《索溪峪的野》教學(xué)反思(精選16篇)
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇1
這是一篇比較優(yōu)美的課文,這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說“人們,在這山水中返璞歸真了。”
教完這篇課文,回顧一下,還是有很多需要改進(jìn)的地方。總結(jié)起來,主要有這樣幾個(gè)方面:
首先,課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠,教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn),可以說,我和學(xué)生都沒有真正地入情入境,課堂沒有激情飛揚(yáng),沒有“野”起來。課上過多的齊讀,個(gè)別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,朗讀沒有到位。
其次,導(dǎo)入時(shí)的風(fēng)景圖片僅限于山的畫面,略顯單調(diào)、片面,也只能呈現(xiàn)“美”而沒有凸顯“野”,今后在課件制作時(shí)一定要注意要達(dá)到的教學(xué)效果。
第三,對(duì)于教學(xué)進(jìn)程的把握不夠。學(xué)生對(duì)于一個(gè)問題不能理解,自己也就跟著學(xué)生不斷地在“糾纏”,從而影響到了整堂課的教學(xué)進(jìn)度,今后的教學(xué)過程中,要積累經(jīng)驗(yàn),提高處理課堂突發(fā)情況的能力,解決生成性問題的能力。
第四,這是一篇自讀課文,但還是沒有做到放手讓學(xué)生自讀、自學(xué)、自悟,教師用過多的分析代替了學(xué)生的自主學(xué)習(xí),在今后的教學(xué)中一定要改進(jìn)。
我理想中的這節(jié)課,應(yīng)該這樣上:創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動(dòng)物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。開展一場(chǎng)別開生面的朗讀比賽。
你讀,他讀,同桌讀,小組讀,然后全班一起讀,喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。這樣的課,教師會(huì)上得很輕松,而孩子們也會(huì)很快樂。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇2
今天,我們組六人進(jìn)行了“同課同構(gòu)”中的做課活動(dòng)。為了講《索溪峪的“野”》一課,我們精心備課,制作課件,上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片,如百丈峽、一線天等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),積累些寫景的好詞句,體驗(yàn)到索溪峪的奇妙,從而培養(yǎng)他們熱愛祖國大好河山的思想感情,樹立起保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo),我在課上提問學(xué)生對(duì)“野”的理解,之后讓學(xué)生閱讀文本,欣賞下載來的圖片,分析不懂的詞語,最后問學(xué)生們索溪峪美不美,有什么感想。一堂課下來,雖然很累,但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調(diào)。
這樣美的索溪峪,我沒有去過,但是在備課過程中,我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的山,那“野”的水,那“野”的猴子,甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個(gè)。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣兀侩y道他們沒有體驗(yàn)到──是的,就是這樣,一堂課中,學(xué)生也讀了,也聽了,也講了一些詞、句、段,但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以,一堂課下來,并沒有實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話,自然那些圖片、動(dòng)人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課,滿堂的激情,就這樣的過去了。
我和同事談?wù)撋剿嘘P(guān)的課文時(shí)提到最多的是《桂林山水》,景色多美啊。而讀小學(xué)時(shí),學(xué)完《桂林山水》之后,總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》,我才明白:十幾年的生活體驗(yàn),為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗(yàn),再美的文章,也只是一篇文字。那么,一堂好課,也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)起步,對(duì)照著走進(jìn)文本,最終才會(huì)沉浸在文本的美妙中。下課了才會(huì)戀戀不舍,回味無窮。
學(xué)習(xí)文本的過程中,教師的引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生,而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中,“牽”到自己的設(shè)計(jì)中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去,和老師一同欣賞,一同談?wù)摲治觥km然課講得不成功,但我明白了:我遺失了學(xué)生的童心,文本是教師與學(xué)生共同面對(duì)的。更重要的一點(diǎn)應(yīng)該記住,學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇3
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí),采用先概括后具體描寫的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描寫的。在授課之初,我確定了教學(xué)目標(biāo),要解決好以下幾個(gè)具體問題:
1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2.緊扣課題、充分質(zhì)疑,理解“野”在什么地方。
3.領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會(huì)作者如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受的。
4.聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學(xué)時(shí),從全文的角度設(shè)計(jì)問題,如:課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去考慮,了解課文的組織結(jié)構(gòu),從而運(yùn)用到自己的作文中去。
精講完山“野”后,讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法,讓學(xué)生認(rèn)知:水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選擇自己最喜歡的語句讀讀,說說為什么喜歡?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計(jì)中的設(shè)想是好的,但是課堂上所反映出來的缺失,這些內(nèi)容學(xué)生都了解了,但是都浮于表面,感覺是走馬觀花。如何長文短講,精講精煉,還需要今后多研究。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇4
《索溪峪的野》這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;之后,分別描述索溪峪山的.野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。
文章思路清晰,學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生透過文字的描述,想象索溪峪的野性風(fēng)光。幸好我在三年前去過那里,實(shí)拍了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光,利用多媒體視頻展示了我游覽的過程。“老師,這不是您嗎?”“啊,老師,您是導(dǎo)游!”不僅僅讓學(xué)生羨慕不已,還調(diào)動(dòng)了他們的興趣。而不少孩子也在家里就找到了很多圖片,課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語言文字的品味賞析。課堂上,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動(dòng)物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇5
現(xiàn)在的教材不但貼近了生活,而且挖掘了生活豐富,靈動(dòng)的一面.現(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá),和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中.讓他們說,讓他們議,讓他們?cè)u(píng),讓他們做,努力挖掘他們最純真善良的一面,是我們所追求的.本著這樣的思想,本課教學(xué)抓住文中 "野"以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,以達(dá)到"情文相生"的目標(biāo).
