《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數,買櫝還珠,塞翁失馬)（精選13篇）

《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數,買櫝還珠,塞翁失馬) 篇1

　　一、詞語練習題。

　　1.給加點的字拼音。

　　卮酒　買櫝還珠　廩食　何遽　折其髀

　　2.選出“之”字用法不同的一項（　）

　　a.數人飲之不足，一人飲之有余。

　　b.楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜……

　　c.近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。

　　d.蛇固無足，子安能為之足？

　　3.解釋加點的詞。

　　(1) 蛇固無足，子安能為之足（　　　）

　　(2) 飾以玫瑰，輯以翡翠（　　　）

　　(3) 南郭處士請為王吹竽，宣王說之（　　　）

　　(4) 其馬將胡駿馬而歸（　　　）

　　4.解釋每組中加點詞的詞義。

　　（1）①一人蛇先成，引酒且飲之（　　　）

　　②丁壯者引弦而戰（　　）

　　（2）①此獨以跛之故，父子相保（　　　）

　　②故時有物外之趣（　　　）

　　（3）①好—一聽之，處士逃（　　　）

　　②好讀書，不求甚解（　　　）

　　（4）①為蛇足者，終亡其酒（　　　）

　　②馬無故亡而入胡（　　　）

　　參考答案

　　1. zhì　　dú　　lǐn　　jù　　bì

　　2. b

　　3. (1) 本來。　(2) 通“緝”，連綴。　(3) 通“悅”，高興。　(4)帶領。

　　4. （1）①拿　②拉　（2）①緣故　②所以

　　（3）①喜歡　②喜歡　（4）①沒有 ②走失

　　二、問句不同類的一項是（　）

　　a.蛇固無足，子安能為之足？　　b.且人患志志不立，亦何憂令名不彰邪？

　　c.此何遽不為福乎？　　　d.王曰：“然則何為使子？”

　　參考答案：d

　　三、課文內容理解填空題。

　　1.“買櫝還珠”的意思是__________________，作者的原意是諷刺那些_______________，這是從_____的角度來說的；我們還可以從______的角度將寓意理解為_______________。

　　2.“濫竿充數”選自_______________，主人公是_______________，從他身上，我們可以得到的教訓是______________________________。

　　3.我們常用“_________”來比喻雖然暫時吃虧，卻因此得到了好處，也指壞事可以變成好事。

　　參考答案

　　1.買了匣子，退還了珍珠；　沒有眼光，取舍不當，主次顛倒，不知輕重的人；　買方；　賣方；　注意包裝商品，有時可以獲得大的利潤

　　2.韓非子　　南郭處士　　不學無術，專*投機混日子的人是經不起時間考驗的

　　3.塞翁失馬，焉（安）知非福

《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數,買櫝還珠,塞翁失馬) 篇2

　　寓言四則　習題精選

　　一、詞語練習題。

　　1.給加點的字拼音。

　　卮酒　買櫝還珠　廩食　何遽　折其髀

　　2.選出“之”字用法不同的一項（　）

　　a.數人飲之不足，一人飲之有余。

　　b.楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜……

　　c.近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。

　　d.蛇固無足，子安能為之足？

　　3.解釋加點的詞。

　　(1) 蛇固無足，子安能為之足（　　　）

　　(2) 飾以玫瑰，輯以翡翠（　　　）

　　(3) 南郭處士請為王吹竽，宣王說之（　　　）

　　(4) 其馬將胡駿馬而歸（　　　）

　　4.解釋每組中加點詞的詞義。

　　（1）①一人蛇先成，引酒且飲之（　　　）

　　②丁壯者引弦而戰（　　）

　　（2）①此獨以跛之故，父子相保（　　　）

　　②故時有物外之趣（　　　）

　　（3）①好—一聽之，處士逃（　　　）

　　②好讀書，不求甚解（　　　）

　　（4）①為蛇足者，終亡其酒（　　　）

　　②馬無故亡而入胡（　　　）

　　參考答案

　　1. zhì　　dú　　lǐn　　jù　　bì

　　2. b

　　3. (1) 本來。　(2) 通“緝”，連綴。　(3) 通“悅”，高興。　(4)帶領。

　　4. （1）①拿　②拉　（2）①緣故　②所以

　　（3）①喜歡　②喜歡　（4）①沒有 ②走失

　　二、問句不同類的一項是（　）

　　a.蛇固無足，子安能為之足？　　b.且人患志志不立，亦何憂令名不彰邪？

　　c.此何遽不為福乎？　　　d.王曰：“然則何為使子？”

　　參考答案：d

　　三、課文內容理解填空題。

　　1.“買櫝還珠”的意思是__________________，作者的原意是諷刺那些_______________，這是從_____的角度來說的；我們還可以從______的角度將寓意理解為_______________。

　　2.“濫竿充數”選自_______________，主人公是_______________，從他身上，我們可以得到的教訓是______________________________。

　　3.我們常用“_________”來比喻雖然暫時吃虧，卻因此得到了好處，也指壞事可以變成好事。

　　參考答案

　　1.買了匣子，退還了珍珠；　沒有眼光，取舍不當，主次顛倒，不知輕重的人；　買方；　賣方；　注意包裝商品，有時可以獲得大的利潤

　　2.韓非子　　南郭處士　　不學無術，專*投機混日子的人是經不起時間考驗的

　　3.塞翁失馬，焉（安）知非福

《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數,買櫝還珠,塞翁失馬) 篇3

　　分析教材

　　1、課文的地位及作用。

　　這兩篇寓言都選自《伊索寓言》。《伊索寓言》從明代傳入我國，影響深遠。通過這兩篇文章，我們可以了解《伊索寓言》一些相關的知識。對今后學習寓言大有裨益。況且，這兩篇則寓言故事篇幅短小，情節性強，語言生動，所刻畫的主要形象鮮明突出。能夠激發學生聯想與想象，并能聯系自己的生活體驗積極地思考與表達自己的觀點。通過這一節課的學習，也可以讓學生嘗試續編或自編寓言，以及怎樣通過對多種描寫手法的分析，體會形象特點、感受故事寓意。根據教學大綱、教材編排意圖、課文特點以及學生的認知水平特做如下設計：

　　2、教學目標。

　　新課程標準提出：知識與能力，過程與方法，情感態度與價值觀共同發展的三維教學理念，結合寓言的特征，本文教學目標設定為：

　　⑴研究語言文字，感受赫耳墨斯和蚊子的形象特點。

　　⑵通過多種描寫形式的分析，感受寓言的特點。

　　⑶聯系自己的生活經驗，學會準確地概括寓意以及自編、續編寓言的方法。

　　3、教學重點。

　　本課的教學目標，就是本課的學習重點。

　　4、教學難點。

　　讓學生體會、感悟并樹立正確的人生處事態度。

　　分析教法。

　　教師是學生心靈的耕耘者，教課就要教到學生的心坎上。如果不研究學生對語文知識的需求，對語文能力訓練的需求，課往往只教在課堂上，在學生心中留不下深深的痕跡，效果不佳是意料之中的事。（于漪）

　　興趣是學生學習的強大動力，只有激發學生學習的興趣，學習方法才能變被動為主動，變厭學為樂學。本課突出學生為主體，教師引導，盡量讓學生多說，教師少說的原則，以激起學生在樂中學，在學中樂的情趣。

　　⑴故事導入，創設氛圍。一節課，導入尤為重要。如果導入好，就能激發學生的學習興趣以及學習的主動性，師生配合會收到的效果。

　　⑵描寫方法分析，感受形象。故事很短小，但語言比較生動。通過典型的語言、動作、神態等的描寫，可以一步一步地感受體會到故事的主人公的性格特點。

　　⑶激發想象，體會寓意。由于語言是依靠一個假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。假托的故事，并非生活中常見的現象，而是虛構出來的。所以，學生在學習的時候，就要調動自己的思維，充分運用聯想與想象，走進寓言，體會寓言的寓意。

　　⑷親身實踐，掌握方法。第一篇寓言，我設計了續寫故事的環節，并告訴學生續寫的要求與方法，并在學生展示自己的作品后，針對遇到的問題及時總結強調。第二篇寓言，我又安排了改寫寓言的環節，這樣讓學生課堂上再次及時地鞏固、加深自己對所學方法的認識。

　　⑸合理延伸，樹立正確的人生態度。利用最后設置的一個思考問題，讓學生盡情地抒發自己的想法，教師合理歸納引導。希望通過本課的學生，同學們能認識到人生路上的一些正確處事的態度。

　　學法指導

　　誦讀課文，找出生動傳神的語言、動作、神態等描寫手法，具體體會文章的寓意。通過兩次練習，鞏固、掌握編寫寓言的方法。

　　《新課程標準》指出，學生是學習的主體，語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主，合作、探究的學習方法。本課具體針對初一學生求知欲強，個體具有很大的可塑性的特點設計方法。

　　教學過程。

　　教學流程大致是：創設情緒——質疑解難——拓展延伸——深入思考——總結

　　1、創設情緒。以學生熟悉的一則《伊索寓言》故事導入。激發學生探究《伊索寓言》的好奇心與求知欲。

　　2、質疑解難。《赫耳墨斯和雕像者》：先請學生品讀課文，思考運用了哪些描寫方法，并找出相關語句。再體會都表現了赫耳墨斯怎樣的性格特點。（重點體會赫耳墨斯“笑”的含義。）然后，結合著赫耳墨斯的遭遇，共同探討讀出的道理。最后，設計一問題“赫爾墨斯聽了之后，會是怎樣的心情。如果讓你順著這個故事合理地往下編的話，你會怎么寫？”充分調動學生的思維，培養他們有一個正確的人生處事態度。

