五柳先生傳教案（通用7篇）

五柳先生傳教案 篇1

　　<<五柳先生傳>>教案

　　武進區寨橋初級中學   陳科強

　　一、學習目標

　　1、知識目標

　　朗讀課文，讀準字音；翻譯語句，了解意思；品析語句，積累名句

　　2、能力目標

　　掌握學習古文的方法

　　3、思想目標

　　了解五柳先生的性格志趣和精神風貌

　　二、教學過程

　　導入

　　師：這一學期，我們還學習了陶淵明的作品《桃花游記》，在這部作品中，我們可以看出陶淵明對理想社會的追求。現在讓我們從作者寫的自傳《五柳先生傳》中，更直接的認識陶淵明。

　　新授

　　師：為了充分利用好這節課，首先我們來看學習目標：

　　（出現學習目標）哪位同學來朗讀一下。

　　生：（讀）

　　(出現馮友蘭讀書方法)

　　師：下面我們就按照我國在哲學家馮友蘭先生提出的“讀其文、知其意、明其理。”的讀書方法來學習這篇古文。首先請同學們自由朗讀文章，劃出不會讀的生字詞，并把它寫到黑板上。

　　生：（自由朗讀，劃出生字詞）

　　師：剛才同學們讀了文章，劃出了不會讀的字，好我們來看黑板上不會讀的字，誰來幫助解決。

　　生：（幫助正音）

　　師：在讀準字音的基礎上，我們來聽一下文章的朗讀錄音，請同學們在難讀的句子上可以劃出節奏。

　　生：（聽朗讀，劃節奏）。

　　師：剛才，我們通過糾正字音，聽節奏，初步學習了這篇短文的讀法。下面我們根據“讀準字音，讀出節奏，聲音響亮”的要求，一起來把文章朗讀一遍。

　　生：（生齊讀）

　　師：了解了課文怎樣讀后，我們來“知其意”，了解文章講了什么。請同學們以小組為單位互譯課文：首先劃出自己不會翻譯的字詞和句子，然后，以小組為單位討論解決。如果小組不能解決的，請小組長把不會的字詞寫到黑板上，請其他小組的同學幫助解決。

　　生：（小組為單位討論解決）

　　師：我們來看黑板上同學們不懂的字詞？

　　生：（回答）

　　師：古文的一個重要方面就是要注重積累。下面我們花5分鐘的時間自由朗讀、背誦字詞解釋和句子的翻譯，做好古文的鞏固工作。一會接受檢測。

　　生：（朗讀）

　　師：下面，我們來看幾道題目，檢查同學們的學習效果。

　　生：（作練習）

　　（出現學習任務）

　　師：讀了文章，了解文章的大意后。我們來明其理，看看作者寫這篇文章的目的是什么？我們以小組為單位，結合具體的題目來完成學習任務。

　　生：（小組為單位討論學習任務）

　　師：我們來看一下同學們的學習效果。

　　生：（回答）

　　師：作者的這篇自傳正也是他追求的正是那種安貧樂道、不慕名利、率真自然的生活的真實寫照。文中哪句話可以概括呢，同學們找出來。其實不僅是陶淵明，很多古代文人都有過相似的追求。下面我們就搜集相關的資料，作好積累。

　　師：我們請同學來說一下，相關的人和他們的作品。

　　師：老師也收集了幾個類似的人物。

　　（出現拓展資料）

　　總結

　　師：這節課，一方面，我們會讀了文章，了解講了什么，同時了解了陶淵明等人的那種安貧樂道、不慕名利、率真自然的品質，另一方面，我們也按照了“讀其文、知其意、明其理”方法來學習這篇古文。

　　作業

　　1、背誦文章

　　2、把拓展的內容收集到課外知識本上，并再收集2個

　　拓展材料：

　　《丹青引贈曹將軍霸》杜甫——丹青不知老將至,富貴于我如浮云。

　　君子憂道不憂貧。(論語)

　　靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮

　　師：這些人都是，我們把他們積累下來。

　　生：（背）

　　課文節奏劃分：

　　先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解；每/有會意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/

　　知其/如此，或/置酒/而招之；造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環堵/蕭然，不蔽/風日；短褐/穿結，簞瓢/屢空，晏如也。常著/文章/自娛，頗示/己志。忘懷/得失，以此/自終。 

　　贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧*，不汲汲/于富貴。’其言/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩，以樂/其志，無懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？”

　　一、教學目的 

　　1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質。 

　　2、學習本文簡潔洗煉、畫龍點睛的語言特點。 

　　二、教學重難點 

　　以幫助學生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質為重難點。 

　　三、教學方法 

　　以課文為基礎，從深度和廣度兩方面拓展內容，加深理解。力求讓學生達到由文及人、由人推己的讀書境界。 

　　四、教學內容及過程 

　　1、營造氛圍，指導方法 

　　今天上課的兩條要求： 

　　第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如； 

　　第二，沉下心來，讀出自我，開動大腦，讀出困惑。 

　　（做一個小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達到這種境界，我國著名哲學家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理。”我們不妨照此方法來讀讀今天要學的課文《五柳先生傳》。） 

