做社會主義事業(yè)的建設者和接班人（第三課時）

復習提問

支配人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律是什么？

人類社會一般要經(jīng)歷哪些社會類型？

（設計此問題的目的：1）復習舊知識；2）引入第三個問題）

（學生回答，教師歸納）

人類社會的發(fā)展是受客觀規(guī)律支配的。根據(jù)這一規(guī)律，人類社會一般要經(jīng)歷五種社會類型，最后一種是共產(chǎn)主義社會，也就是說，人類社會的歸屬是共產(chǎn)主義社會。但是，我們青少年對共產(chǎn)主義的認識還非常淺，甚至有些青少年對共產(chǎn)主義一無所知。

（請看投影片1）

鄧小平同志曾深刻提出：“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念”。

提問；

鄧小平同志的話說明了什么？

（設計此問題的目的：1）引導學生對本節(jié)課內容產(chǎn)生思考；2）導入  新課）

（學生回答，教師歸納）

導入  新課

鄧小平同志的話使我們深刻認識到，無論是過去還是現(xiàn)在，我們之所以能戰(zhàn)勝千難萬險取得革命的勝利和建設的成功，就是因為我們有共產(chǎn)主義信念。因此，我們每個人尤其是是青少年應該樹立共產(chǎn)主義的偉大思想。

共產(chǎn)主義是人類的最高理想（板書）

共產(chǎn)主義社會是最美好的社會制度（板書）

請閱讀教材第165頁最后一段

中外歷史上，勞動人民一起夢寐以求能實現(xiàn)一種理想的社會。適應勞動人民的愿望，無數(shù)志士仁人對未來總是不斷提出各種設想，并作出十分生動具體化的描繪。在我國古代，“大同”社會就是具有代表性的理想社會，但這只不過是當時的一種幻想，既沒膽實現(xiàn)的物質條件，也不具備實現(xiàn)的思想基礎。

通過科學地認識人類社會發(fā)展的歷史，掌握正確觀察社會發(fā)展的基本觀點，就為樹立崇高的社會理想奠定了理論基礎。我們的最高理想就是共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義和“大同世界”不同。

共產(chǎn)主義是最美好的社會制度，又是最科學的社會理想，是人類社會發(fā)展的最高階段。（板書）

共產(chǎn)主義是以人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律為依據(jù)的，因而是最科學。在人類社會發(fā)展的歷史階段中，共產(chǎn)主義是人類社會的最終歸屬，因而是人類社會發(fā)展的最高階段。同時，人類社會總是由低級階段向高級階段發(fā)展的，因此，共產(chǎn)主義是最美好的社會制度。馬克思、恩格斯已為共產(chǎn)主義勾畫了宏偉藍圖。

（請看投影片

共產(chǎn)主義宏偉藍圖：

生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會產(chǎn)品極大豐富。2）一切生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全社會所有，實行“各盡所能，按需分配”的原則。3）階級和階級判別將最終消失，國家將最終消亡。4）全體社會成員的共產(chǎn)主義思想和道德水平將有極大的提高。5）人人將過著富裕、幸福的生活。

由投影片2可以看出，共產(chǎn)主義和以往任何社會制度相比，都是最美好的社會制度。

（請看投影片3）

由投影片3可以看出，社會主義和共產(chǎn)主義是同一社會的兩個不同發(fā)展階段，因此說，社會主義和共產(chǎn)主義存在著內在的必然聯(lián)系，兩上階段在本質上是相同的。

（請看投影片4）

社會主義階段和共產(chǎn)主義階段本質相同，它們：1）都是以生產(chǎn)資料公有制為基本特征。2）都有消滅了人剝削人的制度。3）發(fā)展生產(chǎn)的目的都是為了滿足全體人民大會堂斷增長的物質和文化生活的需要。