　　《蚊子和獅子》首先，請同學們帶著問題“本文都運用了什么描寫方法？”去朗讀課文。對課文有了一定的了解后，一起分析蚊子的語言及動作描寫，思考蚊子的性格特點。之后，再強化文字失敗的教訓，故設計一題“分析探討蚊子為什么會被蜘蛛網粘住。體會從中得到的啟示。”

　　最后，檢驗學生剛剛學會的編寫寓言的方法。所以，又設計了一個問題“改編故事情節。如果給蚊子一次機會，當蚊子戰勝了獅子后，你希望它有一個怎樣的結局。請同學從“蚊子戰勝了獅子”后改寫，并說說改寫后表達了什么道理。”

　　3、拓展延伸

　　4、總結。

　　5、作業布置：教育學要求作業要少而精，有啟發性。

　　板書：力爭新、實、精

《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數,買櫝還珠,塞翁失馬) 篇4

　　四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點明寓意：希望和結果的矛盾，是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在;《蚊子和獅子》諷刺了戰勝強大敵人卻撞在蜘蛛網上的蚊子。《智子疑鄰》說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對立統一關系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。

　　教學目標：

　　1、用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。

　　2、分析故事情節，學習改寫、編寫寓言。

　　3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。

　　課前準備：

　　學生預習《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋疏通字句。

　　老師預備課件。

　　教學過程：

　　第一課時

　　教學內容：《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》

　　一、導入

　　寓言總是很受孩子喜歡，這個學期我們學過寓言嗎?什么是寓言呢?

　　讀“課前導語”。

　　二、朗讀寓言，分析故事情節

　　1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。

　　思考：①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑?表現了他怎樣的心態? ②赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價錢如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣?

　　③一個銀元是貴還是便宜?

　　④如果蚊子不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響?

　　2、根據情節，歸納寓言寓意。

　　三、改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。

　　學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?

　　赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。

　　蚊子和獅子

　　蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

　　所以寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。并且作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節;而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。

　　四、聯系實際，深入探究

　　1、在現實生活中，你遇到過類似的人嗎?

　　2、你覺得這兩個故事還適用于哪些人呢?

　　五、布置作業

　　1、自編寓言故事，注意考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：①嘴和眼的對話②樹和斧子

　　2、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》

　　第二課時

　　教學內容：《智子疑鄰》《塞翁失馬》

　　教學過程：

　　一、導語

　　昨天，我們學的是古希臘的寓言，今天，我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。

　　二、疏通課文

　　1、學生朗讀，自主探究。

　　2、四人小組相互交流探究。

　　3、小組提出無法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學生解釋加點的字。

　　聯系上下文，解釋加點的詞。

　　宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子

　　近塞上之人有善術者馬無故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”

　　居數月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀

　　胡人大入塞死者十九此獨以跛之故

　　這個環節一定要落實，這些加點詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學生分類，但一定要求學生結合上下文把意思講對，這也是為了幫助學生積累文言詞語，為以后學習文言文打基礎。

　　三、復述故事情節

　　在讀懂的基礎上，讓學生復述，加深理解。

　　四、多角度歸納寓意

　　1、先引導學生讀課本204頁錢鐘書伊索寓言新解，鼓勵學生多角度、有創意地發表見解。

　　《智子疑鄰》

　　積極方面：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。

　　消極方面：要注意自己與聽話者的關系，如果關系疏遠，即便說的意見正確，效果也不見得好。

　　《塞翁失馬》

　　這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂，不以眾人之“賀”為喜，在復雜的現實面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉而相生”，充分地體現了道家“淡泊無為，蹈虛守靜”的心態。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度及相對主義觀點，否定了衡量事物的客觀標準，是不夠科學的。同時，文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨存，格調也較低。

　　2、如果學生覺得難，可提些問題進行啟發。同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。如：討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?

　　學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?

　　福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。

　　五、擴展閱讀

　　課件打出成語：鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數等，讓學生講講這些故事及寓意。

　　六、布置作業

　　1、翻譯文言文。

　　2、課外讀《伊索寓言》《中國古代寓言選》

　　教后反思：

　　1、其實，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如《赫爾墨斯和雕像者》，其明白的寓意已經很難再有想像的余地，一定要改變故事情節反而生硬。

　　2、確實很有必要引導學生多閱讀一些簡短深刻的文言寓言，既積累了一些成語，又提高了學生文言閱讀的能力。學生也很感興趣。

《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數,買櫝還珠,塞翁失馬) 篇5

　　一、為加粗字注音。

　　宙斯（    ）  庇護（    ）  較量（    ）  凱歌（    ）

　　遽（    ）  髀（    ）  跛（    ）

　　二、選出不是同義詞的一項

　　（    ）

　　a.失敗——慘敗；            b.排除——排斥；

　　c.庇護——保護；            d.重視——輕視

　　三、選出不是反義詞的一項

　　（    ）

　　a.渺小——偉大              b.增加——降低

　　c.堅定——堅決              d.冷淡——熱情

　　四、為下列加粗詞選擇正確義項。

　　1.人皆吊之

　　（    ）

　　a.慰問       b.吊著       c.哀悼

　　2.居數月，其馬將胡駿馬而歸

　　（    ）

　　a.將要       b.帶領       c.將來

　　3.近塞之人，死者十九

　　（    ）

　　a.十九個人   b.十分之九   c.十有八九

　　五、判斷正誤，對的畫“√”，錯的畫“×”。

　　1.寓言是將生活哲理寄托在一個假想的、具體形象的、具有勸喻或諷刺性的故事里的一種文學體裁。

　　（    ）

　　2.寓言中的人物都是人格化了的動物、植物或自然界的其他東西和現象。

　　（    ）

　　3.寓言主題的表現都是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，把較深刻的道理寓于簡短的故事之中。

　　（    ）

　　4.寓言在藝術手法上的重要特點是夸張，此外，還運用擬人、比喻等手法。

　　（    ）

　　六、閱讀。

　　（一）

　　蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。我比你強得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強大的動物都較量過，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。

　　這個故事適用于________________________________。

　　1.解釋下列詞語，并說說他們的表現作用。

　　a.較量較量：________________，這個詞語表現出蚊子________________________的神情。

　　b.凱歌：________________________，這個詞表現出蚊子________________________的神情。

　　2.“要說不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。

　　3.用自己的話概括蚊子戰勝獅子的主要原因是________________。

　　4.文中在描寫蚊子叫聲時用了兩個不同的詞，分別是________、________。

　　5.“你并不比我強”和“我比你強得多”分別是________句和________句，從句子的語氣上來看，第________句比第________句強。

　　6.文中寫獅子與蚊子的“戰斗”時主要運用了________和________的描寫手法。

　　a.對話描寫  b.語言描寫  c.動作描寫  d.神態描寫  e.心理描寫

　　7.在文中最后一節橫線上填上相應的句子。

　　（二）

　　有一次，濃煙忽然俯視一下煙囪，就嘲笑起煙囪來了：

　　“多渺小、多可憐啊！你那樣一動也不動，不嫌乏味么？我看你就像一根呆板的木頭……你是什么時候站在我身子底下的？你注意了我高超的舞蹈么？你看了不覺得慚愧么？”

　　煙囪回答道：“你比我高，比我粗大，還會舞蹈，這都不假。只是你的行動沒有一定的方向，你永遠只會隨風飄蕩，這也沒有什么值得驕傲的。”

　　濃煙冷笑了一聲說：“你這完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我的千變萬化，你看我越變越大……”

　　濃煙繼續自我欣賞，繼續在搖搖擺擺中騰空。他一邊飛舞一邊擴散，色彩越變越淡，聲音也越來越微弱。飛升呀，飛升呀，他不斷擴散，最后終于完全消失了。

　　1.寫濃煙居高臨下、自高自大神態的詞語是________，表現他對煙囪說話的口吻時，用的詞語是________，這表現了濃煙________的性格。

　　2.在煙囪的回答中，哪句話擊中了濃煙的要害，指出了濃煙的不足？

　　3.簡要說說作者通過哪些方面的描寫，揭示了煙囪什么樣的性格特點？

　　（三）

　　楊子之鄰人亡羊①

　　《列子》

　　楊子②之鄰人亡③羊，既率其黨④，又請楊子之豎⑤追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反⑥，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚⑦亡之？”曰：“歧路之中，又有歧路焉。吾不知其所之，所以反也。”

　　注：①選自《列子·說符》。②楊子：楊朱，戰國時著名的思想家。③亡：丟失。④率其黨：帶領他的親屬。黨，親族。⑤豎：仆人。⑥既反：已經返回。既，已經。反，同“返”。⑦奚：何，為什么。

　　1.鄰人的羊丟失了，他為什么帶著許多人去追？很多人去追羊，為什么還讓羊跑掉了？

　　答：________________________________________________。

　　2.用一個成語概括這個故事的意思，并說說人們用這個成語比喻什么？

　　答：________________________________________________。

　　參考答案

　　一、zhòu  bì  jiào  kǎi  jù  bì  bó

　　二、d  三、c  四、1.a  2.b  3.b

　　五、1.√  2.×  3.√  4.×

　　六、（一）1.a.在競賽或斗爭中比試高低；毫不畏懼  b.打了勝仗所唱的歌；洋洋得意  2.（你并）不比我強  3.以己之長攻敵之短或揚長避短  4.吹著喇叭  唱著凱歌  5.否定句  肯定句  第2句  第1句  6.bc  7.那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。