　　2、初讀課文，疏通字詞（范讀、自由讀、重點讀、齊讀） 

　　3、充分討論，體會文意 

　　a.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點？ 

　　他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節。 

　　b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點？ 

　　寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。） 

　　c.我國古代詩文中有許多寫到了酒，大家還記得哪些，我們來共同回顧一下。（曹操的《短歌行》，李白的《將進酒》等）大家看看這些詩都不約而同的與一個字聯系在一起，哪一個字——愁，那么，我們來看看“五柳先生”為什么而愁呢？ 

　　d.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。 

　　4、歸納特點、仿寫自我 

　　a.歸納本文的寫作特點。 

　　本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯奎也說過：“不洗不凈，不煉不純。”本文正是簡潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點，寥寥幾筆，栩栩如生。這么有意義的方法，何不嘗試一下？ 

　　b.用極少的語言（一個段落，一句話）向全班同學介紹自我。在此之前，再向大家提供一個例子。 

　　5、重溫課文，熟讀成誦 

　　附錄一： 

　　陶淵明簡介 

　　陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時代由于受家庭和儒經的影響，曾有“大濟蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當仕途不得志時，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱不常。三十九歲時，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現實完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當時有一定的積極意義。 

　　陶淵明的作品，現存詩120多首，散文6篇，辭賦3篇及其它韻文。 

　　他的作品一方面表現出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現實表現出強烈不滿。還有大量的田園詩則表現了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現了他對理想社會的向往。 

　　他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現農村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點的痕跡。

五柳先生傳教案 篇2

　　教學目標：1.五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。2.體會本文樸素洗練的語言風格。3.學習并掌握文中的文言詞匯。 

　　教學重點：  積累文言字詞；了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明的寫人方法。 

　　教學難點：理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。 

　　教學方法：這篇課文字數不多，但寥寥數語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文，要學習文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優秀品格，做一個道德高尚的人。 

　　課時安排：安排一課時。 

　　－、介紹作者，導入新課。 

　　陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的詩以外，也寫了些表現自己美好政治理想的作品。上學期我們曾學過他寫的《桃花源記》，這節課我們學習他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。 

　　二、明確學習目標。  

　　三、整體感知課文。 

　　1.教師配樂朗讀課文。要求學生聽準字音、語調，劃出不能理解的詞句。 

　　2.學生自由朗讀課文，從中找出表現五柳先生性格、生活、志趣的詞句。 

　　四、理解詞句。 

　　1、解釋下列句中加點的字并翻譯這個句子： 

　　①亦不詳其姓字（  ）.                 ②因以為號焉（  ）              ③不求甚解（  ）＿                    ④造飲輒盡（  ）＿               ⑤環堵蕭然（  ）＿                    ⑤簞瓢屢空，晏如也（   ）＿ 

　　○6不戚戚于貧*（   ）＿               ○7不汲汲于富貴（   ）＿ 

　　2.全班齊讀課文后，指名翻澤課文大意（2－3人）；思考。 

　　○1 “五柳先生”之號是如何得來的？“五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實正暗示指作者本人。  

　　○2應如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉潤于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。 

　　○3怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？ 

　　親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生木但嗜酒，而且不拘小節，性情豪爽，把世俗的繁文褥節置之腦后，是一位獨立于世的高風亮節之人。 

　　○4“因以為號焉”中的“以為”和現代漢語中的“以為”是否相同？ 

　　文中的“以為”和現代漢語中的“以為”意思是木一樣的。“因以為號焉”中的“以為”實際上應該是“以（之）為”，意思是“把（它）當作”，而現代漢語中的“以為”是“認為”的意思。 

　　○5“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點？ 

　　在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”。 “欣然”是高興的樣子，  “蕭然’是冷冷清清的樣子。 

　　五、引導討論以下問題： 

　　（l）文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？ 

　　明確：“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一個率真放達的五柳先生；“環堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。 

　　通過種種敘述，把一個雖處貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。 

　　（2）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。 

　　（3）“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應？談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法？ 

　　明確：與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。 

　　（4）“贊”語與前文有什么聯系？明確：文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實質是兩句話：“不戚戚于貧*，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生最大的特點和優點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。 

　　（5）本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？ 

　　“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風日”，“不戚戚于貧*，不汲汲于富貴”。正因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同臺節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。 

　　六、總結全文。本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現了自己安貧樂道的高尚情操。

　　教學目標： 

　　1.學習五柳先生甘守貧*、不慕榮利、曠達自任的品德和情趣 

　　⑴、破房、破衣、陋食——自得其樂。 

　　⑵、文靜而不多言談——尋求真知。 

　　⑶、嗜酒曠達——不矯情、不放肆。 

　　2.學習本文簡練生動的語言。 

　　教學重點： 

　　學習本文簡練生動的語言。 

　　教學難點： 

　　理解古人的性情品德 

　　教學過程： 

　　1. 簡介“傳”文體的特點。 

　　2. 簡介作者。 

　　3. 簡介此文寫作的背景。 

　　4. 教師范讀課文。 

　　5. 應注意的字詞 

　　輒（        ）吝情（        ）短褐穿結（        ）簞（        ）晏（        ）黔（        ）汲汲（        ）儔（        ）銜觴（        ）歟（        ） 

