第18課昌盛的秦漢文化（一）案例紙的故事
（三）紙
紙是我國古代四大發明之一，西漢墓出土的文物中，已出現了麻制的紙，但很粗糙。東漢蔡倫采用多種原料并改進制紙方法，使紙的質量和產量都大為提高。由于紙的廣泛使用，晉安帝才下令廢除了自古沿用下來的竹木簡，把歷史推進到全面用紙的時代。唐代的造紙業非常發達，宣州出宣紙，江西臨川出薄滑紙，揚州出六合箋，廣州出竹箋等，都是上等品。宣紙產自宣州府（今安徽徑縣），自唐以來，歷代相沿。起初用青檀樹皮制紙，后逐漸擴大到用堵、桑、竹、麻等十幾種原料。宣紙的特點是：質地綿韌，紋理美觀，潔白細密，經久不壞，并善于表現筆墨的濃淡潤濕，變化無窮。古代詩人謄為：“滑如春冰密如繭”，并被稱作“紙中之王”和”紙壽千年”。宣紙的品種多達五六十種，分為生宣和熟宣。生宣書畫皆宜，生宣上礬后即為熟宣，因著水不洇，經得多次皴染，適宜于畫工筆重彩。因宣紙價格較貴，學習書法可不用宣紙，用價錢便宜的毛邊紙和連史紙即可。
（四）硯
硯，在西漢時期即已使用，湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯，我國傳統有四大硯，即端硯、翕硯、洮硯、澄泥硯。端硯產于廣東端州（肇慶市）東郊端溪，唐代就極出名，李賀有詩曰：“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”，贊石工攀登高處鑿取紫色巖石來制硯。端硯有“群硯之首“的稱譽，石質細膩、堅實、幼嫩、滋潤，捫之若嬰兒之膚，溫潤如玉，磨之無聲，發墨光潤。石上且有鴝鵒眼等自然紋理。歙硯產于徽州，徽州是府治，歙縣是縣治，同在一地。所以歙硯與徽墨乃是“文房四寶”中同產一地的姐妹。翕硯的特點，據《洞天清祿集》說：“細潤如玉，發墨如饑油，并無聲，久用不退鋒。或有隱隱白紋成山水、星斗、云月異象。”端硯資源缺乏，名貴者已不多；歙縣地處黃山之陽，取材廣泛，近年仍有鏤刻工藝極細之藝術大硯出產。洮河硯之石材產于甘肅臨挑大河深水之底，取之極難。澄泥硯產于山西絳州，不是石硯，而是用絹袋沉到汾河里，一年后取出，袋里裝滿細泥沙，用來制硯。另有魯硯，產于山東；盤谷硯，產于河南；羅紋硯，產于江西。一般說，凡石質細密，能保持濕潤，磨墨無聲，發墨光潤的，都是較好的硯臺。