兩個社會的區(qū)別只是成熟程度不同。

（請看投影片5）

社會主義與共產(chǎn)主義的區(qū)別

比 較
生產(chǎn)力發(fā)展水平
生產(chǎn)資料所有制公有化程度
個人消費品的根本原則

社會主義階段
生產(chǎn)力有很大的發(fā)展，但社會產(chǎn)品還沒有達到極大豐富
以公有制為主體，多種經(jīng)濟成會并存
各盡所能，按勞分配

共產(chǎn)主義階段
生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會主義產(chǎn)品極大豐富
單一的共產(chǎn)主義全民所有制
各盡所能，按需分配

舊的社會主義分工、階級差別消滅程度

工農之間、城鄉(xiāng)之間、體力勞動和腦力勞動之間存在差別，階級差別存在

舊提社會分工攻階級判別已消失，勞動成為生活第一需要思想覺悟和科學文化

思想覺悟、道德品質和科學文化水平有很大提高，但遠不如共產(chǎn)主義思想覺悟和科學文化水平有極大提高

國家機器的消亡情況

國家機器還不能消亡

國家機器消亡，代之以生產(chǎn)者自由平等的聯(lián)合體

社會主義社會隨著生產(chǎn)力的極大發(fā)展和思想道德、科學文化的極大提高，必然要向它的高級階段──共產(chǎn)主義社會發(fā)展。這是由生產(chǎn)力的高度發(fā)展所決定的，是生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律起作用的結果。

由以上分析可知，共產(chǎn)主義作為一種社會制度，是對未來社會發(fā)展z趨勢的科學預見。它是最美好的社會制度，最科學的社會理想和人類社會發(fā)展的最高階段。因此，共產(chǎn)黨人和先進青年應該樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身。這就是我們要計的第（2）個小問題。

實現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人和先進青年的無大理想（板書）

共產(chǎn)主義不僅僅是一種理論，而且是任何人都無法抹煞的偉大實踐。作為一種現(xiàn)實運動，共產(chǎn)主義經(jīng)歷了一個半世紀的歷程。全世界一代又一代共產(chǎn)主義者為實現(xiàn)這一偉大理想進行了不屈不撓的英勇斗爭和大膽探索。共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人之一馬克思為我們做出了光輝的榜樣。

閱讀教材第167頁第3行至14行

提問：這段事例說明了什么？

（學生回答，教師提示）

例子說明了：1）共產(chǎn)主義理論產(chǎn)生之不易。

共產(chǎn)主義實踐之曲折、坎坷。

馬克思革命意志之堅定。

（請看投影片6）

李大釗的英雄事跡

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗，在參加反帝反封建斗爭中不幸被捕，敵人對他嚴刑拷打，甚至把竹簽釘入他的指甲縫里，還拔去他的全部指甲，李大釗幾底昏迷，但始終堅貞不屈。“試看將來的環(huán)球，必是赤誠旗的世界！”在高高的絞刑架下，李大釗以浩然正氣發(fā)表了最后一次演說：“不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義！……多深信，共產(chǎn)主義在全世界，在中國，必然要得到光榮的勝利！”

李大釗的事跡充分體現(xiàn)了他對共產(chǎn)主義的堅定信念。和李大釗一樣，方志敏，葉挺、劉胡蘭等無數(shù)革命先烈在革命戰(zhàn)爭年代為共產(chǎn)主義事業(yè)前仆后繼，不惜拋頭顱灑熱血，英勇獻身。

