扁鵲治病(精選16篇)
扁鵲治病 篇1
教學目標:
1、能正確流利地讀通課文,讀好文中人物對話。
2、能通過人物語言揣摩人物心理,揭示寓意。
3、體會防微杜漸和善于聽取別人意見的道理。
教學重點:能通過人物語言揣摩人物心理,揭示寓意。
教學難點:體會防微杜漸和善于聽取別人意見的道理。
教學過程:
一、導入課題
出示詞語:救死扶傷、藥到病除、妙手回春、起死回生、望聞問切
師:如果老師說他主要是形容一個的人的,你能猜出老師要形容誰嗎?
生:扁鵲。
請用上其中任意一個詞,來介紹扁鵲其人。
生:傳說扁鵲是位能讓人起死回生的神醫,他曾經把“死”了的虢國太子救活了。
……
師:扁鵲的原名叫秦越人,他醫術精湛,到各地行醫,為百姓解除痛苦,為人們治好了許多病,人們就送他個“扁鵲”的稱號。今天我們就來學習扁鵲治病(板書)的故事。
二、初讀課文,了解文章大意
1、學生自讀課文,要求讀準字音,通讀全文,然后想一想,扁鵲是一位怎么樣的醫生,他為誰治病。
2、檢查生字,新詞。
3、交流扁鵲是一位怎樣的醫生,用文中的詞叫什么(名醫)。
4、質疑:身為名醫扁鵲最后有沒有把蔡桓公給治好呢?我們一起去看看文章的最后一段,誰把最后一段讀一讀。(指名讀最后一段)
5、這名醫可不是徒有虛名嗎?是扁鵲沒看出蔡桓公有病呢?還是扁鵲無法醫治蔡桓公的病?你能從文中找中反駁的理由嗎?
6、生再讀文
三、分析扁鵲的“醫術”
默讀課文,邊讀邊用——畫出描寫扁鵲是名醫的詞句,并說明理由。
句一:大王,據我看來,您皮膚上有點小病。要是不治,恐怕會向體內發展。
句二:您的病已經發展到皮肉之間了,要不治還會加深。
句三:您的病已經發展到腸胃里,再不治會更加嚴。
從扁鵲的“看”“望”就能了解病人的病情,可以看出他是一位醫術高明的醫生,那么單是醫術高就能稱“名醫”了嗎?
生:醫德高尚
四、分析扁鵲的“醫德”
你是從文中哪里感受到扁鵲的“醫德?”
抓住時間間隔“過了十來天,十來天后,又過了十幾天”可見扁鵲為蔡桓公的身體健康著想,扁鵲三番五次地去見蔡桓公為的是什么?
評:對啊,醫生的本職就是救死扶傷!
隨著時間的推移,蔡桓公的病情日益加劇,扁鵲一次又一次的勸說,該怎么讀才能讀出扁鵲當時的心情呢?
1、生自由讀
2、指名讀。
3、質疑:你覺得他們誰讀得好?為什么?
4、師:蔡桓公日益加劇的病情,扁鵲是看在眼里,急在心里,因為他知道蔡桓公的病情不及時醫治的話隨時就有生命危險;因為他知道救死扶傷是醫生的天職;因為他知道國不可一日無君……誰能再來讀一讀,讀書扁鵲日益焦急的心情。
5、指名讀。
6、齊讀。
五、分析蔡桓公的固執,諱疾忌醫
面對扁鵲的再三勸說,蔡桓公的態度又是如何?用筆劃出蔡桓公的語言和態度。
交流:
我的身體很好,什么病也沒有。
蔡桓公聽了很不高興,沒有理睬他。
蔡桓公聽了非常不高興
從蔡桓公的不信到非常不高興,你讀出了蔡桓公是一個怎么樣的人?
