回歸本真 走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談（精選13篇）

回歸本真 走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談 篇1

　　回歸本真  走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談

　　在研究如何教學(xué)《宋慶齡故居的樟樹》這課時，我再次感受到，作為一名語文教師，要在面對一個又一個困惑的同時做出自己正確的選擇：教學(xué)中，人文多些，還是語文多些？要生成還是要預(yù)設(shè)？多引導(dǎo)還是多自主？多元解讀還是突出文本價(jià)值取向？如何使上述諸多矛盾和諧統(tǒng)一、把握住適當(dāng)?shù)亩龋咳绾卧陬^緒紛繁的教學(xué)要素中“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”？經(jīng)過反復(fù)思考和嘗試，我漸漸明晰了自己的想法，那就是：只有回歸語文的本真，才能走出語文教學(xué)的諸多誤區(qū)！

　　語文的本真是什么？怎樣圍繞語文的本真有效地開展系列語言文字實(shí)踐活動？我認(rèn)為，語文的本真可以概括為三句話：語文教學(xué)教學(xué)語文，教學(xué)語文見語見文；見語見文仍非語文。下面，我結(jié)合對《宋慶齡故居的樟樹》的思考談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識。

　　一、語文教學(xué)教學(xué)語文

　　江蘇教育出版社主編朱家瓏先生在《小學(xué)語文教學(xué)研究》中發(fā)表文章——《關(guān)于教材實(shí)驗(yàn)中的幾個傾向性問題》一文中指出：“超越文本是新課程理念之一。在這一理念的指導(dǎo)下，我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，允許學(xué)生挑戰(zhàn)文本，但這應(yīng)該以文本的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。然而，有些教師在教學(xué)中為了引導(dǎo)學(xué)生超越文本，置課文于不顧，或刻意地追求‘多元解讀’；甚至在答案唯一的地方也要拼命地選取多種不同的答案；或離題萬里，不著邊際地‘對話’討論；或旁征博引，千方百計(jì)地開發(fā)課外教育資源。使學(xué)生不但對文本的價(jià)值取向、做人的道德觀念等是非沒有清晰的認(rèn)識，而且對文本語言的感悟、吸收和內(nèi)化也未著邊際。”

　　用的是最先進(jìn)、最前沿的理念，卻上出“四不像”的語文課，想來是個笑話！事實(shí)上，這種“理念踩空”的尷尬遠(yuǎn)不止這一種，我們不能看到語文課堂只執(zhí)各語文要素之一端而不計(jì)其余的情況，而且這種只執(zhí)一端的做法又往往走向極端。這些窘境的出現(xiàn)，最根本的原因就是課堂教學(xué)脫離了語文課的本真，忘記了語文教學(xué)必須扎扎實(shí)實(shí)教學(xué)語文。“應(yīng)該以文本的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)”，文本學(xué)習(xí)學(xué)什么？答案確定無疑，那就是學(xué)語言文字。脫離了語言文字學(xué)習(xí)這個基礎(chǔ)，一切活動都無異于南轅北轍。葉圣陶先生曾說：口頭為語，書面為文。口頭的指“聽說”，書面的指“讀寫”。可見，語文教學(xué)應(yīng)立足語言文字，進(jìn)行聽說讀寫的實(shí)踐活動。對一篇課文來說，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)緊緊圍繞課文的語言文字，才抓對了教學(xué)的起點(diǎn)、立足點(diǎn)。同時，抓住語言文字教學(xué)也是語文教學(xué)的根本歸宿。

　　無論哪篇課文，都有教不完的語言文字的東西。如果都抓，顯然既不必要，又不現(xiàn)實(shí)。《宋慶齡故居的樟樹》這篇課文，有哪些值得抓、要抓實(shí)的語言文字訓(xùn)練點(diǎn)？通過反復(fù)研讀教材，我們就可以發(fā)現(xiàn)，蘇教版教材有一個很好的編排體例，那就是，每篇課文的課后練習(xí)，都提示了一篇課文的教學(xué)要點(diǎn)。我們來看看這篇課文的課后練習(xí)：1、朗讀課文，背誦課文。2、用鋼筆描紅。3、讀讀下面的詞語。4、讀讀下面的句子，并用帶點(diǎn)的詞語造句。5、搜集宋慶齡的有關(guān)資料，說說人們?yōu)槭裁纯倫墼谒�故居的兩棵樟樹前留影紀(jì)念。這些題目在提示我們，對于這篇課文，應(yīng)該進(jìn)行哪些語言文字的訓(xùn)練？顯然，“感悟、積累、運(yùn)用”，是這些要求背后的要求。具體說，就是：讀課文，練感悟；積累描寫樹木的詞匯、語段；學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法，學(xué)習(xí)使用恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語說話。

　　想到這些，我不由得心生感慨：我們的語文課上可以做、應(yīng)該首先做好的事情真不少啊！不將語言文字的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練落到實(shí)處，我們的語文課堂必然會在半空中兜圈子，必然失去應(yīng)有的真意。

　　二、教學(xué)語文見語見文

　　現(xiàn)今，語文課堂應(yīng)該著力進(jìn)行語言文字的實(shí)踐，已被愈來愈多的教師所認(rèn)同，并不斷通過實(shí)踐探索，總結(jié)出不少操作層面的智慧。但同時，又一個重要層面被忽略了——課堂教學(xué)抓住了“語”，丟掉了“文”。更有甚者，完全曲解了“語”的內(nèi)涵，縮小了“語”的外延，將“語”的教學(xué)僅僅局限在字詞句簡單、機(jī)械的重復(fù)訓(xùn)練上。

　　曾幾何時，分段、概括段意、感受中心、學(xué)習(xí)寫作方法等等這些關(guān)乎“文”的東西，在語文教改的“矯枉過正”中成了令人扼腕的犧牲品。很長時間以來，幾乎沒有人再在課堂上落實(shí)些關(guān)于“文”的東西。

　　事實(shí)上，關(guān)于“文”的東西真的過時了嗎？真的不再需要？文章取士是舊時代的產(chǎn)物；中國古代文章有“經(jīng)邦濟(jì)世”、“經(jīng)國濟(jì)民”等功用，其含義相當(dāng)于“治理國家”。今天，雖然文學(xué)、文章沒有了這般輝煌，但其教育自我、警醒世人、陶情冶性的功用誰也不能否定。文章不是無情物，離開了“情”，它只不過是一堆生冷的符號。讀文需“披文入情”，顯然，由文入手，關(guān)注“文”的東西，才利于“入情”，才使教學(xué)生動活潑，才是語文教學(xué)的正常路徑。

　　語文教學(xué)凸顯“文”，就應(yīng)該光明正大地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章的謀篇布局、段落層次、表述方法以及文字的流暢和韻律等，完全不必欲抱琵琶半遮面！在這些方面，《宋慶齡故居的樟樹》就是一個極好的學(xué)“文”的素材。比如，課文借物喻人的寫法不應(yīng)讓學(xué)生感受、認(rèn)識嗎？如果學(xué)生學(xué)習(xí)完本篇，腦海中只有樟樹的一些印象，感受不到樟樹可貴之處和宋慶齡博大情懷的聯(lián)系，就難免流于疏淺。再如，本文謀篇布局的方法很巧妙：單就寫樟樹來說，作者從事物的不同方面來寫，每寫一個方面，都圍繞事物的特點(diǎn)寫具體。此外，作者介紹樟樹，還由表及里，由外觀到內(nèi)質(zhì)，給讀者留下了完整、深刻的印象。在“圍繞特點(diǎn)寫具體”方面，本文也很有獨(dú)到之處。如，對樟樹的香氣，作者除了步步深入，層層推進(jìn)，還恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對比，使人充分感知樟樹香氣之悠長。

　　課堂教學(xué)中，見語又見文，才能使言語蘊(yùn)涵的意象豐滿、鮮活，也才容易體悟文章所含之情。就《宋慶齡故居的樟樹》這篇課文來說，注重本文“文”的特點(diǎn)，利于學(xué)生的“感悟”。注重“文”的特點(diǎn)，同樣有利于學(xué)生的“積累、運(yùn)用”。把握住文章的結(jié)構(gòu)、層次、脈絡(luò)，方便快速積累；學(xué)習(xí)作者的寫作方法，有助于提高學(xué)生表達(dá)的能力；明晰了作者的思路，在反復(fù)誦讀中，更容易感受語言的流暢與韻律。

　　三、見語見文仍非語文

　　2005年第九期的《小學(xué)語文研究》，刊登了蘇教版主編、著名特級教師張慶的一篇題為《走一條求真務(wù)實(shí)的語文課改之路》的文章。在文章中，張老師就如何進(jìn)一步深化語文課程改革提出了八字方針——“倡簡、務(wù)本、求實(shí)、有度”。文章切中時弊，旁征博引，字字珠璣，可以很好地回答一線老師在課改進(jìn)程中的諸多困惑。在一遍遍的閱讀中，我產(chǎn)生了很多想法。其中，感受最為突出的是：語文教學(xué)必須切實(shí)回歸語文的本質(zhì)屬性，簡簡單單、扎扎實(shí)實(shí)地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語言文字的實(shí)踐活動。

　　但是，語文教學(xué)見“語”又見“文”，就是完美的語文教學(xué)了嗎？顯然不是。就語文教學(xué)說，“語”為基石，“文”作高臺，還需更多的東西穿插、補(bǔ)充、豐富、修飾，才能構(gòu)筑空靈的語言樓閣。這些起到穿插、補(bǔ)充、豐富、修飾等功用的東西可以概括為“智慧”和“情趣”，它們是語文的血肉，語文的靈魂。具體到教學(xué)中，應(yīng)該是語文教學(xué)必須關(guān)照語文方法、語文思維，必須強(qiáng)調(diào)“有情有趣”。從這個角度說，語文教學(xué)的最終歸宿，應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生的大情懷、大智慧。

　　《宋慶齡故居的樟樹》這篇課文的教學(xué)難點(diǎn)是什么？顯然應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生感知樟樹香氣的永久保持，同時自然地領(lǐng)悟關(guān)聯(lián)詞語起到的作用。怎樣突破這個難點(diǎn)，我作了如下設(shè)計(jì)：

