第9課《故鄉(xiāng)》三維教案（精選14篇）

第9課《故鄉(xiāng)》三維教案 篇1

　　上課時(shí)間：       年   月    日   第     周   星期       課時(shí)編號(hào)：    16   

　　課題

　　9 故鄉(xiāng)

　　課型

　　常規(guī)課

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與技能目標(biāo)

　　了解小說(shuō)的特點(diǎn)

　　理解文章主題

　　過(guò)程與方法目標(biāo)

　　學(xué)會(huì)分析人物形象

　　情感態(tài)度目標(biāo)

　　了解舊中國(guó)的苦難，珍惜今天的幸福生活

　　重點(diǎn)

　　分析、評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題

　　難點(diǎn)

　　學(xué)會(huì)分析人物形象

　　教    學(xué)    過(guò)    程

　　教  師  活  動(dòng)

　　學(xué) 生 活 動(dòng)

　　設(shè) 計(jì) 意 圖

　　一、導(dǎo)入簡(jiǎn)介

　　小說(shuō)以刻畫人物形象為中心、通過(guò)完整的故事

　　回顧、復(fù)習(xí)

　　了解鞏固文體知識(shí)

　　情節(jié)和典型的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活。

　　1.簡(jiǎn)介“小說(shuō)”

　　2.簡(jiǎn)介背景

　　聽(tīng)介紹

　　了解背景及文常

　　二、整體感知

　　小說(shuō)以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線索展開(kāi)，全文可按“漸近故鄉(xiāng)-在故鄉(xiāng)-離開(kāi)故鄉(xiāng)”分為三個(gè)部分：

　　1.交代時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情

　　2.“我”在故鄉(xiāng)期間的見(jiàn)聞和感受

　　閱讀、討論交流

　　理清課文脈絡(luò)結(jié)構(gòu)

　　3.“我”失望痛苦地離開(kāi)故鄉(xiāng)，寄希望于未來(lái)

　　三、熟讀課文

　　四、作業(yè)    抄寫生字詞

　　教

　　后

　　反

　　思

　　上課時(shí)間：       年   月    日   第     周   星期       課時(shí)編號(hào)：    17   

　　課題

　　9 故鄉(xiāng)

　　課型

　　常規(guī)課

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與技能目標(biāo)

　　了解小說(shuō)的特點(diǎn)

　　理解文章主題

　　過(guò)程與方法目標(biāo)

　　學(xué)會(huì)分析人物形象

　　情感態(tài)度目標(biāo)

　　了解舊中國(guó)的苦難，珍惜今天的幸福生活

　　重點(diǎn)

　　分析、評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題

　　難點(diǎn)

　　學(xué)會(huì)分析人物形象

　　教    學(xué)    過(guò)    程

　　教  師  活  動(dòng)

　　學(xué) 生 活 動(dòng)

　　設(shè) 計(jì) 意 圖

　　一、人物形象分析

　　1.文中寫了哪些人物？在這些人物中，

　　其中哪些人物刻畫得較詳細(xì)？

　　討論交流

　　分析形像與主題

　　2.分析人物的性格特點(diǎn)，然后用一兩

　　句生動(dòng)的話對(duì)人物作一評(píng)價(jià)。

　　二、深入探究

　　討論交流

　　深入理解文章內(nèi)容

　　1.在課文中找出描寫環(huán)境的語(yǔ)句，并

　　明朗、美麗、令人神往，

　　說(shuō)說(shuō)它的作用。

　　晦暗、蕭條、令人悲涼。

　　2.末段話有什么含義？表達(dá)了作者怎

　　<思想感情？    表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。

　　三、主題探討

　　自主合作探究

　　深刻理解文章主題

　　四、作業(yè)   水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫一個(gè)故事。

　　教后反思

第9課《故鄉(xiāng)》三維教案 篇2

　　本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學(xué)中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負(fù)了新課改教材選入此文的美意了。在教學(xué)中我做了以下嘗試：

　　一、 遵循作者寫作思路，走進(jìn)作者心境，把握小說(shuō)主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀作品。

　　“授之于魚(yú)，不如授之于漁。”在教學(xué)中，我首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題；然后采用探究方式，對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)，使學(xué)生始終處于主動(dòng)學(xué)習(xí)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握情況很好。

　　二、 加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏈接，為作品注入時(shí)代的活力。

　　魯迅作品中改造國(guó)民性的思想，不僅僅作用于小說(shuō)所屬的年代，而應(yīng)是永久性的。在教學(xué)中，我注意了作品與現(xiàn)實(shí)的鏈接，由作品中的“新生活”到“構(gòu)建和諧社會(huì)”的內(nèi)涵；由閏土“多子”的事實(shí)到今天計(jì)劃生育政策的深入人心；由舊中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題到今天政府對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的重視……

　　教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個(gè)對(duì)比，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛(ài)。這些教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生思維敏捷，情緒高漲，教學(xué)效果甚好。

　　三、 注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　教學(xué)中我讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解、辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。另外我還設(shè)計(jì)了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說(shuō)話題目，讓學(xué)生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。

　　總之，作為新課改的實(shí)踐者，我也堅(jiān)信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬(wàn)萬(wàn)的實(shí)踐者走出來(lái)的。只要我們滿懷信心地走下去，定會(huì)踏出一條光明之路來(lái)！