生:固執己見、自以為是,不聽別人的善意勸告。
六、明白寓意
師:正是蔡桓公的固執己見、不以為是,最后使他的病情連神醫扁鵲也是無能為力,所以扁鵲只好跑了,所以扁鵲不再請求給他醫治了。我們來看扁鵲給蔡桓公最后的診斷:
出示:皮膚病用熱水敷燙不能夠治好;發展到皮肉之間,用扎針的方法可以治好;即使發展到腸胃里,服幾劑湯藥也還能治好……所以我不再請求給他醫治。
1、讀一讀。
2、從扁鵲的話中你讀懂了什么?
3、聯系生活實際,你從這則寓言中又明白了什么道理?
師(小結):要防微杜漸、善于聽取別人正確意見,否則后果將不堪設想。
扁鵲治病 篇2
一、教材分析
《扁鵲治病》取材于戰國時名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公,通過望診判斷出桓侯有病,但是病情尚淺,病位還只是在體表腠(cou4)理的部位。他勸齊桓侯接受治療,如不治則病情將會加深。桓侯因自我感覺良好,拒絕治療。不久,扁鵲再度晉見桓侯時,指出其病情已加重,病位已進展到血脈,再次勸說其接受治療,以免病情更加發展。桓侯仍然拒絕治療,心中不悅,認為扁鵲在炫耀自己,并以此牟利。當扁鵲第三次晉見他時,認為病情已惡化,病位進入到內部腸胃,如不及時治療,終將難治。桓侯仍不予理睬。最后一次,扁鵲通過望診,判斷桓侯病情危重,已進入到骨髓深處,病入膏肓,無法救治。果然不出所料,齊桓侯不久即發病,終于不治而死。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局,警示人們要防微杜漸,不要諱疾忌醫,要善于聽取別人的正確的意見,否則后果不堪設想。
二、教學目標
1、認識4個生字,會寫9個生字。正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、敷、燙、骨髓、無能為力”等詞語。
2、能夠聯系上下文,品味人物“言行”,揣摩人物心理,體會人物形象。
3、感悟“防微杜漸,不諱疾忌醫,要善于聽取別人正確意見”的道理。
三、教學重點
1、教學重點: 能夠聯系上下文,品味人物“言行”,揣摩人物心理,體會人物形象。
四、教學流程
課前談話:同學們好!大家對我這個新老師肯定很好奇,所以我先自我介紹一下:我姓厲,大家可以怎么稱呼我。我想這節課咱們會合作得很愉快,對嗎?
(一)談話導入 揭示課題(3)
引語:同學們,我先給大家引薦一個人,請看黑板,師板書:扁鵲。有人認識他嗎?(抽2、3個同學發言)那今天我們學習的課文就與這位神醫有關。師把板書寫完整。學生齊讀課題。
(二)初讀課文 了解大概(6)
師:《扁鵲治病》這篇課文會向我們講述一個怎樣的故事呢?請大家把書翻到141頁,大聲地去讀讀課文。注意讀的過程中要讀準字音,把句子讀通順。
生讀,師巡視。
交流討論:
1、這篇課文講述了一個怎樣的故事?(名醫扁鵲三次拜見蔡桓公,請求給他治病,都遭到拒絕。第四次,扁鵲知道蔡桓公病入膏肓,不再請求治病,結果,蔡桓公病死。)文中的主要人物是誰?(扁鵲和蔡桓公)能談談你對他倆的初次印象嗎?(扁鵲醫術高超,蔡桓公自負、固執)
過渡:咱班同學真能干,讀了一遍課文就了解了這么多的內容。不知生字詞掌握得如何?文中有幾個詞語想出來考考大家,請看大屏幕。
2、學習生字詞
