扁鵲治病教學案例（通用4篇）
扁鵲治病教學案例 篇1
（說明：在公開課上，老師們都說我的這一部分上得十分精彩，值得借鑒。于是我把節選了這部分內容，作為教學案例。――作者）
師：大家讀了《扁鵲治病》，現在我們來交流一下，扁鵲給蔡恒公治病去了幾次？
生：四次。
師：結果怎樣？
生：蔡恒公死了。
師：扁鵲不是當時的名醫嗎？怎么去治了四次，結果把人治死了？
生：這不能怪扁鵲，因為蔡恒公壓根兒沒讓他治。
師：有這事？誰能給我說說四次治病經過。誰來說第一次？
生：（讀第一、二段。）
師：原來如此！你們想像、體會一下，扁鵲要為蔡恒公治病，他心里想些什么?
生：討厭人家說他有病。
生：他可能想，有些醫生喜歡給沒病的人治病來顯示自己的高明。
生：他可能想，有些庸醫，喜歡醫治沒病的人來榨取錢財，沽名釣譽。
師：你看扁鵲是這樣的人嗎？
生：不是。
師：體會得好，看來蔡恒公一開始就犯了兩個致命的錯誤：一、忌諱別人說他有病。二、把扁鵲當做一般的庸醫。那么第二次呢？
生：（讀課文第三自然段）
師：這個扁鵲，人家不要你治，偏偏要上門自討沒趣，同學們體會一下，扁鵲為什么要第二次主動上門呢？
生：可能扁鵲知道這病的厲害，不早治的話會無藥可治了
生：可能扁鵲懷僥幸心理，十幾天過去了，蔡恒公已經發現自己的病了。
生：扁鵲是名醫，有高尚的醫德，為了治病，病人責怪他、奚落他也不在乎。
師：扁鵲誠心誠意地來治病，但是碰到“很不高興”、“不理睬”他的蔡恒公，心里會怎么想?
生：可能想“狗咬呂洞賓，不識好人心”。
生：可能想“這個老頑固，以后有你好看”。
生：可能想“哎，又白跑一趟了”。
師：體會得真好。那么第三次又是如何呢？
生：（讀第四段）
師：照理說，扁鵲坐了二次冷板凳應該也夠了，為什么第三次還去呢？
生：或許他想，蔡恒公已覺察到自己的病了，會讓他治了。
生：或許扁鵲知道病情已經發展到最后期限了，過了這個期限就沒法治了。
師：這次蔡恒公是“非常”不高興，你們能體會他的心理嗎？
生：他可能想“這個扁鵲真可惡，我又沒病，偏要多事”。
生：他可能想“我又沒有請你，三番兩次來干擾，煩死我了”。
師：老師注意到扁鵲這次退出來時，多了一個“連忙”，你們能體會此刻他心里想什么嗎？
生：扁鵲覺得再要堅持治病，蔡恒公就要發怒了，自己要倒霉了。
生：扁鵲覺得，既然蔡恒公這種態度，就沒必要再久留了。
師：對這種諱疾忌醫的人，的確是沒法治療的，那么第四次怎樣呢？
生：扁鵲老遠望見蔡恒公，看了幾眼就掉頭跑了。
師：老師注意到了，前三次都是“拜見”，而這次是“老遠望見”，前幾次回去都是“走、退”，而這次是掉頭跑了，你們能體會扁鵲這時的心理嗎？
生：他“老遠望”是想不再去招惹蔡恒公,自討沒趣。他“掉頭就跑”是看到蔡恒公病入膏肓，無藥可救了。
生：我以為扁鵲掉頭就跑，是在想“他如果來請我治病，既然不能推辭，又無能為力，不如走為上策”。
師：你們說無藥可救，無能為力，怎么知道的？
生：（讀扁鵲的話）
：病入膏肓看見扁鵲一反常態，不來拜見，不再要求為他治病，他心里會怎么想呢？
生：或許想“他今天怎么啦？不來啰嗦了”。
生：或許想“難道是生我前幾次冷落他的氣”。
生：或許想“難道他不會再給我看病了？”
師：故事的結果大家都知道了。老師想如果你們來一個穿越時空，來到病入膏肓的蔡恒公病榻前，你們能對他說幾句話嗎？
生：能。（發言）
師：聽了你們的話，蔡恒公會怎樣說呢？
生：（發言）
師：請同學們把它記下來，好不好？
生：好。
扁鵲治病教學案例 篇2
片段一：小學語文第八冊《扁鵲治病》這課，在總結全文的時候，問學生： “ 學完了本課，你有什么收獲？”
a 生說： “ 我學會了文中的生字詞，知道了 ‘ 諱疾忌醫 ’ 的含義，就是說有了病 , 一定要聽從大夫的囑咐 , 老老實實地醫治。有了缺點錯誤 , 也一定要聽取大家的批評 , 認認真真地改過。。 ”
b 生說： “ 我知道扁鵲的醫術高超，不用任何檢查就知道你的病情，比現在的醫生強多了，他真了不起。 ”
c 生說： “ 我知道蔡恒公太驕傲了，聽不進別人正確的勸告，我們要虛心接受別人正確的意見。 ”
