《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思（通用16篇）

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇1

　　這篇課文是.魯迅.寫的一篇.小說，魯迅.的.文章是.晦澀.難懂的。對(duì)于現(xiàn)在的初中生來說，理解他.的文章是有一定難.度的。怎么選擇切.入點(diǎn)是教學(xué)成敗.的關(guān)鍵。為了便于學(xué)生的.理解，我慎重.的選擇切入點(diǎn)。

　　我用了一周時(shí)間預(yù)習(xí)，反復(fù)的讀，特別是重點(diǎn)的語段句子，學(xué)生都能瑯瑯上口我才開始新課，效果比以往要好得多。

　　在教《故鄉(xiāng)》時(shí)，我采取了課內(nèi)課外相結(jié)合的方法，分階段、分層次、分內(nèi)容，為學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)探究的平臺(tái)，拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的寬度，對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力進(jìn)行了很好的培養(yǎng)。反思自己的教學(xué)，具有以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

　　第一步：從收集資.料中感知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的要義。

　　第二、對(duì)信息進(jìn).行整合，突破教學(xué)重點(diǎn)。

　　第三步、課外拓展.延伸，豐富學(xué)生情感。

　　新課標(biāo)下，被解放了的.語文自主探究學(xué)習(xí)，有著無比.的優(yōu)越性。作為語文教.師，更要努力建起大語文觀，搭建平臺(tái)讓.學(xué)生去探究，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)語.文的寬度。這是我在.設(shè)計(jì)并實(shí)施.《故鄉(xiāng)》一文的自主.性學(xué)習(xí)，經(jīng)過反思后.得到了啟示。

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇2

　　本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學(xué)中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負(fù)了新課改教材選入此文的美意了。在教學(xué)中我做了以下嘗試：

　　一、 遵循作者寫作思路，走進(jìn)作者心境，把握小說主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀作品。

　　“授之于魚，不如授之于漁。”在教學(xué)中，我首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題;然后采用探究方式，對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)，使學(xué)生始終處于主動(dòng)學(xué)習(xí)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握情況很好。

　　二、 加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏈接，為作品注入時(shí)代的活力。

　　魯迅作品中改造國(guó)民性的思想，不僅僅作用于小說所屬的年代，而應(yīng)是永久性的。在教學(xué)中，我注意了作品與現(xiàn)實(shí)的鏈接，由作品中的“新生活”到“構(gòu)建和諧社會(huì)”的內(nèi)涵;由閏土“多子”的事實(shí)到今天計(jì)劃生育政策的深入人心;由舊中國(guó)農(nóng)民問題到今天政府對(duì)“三農(nóng)”問題的重視……

　　教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個(gè)對(duì)比，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛。這些教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生思維敏捷，情緒高漲，教學(xué)效果甚好。

　　三、 注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語言表達(dá)能力。

　　教學(xué)中我讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解、辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過程之中。另外我還設(shè)計(jì)了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說話題目，讓學(xué)生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。

　　總之，作為新課改的實(shí)踐者，我也堅(jiān)信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬萬的實(shí)踐者走出來的。只要我們滿懷信心地走下去，定會(huì)踏出一條光明之路來!

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇3

　　本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學(xué)中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負(fù)了新課改教材選入此文的美意了。在教學(xué)中我做了以下嘗試：

　　一、 遵循作者寫作思路，走進(jìn)作者心境，把握小說主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀作品。

　　“授之于魚，不如授之于漁。”在教學(xué)中，我首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題；然后采用探究方式，對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)，使學(xué)生始終處于主動(dòng)學(xué)習(xí)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握情況很好。

　　二、 加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏈接，為作品注入時(shí)代的活力。

　　魯迅作品中改造國(guó)民性的思想，不僅僅作用于小說所屬的年代，而應(yīng)是永久性的。在教學(xué)中，我注意了作品與現(xiàn)實(shí)的鏈接，由作品中的“新生活”到“構(gòu)建和諧社會(huì)”的內(nèi)涵；由閏土“多子”的事實(shí)到今天計(jì)劃生育政策的深入人心；由舊中國(guó)農(nóng)民問題到今天政府對(duì)“三農(nóng)”問題的重視……

　　教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個(gè)對(duì)比，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛。這些教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生思維敏捷，情緒高漲，教學(xué)效果甚好。

　　三、 注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語言表達(dá)能力。

　　教學(xué)中我讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解、辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過程之中。另外我還設(shè)計(jì)了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說話題目，讓學(xué)生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。

　　總之，作為新課改的實(shí)踐者，我也堅(jiān)信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬萬的實(shí)踐者走出來的。只要我們滿懷信心地走下去，定會(huì)踏出一條光明之路來！

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇4

　　《大海啊，故鄉(xiāng)》是蘇少版第10冊(cè)第六單元內(nèi)容，歌曲旋律舒緩優(yōu)美動(dòng)聽，歌詞質(zhì)樸深情，音樂平易而親切，是一首膾炙人口的抒情歌曲。該曲采用了四三拍，表現(xiàn)了主人公對(duì)大海、故鄉(xiāng)和母親的真摯情感。

　　本課目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，感受歌曲的情緒、能夠自信地、有感情地演唱歌曲;以不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)歌曲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過參與多種音樂活動(dòng)得到豐富的情緒體驗(yàn)，與音樂產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生的音樂視野更加開闊，培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度,激發(fā)他們熱愛大海,熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活熱愛大自然的美好情感。

　　“以審美為核心”，“以人為本”是新課標(biāo)的宗旨，我在教學(xué)中力求從音樂語言中挖掘歌曲的審美因素，引導(dǎo)學(xué)生從全新的審美視角詮釋音樂。面對(duì)一個(gè)個(gè)活潑而智慧的學(xué)生個(gè)體，力求在挖掘教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、創(chuàng)編活動(dòng)等環(huán)節(jié)上求新，努力培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及創(chuàng)新能力。五年級(jí)學(xué)生已初步具有感受和理解音樂,表現(xiàn)音樂的能力，根據(jù)這一特點(diǎn)教師應(yīng)積極引導(dǎo)，使學(xué)生能夠親身感受音樂作品的思想情感，要善于運(yùn)用各種教學(xué)手段和方法，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來，在活動(dòng)中去感受音樂作品，并使他們的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。通過參與多種音樂活動(dòng)得到豐富的情緒體驗(yàn)，與音樂產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生的音樂視野更加開闊，培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度,激發(fā)他們熱愛大海,熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活熱愛大自然的美好情感。再本課的教學(xué)中采用分析、比較、體驗(yàn)、合作的方式、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與欣賞、了解掌握旋律、節(jié)拍、節(jié)奏等音樂要素對(duì)表達(dá)歌曲思想情感的重要性，聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)通過創(chuàng)編環(huán)節(jié)的練習(xí),培養(yǎng)音樂創(chuàng)新能力。本課教學(xué)力求導(dǎo)入求新、運(yùn)用處理教材求新并注重從音樂語言中挖掘歌曲的審美因素,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及創(chuàng)新能力。實(shí)踐中取得一定良好的教學(xué)效果,但仍存在著一定的問題，需要再教學(xué)中把握各環(huán)節(jié)分寸，教師指導(dǎo)不夠到位，尤其編創(chuàng)環(huán)節(jié)的指導(dǎo)不足。任一環(huán)節(jié)把握不當(dāng)，都會(huì)導(dǎo)致教學(xué)失敗。作為教師首先應(yīng)時(shí)刻樹立創(chuàng)新的意識(shí)，美國(guó)教育心理學(xué)家提出教師的成長(zhǎng)公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思，一節(jié)課是短暫的，但教師的教學(xué)事業(yè)是漫長(zhǎng)的，只有長(zhǎng)期不斷地反思積累總結(jié)并發(fā)揚(yáng)教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)教學(xué)中的不足，才能不斷超越，創(chuàng)造性地上好每一節(jié)課。