抽兩位同學讀,重點指導“大”,念dai時是戲曲、舊小說中對國王或強盜首領的稱呼;念da時是古代對國君、諸侯王的尊稱。“桓”與“恒”的區別。量詞“劑”,聯系永康方言理解。
全班齊讀。
(二)再讀課文 體會人物形象
過渡:從前面同學們談的故事的內容中,我們了解到扁鵲幾次去拜見蔡桓公?(四次)師板書:1、2、3、4。四次拜見,扁鵲都說蔡桓公身上有病,還具體說出得的是什么病?(是皮膚病、皮肉之間、腸胃里、骨髓)那這樣是不是就可以說扁鵲是一位神醫呢?還有扁鵲三次請求治病,都遭到蔡桓公的拒絕,那蔡桓公是不是真的是一位自負、固執的國君呢?口說無憑,還是讓我們穿越時光隧道,到2200多年前的齊國皇宮的現場去看看吧?大家先去看看扁鵲的第一次拜見。出示課件:第二段
1、學習第二段
師:請同學們認真地看看扁鵲第一次拜見的全過程,想想:扁鵲是不是真的醫術高超?(是,從“站了一會兒”時間之短可以看出。)你能以讀代講把扁鵲的醫術高超讀出來嗎?這句話你除了看出扁鵲的醫術高超,還有沒有看出其它的?(扁鵲對蔡桓公的態度很誠懇)讓學生讀出來。
師:面對這樣一位神醫的誠懇請求,蔡桓公是怎樣表現的?誰能把蔡桓公的表現讀出來。(生讀)我聽出蔡桓公有點不高興。同學們,你們從這位同學的朗讀中你聽出什么?還有誰愿意讀當當蔡恒公的?(抽3位)
師:咱班有醫術高超的扁鵲,有自負,不善于聽取別人意見的蔡桓公,讓我們把歷史重放好嗎?(分組朗讀第二段,男女生對讀)
2、學習第三、四段
師:通過親眼所見第一次拜見,加深了我們對這兩個人物的認識。那第二次、第三次拜見,過程是跟第一次一樣的,對吧?那這樣好了:這兩次,你們自己去了,你們可以自由選擇去看第幾次,并且自由選擇同伴。一個人去也可以,結伴而行也行。不過回來之后得匯報一下,你的所見、所聞、所想。好嗎?出發了。
匯報交流第三段:
讓學生先說他們看到的、聽到的。讓他們演一演。演的過程中,老師現場采訪:當學生說到:“您的病已經發展到皮肉之間了,要不治還會加深。“時問:“扁鵲,要不治還會加深,這是什么意思?”(讓學生理解“還會加深”意思是病由原先的皮膚病發展到皮肉之間,如果不治,病情還會繼續嚴重起來。)蔡桓公很不高興,沒有理睬他,問:“大王,您為什么不高興,不理睬扁鵲呢?”(挖掘蔡桓公的內心真實想法)
匯報交流第四段:
當學生說到蔡桓公非常不高興時,如果學生把蔡桓公的動作、神態都說完整了,師:哦,原來蔡桓公當時是這樣不高興的,你呀說得好,演得也好,都可以當專業演員了。如果學生沒說,那引導:你剛才看清楚蔡桓公怎么不高興了嗎?
3、學習第四段
師:扁鵲一次又一次地誠誠懇懇地勸告,都被蔡桓公拒絕了,這個蔡桓公還真是——固執、冥頑不靈。然而,這個扁鵲也真是的,人家都不領你的情,次次給你吃閉門羹,次次給你臉色看,為啥還去呢?可見這扁鵲不僅僅是醫術高超,而且——醫德也高。(讓學生答。)
因此,又有了第四次拜見。一起來看看第四次拜見。
4、學習第五段
課件出示:
師:同學們看看扁鵲的第四次拜見,想想給你留下印象最深刻的是什么?(扁鵲醫術的高超:從“老遠望見”、“只看了幾眼”可以看出。扁鵲解釋病理的那段話。)
重點講解扁鵲解釋病理的那段話用詞的準確性。如果學生說到了,師再強調一下。如果沒講到,這樣處理:扁鵲解釋病理的這段話也給我留下了很深的印象——用詞很準確。出示課件:大家請看紅色的這幾個詞:皮膚病——就能夠治好,可見治起來很容易;皮肉之間——可以治好,說明治起來也不難;腸胃里——也還能治好,這比前面稍難,但也能治好;而一旦深入骨髓——只能等死,說明再也無能為力了。病由輕到重,治起來也由易到難。敘述條理清晰,用詞準確恰當。齊讀這一段。