一,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣.
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:"語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣","為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境".上課伊始就讓天玩的孩子們暢談?dòng)紊酵嫠母邢?情緒高漲.接下來的美圖欣賞給了他們更為新鮮直觀的刺激,對(duì)資料的歸納則是理性的提升.這樣引出課文水到渠成.
二,檢查預(yù)習(xí),領(lǐng)悟題眼
看了課題有什么疑問 讓學(xué)生質(zhì)疑.體會(huì)"野"乃文章之魂.一個(gè)"野"字生動(dòng)地詮釋了索溪峪的天然,自然之野趣.學(xué)生不難理解,所以同學(xué)們通過預(yù)習(xí)后是可以回答.教師歸納的語言有"點(diǎn)睛"之功效.這體現(xiàn)了"以學(xué)生為本"的教學(xué)思想,學(xué)生的主體地位得到充分尊重.也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣.
三,自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶.因此,在教學(xué)山"野"這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些"野性美"的句子,圈點(diǎn)批注.接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀.喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀.學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受.珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語感.同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味,揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感.領(lǐng)悟表達(dá)方法.還有選擇性地運(yùn)用媒體,在學(xué)生品詞品句,揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中,或是再現(xiàn)畫面,或是營造情境,或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn),為學(xué)生的"情動(dòng)而辭發(fā)"奠定了情感基調(diào).學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然,也被美景陶醉.
四,升華情感,環(huán)保教育
講完課后,從播課件,讓學(xué)生從游索溪峪,讓學(xué)生陶醉景物中后,師提出:"野"趣天成,這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎,我們能做些什么呢 自然引入環(huán)保教育,達(dá)到情感的升華.
以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方,不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠.表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多,雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位,沒有顧及到整體.老師本身偶爾也有出現(xiàn)講白話現(xiàn)象.這有待于今后改正.
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇6
《索溪峪的野》這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。
文章思路清晰,學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生通過文字的描寫,想象索溪峪的野性風(fēng)光。好在現(xiàn)在多媒體很發(fā)達(dá),我只需要給學(xué)生找一些索溪峪的圖片讓他們欣賞就行了。而不少孩子竟然在家里就找到了很多圖片,課堂上小組之間可以互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語言文字的品味賞析。課堂上,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動(dòng)物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。一場(chǎng)別開生面的朗讀比賽就這樣轟轟烈烈地展開了。
你讀,他讀,同桌讀,小組讀,然后全班一起讀,喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇7
作者曹敬莊以自己獨(dú)特的視野角度,用自己樸實(shí)的文筆向人們展示了一個(gè)充滿情趣且又帶著野性的索溪峪。《索溪峪的“野”》這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的情緒。
全文結(jié)構(gòu)清晰,是總分結(jié)構(gòu),可分為兩大部分,第一部分是文章的總起,概括地點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn);第二部分又分別從山、水、動(dòng)物、游人作“野”的具體描述。作者對(duì)索溪峪的喜愛都體此刻文中的字里行間。
對(duì)于本堂課我自認(rèn)為較成功的地方是:
1、抓住題眼,理清脈絡(luò)。在一開始出示課題后,我就緊緊抓住題目中得“野”字,先讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的預(yù)習(xí)說說自己對(duì)于野字的理解(他們的回答讓我覺得很切合文本資料),然后出示正確的解釋,加深印象。當(dāng)對(duì)野字有了較為深刻的理解時(shí),再讓學(xué)生通讀全文,并思考全文又從哪幾個(gè)部分來具體描述“野”的。學(xué)生的理解潛力很強(qiáng),一下子就完成了任務(wù)。再者,在教學(xué)山野這一節(jié)時(shí),我又提出類似的問題,學(xué)生受到之前問題的啟發(fā),這個(gè)問題也就顯得簡單一過了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語,到文章的總結(jié)部分,我始終突出“野”字,緊緊圍繞題眼來教學(xué)。
2、對(duì)于此刻的農(nóng)村孩子來說,出外旅游并不是那么簡單,大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市,很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒機(jī)會(huì)領(lǐng)略,所以對(duì)他們來說,索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候,就把索溪峪的景色提前讓他們進(jìn)行觀賞,而不是讀文之后再來看圖。我認(rèn)為只有先構(gòu)成直觀的印象,才能對(duì)后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開頭,在后面的教學(xué)中我都堅(jiān)持這一原則。
3、美蘊(yùn)含在文字里,就需要我們透過仔細(xì)研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時(shí),先聽老師范讀,而后自由選取一種自己喜歡的美去練讀,交流,指導(dǎo)糾正,指名讀,男女賽讀,和老師一齊分段讀。在多種多樣的感情朗讀中,學(xué)生體會(huì)到了驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒有花多大力氣,全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。