　　師：作者如何具體寫出樟樹香氣永久保持這一特點(diǎn)的？ 交流【出示句子】

　　（1）  即使當(dāng)它枝枯葉落的時候，當(dāng)它已經(jīng)作為木料制作成家具的時候，它的香氣仍然不變。

　　師：分行、分次地出示四句話。引讀

　　當(dāng)它枝枯葉落的時候，它的香氣不變。

　　當(dāng)它已經(jīng)作為木料制作成家具的時候，它的香氣不變。

　　當(dāng)它枝枯葉落的時候，當(dāng)它已經(jīng)作為木料制作成家具的時候，它的香氣不變。

　　即使當(dāng)它枝枯葉落的時候，當(dāng)它已經(jīng)作為木料制作成家具的時候，它的香氣仍然不變。

　　師：讀一讀這四句話，從中你讀懂了什么？

　　師：是啊！無論怎樣的情況，樟樹的香氣都能——（板書：永久保持）再來讀讀這句話。

　　（2）引讀，是呀，所以說只要這木質(zhì)存在一天，蟲類就怕它一天。

　　這樣的預(yù)設(shè)，就是綜合考慮了文本理解、方法掌握以及語言的積累和運(yùn)用。

　　“課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”這一表述擺脫了長期以來人們關(guān)于語文學(xué)科功能的爭論，正面論述了語文學(xué)科性質(zhì)和地位，即不能單純強(qiáng)調(diào)某一方面，應(yīng)在二者統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。我們應(yīng)看到，語言并非生冷的抽象符號，它則立場堅(jiān)定，愛憎分明，感情真摯，內(nèi)涵豐富，通達(dá)天地，暢曉古今，可謂包羅萬象。人文關(guān)懷，智能發(fā)展，品德熏陶，習(xí)慣培養(yǎng)，方法習(xí)練，等等，都應(yīng)是在語言學(xué)習(xí)的過程中順便自然達(dá)成，得到足夠的重視。

　　對此，著名專家成尚榮有過精辟的論述，有助于我們在語文課堂實(shí)踐中把握正確的方向。他認(rèn)為，語文并不復(fù)雜，復(fù)雜的是我們樹立怎樣的語文教育觀，當(dāng)我們把握住語文的本質(zhì)，一定能找到一條行之有效的語文教學(xué)之路！他指出，在回歸本真、刪繁就簡的語文教改中，必須注意避免再次走向極端，他指出的注意事項(xiàng)值得我們警醒：

　　1、語文本色，不是止于平凡和真實(shí)，而應(yīng)追求教師與學(xué)生的解放與自由，以求得語文教學(xué)的純粹意義——幸福感。

　　2、課改的主導(dǎo)思想、核心目標(biāo)定位在“創(chuàng)新”上。語文本色雖有所涉及，但關(guān)注不夠，甚至有淡出改革語境的嫌疑，稍不注意，“本色”可能會遮蔽“創(chuàng)新”。

　　3、語文的本色應(yīng)該用創(chuàng)新的思想和理念去照耀，去支撐，去引領(lǐng)，這可能是最為重要的“本色”。

　　綜上所述，語文課堂只有立足語言文字，結(jié)合文本的具體特點(diǎn)，合理兼顧語文教學(xué)諸要素，力避執(zhí)其一端，才容易上出生動活潑的語文課。

回歸本真 走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談 篇2

　　關(guān)于第一范文教學(xué)有效性的點(diǎn)滴思考——聽《宋慶齡故居的樟樹》有感

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載    點(diǎn)擊數(shù)：165

　　關(guān)于第一范文教學(xué)有效性的點(diǎn)滴思考——聽《宋慶齡故居的樟樹》有感

　　今天參加蘇州市教育學(xué)會語文分會的換屆選舉大會，聽了《宋慶齡故居的樟樹》一課，引發(fā)了對第一范文教學(xué)有效性的些許思考，記錄在后，供大家討論。

　　一、教學(xué)目標(biāo)的有效性

　　教學(xué)目標(biāo)的有效性是課堂教學(xué)有效性的重要前提。語文教學(xué)目標(biāo)只有體現(xiàn)學(xué)科的特點(diǎn)，才能保證其有效性。從語文程目標(biāo)出發(fā)，語文教學(xué)的目標(biāo)大致可以概括為以下三個方面：

　　1、內(nèi)化范文語言。即掌握生字的音形義，理解和應(yīng)用新詞，熟悉和應(yīng)用有關(guān)句式，積累優(yōu)美的段落和篇章。這些目標(biāo)要求大都體現(xiàn)在課后的練習(xí)設(shè)計(jì)之中。

　　2、建立語言形象。①能在頭腦中還原文本語言描繪的事物的面貌，像讀到“樟樹不高，但它的枝干粗壯，而且伸向四面八方，伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。稠密的樹葉綠得發(fā)亮”兩句時，通過想象，眼前能夠呈現(xiàn)語言文字所描繪的樟樹的形象；②在表達(dá)時能與生活中其他事物作比較，像對樟樹的高度、樹干的粗壯和樹枝的長度、樹葉的顏色和亮度，能夠通過與其他的事物的比較加以說明；③能與課文提供的其他情境或生活中的其他情境相聯(lián)系，生成新的視像，像讀到“樟樹四季常青，無論夏天還是冬天，它們總是那么蓬蓬勃勃”一句時，能夠想象烈日炎炎、雷雨交加、冰天雪地等環(huán)境下，樟樹所展現(xiàn)的生命活力。

　　3、生成思想意義。通過與文本、作者、教師的對話，解讀出文本的意義。如學(xué)習(xí)《宋慶齡故居的樟樹》一課第五段時，能夠從樟樹固有的、持久的香氣及其拒蟲的特點(diǎn)，懂得作者借物抒情、借物喻人的寫作方法，體會宋慶齡品德高尚、正氣長存、永不變節(jié)的偉人品格。

　　二、教學(xué)方法的有效性

　　語文教學(xué)的有效性與語文教學(xué)方法的有效性密切相關(guān)。只有體現(xiàn)語文學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方法才是有效的語文教學(xué)方法。

　　朗讀是語文教學(xué)基本的有效方法。前人在大量實(shí)踐的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，朗讀有助于理解課文內(nèi)容，有助于促進(jìn)語言的發(fā)展，有助于寫作能力的提高，有助于語言文字的積累，有助于陶冶學(xué)生的情操。

　　如果說朗讀是經(jīng)，那么字詞句的訓(xùn)練就是緯，朗讀只有與字詞句的教學(xué)與訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，才能全面實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的基本任務(wù)。

　　三、教學(xué)結(jié)構(gòu)的有效性

　　第一范文教學(xué)幾乎與所有學(xué)科的課堂教學(xué)一樣，必須安排動靜結(jié)合的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)才能提高其有效性。因?yàn)椋瑢W(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，只有作為處于主體地位的主人，在經(jīng)過自己獨(dú)立、充分的思考之后，朗讀或者字詞句的訓(xùn)練才能成為主體的學(xué)習(xí)行為，不然，學(xué)生只是聽命于教師的教學(xué)指向，而無自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)；只顧揣摩教師的意圖，而無自己的理解、體驗(yàn)與感受，其學(xué)習(xí)的有效性必然大打折扣。只有讀思結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)從語言到形象，從形象到意義的轉(zhuǎn)換；只有練思結(jié)合，才能更好地掌握語言這門工具，提高語言文字的應(yīng)用能力。

　　本文摘自:新思考網(wǎng) 作者:謝理文 感謝作者的辛勤勞動！版權(quán)和著作權(quán)歸原出處和作者所有。

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回歸本真 走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談 篇3

　　作者：王麗琴    轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載    點(diǎn)擊數(shù)：184

　　《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)設(shè)計(jì)二

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　2、學(xué)會本課生字，理解生字組成的詞語。會用“無論……總是……”和“只要……就……”造句。

　　3、理解課文內(nèi)容，懂得樟樹的可貴之處，領(lǐng)會樟樹的象征意義，體會作者對宋慶齡的崇敬和懷念之情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、  正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、  懂得樟樹的可貴之處，領(lǐng)會樟樹的象征意義。

　　教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會樟樹的象征意義。

　　教學(xué)時間：二課時

　　第一課時

　　一、聯(lián)系生活實(shí)際導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，在我們的周圍，我們隨處可見各種各樣的樹木，你最喜歡哪一種樹木呢？為什么喜歡它呢？（揭示課題）

　　1、板書課題：宋慶齡故居的樟樹

　　2、出示圖片，學(xué)生聯(lián)系所查資料，簡介宋慶齡生平。

　　3、解題。

　　（1）理解詞語：故居、樟樹。

　　（2）討論：從課文題目看，你覺得這篇課文主要應(yīng)該寫什么？（樟樹）寫的是哪里的樟樹？

　　（3）質(zhì)疑：看到這個題目，你想知道什么？

　　二、范讀課文，初步感知課文內(nèi)容。

　　1、  教師范讀課文。

　　讀后請學(xué)生提出不足的地方。

　　2、說說你對課文的哪個地方印象最深。

　　三、自讀課文 ，大概了解課文內(nèi)容。

　　1、提出自讀課文要求：

　　（1）輕聲朗讀課文，讀準(zhǔn)生字詞的字音，讀通句子，讀順課文。

　　（2）聯(lián)系上下文理解詞語的意思。

　　（3）在不理解的詞句下面打上“？”

　　2、檢查自學(xué)課文。

　　教師教進(jìn)行巡視，及時指導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。

　　3、檢查自讀情況。

　　（1）指名學(xué)生讀詞語卡片，注意“齡、樟、稠、瞻、質(zhì)”的讀音。

　　（2）指名分自然段讀課文。師生共同糾正字音。

　　（3）交流讀懂的詞語。

　　（4）指名說說有哪些不懂的地方，一般內(nèi)容可讓學(xué)生自行討論解決，重點(diǎn)詞句在細(xì)讀課文時解決。

　　四、再讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)分段 。

　　1、自由讀課文，思考每個自然段告訴了我們什么。

　　2、由課題可知課文應(yīng)該重點(diǎn)寫樟樹，看看課文中哪幾個自然段寫的是樟樹？（4、5自然段）

　　3、第4、5自然段是課文的重點(diǎn)段，聯(lián)系上下文思考，全文可分幾段？

　　全文可分三段：第1－3自然段為第一段，第4－5自然段為第二段，第6自然段為第三段。

　　4、小結(jié)“重點(diǎn)突破”的分段方法。

　　五、作業(yè)

　　1、熟讀課文。

　　2、抄寫本課的生字、新詞。

　　3、收集有關(guān)宋慶齡的一些資料。

　　第二課時

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

　　宋慶齡故居的樟樹給你留下了什么樣的印象？

　　二、精讀課文。

　　(一) 扣題直奔重點(diǎn)段，先行探究樟樹的特點(diǎn)，細(xì)讀第二段（第4～5自然段）

　　導(dǎo)入：在這篇課文中，大家都認(rèn)為重點(diǎn)寫的是樟樹，那么課文第二段是怎樣描寫樟樹的呢?