突然，學生 d 站起來說： “ 我跟大家想法不一樣，我認為扁鵲不該跑到秦國去。因為救死扶傷是醫生的天職。即使不能挽回蔡恒公的命，總可以延長蔡恒公的壽命吧！生命無價！ ”
聽了 d 的發言后，學生們都把手舉得更高了，有的甚至站了起來，或離開座位，有的則和旁邊的同學私語起來，似乎在小聲討論扁鵲的對與錯。此時，我想這是個讓學生充分展示自我，體現他們個性的時候。于是，便稍稍做了個安靜的手勢，說： “ 同學們，扁鵲應該怎么辦呢？請你們有秩序地發自己的見解，并說明理由。 ” （學生稍稍安靜）
有的說： “ 扁鵲應該跑到秦國去，不然他不但不能救回蔡恒公，還會惹下麻煩。”
馬上就有人提出反對意見： “ 雖然蔡恒公開始不聽扁鵲的勸告，但現在他已知道錯了，肯定會配合治療，說不定會治好呢！”
緊接著，一學生反駁說： “ 蔡恒公的病已深入骨髓，就像現在的癌癥，肯定是不能救活了。 ”
又有一生說： “ 扁鵲在初遇蔡恒公時，就應想法設法讓蔡恒公配合治療。這樣，扁鵲不但救了蔡恒公的命，也許還會得到好多珍寶呢。 ”
片段二：抓住“名師”，讀悟感知
通過幾個同學的敘述，我們對課文有了一個大致的了解。這是一則寓言故事，“寓”是寄托的意思，“寓言”就是作者把想說的話、想告訴我們的道理放在了故事中。我們一起走進課文，看看課文究竟要告訴我們什么。
1.出示第一自然段：
有一天，名醫扁鵲去拜見蔡桓公。
理解“名醫”：什么叫名醫？（有名的醫生）那么有名的老師叫──名師，有名的電視節目主持人叫──名嘴。
2.文章的第一句話就告訴我們扁鵲是一位“名醫”，那么課文中一定會有很多句子可看出這一點。請大家默讀課文，用橫線劃出表現扁鵲是一位名醫的句子。
a.扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：“大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。”
你從哪兒看出扁鵲是一位“名醫”？（站了一會兒、小病、發展）
師：扁鵲僅僅是在蔡桓公身邊站了一會兒，就發現了蔡桓公皮膚上的小病，真是醫術高明啊！（板書：醫術高明）
b.又過了十來天，扁鵲老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。
你從哪兒看出扁鵲是一位“名醫”？（老遠望見、只看了幾眼）
師：扁鵲也許只看了一眼，也許只看了兩眼，就已經知道蔡桓公的病情發展，真是醫術高明的醫生！
c.皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃里，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓，只能等死，醫生再也無能為力了。
師：這個句子很長，很難讀，又很重要。它集中體現了蔡桓公病情的發展和治療方式由簡單逐漸變得復雜。扁鵲只用了“望聞問切”中的“望”就完成了診斷。真是個醫術高明的醫生。讓我們再把這句話讀一讀。
d.扁鵲三次請求給蔡桓公治病。
如果學生沒有提問，教師就引導：醫術高明就能成為一位名醫嗎？扁鵲一次又一次地要求給蔡桓公看病，可以看出什么？（學生討論）醫術高明、醫德高尚的醫生才叫名醫。（板書：醫德高尚。）
師：也許醫術高明的醫生很多，他們不一定都能成為“名醫”，只有像扁鵲那樣，既擁有高明的醫術，還要有高尚的醫德，才是真正的“名醫”。
3.既然有這樣一個“名醫”為蔡桓公治病，為什么蔡桓公最后還會病死呢？默讀課文，用波浪線劃出與蔡桓公病死原因有關的句子。
4.交流。
a.蔡桓公說：“我的身體很好，什么病也沒有。”
朗讀。你從這句話中讀懂了什么？
學生的討論給我留下的深刻的印象，我深深地明白了引導在教學中的重要性。
扁鵲治病教學案例 篇3
師：大家讀了《扁鵲治病》，現在我們來交流一下，扁鵲給蔡恒公治病去了幾次？
生：四次。
師：結果怎樣？
生：蔡恒公死了。
師：扁鵲不是當時的名醫嗎？怎么去治了四次，結果把人治死了？
生：這不能怪扁鵲，因為蔡恒公壓根兒沒讓他治。
師：有這事？誰能給我說說四次治病經過。誰來說第一次？
生：（讀第一、二段。）
師：原來如此！你們想像、體會一下，扁鵲要為蔡恒公治病，他心里想些什么?