　　6. 分析課文結構 

　　⑴、（1節）介紹了五柳先生的家境、習性及其志趣。 

　　⑵、（2節）用史傳的結尾格式加了一個贊語，集中陳述了傳主安貧守節的性格特征和卓爾不群的理想。 

　　7. 講讀課文第一部分 

　　應注意如下詞語： 

　　何許：何處 許，地方，處所。 

　　詳：詳細地知道。 

　　因：因此 

　　以為：以之為，把它作為。 

　　號：別號，人名外的自稱。 

　　焉：語氣詞，表決定，相當于“矣”。 

　　（依史傳體例開頭介紹傳主的性字、籍貫。） 

　　不求甚解：不追求過細的理解。這里指不拘泥于字面，不執著于對一字一句的解釋，只求理解文章的精神實質。 

　　會意：對書中的精神實質有所領會。 

　　性：人的本性。 

　　嗜：喜愛，愛好。 

　　舊：指老朋友 

　　如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。 

　　或：有時。 

　　置酒：準備酒。 

　　招之：邀請他。 

　　造：到……去。 

　　輒：每每，總是。 

　　盡：指喝完。 

　　期：期望，希望。 

　　曾不：一點也不。曾不連用加強否定語氣。 

　　吝情：感情上計較，指留戀、顧戀。 

　　環堵：房屋四周。堵，墻壁。 

　　蕭然：冷落、空曠的樣子。 

　　短褐：粗布短衣。 

　　穿結：指衣服破爛。穿，破。結，縫補。 

　　簞：盛飯食的圓形竹器。 

　　瓢：舀水的葫蘆。 

　　晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當于“然”。 

　　自娛：使自己歡娛。 

　　忘懷：不放在心上，忘記。 

　　自終：自己過完一生。終，終了，結束。 

　　（家境、習性、卓爾不群的志趣） 

　　8. 講讀課文的第二部分 

　　贊；史傳文章結尾的評語。 

　　戚戚：愁苦的樣子。 

　　汲汲：急迫追求的樣子。 

　　極：推究。 

　　茲：代詞，此，指五柳先生。 

　　若人：這樣的人，指黔婁。 

　　儔：類。 

　　銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯 

　　以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，使……快樂。志，心意，志向。 

　　9. 板書 

　　性字、籍貫——無性字、無籍貫  

　　家境  ————貧寒 

　　習性—————閑靜少言、不慕榮利 

　　五柳先生             好讀書    （不求甚解，求真知、會意于精神）   卓爾不群  

　　志趣    好喝酒    （任性曠達、不矯情、不放肆）  

　　好寫文章   （頗示己見、忘懷得失） 

　　10. 布置作業 

　　略 

　　教學目的：

　　1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。 

　　2、領會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。                 

　　3、教育學生以積極的心態面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。 

　　教學重點：1、熟讀全文，把握課文內容。 

　　2、領會五柳先生安貧樂道的精神。 

　　教學難點：從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。 

　　教學設想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導學生領會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。 

　　教學模式：感知 - 品析 - 延伸 

　　教具準備：投影機、投影片 

　　教學過程：一、導入新課 

　　1、 回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。 

　　2、 就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？ 

　　二、感知 

　　采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。 

　　三、品析 

　　1、 引導學生分別從生活、愛好、性格等方面來領會五柳先生安貧樂道的精神。 

　　2、 結合圖片，進一步感受課文內容。 

　　3、 討論：對五柳先生性格中的一點或兩點發表自己的看法，并說說理由。 

　　四、總結 

　　五、布置作業（任選兩題或三題） 

　　1、 背誦全文。 

　　2、 完成課后練習三 

　　3、 給自己或他人寫一篇小傳。 

　　4、 以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達你對 

　　他的看法。 

　　附板書： 

　　五柳先生傳 

　　陶淵明 

　　生  活                貧  窮 

　　愛  好                讀書  嗜酒  著文章 

　　性  格                閑靜少言  不慕榮利 

　　精  神                安貧樂道

五柳先生傳教案 篇3

　　<<五柳先生傳>>教案

　　武進區寨橋初級中學   陳科強

　　1、知識目標

　　朗讀課文，讀準字音；翻譯語句，了解意思；品析語句，積累名句

　　2、能力目標

　　掌握學習古文的方法

　　3、思想目標

　　了解五柳先生的性格志趣和精神風貌

　　導入  

　　師：這一學期，我們還學習了陶淵明的作品《桃花游記》，在這部作品中，我們可以看出陶淵明對理想社會的追求。現在讓我們從作者寫的自傳《五柳先生傳》中，更直接的認識陶淵明。

　　新授

　　總結

　　作業 

　　1、背誦文章

　　2、把拓展的內容收集到課外知識本上，并再收集2個

　　課文節奏劃分：

　　先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解；每/有會意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/不能/常得，親舊/

　　贊曰：/“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴。’其言/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩，以樂/其志，無懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？”

五柳先生傳教案 篇4

　　文本解讀：

　　《五柳先生傳》是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。向人們展示了他不求名利，甘于貧困，期望以詩、酒自樂的情懷。學習本文，首先要理解五柳先生的性格志趣。由于本文是文言文，所以引導學生疏通文意，掌握文中重點實虛詞的意義也成為本文的學習目標之一。在整個課堂教學的過程中同時還要訓練學生的口頭語言表達能力，領悟陶淵明的情感。