　　1、  思考、探究第四自然段。

　　（1）觀察課文插圖一，引導(dǎo)觀察樟樹的樣子。

　　要求按順序仔細(xì)觀察，抓住特點(diǎn)說一段話。

　　（2）默讀第4自然段，找出最能概括樟樹特點(diǎn)的一個詞。

　　相機(jī)講解“蓬蓬勃勃”的意思。（板書：蓬蓬勃勃）

　　（3）再讀課文，畫出具體表現(xiàn)樟樹蓬蓬勃勃的詞語。

　　（枝干：粗壯、伸向四面八方、伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 ……）

　　（4）指導(dǎo)朗讀。（提示：“粗壯、稠密、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的、四季常青、勃勃生機(jī)”等詞語應(yīng)重讀。）可采用教師范讀、指名讀、評議讀、齊讀等多種朗讀形式。

　　（5）小結(jié)：第四自然段主要寫樟樹的樣子，作者抓住它“蓬蓬勃勃”的外形特征，按由分到總的順序描寫的。

　　（6）指導(dǎo)背誦。

　　要求學(xué)生先理清敘述順序，弄清句與句之間的聯(lián)系，再練習(xí)背誦。

　　2、學(xué)習(xí)第5自然段。

　　（1）默讀課文，用“—”畫出寫別的樹木的句子，用“～～～”畫出寫樟樹的句子。

　　（2）出示重點(diǎn)句，品讀：

　　而樟樹卻不招蟲，因?yàn)檎翗浔旧碛幸环N拒蟲的香氣。更可貴的是，這種拒蟲的香氣能永久保持。

　　①找出句中的一對反義詞（招――拒）

　　“招”和“拒”可組成哪些詞？在這句中“招”和“拒”當(dāng)作什么講？（招引使蟲不敢接近）

　　②句子：

　　而樟樹卻不招蟲，因?yàn)檎翗溆幸环N拒蟲的香氣。

　　而樟樹卻不招蟲，因?yàn)檎翗浔旧碛幸环N拒蟲的香氣。

　　“本身”這個詞說明什么？（說明拒蟲香氣是樟樹內(nèi)在的，固有的，不是外加的。）

　　③“永久保持”是什么意思？為什么說它的香氣永久保持？（即使……仍然……）

　　比較一下“枝枯葉落”與“枝繁葉茂”，作者為什么不寫它枝繁葉茂時的濃郁的香氣呢？（因?yàn)楫?dāng)它枝枯葉落時，當(dāng)它已經(jīng)作為木料制成家具的時候，它的香氣仍然不變，這才說明它本身有香氣，能“永久保持）

　　(3)輕聲讀第五自然段，思考最后一句“樟樹的高貴之處就在這里”是說樟樹的高貴之處在什么地方？

　　（4）教師引讀第五自然段。

　　（5）結(jié)合宋慶齡的生平說說自己學(xué)習(xí)第五自然段的體會。

　　（6）指導(dǎo)朗讀。

　　（7）指導(dǎo)背誦。

　　（二）扣題牽動第一、第三段，再探究象征意義。

　　導(dǎo)入：這樟樹生長在什么地方呢？

　　1、第一段寫了周總理，還寫了宋慶齡，那么主要寫誰的事？主要寫宋慶齡的什么事？（宋慶齡不肯搬家，是因?yàn)樯岵坏眠@兩棵樟樹）

　　2、宋慶齡為什么對長在她家院子里的這兩棵樟樹有這么深厚的感情？聯(lián)系課文里的有關(guān)詞句，聯(lián)系老師介紹的宋慶齡的生平，聯(lián)系課外讀到的宋慶齡的故事，展開合理想象，描述宋慶齡在樟樹下的活動和她的所思所想：

　　每當(dāng)接見客人后______________________________

　　每當(dāng)少年兒童來探望時_________________________________

　　每當(dāng)朝陽初升時_______________________________________

　　每當(dāng)夕陽西下時___________________________

　　每當(dāng)_____________________________

　　3、輕聲朗讀第一至第三自然段。“我舍不得這兩棵樟樹”這句話說明宋慶齡對這兩棵樟樹非常喜愛和深深的眷戀。讀時，要表達(dá)出這種思想感情。

　　4、來宋慶齡故居瞻仰的人為什么總愛在宋慶齡故居前的兩棵樟樹前留影紀(jì)念？想一想，議一議，再告訴大家。（因?yàn)檎翗洳粌H長勢蓬蓬勃勃，具有拒蟲的香氣；而且更因?yàn)樗螒c齡也像樟樹那樣，一身正氣，令敵人畏懼，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對宋慶齡的崇敬和懷念之情，總愛在樟樹下留影紀(jì)念）

　　三、總結(jié)全文。

　　課文以樟樹為線索，先寫宋慶齡舍不得這兩棵樟樹，再寫樟樹的樣子和高貴之處，最后寫人們愛在樟樹前留影紀(jì)念。樟樹不僅外形美，蓬蓬勃勃，而且本身有一種永久不變的拒蟲香氣。人們愛在樟樹前留影紀(jì)念，是因?yàn)樗螒c齡就是一位外表秀美、具有高潔的品格和堅(jiān)毅的革命精神的偉大女性，人們對她非常崇敬。

　　四、感情朗讀全文。

　　五、作業(yè)

　　1、朗讀課文

　　2、背誦課文。

　　板書：                                  枝干粗壯

　　外形及特點(diǎn)   枝葉稠密

　　四季常青

　　宋慶齡故居的樟樹               

　　拒蟲的香氣

　　內(nèi)在品質(zhì)    

　　永久保持

　　王麗琴

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回歸本真 走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談 篇4

　　在《宋慶齡故居的樟樹》一課教學(xué)中，我力求把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，運(yùn)用“以疑導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“無疑——生疑——質(zhì)疑——釋疑”的學(xué)習(xí)過程，使教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用得以和諧統(tǒng)一。

　　在上課伊始，我就引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑：讀了課題，你有什么問題要問嗎?于是學(xué)生提出疑問：宋慶齡故居的樟樹是什么樣子的?有什么特點(diǎn)?宋慶齡故居值得寫的東西很多，為什么作者單單要描寫宋慶齡故居的樟樹呢？對于學(xué)生提出的問題，教師不急于把答案告訴學(xué)生，而是問：“這些問題提出來了，靠誰來解決呢？”有的學(xué)生會回答靠老師。老師明確地告訴學(xué)生：光靠老師是不行的，老師相信你們自己提出的問題完全可以通過自己讀書思考去弄懂它。這樣就調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，他們急切地要求閱讀課文以解決他們自己提出的問題，對于不能立即解決的問題通過小組討論，以集體的智慧互相啟發(fā)，互相補(bǔ)充。學(xué)生通過自讀自悟，自己解決了問題，從而完成了“無疑——生疑——質(zhì)疑——釋疑”的學(xué)習(xí)過程，同時提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，獲取新知識的能力。

　　《宋慶齡故居的樟樹》一課的第五自然段，是文章的重中之重。它主要寫了樟樹具有拒蟲香氣的高貴之處。學(xué)習(xí)這一段，教師可先讓學(xué)生自讀課文，看這一自然段告訴了我們什么?再讓學(xué)生自讀、圈點(diǎn)，這樣既保證了每個學(xué)生都充分地參與，又給他們的參與提供了可選擇性。在學(xué)生交流過程中，教師借助多媒體把學(xué)生說的句子顯示在屏幕上，學(xué)生通過反復(fù)誦讀品味領(lǐng)會了句子的含義，理清了句子之間的關(guān)系，還體會出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫出樟樹的高貴之處的。在這些學(xué)習(xí)梳理的過程中，教師只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生始終是積極的探究者、學(xué)習(xí)者，是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在這種自讀自悟的自主學(xué)習(xí)中，獲得了成功的愉悅感。

　　由此可見，教師只有立足于學(xué)生的發(fā)展，從根本上轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立新的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀，變課堂為學(xué)堂，變灌輸為引導(dǎo)，變指令為合作，真正確立學(xué)生的主體地位，才能使學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能得到極大的發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生積極主動、生動活潑地學(xué)習(xí)，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

回歸本真 走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談 篇5

　　《宋慶齡故居的樟樹》是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點(diǎn)，以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達(dá)出作者對這兩棵樟樹的贊美之情，又在字里行間滲透著作者對宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚，語言簡潔，重點(diǎn)突出。教學(xué)時我很注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，挖掘文章情感，一方面通過閱讀感受揣摩文本語言文字的無窮魅力，積極為學(xué)生建構(gòu)與文本、作者對話的時空；一方面借助課外資料體會品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。

　　樟樹的“高貴”又可以從哪里看得出來？出示：

　　②“而樟樹本身卻有一種香氣，而且這種香氣能永久保持。即使當(dāng)它枝枯葉落的時候，當(dāng)它已經(jīng)作為木料制作成家具的時候，它的香氣仍然不變。”

　　③“只要這木質(zhì)存在一天，蟲類就怕它一天。”

　　交流這些句子時，要引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊悟。可以圍繞樟樹香氣的作用及持久性來品讀每句話，每個詞語。

　　相機(jī)板書：高貴：拒蟲、香氣永久保持

　　啟發(fā)感悟：課文寫的是宋慶齡故居的“樟樹”，這樟樹與宋慶齡有什么聯(lián)系嗎？繼續(xù)追問：文章寫樟樹的處形和內(nèi)在的品質(zhì)，這與宋慶齡有什么關(guān)系呢？這一下子，激起了孩子們的好奇：

　　我又問，知道宋慶齡的請舉手。

　　這時候我適時地讀了一段與課文緊緊相連的文字讀給學(xué)生聽，問：你聽明白了什么？

　　然后，我引導(dǎo)學(xué)生看課文中的插圖，讓他們說說感受。

　　有的說宋慶齡很清秀。

　　有的說相片中的她很高雅。

　　有的說看起來她很高貴。

　　有的說她很溫柔慈愛。

　　我順勢簡要介紹了宋慶齡的生平事跡，讓她的形象在孩子的心中明晰起來。

　　然后我問孩子，現(xiàn)在你們明白了吧，文中樟樹與宋慶齡的關(guān)系了吧？

　　孩子情感的閘門被打開了：

　　有的說宋慶齡的精神就像樟樹一樣四季常青。

　　有的說宋慶齡像樟樹一樣讓敵人畏懼。

　　有的說宋慶齡就是一株高大的樟樹。

　　樹如其人！我的教學(xué)目的達(dá)到了！

　　這時，我再讓他們齊誦最后的一段。

　　感情可想而知！

　　再組織交流，尋找樟樹與宋慶齡之間的相似之處。學(xué)生很快找出答案：

　　樟樹蓬蓬勃勃————宋慶齡的精神蓬蓬勃勃

　　樟樹拒蟲，香氣永久保持————宋慶齡堅(jiān)強(qiáng)不屈，一生正氣

　　樟樹有高貴的木質(zhì)————宋慶齡有高貴的品質(zhì)

　　相機(jī)板書：宋慶齡，精神蓬勃、堅(jiān)強(qiáng)不屈、一生正氣

　　教學(xué)隨想：語文是人類文化的重要組成部分，其豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。所以，應(yīng)當(dāng)重視語文課程的熏陶感染作用，應(yīng)當(dāng)重視語文的積累和感悟作用。就這篇課文本身而言，通過品讀，我們既要感悟到樟樹拒蟲、永久保持香氣的高貴之處，又要品味出宋慶齡精神蓬勃、堅(jiān)強(qiáng)不屈、一生正氣的高貴品質(zhì)。這個教學(xué)環(huán)節(jié)，借助課外補(bǔ)充閱讀資料，意在喚醒沉睡于學(xué)生內(nèi)心的精神食糧，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操與健康的審美情趣，而這些也都是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。

