誘其思，導(dǎo)其程，究其能，樂其中

（五）學(xué)生的發(fā)展需要新的教學(xué)模式

當(dāng)今的信息技術(shù)發(fā)展甚是飛快，一種軟件剛剛上手，新的軟件已悄然而至。人們根本沒有時(shí)間和精力跟上時(shí)代的潮流，然而跟不上時(shí)代的潮流就會(huì)被時(shí)代所淘汰。因此，“舉一反三”能力已成為當(dāng)今人材的一項(xiàng)重要的指標(biāo)。如果教師仍用“填鴨式”的教學(xué)模式，勢必會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造能力和質(zhì)疑能力，使學(xué)生養(yǎng)成了逆來順受的習(xí)慣；勢必會(huì)抑制學(xué)生的想象力及各種不同思維的取向。從而使多個(gè)不同棱角的創(chuàng)造性個(gè)體慢慢同化為一個(gè)同一版型的接受性群體。于是出現(xiàn)了教學(xué)最終目的的盲點(diǎn)：學(xué)生不知道如何獲取自己需要的信息？如何在交流中構(gòu)建自己的知識(shí)體系？如何通過已學(xué)的去學(xué)習(xí)未知的知識(shí)？試慮：這是教育要培育的人才嗎？

二、構(gòu)建新的教學(xué)模式

綜觀時(shí)下中學(xué)生們“酷”愛的學(xué)習(xí)方式，真可謂是一個(gè)‘樂’字，要使中學(xué)生的注意力真正回歸到課堂，很大程度上還要在 “樂”字上下功夫。化“學(xué)海無涯苦作舟”為“學(xué)海無涯樂作舟”。讓“樂”字貫穿于課堂的始終。因此提出了自創(chuàng)地獨(dú)家教學(xué)模式——誘加導(dǎo)，促究，得樂的教學(xué)模式。

誘加導(dǎo)，促究，得樂的教學(xué)模式可表述如下：

1、 “誘”模式要先行

心理學(xué)認(rèn)為，誘思最容易引起探索、反射，思維也就應(yīng)運(yùn)而生。用“誘”激發(fā)學(xué)生起疑的本性，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使教學(xué)任務(wù)順利地通過學(xué)生思維的第一關(guān)。在這種本身欲望的督促下，學(xué)生就自然地從被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。從某種意義上講，“誘”模式解決了由學(xué)生知識(shí)體系發(fā)展帶來的矛盾，適應(yīng)了學(xué)生的心理特點(diǎn)。

2、 “導(dǎo)”模式要隨后，貫穿始終

教師的“導(dǎo)”要通過學(xué)生的“學(xué)”來實(shí)施，學(xué)生的“學(xué)”要依靠教師的“導(dǎo)”來進(jìn)行。既然開始的“誘”已經(jīng)為“導(dǎo)”開了個(gè)好頭，因此教師的“導(dǎo)”也要合理，要“導(dǎo)”得恰到好處。學(xué)生自學(xué)迷惑莫解，須引導(dǎo)；學(xué)生自學(xué)思路閉塞，須開導(dǎo)；學(xué)生自學(xué)興趣索然，須誘導(dǎo)；學(xué)生自學(xué)迷途待返，須順導(dǎo)；學(xué)生自學(xué)郁結(jié)淤滯，須疏導(dǎo)；學(xué)生自學(xué)缺漏薄弱，須輔導(dǎo)；學(xué)生自學(xué)背離方向，須教導(dǎo)。凡此等等，皆需因時(shí)因勢，采用不同的導(dǎo)法與學(xué)法⑤。教師的 “導(dǎo)”使教師本人從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師通過觀察、傾聽、交流等方式，掌控了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，調(diào)控了全體的學(xué)習(xí)狀態(tài)，照顧了學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)現(xiàn)了思維相撞的“火花”。從某種意義上講，“導(dǎo)”模式解決了由學(xué)生能力差異帶來的教學(xué)困惑。

3、 “究”模式要突出

無論是“導(dǎo)”模式，還是“誘”模式，其教學(xué)的最終歸宿都是要激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立地研究真理或者要激勵(lì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)素質(zhì)，使他們?cè)谡莆蘸驼覍ふ胬碇械玫桨l(fā)展。對(duì)中學(xué)生來說，“究”可以是成人那種深思熟慮式的“思想實(shí)驗(yàn)”，也可以是兒童那種嘗試錯(cuò)誤性的摸索或探索；既有自覺的，又有自發(fā)的；既可能是新穎獨(dú)創(chuàng)的，又可能是模仿的。總之，要給學(xué)生足夠地時(shí)間、空間、舞臺(tái)去發(fā)揮他們的想象力和各種不同的思維取向，使他們逐漸脫離教師的引導(dǎo)，也就是要他們漸漸地、越來越多地得到自學(xué)的能力，使自己成為自己的教育者。從某種意義上講，“究”模式適應(yīng)了新課程教材的模式，滿足了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。