　　教學目標：

　　1.反復誦讀課文，積累優美的文言詞句，體會文章的精妙之處。

　　2.引導學生細讀課文，理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”的讀書方法、態度，品鑒五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達自任的品格和情趣，培養高潔的志趣；

　　3.理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。體會本文樸素洗練的語言風

　　教學重難點：

　　1、熟讀全文，把握課文內容。

　　2、了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明的寫人方法，領會五柳先生安貧樂道的精神。

　　課時安排：2課時

　　教學過程：

　　課前預習：

　　1、學生自讀課文，要求讀準字音。

　　嗜(shì)酒   輒(zhé)盡     吝(lìn)情     短褐(hè)

　　簞(dān)食   汲汲(jí)      儔(chóu)      觴(shāng)

　　2、解釋下列加點詞的含義。

　　①先生不知何許人也   ②每有會意    ③親舊知其如此   ④造飲輒盡

　　⑤期在必醉          ⑥短褐穿結    ⑦銜觴賦詩       ⑧以樂其志

　　⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴   ⑩環堵蕭然 ，不蔽風日。  ⑾贊曰

　　3、翻譯下列句子。

　　①造飲輒盡，期在必醉    ②短褐穿結，簞瓢屢空

　　③忘懷得失，以此自終    ④銜觴賦詩，以樂其志

　　明確：1、許：處所；會：體會、領會；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結：打補丁；觴：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。贊曰（傳記后附的評論性文字。今義指稱贊、贊美）

　　2、①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。

　　②粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的。

　　③他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。

　　④一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。

　　第一課時

　　教學目標：初讀課文，初步把握課文內容。了解作者的三種愛好，領會五柳先生是一個什么樣的人，

　　教學步驟：

　　一、導入。

　　說起五柳先生，同學們一定會感到親切和熟悉。他曾經帶著我們領略過土地平曠、屋舍儼然的桃源風光，欣賞過芳草鮮美、落英繽紛的桃林美景，我們曾跟隨他一起“種豆南山”“采菊東籬”，我們還欣賞過他“不為五斗米折腰”的錚錚鐵骨。在陶淵明的詩文中，我們結識了一個崇尚自然、熱愛田園生活的隱者形象。在陶淵明眼中，陶淵明自己到底是怎樣一個人呢？今天，我們一起來研讀《五柳先生傳》，加深對先生的印象。

　　二、整體感知。

　　1、放錄音或學生自由大聲朗讀課文，教師指導；課文朗讀節奏，整體感知課文內容。

　　課文節奏劃分：

　　先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解；每/有會意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/知其/如此，或/置酒/而招之；造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環堵/蕭然，不蔽/風日；短褐/穿結，簞瓢/屢空，晏如也。常著/文章/自娛，頗示/己志。忘懷/得失，以此/自終。

　　贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴。’其言/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩，以樂/其志，無懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？”

　　2、學生初步領會文章內容，試著用自己的話簡單說說課文主要講了什么？

　　三、初讀課文，領會文章主要內容。

　　1、教師組織學生反復誦讀文字，疏通文義。

　　2、全班齊讀課文后，指名翻譯課文大意。

　　3、你認為五柳先生是一個什么樣的人？

　　他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節。

　　四、小結。

　　五、作業

　　1、背誦課文

　　2、理解重點詞語。

　　第二課時

　　明確目標：了解五柳先生的三個愛好，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。

　　教學步驟：

　　一、導入。

　　通過上節課的學習，同學們已經初步了解“五柳先生”，這節課，我們將更深入了解他的性格志趣和精神風貌。

　　二、預習：

　　試背課文（齊背）。

　　三、深入探討課文。

　　1、學生朗讀讀文，分小組探討：

　　（1）文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?

　　“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一個率真放達的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。

　　因為他不追求榮利，他就無須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜。但這種閑靜少言，并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。

　　（2）教師提問：他為什么自號“五柳先生”?

　　2—3名學生回答后教師明確。

　　“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢?也許他宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點清靜，淡雅，簡樸的色彩。陶

　　(3) 淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?

　　這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

　　（4）贊語的含義？

　　對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結尾也仿史家筆法，加個贊語。這個贊語就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應，這是五柳先生最大的特點。

　　（5）再次熟讀課文，畫出表現五劉先生性格的語句，同學們結合自己的生活體驗，說說自己是否喜歡“五劉先生”，理由是什么？

　　四、拓展延伸。

　　1、在理解課文內容的基礎上填空。

　　（1）讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

　　（2）讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個具有隱者心境的五柳先生。

　　（3）讀“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。

　　（4）讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。

　　（5）讀“環堵蕭然，不蔽風日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。

　　（6）讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

　　2、五柳先生是怎樣讀書的？你如何看待這一讀書方式？（組織學生討論，啟發學生多角度思考問題）

　　五、總結全文。

　　本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現了自己安貧樂道的高尚情操。

　　我們也認識了這位隱逸者的性格志趣和精神風貌，相信同學們一定在做人方面有所領悟。

　　六、作業設置：

　　1、背誦全文。

　　2、把課文譯成現代漢語。

　　3、 模仿本文寫法，用簡潔語言介紹自己的個性特點，題目自擬，字數300左右。

　　七、板書設計。

五柳先生傳教案 篇5

　　五柳先生傳

　　師:在講課之前,我們先來欣賞幾組畫面,畫面展現的是東晉大詩人陶淵明的名篇《歸去來兮辭》的情景。(投影打出陶淵明的頭像)這就是大詩人陶淵明,公元 4XX年,41歲的陶淵明在展轉XX年的仕途中,終至灰心失望,不愿再為五斗米折腰,解印棄官,回歸鄉間,創作了被歐陽修贊頌為“晉無文章,只此一篇”的《歸去來兮辭》,辭中流露了詩人脫離官場后的輕松愉快和置身田園的無窮樂趣。