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇5

　　歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》是影片《大海在呼喚》的主題歌。音樂通俗易懂，格調(diào)高雅，旋律流暢舒展，優(yōu)美動(dòng)聽,感情真摯,節(jié)奏嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，短小易唱,是一首膾炙人口的抒情歌曲。在講授歌曲時(shí)，播放課件，在《大海啊故鄉(xiāng)》的伴奏音樂下，一副副美麗的大海的畫面展現(xiàn)在孩子們的面前，使孩子們仿佛來到了大海邊，感受大海那份情懷。自然的引出課題，通過范唱歌曲，感受歌曲的情緒，讓學(xué)生隨著音樂劃拍哼唱旋律，隨伴奏演唱歌曲，通過不同的演唱形式，使學(xué)生更加熟悉歌曲，整體把握歌曲的風(fēng)格及歌曲的主題思想;在歌曲的藝術(shù)處理時(shí)一個(gè)是注意了主導(dǎo)節(jié)奏，另一個(gè)是重復(fù)“大海啊，故鄉(xiāng)”情緒的不同層次，每重復(fù)一次感情的發(fā)展就更進(jìn)一步，從親切傾訴—抒發(fā)情懷—情感深華—懷戀之情，從而更好地表達(dá)出對(duì)祖國(guó)對(duì)故鄉(xiāng)的深情。在同學(xué)熟悉歌曲的情況下學(xué)唱了英文歌詞。效果很好。整堂課，同學(xué)們表現(xiàn)積極，能按要求來演唱歌曲，但在音樂創(chuàng)造方面做的很不好，很多同學(xué)不愿嘗試這項(xiàng)內(nèi)容。

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇6

　　《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“提倡學(xué)科綜合”的教學(xué)理念，音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合;音樂與舞蹈，戲劇，影視，美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合;音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中，綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。

　　本課將此基本理念貫穿于音樂教學(xué)的全過程，教者借助遠(yuǎn)教資源，把各種藝術(shù)形式巧妙地融合在一起，把教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)境，教學(xué)氣氛有機(jī)地融合在一起，極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的藝術(shù)審美空間，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的藝術(shù)趣味性，

　　激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣，全面提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

　　首先以文學(xué)詩(shī)歌《我家住在大海邊》來導(dǎo)入，以欣賞歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》為主線，以觀賞《海濱小城》的視頻課件為輔助，以美術(shù)想象畫《我心中的大海》為體驗(yàn)，以短文《浪娃娃》提示學(xué)生查找大海對(duì)人類的貢獻(xiàn)為延伸，體現(xiàn)了教育創(chuàng)新，知識(shí)創(chuàng)新，學(xué)科交叉的新課程教學(xué)理念，增強(qiáng)了音樂與姊妹藝術(shù)的有機(jī)聯(lián)系，為學(xué)生欣賞音樂創(chuàng)造了一個(gè)更加廣闊的思維和想象空間，不僅能提高學(xué)生對(duì)音樂作品的理解和鑒賞能力，而且能豐富學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，全面提高綜合素質(zhì)。

　　其次把音樂與美術(shù)結(jié)合起來是為了更好地拓展藝術(shù)審美空間，增強(qiáng)藝術(shù)趣味，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美想象力與創(chuàng)造力，從而實(shí)現(xiàn)審美教育的目的。而欲達(dá)此目的，貴在把二者靈活，巧妙地融合在一起，切不可公式化。要學(xué)生把音樂形象描繪下來，教師應(yīng)該啟發(fā)每個(gè)學(xué)生用各自獨(dú)特的畫面構(gòu)思去表達(dá)同一音樂主題。當(dāng)我們啟發(fā)學(xué)生描繪一幅圖景的時(shí)候，不應(yīng)當(dāng)無形地誘導(dǎo)學(xué)生一起去尋找同一種圖解，而要鼓勵(lì)他們?nèi)シe極尋找各式各樣的屬于自己的圖解。

　　最后通過音樂學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶，在潛移默化中建立起對(duì)親人，對(duì)他人，對(duì)人類，對(duì)一切美好事物的摯愛之情，進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)生活的積極樂觀態(tài)度和對(duì)美好未來的向往追求。

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇7

　　本文是教科版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇主題課文。本單元以“熱愛家鄉(xiāng)”為主題，文章都具有語言美和情感美的特點(diǎn)，學(xué)生在感受語言美的同時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)真摯的情感就會(huì)被激發(fā)起來并得到升華。因此教學(xué)的整體思路是“帶學(xué)生在語言文字中走一個(gè)來回兒，通過語言文字理解文章思想內(nèi)容，再?gòu)乃枷雰?nèi)容中走出來，進(jìn)一步理解語言文字是怎樣運(yùn)用的。即“從語言文字到思想內(nèi)容”再“從思想內(nèi)容到語言文字”達(dá)到語文“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。下面我就本課的教學(xué)過程進(jìn)行一下反思。

　　一、首先給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景。

　　課件出示一輪明月，讓學(xué)生自然而然地就想起了李白的《靜夜思》和杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的千古詩(shī)句，引起學(xué)生淡淡的思鄉(xiāng)之情，從而揭示課題，并從題中讀懂什么，以及你想要了解什么。培養(yǎng)了學(xué)生的審題能力和思考能力。

　　二、從文字中感受語言美。

　　本文突出一個(gè)“美”和一個(gè)“趣”字。如何讓學(xué)生感受美，體驗(yàn)到“趣”呢？除了讓他們直抒胸臆的談感受外，就是通過多樣的美讀來加以體會(huì)。怎樣讀好呢？利用畫面、多種形式朗

　　讀進(jìn)行情境營(yíng)造和以及學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞匯的'理解，并加以表演，無疑是讓學(xué)生生情，進(jìn)而引發(fā)、強(qiáng)化課文所產(chǎn)生的情感的好方法。但課堂上由于時(shí)間太倉(cāng)促，我安排的內(nèi)容較多，導(dǎo)致學(xué)生讀文的時(shí)間較少，對(duì)文中的語言美感悟不深。

　　因?yàn)椤昂眯氖迨灞�我回家”部分的“趣”讀可能比“美”讀更貼近學(xué)生生活吧，所以不論學(xué)生“表演”是否到位，情感是否都抒發(fā)出來但課堂氣氛的確因此而變得輕松愉悅了。反思一下，教學(xué)中也許老師過多的要求，如“你有讀得美一些”“你能再現(xiàn)那美景嗎？”讓學(xué)生望而生畏不敢嘗試吧？也許是學(xué)生怕讀文后的評(píng)價(jià)讓自己沒面子吧？其實(shí)老師真應(yīng)該好好推敲一下自己調(diào)動(dòng)學(xué)生讀文的激發(fā)性語言，并思考應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)怎樣的評(píng)價(jià)氣氛利于讓學(xué)生大膽的嘗試和挑戰(zhàn)。

　　三、教給學(xué)生適當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>

　　如何讓學(xué)生體會(huì)寫法是教學(xué)的難點(diǎn)。課上我采用“課文的開頭部分這些童年趣事比作什么？（珍珠），為什么比作珍珠？（美好而珍貴），再引出文章的結(jié)尾兩段‘啊，難忘的故鄉(xiāng)！’進(jìn)行對(duì)比，說說這樣的寫作方法是什么？（首尾呼應(yīng)）”方法引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寫法。這些問題的出現(xiàn)不是空穴來風(fēng)，而是以品讀為基礎(chǔ)，提出問題在進(jìn)行感悟。使學(xué)生的理解是依據(jù)當(dāng)時(shí)的語言環(huán)境有感而發(fā)，而不是條分縷析的生硬總結(jié)。