4、雖說本文是一篇略讀課文,但不代表就就應(yīng)撇開應(yīng)用潛力的教學(xué),因此我安排了對(duì)雙引號(hào)所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對(duì)于學(xué)生來說并不是很難,但讓他們?cè)跓o形中對(duì)這類知識(shí)加深了印象。
不足之處:
1、對(duì)于整堂課的環(huán)節(jié),時(shí)間安排還沒有掌握妥當(dāng),以致一開始時(shí)間花的稍顯多了,導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點(diǎn)趕。
2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)不多,與學(xué)生交流、互動(dòng)也少了點(diǎn),還沒有把課堂完全交給學(xué)生。
3、還沒有調(diào)動(dòng)起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓一部分學(xué)生成了旁聽觀眾了,沒有照顧到整體。有待日后改善。期望聽課老師不吝惜自己的寶貴經(jīng)驗(yàn),多給我提出意見,幫忙我在教學(xué)路程上不斷地成長。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇8
本文圍繞索溪峪的“野”,具體描繪了山、水、動(dòng)物及游人的“野”,贊揚(yáng)了索溪峪的天然“野”性美,表達(dá)了作者暢游其間的愉悅心情。讀過本文,心中頓生一游之念。你看:奇山異水索溪峪,物“野”人“野”自然情。索溪峪那隨心所欲、不拘一格的“野”性美,讓人怦然心動(dòng),心生向往。真想爬一爬那“野”山,趟一趟那“野”水,做一回“野”人,享受一份“野”趣。
這篇課文學(xué)生理解內(nèi)容不成問題,重點(diǎn)應(yīng)該放在領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。本文最突出的表達(dá)特點(diǎn),是抓住事物的主要特點(diǎn),采用先概括再具體描寫的表達(dá)方法。這也是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在課堂上,由于時(shí)間關(guān)系,和本課篇幅較長的特點(diǎn),內(nèi)容和寫作方法不可能全講。然而,抓住課文在每一段的寫法上的非常相似的特點(diǎn),所以安排學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”,重點(diǎn)指導(dǎo)第一部分內(nèi)容,后面幾部分學(xué)生自己學(xué)習(xí),這樣重點(diǎn)突破,避免平均用力,從而鍛煉了學(xué)生的能力。教學(xué)中,我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)——“野”,由“野”入手引導(dǎo)學(xué)生探究教材,把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間,讓他們自主讀書,獨(dú)立思考。用自己的想象感悟語言,既重文本,又超越文本,使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正張顯。其次,讓學(xué)生進(jìn)行欣賞性的品讀,讀自己覺得寫得特別好的地方,要求讀出感受,讀出韻味,讀中想象,讀得入情入境。讓本課學(xué)習(xí)在讀中感悟,從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,熱愛大自然。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇9
現(xiàn)在的教材不但貼近了生活,而且挖掘了生活豐富,靈動(dòng)的一面.現(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá),和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中.讓他們說,讓他們議,讓他們?cè)u(píng),讓他們做,努力挖掘他們最純真善良的一面,是我們所追求的.本著這樣的思想,本課教學(xué)抓住文中 "野"以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,以達(dá)到"情文相生"的目標(biāo).
一,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣.
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:"語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣","為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境".上課伊始就讓天玩的孩子們暢談?dòng)紊酵嫠母邢?情緒高漲.接下來的美圖欣賞給了他們更為新鮮直觀的刺激,對(duì)資料的歸納則是理性的提升.這樣引出課文水到渠成.
二,檢查預(yù)習(xí),領(lǐng)悟題眼
看了課題有什么疑問 讓學(xué)生質(zhì)疑.體會(huì)"野"乃文章之魂.一個(gè)"野"字生動(dòng)地詮釋了索溪峪的天然,自然之野趣.學(xué)生不難理解,所以同學(xué)們通過預(yù)習(xí)后是可以回答.教師歸納的語言有"點(diǎn)睛"之功效.這體現(xiàn)了"以學(xué)生為本"的教學(xué)思想,學(xué)生的主體地位得到充分尊重.也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣.
三,自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶.因此,在教學(xué)山"野"這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些"野性美"的句子,圈點(diǎn)批注.接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀.喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀.學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受.珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語感.同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味,揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感.領(lǐng)悟表達(dá)方法.還有選擇性地運(yùn)用媒體,在學(xué)生品詞品句,揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中,或是再現(xiàn)畫面,或是營造情境,或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn),為學(xué)生的"情動(dòng)而辭發(fā)"奠定了情感基調(diào).學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然,也被美景陶醉.
四,升華情感,環(huán)保教育
講完課后,從播課件,讓學(xué)生從游索溪峪,讓學(xué)生陶醉景物中后,師提出:"野"趣天成,這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎,我們能做些什么呢 自然引入環(huán)保教育,達(dá)到情感的升華.
以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方,不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠.表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多,雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位,沒有顧及到整體.老師本身偶爾也有出現(xiàn)講白話現(xiàn)象.這有待于今后改正.
