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人 生·教學(xué)設(shè)計(jì)

人 生·教學(xué)設(shè)計(jì)

    生7:我記不得是在什么地方看見過好像是一個(gè)叫勞倫斯的說過一句,在世界的開端和末日之間出現(xiàn)了人,大意好像是這樣的。    師:勞倫斯是英國的作家吧,他的作品我不很熟悉,希望你能利用課前推薦的時(shí)間給我們推薦,行嗎?     老師不避諱自己知識(shí)上的缺陷,誠心誠意地拜學(xué)生為師,讓學(xué)生有成就感,能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱情。     生8:行!(很得意的)    生9:奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過:“人最寶貴的是生命,生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧……”    師:很好,今天由于時(shí)間的關(guān)系,我們暫時(shí)說到這里,我給同學(xué)們推薦一個(gè)人,他就是英國哲學(xué)家和文學(xué)家培根,他寫的《論人生》很有名氣,有可能的話,請(qǐng)同學(xué)們課后閱讀這本書。我們國家也有不少的優(yōu)秀作家對(duì)人生也有很精彩的思考,比如冰心、魯迅等,請(qǐng)同學(xué)們利用課余時(shí)間讀一讀相關(guān)文章,并寫一段文字,談?wù)勀銓?duì)人生的理解,注意一定要有自己的理解,然后我們來一起交流,看誰寫得最好。     對(duì)人生的思考,對(duì)于初三學(xué)生來講,有一定的難度。教師立足于對(duì)課文的理解,聯(lián)系生活實(shí)際,幫助學(xué)生讀懂課文內(nèi)容,并引導(dǎo)學(xué)生思考,效果較好,課堂氣氛較為活躍。開頭用生活現(xiàn)象導(dǎo)入,取得了激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的良好效果。結(jié)尾的練筆,在大量閱讀的基礎(chǔ)上,進(jìn)行仿寫訓(xùn)練,做到了讀寫結(jié)合。      (鈴聲響起,師生道別) 教學(xué)反思    ①2001年教育部新制定并頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》提出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”的全新閱讀教學(xué)理念。顯然,新課標(biāo)視野下的閱讀教學(xué)是以發(fā)展師生(尤其是學(xué)生)的主體功能為宗旨的,就其深層而言,它不僅是一種“對(duì)話式”閱讀教學(xué),更是一種“個(gè)體式”閱讀教學(xué)。它提倡輕教重導(dǎo)的教學(xué)原則,主張充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生自己對(duì)文本進(jìn)行品味、求真、索疑。在教學(xué)過程中,要注重他們的個(gè)性,關(guān)注他們鮮活而新異的見解。鼓勵(lì)他們與文本、與作者、與編者、與教師、與學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的對(duì)話,從而發(fā)揮其真正的主體作用。    ②值得注意的是,考慮到主體作用發(fā)揮上的正、負(fù)向性,它并不否定教師的作用而一味遷就學(xué)生,教師在教學(xué)過程中既是作為閱讀主體存在,同時(shí)還兼有閱讀計(jì)劃的擬定者、閱讀信息的提供者、閱讀情境的設(shè)置者和閱讀過程參與者的作用,鼓勵(lì)學(xué)生自主地運(yùn)用問答、陳述、撰寫等方式對(duì)閱讀效果進(jìn)行自我評(píng)估。因此,教師不能獨(dú)霸課堂,但也不能撒手不管、放任自流、作壁上觀。    ③將“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操和健康的審美情趣。要力避空洞的訓(xùn)誡,要在現(xiàn)實(shí)的情景之中,熏陶學(xué)生,感染學(xué)生。桃李不言,下自成蹊,只有讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與進(jìn)來,他們的價(jià)值觀和人生態(tài)度才會(huì)得到健康的發(fā)展。(宜都市陸城一中  吳晟民宜都市陸城二中  鄒服群)
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