　　四、情感延伸。

　　本環(huán)節(jié)讓學(xué)生抒發(fā)自己內(nèi)心的情感， 比如在教學(xué)“叔叔

　　抱我回家”部分，我讓學(xué)生找描寫我和叔叔的語句，并亮度出來，從中說說他們是怎樣的性格，從而引出了我對(duì)叔叔的感激和愧疚之情，并設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)環(huán)節(jié)：三十多年后，假如你再次遇見了闊別多年的那位好心叔叔，你會(huì)對(duì)他說什么？加深了學(xué)生對(duì)文本的理解，并與作者產(chǎn)生了情感共鳴。

　　教師講課，不僅要從教師立場(chǎng)出發(fā)，努力完成教學(xué)任務(wù)，還要從學(xué)生角度考慮，看是否能夠引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的求知欲，是否能夠更大程度地挖掘他們自身的潛力，提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)生本身素質(zhì)。讓學(xué)生帶著愉快的情緒活動(dòng)，并且使思維在廣闊性、深刻性、靈活性等各方面得到了全面和諧的發(fā)展。在今后的教學(xué)中，我仍需從基本功抓起，注重學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)，給學(xué)生一個(gè)明麗歡快的課堂！

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇8

　　故鄉(xiāng)寫于1921年，其中的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活，它深刻的概括了1921年前的30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。如何讓學(xué)生更直觀的了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌？首先我引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑查閱了有關(guān)辛亥革命的資料，了解作者寫作文章時(shí)的社會(huì)背景，認(rèn)識(shí)辛亥革命歷史意義，失敗的原因。再援引了《中國(guó)近現(xiàn)代農(nóng)民問題的研究》中的相關(guān)資料，給學(xué)生一個(gè)直觀感受。

　　對(duì)于本文主題的把握，重點(diǎn)放在對(duì)楊二嫂、閏土、“我”三個(gè)人物形象的分析上。“授人以魚不如授人以漁”，進(jìn)行該環(huán)節(jié)時(shí)，我給予學(xué)生研究人物的方法指導(dǎo)，從兩個(gè)角度來談：注意品讀人物的言行舉止和人物發(fā)展變化過程來剖析人物的精神世界。這是本文教學(xué)的重點(diǎn)，課堂上反復(fù)訓(xùn)練，起到舉一反三的作用。但在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我沒有給學(xué)生足夠時(shí)間討論交流，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的思想進(jìn)行進(jìn)行探討。

　　引導(dǎo)學(xué)生分析寫作特色，有幾點(diǎn)學(xué)生自己是能說出來的，例如：對(duì)比手法的運(yùn)用、環(huán)境描寫的作用。該環(huán)節(jié)主要是學(xué)生討論，老師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。但此環(huán)節(jié)處理的較倉(cāng)促。

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇9

　　學(xué)完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇課文，我的心情很糟糕。沮喪得一踏糊涂，我深深地愧疚和自責(zé)，那么一篇經(jīng)典的文章真的被我活生生給糟蹋了呀！

　　說實(shí)話，對(duì)魯迅先生的文章，我向來是充滿敬畏的，他的文章太經(jīng)典、太深刻、太完美。以至于，每次上魯迅先生的文章我都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，不知道該講些什么、如何講，才能對(duì)得起魯迅先生那么經(jīng)典的文章。

　　魯迅先生的文章耐讀、耐品、越嚼越有味兒，幾乎每一句都堪稱經(jīng)典。于是，教學(xué)魯迅的文章，我想講的東西太多，想品的語句太多，想關(guān)注的面太廣。

　　所以，每當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅文章的時(shí)候，我不知道該顧哪一頭。正在講人物時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)環(huán)境描寫很精彩也；講著環(huán)境時(shí)，又發(fā)現(xiàn)人物講的不夠到位；講人物時(shí)又發(fā)現(xiàn)本文的寫法很特別。

　　于是，學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》這篇文章時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己一直都處于疲于奔命的狀態(tài)，一篇經(jīng)典課文被我講得顛三倒四，七零八落。學(xué)生也被我講的學(xué)生也暈頭轉(zhuǎn)向，迷迷糊糊。好失敗的一課呀！

　　我也曾記得“一課一得”；我也曾記得，面面俱到，就是面面不到。但，我還是不忍心舍棄每一個(gè)我想講的點(diǎn)，想關(guān)注的面。結(jié)果，連我自己都不知道講了什么，說了什么，腦海里都呈現(xiàn)出了一盆漿糊的狀態(tài)。

　　渾渾噩噩間，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》這篇課文，居然用了四節(jié)課，學(xué)生積累了什么，收獲了什么，我不知道，只覺得像一團(tuán)亂麻，讓我具體說出怎么亂的，我又沒有影像，沒有言辭了。

　　學(xué)完《故鄉(xiāng)》這篇課文，我很沮喪，也很難過。

　　問題到底出在哪，怎么會(huì)這樣？我深深地反思。

　　通過不斷地反思與回顧，我發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)找到了：一是我的備課不夠充分，總以為這篇課文我已經(jīng)連續(xù)教過幾遍了，是我很熟悉的一篇文章，應(yīng)該是無需備課的。所以課堂上，我的思路比較混亂，不夠清晰，上課就出現(xiàn)了顛三倒四的局面。

　　二是不會(huì)舍棄。魯迅的文章真的太好、太經(jīng)典。無論是語言還是構(gòu)思，無論是寫法還是思想，有那么多那么多值得品味的東西，值得重錘敲打的東西，我一點(diǎn)兒都不放過，在課文的方方面面，我都想去講，都想講出魯迅的深刻來。

　　可是面面俱到的去講，學(xué)生就面面都有收獲嗎？不是，太多太雜的東西，只能促使他們的腦海中什么也不曾留下。

　　我知道自己錯(cuò)了，徹底錯(cuò)了！

　　謹(jǐn)以此篇反思，讓今后的我引以為戒，不再犯類似的錯(cuò)誤，或許還可以告慰我對(duì)魯迅先生的愧疚之情。

　　同時(shí)我也希望，閱讀這篇文章的你，受到一些啟發(fā)。

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇10

　　《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》是一篇選學(xué)課文。這是一篇狀物的文章，寫了楊梅樹和楊梅果，重點(diǎn)寫了楊梅果的形狀、顏色和味道，字里行間流露出作者熱愛故鄉(xiāng)楊梅的思想感情。文章脈絡(luò)清晰，詞句優(yōu)美，耐人回味。

　　根據(jù)文本的特點(diǎn)，我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文生動(dòng)、形象的摹狀、描繪手法，品味其中的喜愛之情。而體會(huì)作者思念故鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)的深厚感情，則是本課教學(xué)的難點(diǎn)。我的教學(xué)思路為：

　　一、圖片導(dǎo)入，介紹楊梅。

　　二、品讀“楊梅”，學(xué)習(xí)描摹。

　　三、聚焦“愛”，體會(huì)喜愛之情。

　　四、拓展原作，體悟愛鄉(xiāng)之情。

　　從課堂實(shí)施的過程來看，本課的教學(xué)目標(biāo)達(dá)成，教學(xué)重點(diǎn)也較突出，教學(xué)難點(diǎn)也得以突破。我覺得較成功之處有以下幾點(diǎn)：

　　1、品讀“楊梅”，學(xué)習(xí)描摹，這一重點(diǎn)突出。課文第四到六自然段具體地描寫了楊梅果的形狀、顏色、味道，條理清楚，是指導(dǎo)學(xué)生寫觀察作文的最好范例。教學(xué)時(shí)我先讓學(xué)生找到文中直接描寫楊梅的句子，交流后出示相關(guān)句子，讓學(xué)生思考作者分別從哪幾方面介紹了楊梅？然后引導(dǎo)學(xué)生精心研讀，掌握寫法，明白作者是怎樣把楊梅的形狀、顏色、味道寫清楚的？我想這樣在閱讀教學(xué)中滲透寫作指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的描摹方法，是很有實(shí)效的。

