常見文言虛詞用法

之

1.用作代詞，又分幾種情況：

（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為"他"（他們）、"它"（它們）。作賓語或兼語，不作主語。

例如： 作《師說》以貽之。（《師說》，代人，作賓語。）
輮使之然也。（《勸學》，代物，作兼語。）
人非生而知之者。（《師說》，代事理，作賓語。）

（二）指示代詞，表近指。可譯為"這"，通常作復指性定語。如：
均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）

2.用作助詞，也分幾種情況：

（一）結構助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為"的"，有的可不譯。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰》）
道之所存，師之所存也（《師說》）

（二）結構助詞，補語的標志。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為"得"。如： 古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）

（三）結構助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。如：
宋何罪之有？（《公輸》，即"宋有何罪"）

（四）結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，"之"用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。如：
師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（《師說》）
悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西。（《捕蛇者說》）
孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》）

（五）音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。如：
頃之，煙炎張天。（《赤壁之戰》）
毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。（《毛遂自薦》）

其

1.用作代詞，又分幾種情況：

（一）第三人稱代詞。可代人、代事物，有在名詞之前，作領屬性定語，可譯為"他的"，"它的"（包括復數）。例如：
臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語）應譯為"他它"不能加"的"。如：
秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》"其破壁"作賓語。）
其聞道也固先乎吾。（《師說》"其聞道"作主語。）
此皆言其可目者也。（《芙蕖》"其可目"作賓語。）

（三）活用為第一人稱。可用作定語或小主語，視句意譯為"我的"或"我（自己）"。如：
今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》）
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

（四）指示代詞，表遠指。可譯為"那那個那些那里"。如：
則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）
今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰》）

（五）指示代詞，表示"其中的"，后面多為數詞。如:
于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

2.用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為"大概難道還是可要"等，或省去。例如：
其皆出于此乎？（《師說》表測度。）
其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》表反詰。）
汝其勿悲！（《與妻書》表婉商。）
爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》表期望。）

3.用作連詞。作連詞用時，通常放在句首，或表假設，可譯為"如果"；或表選擇，可譯為"還是"。例如：
其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽馬生序》表假設。）

而

1.用作連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關系。

（一）表示并列關系。一般不譯，有時可譯為"又"。如：蟹六跪而二螯。（《勸學》）
（二）表示遞進關系。可譯為"并且"或"而且"。如：君子博學而日參省乎己。（《勸學》）
（三）表示承接關系。可譯為"就接著"，或不譯。如：余方心動欲還，而大聲發于水上。（《石鐘山記》）
（四）表示轉折關系。可譯為"但是卻"。 青，取之于藍，而青于藍。（《勸學》）
（五）表示假設關系。可譯為"如果假如"。如： 諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
（六）表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。如： 吾嘗終日而思矣……（《勸學》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）

2.用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。例如：
而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）

3.復音虛詞"而已"，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于"罷了"。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）
聞道有先后，術業有專攻，如是而已。（《師說》）

則

1.用作連詞，可表示多種關系。

（一）表示承接關系。一般用來連接兩個分句或緊縮復句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯系。可譯為"就便"，或譯為"原來是已經是"。例如：
項王曰："壯士！賜之卮酒。"則與斗卮酒。（《鴻門宴》）
故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）
徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）
子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。（《大鐵椎傳》）

（二）表示假設關系。有的用在前一分句，引出假設的情況，相當于"假使如果"；有的用于后面的分句，表示假設或推斷的結果，相當于"那么就"。例如：
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）
向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）

（三）表示并列關系。這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用，每個"則"字都用在意思相對、結構相似的一個分句里，表示兩個（或兩個以上）分句之間是并列關系（不是表示兩個詞之間）。可譯為"就"，或不譯。例如：
位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）
入則孝，出則弟。（《論語·學而》）

（四）表示轉折、讓步關系。表示意思有轉折時，"則"字用在后一分句，可譯為"可是卻"；表示姑且承認一件事，預備下句轉入正意時，"則"字用在前一分句，可譯為"雖然倒是"。例如：
于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）
其室則邇，其人甚遠。（《詩經·東門之》）

2.用作副詞。用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作"是就是"。例如：
此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）
非死則徙爾。（《捕蛇者說》）

或

1.用作代詞。有時分指它前面已經出現過的人或物中的一部分，有時泛指某人、某物或某種情況，可譯為"有人有的某人"等。例如：
或師焉，或不焉。（《師說》）
回視日觀以西峰，或得日或否。（《登泰山記》）
或曰此鸛鶴也。（《石鐘山記》）

2.用作副詞。表示不敢或不能肯定，可譯為"或許"、"也許"、"可能"等。例如：
予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（《岳陽樓記》）

3.用作連詞。表示兩種（或以上）情況可供選擇或者動作行為的交替發生，可譯為"或者有時"。例如：
人或益之，人或損之，胡可得而法？（《察今》）
蛟或浮或沒。（《周處》）

乃

1.用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為"就這才"等；也可表示前后兩事在情理上是逆轉相背的，可譯為"卻竟（然）反而才"等；還可表示對事物范圍的一種限制，可譯為"才僅"等。例如：
劌曰："肉食者鄙，未能遠謀。"乃入見。（《曹劌論戰》）
夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）
而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）
臣乃敢上壁。（《謙頗藺相如列傳》）
項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）

2.用作代詞。只用作第二人稱，常作定語，譯為"你的"；也作主語，譯為"你"。不能作賓語。例如：
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）

3.用在判斷句中，起確認作用，可譯為"是就是"等。例如：
若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）
嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）
"乃"有時還作連詞用，釋為"若夫"、"至于如果"等。例略。