　　（二）1.俯視；嘲笑；傲慢、自大  2.你的行動沒有一定的方向，你永遠只會隨風飄蕩  3.語言描寫，揭示了煙囪堅定的默默奉獻的精神和品格。

　　（三）1.因為岔道太多了，岔道之中，又有岔道，鄰人不知羊跑到哪條道上，沒有去追，只好回來了。  2.歧路亡羊。人們用這個成語比喻有的人在學習、工作或社會生活中迷失了正確方向。

《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數,買櫝還珠,塞翁失馬) 篇6

　　寓言四則

　　執教人：更樓初中   余岳

　　教學設想：

　　這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現了寓言的幾個特點：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神（其實也是寫人），一則是動物（蚊子和獅子）。在教學過程 中，我著重把重點放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節來使學生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個什么道理即寓意。授之以法后讓學生自己學習第二則寓言并且自寫寓言。

　　教學目標 ：

　　1、了解寓言的特點與《伊索寓言》。

　　2、分角色朗讀，通過學習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意。

　　3、學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。

　　教學難點 ：通過學習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意

　　教學過程 ：

　　1、  導入  新課：在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目？（開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒）

　　2、  學生閱讀課文導言，了解寓言的概念與特點：寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。

　　3、  學生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識：古希臘的寓言故事集。

　　4、  分角色朗讀，注意語氣與語調。

　　一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）

　　師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情

　　赫耳墨斯  一笑  二想  三問 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來）

　　赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。

　　5、  概括寓言的寓意：這些情節生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。

　　6、  赫耳墨斯和雕像者—— 改編篇：假如（1）赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。

　　（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。（改動了故事情節的結尾）

　　寓言改動之后寓意就有改變，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結）

　　7、  學生自主閱讀《蚊子和獅子》

　　8、  一生朗讀寓言《蚊子和獅子》

　　9、  學生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）

　　出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

　　10、小結：寓言的特點，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。

　　11、作業 ：根據所給的題目自編寓言

　　a.嘴和眼睛的對話；b.樹和斧子；c.筷子和勺子；d.畫筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。）

　　課后反思：

　　按照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養，豐富學生的遷移能力，發揮學生的語感和思維，發展個性，健全人格。我在這堂課的學習中，重視體現學生的遷移能力的訓練。

　　1、首先開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒，讓學生很想了解寓言及其寫法。

　　2、點擊學生的興奮點，通過改編寓言讓學生了解到原來寓言的寫作其實很簡單，就是取決于作者想告訴人們一個什么道理，按照寓意來安排寓言故事情節。學生個個躍躍欲試。

　　3、聯想與課外遷移，通過前幾步到了自編寓言時就水到渠成了讓學生主動地自主探究，合作交流（少數學生合作完成一篇），主動參與，挖掘學生的潛能，部分學生寫出了如《北風與太陽》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。

　　4、體現教學機智，學生在我布置自編寓言時，有部分學生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時，我就順水推舟加了除了我給的四個寓言題目之外可以自擬題目，學生的創造力與主人意識得到了充分尊重，提高了他們寫作的積極性。

《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數,買櫝還珠,塞翁失馬) 篇7

　　教學目標

　　1.初步了解寓言這種文學形式 ，了解寓意。

　　2.了解相關的文學文化常識，學習一些常用文言實詞及虛詞。

　　3.能借助注釋及工具書讀懂課文大意 。

　　4.掌握文言文學習的一般方法。

　　教學重點：

　　1.掌握文言文學習的一般方法。

　　2.了解 課文中寓言所蘊含的道理，能說出自己的理解

　　教學難點：

　　感受古代文學的魅力.激發學習了解古代文化的興趣。

　　教學方法：

　　在熟讀的基礎上，由學生以小組的形式合作學習，讀懂課文大意，學習文中常用的文言實詞和虛詞；創設情境，共同探討寓言所蘊含的道理

　　教學目標：學習《鄭人買履》，理解意思，體會深刻的寓意。

　　一、檢查預習

　　1.查閱課外資料，掌握文學常識

　　提示：①準備以前學過的一兩則寓言并能口述出來

　　②查找作者及寓言出處的相關資料

　　2.給下列加點的字注音并解釋

　　度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）

　　契其舟（ ）

　　二、 導入新課

　　1.我國寓言故事很多，請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。（如：掩耳 盜鈴、拔苗助長等）

　　2.寓言：是一種文學體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學們，今天開始我們一起學習另外兩則寓言：《鄭 人買履》和《刻舟求劍》，相信大家一定能明白更多的道理。

　　3.介 紹作家、作品：

　　韓非：戰國后期哲學家，法家學派的代表人物，出身韓國貴族 。曾與李斯一起受學于荀子。因見韓國日益削弱，上書韓王，力主修明法制，富國強兵，韓王不聽，退而著書十萬余言。書傳至秦國，秦王大為賞識，于是發兵攻韓，迫使韓國送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。

　　《鄭人買履》出自《韓非子外儲說左上》。《韓非子》是戰國韓國貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。

　　方法指導：文言文，學習文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明 白其中的道理，最后達到熟讀成誦。

　　三、范讀正音

　　1.老師范讀（注意字音、朗讀節奏、重音、語調）。學生找出應注意的字音和字型。

　　度其足 （ duó ） 吾望持度（ dù ） 履 （ lǚ ） 遂 （ suì ） 寧（ nìng ）

　　2.學生散讀（兩遍，體會朗讀節奏，了解大意）。

　　鄭人/有欲買履者。（主謂之見停頓）

　　而/置之其坐。（關聯詞前后的停頓）

　　何不/試之以足？

　　3.老師再讀（糾正字音和朗讀節奏、重音、語調。）

　　4.學生齊讀（要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時的執迷不悟的神氣，另外別人問話應表現出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發生和發展）

　　四、合作翻譯

　　方法指導：文言文學習，在筆記本上抄寫原文，抄一行空三行，字間距稍微大一點，學習時，便于整理記錄。整理時間已用不同顏色的筆。

　　示例：

　　鄭 人 有 欲 買 履 者

　　欲（且）：想要，打算 。

　　履（lǚ）鞋子

　　鄭國有個想買鞋子的人，

　　1.圈劃重點的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以）

　　A、 獨立學習，看課文注釋查工具書。

　　B、 合作學習，四人小組疏通文字

　　C、 老師巡回釋疑。

　　D、 小組匯報

　　E、 教師講解重點、難點（師生討論）

　　（1） 操、持、取的意 義

　　（2） 先自度其足，而置之其坐

　　（3） 寧信度、無自信也

　　2.重點語句

　　（1）鄭人有欲買履者， “定語后置”句，現在順序應為：有欲買履（ 的）鄭人。

　　（2）寧信度，無自信也。 倒裝 句，實際上為：“寧信度，無信自也。”

　　3.反饋交流

　　（1）找出句中通假字，并加以解釋

　　① 置之其坐 （ ）

　　② 反歸取之 （ ）

　　（2）請指出“之”在下列詞語中的意思

　　① 置之市（ ）

　　②而忘操之（ ）

　　③何不 試之以足（ ）

　　（3）翻譯句子

　　①何不試之以足

　　②先自度其足，而置之其坐

　　③寧信度、無自信也

　　4.復述故事，準確翻譯，做到字字落實。

　　5.學生整理翻譯，師巡回檢查學生的整理方式。展示整理得好的筆記。

　　五、質疑交流

　　1. 構建畫面

　　事情的起因：欲買履，度其足

　　事情的經過：至之市——已得履

　　忘持度——反歸取之

　　事情的結果：市罷，遂不得履

　　2.結合《鄭人買履》中能反映那個買鞋的鄭人思想性格的語句，說一說你認為買鞋者是一個什么樣的形象，寓言是怎樣刻畫這一形象的？

　　示例：《鄭人買履》中的買履者是一個十分死板，固執的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動詞，勾畫了買履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態，當別人問他“何不試之以足”時，他“寧信度，無自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過語言描寫來刻畫人物形象的。

　　3.理解文章寓意

　　（1）學生說一說自己的理解

　　示例：從鄭人相信尺碼的角度來看，其寓意在于告誡人們做人做事應從實際出發，不應固守習慣、墨守成規。

　　從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機械，而應隨機應變，靈活機動地處理各種變化的問題。

　　（2）明確寓意：說明做事迷信教條而不顧客觀實際，是不會成功的。諷刺那些做事不注意從實際出發，教條主義的人。

　　六、自主小結

　　通過這則寓言的學習，我知道了做人做事應從實際出發，不應固守習慣、墨守成規，而應隨機應變，靈活機動地處理各種變化的問題。同時我也了解了學習文言文的方法。

　　七、反饋練習

　　展開合理想象，擴寫《鄭人買履》的故事

　　八、布置作業

　　1.在筆記上整理本文中出現的通假字、古今異義字和特殊句式。

　　2.背誦這一則寓言。準備《古漢語常用字字典》

　　板書設計：

　　鄭人買履

　　《韓非子》

　　事情的起因：欲買履，度其足

　　事情的經過：至之市——已得履

　　忘持度——反歸取之

　　事情的結果：市罷，遂不得履

《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數,買櫝還珠,塞翁失馬) 篇8

　　【指導思想】

　　1、強調理解表述的準確性。

　　2、反復練習朗讀，在朗讀中加深理解。

　　【教學步驟】

　　一、看導語默讀課文

　　二、借助注釋、詞典，識字識詞

　　審美 風韻 閑適 窖 身世 泯 厄運 慧心 皎潔 正色 歸屬 稟告 得失之患 心曠神怡

　　三、朗讀

　　四、內容研討

　　1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過研討，求得準確的理解。

　　2、問題設計：

　　有人認為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒有。大家有沒有不同看法?