回歸本真 走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談 篇6

　　《宋慶齡故居的樟樹》課堂教學(xué)實(shí)錄

　　江蘇省丹陽市華南實(shí)驗(yàn)學(xué)校

　　執(zhí)教者：王英俊

　　師：同學(xué)們好！

　　生：老師好。

　　師：同學(xué)們，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《宋慶齡故居的樟樹》。

　　（板書課題，生讀課題）

　　師：根據(jù)課題，大家來討論一下，在第一課時的基礎(chǔ)上，今天這節(jié)課我們通過學(xué)習(xí)應(yīng)該知道哪些東西？

　　（學(xué)生思考后迅速討論）

　　生：通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該知道宋慶齡故居的樟樹是什么樣的。

　　師：是呀，宋慶齡故居的樟樹長得怎么樣？外表美不美？有沒有什么特殊的地方？還有誰想說？

　　生：通過學(xué)習(xí)，我們還應(yīng)該知道作者為什么要寫宋慶齡故居的樟樹。

　　師：這個問題我們是要搞清楚。天下樟樹多的是，為什么偏偏要寫宋慶齡故居的樟樹呢？

　　生：我還想知道，宋慶齡和樟樹之間有什么樣的關(guān)系？

　　……

　　師：同學(xué)們剛才開動腦筋，提出了許多要解決的問題。可是，這么多問題中，你覺得我們首先應(yīng)該解決哪個問題？

　　生：我們首先應(yīng)該了解宋慶齡故居的兩棵樟樹是什么樣的樹？

　　師：對。下面我們一起把書打開，自讀課文，找出文中直接描寫樟樹的小節(jié)。

　　（學(xué)生自讀課文后紛紛舉手。）

　　生：課文的四五倆小節(jié)寫了樟樹？

　　（投影出示第四小節(jié)）

　　師：下面我們先來看第四小節(jié)。一起讀，邊讀邊思考，從文中找出一個最能體現(xiàn)樟樹生長特點(diǎn)的詞語。

　　（學(xué)生齊讀課文后舉手）

　　生：枝干粗壯。

　　師：這是樟樹的外形。

　　生：蓬蓬勃勃。

　　師：蓬，后鼻音。跟老師讀，蓬蓬勃勃。

　　（學(xué)生齊讀。）

　　師：詞語找的是對的。看黑板，跟老師一起書寫這個詞。注意“蓬”字是上下結(jié)構(gòu)，草字頭的一橫要長些。

　　（學(xué)生跟著老師一起書空。）

　　師：誰知道蓬蓬勃勃是什么意思？

　　生：蓬蓬勃勃的意思是樹長得茂密。

　　生：是葉子很多

　　生：是樹長得很大，很粗。

　　……

　　師：同學(xué)們剛才是根據(jù)自己平時的生活經(jīng)驗(yàn)來講的。下面我們一起看第四小節(jié)，看看課文中哪些句子具體描寫了樟樹的蓬蓬勃勃？

　　（學(xué)生自讀后舉手。）

　　生：第一句話，“樟樹不高，但它的枝干粗壯，而且伸向四面八方，伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。”

　　師：讀這句話，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅什么樣的圖景？

　　生：我的眼前仿佛出現(xiàn)了兩棵樟樹。

　　師：兩棵什么樣的樟樹？能跟大家描述描述？

　　生：這兩棵樟樹長得不高，但是它們的枝干非常粗壯，而且很長，伸得很遠(yuǎn)。

　　師：像什么？

　　生：像兩把綠色的大傘。

　　師：說得真好。來，請你把這句話讀給大家聽聽。

　　（學(xué)生讀。）

　　師：聽你讀啊，老師覺得樟樹的枝干伸得還不夠遠(yuǎn)，誰還想讀。

　　（又一位學(xué)生讀。）

　　師：讀的真好，這才叫“伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”。大家一起讀。

　　（學(xué)生一起讀。）

　　師：同學(xué)們，讀書的方法呀，往往就隱藏在課文的語言文字之中。讀了第三小節(jié)的第一句話，現(xiàn)在再請你來讀“蓬蓬勃勃”這個詞，你會怎么讀呀？

　　（學(xué)生練讀后舉手。）

　　生：蓬蓬勃勃。（聲音不響亮，但是拖得較長。）

　　師：聽你讀，老師覺得樟樹的枝干雖然伸得很遠(yuǎn)，但是卻太細(xì)了，是兩棵細(xì)細(xì)的樟樹。誰再來讀？

　　生：蓬蓬勃勃。（聲音非常響亮，而且拖得長長的。學(xué)生紛紛鼓掌。）

　　師：哎呀，你讀的真好。能說說你為什么這樣讀嗎？

　　生：我想突出樟樹長得很粗壯——

　　師：所以讀的響亮。繼續(xù)說。

　　生：我還想突出樟樹的枝干伸向四面八方（說得慢而有力），伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的（聲音拖得很長）。

　　師：你讀的好，說得更精彩。同學(xué)們，一齊像他這樣讀。

　　生：蓬蓬勃勃。

　　師：還有哪句話寫出了樟樹的蓬蓬勃勃？

　　生：“稠密的樹葉綠得發(fā)亮。”

　　師：從這句話你能體會到樟樹什么？

　　生：我能體會到樟樹長得很茂密，葉子很多。

　　師：從哪個地方體會到的？

　　生：稠密。

　　師：你真會讀書。

　　生：我能體會到樟樹的葉子很綠。

　　師：從哪里？

　　生：綠得發(fā)亮。

　　師：那就請你來讀讀這句話，相信你一定可以讀好它。

　　（學(xué)生朗讀，感情非常豐富。）

　　師：現(xiàn)在大家知道蓬蓬勃勃的樟樹是什么樣的了嗎？

　　生：知道了。

　　師：剛才我們通過學(xué)習(xí)課文知道了什么叫做“蓬蓬勃勃”。這呀，其實(shí)就是聯(lián)系課文內(nèi)容來理解詞語。

　　師：那么同學(xué)們，樟樹的蓬蓬勃勃是不是暫時的呢？

　　生：不是。

　　師：從哪里看出？

　　生：從“四季常青”。

　　師：還從哪里？

　　生：“無論是夏天還是冬天，它們總是那么蓬蓬勃勃。”

　　師：從這些詞語和句子，你能體會到這是兩棵什么樣的樟樹？

　　生：這是兩棵生命力非常頑強(qiáng)的樟樹。

　　師：一齊讀這句話，讀出樟樹頑強(qiáng)的生命力。

　　生：“樟樹四季常青，無論是夏天還是冬天，它們總是那么蓬蓬勃勃。”

　　師：同學(xué)們，一年四季，三百六十五天，樟樹要經(jīng)歷多少殘酷的磨難呀？樟樹會經(jīng)歷哪些磨難呢？你能用這樣的句式來說一說嗎？

　　（幻燈片出示：無論是　　　　還是　　　　　，它們總是那么蓬蓬勃勃。）

　　生：無論是嚴(yán)寒還是酷暑，它們總是那么蓬蓬勃勃。

　　生：無論是刮風(fēng)還是下雨，它們總是那么蓬蓬勃勃。

　　生：無論是烈日暴曬還是狂風(fēng)暴雨，它們總是那么蓬蓬勃勃。

　　生：無論是烈日炎炎還是冰天雪地，它們總是那么蓬蓬勃勃。

　　……

　　師：聽聽，這是多么頑強(qiáng)的樟樹呀？讓我們一起來讀第四小節(jié)，會背的就背。樟樹不高——

　　（學(xué)生有的讀，有的背，非常投入。）

　　師：學(xué)到這里，你知道這一小節(jié)寫的是樟樹的什么了嗎？

　　生：寫了樟樹的蓬蓬勃勃的外形。

　　生：寫了樟樹頑強(qiáng)的生命力

　　師：課文在第五小節(jié)也寫到了樟樹。放聲朗讀這一小節(jié)，看看這一小節(jié)寫了樟樹的什么。

　　（幻燈片出示第五小節(jié)，學(xué)生朗讀思考后舉手。）

　　生：這小節(jié)寫了樟樹的香氣。

　　師：這是樟樹的可貴之處。樟樹的可貴之處還在哪里？

　　生：樟樹的香氣是本身的。

　　師：“本身”說明什么？

　　生：說明樟樹的香氣是自己身上的，不是別人給的。

　　師：有個成語叫“天生麗質(zhì)”（板書詞語），大概就是這個意思。樟樹的可貴之處還在哪里？

　　生：樟樹的香氣能永久保持。

　　師：具體說說怎么樣就是永久保持了？

　　生：“即使當(dāng)它枝枯葉落的時候，當(dāng)它已經(jīng)作為木料制作成家具的時候，它的香氣仍然不變。”

　　師：真了不起。

　　生：“只要這木質(zhì)存在一天，蟲類就怕它一天。”

　　師：這是樟樹最可貴的地方。來，一起讀。

　　（幻燈片出示“而樟樹卻不招蟲……樟樹的高貴之處就在這里。”學(xué)生用贊揚(yáng)的語氣讀得很好）

　　師：這一小節(jié)寫樟樹的香氣拒蟲，寫完了嗎？

　　生：沒有！（學(xué)生紛紛說。）

　　師：還有哪里寫到樟樹的香氣拒蟲的？

　　生：“別的樹木容易招蟲。從同一棵石榴樹上，可以……”

　　師：停停停，打斷一下，我聽這是寫石榴樹的，跟樟樹有什么關(guān)系嗎？

　　（幻燈片出示“別的樹木容易招蟲。從同一棵石榴樹上，可以捉到三四種不同的蟲子。它們還要養(yǎng)兒育女，繁衍后代，子子孫孫都寄生在樹上。”）

　　（學(xué)生默讀文字，開始思考。一會兒。陸陸續(xù)續(xù)開始舉手。）

　　生：我覺得有關(guān)系。

　　師：有什么關(guān)系？

　　生：他是把別的樹根樟樹進(jìn)行對比。

　　生：我們可以看出，樟樹比石榴樹可貴。

　　師：僅僅是石榴嗎？

　　生：不是，還有別的樹。

　　師：那為什么不一一寫出來呢？

　　生：那太多了，沒意思。只要舉一個例子就行了。

　　師：哦，這下我明白了。同學(xué)們可真聰明呀！

　　師：下面，我們一起對比著來讀這一段。女同學(xué)讀“別的樹木”這部分，請男同學(xué)讀“而樟樹卻不招蟲”這部分。

　　（學(xué)生有感情地朗讀。）

　　師：同學(xué)們，課文學(xué)到這，不知宋慶齡故居的樟樹給你留下了一個什么樣的印象。

　　生：宋慶齡故居的樟樹長得蓬蓬勃勃的。

　　師：這講的是樟樹的生命力。

　　生：宋慶齡故居的樟樹枝干非常粗壯，伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

　　師：這講得是樟樹的外形。

　　生：宋慶齡故居的樟樹有拒蟲的香氣。

　　生：宋慶林故居的樟樹的香氣可以永遠(yuǎn)保持。

　　師：這正是樟樹的可貴之處。

　　生：宋慶齡故居的樟樹不僅有頑強(qiáng)的生命力，而且有拒蟲地香氣。

　　師：用上了關(guān)聯(lián)詞語“不僅——而且——”，把前面和后面聯(lián)系起來說，真棒！

　　師：同學(xué)們，現(xiàn)在樟樹咱們已經(jīng)非常了解了，可是天下那么多樟樹作者為什么不寫，偏偏要寫宋慶齡故居的樟樹呢？宋慶齡跟這兩棵樟樹到底有什么關(guān)系呢？這是咱們上課之初提出的問題。