第9課《故鄉(xiāng)》三維教案 篇3

　　執(zhí)教：王綏輝（海南省海口市義龍中學(xué)高級(jí)教師）【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)師：上課前先問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題：大家喜歡不喜歡讀小說(shuō)呀？生（齊）：喜歡。師：能告訴老師，你們是怎樣讀小說(shuō)的嗎？（學(xué)生紛紛舉手）生：每讀完一篇小說(shuō)，我都會(huì)不由自覺(jué)地回憶小說(shuō)的故事情節(jié)，并把小說(shuō)中有趣的故事講給同學(xué)朋友聽(tīng)。師：復(fù)述故事情節(jié),既可以鍛煉自己口才,又與別人共同分享閱讀的快樂(lè)。好！生：我在讀小說(shuō)時(shí)，遇到富有哲理的名言警句，就用讀書(shū)筆記抄下來(lái)，體會(huì)句子的含義。師：注意積累，這種習(xí)慣很好。生：讀完一篇好的小說(shuō)之后，我常常把自己的感受和心得體會(huì)寫出來(lái)。師：把讀和寫結(jié)合起來(lái)，對(duì)于訓(xùn)練自己的書(shū)面表達(dá)能力一定很有幫助吧，怪不得你的作文寫得那么有文采，原來(lái)是讀小說(shuō)的收獲，希望同學(xué)們都學(xué)習(xí)他這種讀小說(shuō)的方法。師：既然大家都喜歡讀小說(shuō)，老師就滿足大家的這種愛(ài)好，這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅1921年寫的一篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不僅要讀通讀懂小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，而且要探討閱讀小說(shuō)的方法。師：昨天，安排大家回去預(yù)習(xí)課文，按照我們的慣例，先來(lái)檢查同學(xué)的預(yù)習(xí)情況，哪位同學(xué)愿意把你圈劃查注的生字詞讀給同學(xué)們聽(tīng)？（幾位學(xué)生讀各自圈劃查注生字詞，交流自學(xué)生字詞學(xué)習(xí)情況,其過(guò)程略）師：接下來(lái)，哪位同學(xué)從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面來(lái)說(shuō)說(shuō)作者及《故鄉(xiāng)》的有關(guān)情況？ 生：名：作者是魯迅；原名周樹(shù)人，地：浙江省紹興市人，時(shí)、評(píng)：魯迅是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上偉大的思想家、文學(xué)家、革命家，著：他的代表作是小說(shuō)《阿q正傳》。生：本文是作者以他1919年底返回浙江老家搬家時(shí)的親身經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的小說(shuō),作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷、思想狀況以及人生感受，在本文中都有反映。師：你是怎么知道的？生：我，…我…（學(xué)生很不好意思）生：老師，他是看著教學(xué)參考書(shū)念的。（他的同桌說(shuō)）師：怎么，學(xué)生就不能看教學(xué)參考書(shū)嗎？什么是教學(xué)參考書(shū)，它既是教師教的參考書(shū)，也是大家學(xué)的參考書(shū)，因此能主動(dòng)用教學(xué)參考書(shū)學(xué)習(xí)的同學(xué)，不但可以，而且應(yīng)該表?yè)P(yáng)，當(dāng)然如果能把教參書(shū)上知識(shí)變成自己的知識(shí)，不用看著讀，那更好。從剛才的交流情況來(lái)看，同學(xué)們都認(rèn)真地預(yù)習(xí)了課文，下面請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的方式再讀小說(shuō)《故鄉(xiāng)》全文，整體感知小說(shuō)的內(nèi)容,邊讀邊完成如下問(wèn)題:1.想一想,本文的敘事線索是什么?理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。2.根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在課文原標(biāo)題“故鄉(xiāng)”二字之前，加上修飾性性的詞語(yǔ)，把課文的標(biāo)題變成“……的故鄉(xiāng)”的形式。（學(xué)生有的默讀、有的小聲讀、有的快速瀏覽課文，邊讀邊劃邊注，給課文自然段編序號(hào)，理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次，教師巡視課堂，解決學(xué)生的疑問(wèn)）師：讀完了，誰(shuí)來(lái)說(shuō)本文的敘事線索和小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次?生：我認(rèn)為這篇小說(shuō)是以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索展開(kāi)故事情節(jié)的,根據(jù)課文的情節(jié),我把全文分成三個(gè)部分,第一部分（從開(kāi)頭到“搬家到我在謀食的異地去。”）寫的是“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情;第二部分（從“第二日清晨”到“已經(jīng)一掃而空了”）寫“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。第三部分（從“我們的船向前走”到完）寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開(kāi)故鄉(xiāng)。（有學(xué)生還在舉手）師：你好像對(duì)他的意見(jiàn)不滿意，有不同意見(jiàn)？生：我同意他劃分的層次,但他對(duì)第一部分內(nèi)容的概括不全面,我認(rèn)為第一部分除了描寫“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情外,主要描寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象, 還交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的是搬家；第三部分主要寫的探求人生道路的強(qiáng)烈愿望。師：綜合兩位同學(xué)的意見(jiàn)：本文是以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索展開(kāi)故事情節(jié)的小說(shuō)，按時(shí)間先后為順序，全文分成三個(gè)部分：第一部分(1—5段)，寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象, “我”的復(fù)雜心情，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的；第二部分(6—77段)，寫“我”在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)、所聞、所憶、所感，重點(diǎn)寫了閏土的變化；第三部分(78—88段)寫“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。師：小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次理清了,下面我們來(lái)完成自讀思考題二,展示你在課文原標(biāo)題“故鄉(xiāng)”二字之前加的定語(yǔ)，并解釋你加這個(gè)定語(yǔ)的理由。先請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M中交流，然后，各組推派一名代表匯報(bào)你們組的交流結(jié)果。（學(xué)生按以自然組為單位，逐個(gè)說(shuō)說(shuō)各自給課文原標(biāo)題故鄉(xiāng)前加的定語(yǔ)，并引用課文來(lái)闡釋理由。）師：看來(lái)，大家的討論得很熱烈了，下面，各組推派的代表分別匯報(bào)你們組的交流結(jié)果。生：我們組在故鄉(xiāng)前加的定語(yǔ)有：日趨破產(chǎn)的故鄉(xiāng)、清晰而又模糊的故鄉(xiāng)、蕭條、衰敗的故鄉(xiāng)。其中,我認(rèn)為加蕭條、衰敗這兩個(gè)詞最準(zhǔn)確，理由是第二自然段中的景物描寫的“天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村”所寫的故鄉(xiāng)農(nóng)村景象就是衰敗荒涼的。生：我們組認(rèn)為改成遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)也合適,因?yàn)槲闹械牡谌�自然段說(shuō)“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此,我的故鄉(xiāng)好得多了”；第十三自然段寫我記憶中的故鄉(xiāng)是“深籃的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜”。可這次回故鄉(xiāng)看到卻是蕭索的荒村,所以說(shuō)，“我”那美麗無(wú)比的故鄉(xiāng)已經(jīng)遠(yuǎn)去了。師：前面兩個(gè)組同學(xué)都是根據(jù)小說(shuō)的環(huán)境描寫來(lái)加定語(yǔ),同學(xué)們能不能換個(gè)視角,從其他角度,如從故鄉(xiāng)的人,回故鄉(xiāng)時(shí)“我”感受角度來(lái)考慮?生：迷信、麻木的故鄉(xiāng),從課文中很多地方,都可以看出故鄉(xiāng)的人思想麻木,有封建迷信的思想,如第75自然段寫到閏土挑“一副香爐和燭臺(tái)”就表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人的迷信。師：你是說(shuō)很多地方表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人的迷信,不止這一處嗎?生：對(duì),課文的14、15自然段,寫到少年閏土脖子上有一個(gè)銀項(xiàng)圈,還有閏土這個(gè)名字,都有封建迷信色彩。師:你能具體說(shuō)說(shuō)嗎?生：因?yàn)殚c土是閏月生,五行缺土,他的父親為了改變閏土的命運(yùn),就給他取了閏土這個(gè)名字,并且在神佛面前許下愿心,用圈子將他套住,以保全他的性命,這就是一種封建迷信的宿命論思想。師:這是從人的精神狀態(tài)方面來(lái)考慮的。生：我們組加的定語(yǔ)是:冷漠、隔閡，加這個(gè)定語(yǔ)的依據(jù)是，課文中第二部分中，寫到原來(lái)“我”和閏土關(guān)系是非常融洽的，少年閏土來(lái)到“我”家時(shí)，“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”， “送我貝殼和鳥(niǎo)毛”，和“我”建立了純真的友情。而這次回故鄉(xiāng)，見(jiàn)到中年閏土?xí)r，他卻恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。 閏土和“我”之間關(guān)系已經(jīng)由原來(lái)的融洽變成了冷漠和隔閡了。師:你這是從閏土對(duì)“我”的態(tài)度來(lái)考慮的。也是從人的角度來(lái)加定語(yǔ)的。關(guān)于閏土對(duì)“我”態(tài)度問(wèn)題,下面, 我們還要進(jìn)一步討論,這里就不深究了。生：綜合景物描寫和人的變化，我們組大多數(shù)認(rèn)為應(yīng)在故鄉(xiāng)前面加上的定語(yǔ)是：陌生。我回故鄉(xiāng)所見(jiàn)到的故鄉(xiāng)的景物由原來(lái)的美麗變成到蕭條、衰敗的景象，我感受到是陌生了；故鄉(xiāng)的閏土，還有楊二嫂，不僅外貌發(fā)生了很大的變化，而且思想性格也發(fā)生很大的變化，使我對(duì)故鄉(xiāng)產(chǎn)生了一種陌生的感受。生：不值得留戀的故鄉(xiāng),理由跟他差不多，故鄉(xiāng)的景物變成了破落的荒村，不值得我留戀；故鄉(xiāng)的人，閏土與與我疏運(yùn)了，楊二嫂變得自私、貪婪，所以我不再留戀的故鄉(xiāng)了。生：我們組從文中的“我”回故鄉(xiāng)的感受方面加定語(yǔ)，令我茫然的故鄉(xiāng)。這次回故鄉(xiāng)，從閏土與“我”之間的不了解和隔膜感到悲哀，我從宏兒兒想念水生中，想到下一代人不應(yīng)該像“我”和閏土這代人這樣生活，可又不知道他們應(yīng)該過(guò)什么樣的的生活而感受到茫然。師:兩位同學(xué)綜合了景和人因素，來(lái)加定語(yǔ)。生：被壓抑、被毒害的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的各種變化，包括環(huán)境的變化，人的變化，文中第74自然段，指出都是“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳”造成的，是封建統(tǒng)治、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害造成的。師：有句俗話“一千名觀眾，就有一千個(gè)哈姆萊特。”說(shuō)的是由于各人的社會(huì)閱歷的不同，關(guān)注角度的不同，對(duì)同一個(gè)藝術(shù)形象，不同的人會(huì)有不同的感受。從剛才同學(xué)的發(fā)言看來(lái)，大家對(duì)小說(shuō)的感受很有深度，有的從景物描寫角度去思考，有的從人物形象去考慮，有的作品的主題角度去立意，雖然發(fā)言角度各異，但都能引用小說(shuō)的文本信息來(lái)談詮釋所加的標(biāo)題，言之有理，言之有據(jù)。這很好。下面我們就來(lái)討論課文的人物形象。大家都知道，小說(shuō)是通過(guò)塑造人來(lái)反映社會(huì)生活的，作者在本文中都寫了哪些人呢？本篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？生：本文寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”，“我”是小說(shuō)的主人公。生：我不同意他的看法，我想本文的主人公應(yīng)該是閏土。（課堂中議論紛紛）師：哦！兩種截然相反的意見(jiàn)對(duì)上了，怎么辦？生：（齊）辯論！師：好，既然大家要辯論，就先來(lái)組建辯論隊(duì)伍，同意“我”是小說(shuō)的主人公的同學(xué)請(qǐng)舉手，有十多位同學(xué)，你們是正方；其余的同學(xué)都站在閏土是主人公這邊嗎？還是還第三種觀點(diǎn)呀？ 生：（部分學(xué)生）同意第二種觀點(diǎn)。師：支持閏土是主人公是反方。下面請(qǐng)支持正方觀點(diǎn)的同學(xué)發(fā)表意見(jiàn)。生：首先，我想說(shuō)的是一句名言，真理往往掌握在少數(shù)人手中，雖然我們正方陣營(yíng)中的人不多，但我們不一定就失敗。我們認(rèn)為，“我”是小說(shuō)的主人公，是有文本根據(jù)的，請(qǐng)大家從整體上瀏覽一下課文，看一看，文中寫閏土的篇幅多，還是寫“我”的活動(dòng)的內(nèi)容課文篇幅多？生：除了小說(shuō)寫“我”的文篇幅最多之外，本篇小說(shuō)的景物、人物、情節(jié)，都是“我”回故鄉(xiāng)過(guò)程中的所見(jiàn)、所聞、所感表現(xiàn)出來(lái)的，因此，“我”應(yīng)該是課文的主要主要人物。師：理由好像很充分的啊，反方的同學(xué)呢，有證明你們觀點(diǎn)的理由嗎？生：我方認(rèn)為“我”只是小說(shuō)中的線索人物，而閏土處在情節(jié)矛盾的中心，小說(shuō)就是通過(guò)閏土的生活變化來(lái)反映當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)民的痛苦生活的。 生：在前面的給課文題目加定語(yǔ)時(shí)，我說(shuō)到，本篇小說(shuō)的主題是表現(xiàn)封建統(tǒng)治、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害。而最能表現(xiàn)這個(gè)中心的人物是閏土。因此他應(yīng)該是小說(shuō)的主人公。師：判斷誰(shuí)是小說(shuō)的主人公，是取決于他在小說(shuō)中占篇幅的多少，還是看人物對(duì)表現(xiàn)中心的作用呢？請(qǐng)同學(xué)先議一議這個(gè)問(wèn)題。 （學(xué)生討論）師：有統(tǒng)一的意見(jiàn)嗎？生：（大多數(shù)學(xué)生）看他對(duì)表現(xiàn)中心的作用情況。師：反映夠快！對(duì)了！判斷小說(shuō)的主人公主要看人物在小說(shuō)情節(jié)、結(jié)構(gòu)、矛盾沖突中是否占中心地位，是否通過(guò)他來(lái)表現(xiàn)小說(shuō)的主題思想，閏土雖然所占的篇幅比不上文中的“我” 所占的篇幅多，但閏土處在小說(shuō)的中心地位，對(duì)表現(xiàn)小說(shuō)的主題起到?jīng)Q定作用，因此，閏土就是本文的主要人物，而文中的“我”只是本文的線索人物。第二課時(shí)師：上節(jié)課，我們感知了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》的內(nèi)容，通過(guò)爭(zhēng)論，明確了小說(shuō)的主人公是閏土。這節(jié)課，我們就來(lái)合作探究，共同賞析閏土這個(gè)人物形象。看一看，魯迅先生是怎樣來(lái)描寫閏土的？下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，劃出文中寫閏土的句子，完成下邊的表格。（用小黑板出示表格，學(xué)生自讀課文，邊讀邊根據(jù)表格的要求劃出文中寫閏土的句子）師：誰(shuí)愿意把你劃出的句子填入小黑板上的表格里？（挑生上黑板填表，并讓學(xué)生不斷補(bǔ)充，最后學(xué)生填出的表格內(nèi)容如下）對(duì)比內(nèi)容少年閏土中年閏土外貌“十一二歲”“紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈”“紅活圓實(shí)的手。”臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。動(dòng)作語(yǔ)態(tài)“手捏鋼*，向猹盡力刺去”很高興，說(shuō)話脫口而出，滔滔不絕。4個(gè)省略號(hào)，說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。“現(xiàn)了歡喜和凄涼的神情”“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)。9個(gè)省略號(hào)，說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。 對(duì)我態(tài)度“只是不怕我”“不到半日，我們便熟識(shí)了”“送我貝殼和鳥(niǎo)毛”，告訴我很多希奇的事。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。 生活態(tài)度捕鳥(niǎo)、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。  師：從表中的填出的語(yǔ)句中,我們可以看出作者通過(guò)對(duì)比寫法，從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)態(tài)、對(duì)我態(tài)度、對(duì)生活態(tài)度等方面寫出了二十年前后閏土的變化，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，閏土最大的變化是什么? 生：我認(rèn)為閏土最大的變化是對(duì)“我”態(tài)度，二十年前，他來(lái)到“我”家時(shí)，“只是不怕我，沒(méi)有旁人時(shí)候，便和我說(shuō)話，不到半日，我們便熟識(shí)了”，告訴我捕鳥(niǎo)、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮等很多希奇的事；當(dāng)年分開(kāi)后，他還托父親送我貝殼和鳥(niǎo)毛，說(shuō)明當(dāng)年他和“我”的關(guān)系十分友好、非常融洽， 閏土和“我”建立了純真的友情。二十后,再次見(jiàn)到兒時(shí)的朋友“我”時(shí), 他卻恭敬地叫“我”“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。 這說(shuō)明了他對(duì)我態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了變化,這對(duì)小時(shí)候的朋友已經(jīng)產(chǎn)生了感情的隔膜了。師：閏土的出身和“我”的出身一樣不一樣？生：不一樣，“我”是少年，閏土是“我”家忙月的小孩。師：什么是忙月？生：短工，閏土是“我”家短工的孩子。師：一個(gè)是少年，一個(gè)是短工的孩子，身份差別很大，為什么當(dāng)年他們卻相處得那么融洽？生：我想，兩年人都是小孩，小孩之間有共同語(yǔ)言，很容易溝通，就玩到一塊了。生：因?yàn)樗麄兡昙o(jì)都很小，沒(méi)有大人們的那么多想法，兩個(gè)人思想都很單純，沒(méi)有上等人、下等人的尊卑貴*的思想。師：兩位同學(xué)說(shuō)得好，同學(xué)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，他們倆的發(fā)言，都從同一角度、運(yùn)用同一種方法來(lái)分析問(wèn)題。生：都從小孩的性格方面。 生：我認(rèn)為，他們都從小孩心理角度來(lái)說(shuō)明的。生：都聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解課文。師：對(duì)了，兩位同學(xué)都從兒童的心理方面去分析原因，采用的就是我們常講的聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解課文的方法。生：從課文中提供的信息，閏土很能說(shuō)，滔滔不絕向我介紹了我所不知道很多的有趣的知識(shí)，描述了看瓜、刺猹的情形，在“我”的心目中，閏土簡(jiǎn)直就是一個(gè)小英雄形象，“我”對(duì)他崇拜得不了，所以，“我”十分愿意和他相處。師：，你是通過(guò)什么方法得出這個(gè)結(jié)論的？生：我這是用聯(lián)系上下文的讀書(shū)法？師：老師太高興了，同學(xué)們學(xué)得太靈活了，都把我們?cè)谝郧皩W(xué)習(xí)課文中歸納的學(xué)法，靈活運(yùn)用到閱讀理解中來(lái)了。正如大家所說(shuō)那樣，雖然“我”和閏土的身份不同，“我”閏土還是建立起了純潔無(wú)瑕的兄弟般的友誼。這次“我”回故鄉(xiāng)，見(jiàn)到兄弟般的閏土?xí)r，他對(duì)“我”的感情卻產(chǎn)生了隔膜。大家想想，這是什么原因造成的呢？生：我認(rèn)為是因?yàn)楦F苦困窘的生活造成的，閏土他覺(jué)得自己處處不如“我”，還能和小時(shí)候一樣和“我”稱兄道弟嗎？就像兩位從小一起玩大的同學(xué)，長(zhǎng)大后，一位當(dāng)了大官，坐好車出入；一位下了崗，*擺小攤維持生活。擺小攤的這位同學(xué)還能像以前一樣對(duì)當(dāng)官的同學(xué)稱兄道弟嗎？師：既聯(lián)系生活來(lái)分析，又能舉現(xiàn)實(shí)生活的例子來(lái)證明你的觀點(diǎn)，很有道理。生：是封建等級(jí)觀念、尊卑貴*的思想的毒害的造成的。他的發(fā)言，其實(shí)就是說(shuō)明這個(gè)原因的，一位當(dāng)了大官，一位擺小攤，就因?yàn)槭巧鐣?huì)地位不同，擺小攤的這位同學(xué)才不敢與當(dāng)官的同學(xué)稱兄道弟。師：你真是太聰明了，善于借東風(fēng)，用人家提供的例子來(lái)證明你的觀點(diǎn)。好，請(qǐng)同學(xué)繼續(xù)討論。生：閏土最大的變化是對(duì)生活態(tài)度的，我認(rèn)為。師：你為什么這么說(shuō)呢？生：從填表中，我們可以看到少年閏土捕鳥(niǎo)、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮，熱愛(ài)生活。而當(dāng)“我”母親讓中年閏土挑東西時(shí)，他卻揀了“一副香爐和燭臺(tái)”，說(shuō)明他對(duì)現(xiàn)實(shí)失望了，失去了對(duì)生活的熱情了。師：為什么從他挑香爐和燭臺(tái)這件事中，可以得出他失去了對(duì)生活的熱情了，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望了的結(jié)論呢？生：閏土挑了香爐和燭臺(tái)這件事，表明了他信奉的是迷信，他將希望寄托在神靈保佑身上，而不把希望寄托在通過(guò)自己的努力奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望上了，也就是說(shuō)他對(duì)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)麻木了，對(duì)未來(lái)只有迷信了。師：同學(xué)們能說(shuō)說(shuō)，是什么原因使“我”和閏土這對(duì)小時(shí)候的兄弟般的朋友已經(jīng)產(chǎn)生了感情的隔膜，又是什么原因使的精神變得麻木了？生：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”是封建統(tǒng)治使閏土由當(dāng)年的天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望的小英雄，變成麻木迷信的木偶人，是封建等級(jí)觀念毒害，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。師：前面的同學(xué)在發(fā)言時(shí)，曾說(shuō)過(guò)閏土這個(gè)形象起到表現(xiàn)主題的作用，那么閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題? 生：閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)人們精神上的壓抑和毒害。師：對(duì)，本文通過(guò)對(duì)閏土性格的變化形象地揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)農(nóng)民精神的壓抑和毒害。既然寫閏土這個(gè)形象已經(jīng)表現(xiàn)小說(shuō)的主題，作者為什么還要寫楊二嫂這個(gè)人物呢？（由于問(wèn)題跳躍性較大，當(dāng)時(shí)學(xué)生沒(méi)有馬上回答上來(lái)。）師：請(qǐng)大家想一想，如果要求你給楊二嫂名字前面加個(gè)定語(yǔ)，大家準(zhǔn)備分別給青年楊二嫂和中年楊二嫂加上什么定語(yǔ)？生：豆腐西施楊二嫂和圓規(guī)楊二嫂。生：漂亮的楊二嫂和老丑勢(shì)利的楊二嫂。師：從哪里可以看出楊二嫂的勢(shì)利?生：課文中楊二嫂來(lái)我家的目的是撿便宜來(lái)的,“自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的”。為了達(dá)到撿便宜主這個(gè)目的,她用了心計(jì),使了好幾招。師：你是說(shuō)楊二嫂是用了心計(jì),使了招數(shù)來(lái)討便宜的,能說(shuō)說(shuō)她用哪幾招嗎?生: “不認(rèn)識(shí)了么？我還抱過(guò)你咧！”“忘了？這真是貴人眼高……”“迅哥兒你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”同我套近乎,用親近的關(guān)系討要東西,這是她耍的第一招; 當(dāng)討東西不成，便使出第二招,無(wú)中生有的造“我”的謠說(shuō)“阿呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊？你現(xiàn)在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊？嚇，什么都瞞不過(guò)我。”“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……”“一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里。”師:從她所耍的這兩招中,我們可以看出楊二嫂是什么樣的人啊?生:這些語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)了楊二嫂性格潑辣、尖刻、勢(shì)利。生:還表現(xiàn)了她的自私、貪婪的性格。（還有一位同學(xué)把手舉得高高的）師:你好像有話要說(shuō),是有不同意見(jiàn)發(fā)表,還是對(duì)剛才的同學(xué)發(fā)言有補(bǔ)充?生:楊二嫂還有一招,他還沒(méi)提到。師:好,你說(shuō)說(shuō)?生:課文83自然段,寫到的楊二嫂 “在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，使定說(shuō)是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去”她誣陷閏土，并把這當(dāng)作功勞，乘機(jī)拿了那狗氣殺，飛也似的跑了。師:前面的同學(xué)把楊二嫂的前兩招分別叫做套近乎、無(wú)中生有的造謠,你能說(shuō)說(shuō)楊二嫂的這招叫什么?生:叫……，我還沒(méi)想好。師:同學(xué)們能給楊二嫂的這招起個(gè)名嗎?生:賊喊捉賊。生:我認(rèn)為說(shuō)賊喊捉賊,不夠準(zhǔn)確，閏土怎么是賊呢。應(yīng)該叫說(shuō)是:誣陷好人。師:她誣陷哪個(gè)好人?生（齊）: 閏土！師:為什么說(shuō)楊二嫂誣陷了好人閏土呢?生:因?yàn)榛叶牙锏耐氲�不是閏土埋的?師:你有什么理由說(shuō)不是閏土埋的嗎?生:有，課文中74自然段，“母親對(duì)我說(shuō)，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽(tīng)他自己去揀擇。”結(jié)果，閏土只挑了幾件東西，兩條長(zhǎng)桌，四個(gè)椅子，一副香爐和燭臺(tái)，一桿抬秤，還有草灰。如果，他想要碗碟，他可以挑呀！師：對(duì)！如果閏土要碗碟的話，他完全可以光明正大地挑，因此可以肯定地說(shuō)楊二嫂說(shuō)閏土在灰堆埋碗碟是誣陷好人閏土。分析到這里，我們能不能回過(guò)頭來(lái)前面我提出的問(wèn)題：作者為什么還要花那么多的筆墨來(lái)寫楊二嫂呢？生: 我想，這也是一種過(guò)對(duì)比手法，小說(shuō)以楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來(lái)對(duì)比襯托閏土的淳樸誠(chéng)實(shí)。生:從另一個(gè)角度表現(xiàn)故鄉(xiāng)人與“我”感情上的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。師：幾位同學(xué)說(shuō)得好，作者塑造楊二嫂的作用有三：第一，以楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來(lái)對(duì)比突出閏土的淳樸誠(chéng)實(shí)；第二，從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。除了同學(xué)們說(shuō)到的這兩條外，還有第三條，作者塑造這兩個(gè)人物形象，是為了抒發(fā)了對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。師：好，由于時(shí)間關(guān)系，對(duì)于楊二嫂這個(gè)形象的分析就到此為止。接下來(lái)下面我們品味、體會(huì)第三部分的語(yǔ)言，想一想小說(shuō)中的“我”是怎能樣的一個(gè)形象？請(qǐng)大家一起齊讀第三部分課文。“我們的船向前走…”一齊走。（全班學(xué)生一齊讀78至88自然段課文）師：讀完這部分之后,同學(xué)們感受最深的是哪些語(yǔ)句？為什么？生: “希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”我覺(jué)得這句話含義很深刻。師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這句話有什么深刻含義？生：這句話把希望中的新生活比作路，路是人開(kāi)拓出來(lái)的,新生活之路,也要人去爭(zhēng)取和創(chuàng)造。生：有美好的愿望，不去爭(zhēng)取，等于沒(méi)有希望；本來(lái)沒(méi)有看到希望，但努力去爭(zhēng)取，去創(chuàng)造，就會(huì)出現(xiàn)希望。生：希望是*奮斗得來(lái)的，有希望，不去奮斗，希望也不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)的，這種希望是無(wú)所謂有的；有了希望，通過(guò)奮斗，希望就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，這種希望是無(wú)所謂無(wú)的。師：說(shuō)得好極了，正如大家說(shuō)的那樣，作者把希望比作地上的路。告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐，希望必然落空，等于沒(méi)有；雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實(shí)踐，就有實(shí)現(xiàn)的可能。這句話表達(dá)了“我”對(duì)追求新生活的堅(jiān)定信念。生：課文最后再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，也表現(xiàn)了“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。生: 我認(rèn)為84自然段中句子“我只覺(jué)得我四面有著不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”,這句話總結(jié)了“我”這次回故鄉(xiāng)的悲涼心情和獨(dú)特感受。生: “只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。”這句話，以閏土崇拜偶像反襯了“我”當(dāng)時(shí)對(duì)新生活的的認(rèn)識(shí)水平。師: “我”對(duì)新生活的的認(rèn)識(shí)水平是怎么樣的?生：對(duì)新生活應(yīng)該是怎么樣，“我”當(dāng)時(shí)還不清楚；對(duì)新生活能否實(shí)現(xiàn)也是一片茫然。生: “我”當(dāng)時(shí)只知道下一代“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”師: 同學(xué)們認(rèn)為“為我們所未經(jīng)生活過(guò)的新的生活”指的是什么樣的生活？生:課文86段“我希望他們不再像我……都如我的辛苦展轉(zhuǎn)面生活,也不愿意他們都如閏土辛苦麻木而生活.也不愿意都如別人從的辛苦恣睢而生活”,“我”只知道下一代的生活不應(yīng)像“我”和閏土這一代人那樣的的生活。師：這段話有沒(méi)有正面說(shuō)明新生活應(yīng)該是怎樣的？生：沒(méi)有，“我”只知道新生活不應(yīng)是像“我”這一代辛苦展轉(zhuǎn)、辛苦麻木、辛苦恣睢那樣的生活。至于新生活水平應(yīng)該是什么樣的，文中沒(méi)有做正面回答，只是說(shuō)新生活不應(yīng)是這樣的，而沒(méi)有說(shuō)應(yīng)該是什么樣的。師：從文中看，“我”是一個(gè)怎么樣的形象？生:同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有進(jìn)步思想傾向的知識(shí)分子形象。生:“我”是一個(gè)積極探索救國(guó)救民道路的愛(ài)國(guó)者。師：哪位同學(xué)能總結(jié)一下，剛才大家對(duì)課文第三部分內(nèi)容的探究結(jié)果。生：這部分這由宏兒想念水生聯(lián)想到兩代人的關(guān)系，引發(fā)出“我”對(duì)新生活的思考，抒發(fā)了“我”對(duì)故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，表達(dá)了“我”對(duì)打破彼此間的隔膜，探索人生道路的執(zhí)著信念與追求。師：《故鄉(xiāng)》全文學(xué)完，有這么一句話：“學(xué)理如建樓，學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，強(qiáng)調(diào)的是積累，下面，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诶斫庹n文的基礎(chǔ)上再讀課文，把文中你喜歡的的詞、句、段摘抄到詞語(yǔ)作業(yè)，然后全班交流。（學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語(yǔ)；然后挑生讀一讀各自摘抄的詞語(yǔ)、句子、段落，過(guò)程從略。）師：學(xué)了《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，同學(xué)們有什么感受和收獲？請(qǐng)同學(xué)自由談?wù)劊可�：我感受最深的是，魯迅�?duì)勞動(dòng)人民的情感，他既同情閏土生活的不幸，又對(duì)他的麻木表示不滿，哀其不幸，又怒其不爭(zhēng)。師：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”這句話概括得太準(zhǔn)確了。你是怎么想到用這句話來(lái)概括魯迅對(duì)閏土的心情的？生：在初二學(xué)習(xí)時(shí)，魯迅的小說(shuō)《孔乙已》時(shí)，教師曾用這句話來(lái)概括魯迅的對(duì)孔乙已的心情。師：你太聰明了，能將以前學(xué)習(xí)的內(nèi)容遷移到新課文的分析中，這就把知識(shí)學(xué)活了。同學(xué)接著發(fā)言。生：從本文對(duì)人物形象的刻劃中，我感受最深的是把人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理進(jìn)行對(duì)比襯托的寫法，我們寫作文時(shí)，總是無(wú)話可說(shuō)，寫不具體，不生動(dòng)，今后，我要自覺(jué)學(xué)習(xí)魯迅的這種寫法。生：讀小說(shuō)不能只追求故事情節(jié)，要像本課學(xué)習(xí)那樣通過(guò)人物的形象體會(huì)作品的情感，要注意摘抄優(yōu)美詞句，豐富自己的語(yǔ)言積累。生：我很敬佩魯迅先生對(duì)新生活的執(zhí)著探索和追求新的精神。師：在《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，同學(xué)們都去用到了哪些方法來(lái)閱讀理解課文呀？ 生：把以前學(xué)習(xí)的內(nèi)容遷移到的分析新課文生：既用了現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解課文，也用了聯(lián)系上下文的讀書(shū)法來(lái)分析課文。生：采用整體感知，談個(gè)體感受的方法來(lái)閱讀理解課文生：積累詞語(yǔ)。師：我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來(lái)學(xué)習(xí)課文的？請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)本文的過(guò)程。生：首先自讀小說(shuō)，《故鄉(xiāng)》全文，從整體感知小說(shuō)的內(nèi)容,并用自己的話給小說(shuō)的原標(biāo)題加上修飾語(yǔ)。（板書(shū)：感知內(nèi)容）生：緊扣小說(shuō)對(duì)閏土、楊二嫂的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫的語(yǔ)句，分析人物人物形象，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主題。（板書(shū)：分析形象）生：品味、體會(huì)、感悟第三部分的語(yǔ)言。（板書(shū)：品味語(yǔ)言）生：在理解課文的基礎(chǔ)上再讀課文，摘抄文中的精采語(yǔ)段、句子、詞語(yǔ)，積累語(yǔ)匯。（板書(shū)：積累語(yǔ)匯）師：感知內(nèi)容——分析形象——品味語(yǔ)言——積累語(yǔ)詞。這就是我們學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)的方法，希望同學(xué)們能像這節(jié)課一樣，將這種方法運(yùn)用到今后的小說(shuō)閱讀中去，舉一反三，反復(fù)訓(xùn)練，形成能力。正面布置這篇課文的作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們回去以后，在課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并發(fā)揮想像，給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。【教學(xué)說(shuō)明】本案例力避傳統(tǒng)閱讀教學(xué)由教師預(yù)先設(shè)計(jì)好結(jié)論，然后引導(dǎo)學(xué)生按照教師的提示猜測(cè)答案和瑣碎、機(jī)械、純理性的分析的教學(xué)方法。從營(yíng)造輕松、平等、自由的交流氛圍入手，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，整體感知；反饋展示，討論交流；合作探究，分析形象；品味語(yǔ)言，體會(huì)感情；理解朗讀，積累詞語(yǔ)；回顧過(guò)程，交流收獲。并在本文的導(dǎo)讀過(guò)程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,授與小說(shuō)閱讀的方法,為學(xué)生自主閱讀小說(shuō)提供借鑒。

第9課《故鄉(xiāng)》三維教案 篇4

　　《故鄉(xiāng)》——魯迅筆下的故鄉(xiāng)，‘故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。’所有的現(xiàn)實(shí)沖破記憶，夢(mèng)醒了，故鄉(xiāng)變變得更加遙遠(yuǎn)了。關(guān)于魯迅《故鄉(xiāng)》閱讀答案以供同學(xué)們參考和學(xué)習(xí)!希望同學(xué)們?cè)谧髡叩墓P下找到更多的共鳴，更加理解作者理解他的懷念之情!