(三)拓展延伸 深化主題
師:四次親臨現場,讓我們對文中的兩個人物有了更深的認識。,不久蔡桓公真的如扁鵲所言,病入膏肓,疼痛難忍。同學們,如果此時你就是那位蔡桓公,你會想些什么?說些什么?(總結出“防微杜漸”和“諱疾忌醫”)但,不管此時蔡桓公如何懺悔都為時已晚。我們班有沒有類似蔡桓公的人啊?(沒有)我們沒有,并不代表別人也沒有。讓我們也學學名人,寫些名言警句,提醒眾人不要重蹈蔡桓公的悲劇,好嗎?。如果時間不夠,這樣處理:把你寫好的話回去讓你們的老師組織大家再交流,好嗎?。
四)作業布置
實際上,在我國悠久的文化歷史長河中,許多寓言故事都闡明了深刻的哲理,成為人們不斷自省的警鐘,希望同學們課下也搜集一些寓言故事,講給大家聽。
板書:
(醫術高超) 扁鵲————————桓公 (自負、固執)
(醫德高尚)
諱疾忌醫
防微杜漸
扁鵲治病 篇3
一、教學目標:
1.能正確、流利地朗讀課文,理解“拜見”、“名醫”等詞語的意思。
2.展開合理想象,把課文句子補充具體、生動。
3.理解寓言的寓意──防微杜漸。
4.培養學生熱愛祖國語言文字、熱愛閱讀之情。
二、教學重難點:理解寓言的寓意──防微杜漸。
三、課時安排:1課時。
四、教學過程:
一、介紹“名醫”,導入新課
1.抓住“望聞問切”四大診法介紹扁鵲。
師:同學們,今天,我們一起去認識一位“名醫”(板書:扁鵲)。一起讀一讀他的名字。(簡介扁鵲)
2.出示課題。
師:這樣一位神醫,卻有人不相信他的醫術,不讓他治病,他是誰?(板書:蔡桓公)今天就讓我們一起學習《扁鵲治病》這個寓言故事。
二、初讀課文,整體感知
1.自由朗讀課文,要求:把字音讀準確,把課文讀通順。如果讀完一遍,老師還沒有叫停,就接著讀第二遍、第三遍。
2.指名朗讀。根據學生的朗讀,教學生字詞。
3.歸納課文的主要內容。
這么長的一篇文章,記起來太麻煩了,你能不能用簡單的幾句話告訴我們,這個故事在講什么?
三、抓住“名醫”,讀悟感知
通過幾個同學的敘述,我們對課文有了一個大致的了解。這是一則寓言故事,“寓”是寄托的意思,“寓言”就是作者把想說的話、想告訴我們的道理放在了故事中。我們一起走進課文,看看課文究竟要告訴我們什么。
1.出示第一自然段:
有一天,名醫扁鵲去拜見蔡桓公。
理解“名醫”:什么叫名醫?(有名的醫生)那么有名的老師叫──名師,有名的電視節目主持人叫──名嘴。
2.文章的第一句話就告訴我們扁鵲是一位“名醫”,那么課文中一定會有很多句子可看出這一點。請大家默讀課文,用橫線劃出表現扁鵲是一位名醫的句子。
a.扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒,說:“大王,據我看來,您皮膚上有點小病。要是不治,恐怕會向體內發展。”
你從哪兒看出扁鵲是一位“名醫”?(站了一會兒、小病、發展)
師:扁鵲僅僅是在蔡桓公身邊站了一會兒,就發現了蔡桓公皮膚上的小病,真是醫術高明啊!(板書:醫術高明)
b.又過了十來天,扁鵲老遠望見蔡桓公,只看了幾眼,就掉頭跑了。
你從哪兒看出扁鵲是一位“名醫”?(老遠望見、只看了幾眼)
師:扁鵲也許只看了一眼,也許只看了兩眼,就已經知道蔡桓公的病情發展,真是醫術高明的醫生!