　　（學(xué)生面露難色。）

　　師：這樣吧，咱們先來了解一下宋慶齡是一個什么樣的人。課前，咱們都查了資料，下面知道的自己站起來大膽地說。

　　生：宋慶齡是孫中山的夫人。

　　生：宋慶齡幫助孫中山鬧革命。

　　生：宋慶齡曾經(jīng)幫八路軍送過藥品。

　　師：她是共產(chǎn)黨的朋友。

　　生：宋慶齡做過國家副主席。

　　生：蔣介石和汪精衛(wèi)曾經(jīng)用許多錢收買宋慶齡，要她到他們的政府去做官，但是她拒絕了，沒有去，還把他們狠狠地罵了一通。

　　師：對。蔣介石和汪精衛(wèi)一個是反動派，一個是賣國賊，漢*。

　　生：我知道他們后來還叫人威脅宋慶齡，要暗殺她。

　　師：可是宋慶齡有沒有害怕？

　　生：沒有！

　　師：真是一個了不起的人啊！

　　生：宋慶齡后來還幫助過法西斯。

　　（學(xué)生笑起來。）

　　師：不對，法西斯是壞蛋。宋慶齡怎么可能幫他們呢？看來你還不知道法西斯是什么樣的人。

　　課后一定要查清楚了。

　　生：宋慶號召吁大家要愛護(hù)兒童。

　　師：對。她是19世紀(jì)最偉大的女性之一。

　　師：同學(xué)們，咱們談了這么多，那么，宋慶齡跟樟樹之間究竟有什么聯(lián)系？

　　（學(xué)生思考，有三三兩兩的舉手、。）

　　師：或者說，宋慶齡跟樟樹之間有什么相似之處吧。

　　生：我覺得宋慶齡長得很漂亮，就跟樟樹一樣。

　　師：這個說的是外表。誰還想說？

　　生：宋慶齡沒有被蔣介石和汪精衛(wèi)收買，就像樟樹有拒蟲的香氣。

　　師：這說到了宋慶齡的品質(zhì)。

　　生：宋慶齡做了許多事情，就像樟樹的“蓬蓬勃勃”。

　　師：說得多好呀！

　　生：宋慶齡為人民作了許多貢獻(xiàn)，就像樟樹美化了人們的生活，也為人們作了許多的貢獻(xiàn)。

　　生：宋慶齡一生都在為人們服務(wù)，就像樟樹的香氣可以永久保持。

　　師：多么崇高的人那。現(xiàn)在你知道為什么人們到宋慶齡故居來瞻仰，都要懷著崇敬的心情在那兩棵樟樹下留影了嗎？

　　生：知道了。

　　師：其實(shí)，這兩棵樟樹就是——

　　生：宋慶齡。

　　師：透過這兩棵樟樹，人們仿佛就看到——

　　生：宋慶齡。

　　師：是呀，難怪人們——

　　（學(xué)生讀最后一小節(jié)，“人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居，也總愛在這兩棵樟樹前留個影，作為永久的紀(jì)念。”）

　　師：像這樣，表面上寫一個事物的，實(shí)際上卻是通過這個事物來寫人的寫作方法就叫做“借物喻人”。一起讀——

　　生：借物喻人。

　　師：好，現(xiàn)在讓我們捧起書，再一次走近宋慶齡故居的樟樹，走近19世紀(jì)最偉大的女性之一——宋慶齡。

　　（學(xué)生動情的朗讀起課文。）

　　師：同學(xué)們，課文學(xué)完了。你覺得這節(jié)課你有哪些收獲？

　　生：我學(xué)到了一個詞，“蓬蓬勃勃”。

　　師：這是詞語積累。

　　生：我學(xué)到了宋慶齡故居的樟樹不僅生命力很頑強(qiáng)，而且它還有香氣，可以拒蟲。

　　生：我學(xué)到了今后我們遇到不懂得詞語可以通過聯(lián)系上下文來理解。

　　師：這是學(xué)習(xí)方法的收獲。

　　生：我學(xué)到了，今后我在寫作文的時候也可以運(yùn)用“借物喻人”的方法來寫。

　　師：說的好，學(xué)到的東西就要運(yùn)用。

　　生：我知道了什么叫做對比的方法。

　　生：我知道了宋慶齡這個人很了不起。

　　（還有許多學(xué)生舉手想說。可惜，下課鈴響起。）

　　師：看到同學(xué)們有這么多的收獲老師很高興，你們高興嗎？

　　生：（大聲的）高興。

　　師：那這節(jié)課我們就上到這兒。下課！同學(xué)們再見！

　　生：老師再見！

回歸本真 走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談 篇7

　　佚名

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　2、學(xué)會本課生字。理解生字組成的詞語。

　　3、會用“崇敬、稠密”造句。

　　4、學(xué)會給課文分段，并說出段落大意。

　　5、理解課文內(nèi)容，懂得樟樹的可貴之處，領(lǐng)會樟樹的象征意義。

　　教學(xué)準(zhǔn)備： 圖片、投影

　　教學(xué)時間： 二課時

　　第一課時

　　一、揭示課題

　　1、出示圖片，簡介宋慶齡生平。

　　2、板書課題：2、宋慶齡故居的樟樹

　　3、解題。

　　（1）理解詞語：故居、樟樹。

　　（2）討論：課文主要應(yīng)該寫什么？寫什么地方的樟樹？

　　（3）質(zhì)疑：看到這個題目，你想知道什么？

　　二、范讀課文，初步感知課文內(nèi)容

　　1、教師范讀課文。

　　讀后請學(xué)生提出不足的地方，以培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力。

　　2、說說你對課問的哪個地方印象最深。

　　三、自讀課文

　　1、出示自讀課文。

　　（1）輕聲朗讀課文，畫出生詞，圈出生字。

　　（2）借助拼音讀準(zhǔn)生字字音，聯(lián)系上下文查字典理解詞語的意思。

　　（3）通讀每個自然段。

　　（4）在不理解的詞句下面打上“？”。

　　2、學(xué)生按要求自學(xué)課文。

　　教師進(jìn)行巡視，及時指導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。

　　3、檢查自讀情況。

　　（1）抽讀詞語卡片。

　　（2）指名分自然段讀課文。

　　師生共同糾正字音。

　　（3）交流學(xué)會的詞語。

　　（4）指名說說有哪些不懂的地方，一般內(nèi)容可讓學(xué)生自行討論解決，重點(diǎn)詞句在細(xì)讀課文時解決。

　　四、指導(dǎo)分段

　　1、自由讀課文，思考每個自然段告訴了我們什么。

　　2、由課題可知課文應(yīng)該重點(diǎn)寫樟樹，看看課文中哪幾個自然段寫的是樟樹。

　　3、第4、5自然段是課文的重點(diǎn)段，聯(lián)系上下文思考，全文可分幾段？

　　全文可分三段：第1~3自然段為第一段，第4~5自然段為第二段，第6自然段為第三段。

　　4、小結(jié)“重點(diǎn)突破”的分段方法。

　　五、作業(yè) 

　　1、讀生字表中的字。

　　2、分段朗讀課文。

　　第二課時

　　一、復(fù)習(xí)檢查

　　1、抽讀詞語卡片

　　二、細(xì)讀課文

　　1、細(xì)讀第一段（第1～3自然段）

　　（1）自由讀課文。

　　思考討論：這三個自然段分別告訴我們什么？段與段是怎樣連起來的？

　　2、細(xì)讀第二段（第4～5自然段）

　　（1）學(xué)習(xí)第4自然段。

　　①出示課文插圖一的投影片，引導(dǎo)觀察樟樹的樣子。

　　要求按順序仔細(xì)觀察，抓住特點(diǎn)說一段話。

　　②默讀第4自然段，找出最能概括樟樹特點(diǎn)的一個詞。

　　相機(jī)講解“蓬蓬勃勃”的意思。（板書：蓬蓬勃勃）

　　③再讀課文，話畫出具體表卅現(xiàn)樟樹蓬蓬勃勃的詞語。

　　（枝干：粗壯、伸向四面八方、伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的

　　樹葉：稠密、綠得發(fā)亮、四季常青）

　　④指導(dǎo)朗讀。表現(xiàn)樟樹特點(diǎn)的詞語要讀重音。

　　⑤指導(dǎo)背誦。

　　要求學(xué)生先理清敘述順序，弄清句與句之間的聯(lián)系，再練習(xí)背誦。

　　（2）學(xué)習(xí)第5自然段。

　　①默讀課文，用“—”畫出寫別的樹木的句子，用“～～～”畫出寫樟樹的句子。

　　②學(xué)習(xí)第1～3句。

　　a、指名讀。

　　b、理解“繁衍、寄生”等詞語。

　　c、說說別的樹不好在什么地方。

　　③學(xué)習(xí)第4～8句。

　　a、自由讀課文。

　　b、理解“可貴、仍然、拇指、高貴”等詞。

　　c、理解句子。

　　“本身”這個詞說明了什么？

　　“永久保持”說明什么？讀讀課文，說說從哪兒可以看出樟樹能“永久保持”香氣。

　　（相機(jī)板書：永久保持 拒蟲香氣）

　　④引導(dǎo)理解樟樹具有拒蟲香氣的象征意義。

　　A、再讀第5自然段，說說樟樹高貴在什么地方。

　　B、結(jié)合宋慶齡的生平說說自己學(xué)習(xí)第5自然段的體會。

　　⑤指導(dǎo)朗讀。

　　⑥指導(dǎo)背誦。

　　3、細(xì)讀第三段（第6自然段）。

　　（1）指名朗讀課文。

　　（2）理解有關(guān)詞語。（崇敬、瞻仰）

　　（3）說說人們?yōu)槭裁纯倫墼谒螒c齡故居前的兩棵樟樹前留影紀(jì)念。（因?yàn)檎翗洳粌H長勢蓬蓬勃勃，具有拒蟲的香氣；而且更因?yàn)樗螒c齡也像樟樹那樣，一身正氣，令敵人畏懼，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對宋慶齡的崇敬和懷念之情，總愛在樟樹下留影紀(jì)念）