生：討厭人家說他有病。
生：他可能想，有些醫生喜歡給沒病的人治病來顯示自己的高明。
生：他可能想，有些庸醫，喜歡醫治沒病的人來榨取錢財，沽名釣譽。
師：你看扁鵲是這樣的人嗎？
生：不是。
師：體會得好，看來蔡恒公一開始就犯了兩個致命的錯誤：一、忌諱別人說他有病。二、把扁鵲當做一般的庸醫。那么第二次呢？
生：（讀課文第三自然段）
師：這個扁鵲，人家不要你治，偏偏要上門自討沒趣，同學們體會一下，扁鵲為什么要第二次主動上門呢？
生：可能扁鵲知道這病的厲害，不早治的話會無藥可治了
生：可能扁鵲懷僥幸心理，十幾天過去了，蔡恒公已經發現自己的病了。
生：扁鵲是名醫，有高尚的醫德，為了治病，病人責怪他、奚落他也不在乎。
師：扁鵲誠心誠意地來治病，但是碰到“很不高興”、“不理睬”他的蔡恒公，心里會怎么想?
生：可能想“狗咬呂洞賓，不識好人心”。
生：可能想“這個老頑固，以后有你好看”。
生：可能想“哎，又白跑一趟了”。
師：體會得真好。那么第三次又是如何呢？
生：（讀第四段）
師：照理說，扁鵲坐了二次冷板凳應該也夠了，為什么第三次還去呢？
生：或許他想，蔡恒公已覺察到自己的病了，會讓他治了。
生：或許扁鵲知道病情已經發展到最后期限了，過了這個期限就沒法治了。
師：這次蔡恒公是“非常”不高興，你們能體會他的心理嗎？
生：他可能想“這個扁鵲真可惡，我又沒病，偏要多事”。
生：他可能想“我又沒有請你，三番兩次來干擾，煩死我了”。
師：老師注意到扁鵲這次退出來時，多了一個“連忙”，你們能體會此刻他心里想什么嗎？
生：扁鵲覺得再要堅持治病，蔡恒公就要發怒了，自己要倒霉了。
生：扁鵲覺得，既然蔡恒公這種態度，就沒必要再久留了。
師：對這種諱疾忌醫的人，的確是沒法治療的，那么第四次怎樣呢？
生：扁鵲老遠望見蔡恒公，看了幾眼就掉頭跑了。
師：老師注意到了，前三次都是“拜見”，而這次是“老遠望見”，前幾次回去都是“走、退”，而這次是掉頭跑了，你們能體會扁鵲這時的心理嗎？
生：他“老遠望”是想不再去招惹蔡恒公,自討沒趣。他“掉頭就跑”是看到蔡恒公病入膏肓，無藥可救了。
生：我以為扁鵲掉頭就跑，是在想“他如果來請我治病，既然不能推辭，又無能為力，不如走為上策”。
師：你們說無藥可救，無能為力，怎么知道的？
生：（讀扁鵲的話）
：病入膏肓看見扁鵲一反常態，不來拜見，不再要求為他治病，他心里會怎么想呢？
生：或許想“他今天怎么啦？不來啰嗦了”。
生：或許想“難道是生我前幾次冷落他的氣”。
生：或許想“難道他不會再給我看病了？”
師：故事的結果大家都知道了。老師想如果你們來一個穿越時空，來到病入膏肓的蔡恒公病榻前，你們能對他說幾句話嗎？
生：能。（發言）
師：聽了你們的話，蔡恒公會怎樣說呢？
生：（發言）
師：請同學們把它記下來，好不好？
生：好。
扁鵲治病教學案例 篇4
前不久執教小學語文第八冊《扁鵲治病》這課時，最后的環節是總結全文，我問學生： “ 學完了本課，你有什么收獲和感受？ ” 學生小手林立，爭著回答問題。
a 生說： “ 我學會了文中的生字詞，知道了 ‘ 諱疾忌醫 ’ 的含義，就是說有了病 , 一定要聽從大夫的囑咐 , 老老實實地醫治。有了缺點錯誤 , 也一定要聽取大家的批評 , 認認真真地改過。。 ”
b 生說： “ 我知道扁鵲的醫術高超，不用任何檢查就知道你的病情，比現在的醫生強多了，他真了不起。 ”