　　《故鄉(xiāng)》

　　老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

　　母親和宏兒都睡著了。

　　我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)……然而我又不愿意他們因?yàn)橐�一氣，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。

　　我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。

　　我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

　　魯迅《故鄉(xiāng)》閱讀題目：

　　1.“我”對(duì)閏土的影像“本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了”，你能說(shuō)說(shuō)此變化的原因嗎?

　　2.文中畫橫線的句子中“這地步”指;“一氣”的含義指。

　　3.對(duì)文中畫橫線的句子及句子中的詞語(yǔ)或短語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是

　　A.句中兩個(gè)“生活”的詞性相同，都是名詞。

　　B.句中兩個(gè)“生活”的詞性不同，前者是名詞，后者是動(dòng)詞。

　　C.“新”的生活即“為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”。

　　D.“他們”指宏兒和水生。

　　4.文章最后再次描寫海邊奇異的畫面，其作用是。

　　5.“希望是本無(wú)所謂有……也便成了路。”這段話表達(dá)了魯迅的思想感情。其含義是。

　　魯迅《故鄉(xiāng)》閱讀答案：

　　1.因?yàn)?ldquo;我”相信故鄉(xiāng)會(huì)好，但總覺(jué)得美好未來(lái)的渺茫，以至于眼前的影像模糊起來(lái)。

　　2.我的四面有看不見(jiàn)的高墻，我和閏土竟隔離成兩個(gè)世界的人感情深厚，沒(méi)有階級(jí)觀念

　　3.A

　　4.最后再現(xiàn)月下瓜地的景色，不僅表示眷戀之情，更突出了對(duì)未來(lái)新生活的向往

　　5.有沒(méi)有希望，取決于自己的努力，振奮起來(lái)，要為新生活的到來(lái)去努力奮斗，勇敢實(shí)踐，去開(kāi)辟嶄新的道路。

第9課《故鄉(xiāng)》三維教案 篇5

　　五 《故鄉(xiāng)》

　　教學(xué)目的：

　　1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫來(lái)刻畫人物的方法。

　　2、學(xué)習(xí)在前后對(duì)照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫法。

　　3、認(rèn)識(shí)半殖民地半封建社會(huì)制度的黑暗是造成農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)衰敗、農(nóng)民破產(chǎn)、人民生活艱辛的根源，而封建等級(jí)觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和對(duì)比手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：認(rèn)識(shí)造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和人與人之間隔膜的根源。

　　教學(xué)方法：講析、討論、朗讀

　　教學(xué)用具：計(jì)算機(jī)

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入  ：

　　由回憶所學(xué)的魯迅作品導(dǎo)入  ，并簡(jiǎn)介作者魯迅（原名周樹(shù)人，是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》），今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。

　　二、體裁：小說(shuō)

　　三、背景：

　　1、請(qǐng)問(wèn)魯迅的故鄉(xiāng)在哪？

　　（浙江紹興）

　　2、對(duì)魯迅的故鄉(xiāng)你了解多少呢？《從百草園到三味書(shū)屋》給了我們一些關(guān)于魯迅故鄉(xiāng)的信息，從生意盎然，趣味無(wú)窮的百草園到嚴(yán)肅古樸又不乏樂(lè)趣的三味書(shū)屋，可以看出魯迅的故鄉(xiāng)如何？

　　明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。

　　3、作者滲透在字里行間的是他對(duì)故鄉(xiāng)的什么情感？

　　（留戀、喜愛(ài)、思念之情。）

　　4、在這一篇《故鄉(xiāng)》中，作者抒發(fā)的是這種留戀、喜愛(ài)、思念之情嗎？為什么？

　　（不是，因?yàn)楣枢l(xiāng)發(fā)生了很大的變化，變得很糟糕。）

　　5、隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)應(yīng)不斷發(fā)展變化進(jìn)步，可為什么故鄉(xiāng)會(huì)越變?cè)皆懔四兀柯?lián)系課文背景思考。

　　時(shí)代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個(gè)皇帝，卻并沒(méi)有改變中國(guó)的半殖民半封建的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過(guò)著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，寫了這篇小說(shuō)。

　　6、提問(wèn)：課文中的“我”是不是魯迅呢？

　　（當(dāng)然不是，小說(shuō)中的人物是虛構(gòu)的。文藝作品源于生活，又高于生活。）

　　四、整體感知：聽(tīng)讀課文后，用一句話概括課文內(nèi)容。

　　五、理清文章的結(jié)構(gòu)：

　　速讀全文，給課文分段并歸納段意。

　　討論并歸納：依據(jù)時(shí)間的順序，按照“回故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，全文可分三部分。

　　第一部分（從開(kāi)頭到“搬家到我在謀食的異地去。”）描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。

　　第二部分（從“第二日清晨”到“已經(jīng)一掃而空了”）寫“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。

　　第三部分（從“我們的船向前走”到完）寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開(kāi)故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是寄希望于未來(lái)和下一代。

　　2、再次閱讀課文，了解小說(shuō)中的人物，試說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這些人物的印象分別是什么。

　　六、小結(jié)：

　　小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”—— “離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，寫了“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。

　　七、作業(yè) ：

　　給下列畫線的字注音。

　　1.裝弶（ ）2.腳踝（ ）

　　3.恣睢（ ）4.偶然（ ）

　　5.嗤笑（ ）6.陰晦（ ）

　　7.愕然（ ）8.顴骨（ ）

　　《二》描寫一段你的故鄉(xiāng)的景色。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入  新課 ：

　　好的文章總是有很強(qiáng)的感染力的，它會(huì)讓你或歡喜或悲哀，或豪情萬(wàn)丈，或悒郁滿懷。《故鄉(xiāng)》是一篇很好的小說(shuō)，曾被翻譯成多種文字，被多個(gè)國(guó)家收入教科書(shū)中。上一節(jié)課，我們讀了一節(jié)課的課文，那么你能不能告訴老師你讀了這篇課文后有怎樣的心情？

　　二、講授新課：

　　在課文結(jié)尾，文中的“我”這樣寫到：故鄉(xiāng)的山水漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。……使我非常的氣悶……又使我非常的悲哀。（教師板書(shū)：悲哀）親不親，故鄉(xiāng)人；美不美，家鄉(xiāng)水。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情？請(qǐng)大家看課文，找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。

　　學(xué)生讀課文思考回答，教師歸納并板書(shū)：故鄉(xiāng)的景、故鄉(xiāng)的人。

　　1、提問(wèn)：故鄉(xiāng)的景色怎樣？這一段描寫寫出了故鄉(xiāng)怎樣的特點(diǎn)?哪幾個(gè)詞語(yǔ)能集中表現(xiàn)出來(lái)？

　　學(xué)生思考回答：天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚、蒼黃的天、橫著蕭索的村莊——沒(méi)有一些活氣。

　　齊讀來(lái)感受一下這種悲涼。

　　老師：如果說(shuō)故鄉(xiāng)景色的悲涼可能會(huì)受到“我”的心情的影響（怎樣的心情？）或者天氣的影響（怎樣的天氣？），而故鄉(xiāng)的人卻使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。

　　2、提問(wèn)：課文中寫了故鄉(xiāng)哪些人，主要寫了誰(shuí)？

　　3、我們先來(lái)看看二十年后的閏土有哪些方面使我悲哀。

　　（學(xué)生思考、討論、回答，教師適時(shí)點(diǎn)撥、啟發(fā)。） 師生共同歸納梳理：外貌的變化、與我的距離、生活的現(xiàn)狀、精神的麻木、寄希望于偶像。（少年閏土是一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子，是一個(gè)富有表現(xiàn)力的少年。“他的父親十分愛(ài)他”，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。但這個(gè)富于生命力和表現(xiàn)力的少年閏土，到了現(xiàn)在，卻成了一個(gè)神情麻木、寡言少語(yǔ)的人。“只是覺(jué)得苦，卻又形容不出。”為什么他在少年時(shí)就能有所感而又形容得出.現(xiàn)在卻形容不出了呢？因?yàn)椤澳菚r(shí)是孩子，不懂事”，但“不懂事”的時(shí)候是一個(gè)活潑潑的人，現(xiàn)在“懂事”了，卻成了一個(gè)“木偶人”了。這是為什么呢？因?yàn)檫@里所說(shuō)的“事”，實(shí)際是中國(guó)傳統(tǒng)的一套封建禮法關(guān)系，以及這種禮法關(guān)系所維系著的封建觀念。他已經(jīng)沒(méi)有反抗現(xiàn)實(shí)的不幸的精神力量。他把所有這一切都視為根本不能戰(zhàn)勝的。他只能承受，只能忍耐，他盡量不去思考自己的不幸，盡量迅速地忘掉自己的困苦。他不再敢主動(dòng)地去感受世界，思考生活、思考自己。久而久之，他的思想干癟了下去，他的感受力萎縮了下去，他的表現(xiàn)力衰弱了下去，他的精神一天天地麻木下去，他已經(jīng)成為一個(gè)沒(méi)有感受力、沒(méi)有思想能力和表現(xiàn)能力的木偶人。只有宗教還能給他帶來(lái)對(duì)未來(lái)的茫遠(yuǎn)的、朦朧的希望。他的精神已經(jīng)死亡，肉體也迅速衰老下去。成年閏土體現(xiàn)的是“我”所說(shuō)的“辛苦麻木而生活”的一類人的特征。）

　　4、提問(wèn)：為什么閏土變成“木偶人”了呢？找出課文中的原文回答：

　　“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒(méi)有定規(guī)……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……” “多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”

　　歸納： 辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于受封建思想、等級(jí)觀念毒害，勞苦大眾所受的精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，使閏土發(fā)生了這么大的變化。

　　5、列表比較少年閏土和中年閏土：

　　變化

　　少年閏土

　　中年閏土

　　外貌

　　十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈，有一雙紅活圓實(shí)的手。

　　身材增加了一倍，臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，頭戴破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著，手又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。

　　動(dòng)作、語(yǔ)

　　態(tài)

　　活潑剛健，動(dòng)作干脆利落，說(shuō)話脫口而出，樸質(zhì)、生動(dòng)；有智有勇，熱情、純真。

　　說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。

　　對(duì)我和生活的態(tài)度

　　“只是不怕我”，送我貝殼和鳥(niǎo)毛，告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。

　　天真活潑，無(wú)憂無(wú)慮。

　　對(duì)“我”恭恭敬敬，稱呼“我”為老爺，和我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。

　　悲哀、痛苦，生活壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。而他把幸福的希望寄托在神靈身上。

　　小結(jié)：少年閏土，天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮，懂得很多生產(chǎn)知識(shí)，簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄；中年閏土，變得滿臉愁苦、麻木遲鈍，但善良忠厚、勤勞樸實(shí)。

　　6、提問(wèn)：楊二嫂也是作者著力刻畫的一個(gè)小市民的典型形象，作者也是通過(guò)對(duì)比，寫出楊二嫂的變化。細(xì)讀課文找出楊二嫂的肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的描寫的關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析一下楊二嫂變成一個(gè)什么樣的人。

　　明確：肖像“凸顴骨”，“薄嘴唇”，“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”

　　（尖刻、能說(shuō)會(huì)道、令人可鄙） 行動(dòng)“……慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。” （順手牽羊，明索暗偷）

　　小結(jié)：通過(guò)削像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。

　　7、提問(wèn)：楊二嫂為什么也發(fā)生了這么大的變化？

　　討論并歸納：因?yàn)檗r(nóng)村小城鎮(zhèn)的破敗、貧困的生活，小市民市儈的

　　惡習(xí)使楊二嫂發(fā)生了這么大的變化。

　　如果說(shuō)閏土的麻木讓人同情，那么楊二嫂就令人可嘆可鄙了，他們被生活壓迫的扭曲了，“我”怎能不悲哀呢？所以這篇文章讀起來(lái)讓人感到特別的沉重。

　　8、提問(wèn)：塑造楊二嫂這個(gè)人物形象有什么意義？

　　在小說(shuō)中，楊二嫂是作為陪襯人物出現(xiàn)的，楊二嫂的尖刻、自私襯托了閏土的憨厚樸實(shí)。反映當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗的普遍性和嚴(yán)重性。

　　9、總結(jié)：小說(shuō)塑造的閏土和楊二嫂這兩個(gè)人物形象，通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)他們?cè)诙�十多年里發(fā)生的巨大變化，說(shuō)明辛亥革俞前后農(nóng)村生活的破產(chǎn)，農(nóng)民和小市民生活的窮困，以及封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害。造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，希望有新的生活的熾熱感情。

　　10、 全文的底色是沉重的，那么有沒(méi)有一點(diǎn)亮色呢？

　　學(xué)生看課文思考、回答、討論，教師梳理歸納：在課文的結(jié)尾，作者寫出了理想中富足美麗充滿活力的家鄉(xiāng)，并且相信經(jīng)過(guò)大家共同的努力，美好的理想一定能實(shí)現(xiàn)。

　　齊讀并背誦“希望是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”

　　認(rèn)真領(lǐng)會(huì)這句話的深刻含義。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：解決疑難語(yǔ)句的理解問(wèn)題，進(jìn)一步把握小說(shuō)的內(nèi)容和主題，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、導(dǎo)入  ：

　　上節(jié)課，我們通過(guò)小說(shuō)的內(nèi)容，分析了人物形象。“我”看到了故鄉(xiāng)的景，見(jiàn)到了故鄉(xiāng)的人，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)美好如一幅神異圖畫的故鄉(xiāng)卻變成了蕭索破敗的荒村；曾經(jīng)勇敢機(jī)智的小英雄卻變成了遲鈍衰老的木偶人；曾經(jīng)文靜端莊的豆腐西施卻變成了尖酸自私的圓規(guī)；曾經(jīng)稱兄道弟的好友卻成了隔著厚障壁的主仆。所有美好的值得“我”留戀的記憶都被殘酷地毀滅掉了，“我”又怎能不讓感到悲哀？本節(jié)課，我們要認(rèn)真分析、思考文中的疑難語(yǔ)句，進(jìn)一步深入把握小說(shuō)的主題。

　　二、新授：

　　1、提問(wèn)：在文中找出描寫“我”的心情的句子，試勾畫出“我”的心情，變化脈胳。

　　討論并歸納：

　　（1）回故鄉(xiāng)——急切

　　（2）見(jiàn)故鄉(xiāng)——悲涼

　　（3）憶故鄉(xiāng)——沉重、憂憤

　　（4）憶閏土——高興、佩服、依依不舍

　　（5）見(jiàn)楊二嫂——驚嚇、困窘

　　（6）見(jiàn)閏土——興奮、驚異

　　（7）離故鄉(xiāng)——侗然、氣悶、悲哀、希望

　　2、提問(wèn)：“我”是小說(shuō)中又一個(gè)重要人物。小說(shuō)中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一個(gè)人物。想想“我”是一個(gè)什么樣的人？

　　討論并歸納：“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。回到故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我”希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。所以說(shuō)“我”不是消沉的知識(shí)分子，而是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。

　　魯迅的《故鄉(xiāng)》中寫了三個(gè)“故鄉(xiāng)”：一個(gè)是回憶中的，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的，一個(gè)是理想中的。第一個(gè)是“過(guò)去時(shí)”的，第二個(gè)是“現(xiàn)在時(shí)”的，第三個(gè)是“未來(lái)時(shí)”的。小說(shuō)突出描繪的是現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)。

　　“我”回憶中的故鄉(xiāng)是一個(gè)帶有神異色彩的美的故鄉(xiāng)。它是一個(gè)五彩繽紛的世界；它是一個(gè)寂靜而又富有動(dòng)感的世界：它是一個(gè)遼闊而又鮮活的世界。總之，“我”回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但是，這種心靈狀態(tài)不是固定的，這種心靈關(guān)系也是無(wú)法維持久遠(yuǎn)的。社會(huì)生活使人的心靈變得更加沉重，使人與人之間的關(guān)系變得復(fù)雜起來(lái)。當(dāng)成年的“我”重新回到“別

　　了2O余年的故鄉(xiāng)”時(shí)，這個(gè)回憶中的“故鄉(xiāng)”就一去不復(fù)返了。在這時(shí)，他看到的是一個(gè)由成年人構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”。 它是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的壓力下失去了精神生命力的“故鄉(xiāng)”。回憶中的“故鄉(xiāng)”是美的，但卻是消失了的、回憶中的、想像中的、不那么“真實(shí)”的，因?yàn)樗�只是在少年重貞心靈感受中的“故鄉(xiāng)’”，而不是一個(gè)承擔(dān)著生活壓力和社會(huì)壓力的成年人感受中的故鄉(xiāng)。“我”就有了一個(gè)理想的“故鄉(xiāng)”的觀念。“我希望他們不再像我，又大家隔膜起來(lái)……然而我又不愿意他們因?yàn)橐�一氣，都如我的辛苦輾轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。”這就是“我”對(duì)故鄉(xiāng)的理想。

　　三、疑難語(yǔ)句的分析：

　　1、小說(shuō)中有兩處寫到“高墻”：

　　①“他們（指“我往常的朋友”）不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。

　　②“我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影象，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。”

　　第①處的“高墻”是實(shí)寫，句子的意思是說(shuō)“我”和“我”的朋友們孤陋寡聞，很單純無(wú)知，很少與外界聯(lián)系。第②處的“高墻”是虛寫，是比喻的說(shuō)法，指“我”與閏土之間隔著的“厚障壁”，即封建意識(shí)、封建等級(jí)觀念造成的隔膜。

　　2、“我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。”作者特意寫“我在走我的路，”有什么用意嗎？

　　明確：有，這句話有雙重含義。一層是實(shí)寫走在離鄉(xiāng)的異地謀生的路上。第二層，與下文聯(lián)系起來(lái)思考，這里的“路”正是指“我想”的內(nèi)容，也就是“希望”。因此，這句話在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下面的三段文字，在內(nèi)容上提示下文。

　　3、“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”對(duì)這句話應(yīng)該怎樣理解？

　　明確：這段話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的意義。空有希望不去實(shí)踐，這種希望是無(wú)所謂有的；有了希望，注重實(shí)踐，這種希望是無(wú)所謂無(wú)的。路是由人走出來(lái)的，希望是要經(jīng)過(guò)努力才能實(shí)現(xiàn)，這個(gè)比喻，表達(dá)了“我”追求新生活的堅(jiān)定信念。

　　4、“現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望迫近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。”對(duì)這句話應(yīng)怎樣正確理解？

　　明確：這句話反映“我”一方面有追求新生活的堅(jiān)定信念，另一方面也感到希望的茫遠(yuǎn)。因?yàn)槿魏巫骷叶际苁澜缬^的制限。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨還沒(méi)成立，魯迅并沒(méi)

　　找到解決中國(guó)問(wèn)題的具體的“路”，因而“我”對(duì)路的憧憬不免朦朧。

　　四、小結(jié)：

　　小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，依據(jù)“我”的所見(jiàn)所聞所憶所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象，從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)；同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜；真切抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，希望有新生活的熾熱感情。

　　五、思維拓展：

　　課文中的水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫一個(gè)故事。

　　六、作文訓(xùn)練：

　　口頭作文：

　　學(xué)習(xí)了本文后，請(qǐng)將視點(diǎn)擴(kuò)展到自己的家鄉(xiāng)，通過(guò)自己家鄉(xiāng)人和事的變化，分析家鄉(xiāng)的發(fā)展情況。

　　2、在你的同學(xué)中，誰(shuí)的變化最大？寫一寫他（她）過(guò)去和現(xiàn)在的肖像，用對(duì)比的手法反映出他的變化。字?jǐn)?shù)500左右。

第9課《故鄉(xiāng)》三維教案 篇6

　　教學(xué)目的 1.了解對(duì)比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。2.學(xué)會(huì)辨析段的類型。3.通過(guò)對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)新中國(guó)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。教學(xué)設(shè)想 1.小說(shuō)思想容量很大，距離學(xué)生生活又較遠(yuǎn)，因此教師可以布置課前預(yù)習(xí)。2.教師可引導(dǎo)學(xué)生抓住記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物的對(duì)比關(guān)系，采取列表法分析小說(shuō)內(nèi)容，以加深印象和理解。 3.對(duì)于小說(shuō)的主題，可在對(duì)內(nèi)容分析的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師不可越俎代庖。課時(shí)安排：三課時(shí)。教學(xué)重點(diǎn)： 1.對(duì)魯迅思想感情的理解。 2.對(duì)話、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。教學(xué)難點(diǎn)：最后三段文字的深刻含義。 第一課時(shí)