　　我們看這一幅:

　　⑴ 詩人收拾行囊,踏上歸途,問路途中,心中欣喜萬分。

　　⑵ 詩人到家了,幼子出迎,攜子入室,歡暢愉悅。

　　⑶ 閑時坐觀云卷云舒,燕雀翔空,林海蒼茫,心靜如水。

　　⑷ 夕陽西下,撫松徘徊,流連忘返。

　　⑸ 春天到了,萬物復蘇,農人耕種,一派生機。

　　⑹ 興致濃時,尋幽訪勝,乘舟遠航。

　　⑺ 面對清流,吟詩作賦,表露心志。歸鄉之后,雖然詩人的生活每況愈下,漸至衣食無著,然而詩人卻依然生活得陶然自得,并寫了大量詩文抒寫情懷,表明心志。歸鄉 XX年后的420年,詩人又創作了與《歸去來兮辭》并稱姊妹篇的《五柳先生傳》,今天我們就來學習這篇《五柳先生傳》。

　　(板書 五柳先生傳 陶淵明)從題目看,這是一篇什么文體的文章呢? 

　　生:人物傳記

　　師:那么人物傳記會寫些什么內容呢?(生答)快快打開書,讀一讀,看看是不是寫了同學們說的那些內容呢?

　　生:自由讀,朗讀,正音,齊讀。

　　師:陶淵明的詩中曾寫到:奇文共欣賞,疑義相與析。這句詩什么意思?(生譯)理解得對極了,下面,我們就按照陶先生所說的“奇文共欣賞,疑義相與析”,借助課下的注釋,再結合同學們的智慧,互相研究,共同討論來完成“疏通文意”這一環節,四人一小組,快快組合,互相商討,對于共同的難點,把它提出來,我們再一起研究。

　　生:學生譯文。(疏通文意要講究方法,不要死摳字眼,要對照上下文整體把握文意。學生譯文時,要求互相補充修正,力求照顧大多數。)

　　師:大家感覺到了嗎?學習就好象爬山一樣,獨自登山既艱難又寂寞,大家攜手,輕松又愉快,不知不覺間我們已經攜手并進,成功地越過了“疏通文意”這第一個坡。現在讓我們來一起登第二個坡,看看文章的結構和內容。文章共 2個部分,這兩個部分各自寫了什么內容呢?

　　生:第一部分,敘事。(敘了什么事?)名號的由來,性格(哪一句寫的是性格?)閑靜少言,不慕榮利。還有家貧,愛好。(幾大愛好?)三大愛好:讀書,喝酒,寫文章。第二部分,贊揚五柳先生的精神。(采用什么方式贊頌的呢?)引用黔婁之妻的話。

　　師:本文正是按照史傳的體例寫的,有傳,有贊。第一部分是傳,主要用于概括人物生平,第二部分是贊,主要用于評價人物品格。同學們概括得非常好。第二個坡順利通過。現在我們來攀登第三個坡,這個坡有點陡,同學們要加把勁,有信心嗎?我們來看大屏幕:品位語言──研賞“不”字,初識人物形象 :

　　先生不知何許人也,亦不詳其姓字;不慕榮利,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴;好讀書,不求甚解;家貧不能常得,不蔽風日;曾不吝情去留

　　下面我們就分組來討論研究一下,在這些句子中,你看到了五柳先生什么性格呢?每組可以就研究一個句子,也可以研究兩個或全部。注意一點,把句子放到文中,要結合文章的內容和情節。

　　生:研究發言

　　師:總結一下,五柳先生是個什么樣的形象?體現出了什么性格?用詞語概括一下。

　　生:不慕榮利,潔身自好,安貧守志,安貧樂道,心胸開闊,耿直率真。

　　師:晉宋時期,講究門第,可先生卻不知是什么地方的人,甚至連姓名都不詳;世人都羨慕名利,害怕貧賤,追求富貴,可先生卻不慕榮利;世人好讀書,是為名利所驅“學成文武藝,賣與帝王家”,而先生卻好讀書,不求甚解,寫文章卻自娛。家徒四壁,卻安然自若。世人有的,先生卻“無”;世人津津樂道的,先生卻不屑一顧,處處顯示出與世俗的格格不入。文中用了大量的否定句,正象錢鐘書先生所評價的“不”字為一篇眼目,寫出了先生的不慕榮利,安貧樂道,與眾不同,坦率耿直,確是真名士自風流。從“五柳先生”的品性上看,其實“五柳先生”就是陶淵明,是詩人托名“五柳先生”寫的自傳,五柳先生的形象,正是陶淵明的自畫像。現在我們一路跋涉,已經登上山巔,見到了這位安貧樂道,潔身自好的隱士陶淵明,對于陶淵明這種不慕榮利,淡泊寧靜的處世態度,我在備課時與其他老師也探討過,但眾說不一,不知同學們怎么看呢?