　　2、注重學(xué)生的自主讀悟，引導(dǎo)他們進(jìn)行自我感悟，以學(xué)生的自我感悟來理解課文，體會(huì)感情。在聚焦“愛”，體會(huì)喜愛之情這一板塊中，我圍繞 “請(qǐng)大家再來讀讀直接寫楊梅以外的句子，想想：你讀懂了什么？”這一個(gè)主問題，先讓學(xué)生自由讀，在交流、理解的過程中進(jìn)行指名讀、小組讀、齊讀等形式，最后指導(dǎo)感情讀。從學(xué)生的朗讀中可看出他們感受到了作者對(duì)故鄉(xiāng)楊梅的喜愛之情。在教學(xué)楊梅樹這一小節(jié)中，我運(yùn)用了創(chuàng)設(shè)對(duì)話的方法，效果也不錯(cuò)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣之外，也幫學(xué)生理解的個(gè)別難以理解的詞語。

　　3、在突破難點(diǎn)這一環(huán)節(jié)上，處理得較好。為了能讓學(xué)生比較自然地體會(huì)作者思念故鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)的深厚感情，我在上課過程中向?qū)W生提供了有關(guān)作者的資料和相關(guān)的`歷史背景。這樣拉近了學(xué)生與作者，與本文的距離。在教學(xué)過程的最后一個(gè)板塊，我還向?qū)W生介紹了本文的創(chuàng)作背景，并且拓展了原文中的一個(gè)片段資料。有了這些資料的鋪墊，學(xué)生學(xué)到最后水到渠成地感受到了其實(shí)作者是愛著故鄉(xiāng)的一草一木，一山一水，他是把愛家鄉(xiāng)的一切濃縮為愛故鄉(xiāng)的楊梅。

　　當(dāng)然，這節(jié)課中也存在不足之處，學(xué)生的感情朗讀今后還要加強(qiáng)指導(dǎo)。讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞品讀句子，如何能增強(qiáng)趣味性值得深思。

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇11

　　講解這課的時(shí)候，自己并沒有像往常一樣的去分析，而是運(yùn)用了一種新的分析方法。

　　原因是這樣的，在一本雜志上看到了一篇文章，說的是如何教《故鄉(xiāng)》課，讀后深有感觸。于是就采用了這種方法。

　　這種方法說，課文里邊有很多的“三”，于是我就在講課之前，給學(xué)生布置作業(yè)，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個(gè)什么”或者是“三什么……”，在第二天上課的時(shí)候，我就詢問是否找了，而學(xué)生說的幾乎全是課文中出現(xiàn)的，什么“三十年”，什么課文分“三個(gè)部分”等，這可不是我要的答案，也不是我希望出現(xiàn)的答案。于是我就開始了指導(dǎo)學(xué)生如何來找“三”，并不是說在課文里明明白白地寫著，而是需要你自己通過讀課文，來歸納總結(jié)，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內(nèi)容。

　　隨著自己的課的完結(jié)，學(xué)生的總結(jié)也接近了尾聲。自己在講課的時(shí)候，也是在有意無意之中給學(xué)生點(diǎn)撥或者暗示出那些三指的具體內(nèi)容是什么。那些三具體指什么呢?下邊有具體的解釋：

　　三個(gè)故鄉(xiāng)

　　課文中一共寫了三個(gè)故鄉(xiāng)：一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的，一個(gè)是過去的，一個(gè)是理想中的，回憶中中的故鄉(xiāng)是過去時(shí)的，而現(xiàn)實(shí)中的是現(xiàn)在時(shí)的，而理想中的，則是將來時(shí)的。

　　回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫，這里有生機(jī)勃勃的西瓜地，這里有兒時(shí)的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶，

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇12

　　一、 選用《故鄉(xiāng)》作為開課篇目的設(shè)想

　　《故鄉(xiāng)》是魯迅的小說，一向被選在各類教材中，是教課書中的經(jīng)典篇目。像這樣一篇難度較高，篇幅較長(zhǎng)，年代較遠(yuǎn)的文章，要上出新意，并且滲透二期課改的精神，無疑是一種挑戰(zhàn)。但是如果這節(jié)課能夠探索出一條途徑來，那么對(duì)今后長(zhǎng)文短教、深文淺教、老文新教，就是很好的嘗試。同時(shí)，也為學(xué)生能夠走近名人，閱讀名篇指出一條新路。

　　二、 課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)及思想

　　環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中第一要講的是板書的處理。

　　在現(xiàn)在的教學(xué)中，我們往往忽略了板書的效用，特別是現(xiàn)代化技術(shù)的運(yùn)用，更讓我們置板書于腦后；而在以往的教學(xué)中板書又往往成了文本核心內(nèi)容的再現(xiàn)。但是在本課時(shí)里，板書是整堂課的重點(diǎn)，它展現(xiàn)的是學(xué)法指導(dǎo)。學(xué)生一看到這個(gè)板書，就能明白，我該如何閱讀本文。更重要的事，這個(gè)板書不僅對(duì)本文有指導(dǎo)作用，對(duì)于任何類似的文章都具有指導(dǎo)性。

　　第二、強(qiáng)調(diào)學(xué)法的指導(dǎo)。整堂課學(xué)法的指導(dǎo)有三處：1、第一個(gè)環(huán)節(jié)中，有幫助學(xué)生理清文章脈絡(luò)的方法指導(dǎo)，言語不多，但是教師點(diǎn)一點(diǎn)，對(duì)學(xué)生今后閱讀長(zhǎng)文章有很大啟發(fā)。2、研究人物的方法指導(dǎo)，從兩個(gè)角度來談：注意品讀人物的言行舉止和人物發(fā)展變化過程來剖析人物的精神世界。這是本文教學(xué)的重點(diǎn)，課堂上反復(fù)訓(xùn)練，起到舉一反三的作用。3、文章的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，是教給學(xué)生篩選信息的方法。閱讀文章需要知人論世，那就要查閱資料。在眾多的信息中如何捕捉我所需要的內(nèi)容呢？作者生平、時(shí)代特征、歷史背景等等。方法一落實(shí)，可以大大減少學(xué)生盲目搜尋資料的時(shí)間。

　　第三、重視語言的訓(xùn)練。語文教學(xué)離不開聽說讀寫，學(xué)生回答問題時(shí)語言的完整性條理性都非常重要。因此在課堂設(shè)計(jì)中，有兩個(gè)小環(huán)節(jié)的處理，希望能夠引起教師的共鳴。一是第一環(huán)節(jié)中的一個(gè)追問，你是如何推算出“我”呆在故鄉(xiāng)的時(shí)間的？這其實(shí)是訓(xùn)練學(xué)生答題的完整性。讓學(xué)生明白，在講出答案的同時(shí)要講明理由。二是分析閏土這一人物形象時(shí)提出的高要求：讓學(xué)生先概括說人物形象，再有條理的說明理由。這其實(shí)是訓(xùn)練學(xué)生清晰和縝密的思維，為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)作鋪墊。

　　第四、注意學(xué)生的認(rèn)知坡度。尊重學(xué)生的思維過程，讓學(xué)生的閱讀能力能夠盤旋上升，在這堂課的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中得到了充分的體現(xiàn)。從幾個(gè)環(huán)節(jié)上來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)層面是這樣傾斜上升的：1、教師引導(dǎo)，師生互動(dòng)，歸納方法。2、運(yùn)用方法，小組合作，共同學(xué)習(xí)。3、鞏固方法，獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)。4、課外延伸，搜尋資料，探究學(xué)習(xí)。學(xué)生從教師輔助到自主探索的過程，使學(xué)生學(xué)步的過程，難免有磕磕碰碰，但只要教師認(rèn)識(shí)到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，幫助他們而不是攙扶他們，終有一天他們會(huì)健步如飛的。