　　一.教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解作者和寫作背景。

　　2.掌握課文中作注的疑難詞語(yǔ)的讀音、字形、詞義。

　　3.理清小說(shuō)線索和故事情節(jié)。

　　二.教學(xué)過(guò)程:

　　1. 導(dǎo)入新課：

　　請(qǐng)兩位學(xué)生朗讀第12自然段開(kāi)頭和第2自然段的景物描寫： “這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái)，深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜……” “時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響， 從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。 我的心禁不住悲涼起來(lái)了。”  這是魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人神往；后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說(shuō)中'我'頭腦中想象出的 二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫；后者是'我'眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實(shí)景。 二十余年過(guò)去，故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化，作者為什么要 這么寫呢？作品中的'我'懷的是什么感情呢？讓我們深入地了解寫作背景， 認(rèn)真地閱讀課文，去尋找答案吧。2. 介紹寫作背景：      辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階 級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且 操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。小說(shuō)寫于1921年1月，后有作者編入他的小說(shuō)集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。小說(shuō)著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過(guò)對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　3. 作家、作品介紹：魯迅，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。選自《吶喊》（小說(shuō)集）。（《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。）

　　4. 出示幻燈片，檢查詞語(yǔ)預(yù)習(xí)：

　　陰晦（hui）      瓦楞（leng）    胯（kua）下     獾（huan）       秕（bi）谷   鵓鴣（bo）（gu）  髀（bi）        嗤（chi）笑     絮絮（xu）       瑟（se）索   蜷（quan）縮     寒噤（jin）     折（she）本     惘（wang）然     恣睢（zi）（sui） 潺潺（chan）     黛（dai）色     愕（e）然       五行（hang）5.聽(tīng)課文錄音，熟悉課文。

　　6. 討論課文段落：

　　小說(shuō)以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線索展開(kāi)故事情節(jié),全文可按 “漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開(kāi)故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。  一（開(kāi)頭到“搬家到我在謀食的異地去”）：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)見(jiàn)到的一片破敗 蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情；  二（從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”）：“我”在故鄉(xiāng)期間的見(jiàn)聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會(huì)根源，是小說(shuō)的主干部分。               第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”） 寫“我”到家時(shí)的情況。對(duì)少年閏土的回憶——天真無(wú)畏、深厚友誼；對(duì)楊二嫂的比照——小市民習(xí)性更厲害 第二層（到“他就領(lǐng)了水生回去了”）寫“我”和中年閏土見(jiàn)面的情況。（全文重點(diǎn)）閏土外貌到精神的巨大變化（社會(huì)根源） 第三層（到“已經(jīng)一掃而空了”） 寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。  三（從“我們的船向前走”到結(jié)束）：“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。7.完成表格：  

　　少年閏土中年閏土外貌  動(dòng)作語(yǔ)態(tài)  對(duì)“我”的態(tài)度  對(duì)生活的態(tài)度  

　　第二課時(shí)

　　一.教學(xué)目標(biāo)：

　　1.分析人物形象，理解對(duì)話描寫、外貌描寫的作用。

　　2.理解課文通過(guò)人物形象的對(duì)比來(lái)突出中心思想的方法。

　　二.教學(xué)過(guò)程：

　　1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：

　　上一節(jié)課我們理清了小說(shuō)的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來(lái)討論閏土的形象塑造。

　　2.分析閏土人物形象：

　　（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段）

　　《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照？通過(guò)對(duì)照突出了什么？

　　明確：

　　（1）外貌對(duì)照：

　　少年閏土：'一個(gè)十一二歲的少年'，'紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈'——淳樸天真、可親可愛(ài)；

　　中年閏土：'先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅'，'頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著'，'那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了'。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。

　　（2）動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：

　　少年閏土：雪地捕鳥(niǎo)，月夜刺碴，'心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事'——聰明勇敢、活潑開(kāi)朗；4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。

　　中年閏土：說(shuō)話前的神態(tài)是'歡喜--凄涼--恭敬'；他說(shuō)了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說(shuō)自己的苦狀；說(shuō)話后的神態(tài)是'只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般'。——遲疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話）說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

　　（3）閏土對(duì)'我'、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：

　　對(duì)我：

　　少年閏土：'只是不怕我'，'不到半日，我們便熟識(shí)了'。——情真意切，親密無(wú)間；

　　中年閏土：恭敬地叫'老爺'，要水生'給老爺磕頭'，認(rèn)為少年時(shí)的'哥弟稱呼'是'不懂事'，不成'規(guī)矩'。——被封建禮教牢牢束縛。

　　對(duì)生活：

　　少年閏土：捕鳥(niǎo)、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

　　中年閏土：揀了'一副香爐和燭臺(tái)'。—— 將希望寄托于神靈。

　　（4）小結(jié)：

　　殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

　　魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見(jiàn)“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光；見(jiàn)面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué)，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何；他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢�遭受�?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。

　　3.楊二嫂人物形象（外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫）：

　　（朗讀39自然段—52自然段）

　　小說(shuō)對(duì)楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見(jiàn)其人。

　　外貌描寫——'凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人'，'像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)'。

　　對(duì)話描寫——

　　動(dòng)作描寫——

　　——她的說(shuō)話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。

　　楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

　　第三課時(shí)

　　一.教學(xué)目標(biāo)：

　　1.理解課文中'我'的人物形象。

　　2.理解課文重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義。

　　3.理解課文的主題思想。

　　二.教學(xué)過(guò)程：

　　1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課

　　上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來(lái)分析小說(shuō)中的'我'的人物形象，探討小說(shuō)豐富的語(yǔ)言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。

　　2. 講讀第三段，離開(kāi)故鄉(xiāng)：

　　這一段主要寫'我'離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來(lái)的希望。

　　（學(xué)生讀第78-85自然段）

　　（1）'我'這次是'永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)'，到異地去謀生。離開(kāi)時(shí)'我'的心情是怎樣的？有沒(méi)有依依不舍的情感？

　　明確：

　　“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，'我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶'；這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，'又使我非常的悲哀'。

　　由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而'我'對(duì)未來(lái)想得很多。

　　“我”無(wú)法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來(lái)是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像'我'和閏土一樣隔膜起來(lái)。作者希望下一代不要'辛苦展轉(zhuǎn)'、'辛苦麻木'、'辛苦恣睢'。這里的三個(gè)'辛苦'含義各不相同，第一個(gè)是'奔波、勞碌'的意思，是'我'的生活；第二個(gè)有'辛勤、勞苦'的意思，指閏土的生活；第三個(gè)有'鉆謀、妄為'之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有'新的生活'，是'我們所未經(jīng)生活過(guò)的'。

　　（學(xué)生齊讀86~88自然段）

　　（2）為什么'我想到希望，忽然害怕起來(lái)'？

　　明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠(chéng)，他希望自己的生活能夠好起來(lái)，這種愿望是'切近'的；而'我'對(duì)未來(lái)充滿希望，'我'的希望是讓后輩過(guò)幸福的生活，我的愿望是'茫遠(yuǎn)'的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，'我想到希望，忽然害怕起來(lái)了'。

　　最后一個(gè)自然段，作者把'希望'比作'路'，'其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路'。這段告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒(méi)有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了'我'對(duì)'新生活'一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。

　　3. “我”的人物形象：（心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。）  （小說(shuō)不同于一般記敘文，小說(shuō)中的人物是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的人物形象，“我” 不是作者。是一個(gè)線索人物。）

　　作品中的'我'是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了'我'的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，'我'非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。

　　閏土的巨大變化，與'我'的思想隔閡刺痛了'我'的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。

　　楊二嫂的變化，'我'感到討厭。

　　離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到'我'熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了'我'對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說(shuō)最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說(shuō)的主題思想升華到一個(gè)新的高度。

　　4. 理解課文環(huán)境描寫的作用：

　　提問(wèn)：這篇小說(shuō)實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說(shuō)明了什么？

　　明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　小說(shuō)最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。

　　5. 小說(shuō)的主題思想：

　　小說(shuō)著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過(guò)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

第9課《故鄉(xiāng)》三維教案 篇7

　　《故鄉(xiāng)》教學(xué)中如何確定和突破教學(xué)難點(diǎn)?

　　《故鄉(xiāng)》寫于1921年，其中的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活，它深刻地概括了1921年前的30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。

　　浙教版語(yǔ)文教材第三冊(cè)第三單元選用了魯迅先生這篇名著，并在單元要求中明確：學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)的目的是為了了解對(duì)話描寫和心理描寫的特點(diǎn)及在小說(shuō)中的作用，并通過(guò)學(xué)習(xí)掌握這兩種描寫方法，提高閱讀小說(shuō)和記人敘事的能力。

　　閱讀小說(shuō)，欣賞名著，最重要是讀懂、讀透，能比較好地體會(huì)作者在作品中的深意。魯迅小說(shuō)的內(nèi)容博大精深，但文筆卻質(zhì)樸無(wú)華，語(yǔ)言精練但形象易懂，所以在文字疏通情節(jié)理解，技法學(xué)習(xí)上并不需花大力氣，可是人物形象及文中所含哲理需細(xì)細(xì)品味。

　　一、難點(diǎn)確定

　　魯迅的小說(shuō)內(nèi)涵深刻，哲理豐富，在《故鄉(xiāng)》中則主要體現(xiàn)在關(guān)于希望的闡述上。《故鄉(xiāng)》中關(guān)于希望的闡述，是一段寓意深長(zhǎng)的獨(dú)白，是十九世紀(jì)二十年代一位心情沉重，感覺(jué)悲涼的成年知識(shí)分子，對(duì)前途對(duì)未來(lái)難以確知的希冀的表露。要恰當(dāng)理解話中的含義，對(duì)老師來(lái)講也需凝神一思，對(duì)初二學(xué)生來(lái)講，更不是件易事了。

　　另外，少年不知愁滋味，十三四歲的少年還是生活與社會(huì)的門外看客，他們對(duì)近距離的師長(zhǎng)父母的心情、性格都很難體會(huì)。要他們把握半個(gè)多世紀(jì)前作品中人物的性格，恐怕不是件易事。文中三個(gè)人物：“閏土”、“楊二嫂”、“我”，若說(shuō)有差別就是“閏土”，這個(gè)人物在小學(xué)教材中已出現(xiàn)過(guò)，而且魯迅在刻畫這個(gè)人物時(shí)濃墨重彩，前后對(duì)比鮮明，所以把握起來(lái)還較容易。“楊二嫂”及“我”則是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，他們的性格成因相當(dāng)復(fù)雜，且文中介紹不多，但能否準(zhǔn)確掌握兩個(gè)人物形象所蘊(yùn)含的意義卻與把握好主題有較大關(guān)系。因此，我們確定本文的教學(xué)難點(diǎn)為：第一，如何引導(dǎo)學(xué)生把握“我”和“楊二嫂”這兩個(gè)人物形象所代表的意義及在作品中的作用。第二，準(zhǔn)確理解文中關(guān)于“希望”的含義。

　　二、難點(diǎn)的突破

　　教育的主體是學(xué)生，設(shè)定難點(diǎn)時(shí)是以學(xué)生的理解能力為依據(jù)的，所以要突破難點(diǎn)，也就必須設(shè)計(jì)學(xué)生易于接受的方法。

　　根據(jù)初二學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，我們可以從以下幾個(gè)方面人手：首先，娓娓敘述，介紹背景，為的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；接著，通讀課文進(jìn)行聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象；最后，聯(lián)系實(shí)際，引人人勝，深究作品表現(xiàn)的哲理。

　　在實(shí)施過(guò)程中則采用教師引導(dǎo)、總結(jié)與學(xué)生課內(nèi)討論相結(jié)合的教學(xué)方法，具體可以分三步走：   

　　第一步：引導(dǎo)。如何引導(dǎo)呢?最好的辦法是講故事，孩子都愛(ài)聽(tīng)故事。那么，我們就從課文的時(shí)代背景講起，可以講講辛亥革命的成敗，敘敘魯迅的生平經(jīng)歷，談?wù)勽斞傅募彝コ蓡T，說(shuō)說(shuō)紹興的風(fēng)土人情，最后當(dāng)我們講到1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親時(shí)，可以把學(xué)生的視線拉回課文，再牽出一條學(xué)生已有所了解的承前啟后的線索——閏土。接著便可過(guò)渡到分析學(xué)生不大熟悉的與閏土相關(guān)的“我”和“楊二嫂”了。    

　　第二步：?jiǎn)�發(fā)。由于學(xué)生對(duì)作家、作品及時(shí)代背景已有所了解。第二步我們可以以啟發(fā)為主，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)積極地去理解掌握人物形象的內(nèi)涵。啟發(fā)可從三個(gè)角度人手，“我”與“閏土”有何不同?今日的楊二嫂與昔日的楊二嫂有何變化?是什么原因造成這些不同與變化?并以此為綱，再派生出若干小問(wèn)題，要求學(xué)生思考，目的是最后給兩位人物定位。這是一個(gè)非常有趣的過(guò)程，我們可以展開(kāi)課堂討論，讓學(xué)生暢所欲言，還能促使學(xué)生深入閱讀課文，鉆研課文，最后在討論中明確兩位人物形象所代表的意義。“我”是一個(gè)具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象，是當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步希望之所在。而“楊二嫂”則是一個(gè)在當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱，被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象。她在作品中的存在意義有二：一是她的自私刻薄襯托了閏土的純樸善良；二是她的變化說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化。從另一個(gè)側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

　　第三步：深化。分析到這里，學(xué)生們對(duì)整篇課文的內(nèi)容已基本掌握和理解，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，我們當(dāng)然憧憬未來(lái)，但未來(lái)是有希望的嗎?希望又是什么呢?魯迅說(shuō)：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這是一句比喻，把希望的存在比為“路的開(kāi)創(chuàng)”，含義是希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，光有美好的希望，不去努力奮斗，必然落空，等于沒(méi)有希望；希望看去遙遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力奮斗，百折不撓地去干，去實(shí)踐，希望終能實(shí)現(xiàn)。但這樣的解釋，對(duì)初中學(xué)生來(lái)講仍顯拗口難懂，我們不妨先撇開(kāi)“抽象”的希望，而從“路”談起。

　　請(qǐng)?jiān)O(shè)想，洪荒年代，荊棘遍地，要想到達(dá)遠(yuǎn)方，無(wú)路可走，束手無(wú)策，則永遠(yuǎn)離不開(kāi)原地；只有奮斗，披荊斬棘，才有可能到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地，怎么辦?只有“開(kāi)路”，才有希望。那么，行動(dòng)吧!

　　有行動(dòng)，才有路，有實(shí)踐，才有希望。希望來(lái)自?shī)^斗，魯迅先生要我們明白的就是這一點(diǎn)。

　　三、教學(xué)總結(jié)

　　通過(guò)《故鄉(xiāng)》的難點(diǎn)教育，學(xué)生們解決的不僅僅是對(duì)課文主題的準(zhǔn)確把握問(wèn)題，同時(shí)也要求初步學(xué)會(huì)抽絲剝繭、求真探微的分析能力。另外，還要求學(xué)生盡可能多地了解魯迅，了解魯迅筆下的故鄉(xiāng)，為以后學(xué)習(xí)魯迅的作品打下較好的基礎(chǔ)。

　　一、 教材說(shuō)明、分析： 

　　1、 教材的內(nèi)容、地位和作用： 

　　本篇課文為初中語(yǔ)文第五冊(cè)第四單元第一課，本節(jié)課的講授內(nèi)容是第二課時(shí)的內(nèi)容，著重講授“重復(fù)”、“對(duì)比”手法的運(yùn)用。該篇作為魯迅的短篇小說(shuō)名篇，具備了寫作賦形思維訓(xùn)練中“起、承、轉(zhuǎn)、合”的寫作思路，作為短篇小說(shuō)的典范之作，該課書(shū)首先要求學(xué)生進(jìn)一步掌握小說(shuō)的相關(guān)知識(shí)及對(duì)小說(shuō)的簡(jiǎn)單鑒賞分析，學(xué)會(huì)并力求掌握從人物分析推知小說(shuō)主題的鑒賞原則，再通過(guò)后面幾課的學(xué)習(xí)，構(gòu)建小說(shuō)鑒賞的基本框架，具備小說(shuō)鑒賞的基本能力，為以后學(xué)習(xí)、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說(shuō)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，該篇小說(shuō)中多次用到“重復(fù)”和“對(duì)比”的手法，熟練掌握這兩種手法對(duì)于學(xué)生的作文寫作能力的提高勢(shì)必起到積極的作用。其教學(xué)內(nèi)容、地位和作用可作以下圖示： 

　　2、 教學(xué)目標(biāo)：  

　　知識(shí)目標(biāo)：●了解、掌握小說(shuō)的基本知識(shí) 。 

　　●明確作者是如何運(yùn)用“重復(fù)”、“對(duì)比”的手法來(lái)刻畫人物形象和展現(xiàn)主題的 

　　能力目標(biāo)：●掌握從細(xì)節(jié)、動(dòng)作、語(yǔ)言、外貌、心理等描寫來(lái)分析人物性格特征并由此推知文章主題的鑒賞方法。 

　　● 能模擬運(yùn)用“重復(fù)”、“對(duì)比”手法進(jìn)行寫作。 

　　情感目標(biāo)：●理解人物形象的復(fù)雜感情。 

　　● 珍愛(ài)新生活，樹(shù)立為遠(yuǎn)大理想而奮斗的決心和信心。 

　　3、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 

　　重點(diǎn)：    ●人物形象特征及其形成原因。 

　　●“重復(fù)”、“對(duì)比”手法的運(yùn)用分析。 

　　難點(diǎn)：    ●從分析人物到提升主題的思維訓(xùn)練。 

　　● “重復(fù)”、“對(duì)比”手法在實(shí)際寫作中的運(yùn)用。 

　　二、 教法說(shuō)明： 

　　現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的一大弊端就在于把整體教學(xué)肢解為板塊教學(xué)，對(duì)教材所選課文利用不夠，講解課文和寫作教學(xué)結(jié)合不緊或不當(dāng)，甚至完全分離，對(duì)課文的寫法分析流于表面，即用簡(jiǎn)單而模式化的語(yǔ)言來(lái)概括，習(xí)慣地歸納寫作特點(diǎn)（一般還加上點(diǎn)舉例分析）就草草收?qǐng)觯�這對(duì)學(xué)生的寫作能力的提高沒(méi)有多少實(shí)質(zhì)性的幫助。于是就通過(guò)大量的寫作訓(xùn)練來(lái)希冀提高學(xué)生的寫作能力，各種大小作文鋪天蓋地，愚以為這是一種時(shí)間的浪費(fèi)和對(duì)教材的利用不足，在這節(jié)課中我將努力為學(xué)生展示較為詳細(xì)的“重復(fù)”、“對(duì)比”手法的運(yùn)用分析，讓學(xué)生通過(guò)觀察、思考、模擬片段操作、改進(jìn)幾個(gè)步驟來(lái)掌握這兩種手法的運(yùn)用。為實(shí)現(xiàn)課案目標(biāo)，我在學(xué)生熟讀課文、認(rèn)真預(yù)習(xí)、掃清字詞障礙的基礎(chǔ)上分兩課時(shí)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。第一課時(shí)簡(jiǎn)單回憶作者，重點(diǎn)完成課文內(nèi)容分析和人物分析；第二課時(shí)簡(jiǎn)單回憶第一課時(shí)所講要點(diǎn)，重點(diǎn)完成寫法分析和寫作片段訓(xùn)練。在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持以學(xué)生實(shí)際能力培養(yǎng)為目標(biāo)，以學(xué)生思維操作為主，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法、靈感誘發(fā)法、直觀教學(xué)法和操作訓(xùn)練法，并注重教師示范。在本課時(shí)的教學(xué)過(guò)程中我將給大家重點(diǎn)展示第二課時(shí)的教學(xué)過(guò)程。 

　　三、 學(xué)法說(shuō)明： 

　　學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容之前，必須認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，并十分熟悉課文內(nèi)容，在學(xué)習(xí)過(guò)程中注意仔細(xì)觀察，積極思考，注意吸收、借鑒、模寫和自評(píng)。按“聽(tīng)——看——想——寫——想——寫”的步驟進(jìn)行學(xué)習(xí)。 