　　生:討論

　　師:回憶周敦頤的《愛蓮說》最后一段還記得么?齊背。文中列舉了幾種人生態度?

　　生:列舉了三種人生態度:一種是追名逐利,作者對此持鄙夷態度;一種是積極入世,這是作者極力追求的;一種是消極隱退,談泊人生,作者對此持理解態度;就像陶淵明。其實陶淵明在青年時期也曾有過干一番事業的雄心壯志,也曾寫過《讀山海經》、《詠荊軻》一類金剛怒目式的作品,但在屢屢碰壁,不遇明君的境況下,采取了這種消極隱退,潔身自好的處世態度,在那種污濁的社會中能潔身自好,不慕榮利確實也不容易,但放在今天,就不太值得提倡了。

　　說到這兒,我想起了一段話,這段話把諸子百家的思想做了一個精妙的比喻:你乘車遇到一個小偷,教育他,這是儒家的做法;揍他或揪他去派出所,則是法家的做法;假裝不知道,這是道家;忍讓寬容,這是墨家;不為所動,是佛家。咱們對照一下平時的行為,你屬于哪一家呢?我們又應該按照哪一家的做法來做呢?同學們感興趣的話,就以此為話題,課后寫一則小短文,談談自己的看法。

　　雖然陶淵明的處世態度在今天不值得稱道,但他的文章卻是千古一絕,堪稱“清水出芙蓉,天然去雕飾”。最后,我們再來一起品味一下,齊讀結束。

　　板書: 

　　五柳先生傳

　　陶淵明(東晉)

　　不慕榮利 ╲

　　安貧樂道 ── 真名士自風流

　　耿直坦率 ╱

五柳先生傳教案 篇6

　　五柳先生傳

　　教學目標1、學習、積累課下文言詞語，掌握一些重點的實詞和虛詞的含義和用法。2、感受人物形象，了解人物的性格志趣和精神風貌。3、體會個性鮮明的寫人方法，學習本文洗練的語言風格。4、學習作者“不慕榮利”“守志安貧”的優秀品質，培養樹立正確的人生。5、熟讀、背誦課文。重點難點和關鍵重點：學習和積累文言詞語，讀懂、讀通文言文。難點：領會作者“不求甚解”的讀書方法的真諦，把握課文的主旨。      本文多用否定句的特點和作用。關鍵：理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。這是一種讀書方法，即讀書不死摳字句，而要求真諦。教學方法 誦讀──探究法，討論──點撥法工具準備多媒體   錄音機  朗讀磁帶課時安排一課時教學過程一、導入設計

　　（一）、　同學們，每個人的生活方式和處世態度都是不同的，有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態度，如周敦頤獨愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）

　　我們學過的作品中，哪些篇章反映了此個性？

　　──《桃花源記》《歸園田居》　　今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）（二）、說說你對陶淵明的了解，學生根據學過的知識回憶。（出示幻燈）陶淵明,東晉著名詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對官場不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。陶淵明擔任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉里小兒彎腰行禮！”當即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。