　　三、 教學(xué)后的感想

　　參與這樣一堂課，讓我受到很大的啟發(fā)。

　　首先是教師對(duì)教材的理解。教師理解課文的深度，一定程度上影響了學(xué)生理解的深度。對(duì)于文本的解讀，教師首先要有一個(gè)底。只有這樣，才能對(duì)學(xué)生的回答有合理的評(píng)價(jià)——對(duì)于他們的欠缺和不足，教師能夠及時(shí)的點(diǎn)撥和糾正；對(duì)于學(xué)生出色的表現(xiàn)，教師也能及時(shí)捕捉，適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)將影響其他同學(xué)的思維傾向。在這次的備課過程中，與不少老師反復(fù)研討，又查看了魯迅年譜，作家作品評(píng)論，以及《吶喊》自序，對(duì)魯迅的為人和思想有了新的認(rèn)識(shí)。

　　其次，尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展要有充分的認(rèn)識(shí)，他們的認(rèn)知障礙可能會(huì)出現(xiàn)在哪里，學(xué)生理解問題有偏差又該如何糾正？這些教師備課時(shí)都應(yīng)該有所準(zhǔn)備，只有站在學(xué)生的角度，考慮到山峰的坡度，教師才能給予適當(dāng)?shù)呐_(tái)階，幫助學(xué)生登上山峰。

　　再次，對(duì)語文課堂教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。其一，語文課應(yīng)當(dāng)重視方法的傳授。授之以魚，不如授之以漁。任何一堂語文課，不是讓學(xué)生了解一篇課文，而是通過這篇文章，能夠解讀更多的文章。教師重視了方法的傳授，也就讓教材成為真正的教材，從根本上提高學(xué)生的語文閱讀鑒賞能力。其二，課堂環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要注意坡度。例如，《故鄉(xiāng)》的一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。分析完楊二嫂人物形象后，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，歸納出了學(xué)習(xí)方法，然后用相同的方法分析閏土的形象。這個(gè)環(huán)節(jié)，雖說有助讀到自讀的跨度，但是學(xué)生的思維層面卻是相同的。如果要讓學(xué)生從零散的點(diǎn)狀的層面提高到綜合的網(wǎng)狀的層面，教師就要提高要求，設(shè)置障礙。在教學(xué)中，補(bǔ)充一個(gè)答題語言的要求，粗看是語言的訓(xùn)練，其實(shí)是思維的訓(xùn)練。組織整理已有的材料，正是學(xué)生思維的過程。更何況學(xué)習(xí)有條理的闡述觀點(diǎn)和理由，綜合和歸納是初二學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。這對(duì)學(xué)生以后學(xué)習(xí)和寫作議論文，也有很大的幫助。其三，重視課與課之間的銜接，課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外探究的銜接。我們應(yīng)該明白學(xué)生學(xué)習(xí)是一個(gè)完整的序列，這堂課只是這個(gè)序列中的一環(huán)。學(xué)生能力是否有序的提高，就需要教師研究一環(huán)與一環(huán)之間的銜接。也就是說，我這節(jié)課，是上節(jié)課的延續(xù)，又是下節(jié)課的基礎(chǔ)。《故鄉(xiāng)》教案最后一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，就比較合理的讓學(xué)生從課內(nèi)延伸到課外，從文本解讀拓展到知人論世，既有知識(shí)層面的擴(kuò)展又有能力的提升。所以宏觀地看待教材，合理地利用教材，甚至重新組織教材也是教師迫切需要認(rèn)識(shí)的問題。

　　最后，是對(duì)自身素養(yǎng)的審視。在備課上課過程中遇到的困難，讓我對(duì)自己有了更深的了解。比起年長(zhǎng)的一輩和年輕的后輩，我缺乏的還不只是知識(shí)的深度和廣度。不夠深厚的文化底蘊(yùn)使我在演繹一堂環(huán)節(jié)比較合理的課程時(shí)顯得青澀和稚嫩；缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力，又使我在課堂上顯得呆板，不夠靈活；而不夠合理的注意力分配，又使我不能兼顧學(xué)生的回答和教學(xué)內(nèi)容，以致學(xué)生出錯(cuò)都沒能注意并及時(shí)指出。這一切，使我不得不深刻地認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，特別是語文教師，在駕馭課堂的能力上還需要多方面的修煉，包括聽說讀寫這些基本功的訓(xùn)練。要做一名出色的語文教師，幾個(gè)合理的教學(xué)環(huán)節(jié)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和豐富的學(xué)識(shí)，需要從現(xiàn)在培養(yǎng)起來。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”與各位教師共勉。

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇13

　　《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于創(chuàng)作的一篇短篇小說。下面是第一范文網(wǎng)小編為你帶來《故鄉(xiāng)》教案及反思，供你參考。

《故鄉(xiāng)》教案

　　一.教學(xué)目的

　　1.認(rèn)識(shí)《故鄉(xiāng)》所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和作者所要表達(dá)的思想主題。

　　2.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對(duì)比的手法進(jìn)行肖像描寫的技巧。

　　3.體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情。

　　4.體會(huì)作者在小說末尾寄予的深沉的思想感情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和對(duì)比手法的運(yùn)用。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和人與人之間隔膜的根源。

　　四、課時(shí)

　　一課時(shí)

　　五、教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：

　　魯迅，原名周樹人，是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。《故鄉(xiāng)》這篇小說自發(fā)表以來，一直被選進(jìn)各種各樣的語文課本里，成為語文課里的一篇重要的文章。從小學(xué)生到中學(xué)生，到大學(xué)生，從中國(guó)到外國(guó)，人們都把它當(dāng)成一部經(jīng)典來閱讀。尤其是日本，對(duì)這篇小說的更是十分重視。原因是什么，是它深刻的思想和和高超的寫作手法。這些正是我們需要學(xué)習(xí)的。今天我們要來學(xué)習(xí)此文。

　　二、簡(jiǎn)介小說創(chuàng)作背景　說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。

　　魯迅1898年第一次離開老家紹興，12月又最后一次回故鄉(xiāng)，接母親來北京居住。《故鄉(xiāng)》便是根據(jù)這一段生活經(jīng)歷創(chuàng)作出來的。小說中寫的人和事是有事實(shí)依據(jù)的，但又經(jīng)過了藝術(shù)加工，有虛構(gòu)的成分。作品中的“我”身上有作者的影子，而“我”又不等于就是作者本人。　　小說寫的是事，它所反映的卻是辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的情況。辛亥革命雖然推翻了滿清王朝，但中國(guó)人民仍處在半殖民地半封建的黑暗社會(huì)中，當(dāng)時(shí)，帝國(guó)主義加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略，加上國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)不休、地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削，使得廣大農(nóng)民陷入困境。作者回鄉(xiāng)期間，耳聞目睹了故鄉(xiāng)的衰敗景象和農(nóng)民的貧困生活，加之在這個(gè)風(fēng)雨如磐的社會(huì)求索了30余年的生活經(jīng)驗(yàn)，于是寫出了悲涼沉郁的《故鄉(xiāng)》。

　　三、整體感知：小說寫的是什么故事?