　　四、 程序設(shè)計(jì)說(shuō)明： 

　　在本節(jié)課的教學(xué)中，將圍繞“重復(fù)”、 “對(duì)比”手法的運(yùn)用展開(kāi)分析，按“回憶舊知識(shí)——講解知識(shí)點(diǎn)——例證知識(shí)點(diǎn)——分析知識(shí)點(diǎn)——運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)”的思路進(jìn)行教學(xué)。下面作簡(jiǎn)單分析： 

　　1、 回憶舊知識(shí)，導(dǎo)入新課： 

　　在上一節(jié)課中，我們就魯迅進(jìn)行了簡(jiǎn)單的回憶，對(duì)小說(shuō)的基本知識(shí)和鑒賞方法有艘桓齟籩碌牧私猓�对《故霞嫹的闹R鶯腿宋鎘辛艘桓黿銜�全脣鼓胞}鍘o衷諶夢(mèng)頤搶醇虻サ鼗匾湟幌隆?nbsp;

　　問(wèn)題1：我所認(rèn)識(shí)的魯迅。（幻燈展示） 

　　問(wèn)題2：什么是小說(shuō)？小說(shuō)鑒賞應(yīng)注意些什么？（幻燈展示） 

　　小說(shuō)就是用散體文章寫虛擬人生幻象的自足的文字語(yǔ)言藝術(shù)。鑒賞小說(shuō)應(yīng)采用金字塔結(jié)構(gòu)分析法。如圖：  

　　2、點(diǎn)明學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)，進(jìn)入新課。 

　　這節(jié)課我們將就課文的寫作方法進(jìn)行分析，這篇課文寫作上的最大特點(diǎn)就是大量運(yùn)用“重復(fù)”和“對(duì)比”手法，那么，什么是“重復(fù)”和“對(duì)比”？運(yùn)用“重復(fù)”和“對(duì)比”有些什么好處和注意事項(xiàng)呢？在下面的學(xué)習(xí)過(guò)程中讓我們將一起來(lái)共同探討這些問(wèn)題。在這節(jié)課中我們將重點(diǎn)分析重復(fù)、對(duì)比手法的運(yùn)用，并力求通過(guò)分析讓大家對(duì)重復(fù)和對(duì)比有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)，并能運(yùn)用到以后的寫作實(shí)踐中。下面讓我們一起來(lái)為實(shí)現(xiàn)這目標(biāo)而共同完成下面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 

　　2、 講解“重復(fù)”和“對(duì)比”的含義。(不要求學(xué)生背下來(lái)) 

　　重復(fù)：就是在寫作過(guò)程中選擇那些和自己的寫作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相同、相似、相近的文章因素來(lái)進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造句、行文，以增強(qiáng)表達(dá)效果的寫作手法。 

　　對(duì)比：就是在寫作過(guò)程中選擇那些和自己的寫作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相反、相對(duì)、相背的文章因素來(lái)進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造句、行文，以增強(qiáng)表達(dá)效果的寫作手法。 

　　3、 舉例分析：（旨在讓學(xué)生對(duì)重復(fù)、對(duì)比手法有更清晰的了解。） 

　　（1）《天凈沙•秋思》的例子。 

　　天凈沙•秋思 

　　馬致遠(yuǎn) 

　　枯藤老樹(shù)昏鴉， 

　　小橋流水人家， 

　　古道西風(fēng)瘦馬。 

　　夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 

　　（講析：在這首元曲小令中我們幾乎找不到語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，但由于重復(fù)與對(duì)比的巧妙運(yùn)用，使她成為千古絕唱。首句運(yùn)用三個(gè)情調(diào)相同而形象不同的材料對(duì)象：“枯藤,老樹(shù),昏鴉”。重復(fù)手法的精彩運(yùn)用，渲染出一種濃郁的生命感受——悲涼、絕望、死寂。接著再采用對(duì)比手法，展現(xiàn)了一副明快、清新、溫暖的畫面——“小橋，流水，人家。”形成強(qiáng)烈的視覺(jué)反差和審美感受，使前者更孤寂，后者更溫馨。后兩句同樣運(yùn)用重復(fù)的手法將那種悲壯蒼涼、孤寂凄清的生命感受表現(xiàn)得淋漓盡致。） 

　　（2）我們?cè)賮?lái)看故都的秋開(kāi)頭通過(guò)運(yùn)用“反復(fù)”所達(dá)到的藝術(shù)效果： 

　　秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。　 

　　(講析：“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；”是對(duì)秋天的重復(fù)、渲染、強(qiáng)調(diào)。第二、第三句則更進(jìn)一層，寫故都的“秋味”特別的美，這是對(duì)文章中心立意的渲染、重復(fù)。“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”三個(gè)“來(lái)得”是典型的排比、渲染、重復(fù)。“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。”在此，作者想要表達(dá)的意思無(wú)非是“我”不遠(yuǎn)千里到北平的理由是飽嘗故都的秋意，作者還是采用重復(fù)、渲染，把一個(gè)“趕到”分說(shuō)成兩個(gè)“趕上”，渲染旅途的輾轉(zhuǎn)艱辛，以形成反襯，突出對(duì)故都的秋的眷戀、神往。“也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。”把一個(gè)“秋”字分為兩次說(shuō)是為了渲染、強(qiáng)化對(duì)秋意的印象。) 

　　《故鄉(xiāng)》中這樣的反復(fù)與對(duì)比也很多，先看前四個(gè)自然段。 

　　我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。 

　　時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。 

　　啊！這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)？ 

　　我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影像，沒(méi)有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說(shuō)：故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng)，本沒(méi)有什么好心緒。 

　　問(wèn)題3:前三個(gè)自然段分別講什么？ 

　　第一段：對(duì)故鄉(xiāng)的急切渴望的熱烈心情。 

　　第二段：渲染所見(jiàn)故鄉(xiāng)的凄涼、蕭索、荒涼和自己的悲涼心情。 

　　第三段：一種驚詫，在這背后是對(duì)故鄉(xiāng)的美麗的回憶和印象，對(duì)第二自然段的重復(fù)。 

　　問(wèn)題4：“我初到故鄉(xiāng)看到了什么？想起了什么？”(教師示范分析圖表的前一小部分，重復(fù)、對(duì)比的例子各一，剩下部分由學(xué)生獨(dú)立完成。) 

　　問(wèn)題5：試根據(jù)剛才的分析方法自己從文中選取材料分析“重復(fù)”、“對(duì)比”手法的運(yùn)用。(教師根據(jù)學(xué)生情況做針對(duì)性指導(dǎo)) （旨在讓學(xué)生獨(dú)立體會(huì)、理解重復(fù)、對(duì)比手法。） 

　　問(wèn)題6：大家通過(guò)剛才的分析明白了《故鄉(xiāng)》的寫作過(guò)程中“重復(fù)”、“對(duì)比”手法的運(yùn)用及其起到的巨大的表達(dá)效果。我們?cè)賮?lái)看下面的例子：（旨在通過(guò)學(xué)生獨(dú)立分析后再進(jìn)一步體會(huì)、提高。分析略）： 

　　長(zhǎng)城啊長(zhǎng)城！你真是太美了，太美了，實(shí)在太美了。(這是我們所說(shuō)的“重復(fù)”的寫法嗎？) 

　　（不是，重復(fù)不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言的消極同一再現(xiàn)，而是那些和自己的寫作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相同、相似、相近的文章因素的再現(xiàn)）。 

　　富豪按了一下開(kāi)關(guān)，天花板上的枝形吊燈亮了；監(jiān)獄里也按了一下開(kāi)關(guān)，電流通過(guò)了那位工人的身體。富豪打了個(gè)呵欠，躺在椅子上睡去；工人抽搐了一下，躺在地上死去。 

　　（結(jié)構(gòu)、物體對(duì)象的重復(fù)，內(nèi)容、環(huán)境、人物的對(duì)比突出了主題，有強(qiáng)大的藝術(shù)震撼力。可見(jiàn)“對(duì)比”是材料性質(zhì)的差異、相反、對(duì)立，是要為整體服務(wù)的，小橋流水人家只有在《天凈沙秋思》中才有其強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。在運(yùn)用“重復(fù)”、“對(duì)比”手法時(shí)首先要注意明了文章的立意，主題的內(nèi)涵，給行文定下基調(diào)再進(jìn)行謀篇。） 

　　我為從前的自己放上一紙玫瑰，一支黑色的玫瑰。黑色的氣氛，黑色的禮服,黑色的靈柩，黑色心情的暗影，徐徐隨風(fēng)飄去…… 

　　4、檢查、實(shí)際操作：（初步把知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Γ?nbsp;

　　問(wèn)題7：請(qǐng)根據(jù)自己的體會(huì)，自選內(nèi)容，運(yùn)用“重復(fù)”、“對(duì)比”手法寫幾句話（可以運(yùn)用其中一種或兩種綜合運(yùn)用）。(教師巡回指導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)) 

　　5、 小結(jié)： 

　　通過(guò)上面的講解分析和操作，我們了解了重復(fù)和對(duì)比手法的正確運(yùn)用能增加文章的立意、表達(dá)效果，關(guān)鍵是在運(yùn)用時(shí)首先要把握好文章的整體立意和主題內(nèi)涵，選擇好要運(yùn)用的材料對(duì)象的本質(zhì)和主題內(nèi)涵的相關(guān)、相似或相反、相對(duì)。這更多的是在以后的寫作實(shí)踐中加以運(yùn)用，并在運(yùn)用中仔細(xì)揣摩、體會(huì)。 

　　6、 作業(yè)布置：（旨在把理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際運(yùn)用能力。） 

　　（1）、分析下面這一幅對(duì)聯(lián)中重復(fù)和對(duì)比手法的運(yùn)用。 

　　塞馬    秋風(fēng)    薊北 

　　杏花    春雨    江南 

　　（2）、自選題材，運(yùn)用重復(fù)和對(duì)比的手法寫一篇500字左右的作文。 

　　7、教學(xué)后記：（批改作業(yè)后作課后總結(jié)。） 

　　附：教學(xué)時(shí)間安排說(shuō)明：回憶舊知識(shí)5分鐘；講解概念3分鐘，舉例分析10分鐘，學(xué)生獨(dú)立分析、教師指導(dǎo)講評(píng)10分鐘，學(xué)生寫作訓(xùn)練、教師指導(dǎo)講評(píng)15分鐘。小結(jié)、作業(yè)布置2分鐘。

第9課《故鄉(xiāng)》三維教案 篇8

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】

　　《故鄉(xiāng)》包涵的內(nèi)容很豐富，人物性格鮮明。重點(diǎn)在人物形象的分析，對(duì)比人物的變化揭示主題。在分析人物的時(shí)候，由相同的一個(gè)問(wèn)題領(lǐng)起：這個(gè)人物的哪些方面使“我”悲哀？依然圍繞“悲哀”這個(gè)主題。帶領(lǐng)學(xué)生分析閏土使“我”悲哀的方面有：生活的困苦、外貌的蒼老、精神上的麻木、封建禮教的毒害（和我的隔膜）、和虛無(wú)的寄托，而楊二嫂決不是一個(gè)搞笑的人物，她使我悲哀的則是做人的尊嚴(yán)的喪失。一個(gè)是農(nóng)民，一個(gè)是小資產(chǎn)者，他們構(gòu)成了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)支柱，他們的狀況代表了當(dāng)時(shí)所有農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)、精神狀況，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形，表達(dá)了作者的悲哀與憤怒。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　　⑴說(shuō)出小說(shuō)的特點(diǎn)。

　　⑵把握背景，分析特定時(shí)代中的人物。

　　⑶通過(guò)分析人物形象，把握主題。

　　2、能力目標(biāo)：

　　掌握對(duì)話、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。

　　3、情感目標(biāo)：

　　體會(huì)作者對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活現(xiàn)狀的失望和悲哀，對(duì)人物命運(yùn)的悲憫，以及改變生活的信念和希望。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、小說(shuō)所刻畫的人物的社會(huì)意義。

　　2、最后三段文字的深刻含義。

　　3、對(duì)話、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　最后三段文字的深刻含義。

　　【教學(xué)方法】

　　對(duì)比、討論。

　　【課時(shí)安排】

　　三課時(shí)。

　　【教學(xué)媒體】

　　多媒體 cai 課件、錄音機(jī)及朗讀磁帶。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　學(xué)生通過(guò)各種信息渠道收集辛亥革命前后中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)及根源，認(rèn)真閱讀課文，自學(xué)字詞，把握文章大意。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)內(nèi)容〗

　　1、了解作品的時(shí)代背景。

　　2、掌握課文中作注的疑難詞語(yǔ)的讀音、字形、詞義。

　　3、理清小說(shuō)的線索和故事情節(jié)。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、情景導(dǎo)入

　　請(qǐng)兩位學(xué)生朗讀第12自然段開(kāi)頭和第2自然段的景物描寫：

　　“這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜……”

　　“時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。”

　　這是魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人神往；后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說(shuō)中“我”頭腦中想像出的二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫；后者是“我”眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實(shí)景。

　　二十余年過(guò)去，故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化，作者為什么要這么寫呢？作品中的“我”懷的是什么感情呢？讓我們深入地了解寫作背景，認(rèn)真閱讀課文，去尋找答案吧。

　　二、背景探究

　　學(xué)生交流從各種信息渠道收集的辛亥革命前后中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的材料，最后明確：辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)被推翻了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。

　　小說(shuō)寫于1921年1月，這以后作者把它編入小說(shuō)集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。小說(shuō)著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過(guò)對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　三、整體感知

　　檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況，教師正音。

　　聽(tīng)課文錄音，熟悉課文，思考小說(shuō)的線索，情節(jié)結(jié)構(gòu)。

　　要求學(xué)生在聽(tīng)錄音時(shí)，要在書(shū)上圈點(diǎn)勾畫，聽(tīng)錄音后，先自己思考，然后小組討論，再全班交流明確：

　　小說(shuō)以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線索展開(kāi)故事情節(jié)，全文可按“漸近故鄉(xiāng)──在故鄉(xiāng)──離開(kāi)故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分：

　　第一部分（開(kāi)頭到“搬家到我在謀食的異地去”）：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)見(jiàn)到的一片破敗蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情。

　　第二部分（從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”）：“我”在故鄉(xiāng)期間的見(jiàn)聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會(huì)根源，是小說(shuō)的主干部分。

　　第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”）：寫“我”到家時(shí)的情況：對(duì)少年閏土的回憶──天真無(wú)畏，深厚友誼；對(duì)楊二嫂的比照──小市民習(xí)性更厲害。

　　第二層（到“他就領(lǐng)了水生回去了”）：寫“我”和中年閏土見(jiàn)面的情況：（全文重點(diǎn)）閏土從外貌到精神的巨大變化（社會(huì)根源）。

　　第三層（到“已經(jīng)一掃而空了”）：寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。

　　第三部分（從“我們的船向前走”到結(jié)束）：“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。

　　四、布置作業(yè)

　　1、識(shí)記字詞、抄寫課下注釋的詞語(yǔ)含義。

　　陰晦蕭索心緒無(wú)端如許潮訊愕然

　　鄙夷嗤笑瑟索惘然隔膜恣睢

　　2、完成下列表格。

　　變化

　　少年閏土中年閏土外貌動(dòng)作語(yǔ)態(tài)對(duì)“我”的態(tài)度對(duì)生活的態(tài)度3、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　一、改正下列詞中的錯(cuò)別字

　　a、氈帽應(yīng)酬披星帶月

　　b、瑟縮寒禁一掃而空

　　c、模糊隔核無(wú)可耐何

　　d、絮刀闊別風(fēng)云變換

　　二、將下列選項(xiàng)依次填入文段的空缺處，正確的順序是：

　　愛(ài)心是_______，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是________，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是_________，使孤苦無(wú)依的獲得心靈的慰藉，愛(ài)心是_______，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤(rùn)。

　　a、一首飄蕩在夜空中的歌謠

　　b、沙漠中的一泓清泉

　　c、一場(chǎng)灑落在久旱的土地上的甘霖

　　d、一片冬日的陽(yáng)光

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)內(nèi)容〗

　　1、分析人物形象，理解對(duì)話描寫、外貌描寫的作用。

　　2、理解課文通過(guò)人物形象的對(duì)比來(lái)突出中心思想的方法。

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、導(dǎo)入新課

　　上節(jié)課我們整體感知了課文內(nèi)容，理清了小說(shuō)的線索和情節(jié)，這節(jié)課我們來(lái)分析小說(shuō)的主要人物形象。

　　二、問(wèn)題探究

　　1、《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)照的手法，作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照？通過(guò)對(duì)照突出了什么？

　　檢查作業(yè)后，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)、交流看法，明確：

　　⑴外貌對(duì)照：

　　少年閏土：“一個(gè)十二歲的少年”，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”──淳樸天真、可親可愛(ài)；

　　中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”。──受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。

　　⑵動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：

　　少年閏土：雪地捕鳥(niǎo)，月夜刺猹，“心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”──聰明勇敢、活潑開(kāi)朗（4個(gè)省略號(hào)、5處對(duì)話說(shuō)明閏土心里無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完）

　　中年閏土：說(shuō)話前的神態(tài)是“歡喜──凄涼──恭敬”，他說(shuō)了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說(shuō)自己的苦狀；說(shuō)話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”。──遲疑麻木、痛苦難言。（9個(gè)省略號(hào)、5處對(duì)話，寫出閏土心里有說(shuō)不盡，道不明的苦處）

　　“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。

　　“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

　　⑶閏土對(duì)“我”、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照

　　對(duì)“我”：

　　少年閏土：“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”。──情真意切親密無(wú)間。

　　中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。──被封建禮教牢牢束縛。

　　對(duì)生活：

　　少年閏土：捕鳥(niǎo)、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……──天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

　　中年閏土：揀了一副香爐和燭臺(tái)。──將希望寄托于神靈。

　　⑷小結(jié)：

　　殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

　　魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見(jiàn)“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光；見(jiàn)面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué)，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何；他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鮮明的對(duì)比中，魯迅揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢�遭受�?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。閏土是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。

　　2、研討分析楊二嫂的形象：

　　⑴引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)外貌、對(duì)話、動(dòng)作的描寫來(lái)分析人物形象，明確：

　　外貌描寫：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)。

　　語(yǔ)言描寫：尖叫、兩手搭在髀間，“貴人眼高”──體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻。

　　動(dòng)作描寫：討東西、造謠、“塞手套”──體現(xiàn)性格自私、潑悍、愛(ài)貪小便宜。

　　⑵作者塑造楊二嫂這一形象有何作用？

　　明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托閏土的純樸善良。

　　作用二，以楊二嫂的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)。

　　楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表。

　　三、小結(jié)

　　本節(jié)課我們著重分析閏土和楊二嫂兩個(gè)人物形象，作者著力寫出兩個(gè)人的今昔變化，通過(guò)對(duì)比，深刻地揭示出兩個(gè)人物形象所蘊(yùn)含的社會(huì)意義，并揭示出小說(shuō)的主題。

　　四、布置作業(yè)

　　選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　閱讀下面《故鄉(xiāng)》文段，回答文后問(wèn)題：

　　這來(lái)的便是閏土。雖然我一見(jiàn)便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍，先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，速我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著，手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。

　　他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情：動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)，分明的叫道：

　　“老爺！……”

　　我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。

　　1、為什么“我一見(jiàn)便知道是閏土”？

　　2、文段中說(shuō)閏士“不是我記憶中的閏土了”，那么“記憶上的閏土”是怎樣的？聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)閏土變化的根本原因是什么？

　　3、“他頭上有一頂破氈帽，身上只是意見(jiàn)極薄的棉衣。”句中“破”能換成“舊”，“極”能換成“很”嗎？為什么？

　　4、20余年之后，閏土見(jiàn)到了童年的好友“我”時(shí)，應(yīng)該是“歡喜”的，為什么又現(xiàn)出“凄涼”的神情？

　　5、閏土見(jiàn)到“我”時(shí)，為什么不叫“迅哥兒”，而稱“老爺”？

　　6、“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”這句話運(yùn)用的修辭手法是_______，其作用是_______。

　　第三課時(shí)

　　〖教學(xué)內(nèi)容〗

　　1、理解小說(shuō)中“我”的人物形象。

　　2、理解課文重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義。

　　3、理解課文的主題思想。

　　〖教學(xué)內(nèi)容〗

　　一、導(dǎo)入新課

　　上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土、楊二嫂這兩個(gè)人的形象。這節(jié)課，我們來(lái)分析小說(shuō)中的“我”的人物形象，探討小說(shuō)豐富的語(yǔ)言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。