　　（4）指導(dǎo)概括段意。

　　三、作業(yè) 

　　1、朗讀課文

　　2、背誦課文。

回歸本真 走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談 篇8

　　1、了解宋慶齡的生平事跡，收集有關(guān)材料。

　　2、了解香樟樹。

　　3、認(rèn)識本課的生字新詞，不理解的詞語要查字典或聯(lián)系上下文來理解。

　　4、初度課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，清楚課文大意，同時質(zhì)疑，帶著問題去聽講。

　　5、課文相關(guān)資料。

　　一、宋慶齡生平

　　1893年1月27日,宋慶齡誕生在上海一個牧師兼實(shí)業(yè)家的家庭。她的父親作為孫中山的朋友和同志，是她的第一個啟蒙老師。少年時代，她即負(fù)笈異域，在美國接受了“歐洲式的教育”，受到民主主義的洗禮。辛亥革命推翻了清朝專制統(tǒng)治，使她對祖國的獨(dú)立、自由、民主和富強(qiáng)滿懷憧憬。父親源源寄來的書信與剪報(bào)資料，在她的心中與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)架起了橋梁。然而，共和國在搖籃中被扼殺，革命的大潮已經(jīng)消退，宋慶齡學(xué)成歸國改革和建設(shè)祖國的抱負(fù)無由施展。她徑直到流亡的革命黨人集中的東京，不久即擔(dān)任了孫中山的助手，開始了她長達(dá)70年的革命生涯。

　　1915年10月25日，宋慶齡不顧父母的反對，毅然決定與流亡中的孫中山結(jié)婚，以堅(jiān)定的步伐毫不猶豫地跟隨孫中山踏上捍衛(wèi)共和制度的艱苦斗爭歷程。1925年3月12日孫中山在北京逝世。他把“和平、奮斗、救中國”的囑托交給了宋慶齡和他的同志。

　　1927年8月，宋慶齡出訪蘇聯(lián)，以后旅居歐洲4年，考察了世界上第一個社會主義國家和幾個主要的資本主義大國，研讀了馬克思的著作，與流亡歐洲的許多中國革命者一起研究中國革命的核心問題－－土地和農(nóng)民問題，思想上有了質(zhì)的飛躍。

　　當(dāng)日本帝國主義對中國的侵略不斷擴(kuò)大，民族矛盾上升為社會主要矛盾的時候，宋慶齡迅速作出科學(xué)的判斷和正確的決策，認(rèn)為“國難當(dāng)頭、應(yīng)該盡棄前嫌。必須舉國上下團(tuán)結(jié)一致，抵抗日本，爭取最后勝利。”她關(guān)于全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的思想，與克服了“左”傾教條主義的中國共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略方針是相一致的。她并且為國共兩黨實(shí)現(xiàn)第二次合作搭橋鋪路，起著不可替代的特殊作用。

　　1949年9月21日至30日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北京召開，宋慶齡當(dāng)選為中華人民共和國中央人民政府副主席、中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會常務(wù)委員。

　　1949年，中華人民共和國成立后，宋慶齡長期承擔(dān)了大量的國務(wù)活動。與此同時，她把許多精力投入婦女與兒童的文化、教育、衛(wèi)生與福利事業(yè)中。之后她一直擔(dān)任中華全國民主婦女聯(lián)合會名譽(yù)主席、中華人民共和國全國婦女聯(lián)合會名譽(yù)主席和中國人民保衛(wèi)兒童全國委員會主席職務(wù)。1950年，她被選為世界和平理事會理事。1952年，被選為亞洲及太平洋聯(lián)絡(luò)委員會主席。

　　1954年9月宋慶齡當(dāng)選為第一屆全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長。1959年4月7日，第二屆全國人民代表大會第一次會議召開，宋慶齡當(dāng)選為中華人民共和國副主席。1965年1月，第三屆全國人民代表大會召開，她再次擔(dān)任中華人民共和國副主席。1975年1月，第四次全國人民代表大會她再次當(dāng)選全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長。78年2月第五次全國人民代表大會連任常務(wù)委員會副委員長。80年8月30日，第五屆全國人民代表大會第三次會議上擔(dān)任大會執(zhí)行主席。

　　1981年5月14日，宋慶齡患的冠心病及慢性淋巴性白血病病情惡化。15日中共中央政治局宣布接收宋慶齡為中國共產(chǎn)黨正式黨員。16日，全國人民代表大會常務(wù)委員會授予宋慶齡中華人民共和國名譽(yù)主席榮譽(yù)稱號。1981年5月29日20時18分病逝于北京。

　　二、宋慶齡與孫中山

　　孫中山(1866-1925)是偉大的民主革命先行者，廣東香山(中山)人。1892年孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院，赴檀香山成立興中會，立志推翻清政府。1905年在日本聯(lián)合華興會、光復(fù)會等革命團(tuán)體成立中國同盟會，被推為總理。

　　1911年辛亥革命后被十七省代表推舉為中國民國臨時大總統(tǒng)。

　　宋慶齡，出生于上海市。自幼生長在一個雙親既是教師又是基督教徒的西式家庭中。宋氏家族有父親宋嘉樹，母親倪桂珍，姐姐宋藹齡(孔祥熙妻子)，弟弟宋子文，妹妹宋美齡(蔣介石妻子)以及弟弟子安和子良。

　　1908年宋慶齡與妹妹美齡乘船到美國求學(xué)，1913年畢業(yè)于美國喬治亞州梅肯的魏斯瑞安女子大學(xué)哲學(xué)系，畢業(yè)后即回國，擔(dān)任孫中山先生的英文秘書。

　　1915年10月26日，孫中山與盧慕貞離婚后，便與宋慶齡在日本東京結(jié)婚。兩個人都是虔誠的基督教徒，雖然彼此年齡相差懸殊，然而心靈契合，相濡以沫，成就一段美滿的婚姻。

　　1925年3月12日，孫中山死于肝癌，終年59歲。宋慶齡則繼續(xù)夫業(yè)，并被肯定為“國母”。

　　三、關(guān)于宋慶齡的小故事

　　我不能忘掉祖國

　　1908年，宋慶齡15歲。這一年，她被父母送到美國留學(xué)，進(jìn)了佐治亞州梅肯市的威斯里安女子大學(xué)。

　　宋慶齡是個文靜而愛沉思的女孩子。她學(xué)習(xí)非常勤奮，尤其是想到將來要為窮苦的祖國人民做事時，她就更加刻苦地學(xué)習(xí)。

　　有一次，班里要討論歷史方面的問題，她認(rèn)真地搜集資料，認(rèn)真地思索，做了充分準(zhǔn)備。

　　在討論會上，一位美國學(xué)生站起來發(fā)言。他說：“我認(rèn)為，歷史的發(fā)展是難以估計(jì)的，你們看，那些所謂文明古國，譬如亞洲的中國，已經(jīng)被歷史淘汰了。人民的希望在歐洲、在美洲、在我們這里……”

　　這時，坐在前排的宋慶齡不以為然地?fù)u了搖頭。她緊鎖雙眉，耐心地聽著美國同學(xué)的發(fā)言。

　　那位同學(xué)剛講完，宋慶齡就站了起來。教室里立刻靜下來了，宋慶齡顯得有些激動，但她仍然用柔和的聲調(diào)說：“歷史確實(shí)是在不斷變化的，但它永遠(yuǎn)屬于億萬大眾。具有五千年文明歷史的中國，沒有被淘汰，也不可能被淘汰。有人說中國像一頭沉睡的獅子，但它決不會永遠(yuǎn)沉睡下去。總會有一天，東亞睡獅的吼聲將震動全世界！因?yàn)樗�有廣闊的土地，勤勞的人民，悠久的歷史，富饒的物產(chǎn)，有無數(shù)革命志士，為了它的振興在進(jìn)行著艱苦卓絕的斗爭！”

　　教室里響起了熱烈的掌聲。大家交口稱贊：“說得好，以理服人。”“這些話多么有力量！”

　　宋慶齡雖然身在國外，但她時時刻刻關(guān)心著國內(nèi)的情況，她常對同學(xué)說：“我不能忘掉中國，我對祖國充滿了理想和希望！”

　　四、樟樹的介紹

　　樟樹在園林中因?yàn)槠錁浯笫a濃、四季常青、枝葉秀麗而具有香氣作為行道樹、庭蔭樹、風(fēng)景樹或孤植于草地上。同時，它的揮發(fā)性香氣，不僅夏季可以避臭、驅(qū)蟲，還可防止和滯留煙塵。淮河以北只能盆栽，冬季置室內(nèi)越冬。樹材及枝葉均可提取樟腦和樟油，是醫(yī)藥及出口物資。

回歸本真 走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談 篇9

　　一、復(fù)習(xí)檢查。

　　聽寫詞語。

　　二、細(xì)讀課文。

　　1、細(xì)讀第1～2自然段。

　　自由讀課文。思考討論：這兩個自然段分別告訴我們什么？段與段是怎樣連起來的？

　　2、細(xì)讀第3～5自然段。

　　（1）學(xué)習(xí)第4自然段。

　　①出示課文插圖一的投影片，引導(dǎo)觀察樟樹的樣子。

　　要求按順序仔細(xì)觀察，抓住特點(diǎn)說一段話。

　　②默讀第4自然段，找出最能概括樟樹特點(diǎn)的一個詞。

　　相機(jī)講解“蓬蓬勃勃”的意思。（板書：蓬蓬勃勃）

　　③再讀課文，畫出具體表現(xiàn)樟樹蓬蓬勃勃的詞語。

　　(枝干：粗壯、伸向四面八方、伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的)

　　(樹葉：稠密、綠得發(fā)亮)

　　④指導(dǎo)朗讀。表現(xiàn)樟樹特點(diǎn)的詞語要讀重音。

　　⑤指導(dǎo)背誦。

　　要求學(xué)生先理清敘述順序，弄清句與句之間的聯(lián)系，再練習(xí)背誦。

　　（2）學(xué)習(xí)第5自然段。

　　①默讀課文，用“—”畫出寫別的樹木的句子，用“～～～”畫出寫樟樹的句子。

　　②學(xué)習(xí)第1～3句。

　　a、指名讀。

　　b、理解“繁衍、寄生”等詞語。

　　c、說說別的樹不好在什么地方。

　　③學(xué)習(xí)第4～8句。

　　a、自由讀課文。

　　b、理解“可貴、仍然、拇指、高貴”等詞。

　　c、理解句子。

　　“本身”這個詞說明了什么？

　　“永久保持”說明什么？讀讀課文，說說從哪兒可以看出樟樹能“永久保持”香氣。

　　（相機(jī)板書：永久保持　　　拒蟲香氣）

　　④引導(dǎo)理解樟樹具有拒蟲香氣的象征意義。

　　a、再讀第5自然段，說說樟樹高貴在什么地方。

　　b、結(jié)合宋慶齡的生平說說自己學(xué)習(xí)第5自然段的體會。

　　⑤指導(dǎo)朗讀。

　　⑥指導(dǎo)背誦。

　　3、細(xì)讀第三段（第6自然段）。

　　（1）指名朗讀課文。

　　（2）理解有關(guān)詞語。（崇敬、瞻仰）

　　（3）說說人們?yōu)槭裁纯倫墼谒螒c齡故居前的兩棵樟樹前留影紀(jì)念。（因?yàn)檎翗洳粌H長勢蓬蓬勃勃，具有拒蟲的香氣；而且更因?yàn)樗螒c齡也像樟樹那樣，一身正氣，令敵人畏懼，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對宋慶齡的崇敬和懷念之情，總愛在樟樹下留影紀(jì)念）