　　（三）、本文文體自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發展等等。本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達自己的思想感情。 二、明確學習目標（出示幻燈）1.積累文言詞匯。2.了解人物性格志趣和精神風貌。3.體會樸素凝練的語言風格及多用否定句的特點。三、朗讀課文，整體把握1.放錄音，學生聽讀，整體感知課文內容。讀準字音、注意節奏、感情。2.教師指導學生多形式的反復誦讀，要讀出語氣、重音，特別強調讀出層次.3.以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學生在交流中把握文意，培養學生積極思考，合作探究的意識）。4.檢查預習效果，學習積累重點文言字詞。（出示幻燈）1、給下列加點的字注音嗜（shì ）輒（zhé ）吝（lìn ）褐（ hè ）簞（dān ）汲（  jí ）戚（chóu）歟（yú ）觴（shāng）儔（chóu）2、解釋下列語句中加點的詞語：1）每有會意，便欣然忘食。（領會書中的意思）2）造飲輒盡，期在必醉。（于是，就）3）環堵蕭然，不蔽風日。（空蕩，空寂）4）短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。（高興的樣子）5）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子）3、一詞多義許先生不知何許人也（地方、處所）          曾不吝情去留（離開）   雜然相許（贊同）                   去   日始出時去人遠（距離）高可二黍許（左右、上下）                西蜀之去南海，不知幾千里也（距離）                                       志尋向所志 （標志）                         其親舊知其如此（他，代五柳先生）  以樂其志 （志向）                   其    蜀之鄙有二僧，其一貧（其中的）頗示己志 （志趣）                         其言茲若人之儔乎（語氣詞，表揣測、反問）4.理解下列詞語的古今含義：因以為號焉（古以：把……作為，今義：認為）每有會意（古義：領會書中的意思，今義：相互明白，心靈相通） 造飲輒醉（古義：到、往，今義：制造）5.特殊句式的理解：判斷句：先生不知何許人也         倒裝句：不戚戚于貧賤省略句：閑靜少言四、合作探究：（出示幻燈）1.文章的結構模式有什么特點？2.為什么自號“五柳先生”? 體現了他怎樣的精神風貌?3..陶淵明好讀書為什么不求甚解？4.哪些語句表現了五柳先生的性格生活和志趣?他是一個怎樣的人？學生思考、討論、交流，討論明確：明確：1.文章采用先敘后議方式結構全文（傳文+贊語）。2. “五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實正暗示指作者本人。可見家居環境清靜、淡雅、簡樸.由環境可見他淡泊的志趣、不慕榮利生活態度3.文中含義：讀書只求領會意旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。今義：只求懂得個大概，不求深刻了解（含貶義）。讀書目的，不是追求名利，是求得精神享受和安慰，寄托感思。4.五柳先生思想性格：閑靜少言，不慕榮利         （隱者風范）五柳先生生活狀況：環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也    （安貧樂道）五柳先生的志趣主要表現在：好讀書，性嗜酒，常著文章自娛。好讀書，不求甚解          （書中求樂）性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留      （率真放達 ）   常著文章自娛，忘懷得失。      （自得其樂，淡泊名利）綜觀全文，可以看出五柳先生是一個不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。五、思考討論：1.何為“贊”？贊語中的那一句話和“傳”中的語句照應？對作者的這種性格，該怎樣看待？2.你喜歡五柳先生嗎？學生思考、討論、交流明確：（出示幻燈）不戚戚于貧賤          照應：環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。 不汲汲于富貴          照應：“不慕榮利”銜觴賦詩，以樂其志    照應：“常著文章自娛，頗示己志。”六、課堂練習：（出示幻燈）請用課文原句答題：1、“五柳先生”的字號來源于_____________。2、“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。3、“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。4、“五柳先生”的生活境況是 _____________________5、贊語中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應？      _________________________。      _________________________________。討論明確：1、宅邊有五柳樹2、閑靜少言，不慕榮利3、好讀書  性嗜酒  常著文章          4、環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也          5、不汲汲于富貴七、品評鑒賞：討論：本文在寫作上最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？學生思考、交流、然后小組討論明確：（出示幻燈）“不”字為一篇眼目    課文中共出現九處否定句            表現其思想性格                        “不知何許人也,亦不詳其姓字”           淡泊寧靜“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”         恬淡自足“不求甚解”                          胸襟開闊，意存高遠“家貧不能常得”                       開朗樂觀“不蔽風日”                         “曾不吝情去留                      ” 耿直率真本文在寫作上的最大特點是多用否定句　作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝八、作業1、背誦全文。2、請用自賞自嘲的語言介紹一下自己，可以是個完整的小傳，也可以只是一兩句，抓住某個特點表現自己的個性。附板書：                          五柳先生傳                                             陶淵明                生  活                貧  窮                愛  好                讀書  嗜酒  著文章                性  格                閑靜少言  不慕榮利                精  神                安貧樂道

　　【資料鏈接】

　　一、關于作者

　　1.陶淵明《歸去來兮辭·序》：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”

　　按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于4XX年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安貧樂道為主旨，可以相互比較。

　　2.蕭統《(陶淵明集)序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類。抑揚爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節，不以躬耕為恥，不以無財為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?

五柳先生傳教案 篇7

　　《五柳先生傳》屬寧靜而深遠、似枯而實腴的文章，充分顯示出五柳先生的淡泊名利的心境。下面是第一范文網小編為你帶來《五柳先生傳》教案及反思，歡迎閱讀。

　　教材分析：

　　本文是作者托五柳先生寫的傳記，實為自傳。文章從思想、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

　　教學目標：

　　1、通過朗讀，體悟主人公性格志趣和安貧樂道的精神。

　　2、理解課文內容，了解“好讀書，不求甚解”的讀書方法。

　　3、學習抓性格志趣和精神風貌的寫人方法。

　　教學重點：

　　1、朗讀課文，體會陶淵明的思想性格。

　　2、積累字詞，理解內容。

　　教學難點：

　　1、陶淵明安貧樂道的生活態度。

　　2、“不求甚解”的讀書方法的理解。

　　課時安排：兩課時

　　第一課時朗讀和整體把握。第二課時翻譯及字詞。

　　第一課時

　　一、導入：李白詩云“何時到彭澤，狂歌五柳前。”同學們可知詩句中寫的人是誰?

　　彭澤令，五柳先生，是陶淵明。上學期我們學習了《桃花源記》，作者為我們描繪了一個景色怡人，遠離戰爭，人人安居樂業的世外桃源。今天，我們一起來讀《五柳先生傳》，進一步了解陶淵明的生活狀態、性格志趣和精神風貌。

　　板書課題。

　　二、作者簡介

　　1、陶淵明，名潛，別字元亮，號五柳先生，謚號“靖節”，人稱“靖節先生”。曾經做過彭澤令，東晉文學家。

　　2、代表作：《歸去來兮辭》，《歸園田居》共五首，《桃花源記》

　　三、檢查預習情況

　　1、讀音

　　輒zhé盡 短褐hè黔qián婁 曾zēng不 簞dān瓢 儔 chóu銜觴shāng

　　2、朗讀檢查。齊聲讀，老師正音。

　　四、朗讀訓練。

　　1、自讀，從節奏，語速，語調，讀音等方面訓練，讀出感情。

　　2、指名讀書，其他人聽后評議(2~3人)。

　　3、老師范讀，聽并用\劃出節奏。師教讀。

　　4、齊聲讀。

　　五、解讀志趣

　　先生無名無姓，不知哪里人，得號緣由：“宅邊有五柳樹，因以為號”。以柳樹為號，柳之扶風正如隱士的高潔飄逸，先生又有哪些志趣呢?