《索溪峪的野》教學(xué)反思
在學(xué)校現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)及反思活動(dòng)中,我執(zhí)教了《索溪峪的“野”》第一課時(shí)。
在選擇課文的時(shí)候,因其課文結(jié)構(gòu)清晰,語言描寫生動(dòng)優(yōu)美而成為我執(zhí)教的首選,因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)時(shí)我在總體思路上比較好把握,重難點(diǎn)容易確定,在加上我本身教學(xué)的風(fēng)格是以朗讀感悟見長。
這篇文章以總—分—總的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、野物野、人野,而在第一課時(shí)里,我主要安排了初讀課文了解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu),自學(xué)生字新詞和學(xué)文第二自然段三個(gè)內(nèi)容,而其中重點(diǎn)是品讀山野這一部分,感受山驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲不拘一格的美,學(xué)習(xí)作者展開豐富聯(lián)想生動(dòng)優(yōu)美的語言描寫。
在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長,各長成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長的,有橫著長的,有斜著長的,有三五成群長的,有兩兩相對(duì)長的,有獨(dú)自一個(gè)長的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以班德瑞優(yōu)美的音樂朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
一節(jié)課下來,整個(gè)教學(xué)思路是非常清晰的,教學(xué)節(jié)奏也把握得教好,但其中也有不到之處:在指導(dǎo)朗讀時(shí),因?qū)W生的領(lǐng)悟不到位,我的引導(dǎo)有時(shí)十分牽強(qiáng),使得學(xué)生感悟朗讀還落實(shí)得不夠。在教學(xué)最后一方面的美時(shí),作者之所以用排比句式,為什么這樣對(duì)應(yīng)著寫如果能點(diǎn)到會(huì)幫助學(xué)生領(lǐng)悟表達(dá)效果。最后自己設(shè)計(jì)了針對(duì)相關(guān)圖片說出對(duì)應(yīng)的山的描寫,本意也是讓學(xué)生體會(huì)作者語言的表達(dá),但遭到老師們的爭議,覺得這樣則限制了學(xué)生的思維,硬生生的將某種描寫牽引到一個(gè)畫面上,沒有了想象的余地。
總之,一節(jié)課下來,有回味之處,也頗感到不足,意猶未盡,但這正是語文教學(xué)藝術(shù)的魅力所在。語文教學(xué)藝術(shù)這塊瑰寶將深深吸引著我不斷前行,不斷反思,不斷學(xué)習(xí)。
《索溪峪的野》教學(xué)反思
《索溪峪的野》這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。
文章思路清晰,學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生通過文字的描寫,想象索溪峪的野性風(fēng)光。好在現(xiàn)在多媒體很發(fā)達(dá),我只需要給學(xué)生找一些索溪峪的圖片讓他們欣賞就行了。而不少孩子竟然在家里就找到了很多圖片,課堂上小組之間可以互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語言文字的品味賞析。課堂上,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動(dòng)物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。一場(chǎng)別開生面的朗讀比賽就這樣轟轟烈烈地展開了。
你讀,他讀,同桌讀,小組讀,然后全班一起讀,喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇10
索溪峪的野這篇課文,我本人是很喜歡的,因?yàn)樯砼R其境的感受過張家界的山水和動(dòng)物,自己在那大自然的情境中返璞歸真了,所以決定選擇這一課來講。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。
媒體的運(yùn)用是這節(jié)課的一大亮點(diǎn),不只是孩子,聽課的老師也對(duì)索溪峪的美景嘆為觀止。只有讓孩子們感同身受,才能激發(fā)出他們讀書的熱情,才能讓孩子們愛上課文,愛上語文,由愛引思,課文的內(nèi)容,文章的中心感悟自然水到渠成。
最后這節(jié)課的最大問題便是時(shí)間的分配,匡校長聽后也對(duì)這節(jié)課提出了中肯的建議,索溪峪的山講的、讀的是很到位,但對(duì)于一片自讀課文來說,這樣的時(shí)間安排是欠妥當(dāng)?shù)模竺娴乃?dòng)物、游人只能一帶而過,課的后半段略顯突兀,這也是我以后要斟酌和修改的地方,謝謝領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)和指點(diǎn)。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇11
這篇文章以總—分—總的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。這是一篇閱讀課文,但是我卻花了講讀課文的課時(shí)來教。在第一課時(shí)里,我主要安排了初讀課文了解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu),自學(xué)生字新詞和學(xué)文第二自然段三個(gè)內(nèi)容,而其中重點(diǎn)是品讀山野這一部分,感受山驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲不拘一格的美,學(xué)習(xí)作者展開豐富聯(lián)想生動(dòng)優(yōu)美的語言描寫。
在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長,各長成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長的,有橫著長的,有斜著長的,有三五成群長的,有兩兩相對(duì)長的,有獨(dú)自一個(gè)長的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
欣賞完全文,我們不得不感嘆于大自然的神奇,不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力!課后,我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出,孩子們掌握得很好!記得當(dāng)天,我就迫不及待跟他們分享了班級(jí)的佳作!孩子們對(duì)寫作也充滿了享受!