c.皮膚病用熱水敷燙就能夠治好;發展到皮肉之間,用扎針的方法可以治好;即使發展到腸胃里,服幾劑湯藥也還能治好;一旦深入骨髓,只能等死,醫生再也無能為力了。
師:這個句子很長,很難讀,又很重要。它集中體現了蔡桓公病情的發展和治療方式由簡單逐漸變得復雜。扁鵲只用了“望聞問切”中的“望”就完成了診斷。真是個醫術高明的醫生。讓我們再把這句話讀一讀。
d.扁鵲三次請求給蔡桓公治病。
如果學生沒有提問,教師就引導:醫術高明就能成為一位名醫嗎?扁鵲一次又一次地要求給蔡桓公看病,可以看出什么?(學生討論)醫術高明、醫德高尚的醫生才叫名醫。(板書:醫德高尚。)
師:也許醫術高明的醫生很多,他們不一定都能成為“名醫”,只有像扁鵲那樣,既擁有高明的醫術,還要有高尚的醫德,才是真正的“名醫”。
3.既然有這樣一個“名醫”為蔡桓公治病,為什么蔡桓公最后還會病死呢?默讀課文,用波浪線劃出與蔡桓公病死原因有關的句子。
4.交流。
a.蔡桓公說:“我的身體很好,什么病也沒有。”
朗讀。你從這句話中讀懂了什么?
請你們想象一下,蔡桓公說這句話的時候,會用什么樣的語氣、動作、神態?
b.這些做醫生的,總喜歡給沒病的人治病。醫治沒病的人,才容易顯示自己的高明! 你從這句話中,讀出了什么?(不相信)
c.蔡桓公聽了很不高興,沒有理睬他。
d.蔡桓公聽了,非常不高興。
句子寫得很簡單,你能不能用四字詞語來形容一下蔡桓公生氣時的樣子?
5.因為對扁鵲的不信任、不高興、不理睬,蔡桓公一次又一次拒絕了扁鵲治病的請求,最后他后悔了嗎?從哪個自然段看出來?
指名朗讀最后一個自然段,其他同學思考,你從什么地方看出蔡桓公相信他是一位名醫了?(抓住“請”字理解蔡桓公的后悔。)
此時此刻,你想到哪些詞來形容蔡桓公的病情?
當蔡桓公要去請扁鵲治病的時候,已經過了醫治疾病的最佳時機,扁鵲走了,病入膏肓、渾身疼痛的蔡桓公只能等死。你想象一下,此時此刻,蔡桓公會想些什么?說些什么?把你想到的寫下來。
交流。(師歸納:后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜漸、諱疾忌醫)
四、理解寓意,初識古文
1.你覺得蔡桓公是個怎樣的人?(傲慢、固執、不聽勸告)
2.我們讀了這個故事,可以從蔡桓公之死得到哪些教訓?(教師歸納板書:防微杜漸、諱疾忌醫)
對啊,如果一開始的時候,蔡桓公就能夠對這個微小的毛病引起重視,(板書:微),進行及時的預防(板書:防),就會杜絕病情的漸漸變化,(板書:杜漸),毛病就一定會醫好的。這就叫做——防微杜漸。
是啊,蔡桓公一開始的皮膚病是微不足道的,(板書:微),由于他不聽勸告導致病情漸漸加重,(板書:漸),假如對細微的小病能積極防治的話,(板書:防)就能杜絕它漸漸地發展,(板書:杜),就不會釀成大錯了。這就是——防微杜漸。
3.介紹作者韓非。
通過這個寓言的學習,我們知道了很多道理,變得比半個小時前更聰明了。在欣喜之余,我們還要感謝本文的作者──韓非。我們一起去認識認識他。
課件出示韓非資料。
4.閱讀韓非的原文。
我們今天學習的寓言故事《扁鵲治病》就是出自《韓非子》。大家都知道,古人寫文章都帶有“之乎者也”,讀起來比較難懂。而我們課本中的故事是人們翻譯后的白話文,今天我們就來讀讀原文的第一段(課件出示):
扁鵲見蔡桓公,立有間(jiàn),扁鵲曰:“君有疾在腠(còu)理,不治將恐深。”桓侯曰:“寡人無疾。”扁鵲出。桓侯曰:“醫之好(hào)治不病以為功。”
師:能讀得懂嗎?老師說一句課文的句子,看看你們能不能在這篇古文中找到寫 這個意思的句子──“這些做醫生的,總喜歡給沒病的人治病。醫治沒病的人,才容易顯示自己的高明!”