　　學(xué)生朗讀課文第三部分，明確這一部分主要寫“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來(lái)的希望。

　　二、問(wèn)題探究

　　1、“我”這次是“永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)”，到異地去謀生，離開(kāi)時(shí)“我”的心情是怎樣的？有沒(méi)有依依不舍的情感？

　　2、為什么“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”？

　　學(xué)生合作探究后，交流明確：

　　⑴“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到留戀。”而且一想到故鄉(xiāng)所遇到的人和事，“我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”；這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，“又使我非常的悲哀”。

　　由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而“我”對(duì)未來(lái)想得很多。

　　⑵“我”無(wú)法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來(lái)是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來(lái)，作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。（這里的三個(gè)“辛苦”含義各不相同，第一個(gè)是“奔波、勞碌”的意思，是“我”的生活；第二個(gè)有“辛勤、勞苦”的意思，指閏土的生活；第三個(gè)有“鉆謀、妄為”之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活）希望他們有“新的生活”，是“我們所未經(jīng)生活過(guò)的”。

　　3、閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠(chéng)，他希望自己能夠好起來(lái)，這種愿望是“切近”的，而“我”對(duì)未來(lái)充滿希望，“我”的希望是讓后輩過(guò)幸福的生活，我的愿望是“茫遠(yuǎn)”的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起來(lái)了”。

　　最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這段話告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒(méi)有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。

　　4、“我”是一個(gè)什么樣的人物？

　　學(xué)生合作探究后，交流明確：“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象，故鄉(xiāng)蕭索的景象顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。

　　閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動(dòng)，悲哀、憤慨，哀其不幸，寄予無(wú)限同情。

　　楊二嫂的變化，“我”感到討厭。

　　離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到“我”熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了“我”對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心；小說(shuō)最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說(shuō)的主題思想升華到一個(gè)新的高度。

　　5、這篇小說(shuō)實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說(shuō)明了什么？

　　學(xué)生合作探究，交流后明確：

　　現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一點(diǎn)活氣”，對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　小說(shuō)最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想像、憧憬。

　　6、概括小說(shuō)的主題思想：

　　小說(shuō)著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過(guò)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村的破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　三、拓展延伸

　　作者說(shuō)：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)這句話的內(nèi)涵，并結(jié)合自己的成長(zhǎng)歷程，以這句話為話題，進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練。

　　四、布置作業(yè)

　　選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第三課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　閱讀下列短文，回答文后問(wèn)題：

　　相距兩年之后，今年春節(jié)，我又回到了故鄉(xiāng)海南島。

　　步出海口機(jī)場(chǎng)，我差點(diǎn)辨不出東西南北。幾年前，這附近還是一片冷冷清清，馬路兩旁雜草叢生，污水漫溢，隨處可見(jiàn)臨時(shí)搭建的矮小棚屋，給人一種雜亂無(wú)章的印象。這一次，卻是一種全新的面貌出現(xiàn)在我們面前：道路寬闊平坦，氣勢(shì)不凡；四處高樓林立，千姿百態(tài)，氣象萬(wàn)千；走近市中心，則更是車水馬龍，人流如潮。夜晚時(shí)分漫步街頭，滿眼是椰樹(shù)夾道，霓虹閃爍，滿耳是粵語(yǔ)喧嘩，粵曲高揚(yáng)，正可謂歌舞升平，儼然一派浪漫情調(diào)的南國(guó)風(fēng)光。

　　①故鄉(xiāng)的人真是富了，卻又富得令我感到陌生。②原先一角錢都要算了又算才用的人，如今放起鞭炮來(lái)動(dòng)輒成千上萬(wàn)元；原先一年到頭飯桌上見(jiàn)不到葷腥的人家，如今為了生個(gè)男孩便可擺上幾十桌上百桌的宴席。

　　③“大款”們心血來(lái)潮時(shí)，也舍得花上數(shù)千元請(qǐng)城里的戲班來(lái)演上一場(chǎng)，與鄉(xiāng)鄰們同樂(lè)；但另一方面，村里的小學(xué)校舍卻東倒西歪，燒香拜神之風(fēng)又死灰復(fù)燃，趁勢(shì)而起。④他們似乎并不認(rèn)為發(fā)財(cái)致富是依靠自己的努力，反把希望寄托在神靈的庇佑之上，好像世間真有那么一個(gè)“財(cái)神菩薩”一樣。⑤他們透過(guò)“錢眼”看我，我儼然成了“外”人；我想和他們親近，卻又隔著一層“錢”的無(wú)形障礙。⑥這確實(shí)令我尷尬而又悲哀，更出平我的意料之外。⑦那種陌生感便格外地沉重起來(lái)。_____，無(wú)論在海口市或任何一個(gè)城鎮(zhèn)上，“發(fā)廊按摩保健”則早已不是秘密。諸如此類的現(xiàn)象固然并非海南所獨(dú)有。它們的出現(xiàn)，使我記憶的故鄉(xiāng)失去了少女一般的圣潔和清鈍，也少了一份令我難忘的樸實(shí)和真誠(chéng)。

　　在故鄉(xiāng)住了近一個(gè)月之后，我又懷著一種交織著喜悅和憂慮的心情離開(kāi)了她。有時(shí)候，陌生倒恰恰預(yù)示著某種變化，標(biāo)志著事物的發(fā)展。我當(dāng)然希望故鄉(xiāng)愈變愈好。

　　1、給下列加粗的字注音：

　　⑴動(dòng)輒⑵庇佑

　　⑶儼然⑷陌生

　　2、從下面選項(xiàng)中選擇最恰當(dāng)?shù)囊痪涮钊氲?自然段空缺處

　　a、故鄉(xiāng)，你變了。

　　b、故鄉(xiāng)啊，你太令我失望了。

　　c、故鄉(xiāng)啊，你真讓我感到陌生。

　　d、故鄉(xiāng)令我感到陌生的又豈止是這些？

　　3、本文第三自然段的層次劃分，正確的一項(xiàng)是

　　a、①/②③④⑤/⑥⑦b、①/②③④⑤⑥⑦

　　c、①/②③④/⑤⑥⑦d、①②/③④⑤/⑥②

　　4、本文最后一自然段說(shuō)：“我又懷著一種交織著喜悅和憂慮的心情離開(kāi)了她。”那么，作者喜悅的是什么？憂慮的又是什么？

　　5、對(duì)比是本文運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法,本文的對(duì)比主要有兩大方面,請(qǐng)說(shuō)出哪兩大方面？

　　⑴_(tái)____________________________________________________

　　⑵_____________________________________________________

　　6、下面的4個(gè)判斷，正確的一項(xiàng)是

　　a、文中的“南國(guó)風(fēng)光”是就“道路”“高樓”“霓虹”“粵曲”而言的。

　　b、“那種陌生感便格外地沉重起來(lái)”一句，表現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)人與人之間關(guān)系冷漠的強(qiáng)烈不滿和厭惡。

　　c、“好像世間真有那么一個(gè)‘財(cái)神菩薩’一樣”，不是一個(gè)比喻句。

　　d、本文的主題是表現(xiàn)故鄉(xiāng)的富裕和繁榮。

　　7、為本文擬了四個(gè)題目，最恰當(dāng)?shù)囊粋�(gè)是（ ）

　　a、可愛(ài)的故鄉(xiāng)b、故鄉(xiāng)禮贊

　　c、陌生的故鄉(xiāng)d、故鄉(xiāng)的憂思

　　〖參考答案〗

　　第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　一、

　　a、戴b、噤c、閡奈d、叨幻；

　　二、

　　dbac

　　第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　1、“我”兒時(shí)的所佩服的好友，在“我”心里留下了極其深刻的印象。

　　2、身材是現(xiàn)在的一半，手紅活圓實(shí)，臉是紫色的圓臉，頭上一頂小氈帽，頸上是明晃晃的銀項(xiàng)圈；帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫。

　　3、不能。因?yàn)椤捌啤北取芭f”更差，“極”比“很”程度更高，“破”“極”兩詞更能表現(xiàn)出中年閏土的極度貧困和生活艱難，所受剝削壓迫的深重。

　　4、20多年的貧困生活，使閏土感到痛苦、難堪和自卑。

　　5、因?yàn)樗�有封建等�?jí)觀念。

　　6、比喻形象地反映“我”和閏土隔閡之深。

　　第三課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　1、⑴zhé⑵bì⑶yǎn⑷mò

　　2、d

　　3、c

　　4、喜悅的是故鄉(xiāng)日漸富裕，憂慮的是故鄉(xiāng)出現(xiàn)種種畸形、病態(tài)的現(xiàn)象；

　　5、⑴故鄉(xiāng)昔日貧窮、臟亂與今日富裕、繁榮的對(duì)比，

　　⑵故鄉(xiāng)人物質(zhì)上的富裕與精神上的貧乏的對(duì)比。

　　6、c

　　7、c

第9課《故鄉(xiāng)》三維教案 篇9

　　《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)090902

　　一，導(dǎo)入

　　以余秋雨《文化苦旅》序言中關(guān)于故鄉(xiāng)的敘述引入課文

　　其實(shí)，所有的故鄉(xiāng)原不都是異鄉(xiāng)嗎？所謂的故鄉(xiāng)不過(guò)是我們祖先漂泊旅程中落腳的最后一站。

　　二，理情節(jié)

　　《故鄉(xiāng)》是一篇？它選自《吶喊》，是一篇小說(shuō)。作為一篇小說(shuō)，它的三要素是：故事情節(jié)，人物形象，環(huán)境，現(xiàn)在請(qǐng)大家默讀課文，用一句簡(jiǎn)潔的話概括文章的情節(jié)。

　　【我回故鄉(xiāng)后的見(jiàn)聞和感受】

　　題為“故鄉(xiāng)”，請(qǐng)你根據(jù)時(shí)間順序，在“故鄉(xiāng)”前再添一個(gè)字，概括全文結(jié)構(gòu)層次，并初步體會(huì)一下作者在各層次中所傳達(dá)的情感

　　【回故鄉(xiāng)（傷感）----------在故鄉(xiāng)（悲哀）-------離故鄉(xiāng)（希望）】

　　三，析人物，悟主題

　　一，不同的敘述流露著不同的情感，而不同情感的產(chǎn)生源于故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞。在這次回鄉(xiāng)中，我見(jiàn)到了哪些人？誰(shuí)最讓我心緒沸騰？為什么？

　　【閏土，楊二嫂，他們的變化之大】

　　【承】下面，就讓我們走進(jìn)閏土，走進(jìn)楊二嫂，去觸摸他們的變化，看看從他們的變化中能發(fā)現(xiàn)什么蘊(yùn)含的深意。我們先來(lái)看閏土，請(qǐng)大家采用跳讀的方法，將課文中描寫閏土的文字找出來(lái)。

　　二，從總體上言，文章幾次寫了閏土？各在什么情況下出現(xiàn)？

　　【第一次：母親提到閏土，我對(duì)自己與閏土童年時(shí)代的交往進(jìn)行回憶時(shí)出現(xiàn)（童年閏土）

　　第二次：我回故鄉(xiāng)搬家，與閏土相遇（成年閏土）】

　　三，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀這兩部分描寫閏土的有關(guān)文字，抓住具體的詞句，說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為閏土是一個(gè)怎樣的人？（此環(huán)節(jié)教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生從人物的描寫角度入手，抓住具體詞句進(jìn)行剖析，概括人物形象，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)言味）

　　四，通過(guò)我們剛才的努力，我們發(fā)現(xiàn)童年閏土與成年閏土發(fā)生了巨大的變化，魯迅用對(duì)比的手法從外貌，語(yǔ)言，動(dòng)作等方面為我們刻畫了一個(gè)截然不同的閏土。這當(dāng)中有生理的變化的原因，那么除此之外，是什么原因讓閏土產(chǎn)生如此天翻地覆的變化呢？

　　【多子，饑荒，苛捐，兵，匪，官，紳，都苦得他一個(gè)木偶人了】

　　【承】 讓我們將思考更上一層：從這一句話中能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題嗎？為何吃不飽還要多子？為何有苛稅？為何會(huì)有兵，匪，官，紳？

　　【天災(zāi)，人禍；多子多福的封建觀念的束縛，帝國(guó)主義，封建勢(shì)力的雙重壓迫】

　　【承】 如果說(shuō)閏土的變化代表了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)當(dāng)時(shí)生活在社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民的悲慘遭遇，那么，生活在城鎮(zhèn)的楊二嫂的變化又說(shuō)明了什么？

　　五，請(qǐng)大家閱讀楊二嫂的文字，說(shuō)說(shuō)楊二嫂發(fā)生了哪些變化？是什么原因?qū)е滤�產(chǎn)生這么大的變化？這說(shuō)明了什么？

　　【外貌，言行性格的變化--------生活的貧困-----------城鎮(zhèn)小市民的貧困化，當(dāng)時(shí)人們受壓迫之深】

　　四，主題拓展

　　《故鄉(xiāng)》以小說(shuō)的形式對(duì)辛亥革命的不徹底性做了文學(xué)上的最好注解，反映了中國(guó)農(nóng)村日益衰敗，蕭條的社會(huì)根源------帝國(guó)主義，封建主義的雙重壓迫。但是，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈密雷特，文學(xué)作品的主題也并非單一，從閏土的變化中你還能感受到作品的其他意蘊(yùn)嗎？

　　【中國(guó)人精神的麻木。作者想借閏土的遭遇來(lái)表現(xiàn)國(guó)人麻木的靈魂，引起療救的注意。《藥》，《藤野先生》】

　　【渴望建立超越物質(zhì)的人與人之間真誠(chéng)純潔的的關(guān)系】

　　五，小結(jié)

　　本節(jié)課我們疏通了文章的情節(jié)，并通過(guò)對(duì)人物形象的分析把握了作品的主題。時(shí)間是位神奇的魔法師，在斗轉(zhuǎn)星移間，讓滄海變成桑田，讓物非人亦非，但不管怎樣，路是綿延不斷的，人生是要繼續(xù)的，相信歷經(jīng)坎坷之后，定會(huì)柳暗花明，艷陽(yáng)高照！

　　【析景物，探其用】

　　【承】我們通過(guò)人物形象的分析探討了《故鄉(xiāng)》的主題，但人物的活動(dòng)離不開(kāi)環(huán)境。《故鄉(xiāng)》中閏土，楊二嫂的變化帶給我們極大的心理沖擊，我們常說(shuō)“物是人非事事休”，但在《故鄉(xiāng)》里卻要變動(dòng)兩字，換成：物非人非事未休。下面就讓我們深入文中的景物描寫。請(qǐng)同學(xué)們找出文中的景物描寫的句子，抓住字詞，體會(huì)其中的深意，看看景物描寫在文中有何作用。

　　例：?，第二自然段：“橫，蕭索”等詞語(yǔ)，形象的寫出了故鄉(xiāng)的衰敗景象，渲染了蕭條肅殺的氣氛，與后文回憶中的故鄉(xiāng)形成鮮明對(duì)比，襯托出作者初到故鄉(xiāng)時(shí)悲涼的心情，奠定了全文的感情基調(diào)。

　　?，第六自然段：“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著”，簡(jiǎn)潔而形象的寫出老屋的破敗，影射出故鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的蕭條衰敗。

　　?，第十二自然段：景物描寫襯托出閏土的小英雄形象，美景配英雄。

　　④，第88自然段：美好的景物表明我對(duì)希望的實(shí)現(xiàn)，新生活的到來(lái)充滿堅(jiān)定的信心。

　　【難句探究】

　　【承】說(shuō)道希望，作者在文中多次提到，試找出來(lái)讀讀，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　例如：a，86段，希望宏兒和水生有新的生活。

　　理解：辛苦輾轉(zhuǎn)：異地謀生，到處奔波，生活不安定。

　　辛苦麻木：像閏土那樣在生活的重壓下貧苦艱辛，精神麻木

　　辛苦恣睢：像楊二嫂那樣因生活的每況愈下，變得自私，尖利，刻薄，搬弄是非 

　　b,87段，“我想到希望，忽然害怕起來(lái)了”，

　　理解“害怕”：希望是美好的，但在黑暗的現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)這希望，困難重重

　　c:我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。  

　　理解：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。”：希望的有無(wú)取決于人是否努力，有希望而不努力，希望就不會(huì)實(shí)現(xiàn)，即：“無(wú)所謂有”；有希望而為此努力奮斗，希望就會(huì)實(shí)現(xiàn)，即：“無(wú)所謂無(wú)”；

　　“這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”作者以路比喻希望，意在鼓勵(lì)人們行動(dòng)起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)希望，創(chuàng)造新生活而努力，同時(shí)表明作者對(duì)實(shí)現(xiàn)希望充滿信心。

　　【承】剛才我們分析了希望，本文出自《吶喊》，請(qǐng)大家結(jié)合文章和自己已有的知識(shí)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)吶喊二字含義的理解

　　“吶喊”是一種呼吁，一種號(hào)召，是發(fā)自作者內(nèi)心的聲音。作者看到當(dāng)時(shí)中國(guó)腐朽的現(xiàn)狀，感到痛心。他想用文章來(lái)喚醒人們的良知，對(duì)美好未來(lái)的希望，對(duì)新生活的追求。《阿q正傳》，《藥》，《藤野先生》《狂人日記》。。。。。。

　　【小結(jié)】：作為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任心的人，魯迅是抱著“為人生”的目的去創(chuàng)作的，有人說(shuō)他的筆是一把匕首，一支投槍，他用他犀利的目光掃視這個(gè)世界上的污穢，用他的筆驅(qū)除這個(gè)世界上的污穢。也正因?yàn)槿绱耍�他的人品，他的作品才具有深刻的意蘊(yùn)，千秋萬(wàn)代，永遠(yuǎn)流傳，詩(shī)人臧克家說(shuō)的好：（引用《有的人》這首詩(shī)歌朗誦結(jié)束）“有的人死了，他永遠(yuǎn)活著。。。。。。。”，讓我們永遠(yuǎn)記住魯迅，讓我們永遠(yuǎn)向魯迅致敬！

　　故鄉(xiāng)

　　我回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受

　　回故鄉(xiāng)（傷感）-----在故鄉(xiāng)（悲哀）-----離故鄉(xiāng)（希望）

　　物非人非事未休                     看到希望

　　↓

　　閏土                            路在腳下

　　↓ 

　　楊二嫂                          開(kāi)拓進(jìn)取

第9課《故鄉(xiāng)》三維教案 篇10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 分析人物形象，探討小說(shuō)主題。

　　2. 把握文章對(duì)比手法的運(yùn)用及其作用。

　　3. 把握小說(shuō)中議論的作用

　　教材分析：

　　1. 重點(diǎn)：(1)通過(guò)人物的分析探討主題，(2)把握對(duì)比手法的作用

　　2. 難點(diǎn)：把握小說(shuō)中議論的作用

　　教學(xué)設(shè)想：這篇小說(shuō)在環(huán)境描寫、人物刻畫和對(duì)比手法的運(yùn)用方面都比較典型，所以在教學(xué)中，對(duì)環(huán)境描寫和人物的分析要側(cè)重于前后的對(duì)比，我采用以表格的形式來(lái)板書(shū)，把內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，引導(dǎo)學(xué)生思考作者運(yùn)用對(duì)比手法的作用。第一課時(shí)我結(jié)合環(huán)境來(lái)分析人物，把故鄉(xiāng)分為記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)，兩相對(duì)比;第二課時(shí)主要引導(dǎo)學(xué)生把握“我”回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的心情感受，正確恰當(dāng)?shù)乩斫馕恼吕镒h論性的語(yǔ)句，幫助學(xué)生更好地把握小說(shuō)的主旨。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　教學(xué)課型：合作探究—---結(jié)合具體的環(huán)境描寫，分析人物。

　　教學(xué)重點(diǎn)：整體感知小說(shuō)的情節(jié)和線索，在具體的環(huán)境中分析人物， 把握對(duì)比手法的作用。

　　教學(xué)流程：

　　一. 導(dǎo)入新課

　　以關(guān)于“故鄉(xiāng)”的詩(shī)詞名句或者歌曲導(dǎo)入：故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無(wú)限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。

　　二.檢查預(yù)習(xí)

　　1. 關(guān)于作者、作品、寫作背景的了解情況新課

　　2. 關(guān)于小說(shuō)常識(shí)的知識(shí)了解

　　3. 關(guān)于本課字詞的掌握情況

　　三.結(jié)合問(wèn)題，了解性閱讀全文。

　　1.結(jié)合課文，明確三個(gè)要素：人物、情節(jié)和環(huán)境

　　人物：母親——我——宏兒 閏土——水生 楊二嫂

　　情節(jié)：小說(shuō)以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線索展開(kāi)故事情節(jié),全文按 “漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”組織安排材料。

　　環(huán)境 ： 自然環(huán)境：記憶中的故鄉(xiāng)和眼前的故鄉(xiāng)環(huán)境

　　社會(huì)環(huán)境：農(nóng)民生活痛苦，城市平民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)

　　2.理清各人物在文中的地位和作用

　　“我”-------線索人物，勾連情節(jié) 閏土、楊二嫂-------主要人物，凸顯主旨 母親、宏兒、水生------次要人物，寄寓希望

　　3.比較本文與其他小說(shuō)的異同。(本文的情節(jié)相對(duì)淡化，主要以塑造人物為主。)

　　4.文章所寫的“故鄉(xiāng)”跨越的時(shí)間長(zhǎng)度?(20年)

　　從時(shí)間概念上看，我們可以把“故鄉(xiāng)”分割為幾段?