　　（4）指導(dǎo)概括段意。

　　三、作業(yè)

　　1、朗讀課文

　　2、背誦課文。

回歸本真 走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談 篇10

　　蘇教版教材主編 張慶老師一直倡導(dǎo)“簡簡單單”地上好語文課，何謂“簡簡單單”?關(guān)鍵在于突出重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣，力避頭緒紛紜，花樣繁多。在教學(xué)中，我努力地實(shí)踐著這一要求，取得了較好的教學(xué)效果。以蘇教版四年級下冊課文《宋慶齡故居的樟樹》為例，教學(xué)時，我化繁為簡，僅僅讓學(xué)生說了四句話，便讓學(xué)生掌握了課文內(nèi)容，領(lǐng)會了以樹喻人的寫作手法，聽說讀寫能力得到了鍛煉。課堂很樸實(shí)，但很扎實(shí)。

　　第一句話：“宋慶齡———”

　　指名讀課題后，我問學(xué)生，通過預(yù)習(xí)，你感受到宋慶齡是個怎樣的人?你是從哪句話體會到的?學(xué)生很快地找出“人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居”一句，看出宋慶齡是偉大的人。接著，我出示“宋慶齡 ”，讓學(xué)生根據(jù)課前搜集的有關(guān)宋慶齡的資料練習(xí)說話，要求能表現(xiàn)宋慶齡的偉大人格。課堂一下子熱鬧起來，一時間小手如林：“宋慶齡把畢生的精力獻(xiàn)給了世界和平和人類進(jìn)步事業(yè)。”“宋慶齡在危難時刻，威武不屈，富貴不淫，貧賤不移。”“宋慶齡一生地位崇高，但從不搞特殊化，十分尊重勞動人民”……通過交流，學(xué)生互相分享收獲，對人物的了解更全面，為深入學(xué)習(xí)課文作了鋪墊。

　　第二句話：“樟樹———”

　　課文第四、五自然段，具體描寫了樟樹的外形美和品質(zhì)美。我讓學(xué)生圈畫出感受深的詞句，反復(fù)品讀，將自己讀懂的用“樟樹 ”的句式表達(dá)出來，并用聲情并茂的朗讀表現(xiàn)出來。頓時，教室里議論紛紛，書聲瑯瑯。根據(jù)學(xué)生的說話內(nèi)容，我作了概括板書：外形——蓬蓬勃勃;可貴之處——香氣永久，蟲類懼怕。

　　第三句話：“宋慶齡和樟樹——”

　　文中將宋慶齡和樟樹直接聯(lián)系在一起的語句有兩處：一為“我舍不得這兩棵樹”，二為“人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居，也總愛在這兩棵樟樹前留個影，作為永久的紀(jì)念”。前句表達(dá)了宋慶齡對樟樹的鐘愛之情，為了讓學(xué)生深刻地領(lǐng)悟到這種情感，我要求學(xué)生發(fā)揮想象，描述宋慶齡在樟樹下的活動和她的所思所想。學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈，如：每當(dāng)朝陽初升時，宋慶齡在樟樹下踢踢腿，彎彎腰，鍛煉鍛煉身體;每當(dāng)夕陽西下時，宋慶齡撫摸著樟樹粗壯的枝干，回憶著往昔崢嶸歲月，懷念著孫中山先生;每當(dāng)少年兒童來探望時，宋慶齡便和小朋友在樟樹下說呀，笑呀，還做游戲，快樂極了……通過語言實(shí)踐，讓學(xué)生體會到宋慶齡和樟樹是密不可分的。后句從表面上看，是人們愛樟樹，但僅止于此嗎?我讓學(xué)生聯(lián)系搜集的資料，比較樟樹的特點(diǎn)與宋慶齡的人格有哪些相似之處。一石激起千層浪，學(xué)生略作思考后，打開了話匣：“樟樹蓬蓬勃勃，充滿活力;宋慶齡在長達(dá)70年的戰(zhàn)斗生涯中，永葆革命青春和旺盛的斗志。”“樟樹具有與眾不同的香氣，宋慶齡具有獨(dú)特的人格魅力。”“樟樹的香氣能永久保持，宋慶齡的人格魅力永存。”“樟樹的香氣使蟲類懼怕，而宋慶齡的一身正氣令敵人畏懼。”……通過比較，學(xué)生很快明白了樟樹的象征意義：象征宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴品質(zhì)。同時，也使學(xué)生了解了本文以樹喻人的寫作方法。

　　第四句話：“小草(荷花、仙人掌等)——”

　　蘇教版教材中的課文文質(zhì)兼美，大多可作為仿寫的典范。隨課文特點(diǎn)，教師自主安排一些遷移性小練筆，可以有效提高學(xué)生的習(xí)作水平。本課學(xué)生初步了解了以樹喻人的寫法，但剛剛接觸，領(lǐng)悟不深，設(shè)計(jì)此句話的目的就是將學(xué)生的理解引向深入。我讓學(xué)生思考小草(荷花、仙人掌等)與人(哪類人)之間的相似點(diǎn)，仿照課文寫一段話。我班一名同學(xué)選擇了鐵樹。在描繪鐵樹默立一角，以它粗壯的身體凈化空氣后，他寫道：“凝望這鐵樹，我眼前不由出現(xiàn)了那群在田地里揮動镢頭的農(nóng)民，他們與燈紅酒綠的城市極不協(xié)調(diào)，可哪一個傲慢的城里人能離得了他們的勞動果實(shí)?”這樣的練筆體現(xiàn)了對讀寫結(jié)合規(guī)律的尊重，既鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力，又針對課文進(jìn)行了知識遷移，于不知不覺中，提高了語文素養(yǎng)。

　　教無定法。但只要我們教得“簡簡單單”，學(xué)生定能學(xué)得“扎扎實(shí)實(shí)”!

回歸本真 走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談 篇11

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng)    點(diǎn)擊數(shù)：188

　　1893年1月27日,宋慶齡誕生在上海一個牧師兼實(shí)業(yè)家的家庭。她的父親作為孫中山的朋友和同志，是她的第一個啟蒙老師。少年時代，她即負(fù)笈異域，在美國接受了“歐洲式的教育”，受到民主主義的洗禮。辛亥革命推翻了清朝專制統(tǒng)治，使她對祖國的獨(dú)立、自由、民主和富強(qiáng)滿懷憧憬。父親源源寄來的書信與剪報(bào)資料，在她的心中與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)架起了橋梁。然而，共和國在搖籃中被扼殺，革命的大潮已經(jīng)消退，宋慶齡學(xué)成歸國改革和建設(shè)祖國的抱負(fù)無由施展。她徑直到流亡的革命黨人集中的東京，不久即擔(dān)任了孫中山的助手，開始了她長達(dá)70年的革命生涯。

　　19xx年10月25日，宋慶齡不顧父母的反對，毅然決定與流亡中的孫中山結(jié)婚，以堅(jiān)定的步伐毫不猶豫地跟隨孫中山踏上捍衛(wèi)共和制度的艱苦斗爭歷程。1925年3月12日孫中山在北京逝世。他把“和平、奮斗、救中國”的囑托交給了宋慶齡和他的同志。

　　1927年8月，宋慶齡出訪蘇聯(lián)，以后旅居歐洲4年，考察了世界上第一個社會主義國家和幾個主要的資本主義大國，研讀了馬克思的著作，與流亡歐洲的許多中國革命者一起研究中國革命的核心問題－－土地和農(nóng)民問題，思想上有了質(zhì)的飛躍。

　　當(dāng)日本帝國主義對中國的侵略不斷擴(kuò)大，民族矛盾上升為社會主要矛盾的時候，宋慶齡迅速作出科學(xué)的判斷和正確的決策，認(rèn)為“國難當(dāng)頭、應(yīng)該盡棄前嫌。必須舉國上下團(tuán)結(jié)一致，抵抗日本，爭取最后勝利。”她關(guān)于全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的思想，與克服了“左”傾教條主義的中國共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略方針是相一致的。她并且為國共兩黨實(shí)現(xiàn)第二次合作搭橋鋪路，起著不可替代的特殊作用。

　　1949年9月21日至30日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北京召開，宋慶齡當(dāng)選為中華人民共和國中央人民政府副主席、中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會常務(wù)委員。

　　1949年，中華人民共和國成立后，宋慶齡長期承擔(dān)了大量的國務(wù)活動。與此同時，她把許多精力投入婦女與兒童的文化、教育、衛(wèi)生與福利事業(yè)中。之后她一直擔(dān)任中華全國民主婦女聯(lián)合會名譽(yù)主席、中華人民共和國全國婦女聯(lián)合會名譽(yù)主席和中國人民保衛(wèi)兒童全國委員會主席職務(wù)。1950年，她被選為世界和平理事會理事。1952年，被選為亞洲及太平洋聯(lián)絡(luò)委員會主席。

　　1954年9月宋慶齡當(dāng)選為第一屆全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長。1959年4月7日，第二屆全國人民代表大會第一次會議召開，宋慶齡當(dāng)選為中華人民共和國副主席。1965年1月，第三屆全國人民代表大會召開，她再次擔(dān)任中華人民共和國副主席。1975年1月，第四次全國人民代表大會她再次當(dāng)選全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長。78年2月第五次全國人民代表大會連任常務(wù)委員會副委員長。80年8月30日，第五屆全國人民代表大會第三次會議上擔(dān)任大會執(zhí)行主席。

　　1981年5月14日，宋慶齡患的冠心病及慢性淋巴性白血病病情惡化。15日中共中央政治局宣布接收宋慶齡為中國共產(chǎn)黨正式黨員。16日，全國人民代表大會常務(wù)委員會授予宋慶齡中華人民共和國名譽(yù)主席榮譽(yù)稱號。1981年5月29日20時18分病逝于北京。

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回歸本真 走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談 篇12

　　教師要在課后對自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的方法及學(xué)生的接受程度進(jìn)行反思，下面是關(guān)于《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思范文，希望大家喜歡!