（請看投影片7）

方志敏：敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義乃是宇宙的真理！

夏明翰：我相信總有一天，紅旗會插遍全世界！

砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人！

1949年11月日，三百名在白公館、渣滓洞犧牲的英雄：

從來壯烈不貪生，許黨為民萬事輕。

百戰(zhàn)身經(jīng)嘗考驗，廿年冰蘗勵忠貞。

砍頭何所懼，坐牢心不驚。

革命凌云志，春風吹又生。

為了免除下一代的苦難，我們愿──愿把這牢底坐穿！我們是天生的判逆者，我們要把這顛倒的乾坤扭轉！……

社會主義建設時期，同樣也有一代又一代共產(chǎn)黨員和先進青年，在各自的崗位上為共產(chǎn)主義遠大理想奮斗終身。

（閱讀教材第167頁最后一段至168頁第一段）

提問；

蔣筑英在文化知識方面有哪些過硬我的本領？

蔣筑英在高尚品德方面有哪些表現(xiàn)？

蔣筑英的動來自哪里？

（請看投影片8）

蔣筑英：我是一個星座，我人生的坐標和追求的理想，和共產(chǎn)主義的主張是一致的，遲早有一天我會進入這個軌道運動！

雷鋒：把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去！

焦裕祿：心中只有群眾而唯獨沒有自己。

張海迪：中求奉獻而不求索取。

……

（學生回答，教師歸納）

他們這所以具有高尚有情操、堅定的意志和奮斗的精神，其動力來自對共產(chǎn)主義的堅定信仰。我們作為新時期的青少年，應該以他們?yōu)榘駱樱瑯淞⒐伯a(chǎn)主義的崇高理想，努力拼搏，將來為社會主義事業(yè)做出貢獻，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

討論：有的同學認為，共產(chǎn)主義離我們還遠著呢，讓以后的人奮斗就行了。

（學生發(fā)言，教師歸納）

這種觀點是錯誤的。共產(chǎn)主義事業(yè)不可能一蹴而就。實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想需要經(jīng)歷很長的歷史過程和許多的發(fā)展階段。只有每個人都為共產(chǎn)主義添磚加瓦，經(jīng)過若干代人的不懈努力，我們的遠在理想才能夠實現(xiàn)。

由投影片3我們可知：社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段，而我國瑞在又處在社會主義的初級階段，即不發(fā)達階段。為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想，必須立足現(xiàn)實，把現(xiàn)階段的工作做好，為將來的事業(yè)做好充分準備。因此，我們的國家制定了現(xiàn)階段全國各族人民的共同理想。這就是我們第2個要講的問題。

現(xiàn)階段全國各族人民的共同理想（板書

共同理想：在社會主義初級階段，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家（板書）

共同理想的提出是符合社會發(fā)展規(guī)律的，同時也符合我國社會主義初級階段的基本國情，體現(xiàn)了全國各族人民的根本利益和共同愿望，因而是科學的。

討論：我們能否越過社會主義初級階段？為什么？

（學生發(fā)言，教師歸納）

社會主義初級階段是一個不可逾越的階段。根據(jù)人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力不發(fā)達，經(jīng)濟文化比較落后，這一基本國情決定了初級階段的生產(chǎn)關系必須與之相適應，否則就會受到客觀規(guī)律的懲罰。

實現(xiàn)現(xiàn)階段的共同理想和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想有密切聯(lián)系（板書）

（請看投影片9）

實現(xiàn)共同理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準備和必經(jīng)階段。

實現(xiàn)最高理想是實現(xiàn)現(xiàn)階段共同理想的必然趨勢和最終目的。

由投影片3和4我們知道，社會主義與共產(chǎn)主義醒質是相同的，社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段。只有實現(xiàn)了共同理想，把我國建設成為富、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，社會主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來，從而為實現(xiàn)共產(chǎn)主義準備好物質條件和打好思想基礎。如果沒有共同理想的實現(xiàn)，就不會有生產(chǎn)力的高度發(fā)展、社會財富的極大豐富和思想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想的必要準備和必經(jīng)階段。

另一方面，共同理想離不開最高理想。實現(xiàn)共同理想的最終目的是實現(xiàn)最高理想，所以建設有中國特色社會主義，為社會主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗，兩者是不矛盾的。

我們青少年應該認清兩者這間的關系，既要樹立共產(chǎn)主義理想，也要樹立共同理想，立志成才，為最高理想和共同理想而奮斗。

總結：通過今天的學習，我們應該：

著眼未來，高瞻遠矚，樹立共產(chǎn)主義崇高理想；

立足現(xiàn)實，腳踏實地，為實現(xiàn)共同理想而努力奮斗。

作業(yè) 

列舉為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻身的典型人物。

以為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的典型事跡為例講故事。