　　1、找出文中表現五柳先生性格的句子，說說你是否喜歡五柳先生，理由是什么?(鼓勵學生各抒己見)

　　2、性格：閑靜少言，不慕榮利。

　　3、志趣(三大志趣)

　　好讀書-----“不求甚解”，在讀書中得到精神愉悅

　　飲酒---------“性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉”---------率真放達

　　著文章-------“常著文章自娛”-------------忘懷得失，自得其樂

　　“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡足見一斑。

　　4、生活狀況：“環堵蕭然，不蔽風日，簞瓢屢空，”但是他“晏如也”

　　---------安貧樂道的五柳先生

　　5、“贊”語中哪句與傳文中“不慕榮利”相照應?并談談你的看法。

　　不慕榮利------“不汲汲于富貴”

　　6、寫作特點：多用否定句，“不”字為一篇眼目(共九個)

　　六、作業設計

　　1、讀注釋，自主翻譯。(為第二課時準備)

　　2、背誦課文。

　　《五柳先生傳》是八年級語文教材中的一篇文言文，教學的重點是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，體會本文的寫作方法，針對大多數學生不大喜歡文言文的現象，教這一課時，我首先做的是激發學生的興趣，從學生感興趣的“五柳”入手，接著引出與“五柳”有關的一個典故，自然地過渡到陶淵明再讓學生結合以往所學說說“心中的陶淵明”這樣既復習了舊知識，又能與新知識形成一定的對比效果，自然地導入到課文的學習，這是我認為的可取處之一。

　　我認為的可取處之二在于對文章語言的品析上，為了避免落入俗套或者雜亂無章，我采取了限制格式但不限制內容的品析方法，讓學生既放得開(可任取文中的語句)又收得攏(舊攏到對人物形象的認識上)當學生對中心句認知不一致時，我靈機一動，讓學生分成幾派自由辯論，極大地激發了學生的學習熱情，又巧妙地培養了學生的競爭意識。

　　在此基礎上進行拓展訓練讓學生結合現實對五柳先生的為人進行評析發表看法，讓學生能辨證地看事物，取其精華去其糟粕，落實“教書育人”中的“育人”這一環。

　　當然也有不足之處：學生對重點字詞的解釋不到位，究其原因主要是朗讀訓練突出不夠，我了解到學生上課前預習的時間較長，課文讀的較熟，所以忽略了這一環節，后來通過檢測學生對字詞的掌握情況，我才知道“讀”是語文教學特別是文言文教學中的重要一環，“書讀百遍其義自見”這句俗語正說明了這點，今后我一定注重學生的朗讀訓練、以讀促學。

　　不足之外還在于我的教學觀念更新得仍不夠徹底，講課或多或少有考試的牽制，學生辯論時兩方都有理，而我為了學生考試時的唯一答案，在辯論之后把答案牽引到了我心目中的答案上，這一點無疑是與新理念觀點相違背的，對此，我只能說我還未完全從過去的教學模式中走出來，徹底走出來需要一個過程，我想在今后的教學中，我會逐步戰勝“舊我”的。

　　《五柳先生傳》是八年級語文教材中的一篇文言文，教學的重點是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，體會本文的寫作方法，針對大多數學生不大喜歡文言文的現象，教這一課時，我首先做的是激發學生的興趣，從學生感興趣的“五柳”入手，接著引出與“五柳”有關的一個典故，自然地過渡到陶淵明再讓學生結合以往所學說說“心中的陶淵明”這樣既復習了舊知識，又能與新知識形成一定的對比效果，自然地導入到課文的學習，這是我認為的可取處之一。

　　我認為的可取處之二在于對文章語言的品析上，為了避免落入俗套或者雜亂無章，我采取了限制格式但不限制內容的品析方法，讓學生既放得開(可任取文中的語句)又收得攏(舊攏到對人物形象的認識上)當學生對中心句認知不一致時，我靈機一動，讓學生分成幾派自由辯論，極大地激發了學生的學習熱情，又巧妙地培養了學生的競爭意識

　　在此基礎上進行拓展訓練讓學生結合現實對五柳先生的為人進行評析發表看法，讓學生能辨證地看事物，取其精華去其糟粕，落實“教書育人”中的“育人”這一環

　　當然也有不足之處：學生對重點字詞的解釋不到位，究其原因主要是朗讀訓練突出不夠，我了解到學生上課前預習的時間較長，課文讀的較熟，所以忽略了這一環節，后來通過檢測學生對字詞的掌握情況，我才知道“讀”是語文教學特別是文言文教學中的重要一環，“書讀百遍其義自見”這句俗語正說明了這點，今后我一定注重學生的朗讀訓練、以讀促學

　　不足之外還在于我的教學觀念更新得仍不夠徹底，講課或多或少有考試的牽制，學生辯論時兩方都有理，而我為了學生考試時的唯一答案，在辯論之后把答案牽引到了我心目中的答案上，這一點無疑是與新理念觀點相違背的，對此，我只能說我還未完全從過去的教學模式中走出來，徹底走出來需要一個過程，我想在今后的教學中，我會逐步戰勝“舊我”的。