　　通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構想，想想這一則寓言的寓意是什么。

　　《落難的王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”，你有沒有不同意見?

　　五、語言運用

　　1、 獨具審美的慧心。

　　2、 皎潔的月色。

　　3、 無憂無慮的嬉戲。

　　4、 心曠神怡地 。

　　5、 不愧是 的行家。

　　6、 各具風韻。

　　7、 舉世無雙。

　　8、 一掃而光。

　　9、 閑適的心情。

　　10、 烏云蔽月 。

　　11、 心痛如割。

　　12、 險象迭生。

　　13、 心未泯。

　　六、朗讀

　　七、作業

　　“研討與練習”一。

《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數,買櫝還珠,塞翁失馬) 篇9

　　課文

　　《赫耳墨斯和雕像者》

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者說：“還要貴一點。”后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些，于是問道：“這個多少錢？”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。”

　　這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。

　　《蚊子和獅子》

　　蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。我比你強得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。

　　這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。

　　《穿井得一人》

　　宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”  

　　有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。

　　宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 

　　求聞之若此，不若無聞也。

　　《杞人憂天》

　　杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

　　又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

　　其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜邪？”

　　曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

　　其人曰：“奈地壞何？”

　　曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

　　其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

　　教案

　　【教學目標】

　　知識與技能

　　在預習的基礎上，了解有關寓言的文體常識。

　　過程與方法

　　通過續編或改編寓言，以加深對該體裁特點的理解和把握。

　　情感、態度與價值觀

　　理解寓言主題多借古喻今、借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點。

　　【教學重點】

　　分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。

　　【教學難點】

　　聯系生活實際理解課文寓意，嘗試編寫和創作寓意。

　　【教學方法】

　　朗讀法、討論法，講授法、練習法

　　【教學工具】

　　多媒體

　　【教學課時】

　　兩課時

　　【教學過程】

　　一、導入新課：

　　寓言早在我國春秋戰國時代就已經產生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉•封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》，拉•封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學的寓言大師，都為我們留下了獨特的、不可缺少的精神營養，下面讓我們共同走進寓言的世界：《寓言四則》。

　　二、作者簡介

　　伊索(公元前620～前560)，希臘寓言家，生活在小亞細亞，弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉•封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當時的古希臘寓言都歸在他的名下，后來被德爾菲人殺害。

　　三、整體感知

　　1.朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。

　　2.概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據哪些具體情節概括出這些寓意的。

　　《赫耳墨斯和雕像者》：這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

　　《蚊子和獅子》：寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰勝獅子，正當它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。

　　四、課文精讀

　　《赫耳墨斯和雕像者》

　　1.赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？

　　來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。

　　2.赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么？

　　一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜地“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

　　3.“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？

　　這段著意于赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。

　　《蚊子和獅子》

　　1.這則寓言是怎樣賦予動物以人的感情和性格的？

　　本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”，以狀其戰勝獅子得意忘形之態，十分新鮮、妥帖。

　　2.這則寓言用動物之間的關系來概括社會現象，諷喻了什么？

　　描寫蚊子和獅子“戰斗”的過程，蚊子被蜘蛛網粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。

　　3.蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現出來的？它的悲痛說明了什么？

　　蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。

　　“自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”，句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

　　4.蚊子敢于向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說明了什么？

　　蚊子的“挑戰宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發揮了自己的優勢，抑制了獅子的優勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。

　　五、文章脈絡

　　《赫耳墨斯和雕像者》：

　　第一層：寫赫耳墨斯來到雕像者的店里，打算了解自身價值。

　　第二層：寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價格。

　　《蚊子和獅子》：

　　第一層：寫蚊子向獅子進攻。

　　第二層：寫蚊子戰勝了獅子，卻喪生在蜘蛛網上。

　　六、文章主旨

　　《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

　　《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜的故事，諷刺了那些取得一點成績就得意忘形，忽視自己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹慎行事，否則可能在小處受到挫敗的道理。

　　七、寫作特點

　　《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，構思精巧。采用三問三答，略有變化，有起有伏。正當赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉之下便戛然而止。文章的陡轉，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。

　　《蚊子和獅子》構思尤為精巧，短短的篇幅中，情節卻大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。人們不常見蚊子戰勝獅子，聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛，再一看，還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網粘住，但是蚊子剛剛戰勝獅子，正把自己看得無敵于天下時，它卻被打敗了，這反而讓人覺得出乎意料，再一想，卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯結起來，構成大起大落的故事情節，寓意深刻，耐人尋味。

　　八、板書設計

　　赫耳墨斯與雕像者

　　赫耳墨斯來到店里→詢問宙斯雕像的價格（一個銀元）又問赫拉雕像的價格（還要貴一些）再問自己雕像的價格（算“添頭”）諷刺了愛慕虛榮而不被重視的人

　　蚊子和獅子

　　蚊子向獅子挑戰（蚊子向獅子沖了過去）獅子氣得把自己的臉都抓破了（蚊子戰勝獅子）蚊子飛走時被蜘蛛網粘住了（它嘆息自己戰勝了強大的獅子，不料被小小的蜘蛛消滅了）諷刺了那些取得成績就得意忘形的人

　　第二課時

　　一、新課導入

　　前面我們學習了兩則《伊索寓言》，其實我們中華民族也有許多優秀的寓言故事，今天，我們再來學習中國古代的寓言故事。

　　二、作者簡介

　　1.《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀、八覽、六論，共一百六十篇。

　　2.《列子》舊題為列御寇所著，據后人考證，可能是晉代人的作品。內容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳戰國時的道家人物，鄭國人。

　　三、整體感知

　　1.朗讀兩篇短文，讀準字音、停頓。

　　2.學生對照注釋、利用工具書，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。

　　3.重點字詞歸納。

　　(1)掌握下列字詞。

　　溉汲：打水澆田。

　　及：待，等到。

　　道：講述。

　　聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。

　　得一人之使：得到一個人使喚，指得到一個勞動力。

　　亡：無，沒有。

　　曉：告知，開導。

　　若：你。

　　行止：行動，活動。

　　奈何：為何，為什么。

　　只使：縱使，即使。

　　中傷：傷害。

　　四虛：四方。

　　舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”。

　　(2)一詞多義：

　　之：

　　宋之丁氏家無井：助詞，的。

　　有聞而傳之者曰：代詞，指“穿井得一人”。

　　國人道之：代詞，指“穿井得一人”。

　　聞之于宋君：代詞，指“穿井得一人”。

　　宋君令人問之于丁氏：代詞，指“穿井得一人”。

　　得一人之使：助詞，的。

　　求聞之若此：定語后置標志。

　　四、課文精讀

　　1.學習《穿井得一人》。

　　(1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢？

　　因為宋君不太相信穿井得一人的事情。

　　(2)這個故事告訴了我們一個什么道理？

　　這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。

　　啟示：凡事都要調查研究，才能弄清真相。眼見為實，耳聽為虛。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。

　　2.學習《杞人憂天》

　　(1)杞人“憂”什么？“憂”到什么程度？后來杞人的情緒發生了什么變化？

　　杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者——舍然大喜

　　(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的？

　　由表及里、化消極心態為積極心態

　　(3)如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話？

　　日月星辰，也不過是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據的瞎擔心。

　　(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思？

　　這是庸人自擾，毫無根據地瞎擔心，后比喻沒有根據或不必要的憂慮。

　　(5)如何看待《杞人憂天》中那個熱心人的解釋？

　　寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的，只能代表當時的認識水平，但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法，還是值得學習的。

　　五、寫作特點

　　1.故事短小精悍，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。

　　2.通過對話展現人物性格，揭示主旨。

　　【課堂小結】

　　《穿井得一人》這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。

　　《杞人憂天》告誡人們不要對沒有根據或不必要的事表示憂慮，凡事要講科學。

　　【作業布置】

　　任選一題自編寓言。

　　題目：a.嘴和眼睛的對話；b.樹和斧子；c.筷子和勺子；d.畫筆和顏料；e.蜜蜂與花朵；f.貓和老鼠。

　　【板書設計】

　　寓言和其它體裁的比較

　　童話與寓言

　　一、相同點

　　童話和寓言有很多相似之處：它們的故事都是假托的、創造的、幻想的，都可以采用各種生物或非生物來充當故事的角色，多采用夸張、擬人、象征等表現手法，也都富有教育意義。

　　二、不同點

　　1.篇幅大小

　　童話情節比寓言更豐富、更多變化，更生動有趣，結構也更復雜，所以它的篇幅較長，長篇可達數萬字，短小者一般也一二千字；而寓言的篇幅一般較為短小，結構單純，語言樸素，幻想的程度也較輕。

　　2.寫作對象

　　童話的結構比較曲折，能細致地刻畫人物形象，幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學的重要體裁，它描寫的內容，表現的生活，都照顧到兒童的知識范圍和心理特點，所運用的語言也易為兒童接受。

