《重復(fù)與變化》參考資料
但是，誰能不感到，從天安門一步步走進(jìn)去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著“流動”。那些殿堂、樓門、廊廡雖然制作方法千篇一律，然而每走幾步，前瞻后顧、左睇右盼，那整個(gè)景色的輪廓、光影，卻都在不斷地改變著，一個(gè)接著一個(gè)新的畫面出現(xiàn)在周圍，千變?nèi)f化。空間與時(shí)間，重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的境界。
頤和園里的諧趣園，繞池環(huán)覽整整360度周圈，也可以看到這點(diǎn)。
至于頤和園的長廊，可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無盡的重復(fù)，才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來個(gè)荒謬絕倫的設(shè)想：那八百米長廊的幾百根柱子，幾百根梁枋，一根方，一根圓，一根八角，一根六角……；一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……；一根木，一根石，一根銅，一根鋼筋混凝土……；一根紅，一根綠，一根黃，一根藍(lán)……；一根素凈無飾，一根高浮盤龍，一根淺雕卷草，一根彩繪團(tuán)花……；這樣“千變?nèi)f化”地排列過去，那長廊將成何景象!
有人會問：那么走到長廊以前，樂壽堂臨湖回廊墻上的花窗不是各具一格，千變?nèi)f化的嗎?是的。就回廊整體來說，這正是一個(gè)“大同小異”，大統(tǒng)一中的小變化的問題。既得花窗“小異”之諧趣，無傷回廊“大同”之統(tǒng)一。且先以這樣的花窗小小變化，作為廊柱無盡重復(fù)的“前奏”，也是一種“欲揚(yáng)先抑”的手法。
翻開一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場，往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。說是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂曲”。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。12年來，在全國各城市的建筑中，我們規(guī)劃設(shè)計(jì)人員在這一點(diǎn)上做得還不能盡如人意。為了多快好省，我們做了大量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，但是“好”中自應(yīng)包括藝術(shù)的一面，也就是“百花齊放”。我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)“千篇一律”到孩子哭著找不到家；有些街道又一幢房子一個(gè)樣式、一個(gè)風(fēng)格，互不和諧；即使它們本身各自都很美觀，放在一起就都“損人”且不“利己”，“千變?nèi)f化”到令人眼花繚亂。我們既要百花齊放，豐富多彩，又要避免雜亂無章，相互減色；既要和諧統(tǒng)一，全局完整，又要避免千篇一律，單調(diào)枯燥。這惱人的矛盾是建筑師們應(yīng)該認(rèn)真琢磨的問題。
1.選自《人世文叢•云夢生涯》 （北京師范大學(xué)出版社1997年版）。梁思成（1901—1972），中國現(xiàn)代建筑學(xué)家。 2.[瓦壟] 屋頂上用瓦鋪成的凸凹相間的行列，也叫瓦楞。 3.[放牧圖] 全名《臨韋偃放牧圖》，是李公麟的摹古之作。全卷畫出放牧兩千多匹馬的浩大場景。 4.[手卷] 橫幅書畫長卷，只供案頭觀賞，不能懸掛。 5.[廡(wǔ)]正房對面和兩側(cè)的小屋子。
理解•探究
一、閱讀全文，說說作者從哪幾個(gè)方面說明了“重復(fù)與變化”的關(guān)系，重點(diǎn)談的是哪幾個(gè)方面。
二、作者認(rèn)為，只有“重復(fù)”或者只有“變化”便會出現(xiàn)藝術(shù)問題。什么是藝術(shù)問題呢？我們的建筑藝術(shù)，應(yīng)該達(dá)到什么樣的藝術(shù)境界？
三、分析下面兩個(gè)句子中“樂意”、“主題”、“伴奏”和“變奏”各是什么意思，并說說這樣寫有什么表達(dá)效果。