　　故鄉(xiāng)二十多年以來發(fā)生了巨大變化的故事。

　　四、合作交流 解讀探究

　　二十多年前的故事：

　　1. 二十多年前“我”的故鄉(xiāng)。

　　2. 二十多年前“我”的朋友閏土的故事。

　　3. 二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。

　　二十多年后的故事：

　　4. 二十多年后“我”的故鄉(xiāng)。

　　5. 二十多年后“我”的朋友閏土的故事。

　　6. 二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。

　　學(xué)生活動(dòng)：同學(xué)圍繞這六個(gè)故事，默讀課文，找出相關(guān)的描寫，歸納人物形象。

　　1.二十多年前“我”的故鄉(xiāng)。

　　我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。

　　這時(shí)候，…………我這兒時(shí)的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過來，似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了( 記憶中的故鄉(xiāng)是一幅“神奇的圖畫”)

　　2. 二十多年前“我”的朋友閏土的故事。

　　這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，………… (捕鳥、月夜管瓜地，刺猹，告訴我夏天撿貝殼，告訴我潮汛看跳魚——天真活潑、聰明勇敢、見多識(shí)廣，和我是好朋友，對(duì)生活充滿熱情和希望。)

　　3. 二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。

　　哦，我記得了。………… (年輕，姿色美麗，安分守己，招徠生意)

　　小結(jié)：所有這些都是二十多年前的故事。從這些故事里我們都能讀出什么信息來? 原來至少那時(shí)的社會(huì)還是比較令人過得去的。故鄉(xiāng)美，故鄉(xiāng)的人也不賴。

　　我們來看二十多年后的故事：

　　4. 二十多年后“我”的故鄉(xiāng)。

　　我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。

　　時(shí)候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。

　　阿!這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?

　　我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。 (現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉寂、令人窒息)

　　5. 二十多年后“我”的朋友閏土的故事。

　　我應(yīng)聲說：

　　“這好極!他，——怎樣?……”

　　“他?……他景況也很不如意……”

　　(叫“我”老爺，缺吃少穿，揀香爐和燭臺(tái)——蒼老貧困、遲鈍、麻木、愚昧和我隔了一層可悲的厚障壁， 將希望寄托于神靈。 )

　　6. 二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。

　　“哈!這模樣了!胡子這么長(zhǎng)了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來。

　　我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。

　　我愕然了。

　　“不認(rèn)識(shí)了么?我還抱過你咧!”

　　我愈加愕然了。

　　…………(一開口就討東西，討東西不成便開始造謠，偷手套，中傷閏土偷碗碟——尖酸刻薄、虛偽，明討暗偷、順手牽羊，她已經(jīng)從20多年前招攬顧客的“豆腐西施”變成了潦倒無聊的可鄙女人。)

　　小結(jié)：前后對(duì)比，也反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，說明辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗已經(jīng)波及到各個(gè)方面的下層人民。

　　五、通過以上分析，小說的技巧何在?

　　對(duì)比方法的運(yùn)用。

　　六、研讀最后幾段

　　1、文章最后寫到：當(dāng)我離開故鄉(xiāng)時(shí)，心情怎樣?悲哀。為什么?是因?yàn)楣枢l(xiāng)死氣沉沉，沒有一絲活氣，曾經(jīng)美好如一幅神奇圖畫的故鄉(xiāng)卻變成了蕭索破敗的荒村。更使我失望的是曾經(jīng)稱兄道弟的好友卻成了隔著厚障壁的主仆，曾經(jīng)勇敢機(jī)智的小英雄卻變成了遲鈍衰老的木偶人;曾經(jīng)文靜端莊的豆腐西施卻變成了尖酸自私的圓規(guī)。所有美好的值得“我”留戀的記憶都被殘酷地現(xiàn)實(shí)給毀滅掉了，“我”又怎能不感到悲哀?

　　除了悲哀之外，“我”在離別故鄉(xiāng)時(shí)還想到了什么?

　　——希望

　　關(guān)于“希望”，在文末作者有一段很精辟的話，你找到了嗎?

　　“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話闡明了一個(gè)非常淺顯易懂的道理” ——

　　引導(dǎo)學(xué)生回答：路是人走出來的。

　　1. 如果不去走，就肯定沒有路。

　　2. 只有走了，才會(huì)有路。

　　3. 引申到其他事情——凡事只有做了，才有希望，才會(huì)有未來。如果不去做，那只會(huì)一事無成，那樣的人生是沒有意義的。(抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活 的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。)

　　2、為什么\"我想到希望，忽然害怕起來\"?

　　明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度 虔誠(chéng)，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是\"切近\"的;而\"我\"對(duì)未來充滿希望，\"我\"的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是\"茫遠(yuǎn)\"的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，\"我想到希望，忽然害怕起來了\"。

　　3、最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么?

　　這是“我”的美好希望的象征，也是對(duì)新生活的想象、 憧憬。

　　七、組織對(duì)小說主題進(jìn)行探究學(xué)習(xí)

　　小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán) 重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

　　八、總結(jié)反思

　　在寫作上這篇小說有很多借鑒的地方：采用多種描寫方法刻畫人物，如閏土，通過肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫等，塑造了一個(gè)舊中國(guó)麻木、遲鈍、愚昧、而又善良的農(nóng)民形象。同樣對(duì)楊二嫂，也運(yùn)用了肖像、語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫方法，刻畫了一個(gè)尖酸、刻薄、市儈的小市民典型。這是需要同學(xué)們?cè)趯懽魃辖梃b和學(xué)習(xí)的。

　　板書設(shè)計(jì)

　　二十年前                   對(duì) 比                     二十年后

　　景        美麗 神奇                                               荒涼 蕭條

　　天真活潑                                                蒼老貧困 改造舊社會(huì)，

　　故鄉(xiāng)    閏土 聰明勇敢                                       遲鈍麻木

　　見多識(shí)廣                                                愚 昧 創(chuàng)造新社會(huì)。

　　人        楊二嫂 年輕美麗                                   尖酸刻薄

《故鄉(xiāng)》反思1

　　本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學(xué)中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負(fù)了新課改教材選入此文的美意了。在教學(xué)中我做了以下嘗試：

　　一、 遵循作者寫作思路，走進(jìn)作者心境，把握小說主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀作品。

　　“授之于魚，不如授之于漁。”在教學(xué)中，我首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題;然后采用探究方式，對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)，使學(xué)生始終處于主動(dòng)學(xué)習(xí)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握情況很好。

　　二、 加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏈接，為作品注入時(shí)代的活力。

　　魯迅作品中改造國(guó)民性的思想，不僅僅作用于小說所屬的年代，而應(yīng)是永久性的。在教學(xué)中，我注意了作品與現(xiàn)實(shí)的鏈接，由作品中的“新生活”到“構(gòu)建和諧社會(huì)”的內(nèi)涵;由閏土“多子”的事實(shí)到今天計(jì)劃生育政策的深入人心;由舊中國(guó)農(nóng)民問題到今天政府對(duì)“三農(nóng)”問題的重視……

　　教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個(gè)對(duì)比，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛。這些教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生思維敏捷，情緒高漲，教學(xué)效果甚好。

　　三、 注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語言表達(dá)能力。

　　教學(xué)中我讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解、辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過程之中。另外我還設(shè)計(jì)了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說話題目，讓學(xué)生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。

　　總之，作為新課改的實(shí)踐者，我也堅(jiān)信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬萬的實(shí)踐者走出來的。只要我們滿懷信心地走下去，定會(huì)踏出一條光明之路來!