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇12
沒有反饋與評(píng)價(jià),就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。為了讓小組合作學(xué)習(xí)能更有效、長久地進(jìn)行,對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)應(yīng)及時(shí)地給予反饋。在展現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果,學(xué)生才能感受到小組合作的快樂與成功,從而提高學(xué)生進(jìn)行合作的信心和興趣;糾正合作中存在的問題,保證小組合作的順利開展。
在教學(xué)《索溪峪的“野”》時(shí),學(xué)生合作學(xué)習(xí)后,我首先對(duì)他們的合作過程給予積極的評(píng)價(jià):最團(tuán)結(jié)互助的小組、最有創(chuàng)造性的小組、最有收獲的小組等,以激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的積極性。在自主合作討論過程中教師巡視時(shí)要用心傾聽并給予指導(dǎo)與評(píng)價(jià)。當(dāng)小組派代表匯報(bào)展示合作成果時(shí),老師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和激勵(lì)性評(píng)價(jià),并讓其他小組的成員也來發(fā)問與評(píng)價(jià),從而讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。在小組合作學(xué)習(xí)的中,我深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力,它給學(xué)生帶來的是“運(yùn)籌帷幄,而決勝千里”的成功體現(xiàn)。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇13
《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然野性的美,表達(dá)了作者暢游的心情。
這篇文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長,各長成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長的,有橫著長的,有斜著長的,有三五成群長的,有兩兩相對(duì)長的,有獨(dú)自一個(gè)長的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
欣賞完全文,我們不得不感嘆于大自然的神奇,不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力!課后,我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出,孩子們掌握得很好!記得當(dāng)天,我就迫不及待跟他們分享了班級(jí)的佳作!孩子們對(duì)寫作也充滿了享受!
本篇教學(xué),處處回蕩著美的旋律,基本做到了美文美讀,美文美學(xué)。充分詮釋了課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中,我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn),喚起學(xué)生原有的生活積累,并通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇14
《新課標(biāo)》中有這么一段話:“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對(duì)話的過程”。怎么把這個(gè)理念落實(shí)到我們的課堂實(shí)踐中呢?實(shí)踐證明,多媒體借助現(xiàn)代化的聲光手段、動(dòng)畫技巧、音響效果,通過多種媒體信息來輔助教學(xué),因而形象具體、生動(dòng)有趣,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官接受信息,容易引起學(xué)生的注意,豐富學(xué)生的表象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更能促進(jìn)師生、生生、生本三種對(duì)話方式的生成,努力構(gòu)建生命的、詩意的課堂,使我們的學(xué)生能真正在語文課中詩意地棲居,從而來享受我們的語文課。
一、憑借媒體,感知情境
小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累,感知發(fā)展水平不高,有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際相去甚遠(yuǎn),很難正確感知,心理學(xué)告訴我們:教學(xué)過程中運(yùn)用的感覺器官越多,它們的作用發(fā)揮得越充分,對(duì)學(xué)習(xí)的`知識(shí)越容易理解和鞏固。現(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能,以文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、音像多種方式顯示教學(xué)信息,多重刺激學(xué)生多種感官,使學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感受,從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)利于學(xué)習(xí)的情景。
請(qǐng)看教學(xué)《索溪峪的“野”》的開課:
師:同學(xué)們,我們的祖國地大物博,江河湖海星羅棋布,名山大川比比皆是。我們一起來領(lǐng)略幾處祖國的風(fēng)景名勝地。
(播放風(fēng)景錄象。)
師:這是神奇的黃山;這是熱情的廬山;這是五岳之尊的泰山;這是“甲天下”的桂林;這是煙波浩淼的洞庭湖。
(學(xué)生如癡如醉,被大自然的神奇深深吸引,急于想欣賞更美的畫面。)
師:今天,我們一起感受索溪峪的“野性”美。請(qǐng)你們初讀課文,通過文字初步感知索溪峪的風(fēng)景。(學(xué)生興趣盎然,紛紛讀書。)
師:看,“索溪峪”展現(xiàn)在我們眼前了。(師生共同欣賞配樂錄象。)
師:通過讀文,欣賞畫面,“索溪峪”給你留下了怎樣的印象?(學(xué)生交流整體感知后的感受。)
情景成為學(xué)生想象的契機(jī),教師憑借學(xué)生的想象活動(dòng),把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情景聯(lián)系起來,從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間,隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動(dòng),帶學(xué)生進(jìn)入一個(gè)廣遠(yuǎn)的意境中,可以飛向藍(lán)天,潛入大海,越過崇山峻嶺,跨過歷史長河,把學(xué)生帶到課文描寫的世界上任何一個(gè)地方。在此教學(xué)過程中,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實(shí)可靠、利于實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。
二、憑借情境,三重對(duì)話