　　3.表現重點

　　寓言著力表現內含的諷喻和教訓，重在思想，有的寓言在開頭或結尾就直截了當地說出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象，教訓意味不那么強，教育意義往往寓于整個故事之中，不直接點出來，科學童話則重在知識的傳播。

　　4.情節結構

　　寓言的故事比較簡單，一般沒有完整的故事情節，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。

　　5.幻想法則

　　童話的幻想必須以現實生活為基礎，與現實的結合也必須和諧、自然，使事物按照自然的規律發展。而寓言則不那么嚴格，如《狐貍和葡萄》中的狐貍，垂涎于葡萄，改變了原來食肉的習性。這個寓言賦予了狐貍“人”性，卻違犯了狐貍的“物”性，這在童話中是不可以的。

　　成語故事與寓言

　　成語故事很大部分是歷史典故，是發生過的事情，然后人們用一個成語將這些事情總結、濃縮為一個簡短的句子或短語，以方便地表達整個故事和故事要講述的內容，在功能上不一定要有積極的寓意。比如“百步穿楊”、“沉魚落雁”，只是具備一種描述、形容的作用，并不需要給人啟發。

　　寓言故事是根據事實或者編造的故事向人們講述一個道理，給人以啟發。并且大部分寓言，是為了講述一個道理而編造的，并沒有真實的根據。

　　在收編成語故事的時候，有時候人們也會把寓言收編進去，并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理，因此，很多成語都能帶給人一些道理。

　　說白了，成語固有合適寓言故事的分類，主要是在講述故事的目的上有不同，成語故事的目的是補充成語沒有完全表達的內容，使成語更容易理解，寓言故事的目的就是講述道理，兩者不矛盾，只是分類不同。很多成語故事本身就是一個寓言故事，但不能因此就說成語故事就是寓言故事。

　　比如一個班，有人喜歡音樂，有人喜歡運動，有人既喜歡音樂又喜歡運動，那么喜歡音樂的人就是成語故事，喜歡運動的人就是寓言。

　　寓言故事的特點是形象生動，人物活靈活現，來源于生活又高于生活。文學體裁的一種，含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它結構簡短，主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。

　　成語故事必須以一個成語作為題目，以它為中心的有教育意義的故事，與寓言故事有相似之處。成語是一種特殊的語言現象，是人們在實踐過程中提煉出的語言精華。成語的用語特點是：言簡意賅、內涵豐富、音韻和諧、寓意深遠。

《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數,買櫝還珠,塞翁失馬) 篇10

　　研究課題：中學生文言文閱讀素質研究 

　　基本實踐觀點： 

　　1、教學實踐中發揮學生的主動性。 

　　2、激發學生學習興趣，激發學習欲望。 

　　3、在句中理解字詞用法。 

　　4、鼓勵學生暢談自己的見解。 

　　教學內容： 

　　課    題：《寓言四則》                      課    型：自  讀 

　　課時安排：1課時                           授課方式：研讀、點撥 

　　教學目標：1、理解四則寓言的寓意并與現實生活結合起來。 

　　2、能運用成語。 

　　3、文言文閱讀能力訓練。 

　　4、文言字詞及文學常識積累。 

　　5、獨立創新地解讀文言寓言的能力訓練。 

　　教學重點：1、理解四則寓言的寓意并與現實生活結合起來。 

　　2、能運用成語。 

　　3、文言文閱讀能力訓練。 

　　4、文言字詞積累。 

　　教學難點：1、能運用成語。 

　　2、文言字詞積累。 

　　教學過程： 

　　一、 課題展示：（幻燈展示） 

　　二、 導入： 

　　在我國古代文學殿堂中，有一支瑰麗的奇葩——寓言。我們對寓言并不陌生，在初一我們已經學習了《伊索寓言二則》、《黔之驢》、《愚公移山》、《扁鵲見蔡桓公》等寓言，今天我們將學習四則先秦寓言。作為成熟最早的文學形式，他們具有什么樣的文學魅力呢？ 