　　《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思

　　蘇教版教材主編 張慶老師一直倡導(dǎo)“簡簡單單”地上好語文課，何謂“簡簡單單”?關(guān)鍵在于突出重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣，力避頭緒紛紜，花樣繁多。在教學(xué)中，我努力地實(shí)踐著這一要求，取得了較好的教學(xué)效果。以蘇教版四年級下冊課文《宋慶齡故居的樟樹》為例，教學(xué)時，我化繁為簡，僅僅讓學(xué)生說了四句話，便讓學(xué)生掌握了課文內(nèi)容，領(lǐng)會了以樹喻人的寫作手法，聽說讀寫能力得到了鍛煉。課堂很樸實(shí)，但很扎實(shí)。

　　第一句話：“宋慶齡———”

　　指名讀課題后，我問學(xué)生，通過預(yù)習(xí)，你感受到宋慶齡是個怎樣的人?你是從哪句話體會到的?學(xué)生很快地找出“人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居”一句，看出宋慶齡是偉大的人。接著，我出示“宋慶齡 ”，讓學(xué)生根據(jù)課前搜集的有關(guān)宋慶齡的資料練習(xí)說話，要求能表現(xiàn)宋慶齡的偉大人格。課堂一下子熱鬧起來，一時間小手如林：“宋慶齡把畢生的精力獻(xiàn)給了世界和平和人類進(jìn)步事業(yè)。”“宋慶齡在危難時刻，威武不屈，富貴不淫，貧賤不移。”“宋慶齡一生地位崇高，但從不搞特殊化，十分尊重勞動人民”……通過交流，學(xué)生互相分享收獲，對人物的了解更全面，為深入學(xué)習(xí)課文作了鋪墊。

　　第二句話：“樟樹———”

　　課文第四、五自然段，具體描寫了樟樹的外形美和品質(zhì)美。我讓學(xué)生圈畫出感受深的詞句，反復(fù)品讀，將自己讀懂的用“樟樹 ”的句式表達(dá)出來，并用聲情并茂的朗讀表現(xiàn)出來。頓時，教室里議論紛紛，書聲瑯瑯。根據(jù)學(xué)生的說話內(nèi)容，我作了概括板書：外形——蓬蓬勃勃;可貴之處——香氣永久，蟲類懼怕。

　　第三句話：“宋慶齡和樟樹——”

　　文中將宋慶齡和樟樹直接聯(lián)系在一起的語句有兩處：一為“我舍不得這兩棵樹”，二為“人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居，也總愛在這兩棵樟樹前留個影，作為永久的紀(jì)念”。前句表達(dá)了宋慶齡對樟樹的鐘愛之情，為了讓學(xué)生深刻地領(lǐng)悟到這種情感，我要求學(xué)生發(fā)揮想象，描述宋慶齡在樟樹下的活動和她的所思所想。學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈，如：每當(dāng)朝陽初升時，宋慶齡在樟樹下踢踢腿，彎彎腰，鍛煉鍛煉身體;每當(dāng)夕陽西下時，宋慶齡撫摸著樟樹粗壯的枝干，回憶著往昔崢嶸歲月，懷念著孫中山先生;每當(dāng)少年兒童來探望時，宋慶齡便和小朋友在樟樹下說呀，笑呀，還做游戲，快樂極了……通過語言實(shí)踐，讓學(xué)生體會到宋慶齡和樟樹是密不可分的。后句從表面上看，是人們愛樟樹，但僅止于此嗎?我讓學(xué)生聯(lián)系搜集的資料，比較樟樹的特點(diǎn)與宋慶齡的人格有哪些相似之處。一石激起千層浪，學(xué)生略作思考后，打開了話匣：“樟樹蓬蓬勃勃，充滿活力;宋慶齡在長達(dá)70年的戰(zhàn)斗生涯中，永葆革命青春和旺盛的斗志。”“樟樹具有與眾不同的香氣，宋慶齡具有獨(dú)特的人格魅力。”“樟樹的香氣能永久保持，宋慶齡的人格魅力永存。”“樟樹的香氣使蟲類懼怕，而宋慶齡的一身正氣令敵人畏懼。”……通過比較，學(xué)生很快明白了樟樹的象征意義：象征宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴品質(zhì)。同時，也使學(xué)生了解了本文以樹喻人的寫作方法。

　　第四句話：“小草(荷花、仙人掌等)——”

　　蘇教版教材中的課文文質(zhì)兼美，大多可作為仿寫的典范。隨課文特點(diǎn)，教師自主安排一些遷移性小練筆，可以有效提高學(xué)生的習(xí)作水平。本課學(xué)生初步了解了以樹喻人的寫法，但剛剛接觸，領(lǐng)悟不深，設(shè)計(jì)此句話的目的就是將學(xué)生的理解引向深入。我讓學(xué)生思考小草(荷花、仙人掌等)與人(哪類人)之間的相似點(diǎn)，仿照課文寫一段話。我班一名同學(xué)選擇了鐵樹。在描繪鐵樹默立一角，以它粗壯的身體凈化空氣后，他寫道：“凝望這鐵樹，我眼前不由出現(xiàn)了那群在田地里揮動镢頭的農(nóng)民，他們與燈紅酒綠的城市極不協(xié)調(diào)，可哪一個傲慢的城里人能離得了他們的勞動果實(shí)?”這樣的練筆體現(xiàn)了對讀寫結(jié)合規(guī)律的尊重，既鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力，又針對課文進(jìn)行了知識遷移，于不知不覺中，提高了語文素養(yǎng)。

　　教無定法。但只要我們教得“簡簡單單”，學(xué)生定能學(xué)得“扎扎實(shí)實(shí)”!

回歸本真 走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談 篇13

　　情蘊(yùn)意  理于思——《宋慶齡故居的樟樹》課例分析

　　《宋慶齡故居的樟樹》是一篇寫物喻人的文章，文章表面是贊美樟樹蓬勃生機(jī)和具有永久拒蟲香氣的高貴氣質(zhì)，實(shí)則贊美樟樹主人宋慶齡具有讓敵人畏懼的正義之氣和不凡的高貴氣質(zhì)。課堂上，要讓學(xué)生充分感悟到這一點(diǎn)，在喜愛樟樹及其主人宋慶齡的同時，深切體會到樟樹和主人的相同之處，同時達(dá)到情趣和理趣的雙重飛躍。我就第二課時的部分教學(xué)設(shè)計(jì)做粗淺賞析：

　　一、學(xué)習(xí)課文1-3小節(jié)，感受宋慶齡對樟樹的喜愛：

　　自由默讀課文1-3小節(jié)，讀完后，你知道了什么？

　　（賞析：讓學(xué)生沉下心來自由默讀，全身心地進(jìn)入文本，以大問題導(dǎo)路，讓學(xué)生整體感知1-3小節(jié)的內(nèi)容。）

　　生：我讀出了宋慶齡很喜歡她故居的兩棵樟樹。

　　師：你從哪里看出來的？

　　生：周恩來同志讓宋慶齡同志搬家，她不肯，她說：“我舍不得這兩棵樹。”

　　師：具體哪個詞？

　　生：舍不得。

　　師：從舍不得我們僅僅看出的是宋慶齡喜歡樟樹嗎？能換一個詞，能夠更貼切？

　　學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，想出了喜愛、疼愛、珍愛，比較得出珍愛最好。

　　教師板書：主人珍愛樟樹

　　師：既然是珍愛，宋慶齡說的這句話應(yīng)該怎樣把它讀好，什么語氣，讀出珍愛來，讀出舍不得來。

　　學(xué)生紛紛嘗試語氣、面部表情都十分真實(shí)。

　　（賞析：要讓學(xué)生讀書的時候，在大段的語言文字中首先就找到重要的，自己需要的，學(xué)生由搬家這件事找到宋慶齡說的一句話，再由一句話找出一個最重要的詞語，教師的有意識的引導(dǎo)很重要。

　　學(xué)生由喜歡---喜愛---疼愛---珍愛一步一步地走近和深入，要明白有的時候看到文字時頓時想起來的并不是最貼切的，要沿著頓時想到的再深入下去，那樣的理解才是最透徹的，體會的感情也才是最深刻的，這樣才能離文本更近，離作者更近。）

　　二、學(xué)習(xí)文章第四小節(jié)，感受樟樹的外形和生長特點(diǎn)：

　　自由默讀課文第四小節(jié)，想一想第四小節(jié)主要寫的是什么？

　　生：寫的是樟樹的外形。

　　師：僅僅是外形嗎？哪句話寫外形？

　　生：第一句、第二句。

　　師：那第三句話呢？能不能把第三句話也概括進(jìn)去？

　　經(jīng)過交流，生得出第四自然段寫的是樟樹的外形和生長特點(diǎn)。

　　（賞析：在教學(xué)的過程中，我們往往會抱怨學(xué)生的概括能力太差，我認(rèn)為，糾其原因是老師沒有教給學(xué)生正確的概括方法，學(xué)生拿到一段文字不知從哪里入手來概括它，在學(xué)生概括錯了或不完整的時候，讓學(xué)生再次回到文本，再去研讀課文，經(jīng)過一系列重新的審慎思考，得出了正確答案，也學(xué)到了概括的方法。）

　　師：樟樹的外形和生長特點(diǎn)總的來說是哪一個詞語呢？

　　生：蓬勃

　　教師板書：樟樹蓬勃

　　…………

　　三、學(xué)習(xí)文章第五自然段，感悟樟樹的高貴之處：

　　…………

　　四、讀補(bǔ)充小故事，感悟宋慶齡和樟樹的相同之處：

　　教師出示備課時查找到的關(guān)于宋慶齡和敵人斗爭的簡短小故事，學(xué)生默讀，讀后思考：故事中的宋慶齡是個什么樣的人，她和樟樹有什么聯(lián)系？

　　（賞析：體會樟樹和宋慶齡的聯(lián)系，挖掘宋慶齡的人格魅力是這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，光單純從書中有限的抽象的語言文字材料來感悟很難，教師給學(xué)生提供生動形象的文字材料，在具體的情節(jié)環(huán)境中，人物性格特色躍然紙上，再去談聯(lián)系，感受宋慶齡的一身正氣也簡單多了。）

　　生：我發(fā)現(xiàn)宋慶齡和樟樹是一樣的，樟樹能夠讓蟲子懼怕，而宋慶齡的一身正氣可以讓敵人懼怕。

　　…………

　　師：這就是“樹如其人”。

　　教師板書：樹如其人

　　…………

　　（賞析：一句“樹如其人”，又讓學(xué)生產(chǎn)生無盡的思考。）

　　…………

　　課堂寫話：宋慶齡同志的美好品質(zhì)就像她故居樟樹的粗壯的枝干一樣…………定會像她故居樟樹的綠葉一樣…………

　　（賞析：這里再一次讓學(xué)生明白了，描寫樟樹外形和生長特點(diǎn)的作用也不單是單純地介紹樟樹，和人聯(lián)系起來，樟樹的一切都有了生命。）

　　附加：           板書設(shè)計(jì)

　　宋慶齡故居的樟樹

　　主人珍愛樟樹    樟樹蓬勃、高貴

　　樹如其人