　　(主要可能有2種意見(jiàn)：(1)記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)，(2)記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)-----理想的故鄉(xiāng)。2種意見(jiàn)都正確，應(yīng)該予以充分肯定。)

　　四.結(jié)合環(huán)境，分析人物，探究性閱讀課文。

　　(一)記憶中的故鄉(xiāng)

　　1.記憶中的故鄉(xiāng)是怎樣的景像?有哪些人?有哪些有趣的事?

　　記憶里的故鄉(xiāng)有“深藍(lán)”的天空，有“金黃”的圓月，有“碧綠”的西瓜，有各種顏色的鳥(niǎo)類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……有閏土月夜刺猹的鮮活畫面，也有雪地捕鳥(niǎo)的無(wú)窮樂(lè)趣，它是一個(gè)五彩繽紛的世界，這個(gè)世界廣闊而又鮮活，寂靜而富有動(dòng)感。

　　記憶里的故鄉(xiāng)有活潑可愛(ài)、見(jiàn)多識(shí)廣的小英雄閏土，有“終日坐著”，安分守己的“豆腐西施”楊二嫂。

　　2.結(jié)合具體的語(yǔ)段，對(duì)人物形象作簡(jiǎn)要的分析(從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面分析)

　　3.結(jié)合寫作的背景，討論記憶中的故鄉(xiāng)是否真實(shí)存在。(言之有理)

　　參考：可能存在。原因是：當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于封建統(tǒng)治之下，雖然經(jīng)濟(jì)落后，思想愚昧，但是人民生活較為安定。辛亥革命在*了中國(guó)20xx年的封建統(tǒng)治的同時(shí)，給人民帶來(lái)的是國(guó)無(wú)君，民無(wú)主的現(xiàn)實(shí)，直接造成了帝國(guó)主義的長(zhǎng)驅(qū)直入，百姓承受著封建地主和帝國(guó)主義的雙重剝削和壓迫，導(dǎo)致農(nóng)民和城市平民的生活日益貧困，直至破產(chǎn)。據(jù)此，記憶中那美麗的故鄉(xiāng)可能確實(shí)存在。

　　并不存在。原因是：根據(jù)魯迅的《社戲》以及《從百草園到三味書(shū)屋》來(lái)看，“我”童年以及少年時(shí)期的生活圖景都是非常美好的，因?yàn)槟菚r(shí)的“我”是純真的、自然的，那時(shí)的伙伴也是純真的、自然的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來(lái)的，而是用心靈的自然需求聯(lián)系起來(lái)的。比如《社戲》中并不好看的“社戲”和并不好吃的羅漢豆由于童真童趣卻變得的戲和豆。由此來(lái)看，“我”回憶中的“故鄉(xiāng)”雖然美好，實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。因此，這樣美好的“故鄉(xiāng)”在現(xiàn)實(shí)中并不存在。

　　(二)現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)

　　1.現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是怎樣的景像?這樣的景物描寫在文中的作用是什么?

　　(1)“時(shí)候既然是深冬;漸近時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。阿!這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?”

　　分析：這正是一幅蕭索、荒寂的現(xiàn)實(shí)的深冬畫面。這里通過(guò)時(shí)令、天氣、風(fēng)聲、天色，勾畫出蕭瑟、昏暗的背景。冬天已經(jīng)是草木凋零，蕭條冷落，“深冬”則更顯蕭索、荒寂。一個(gè)“又”字意思更進(jìn)一層。陰晦的天氣、嗚嗚的冷風(fēng)、“蒼黃”的天色，寫出光線的陰沉、昏暗，氣氛的凄冷、寒徹。就在這樣的背景下，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”。“橫”指不整齊，了無(wú)生氣;“幾個(gè)”指零零落落，孤孤單單。“活氣”指活潑、生動(dòng)的氣氛，“沒(méi)有一些活氣”可見(jiàn)其荒涼、死氣沉沉。整個(gè)畫面透出荒涼、死寂、了無(wú)生機(jī)。這幅圖畫正是在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的縮影。這樣的畫面給“冒了嚴(yán)寒”急于回鄉(xiāng)的“我”以內(nèi)心的重創(chuàng)，“禁不住”則暗含了從美麗的回憶跌落到現(xiàn)實(shí)的變化過(guò)程。“悲涼”點(diǎn)出見(jiàn)到故鄉(xiāng)時(shí)的心境。

　　(2)“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了，所以很寂靜。”

　　分析：反映了“我”家家境的衰敗。“許多”、“枯”、“斷莖”、“抖”幾個(gè)詞就勾畫出了老屋的破敗、冷寂的景象。老屋的描寫既暗示了家庭的衰落，又烘托出“我”和母親的凄涼心情。

　　2..現(xiàn)實(shí)中故鄉(xiāng)的人物有著怎樣的生活現(xiàn)狀?(從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面分析)

　　閏土：外貌：臉色灰黃、很深的皺紋，破氈帽、極薄的棉衣，手“又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”

　　語(yǔ)言：斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年的“哥弟稱呼”是“不懂事”，“不成規(guī)矩”

　　神情：他只是搖頭、拿起煙管來(lái)默默的吸煙，“仿佛石像一般”、“像一個(gè)木偶人了”歡喜——凄涼——恭敬

　　總結(jié)：肖像描寫反映了家境，家境又折射出社會(huì)現(xiàn)實(shí)。神態(tài)描寫簡(jiǎn)潔而又能反映人物的內(nèi)心世界，把閏土內(nèi)心不平，卻又無(wú)力反抗，更不知道如何改變現(xiàn)狀的苦悶心情刻畫得形象、逼真。語(yǔ)言描寫可見(jiàn)其受封建思想、等級(jí)觀念毒害之深, 不僅經(jīng)濟(jì)上困苦不堪，精神上也被嚴(yán)重摧殘。

　　楊二嫂：　外貌：“瘦”，高顴骨，薄嘴唇，張著兩腳，“像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”

　　語(yǔ)言：尖利的怪聲突然大叫、討東西、逢迎、造謠，冷笑說(shuō)

　　動(dòng)作：兩手搭在髀間、將“我”母親的手套“塞”在褲腰里帶走了

　　總結(jié)：外貌描寫表現(xiàn)她家庭生活的貧困，語(yǔ)言描寫體現(xiàn)其潑悍、放肆、自私，動(dòng)作描寫表現(xiàn)其潑悍、刻薄、自私、卑劣、貪小便宜的小市民習(xí)氣。

　　3.造成人物命運(yùn)如此悲慘的原因是什么?(結(jié)合文章和寫作背景)

　　參考：(1)“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”

　　(2)帝國(guó)主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難。

　　(三)總結(jié)對(duì)比的作用

　　記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)形成了鮮明的對(duì)比：景物的變化，色調(diào)的對(duì)比，在人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)上都形成了鮮明的對(duì)照。

　　環(huán)境的對(duì)比，揭示了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　人物的前后對(duì)比，既揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢�遭受�?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的變化說(shuō)明了城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

　　楊二嫂和閏土2個(gè)人物也形成了對(duì)比，文中用楊二嫂的自私刻薄襯托了閏土的純樸善良。

　　五.布置作業(yè)

　　1. 背誦文中關(guān)于閏土外貌描寫的三個(gè)語(yǔ)段。

　　2. 理解閱讀全文，探求本文的主旨。

第9課《故鄉(xiāng)》三維教案 篇11

　　一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：

　　上一節(jié)課我們理清了小說(shuō)的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來(lái)討論閏土的形象塑造。

　　互助釋疑

　　二、分析文中人物的變化。

　　(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)

　　《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照?通過(guò)對(duì)照突出了什么?

　　閏土的人物形象

　　(1)外貌對(duì)照：

　　少年閏土：“一個(gè)十一二歲的少年”，“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”——淳樸天真、可親可愛(ài);

　　中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘(經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重)。

　　(2)動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：

　　少年閏土：雪地捕鳥(niǎo)，月夜刺猹，“心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”——聰明勇敢、活潑開(kāi)朗;4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。

　　中年閏土：說(shuō)話前的神態(tài)是歡喜――凄涼――恭敬;他說(shuō)了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說(shuō)自己的苦狀;說(shuō)話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”。——遲疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地

　　位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

　　(3)閏土對(duì)“我”、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：

　　對(duì)我：

　　少年閏土：“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”。——情真意切，親密無(wú)間;

　　中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。——被封建禮教牢牢束縛。

　　對(duì)生活：

　　少年閏土：捕鳥(niǎo)、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

　　中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。—— 將希望寄托于神靈。

　　(4)變化的原因：

　　殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

　　魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見(jiàn)“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光;見(jiàn)面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué)，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何;他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认拢�遭受�?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。

　　三、楊二嫂人物形象：

　　(外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫。朗讀39自然段—52自然段)

　　小說(shuō)對(duì)楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見(jiàn)其人。

　　外貌描寫——“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。

　　對(duì)話描寫——

　　動(dòng)作描寫——

　　——她的說(shuō)話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。

　　楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

　　鞏固拓展

　　“我”的人物形象：

　　作品中的“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。

　　閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。 楊二嫂的變化，“我”感到討厭。

　　離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到“我”熱切要求*舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了“我”對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說(shuō)最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說(shuō)的主題思想升華到一個(gè)新的高度。

　　四、分析課文環(huán)境描寫的作用：

　　提問(wèn)：這篇小說(shuō)實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫的用意是什么?最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說(shuō)明了什么?

　　明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國(guó)主義和封建主

　　義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　小說(shuō)最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。

　　總結(jié)提高

　　五、小說(shuō)的主題思想：

　　小說(shuō)著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過(guò)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　六、布置作業(yè)：

　　1、課下閱讀魯迅先生的散文《藤野先生》，并思考這節(jié)課的主題和作者棄醫(yī)從文的舉動(dòng)有什么關(guān)系。

　　2、設(shè)想一下，水生和宏兒以后的生活會(huì)是怎樣的，它們是否會(huì)沿續(xù)老一輩人的生活?

第9課《故鄉(xiāng)》三維教案 篇12

　　教學(xué)目的

　　1·了解對(duì)比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。

　　2·學(xué)會(huì)辨析段的類型。

　　3·通過(guò)對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)新中國(guó)，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。

　　教學(xué)要求

　　1·明確教學(xué)重點(diǎn)

　　2·抓住小說(shuō)中閏土、楊二嫂、"我"人物性格的分析，突出一個(gè)"變"字，從中聯(lián)系人物所處的典型環(huán)境，以及造成主要人物悲慘命運(yùn)的社會(huì)根源。

　　3·做好預(yù)習(xí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1·小說(shuō)采用對(duì)比突出主題思想的寫法。

　　2·魯迅先生對(duì)勞動(dòng)人民的同情和決心變革舊世界、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

　　教學(xué)難點(diǎn) 

　　1·辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和農(nóng)民生活日益貧困的社會(huì)原因。

　　2·本文結(jié)尾的議論:"希望是本無(wú)所謂有……也便成了路。"應(yīng)該怎樣理解它的深刻含義與作用?

　　（分析:這句充滿哲理的名言告訴我們:只有希望而不去實(shí)踐，等于沒(méi)有希望。作者以"路"作比，形象地說(shuō)明，只要大家一起去斗爭(zhēng)、實(shí)踐，就能創(chuàng)造出一條美好的生活道路。這種富有哲理的議論，使小說(shuō)的主題升華到一個(gè)新的境界，增加了作品的亮色，起了鼓舞人們創(chuàng)造新生活的勇氣與信心的作用。）

　　教具準(zhǔn)備     少年閏土畫像

　　課時(shí)安排

　　1、 2課時(shí)：通讀課文，掃清字詞障礙，分組討論預(yù)習(xí)題。

　　3、4課時(shí)：精讀課文，全班討論，理解文章主體思想。

　　預(yù)習(xí)作業(yè)  

　　1·這篇小說(shuō)寫了哪些人物?誰(shuí)是主要人物?誰(shuí)是襯托人物?誰(shuí)是線索人物?

　　2·小說(shuō)的要素是:         、         、         。

　　3·故事情節(jié)分為      、       、       、        。

　　4·《故鄉(xiāng)》選自《           》   ，作者        ，寫于         ，在這前十年，中國(guó)爆發(fā)了       革命。

　　5·小說(shuō)以"我"回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索（線索是貫穿在整個(gè)作品中將材料串聯(lián)組織起來(lái)的某個(gè)事物，它可以是某個(gè)人物、事件、實(shí)物……，小說(shuō)就是圍繞線索來(lái)選取和組織材料的。閱讀時(shí)若能抓住線索，就能理清小說(shuō)的段落層次，把握它的結(jié)構(gòu)。），按       順序安排情節(jié)。全文可分成三部分，即          、           、            。

　　6·小說(shuō)開(kāi)頭描寫了故鄉(xiāng)哪一季節(jié)，怎樣的景色？"我"的心情怎樣？這個(gè)景物描寫揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

　　7·根據(jù)自己的理解回答：

　　①閏土由少年時(shí)的"小英雄"變成中年時(shí)的"木偶人"的原因是：                

　　②"故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。"這是因?yàn)?nbsp;                                                          

　　③"我只覺(jué)得我四面有著看不見(jiàn)得高墻"，這"高墻"指                              

　　④希望的有無(wú)，決定于                                                         

　　8·課后題二、三

　　9·給少年閏土，中年閏土，和楊二嫂各畫一幅畫像。

　　答：

　　l·   小說(shuō)中的人物有閏土、楊二嫂、水生、宏兒、母親和"我"。主要人物是閏土，襯托人物是楊二嫂。線索人物是"我"。

　　閏土是小說(shuō)的主人公。因?yàn)樗�是小說(shuō)的描寫中心。通過(guò)"我"的回憶，刻畫了少年閏土小英雄的形象;與中年閏土的重逢，寫出了他的變化，寄予無(wú)限的同情;宏兒和水生正是我與閏土的后輩，他們是 "一氣"的，因而把希望寄托在他們身上，希望他們有"我們所未經(jīng)生活過(guò)的"新生活。

　　2· 人物、情節(jié)、環(huán)境。

　　3· 開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。

　　4· 《吶喊》，魯迅，1921年，辛亥。

　　5· 時(shí)間，"我"回故鄉(xiāng)，"我"在故鄉(xiāng)，"我"離故鄉(xiāng)。

　　（全文分三部分。第一部分是前五個(gè)自然段，這一部分主要寫"我"回故鄉(xiāng)。"我"在故鄉(xiāng)所見(jiàn)到的蕭條景象以及 "我"的悲涼的心情，并且交待了回故鄉(xiāng)的目的。第二部分從第6自然段開(kāi)始到"·…¨已經(jīng)一掃而空了。"寫"我"在故鄉(xiāng)。這是小說(shuō)的主體部分，主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物，深刻反映了帝國(guó)主義、封建主義給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)的苦難，給中國(guó)農(nóng)民帶來(lái)的心靈上的創(chuàng)傷。第三部分從"我們的船向前走……"到全文結(jié)尾。）

　　6·  從陰晦的天氣、鳴鳴的冷風(fēng)、蒼黃的天色、縱橫零落的荒村等方面描繪了江南農(nóng)村的凋敝、荒涼及毫無(wú)生氣。反應(yīng)出辛亥革命后，中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象。看到這一切"我的心禁不住悲涼起來(lái)了"。

　　7·①  反動(dòng)統(tǒng)治壓迫剝削的結(jié)果，是"多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳"以及封建等級(jí)觀念，對(duì)神佛崇拜的思想束縛等因素造成的。

　　②   故鄉(xiāng)的蕭條衰敗，與閏土之間形成的"厚障壁"，已覺(jué)得故鄉(xiāng)不值得留戀了。

　　③  當(dāng)時(shí)社會(huì)造成的人們之間思想感情上的"隔膜"。

　　④實(shí)踐與斗爭(zhēng)。

　　8·課后題二：閏土是這篇小說(shuō)的主要人物，作者運(yùn)用對(duì)比手法，從不同角度寫了他的變化。先細(xì)讀課文，摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)填寫下邊的表格，然后說(shuō)說(shuō)作者想通過(guò)這些變化告訴人們什么。

　　通過(guò)這些變化揭露帝國(guó)主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難，揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹�去探索，去走希望之路�?/p>

　　課后題三：作者是怎樣寫楊二嫂的變化的?從這種變化中可以看出她是怎樣的人?這對(duì)表現(xiàn)主題思想有什么作用?

　　20年前的楊二嫂，人稱"豆腐西施"，她終日坐著，"因?yàn)橐粒�這豆腐店的買賣非常好。"那時(shí)的楊二嫂還是個(gè)安分守己的人。20年后，她變得潑悍、放肆。對(duì)"我"，虛偽的吹捧、尖刻的嘲諷："忘了?這真是貴人眼高……"，"迅哥兒，你闊了"，"你現(xiàn)在有三房姨大大;出門便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊？"對(duì)閏土，她惡語(yǔ)中傷，說(shuō)閏土在灰堆里埋了十多個(gè)碗碟，在運(yùn)灰時(shí)一齊搬回家。從這些變化中，可以看出，楊二嫂曾是一個(gè)被稱作"豆腐西施"，充當(dāng)招徠生意的"廣告"，被侮辱、被損害的人物。由于長(zhǎng)期艱辛生活的磨難，她變得尖酸、刻薄、庸俗、勢(shì)利。她是一個(gè)貪小便宜、自私的小市民，辛苦恣睢的典型。

　　楊二嫂前后的變化說(shuō)明;在軍閥勢(shì)力和封建勢(shì)力的統(tǒng)治下，故鄉(xiāng)的日趨破產(chǎn)以及城鎮(zhèn)市民的日趨貧困。

　　（  在小說(shuō)中，楊二嫂是做為陪襯人物出現(xiàn)的，楊二嫂的尖刻、自私襯托了閏土的憨厚樸實(shí)。）

　　教學(xué)過(guò)程 

　　一、 組織教學(xué)

　　二、  解題

　　"我"于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦，深切感受到少年時(shí)的好友與鄉(xiāng)鄰?fù)?我"之間的巨大隔膜，引起"我"內(nèi)心無(wú)法消除的痛苫的感情波瀾，同時(shí)也激起了"我"要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。

　　把小說(shuō)同時(shí)代背景聯(lián)系起來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，"我"記憶中的故鄉(xiāng)及人物與眼前的故鄉(xiāng)及人物所以發(fā)生了巨大變化，有其深刻的歷史根源和社會(huì)根源。

　　"故鄉(xiāng)"這一題目，不僅交待了事件發(fā)生和發(fā)展的具體地點(diǎn)，而且為人物活動(dòng)提供了特定的場(chǎng)所和環(huán)境。

　　題目還有更深一層的含義。俗話說(shuō)："親不親，故鄉(xiāng)人"。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)總是美好的，親切的，值得懷念的。但是在"我"眼中"故鄉(xiāng)"卻是如此衰敗、蕭條，讓我感到悲涼、生疏，特別是人與人之間，都隔著"一層可悲的厚障壁"，令"我"寒襟。

　　三、  導(dǎo)入  

　　魯迅先生是1898年離開(kāi)故鄉(xiāng)的，1919年12月第二次回故鄉(xiāng)，目的是變賣老屋接母親到北京。小說(shuō)以"我"為線索展開(kāi)故事情節(jié)。那么"我"看到了什么?聽(tīng)到了什么?又有怎樣的想法和感受?下面，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)。

　　四、 熟讀課文

　　理清下列問(wèn)題；討論預(yù)習(xí)作業(yè) ：

　　1·"遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣"。

　　①"橫著"說(shuō)明什么？

　　（"橫著"是不整齊、不規(guī)則地放著的意思，有一神"被遺棄"的動(dòng)感。）

　　②用了"荒村，為什么還要用"蕭索"？

　　（蕭索形容缺乏生機(jī)，不熱鬧。突出了悲涼的氣氛。

　　荒：荒涼，人煙少；冷清。描繪出村落的凋蔽和沉寂。）

　　③這里都是寫"我"看到家鄉(xiāng)的感覺(jué)。這樣的荒村，自然沒(méi)有活潑的生活氣息，有的只是死氣沉沉。（"生氣"指旺盛的生命力。）

　　2·"瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因。"景物的描寫真是為了說(shuō)明"老屋難免易主"的原因?突出了什么？

　　（聯(lián)系上文，這個(gè)描寫是要突出一種氣氛、一種心情。"我"要永離故鄉(xiāng)，永離老屋了，心情的凄楚可想而知，況且"我"是那樣的懷念故鄉(xiāng)。這種心情與上文"心禁不住悲涼起來(lái)了本沒(méi)有什么好心緒"正是協(xié)調(diào)一致的。）

　　3· 小說(shuō)為什么要用許多篇幅寫少年閏土的"許多新鮮事刀這相全文內(nèi)容有什么內(nèi)在聯(lián)系?