　　三、 幻燈打出課文標題。 

　　四、 回憶寓言的相關知識。 

　　寓言：以比喻性的故事寄寓意味深長的人生哲理，在形象的故事中隱含一種規勸或諷刺的意義，言在此而意在彼的一種文學體裁。 

　　五、 學生表演課本劇。學生點評，教師點評。 

　　六、 檢查預習：（幻燈打出） 

　　1、給下列字詞注音： 

　　祠（cí ） 卮（zhī） 櫝（dú ）　 綴（zhuì）濫（làn）  竽（yú ） 

　　廩（lǐn） 湣（mín） 遽（jù  ）  髀（bì）  跛（ bǒ） 薰（xūn） 

　　2、 解釋加點字詞： 

　　引酒且飲之。    （拿來）         終亡其酒。  （失掉） 

　　（1）                           （2） 

　　丁壯者引弦而戰。（拉）            馬無故亡而入胡（走失） 

　　綴以珠玉。    （用）             吾能為之足。         （給，替） 

　　（3）                           （4）  為木蘭之柜。          （做） 

　　此獨以跛之故。（因為）            南郭處士請為王吹竽。 （給，替） 

　　此何遽不為福乎？       （是） 

　　3、 翻譯下列句子： 

　　（1）蛇固無足，子安能為之足。 

　　譯：蛇本來就沒有腳，（先生）你怎么能給它畫上腳呢？ 

　　（2）鄭人買其櫝而還其珠。 

　　譯：(結果)鄭國人買了他（楚人）的（裝珠寶的）盒子而把珠寶還給了他（楚人）。 

　　（3）廩食以數百人。 

　　譯：用官倉的糧食來供養幾百人。 

　　（4）此何遽不能為禍乎？ 

　　譯：這怎么就不能成為禍事呢？ 

　　（5）人皆吊之。 

　　譯：人們都來慰問他（塞翁）。 

　　七、 自由閱讀、質疑、釋疑。 

　　八、 寓意討論：（先由學生討論，再用幻燈展示） 

　　畫蛇添足——比喻做了多余的事反而不適當。 

　　買櫝還珠——諷刺只注重外表，不看實質，只重形式，不重內涵的人。 

　　濫竽充數——比喻無真才實學混在行家里充數，或用不好的東西混在好東西里充數。 

　　塞翁失馬——事情的好壞可以轉化，要辨證地看待事物。 

　　九、 成語造句：（先用幻燈展示例句，再由學生自由造句） 

　　十、 小結：（幻燈打出） 

　　1、 在課外自由閱讀了課文，編成了課本劇并進行了表演，增加了學習的趣味性。 

　　2、 回憶了寓言的相關知識。 

　　3、 分析了部分字詞，結合句子重點講了“為”和“以”的用法。 

　　4、 解析了部分疑點。 

　　5、 對寓意發表了自己的看法。 

　　6、 學習了成語并進行了造句練習。 

　　（其中，“為”“以”的用法，成語的運用和寓言的相關知識及寓意是本文學習的重點） 

　　十一、作業布置：（幻燈打出） 

　　1、 熟讀課文， 

　　2、 任選一則寓言改寫為白話文（可充分發揮想象）。

《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數,買櫝還珠,塞翁失馬) 篇11

　　●教學目標知識目標1.積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。2.了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。3.分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。能力目標1.學習閱讀寓言的方法。2.從不同角度靈活理解寓意，培養學生發散思維能力。3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續編或自編進行想像思維訓練。德育目標聯系生活實際感悟寓意，培養健全人格。 ●教學重點誦讀；教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。 ●教學難點聯系生活經驗，選定角度靈活理解寓意。 ●教學方法1.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節，理解關鍵語詞的表達效果。2.自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，通過藝術地設計提問，把學生引入故事情境，激活學生的聯想想像思維，深入理解寓言的內容和感受人生哲理。3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設計，如將故事情節作改變、刪節，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學生的思維能力。 ●教具準備多媒體cai課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業講義 ●課時安排2課時 ●教學過程第一課時［教學要點］師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導學生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。 ［教學步驟］一、導語設計（選講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學生講述）今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。二、資料助讀投影顯示：1.寓言寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。2.伊索和《伊索寓言》相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》1.學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色？教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。2.研習寓言的故事部分，感知情節發展和人物形象。學生集體誦讀，思考：（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。（2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節波瀾，就其表達效果試作分析。（3）梳理、歸結故事的情節脈絡。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是                                            ，發展和結局是                                          。學生討論、回答，教師明確：（1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復，而主語在第一次發問時省略，第二次點寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只說概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。（2）雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。3.品味關鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。（1）聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。（2）組織討論：①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？學生回答，教師點撥、明確：①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。②一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。（3）表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個                            的形象。學生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學生評議。（5）這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活，談談對寓意的理解。（6）鼓勵學生將故事情節作適當的改變，看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣呢？”引導學生運用發散思維進行討論，進一步領會作者安排情節的意圖。（7）集體誦讀。讀出語氣、語調。四、指導學生自讀《蚊子和獅子》1.自由誦讀，理解寓言大意。教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點明寓意。2.集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節。教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。3.暢讀課文，圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。問題討論：（1）這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？（2）寓言用動物之間的關系來概括社會現象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現出來的？它的悲痛說明了什么？（4）蚊子敢于向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說明了什么？（5）蚊子如果不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響？學生回答，教師明確：（1）本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰勝獅子得意忘形之態，十分新鮮、妥帖。（2）描寫蚊子和獅子“戰斗”的過程，蚊子被蜘蛛網粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。“驕兵必敗”能概括故事的寓意。（3）蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。“自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。（4）蚊子的“挑戰宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發揮了自己的優勢，抑制了獅子的優勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。（5）鼓勵學生談出自己的理解，結合情節的跌宕起伏和寓意的托出。4.跟錄音仿讀，體會擬人的妙用和情節的起落。五、課堂練習展開想像、續編情節。1.赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態會怎樣？會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢？2.想像一個蚊子不被吃掉的奇跡情節，給寓言安排一個與課文不同的結局。教師提供示例（一）：蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時，松樹上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網也被拉破，蚊子因此而得救。六、課堂小結這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動物；赫耳墨斯有“權力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環。它們的共同弱點是——不能夠正確地對待自己，特別是在權力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。七、布置作業自編寓言。題目（1）嘴和眼的對話；（2）樹和斧子。要求：任選一題完成。運用夸張和擬人手法。想像合理；300字左右即可。  第二課時［教學要點］對于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言，提供關鍵字詞提示以幫助學生準確理解文意。自讀《智子疑鄰》，掌握不能因人廢言的寓意；研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉化。 ［教學步驟］一、檢查作業先小組內交流，然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述，大家欣賞、評議。二、指導自讀《智子疑鄰》1.資料助讀投影：韓非（約前280~前233），戰國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進諫，改革政治，實行富國強兵的政策，均未被采納。后來，得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。2.放多媒課件，學生欣賞畫面，感知寓言。3.自由誦讀，教師提示下列字詞：（1）智子疑鄰：智，聰明，這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明，懷疑隔壁老人（偷盜）。（2）不筑：修補。（3）暮而果大亡其財：暮，晚上。果，果然。亡，丟失。晚上果然丟失了大量財物。4.請學生結合課文注釋，口頭把故事譯成通暢的現代漢語。思考：因“天雨”而導致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對此兒子和鄰人之父都有相同預見，而宋國富人卻“智子疑鄰”，這說明了什么道理？學生討論、回答，教師明確：寓言的本意是向別人進言，要注意自己跟聽言者的關系，如果關系疏遠，即便意見正確，效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。5.請學生設想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對象，會有怎樣的反應？為寓言寫一個合情合理的續編。三、師生共同研讀《塞翁失馬》1.資料助讀投影：《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女媧煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。2.聽讀錄音，注意下列字詞。教師提示：（1）馬無故亡而入胡：逃跑。（2）何遽（jù）：就，竟。怎么就，表示反問。（3）其馬將（jiānɡ）胡駿馬而歸：帶領。（4）墮（duò）而折其髀（bì）：從馬上摔下來，摔斷了大腿。（5）人皆吊之：對其不幸表示安慰。（6）引弦而戰：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。（7）死者十九：十分之九，意思是絕大部分。（8）此獨以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。3.暢讀寓言，結合提示譯成現代漢語，感知文意。4.成語“塞翁失馬，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉化的？教師明確：寓言用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉化：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉化為福了；后來，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉化為禍；最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，禍再次轉化為福，如此循環往復，所以動人。5.這則寓言故事說明禍福相依的道理，那么這對我們的思想方法和生活態度有什么積極的啟示呢？請同學們聯系生活、學習實際談談自己的理解。教師點撥：啟示：（1）禍福可以轉化，不要靜止地看待；學會在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。（2）禍福之來，確實有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應付不測之變的準備，少一些不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態度的養成。6.集體誦讀，深層體味。四、課堂練習投影：閱讀短文，完成習題。孔子的弟子曾參，品德高尚，一貫講信用，重諾言。有一天，他的妻子要到市場上去。他幼小的兒子哭鬧著，要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說：“你不要鬧，媽媽從市上回來，就把家里的那頭豬殺了給你吃。”妻子一回到家，曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔：“這頭豬正在長膘，殺了多可惜啊！”“你不是答應孩子，要殺掉它嗎？”“唉，你怎么這樣死腦筋！我不過哄哄孩子罷了，哪里真的要殺豬吶！”“不！”曾參堅決地說，“孩子年紀小，一切都學父母親的樣子。你如果欺騙了他，這不是教他養成欺騙的壞習慣嗎？再說，母親欺騙了孩子，孩子以后就不會再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法啊！”曾參終于堅持殺了那頭豬，實現了妻子許下的諾言。1.曾參說：“這可不是父母教育孩子的辦法啊！”你認為正確的辦法是什么？請大致按曾參這段話的格式把它表述出來。2.請用簡潔的話概括這個故事的寓意。3.請為這個故事擬個恰當的標題。參考答案：1.孩子年紀小，一切都學父母親的樣子。你要用誠實來教育他，他不就養成了誠實的好習慣嗎？再說，母親有好榜樣，孩子就會學著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法啊！2.說明成人的言行對孩子影響很大，做父母師長的要特別注意言傳身教。3.曾子殺豬五、課堂小結寓言清新、形象，是稚真孩童洞見世界的窗口。《伊索寓言》《拉·封丹寓言》以及我國諸子百家著作雖然年紀很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事，生動、活潑，而當它轉身走開時，卻突然變成一個個哲理，嚴肅認真，催人深思，讓人感悟現實，體會人生。這就是它的風采、它的魅力。六、布置作業（分發講義資料）1.大公雞是那么的漂亮神氣，你看它：紅色的大冠子，紅光發亮帶有金色的羽毛，走路挺胸昂頭。啼鳴時，總愛站在高處，引頸高歌。請發揮想像，編寫一個小故事，中心是揭示公雞驕傲的害處，使讀者受到教育。注意要符合寓言的特點，題目自擬。2.閱讀語段，完成1~5題。大魚和小魚小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點兒危險，要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全？”“我的孩子，”大魚說：“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它。”“可它們說，那是最便宜的，因為它不取任何代價。”小魚說。“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤？”“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢？”小魚又問。“那原則其實你都說了。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”1.這是一篇寓言，它構思的突出特點是通過                            展開情節內容。2.文中加粗的“必須”用“必需”替代行嗎？試分析兩者的異同。3.結合自身的生活體驗，正確理解文中“釣鉤”的含義。4.“大魚”說話很注意限制性詞語運用，請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。5.如果你是“小魚”，你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是                                    　 。參考答案：1.對話（或語言描寫）2.都有“一定要”的意思，“必須”有強調的意味。3.致命的陷阱（或“騙局”）4.最安全的、絕對5.“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”或“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個生命。” ●板書設計赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子層次：宣戰　交戰                                             　被俘　嘆息（弱）飛 沖 戰勝                                    　（強）飛 粘 被吃吹喇叭，唱凱歌 被粘住 被消滅智子疑鄰                                                塞翁失馬　　　　  ●活動與探究1.閱讀下面一則寓言，領會它的寓意，自選角度，自擬題目，寫一篇小短文。一匹小馬要過河，在路上遇見牛大伯，問是否可以過河。牛大伯說，水很淺，可以過。小馬正要過，忽然聽見一只松鼠大叫：“不能過，不能過！水深得很，前天還淹死了我的一個同伴。”小馬沒主意了，回家去問媽媽。媽媽叫它自己想一想，試一試。結果小馬過去了，水既不像牛大伯說的那樣淺，又不像小松鼠說的那樣深。2.開放探究閱讀下面關于寓言的一則短文，回答問題。①寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。②寓言是一個怪物，當它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當它轉身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。③寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既可看到五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思想活躍。⑤寓言本來是來自普通人的言談，幾乎任何人的一生中都能講一些聰明話，有的就是寓言；有心的詩人和哲學家聽見了，就用文字把它們記了下來。歷史這個巨人很喜歡這些記載，就把它們珍藏起來。以后，當普通人從書中再看見寓言的時候，忘了這是自己講的，不禁大為驚訝，叫道：“這是一些什么樣的珍寶呀，這樣光輝燦爛！”⑥寓言是慷慨的。當童話請它幫助的時候，它就到童話那里去；當小說請它幫助的時候，它就到小說那里去……所以，現在我們從童話、小說、詩歌、戲劇里都可以看到寓言的影子。⑦寓言又是謙遜的，當一個刊物請它去做客的時候，它就等各種長篇大著都坐下之后，悄悄坐在補白欄里。⑧寓言是孩子們的好朋友。它長得又矮又小，說起話來卻很逗。它雖然年紀很老，孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此，比較起來，它喜歡到兒童刊物那里去做客。當然，它還是同樣謙遜，等小說、童話都坐下之后，它才找一個角落坐下。它做了大量有益的工作，而從不炫耀自己，也不指望從別人手里得到什么。（1）短文共有八段文字，每一段都談了寓言的某一種特點，請將這些特點概括出來。（2）作為一篇解說寓言性質、特點的說明文，本文在表現手法和語言表達方面有什么特色？參考答案：（1）①篇幅短小，寓意博深；②通過故事闡明道理；③通過寓言可以認識生活的意義；④寓言能夠啟發智慧，活躍思想；⑤寓言產生于生活；⑥寓言可以存在于各種文學作品之中；⑦寓言在刊物中只占不顯眼的位置；⑧寓言是兒童的好讀物。（2）短文主要運用打比方的說明方法和擬人的表現手法；語言生動、形象，趣味很濃。●備課資料一、重溫經典薦讀托爾斯泰的寓言負　擔法國人從莫斯科撤走（指拿破侖侵俄戰爭失敗——編者）后，兩個農夫上街尋找財物。兩人中一個聰明，一個愚蠢。他們一起來到城里被火燒毀的地區，發現一些燒焦的羊毛。他們就說：“這些羊毛拿回家就可以派上用場。”于是他們能拿得動多少，就收集多少，然后動身回家去。路上，他們看見街上有許多布匹。聰明的農夫便把羊毛扔掉，把自己扛得動的那么多布搭在肩上。愚蠢的農夫說：“為啥要把羊毛扔掉？已經捆得好好的，又扎得牢牢的。”他一點布也沒拿。他們再往前走，看見一些扔在街上的現成衣服。聰明的農夫又把布扔了，拾起衣服搭到肩上。愚蠢的農夫說：“我為啥要把羊毛扔掉呢？已經捆得好好的，又牢牢地綁在我背上了。”他們繼續往前走，看見扔在地上的一些銀餐具。聰明的農夫又把衣服扔了，盡可能把銀器收拾好帶好。但愚蠢的農夫還是不肯丟棄他的羊毛，因為已經把它捆得好好的，又扎得牢牢的。又再往前走，他們看見路上有金子。聰明的農夫扔下銀器，拾起金子。但愚蠢的農夫卻說：“把羊毛拿下來有什么好處呢？畢竟它已經捆得好好的，又牢牢地綁在我背上了。”于是他們往家里走去。半路上下雨了，羊毛被淋個濕透。愚蠢的農夫只好全部扔掉它，就這么兩手空空地回家；聰明的農夫卻得到金子而富裕起來。提示：人們已經得到的東西，如果不善于正確對待的話，有時會成為自己的負擔，就像寓言中這個愚蠢的農夫一樣。人們總是舍不得丟掉自己已經得到的東西，何況，在生活中并不是所有的選擇都像羊毛、布匹、銀器和金子那樣高下分明，易于辨別。所以，我們常常看到類似愚蠢的農夫那樣的人。泛言之，觀念的更新也是如此。只有拋棄一些陳舊的觀念和知識，才可以與時俱進。辭舊迎新是不可逆轉的趨勢，這篇寓言的啟示是值得我們牢牢記取的。二、閱讀知識推介關于猜讀法又名揣讀法，適用于文言文。猜讀不是任意的主觀臆測，而是從課文實際出發的合乎邏輯的推測。由于人們在閱讀一篇文言文時，總有已知部分和未知部分，因而猜讀法就告訴讀者如何巧妙地運用已知部分去推測未知部分，從而理解全篇的內容。這種方法不求字字落實一清二楚，卻能理解全篇大意。猜讀要有一定的基礎，要懂得一些文言詞語的詞義，古漢語的句式，尤其是特殊句式。猜讀法的要領是：首先統觀全文，把未知部分——難詞難句找出來，然后根據已知部分，從上下文的關系中推斷出未知部分的含義。1.從前后的語意關系來推斷。2.從前后的因果關系來推測。3.從前后的結構關系來推測，常用于加標點，分層次。4.利用對文互譯和六書造字的知識來推測詞義。5.根據字詞所占的語法位置來推測詞性和詞義。6.根據詞語的語法功能，推測一些特殊句式，如倒裝等。7.根據修辭手法來推測