“對(duì)話教學(xué)”,就是在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位,充分重視學(xué)生在教學(xué)過程中的地位,通過學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成,從而提高學(xué)生對(duì)語言的感悟、運(yùn)用能力,同時(shí)起到豐富學(xué)生的精神世界,啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨(dú)立完美人格的作用,從根本上提高學(xué)生語文素質(zhì)的一種教學(xué)活動(dòng)。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣,讓所學(xué)的知識(shí)能夠吸引學(xué)生,在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo),使教服務(wù)于學(xué),讓學(xué)生自己做主,使學(xué)生產(chǎn)生一種自我學(xué)習(xí)的責(zé)任感,集中精神利用課件,自覺學(xué)習(xí),再通過不斷的交流,對(duì)話,升華對(duì)文章的理解與感悟,最終實(shí)現(xiàn)課堂對(duì)話教學(xué)目的。
《索溪峪的“野”》一課教學(xué)中,在學(xué)生整體感知了課文,欣賞了索溪峪風(fēng)景后,我要求學(xué)生自讀課文第二自然段,自己在讀通的基礎(chǔ)上,通過聯(lián)系上下文或者畫面來理解山奇、秀、險(xiǎn),遇到不懂的問題可以小組討論。然后,我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容,讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句,運(yùn)用“擺擂臺(tái)比讀書”的形式激發(fā)讀的欲望,比一比誰讀得流利、有感情,通過有感情的讀,品味、了解文章用詞的準(zhǔn)確和美妙。這樣,讀的競(jìng)賽不但讓課堂氣氛“活”起來,而且在體會(huì)詞語美的過程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課,教師在點(diǎn)撥、引導(dǎo),讓學(xué)生自己去研究、探索、感悟,如果以自己的力量解決不了,就可以讀后質(zhì)疑:這個(gè)自然段中你有什么不懂?學(xué)生提出后,就讓學(xué)有能力的學(xué)生幫助解決,充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。這樣,以境激趣,以情促讀,讀中解疑,帶學(xué)生感悟山野性的美,為學(xué)生提供了一個(gè)思維想象的空間,進(jìn)一步理解課文,體會(huì)感情,達(dá)到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的能力,并通過讀中的感悟,不斷地積累課文的好詞好句。實(shí)現(xiàn)了語文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對(duì)話。
三、引人入境,詩意棲息
語文教學(xué)的詩意,就是教師和學(xué)生在語文教和學(xué)的過程中,對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗(yàn)、感悟、理解時(shí)所呈現(xiàn)出來的,與課文內(nèi)蘊(yùn)相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊(yùn)和境界。同時(shí)文學(xué)是人類共同的精神家園,讓學(xué)生詩意地棲居其中,教師責(zé)無旁貸。為了讓學(xué)生進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境,把感悟到的用書聲表達(dá)出來,我精心創(chuàng)設(shè)情境,借助音樂直接作用與人的情感。在教學(xué)中將那些生動(dòng)感人的文字配上感情真摯、悅耳動(dòng)聽的樂曲。營造一種情景交融的詩意氛圍,這種融音樂藝術(shù)和情感體驗(yàn)于一體的教學(xué),不僅可以渲染課堂氣氛,更能開啟學(xué)生的思維,陶冶學(xué)生的美好情操。這樣,學(xué)生的情感必然會(huì)發(fā)生微妙而深刻的變化,在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到物我兩忘的境界。
伴著古箏曲《高山流水》,我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的山;伴著輕柔抒情的樂曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的水,伴著活潑歡快的樂曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的動(dòng)物和游客。用音樂渲染意境,促動(dòng)他們捕捉課文傳送的美的信息,豐富想象與聯(lián)想的審美感受,讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險(xiǎn)磅礴的山景,歡快流暢的小溪,野性十足的動(dòng)物和瀟灑自如的游客。
四、再創(chuàng)情境,語言外顯
運(yùn)用多媒體組合來創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶,對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,形成一股不吐不快的強(qiáng)烈表達(dá)欲望。例如《索溪峪的“野”》一課,在學(xué)生完全被美景迷住,有了一種想就地一游的欲望,我再次播放畫面,因勢(shì)利導(dǎo):假如你此時(shí)置身其中,你想說什么?你想干什么?接著,我讓學(xué)生不拘形式,自由地把自己的想象說出來,“開廣其胸襟,發(fā)抒其志氣”,學(xué)生有用以前學(xué)過的詩歌表達(dá)贊美之情的,有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲,有就地一游時(shí)自己如何“野”的,把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累,學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下,有如柳暗花明,豁然開朗,從愛說發(fā)展到會(huì)說、能說。一句句佳句,學(xué)生脫口而出。并對(duì)有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫出來的要求,實(shí)現(xiàn)讀寫的有機(jī)結(jié)合。
語文閱讀是最富個(gè)性最具魅力的精神創(chuàng)造,也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段,多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景,再現(xiàn)了生動(dòng)的畫面,從不同程度不斷地形成不同的興奮點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容要求,巧妙地運(yùn)用多媒體優(yōu)化組合,能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂,使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇15