《故鄉(xiāng)》反思2

　　語文教師在教學(xué)魯迅的文章時(shí)總會(huì)感嘆魯迅的文章比較的難教，的確，對(duì)于中學(xué)生來說魯迅的文章是晦澀難懂的，因此在分析文章的時(shí)候教師就要考慮用最適合學(xué)生的教法去教學(xué)。《故鄉(xiāng)》是魯迅寫的一篇小說，。對(duì)于現(xiàn)在的初中生來說，理解他的文章是有一定難度的。怎么選擇切入點(diǎn)是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。為了便于學(xué)生的理解，我慎重的選擇切入點(diǎn)。

　　因?yàn)檫@是一篇小說，我從小說的三要素中的人物入手。這篇小說中作者主要刻畫的就是兩個(gè)人物：閏土、楊二嫂。我以此為切入點(diǎn)。通過對(duì)這兩個(gè)人物形象的分析探究小說的主題。讓學(xué)生找文中對(duì)這兩個(gè)人物描寫的句子，然后分析人物形象。讓學(xué)生自己去探究造成人物性格發(fā)生巨大變化的深層原因。其實(shí)也就是在探究小說的主題。學(xué)生從不同角度去分析。就會(huì)得出不同的結(jié)論。這是引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化的閱讀最好的素材，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的最好的材料。給學(xué)生足夠的時(shí)間去分析，學(xué)生們探究的結(jié)果還是很不錯(cuò)的，其實(shí)放開學(xué)生的手腳，他們有時(shí)真的會(huì)給你一個(gè)驚喜。我趁熱打鐵，把文章最難理解的一部分拿出來讓學(xué)生去質(zhì)疑。然后大家討論，分析。雖然學(xué)生有時(shí)提出問題沒有任何價(jià)值，但是這也證明他們是在思考，只是他們思考的深度不同。有好多學(xué)生不理解文中高墻、三個(gè)辛苦的含義。以及對(duì)文章的結(jié)尾句的理解，這些問題的提出 說明孩子們真的在思考。而且經(jīng)過老師的引導(dǎo)學(xué)生們探究出答案來了。但是在這個(gè)過程中，我還是沒有給學(xué)生太多的時(shí)間去思考。這是我這些年來在教學(xué)中犯的最嚴(yán)重的錯(cuò)誤。因?yàn)樗麆儕Z了學(xué)生的思考時(shí)間，久而久之就扼殺了學(xué)生的思維能力，創(chuàng)造能力。

　　第二步就是引導(dǎo)學(xué)生分析寫作特色，有幾點(diǎn)學(xué)生自己是能說出來的，例如：對(duì)比手法的運(yùn)用、(對(duì)人物的描寫)對(duì)自然環(huán)境的的描寫。有些則需要老師的引導(dǎo)。學(xué)習(xí)這篇課文我覺得我的教學(xué)切入點(diǎn)選擇的較好，但是沒有引導(dǎo)進(jìn)入深一層的分析，就是對(duì)主題的探究。這一塊在教學(xué)上我浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。第二課時(shí)我才引導(dǎo)學(xué)生去探究。現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我在上課時(shí)，有時(shí)教學(xué)時(shí)間調(diào)控的不好，一節(jié)課下來，我覺得沒有教給學(xué)生什么，上課講的內(nèi)容 隨意性太強(qiáng)了。而且，有時(shí)講課時(shí)，控制不好拓展的范圍。拓展的內(nèi)容雖然對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很重要，但是與課文內(nèi)容又沒有多大 的聯(lián)系。 就拿今天的第一節(jié)課來說，我在對(duì)楊二嫂進(jìn)行分析時(shí)，突然聯(lián)想到我在昨天下班時(shí)對(duì)家中的曬衣繩的所產(chǎn)生的感慨對(duì)學(xué)生一通講。學(xué)生們聽得津津有味，最后送給我熱烈的掌聲。但細(xì)想下來，我的感慨對(duì)學(xué)生能有多大的影響呢?他們的人生觀、價(jià)值觀，會(huì)因我的感慨而改變嗎?

　　對(duì)于現(xiàn)代文的教學(xué)，我越來越感覺到很亂，可能是我的問題的設(shè)計(jì)缺乏層次性與科學(xué)性。我的教學(xué)仍然是沒有以學(xué)生為主。仍然是以老師的講解為主。現(xiàn)在的教學(xué)怎么是越來越倒退了呢。也許自己對(duì)教材挖掘的不夠深，還是不能超越教案，還是真正的不能實(shí)現(xiàn)老師個(gè)性化的閱讀。我仍是教案的木偶。這種現(xiàn)狀我一定要有改變。否則我的業(yè)務(wù)是難以提高的。

　　魯迅文章的教學(xué)還是存在著一定的難度，但是只要自己在教學(xué)中不斷的反思一定可以做到熟能生巧，在今后的家教學(xué)中也會(huì)取得更好的教學(xué)效果。教無定法，只要自己始終用心，始終有一份責(zé)任心在，我相信我的教學(xué)水平一定能更上一層樓。

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇14

　　魯迅的小說《故鄉(xiāng)》已經(jīng)講完了。講解這課的時(shí)候，自己并沒有像往常一樣的去分析，而是運(yùn)用了一種新的分析方法。

　　原因是這樣的，在一本雜志上看到了一篇文章，說的是如何教《故鄉(xiāng)》課，讀后深有感觸。于是就采用了這種方法。

　　這種方法說，課文里邊有很多的“三”，于是我就在講課之前，給學(xué)生布置作業(yè)，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個(gè)什么”或者是“三什么……”在第二天上課的時(shí)候，我就詢問是否找了，而學(xué)生說的幾乎全是課文中出現(xiàn)的，什么“三十年”，什么課文分“三個(gè)部分”等，這可不是我要的答案，也不是我希望出現(xiàn)的答案。于是我就開始了指導(dǎo)學(xué)生如何來找“三”，并不是說在課文里明明白白地寫著，而是需要你自己通過讀課文，來歸納總結(jié)，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內(nèi)容。

　　隨著自己的課的完結(jié)，學(xué)生的總結(jié)也接近了尾聲。自己在講課的時(shí)候，也是在有意無意之中給學(xué)生點(diǎn)撥或者暗示出那些三指的具體內(nèi)容是什么。那些三具體指什么呢？下邊有具體的解釋：

　　三個(gè)故鄉(xiāng)

　　課文中一共寫了三個(gè)故鄉(xiāng)：一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的，一個(gè)是過去的，一個(gè)是理想中的，回憶中中的故鄉(xiāng)是過去時(shí)的，而現(xiàn)實(shí)中的是現(xiàn)在時(shí)的，而理想中的，則是將來時(shí)的。

　　回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫，這里有生機(jī)勃勃的西瓜地，這里有兒時(shí)的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶。總之這里是一個(gè)美好的世界。是“我”少年時(shí)代的天堂。這個(gè)“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好世界，是少年美好心靈的反映，更是我記憶寶庫(kù)里的珍寶。而現(xiàn)實(shí)中的“故鄉(xiāng)”則是一個(gè)“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村，沒有一些活氣”，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里失去活力的故鄉(xiāng)，是一個(gè)讓作者覺得悲涼的故鄉(xiāng)。物是人非事事休，更何況不光這里的物非，人也非了，原來是童年的好伙伴的閏土，卻與自己有了很深的隔閡，讓自己禁不住打了一個(gè)寒噤，原本性格開朗的閏土，中年的時(shí)候卻變的吞吞吐吐，原本與自己是兄弟相稱，而今卻是形同陌路人……原來是文靜的豆腐西施而今卻是畫圖儀器里的細(xì)腳伶仃的圓規(guī)，原本終日不說話的，而今卻是尖酸刻薄的化身，這怎么能夠不讓作者傷心……不管是閏土，還是楊二嫂，他們的身上都反映一個(gè)時(shí)代的印記。他們的遭遇是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的寫照，正是在這樣的情況下，寫下了這篇文章，因而更加具有代表性。

　　三種生活

　　很顯然這是說課文的倒數(shù)第三段中的“如我辛苦展轉(zhuǎn)而生活，如閏土的辛苦麻木而生活，如別人的辛苦恣睢而生活”，通觀全文，“我”雖然不是作者魯迅，但是在這個(gè)“我”身上，更多的還是作者的影子，以至于學(xué)生們一站起來，就說“我”是魯迅。雖然這種說法是不對(duì)的，但是這也是無可厚非的。而這樣的生活，是“我”（或者說是魯迅）所不希望的，我希望我的下一代們，能夠有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。