《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數,買櫝還珠,塞翁失馬) 篇12

　　一、基礎知識積累

　　1.為下列加點字注音。

　　宙斯（    ）  庇護（    ）  較量（    ）  凱歌（    ）遽（    ）  髀（    ）  跛（    ）

　　2.《赫耳墨斯和雕像者》一文寫法很巧妙。一開始就用“ ”來揭示赫耳墨斯的奢望，實際上他心底的秘密是“                       ”。

　　3. 《塞翁失馬》這篇寓言用來說明“ ”（《老子》第五十八章）這兩句話的，闡述了　　　　　與                    的對立統一關系。4.根據解釋，寫出成語。①傲慢自大、得意或滿不在乎的樣子。（    ）②原指野獸的兇猛模樣。現常用于形容壞人兇相畢露的樣子。（    ）③形容稱心如意而自得其樂。（    ）④目空一切，認為世界上無人能與之相比。形容狂妄自大到了極點。（    ）5.為下列加點詞選擇正確義項。①人皆吊之（    ）a.慰問         b.吊著            c.哀悼②居數月，其馬將胡駿馬而歸（    ）a.將要          b.帶領           c.將來③近塞之人，死者十九（    ）a.十九個人      b.十分之九       c.十有八九6.判斷正誤，對的畫“√”，錯的畫“×”。①寓言是將生活哲理寄托在一個假想的、具體形象的、具有勸喻或諷刺性的故事里的一種文學體裁。（    ）②寓言中的人物都是人格化了的動物、植物或自然界的其他東西和現象。（    ）③寓言主題的表現都是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，把較深刻的道理寓于簡短的故事之中。（    ）④寓言在藝術手法上的重要特點是夸張，此外，還運用擬人、比喻等手法。（    ）二、閱讀理解。（一）蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。我比你強得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強大的動物都較量過，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。這個故事適用于________________________________。1.解釋下列詞語，并說說他們的表現作用。a、較量較量：________________，這個詞語表現出蚊子________________________的神情。b、凱歌：________________________，這個詞表現出蚊子________________________的神情。2.“要說不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。3.用自己的話概括蚊子戰勝獅子的主要原因是________________          。4.文中在描寫蚊子叫聲時用了兩個不同的詞，分別是________、________。5.“你并不比我強”和“我比你強得多”分別是________句和________句，從句子的語氣上來看，第________句比第________句強。6.文中寫獅子與蚊子的“戰斗”時主要運用了________和________的描寫手法。a.對話描寫  b.語言描寫  c.動作描寫  d.神態描寫  e.心理描寫7.在文中最后一節橫線上填上相應的句子。（二）有一次，濃煙忽然俯視一下煙囪，就嘲笑起煙囪來了：“多渺小、多可憐啊！你那樣一動也不動，不嫌乏味么？我看你就像一根呆板的木頭…你是什么時候站在我身子底下的？你注意了我高超的舞蹈么？你看了不覺得慚愧么？”煙囪回答道：“你比我高，比我粗大，還會舞蹈，這都不假。只是你的行動沒有一定的方向，你永遠只會隨風飄蕩，這也沒有什么值得驕傲的。”濃煙冷笑了一聲說：“你這完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我的千變萬化，你看我越變越大……”濃煙繼續自我欣賞，繼續在搖搖擺擺中騰空。他一邊飛舞一邊擴散，色彩越變越淡，聲音也越來越微弱。飛升呀，飛升呀，他不斷擴散，最后終于完全消失了。1.寫濃煙居高臨下、自高自大神態的詞語是________，表現他對煙囪說話的口吻時，用的詞語是________，這表現了濃煙________的性格。2.在煙囪的回答中，哪句話擊中了濃煙的要害，指出了濃煙的不足？                                                                   3.簡要說說作者通過哪些方面的描寫，揭示了煙囪什么樣的性格特點？                                                             （三）運鹽的驢子驢子背鹽過河，滑了一下，跌倒在水中。背上的鹽溶化了一些，它站起來感到輕了許多，心里很高興。后來有一回，它背著海綿走到河邊的時候，以為在水里打個滾又會使負擔減輕，便故意一滑。可是海綿吸足了水，他再也站不起來，便淹死在河里了。這個寓言故事的寓意是_____________________________________。（四）楊子之鄰人亡羊①《列子》楊子②之鄰人亡③羊，既率其黨④，又請楊子之豎⑤追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反⑥，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚⑦亡之？”曰：“歧路之中，又有歧路焉。吾不知其所之，所以反也。”注：①選自《列子·說符》。②楊子：楊朱，戰國時著名的思想家。③亡：丟失。④率其黨：帶領他的親屬。黨，親族。⑤豎：仆人。⑥既反：已經返回。既，已經。反，同“返”。⑦奚：何，為什么。1.鄰人的羊丟失了，他為什么帶著許多人去追？很多人去追羊，為什么還讓羊跑掉了？答：________________________________________________。2.用一個成語概括這個故事的意思，并說說人們用這個成語比喻什么？答：________________________________________________。參考答案一、1.zhòu  bì  jiào  kǎi  jù  bì  bó  2.想知道他在人間受到多大的尊重；心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。　3.禍兮福所倚，福兮禍所伏；禍、福　4.①大模大樣 ②張牙舞爪 ③洋洋自得 ④不可一世   5.①、a  ②、b  ③、b6.①.√  ②.×  ③.√  ④.×二、閱讀理解：（一）1.a.在競賽或斗爭中比試高低；毫不畏懼  b.打了勝仗所唱的歌；洋洋得意  2.（你并）不比我強  3.以己之長攻敵之短或揚長避短  4.吹著喇叭  唱著凱歌  5.否定句  肯定句  第2句  第1句  6.bc  7.那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。（二）1.俯視；嘲笑；傲慢、自大  2.你的行動沒有一定的方向，你永遠只會隨風飄蕩  3.語言描寫，揭示了煙囪堅定的默默奉獻的精神和品格。（三）客觀事物是發展變化的，不能憑“老經驗”辦事，否則就會受到嚴懲（四）1.因為岔道太多了，岔道之中，又有岔道，鄰人不知羊跑到哪條道上，沒有去追，只好回來了。  2.歧路亡羊。人們用這個成語比喻有的人在學習、工作或社會生活中迷失了正確方向。

