第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化（二）教案

    全文以“之”字最多，計有20個字，這些“之”字，字字有特點，筆筆有新意，無一雷同，增加了《蘭亭序》這一作品的豐富性和靈動感，就連王羲之自己也認為這是他一生中最得意的作品，歷代書法家也認為是行書的絕代佳作，稱之為“遒媚頸健，絕代更無”，《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，為歷代書法家所珍視。唐太宗非常喜歡王羲之的書法。《蘭亭序》后被他搜入宮中，太宗死后，《蘭亭序》隨之葬于昭陵，后來陵墓被盜，《蘭亭序》也不知下落。王羲之的妻子和7個兒子都愛好書法。尤其幼子王獻之，能繼承他的書法藝術，也是筆飛墨舞，人們尊稱他為“小圣”把他父子合稱為“二王”。

    6、在學生觀察《蘭亭序》插圖時，猜想《蘭亭序》是王羲之在什么情況下完成的？

據歷史記載，公元353年三月初三，王羲之和詩人名流謝安、孫綽等41人聚會于山陰（今浙江紹興）的蘭亭。他們坐在水邊，飲酒作詩，然后將這些詩集在一起，稱為“蘭亭集”，由王羲之寫了一篇序言，就是著名的《蘭亭序》。稿本用行書寫成，寫得極為自然瀟灑，集中體現了他的端秀清新的書法特點。

自古書畫不分家，魏晉南北時期書法藝術百花爭艷，繪畫藝術上也是俊才輩出，最著名的當推東晉的顧愷之。

（二）“三絕”顧愷之    1、我們都知道畫鬼容易畫人難，他筆下的人物是何形象呢，請根據欣賞的兩幅作品,歸納他的人物畫有什么特點？ 讓我們欣賞他的代表作《女史箴圖》和《洛神賦圖》。這幅《女史箴圖》畫出了晉時宮廷婦女的日常生活。《洛神賦圖》是根據曹植的《洛神賦》所作。 他筆下的人物，線條優美，活潑傳神，富有個性。 2、當時人稱他有“三絕”，為什么？ 他不僅擅長繪畫，文章和詩寫的也好。對藝術非常精心，如醉如癡。因此，人們贊譽他有三絕， 即才絕、畫絕、癡絕。 3、王羲之和顧愷之的性格中有哪些相似的地方？對我們學習上有什么啟示？     他們從小就對書畫藝術執著地追求，都有孜孜不倦、大智若愚、“難得糊涂”的特色，后來終成大器。     除《女史箴圖》、《洛神賦》，他還創作了大量表現佛教內容的畫。因為那時佛教盛行。唐朝詩人杜牧有一首詩形象的再現了佛教盛行的情況。誰能給大家背一下？ 讓學生背誦杜牧《江南春》。“四百八十寺”這個數字說明了什么？ 佛教盛行。 為了宣傳佛教，北朝統治者除建大量寺廟外，還令人劈山削崖，開鑿石窟，塑造佛像，從而為我們留下了許多精湛輝煌的石窟藝術。 探究二：輝煌的石窟藝術 學生自主學習本目內容，并閱讀插圖《龍門石窟佛像》，思考回答： 1、十六國、南北朝統治者開鑿了哪兩個石窟？為什么建于這兩個地方？（小組討論并回答） 山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。四世紀后期，鮮卑族建立北魏，定都平城，后來，北魏孝文帝遷都洛陽，大同和洛陽先后成為當時我國北方政治、經濟、軍事、文化、佛教的中心。 有的學生提出：“洞”和“窟”有什么區別？通過讓觀察兩大石窟的圖片，結合前知識，學生自己答出兩者的區別在于：洞為天然而成，而窟為人工開鑿；洞較深而窟較淺。     2、石窟中的佛像有什么特點？ 其中佛像的特點是宏偉精巧，繼承了秦漢以來造型藝術的傳統風格，同時吸收了佛教藝術的優點。