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中,敢于提出自己的看法,作出自己的判斷。”第三學(xué)段的課程目標(biāo)還初次提到了探究性閱讀:“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。”
探究性閱讀是探究式學(xué)習(xí)的一種。它要求學(xué)生圍繞一定的目標(biāo),即為了探索、研究、解決某一個(gè)問題,廣泛搜集相關(guān)材料,進(jìn)行閱讀。探究性閱讀是對(duì)閱讀能力培養(yǎng)提出的更高要求。因此在教育、教學(xué)過程中,我們應(yīng)當(dāng)摒棄教師一手抓的現(xiàn)象,該放手時(shí)就放手,把學(xué)生的權(quán)力還給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,充分實(shí)現(xiàn)自主,提倡自身的能力。在本課的教學(xué)中,我進(jìn)行了一些有益的嘗試,并收到良好效果。
一、放手形式,自主選擇
課堂形式豐富多彩,可以吸引學(xué)生的注意力,提高課堂教學(xué)效率,同時(shí),使課堂變得輕松、愉快。因此,老師在課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候,多是煞費(fèi)苦心。新課程強(qiáng)調(diào)師生平等,老師要尊重學(xué)生,真正地把學(xué)生當(dāng)作朋友,并且學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,在教學(xué)中占主體地位。
在教學(xué)《索溪峪的野》時(shí),我的問題是:你最喜歡哪一個(gè)部分?你想怎樣來表現(xiàn)索溪峪的美?你想不想找和自己志同道合的朋友一起學(xué)習(xí)?……等。學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論,推薦代表匯報(bào)討論結(jié)果;學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文;小組同學(xué)可以通過合作的方式來共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是,每個(gè)學(xué)生的意愿都得到了充分尊重,學(xué)生變得更自信,更有活力,也必定多了一份成功的把握。
二、放手朗讀,自主感悟
語文的能力訓(xùn)練包括很多方面,朗讀能力是其中很重要的一種。我們習(xí)慣于一句一句地教學(xué)生朗讀,這個(gè)詞應(yīng)該讀得重一點(diǎn),那句話應(yīng)該讀得慢一些等。這樣教地結(jié)果是“一千個(gè)讀者,只畫得出一個(gè)哈姆萊特。”學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)變成了老師的體驗(yàn),讀的時(shí)候雖也是抑揚(yáng)頓挫,但都是一個(gè)腔調(diào)。在朗讀的過程中,老師教給學(xué)生一些表達(dá)感情的方法是必要的,最重要的還是學(xué)生自身情感體驗(yàn)的表達(dá)和流露。新課程下,我們十分重視學(xué)生的這種個(gè)性體驗(yàn)、個(gè)性情感。
教學(xué)《索溪峪的野》這篇課文時(shí),在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上,我問:你最喜歡哪個(gè)自然段,為什么?你能有感情地讀一讀嗎?學(xué)生帶著無比的興趣,以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受,并把自己的感受讀出來,學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候,我請(qǐng)其他的同學(xué)來評(píng)價(jià),讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落,如談到游人野那一部分時(shí),有的同學(xué)都手舞足蹈起來,讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作,讀出了自己的真情實(shí)感。
新課程下的開放遠(yuǎn)不止內(nèi)容、形式、朗讀訓(xùn)練,還有作業(yè)、對(duì)學(xué)生的權(quán)力等。就如帶著學(xué)生走路,我們不再是扶著、攙著,也不再是在前面領(lǐng)著,如今,老師只是站在旁邊,告訴學(xué)生前面有路,學(xué)生自己去摸索,去尋找,學(xué)生所走的不再是唯一的一條路,而可能是多條路,有的甚至是彎路,但可貴的是他們所走的是自己的路,而且是自己一步一步走過來的。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 篇16
一、憑借媒體,感知情境
小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累,感知發(fā)展水平不高,有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際相去甚遠(yuǎn),很難正確感知,心理學(xué)告訴我們:教學(xué)過程中運(yùn)用的感覺器官越多,它們的作用發(fā)揮得越充分,對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)越容易理解和鞏固。現(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能,以文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、音像多種方式顯示教學(xué)信息,多重刺激學(xué)生多種感官,使學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感受,從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)利于學(xué)習(xí)的情景。
請(qǐng)看教學(xué)《索溪峪的“野”》的開課:
師:同學(xué)們,我們的祖國地大物博,江河湖海星羅棋布,名山大川比比皆是。我們一起來領(lǐng)略幾處祖國的風(fēng)景名勝地。
(播放風(fēng)景錄象。)
師:這是神奇的黃山;這是熱情的廬山;這是五岳之尊的泰山;這是“甲天下”的桂林;這是煙波浩淼的洞庭湖。
(學(xué)生如癡如醉,被大自然的神奇深深吸引,急于想欣賞更美的畫面。)
師:今天,我們一起感受索溪峪的“野性”美。請(qǐng)你們初讀課文,通過文字初步感知索溪峪的風(fēng)景。(學(xué)生興趣盎然,紛紛讀書。)
師:看,“索溪峪”展現(xiàn)在我們眼前了。(師生共同欣賞配樂錄象。)
師:通過讀文,欣賞畫面,“索溪峪”給你留下了怎樣的印象?(學(xué)生交流整體感知后的感受。)
情景成為學(xué)生想象的契機(jī),教師憑借學(xué)生的想象活動(dòng),把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情景聯(lián)系起來,從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間,隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動(dòng),帶學(xué)生進(jìn)入一個(gè)廣遠(yuǎn)的意境中,可以飛向藍(lán)天,潛入大海,越過崇山峻嶺,跨過歷史長河,把學(xué)生帶到課文描寫的世界上任何一個(gè)地方。在此教學(xué)過程中,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實(shí)可靠、利于實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。