《寓言四則》(畫蛇添足,濫竽充數,買櫝還珠,塞翁失馬) 篇13

　　師：現在，我給大家來一回現場作畫，請大家看后猜一個成語。（作畫）

　　生：（個個面露笑意，答）畫蛇添足。

　　師：真聰明！今天的課就跟這個成語有關。請大家翻開課本第29課，我們一起學習《寓言四則》。這節課我們采用說讀的形式學習。說讀，就是讀讀說說，說說讀讀。

　　首先請大家自由、大聲地朗讀課文 5分鐘，力爭做到讀得準確，讀得流利。讀準字音有三種方法：（1）借助文 章下面的`注音：（2）查工具書：（3）舉手詢問。讀得流利的標準是：不添字，不減字，不換字，不哽字。

　　（生自由大聲讀書5分鐘）

　　師：時間到了，讀得怎樣？還是先聽聽大家的齊讀。（生齊讀）整體聽來，很流暢。如果能讀準這幾個字的讀音，就更好了。

　　宣王悅（yuè ）之 墮（duò ）而折其髀 引弦（xián)而戰

　　我不僅喜歡聽大家齊讀，還喜歡聽大家一個一個地讀。誰先來試一下？

　　生1：我讀《濫竽充數》。……

　　師：聲音洪亮，還讀出了古文的韻味。

　　生2：我讀《畫蛇添足》。……

　　師：有點緊張，只重復了幾個字，還可以。

　　生3；我讀《買櫝還珠》。……

　　師：節奏感很強，讀得很準確。（沒有人讀第四則）第四則有點長，對我們來說是個挑戰，誰能拿下？

　　生4：我來試試。……

　　師：相信自己，你看你表現得很好。

　　讀通課文后，請大家再自由、大聲朗讀課文5分鐘，力爭做到讀懂詞義，讀懂文意。還記得解決字音障礙的方法嗎？回顧一下，也可以用這種方法解決詞義障礙，對于書下沒有注解的，更要注意。讀懂文意，就是能把故事講出來，當然還可以加上自己的想像和聯想，盡量講得生動活波。

　　（生自由讀課文5分鐘）

　　師：時間到了，字詞學得怎樣？先來進行一場比賽。左右兩隊各提出字詞方面的問題，考考對方。看哪一隊能考住對方，而不被對方考住。

　　生1：我想問“乃左手持卮”的“乃”字怎么講？

　　生2：于是，就。

　　生1：我認為，這樣理解不大恰當。那個人拿到酒后，應該喝下，怎么會左手持卮，右手畫蛇呢？我認為應當“竟然”講。

　　生2：你這樣理解是忽略了這個人當時的心理活動：別人還沒畫完，我再來給蛇畫腳 。

　　師（問生1）：你接受他的分析嗎？

　　生1：嗯，我明白了。

　　生3：“父子相保”的“保”字怎 么講？

　　生4：“保全，沒事”的意思。

　　師：（問生3）你同意嗎？

　　生3：我本來不清楚，現在我懂了。

　　生5：“此獨以跛之故”的“以”作何講？

　　生6：“因為”。我問一下，這里的“故”字怎么講？

　　生7：“原因”。

　　師：我來考考大家，“濫竽充數”的“濫”字如何講？

　　生8：“壞的，差的”。

　　生9：“濫用”。

　　生10：我覺得他不會吹，混在里面假裝能吹，可能是“假的，不真實的”的意思。

　　（學生于是議論起來了）

　　師：這個問題留給大家自己去思考吧。

　　接下來，咱們來一個講故事比賽，兩個隊各推 出一個代表上臺表演，可配以表情、動作。

　　（有生小聲問：能找個搭檔嗎？準備一下，行嗎？）

　　師：當然可以。

　　（學生準備）

　　生：我來給大家表演《濫竽充數》。表演不好，別見笑。……這真是“宣王聽竽三百人，南郭濫竽來充數。泯王——把竽聽……”謝謝 ！

　　（掌聲響起）

　　師：不用我多說，這掌 聲已經說明了你的表演水平。

　　生甲、乙：今天我倆給大家表演一段《畫蛇添足》。……

　　生甲：我的蛇腳 下生風，快速前進。

　　生乙：蛇長腳 ，那……還叫蛇嗎？你看我的蛇帥呆了！

　　生甲：等等等等，那個時候，有“帥呆了”這種說法嗎？

　　生乙：那讓大家評評，蛇有沒有腳？（“沒有！”）謝謝！……

　　師：太棒了！太棒了！欣賞了這兩個精彩的故事后，我們靜下心來想想，從這四則寓言中，我們有些什么領悟 呢？請每個人用“第×則寓言告訴我……”的句式說句話。看誰說得獨到，有見地。

　　生1：第三則寓言告訴我做人要真實，不可以靠蒙混過日子。

　　師：嗯，有警戒性。

　　生2：第一則寓言告訴我做事要適可而止，否則就會弄巧成拙。

　　師：我覺得你說話很嚴密，你說的“有時”怎么理解呢？

　　生2：比如，這里的蛇沒有腳就不要畫，而像寫文章，就不能說一次成功，需要反反復復去修改，才能寫好。

　　師：有道理。

　　生3：第二則寓言告訴我看問題要重實質，不能只重表面，像那個鄭者，那損失就慘重了。

　　師：是的，那個鄭者的行為帶給我們很多啟示，誰 再來談談。

　　生4：我覺得這個鄭者倒便宜了那個楚人。那個楚人的行為難道不可笑嗎？買寶珠就買 寶珠，干嘛要那么大張旗鼓地去裝飾那個匣子呢？我認為，這叫喧賓奪主。

　　師：有見地。

　　生5：我不認為楚人可笑，我倒覺得他很聰明，為了使寶珠更顯價值 ，他想到了“包裝”，再說他并未因此而吃虧，倒是鄭者因小失大。

　　師：我覺得你也很聰明，有經濟頭腦。

　　生6：第四則寓言使我想起了老子的一句話：“福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。”

　　師：真是了不起。《塞翁失馬》傳遞給我們的也許就是這種神福禍相對論吧。

　　下面我再來考考大家：能不能用成語、俗語或者警句之類來解釋這四則寓言呢？

　　生1：我用“多此一舉”來解釋“畫蛇添足”。

　　生2：我用“混水摸魚”來解釋“濫竽充數”。

　　生3：我用“不學無術”來解釋 “濫竽充數”。

　　生4：我用“有眼無珠”來解釋“買櫝還珠”。

　　生5：我用“一分為二”來解釋“塞翁失馬”。

　　生6：我用“魚目混珠”來解釋“濫竽充數”。

　　生7：我想可不可以用“揀了芝麻，丟了西瓜”來解釋“買櫝還珠”呢？

　　生8：當然可以啦。

　　生9：我想用一句話來解釋“塞翁失馬”，記得有句話是這樣說的：“如果你掉進了一個池塘，不要難過。也許當你站起來的時候，你的口袋里會兜上幾條魚呢。”

　　師：謝謝你給我們這樣一句精彩的解釋。

　　今天這節課讓我感覺 到了大家知識的豐富和認識的獨到。有這么一句話：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”我想，古典文學無疑是使我們思維之渠清亮如許的活水。但愿我們大家能更多地積累文化，運用文化，將自己打造成為有真才實學的人！下課。

　　這是教者異地借班上課時的課堂實錄。這堂課的特色有四。

　　一、自主。課堂上學生充分發揮了學習主動性。這是由這堂課型（說讀課）所決定的，這首先表現在整堂課上學生自由獨立習的時間不少于20分鐘。另外，教師非常尊重學生對教材的理解和認識，教師不是以個人的或是教參上的或是約定俗成的解釋去約束學生。再者課堂的表演活動也是學生在教師的啟發和鼓勵下臨時決定的，完全沒有教師的導演，是學生自個兒的活動。這些都體現了學生的主體地位。

　　二、開放。學生的學習活動是開放的。這種開放最突出的表現是學生對寓意理解全然是個人的一種閱讀行為，能夠說出自己的真實體驗，不是人云亦云，不是拘泥守舊。另外，對課文中疑難問題，教師讓學生自己去解答，這也是難能可貴的。我們目前缺乏的正是這種“教”和“學”的行為。

　　三、有序。整個教學活動是一個有序的過程。教者是按照板塊教學的思路去進行教學設計的，整節課共分三個教學板塊：初讀課文（讀得準確、流利）——再讀課文（讀懂詞義、文意）——理解課文（讀通寓意）。這幾個教學板塊環環相扣，層層深入，充分體現了教學過程的嚴謹和有序。這是提高課堂教學效率的重要保證。

　　四、創新。課堂教學過程體現了真正意義上的創新。我們平時常提創新，但到底如何創新卻是值得我們每一位教師反思的。有時去參加一些優質課競賽活動，也聽到、看到別人創新；他們所指的創新大多是一些有一點創意（或者說是有一點新意）的“活動尾巴”，有時甚至是生搬硬套上去 。這節課的創新我認為是體現在教學過程中的創新，一是師生有創新的動機和目的，老師對學生的學習要求是“共同完成”；二是教師能隨時提供創新的時空，如學生的表演，學生互相供“疑”，學生用成語釋寓意；三是師生有創新的成果，如教師的教學機智，學生有新意的表演和答問等。整個教學過程閃現著創新的光彩。