c 生說： “ 我知道蔡桓公太驕傲了，聽不進別人正確的勸告，我們要虛心接受別人正確的意見。 ”
學生們都各抒已見，說得都很好。
突然，學生 d 站起來說： “ 我跟大家想法不一樣，我認為扁鵲不該跑到秦國去。因為救死扶傷是醫生的天職。即使不能挽回蔡桓公的命，總可以延長蔡桓公的壽命吧！生命無價！ ”
聽了 d 的發言后，學生們都把手舉得更高了，有的甚至站了起來，或離開座位，有的則和旁邊的同學私語起來，似乎在小聲討論扁鵲的對與錯。此時，我想這是個讓學生充分展示自我，體現他們個性的時候。于是，便稍稍做了個安靜的手勢，說： “ 同學們，扁鵲應該怎么辦呢？請你們有秩序地發自己的見解，并說明理由。 ”
有的說： “ 扁鵲應該跑到秦國去，不然他不但不能救回蔡桓公，說不定還會搭上自已的小命。 ”
馬上就有人提出反對意見： “ 雖然蔡桓公開始不聽扁鵲的勸告，但現在他已知道錯了，肯定會配合治療，說不定會治好呢！ ”
緊接著，一學生反駁說： “ 蔡桓公的病已深入骨髓，就像現在的癌癥，肯定是不能救活了。 ”
又有一生說： “ 扁鵲在初遇蔡桓公時，就應想法設法讓蔡桓公配合治療。這樣，扁鵲不但救了蔡桓公的命，也許還會得到好多珍寶呢。 ” 就這樣你來我往的，下課的鈴聲響了。
作為教師， 我并沒有 到此為止， 急于下結論 ，而是趁熱打鐵，讓學生在課后去把自己的想法寫下來，寫話題目就叫《假若你是扁鵲 …… 》
以上教學片段真可謂 “ 一石擊起千層浪 ” ，也是我沒有預料到的。但學生的回答卻讓我看到了學生的世界是充滿無限想象力的，他們思維的發散性很強，并富有開拓性，他們對課文的理解有自己獨特的感受。結合現代語文教學的新理念和新思想，以上教學片段主要體現了三個方面的新觀念：
一、以學生為主體，學生成了課堂的主人翁，而教師成了課堂的發現者、開發者、欣賞者、組織者和引導者。整個教學片段當中教師自始至終沒有去干涉學生的學習行為，充分體現了以學生為主，讓學生在課堂中交流、討論、爭辯、質疑 …… 教師只是在規范學生學習行為，維護課堂秩序方面，作了適當地引導。學生在課堂上盡情地發言，抒發對課文的感悟與質辯：扁鵲的做法到底是對還是錯呢？他應該怎么做呢？學生從不同的角度發表了自己的看法，有的甚至將扁鵲與現在的醫生進行比較，可以看出學生是思考了，是探究了，真正體現了以學生為主體，使課堂成了他們學習的演練場。
二、開放式教學思想的體現。新課程所提出的開放式教學思想的滲透，并不是放任學生，而是對教材的開放，對學生評價的開放，提倡多元化教學，這當中包括學生對教材的不同體驗和感受。以上教學片段就是體現了學生對課文人物的不同理解，從不同角度去欣賞。
三、 重視語文的熏陶作用，注意教學內容的價值取向的同時也尊重學生的獨特體驗。語文課程標準在總目標的表述中強調，情感、態度、價值觀的教育，要從學生發展的內在需要出發，注意不脫離語文學科的特點，將價值觀的引導與提高文化品位、審美情趣聯系起來。《扁鵲治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡單、淺顯的故事表達了一個深刻的道理。在本教學片段中，教師在注意上述教學內容的價值取向的同時，適當對教學內容進行拓展，尊重學生的獨特體驗，鼓勵學生多向思維，多種表達。