　　（這要從兩個(gè)方面去考慮。

　　第一，這些敘述和描寫，不僅說(shuō)明少年閏土的見(jiàn)多識(shí)廣，而且反映了這位小英雄一言一行都對(duì)生活充滿了熱愛(ài)之情。這與后面寫他在現(xiàn)實(shí)的沉重壓迫下喘不過(guò)氣來(lái)，而把生活寄托在神靈身上，變得遲鈍麻木恰成鮮明的對(duì)照。

　　第二，正因?yàn)?我"從閏土那里知道了許多希奇事，所以"我"與閏土的深厚友誼是建立在"我"對(duì)閏土無(wú)比敬佩的基礎(chǔ)之上的。這個(gè)基礎(chǔ)一旦消失，小英雄變?yōu)?木偶人"時(shí)，"我"才深切感受到帝國(guó)主義和封建意識(shí)給舊中國(guó)勞動(dòng)人民造成的心靈上的創(chuàng)傷，才深切地認(rèn)識(shí)到我們之間隔著的厚障壁了。但是，也正因?yàn)檫@位小英雄的形象和他講述的許多希奇事深深印在"我"的腦海里，揮之不去，難以忘懷，所以在小說(shuō)的結(jié)尾，美麗的景象又重現(xiàn)在眼前，從而使我的心底升起對(duì)未來(lái)的檬隴的希望。這兩點(diǎn)正是全文內(nèi)容的核心，是小說(shuō)的主題所在。）

　　4· 寫楊二嫂的變化，這是從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的涉及面之廣，連城鎮(zhèn)市民也日趨貧困。本文運(yùn)用對(duì)比手法，刻畫人物的變化，目的是為了映辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)作者對(duì)舊社會(huì)的徹底否定和對(duì)新生活的熱烈追求。

　　5·小說(shuō)中有兩處寫到"高墻"：

　　①"他們"指"我"往常的朋友，不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，"他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。"

　　②"我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。"

　　第①處的"高墻"是實(shí)寫，句子的意思是說(shuō)"我"和"我"的朋友們孤陋寡聞，很單純無(wú)知，很少與外界聯(lián)系。

　　第②處的"高墻"是虛寫，是比喻的說(shuō)法，指"我"與閏土之間隔著的"厚障壁"，即封建意識(shí)、封建等級(jí)觀念造成的隔膜。

　　6·  "我躺著，聽(tīng)船底瀑瀑的水聲，知道我在走我的路。"作者特意寫"我在走我的路，"有什么用意嗎?

　　（有。這句話有雙重含義。一層是實(shí)寫走在離鄉(xiāng)的異地謀生的路上。第二層，與下文聯(lián)系，起來(lái)思考，這里的"路"正是指"我想"的內(nèi)容，也就是"希望"。因此，這句話在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下面的三段文字，在內(nèi)容上提示下文。）

　　7·"現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望迫近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。"對(duì)這句話應(yīng)怎樣正確理解?

　　（這句話反映"我"一方面有追求新生活的堅(jiān)定信念，另一方面也感到希望的茫遠(yuǎn)。因?yàn)槿魏巫骷叶际苁澜缬^的制限。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨還沒(méi)成立，魯迅并沒(méi)找到解決中國(guó)刁題的具體的"路"，因而"我"對(duì)路的憧憬不免朦朧。）

　　8·"我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這工如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。"對(duì)這句話應(yīng)該怎樣理解?

　　（這段話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的意義。空有希望不去實(shí)踐，這種希望是無(wú)所謂有的;有了希望，注重實(shí)踐，這種希望是無(wú)所謂無(wú)的。路是由人走出來(lái)的，希望是要經(jīng)過(guò)努力才能實(shí)現(xiàn)，這個(gè)比喻，表達(dá)了"我"追求新生活的堅(jiān)定信念。）

　　五、辨析段的類型。

　　作"練習(xí)五"：

　　（以哪一種表達(dá)方式是主要的為依據(jù)，就可以確定段的類型。）     

　　第1段是以敘述為主的敘述段，顯示少年時(shí)代 "我"和閏土難舍難分的關(guān)系，以及"我"和閏土的交往過(guò)程。

　　第2段是以描寫為主的描寫段，具體、生動(dòng)地描寫了中年閏土的肖像。 

　　第3段是以議論為主的議論段，這段議論以再現(xiàn)少年時(shí)"神異的圖畫"為新生活的象征，以路為比喻，用富于哲理的語(yǔ)言，表達(dá)了作者對(duì)新的生活的渴求和態(tài)度。

　　六、教學(xué)小結(jié)

　　1· 本文第二部分寫了幾件事？

　　（寫了四件事:返鄉(xiāng)到家后，與母親談搬家的事；回憶少年閏土；楊二嫂索要木器；與中年閏土重逢。）

　　2· 作者運(yùn)用什么手法來(lái)刻畫主要人物與襯托人物的?描寫人物變化的意圖是什么?

　　（作者通過(guò)前后對(duì)比，通過(guò)人物的肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的描寫，寫出了閏土與楊二嫂的變化。在對(duì)比中刻畫人物，表現(xiàn)主題，是本文的獨(dú)到特色。如，寫閏土有小英雄與木偶人的肖像對(duì)比描寫，還有娓娓而談與呆滯麻木的談話對(duì)比描寫，等等。通過(guò)對(duì)比，表現(xiàn)了閏土經(jīng)濟(jì)生活和精神狀態(tài)的巨大變化，揭示了辛亥革命后，軍閥連年混戰(zhàn)，農(nóng)村日趨破敗，農(nóng)民生活每況愈下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。）

　　3·文章主體思想？

　　七、布置作業(yè) .

第9課《故鄉(xiāng)》三維教案 篇13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力 ——1.學(xué)習(xí)小說(shuō)人物描寫的方法;

　　2.學(xué)習(xí)小說(shuō)采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。

　　過(guò)程與方法——1.通過(guò)對(duì)具體的人物形象、今昔故鄉(xiāng)的環(huán)境、和完整的故事情節(jié)的分析，使學(xué)生領(lǐng)悟造成辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村走向衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，體會(huì)作者在文中所表達(dá)的思想感情。

　　2.在寫作方法上，領(lǐng)悟在景物描寫和肖像描寫中運(yùn)用對(duì)比手法的好處。

　　3.品味文中議論性的語(yǔ)句，體會(huì)它們對(duì)表達(dá)作者的思想感情和表現(xiàn)文章中心的作用

　　情感態(tài)度價(jià)值觀——通過(guò)對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的把握，深刻理解在舊中國(guó)帝國(guó)主義、封建主義不僅是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)*生活日益貧困的根源，而且也在思想靈魂上對(duì)農(nóng)*造成了深深的毒害，激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)新中國(guó)，熱愛(ài)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明的強(qiáng)烈愿望。

　　課時(shí)安排：3課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、新課導(dǎo)入：

　　1.*導(dǎo)入。

　　自古以來(lái)，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個(gè)永恒的話題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個(gè)寫“故鄉(xiāng)”的詩(shī)詞名句來(lái)?

　　(學(xué)生發(fā)言)

　　故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無(wú)限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。

　　2. 介紹寫作背景：

　　辛亥革命后，封建王朝的*政權(quán)是被*了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人*，尤其是農(nóng)*，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。小說(shuō)寫于1921年1月，后有作者編入他的小說(shuō)集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。

　　1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)*生活的貧困，百感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。小說(shuō)著重刻畫了一個(gè)受盡當(dāng)時(shí)社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)*閏土的形象。通過(guò)對(duì)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻揭露舊社會(huì)對(duì)農(nóng)*從*到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　3. 作家、作品介紹：

　　魯迅，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。

　　選自《吶喊》(小說(shuō)集)。

　　二、朗讀課文，整體感知：

　　1.教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生熟悉課文。

　　2師生討論交流課文脈絡(luò)并歸納：

　　小說(shuō)以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線索展開(kāi)故事情節(jié),全文可按 “漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開(kāi)故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。

　　開(kāi)頭到“搬家到我在謀食的異地去”：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)見(jiàn)到的一片破敗 蕭索的景象及當(dāng)時(shí)的感觸，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情;

　　從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”：“我”在故鄉(xiāng)期間的見(jiàn)聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)*生活貧困的社會(huì)根源，是小說(shuō)的主干部分。

　　第一層(到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”)寫“我”到家時(shí)的情況。對(duì)少年閏土的回憶——天真無(wú)畏、深厚友誼;對(duì)楊二嫂的比照——小市*習(xí)性更厲害

　　第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見(jiàn)面的情況。(全文重點(diǎn))閏土外貌到精神的巨大變化(社會(huì)根源)

　　第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”) 寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。

　　從“我們的船向前走”到結(jié)束：“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。

　　三、小結(jié)

　　四、布置作業(yè)。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：

　　上一節(jié)課我們理清了小說(shuō)的線索和情節(jié)，對(duì)課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來(lái)討論閏土的形象塑造。

　　二、分析閏土人物形象：

　　(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)

　　《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對(duì)照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對(duì)照?通過(guò)對(duì)照突出了什么?

　　明確：

　　(1)外貌對(duì)照：

　　少年閏土：“一個(gè)十一二歲的少年”，“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”——淳樸天真、可親可愛(ài);

　　中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”。——受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘(經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重)。

　　(2)動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照：

　　少年閏土：雪地捕鳥(niǎo)，月夜刺猹，“心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”——聰明勇敢、活潑開(kāi)朗;4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。*

　　中年閏土：說(shuō)話前的神態(tài)是歡喜——凄涼——恭敬;他說(shuō)了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說(shuō)自己的苦狀;說(shuō)話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”。——遲疑麻木、痛苦難言。9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念思想的*。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

　　(3)閏土對(duì)“我”、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照：

　　對(duì)我：

　　少年閏土：“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”。——情真意切，親密無(wú)間;

　　中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。——被封建禮教牢牢*。

　　對(duì)生活：

　　少年閏土：捕鳥(niǎo)、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

　　中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。—— 將希望寄托于神靈。

　　(4)小結(jié)：

　　殘酷的階級(jí)壓迫和*族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

　　魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)*。見(jiàn)“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光;見(jiàn)面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。

　　對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué)，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何;他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫?地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)*的典型。

　　三、楊二嫂人物形象：

　　(外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫。朗讀39自然段—52自 然段)

　　小說(shuō)對(duì)楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見(jiàn)其人。

　　外貌描寫——“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。

　　對(duì)話描寫——

　　動(dòng)作描寫——

　　——她的說(shuō)話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市*習(xí)性和日趨貧困的生活。

　　楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市*的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

　　三、小結(jié)

　　四、布置作業(yè)。

　　第三課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課：

　　上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對(duì)塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來(lái)分析小說(shuō)中的“我”的人物形象，探討小說(shuō)豐富的語(yǔ)言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。

　　二、講讀第三段，離開(kāi)故鄉(xiāng)：

　　這一段主要寫“我”離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對(duì)未來(lái)的希望。

　　(學(xué)生讀第78-85自然段)

　　(1)“我”這次是“永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)”，到異地去謀生。離開(kāi)時(shí)“我”的心情是怎樣的?有沒(méi)有依依不舍的情感?

　　明確：

　　“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，“我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”;這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，“又使我非常的悲哀”。

　　由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而“我”對(duì)未來(lái)想得很多。

　　“我”無(wú)法消除與閏土之間的隔閡，但對(duì)未來(lái)是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來(lái)。作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。這里的三個(gè)“辛苦”含義各不相同，第一個(gè)是“奔波、勞碌”的意思，是“我”的生活;第二個(gè)有“辛勤、勞苦”的意思，指閏土的生活;第三個(gè)有“鉆謀、妄為”之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有“新的生活”，是“我們所未經(jīng)生活過(guò)的”。

　　(學(xué)生齊讀86~88自然段)

　　(2)為什么“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”?

　　明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠(chéng)，他希望自己的生活能夠好起來(lái)，這種愿望是“切近”的;而“我”對(duì)未來(lái)充滿希望，“我”的希望是讓后輩過(guò)幸福的生活，我的愿望是“茫遠(yuǎn)”的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起來(lái)了”。

　　最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。這段告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒(méi)有希望;希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長(zhǎng)，表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。

　　三“我”的人物形象：

　　(心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。小說(shuō)不同于一般記敘文，小說(shuō)中的人物是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的人物形象，“我” 不是作者。是一個(gè)線索人物。)

　　作品中的“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情。

　　閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。

　　楊二嫂的變化，“我”感到討厭。

　　離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到“我”熱切要求*舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了“我”對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說(shuō)最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，同時(shí)把小說(shuō)的主題思想升華到一個(gè)新的高度。

　　四、理解課文環(huán)境描寫的作用：

　　提問(wèn)：這篇小說(shuō)實(shí)際上寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫的用意是什么?最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說(shuō)明了什么?

　　明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對(duì)比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　小說(shuō)最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、憧憬。

　　五、小說(shuō)的主題思想：

　　小說(shuō)著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)*閏土的形象，通過(guò)閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)*從*到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　過(guò)去故鄉(xiāng)——美好——神往

　　現(xiàn)在故鄉(xiāng)——蕭條——失望

　　未來(lái)故鄉(xiāng)——美好(水生和宏兒)——希望

　　少年閏土——銀項(xiàng)圈少年 充滿活力

　　中年閏土——木偶人 仿佛石像一般

　　年輕楊二嫂——安分守己

　　年老楊二嫂——尖酸刻薄 庸俗勢(shì)力

　　主題：中國(guó)人精神的麻木

　　底層*眾的貧苦生活

　　對(duì)美好生活的向往與追求

第9課《故鄉(xiāng)》三維教案 篇14

　　活動(dòng)內(nèi)容

　　故鄉(xiāng)

　　教學(xué)

　　目標(biāo)1.運(yùn)用對(duì)比塑造人物、描寫景物，潤(rùn)土、楊二嫂形象的意義 ，小說(shuō)中議論語(yǔ)句對(duì)表達(dá)主題的作用。2.理解運(yùn)用對(duì)比突出主題思想的寫法    3.通過(guò)小說(shuō)所抒發(fā)的希望有新生活的感情

　　學(xué)情

　　介紹

　　初一和初二年級(jí)時(shí)各學(xué)了幾篇魯迅先生的作品，給學(xué)生打下了一定的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)本文較易理解。理解運(yùn)用對(duì)比突出家鄉(xiāng)人物和景物的變化，進(jìn)一步理解課文主題，這是本文的重點(diǎn)，學(xué)生已具有初步賞析文章的能力，因此可以鼓勵(lì)學(xué)生賞析，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的賞析能力。

　　教

　　法

　　感悟討論法

　　用說(shuō)，悟，練三步回環(huán)反復(fù)學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的分析能力。

　　學(xué)

　　法

　　實(shí)踐與感受，討論交流；

　　合作探究，分析形象；

　　品味語(yǔ)言 ，體會(huì)感情；

　　理解朗讀，積累詞語(yǔ)；

　　回顧過(guò)程，交流收獲

　　教學(xué)流程

　　教師活動(dòng)

　　學(xué)生活動(dòng)

　　設(shè)計(jì)理由

　　第一步

　　說(shuō)說(shuō)，一句話談天說(shuō)地要求說(shuō)話時(shí)要流暢，要用修辭，要用上生動(dòng)詞語(yǔ)要適時(shí)點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)，要鼓勵(lì)同學(xué)們大膽發(fā)言1.聽(tīng)《故鄉(xiāng)的云》，說(shuō)說(shuō)你的感受？注意用修辭2.看一幅圖片，說(shuō)說(shuō)你的觀察1.學(xué)生在“聽(tīng)說(shuō)”中語(yǔ)言變得多姿多彩，流暢自然，表達(dá)欲望與日俱增2.所說(shuō)的內(nèi)容與主體是一致的，起到激發(fā)興趣，引入新課的作用3.“說(shuō)”為“悟”打基礎(chǔ)，是“悟”的前提，起引入、激趣作用

　　第二步

　　悟

　　一，從整體上感悟—理情節(jié)1.這篇小說(shuō)以“故鄉(xiāng)”為題，文中寫了幾個(gè)故鄉(xiāng)？ 2.題為“故鄉(xiāng)”，請(qǐng)你根據(jù)時(shí)間順序，在“故鄉(xiāng)”前再添一個(gè)字，概括全文結(jié)構(gòu)層次，并初步體會(huì)一下作者在各層次中所傳達(dá)的情感 3.課文標(biāo)題“故鄉(xiāng)”二字之前加定語(yǔ)1.學(xué)生討論回憶中的故鄉(xiāng)，現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)，理想中的故鄉(xiāng)2.學(xué)生小結(jié)回故鄉(xiāng)（傷感）-------在故鄉(xiāng)（悲哀）-------離故鄉(xiāng)（希望）3.小組合作，然后匯報(bào)1.課文中的突破點(diǎn)，課文的目標(biāo)，學(xué)生的學(xué)情，本單元的中心，或者說(shuō)中考的試卷的方向要融合在一處，找出學(xué)生要學(xué)習(xí)的地方，以致于舉一反三二，從誦讀上感悟—評(píng)人物根據(jù)圖片找出文中的人物語(yǔ)言描寫小結(jié)：語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)了楊二嫂性格潑辣、尖刻、勢(shì)利。表現(xiàn)閏土的麻木、愚鈍。1. 學(xué)生看誰(shuí)最能讀出性格，讀出韻味2. 分析人物中的語(yǔ)言描寫3. 學(xué)生自由誦讀4. 學(xué)生互相評(píng)價(jià)樹(shù)立“教本是例子”的觀念，在課堂教學(xué)上“用好例子，用活例子，用足例子”巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)，大力發(fā)揮語(yǔ)文課本典范作用，得到規(guī)律與方法，為學(xué)生“搭橋鋪路”，促使學(xué)生逐步由學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)為會(huì)學(xué)，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的技巧。第三步練李華的叔叔下崗在家，雖幾次求職，但多未能如愿，心情十分低落，請(qǐng)你代李華從《故鄉(xiāng)》一文中摘抄一段箴言給他。2.美景配好人，惡劣環(huán)境配事件（每個(gè)片斷150字）仿例:課文第十二段3.《故鄉(xiāng)》與《名城夢(mèng)》對(duì)比練習(xí)

　　1.找出答案

　　2.說(shuō)出理由

　　3.大膽仿寫

　　4.動(dòng)筆寫作

　　1.運(yùn)用方法，充分理解，學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用到寫作實(shí)踐中

　　2.讓學(xué)生充分分享，欣賞，從中感受，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感。教學(xué)設(shè)想

　　解決教師“扶得多，放得少”的問(wèn)題，在“說(shuō)、悟、做”三步中，讓自覺(jué)參與整個(gè)教學(xué)過(guò)程，構(gòu)成“由表到里，由表里到遷移”的基本學(xué)習(xí)行為，由學(xué)生親身體驗(yàn)，真正地培養(yǎng)能力。