第15課 張騫通西域和絲綢之路教案
課外作業(yè)：
必做題：請對照歷史地圖和當(dāng)今地圖，模擬重走絲綢之路。說說絲綢之路的自然風(fēng)貌、地理物產(chǎn)及風(fēng)土人情、名勝古跡。談?wù)勀銓湃碎_通絲綢之路的艱辛和探險精神的體會。你能試者畫出古絲綢之路的示意圖嗎？請試試。
選做題：
1、假如你穿越時光隧道。來到了漢朝，游覽了絲綢之路，請你描繪你的所見所聞，并試著辦一份歷史小報或者制作有關(guān)絲綢之路的網(wǎng)頁。
2、從網(wǎng)上查找有關(guān)絲綢之路的網(wǎng)站，請從“絲路花絮”“絲路人物”“絲路風(fēng)情”“絲路故事”中任選一題，寫一篇小文章。
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絲綢之路
早年，人們對這條東西往來的通路沒有給予一個統(tǒng)一的固定名稱。1877年，德國地理學(xué)家李�；舴�(f. von richthofen)在他所寫的《中國》一書中，首次把漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間的絲綢貿(mào)易為主的交通路線，稱作“絲綢之路”(德文作seidenstrassen，英文作the silk road)。其后，德國歷史學(xué)家赫爾曼(a. herrmann)在 19xx年出版的《中國和敘利亞之間的古代絲綢之路》一書中，根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的文物考古資料，進一步把絲綢之路延伸到地中海西岸和小亞細(xì)亞，確定了絲綢之路的基本內(nèi)涵，即它是中國古代經(jīng)由中亞通往南亞、西亞以及歐洲、北非的陸上貿(mào)易交往的通道，因為大量的中國絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作“絲綢之路”，簡稱“絲路”。
絲綢之路是個形象而且貼切的名字。在古代世界，只有中國是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國家。近年中國各地的考古發(fā)現(xiàn)表明，自商、周至戰(zhàn)國時期，絲綢的生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)高的水平。中國的絲織品迄今仍是中國奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠(yuǎn)，涵蓋了中國人民對世界文明的種種貢獻(xiàn)。因此，多少年來，有不少研究者想給這條道路起另外一個名字，如“玉之路”、“寶石之路”、“佛教之路”、“陶瓷之路”等等，
但是，都只能反映絲綢之路的某個局部，而終究不能取代“絲綢之路”這個名字。
古代絲綢之路的開通與維持，對中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。在絲綢之路上，也流傳著許多東西方文化交往的佳話和傳說。
說到絲綢之路，人們自然首先會想到中國絲綢的西傳。早在張騫通西域之前，絲綢就已經(jīng)大量轉(zhuǎn)運到了西方世界。在古代羅馬，絲綢制的服裝成為當(dāng)時貴族們的高雅時髦裝束。因為來自遙遠(yuǎn)的東方，所以造價昂貴，羅馬為了進口絲綢，流失了大量黃金。我們今天在雅典衛(wèi)城巴臺農(nóng)神廟的女神像身上，在意大利那不勒斯博物館收藏的酒神巴克科斯的女祭司像上，都可以看到希臘羅馬時代的人們所穿著的絲綢服裝，輕柔飄逸，露體動人。絲綢服裝的追求已經(jīng)到了奢侈浪費和傷風(fēng)敗俗的地步，使得羅馬元老院多次下令，禁止穿用絲織服裝，但并沒有起多大作用。
羅馬帝國的古典作家們把產(chǎn)絲之國稱之為“賽里斯”(seres)。公元一世紀(jì)的博物學(xué)家老普林尼(gais pliny the elder，23—79)在《博物志》中說:“(賽里斯)林中產(chǎn)絲，馳名宇內(nèi)。絲生于樹葉上，取出，濕之以水，理之成絲。后織成錦繡文綺，販運到羅馬。富豪貴族之婦女，裁成衣服，光輝奪目。”賽里斯就是中國，這是當(dāng)時絲綢遠(yuǎn)銷羅馬的真實寫照。