二、憑借情境,三重對(duì)話
“對(duì)話教學(xué)”,就是在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位,充分重視學(xué)生在教學(xué)過程中的地位,通過學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成,從而提高學(xué)生對(duì)語言的感悟、運(yùn)用能力,同時(shí)起到豐富學(xué)生的精神世界,啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨(dú)立完美人格的作用,從根本上提高學(xué)生語文素質(zhì)的一種教學(xué)活動(dòng)。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣,讓所學(xué)的知識(shí)能夠吸引學(xué)生,在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo),使教服務(wù)于學(xué),讓學(xué)生自己做主,使學(xué)生產(chǎn)生一種自我學(xué)習(xí)的責(zé)任感,集中精神利用課件,自覺學(xué)習(xí),再通過不斷的交流,對(duì)話,升華對(duì)文章的理解與感悟,最終實(shí)現(xiàn)課堂對(duì)話教學(xué)目的。
《索溪峪的“野”》一課教學(xué)中,在學(xué)生整體感知了課文,欣賞了索溪峪風(fēng)景后,我要求學(xué)生自讀課文第二自然段,自己在讀通的基礎(chǔ)上,通過聯(lián)系上下文或者畫面來理解山奇、秀、險(xiǎn),遇到不懂的問題可以小組討論。然后,我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容,讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句,運(yùn)用“擺擂臺(tái)比讀書”的形式激發(fā)讀的欲望,比一比誰讀得流利、有感情,通過有感情的讀,品味、了解文章用詞的準(zhǔn)確和美妙。這樣,讀的競(jìng)賽不但讓課堂氣氛“活”起來,而且在體會(huì)詞語美的過程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課,教師在點(diǎn)撥、引導(dǎo),讓學(xué)生自己去研究、探索、感悟,如果以自己的力量解決不了,就可以讀后質(zhì)疑:這個(gè)自然段中你有什么不懂?學(xué)生提出后,就讓學(xué)有能力的學(xué)生幫助解決,充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。這樣,以境激趣,以情促讀,讀中解疑,帶學(xué)生感悟山野性的美,為學(xué)生提供了一個(gè)思維想象的空間,進(jìn)一步理解課文,體會(huì)感情,達(dá)到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的能力,并通過讀中的感悟,不斷地積累課文的好詞好句。實(shí)現(xiàn)了語文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對(duì)話。
三、引人入境,詩意棲息
語文教學(xué)的詩意,就是教師和學(xué)生在語文教和學(xué)的過程中,對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗(yàn)、感悟、理解時(shí)所呈現(xiàn)出來的,與課文內(nèi)蘊(yùn)相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊(yùn)和境界。同時(shí)文學(xué)是人類共同的精神家園,讓學(xué)生詩意地棲居其中,教師責(zé)無旁貸。為了讓學(xué)生進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境,把感悟到的用書聲表達(dá)出來,我精心創(chuàng)設(shè)情境,借助音樂直接作用與人的情感。在教學(xué)中將那些生動(dòng)感人的文字配上感情真摯、悅耳動(dòng)聽的樂曲。營造一種情景交融的詩意氛圍,這種融音樂藝術(shù)和情感體驗(yàn)于一體的教學(xué),不僅可以渲染課堂氣氛,更能開啟學(xué)生的思維,陶冶學(xué)生的美好情操。這樣,學(xué)生的情感必然會(huì)發(fā)生微妙而深刻的變化,在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到物我兩忘的境界。
伴著古箏曲《高山流水》,我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的山;伴著輕柔抒情的樂曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的水,伴著活潑歡快的樂曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的動(dòng)物和游客。用音樂渲染意境,促動(dòng)他們捕捉課文傳送的美的信息,豐富想象與聯(lián)想的審美感受,讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險(xiǎn)磅礴的山景,歡快流暢的小溪,野性十足的動(dòng)物和瀟灑自如的游客。
四、再創(chuàng)情境,語言外顯
運(yùn)用多媒體組合來創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶,對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,形成一股不吐不快的強(qiáng)烈表達(dá)欲望。例如《索溪峪的“野”》一課,在學(xué)生完全被美景迷住,有了一種想就地一游的欲望,我再次播放畫面,因勢(shì)利導(dǎo):假如你此時(shí)置身其中,你想說什么?你想干什么?接著,我讓學(xué)生不拘形式,自由地把自己的想象說出來,“開廣其胸襟,發(fā)抒其志氣”,學(xué)生有用以前學(xué)過的詩歌表達(dá)贊美之情的,有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲,有就地一游時(shí)自己如何“野”的,把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累,學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下,有如柳暗花明,豁然開朗,從愛說發(fā)展到會(huì)說、能說。一句句佳句,學(xué)生脫口而出。并對(duì)有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫出來的要求,實(shí)現(xiàn)讀寫的有機(jī)結(jié)合。
語文閱讀是最富個(gè)性最具魅力的精神創(chuàng)造,也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段,多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景,再現(xiàn)了生動(dòng)的畫面,從不同程度不斷地形成不同的興奮點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容要求,巧妙地運(yùn)用多媒體優(yōu)化組合,能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂,使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”。