　　三代人

　　短篇小說里，不僅僅說的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，也不僅說的是對(duì)未來的希望。課文里書提到了母親、“我”、閏土、楊二嫂、水生、宏兒，歸結(jié)起來是三代人，母親是長(zhǎng)輩，“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人，而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里，母親是輕描淡寫的幾筆，去勾勒出一個(gè)知書答禮，富于愛心，愛護(hù)兒子的長(zhǎng)輩；而我是整個(gè)社會(huì)的目擊者，而下一代則是接班者，代表著故鄉(xiāng)的希望，代表著國(guó)家的未來。可以說在這三代人中，我對(duì)水生、宏兒是充滿希望的。

　　三種感情

　　這三種感情是對(duì)母親的尊敬，對(duì)閏土楊二嫂的同情，對(duì)水生、宏兒的愛護(hù)。對(duì)母親長(zhǎng)輩的尊敬還體現(xiàn)在聽從母親的話，去拜望親戚本家和鄉(xiāng)鄰的關(guān)心；對(duì)閏土的同情，主要是從他的變化上的來體現(xiàn)出自己對(duì)他的同情；而對(duì)下一代的愛護(hù)，主要是對(duì)下一代人熱情的關(guān)注。

　　在同學(xué)的歸納總結(jié)的內(nèi)容里邊，還總結(jié)出三種吃西瓜的動(dòng)物：刺猬、獾豬和馇，三種做工的方式，三次提到了“隔膜”的一詞。

　　總之在故鄉(xiāng)里還有其他的三，不僅在這里有，在很多其他的文章里也是有的。在以后的教學(xué)中，不能夠墨守成規(guī)，適時(shí)地改變教學(xué)思路，會(huì)收到同樣的效果。

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇15

　　這篇文章很長(zhǎng)，一般需要三課時(shí)才能解決。但考慮初三教學(xué)時(shí)間較緊，我計(jì)劃用兩課時(shí)完成。

　　我反復(fù)閱讀文章，雖然這樣的文章自己也已經(jīng)上了多次，但是每次總是有新的感受和觸動(dòng)。本教學(xué)設(shè)計(jì)從理念和文章處理上希望有以下幾個(gè)突破。

　　1、努力讓更多的學(xué)生參與學(xué)習(xí)。到了初三發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)不再參與我們的課堂，哪怕是很簡(jiǎn)單的內(nèi)容也不愿意，因此想

　　通過小組討論和教師引導(dǎo)，逼迫這部分學(xué)生參與到教學(xué)中來，這一點(diǎn)我覺得效果沒有我想象的好。

　　2、努力想讓學(xué)生思考，盡可能讓教師的教授放到第二位，讓學(xué)生自主去感受、體會(huì)和表達(dá)，那樣雖然可能不成熟、不完整，但比教師雖然精彩的分析，實(shí)際上效果更好。不過在本節(jié)課中，這方面的目標(biāo)沒有達(dá)成，學(xué)生的思維容量不夠，語言表達(dá)和書面表達(dá)訓(xùn)練不到位。

　　課文解讀方面：

　　1、努力想不破壞文章的整體性，以“悲哀”為情感基調(diào)，分析悲哀的具體原因，然后過渡到環(huán)境描寫和人物分析來。

　　2、人物分析想通過學(xué)法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生再度深入文本，自主比較分析閏土的前后變化，從而歸結(jié)人物命運(yùn)的原因，直至挖掘文章主題。

　　不過設(shè)想雖好，但是操作中存在著許多不足之處，導(dǎo)致教學(xué)流程不夠流暢，學(xué)生表現(xiàn)不夠理想，主要有以下幾個(gè)問題：

　　1、教學(xué)切入不夠明確，對(duì)文章的感情基調(diào)的把握，由于學(xué)生未能深入文本，讀出自己的感受，僅僅兩段文章的朗讀，未能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，導(dǎo)致時(shí)間浪費(fèi)，教學(xué)流程堵塞。

　　2、學(xué)生情感基調(diào)的把握，環(huán)境描寫的作用分析等都沒有設(shè)想的那樣順暢，無法進(jìn)入良好的教學(xué)情境。

　　今天的課對(duì)人物分析進(jìn)行的深入探究，表格形式還是非常有效，精讀描寫中年閏土的語言，學(xué)生的反應(yīng)良好，說明細(xì)讀文本仍是我們語文教學(xué)的方向，從文本出發(fā)，對(duì)文本的深入思考，在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生說出對(duì)文本的獨(dú)到見解，把語文學(xué)習(xí)內(nèi)化為自己的思想，我想，這將是我今后語文教學(xué)努力的方向。

《故鄉(xiāng)》教學(xué)反思 篇16

　　《故鄉(xiāng)》作為經(jīng)典作品，有很多優(yōu)秀教師對(duì)此進(jìn)行深入研究，而且也有很多經(jīng)典的案例，但是各個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)也常常離不開人物分析和主題分析。而且由于文章很長(zhǎng)，一般需要三課時(shí)才能解決。

　　我反復(fù)閱讀文章，雖然這樣的文章自己也已經(jīng)上了多次，但是每次總是有新的感受和觸動(dòng)。本教學(xué)設(shè)計(jì)從理念和文章處理上希望有以下幾個(gè)突破。

　　1、努力讓更多的學(xué)生參與學(xué)習(xí)。到了初三發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)不再參與我們的課堂，哪怕是很簡(jiǎn)單的內(nèi)容也不愿意，因此想通過小組學(xué)習(xí)和導(dǎo)學(xué)形式，逼迫這部分學(xué)生參與到教學(xué)中來，這一點(diǎn)我覺得效果也是可以的。

　　2、努力想讓學(xué)生思考，盡可能讓教師的教授放到第二位，讓學(xué)生自主去感受、體會(huì)和表達(dá)，那樣雖然可能不成熟、不完整，但比教師雖然精彩的分析，實(shí)際上效果更好。不過在本節(jié)課中，這方面的目標(biāo)沒有達(dá)成，學(xué)生的思維容量不夠，語言表達(dá)和書面表達(dá)訓(xùn)練不到位。

　　課文解讀方面：

　　1、努力想不破壞文章的整體性，以“悲哀”為情感基調(diào)，分析悲哀的具體原因，然后過渡到環(huán)境描寫和人物分析來。

　　2、人物分析想通過學(xué)法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生再度深入文本，自主比較分析閏土的前后變化，從而歸結(jié)人物命運(yùn)的原因，直至挖掘文章主題。

　　不過設(shè)想雖好，但是操作中存在著許多不足之處，導(dǎo)致教學(xué)流程不夠流暢，學(xué)生表現(xiàn)不夠理想，主要有以下幾個(gè)問題。

　　1、教學(xué)切入不夠明確，對(duì)文章的感情基調(diào)的把握，由于學(xué)生未能深入文本，讀出自己的感受，僅僅兩段文章的朗讀，未能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，導(dǎo)致時(shí)間浪費(fèi)，教學(xué)流程堵塞。

　　2、學(xué)生學(xué)情了解的還是不夠準(zhǔn)確。情感基調(diào)的把握，環(huán)境描寫的作用分析等都沒有設(shè)想的那樣順暢，對(duì)學(xué)生學(xué)情有一定的高估，還有小小組形式使得個(gè)別原本上課比較積極地學(xué)生表現(xiàn)機(jī)會(huì)不足，無法進(jìn)入良好的教學(xué)情境。

　　今天的課對(duì)人物分析進(jìn)行的深入探究，表格形式還是非常有效，精讀描寫中年閏土的語言，學(xué)生的反應(yīng)良好。說明細(xì)讀文本仍是我們語文教學(xué)的方向，但是如何實(shí)踐還需要我們一起努力。