生找句子,對比讀,談感受。
五、布置作業,課外延伸。
1.總結,今天這節課我們學習了一則寓言故事,寓言就是借一個小故事來講述蘊味深長的道理,讓讀的人深受啟發。而中國有名的寓言故事有《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等,其中《莊子》與《韓非子》收錄最多。
2.建議同學們課后去看看有關寓言故事的書,并且在寓言故事得到一些啟發。推薦閱讀書目:《中華寓言故事》、《伊索寓言》。
板書
扁鵲治病
扁鵲 防 蔡桓公
名醫 微 不相信
醫術高明 杜 不理睬
醫德高尚 漸 不高興
扁鵲治病 篇4
教材分析:
取材于戰國時名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公,幾次指出蔡桓公病在何處,勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病,因而對扁鵲的態度由不相信,到不理睬,到最后的不高興,致使延誤了病情,小病釀成了大病,病入膏肓,無藥可醫。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局,警示人們要防微杜漸,善于聽取別人正確的意見,否則后果將不堪設想。
教學目標:
1、認識6個生字,會寫13個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、百發百中、扁鵲治病、無能為力”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句,體會人物的想法,體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫,要善于聽取別人正確意見的道理。
3、練習提出問題和大家討論,勇于發表自己的看法。
一、揭題質疑,導入新課
今天,我們也要來學習一個寓言故事,板書課題:扁鵲治病 大家可以跟我一起寫(扁字上面是一個戶,要寫得扁一些;鵲字:喜鵲的鵲,右邊是一個鳥)
來,再讀一遍。
大家了解扁鵲這個人么? 學生交流后, 教師出示扁鵲介紹。
二、設疑讀文,感知大意
1.看題猜意。師:同學們,之前我們學習了《紀昌學射》,知道了寓言的題目往往是故事內容的濃縮。你再讀讀題目,能知道什么?(扁鵲給人治病的故事)你還想知道些什么? (誰?經過?結果?)
2.自由讀文:就讓我們帶著這些問題,一起走進這個寓言故事。請同學打開書自讀課文,要求準字音,讀通課文,邊讀邊思考剛才大家提出的這些問題。
自讀后詞語檢測:
出示詞語:敷燙 湯劑 腸胃
蔡桓公 理睬 骨髓
蔡桓公:他是戰國時期的一個諸侯,“桓”這個字特別容易讀錯,跟我一起多讀幾遍。
理睬與骨髓:這兩個詞語中兩個字都是第三聲,可以這樣讀(教師范讀)。
3.交流反饋
詞語會讀了,這些問題解決了嗎?
(誰?扁鵲為蔡桓公治病
結果?結果蔡桓公病死了
經過?扁鵲三次勸說蔡桓公治病,都被他拒絕了。預設:你能不能把這三次用一句話概括來說呢?)
請你根據這幾個問題來說說課文講了一個怎樣的故事。
(評價預設:既完整,又簡潔,真棒!)
過渡:課文在時間上為我們理出了一條很清晰的線索,下面請你快速瀏覽課文1-4自然段,找找扁鵲究竟是怎樣勸說蔡桓公的?蔡桓公又是如何反應?
三、研讀課文,對比閱讀
(一)對比扁鵲表現
扁鵲是一再勸說蔡桓公,他究竟是如何說的呢?
教師投影相機出示扁鵲三次勸說的語言。
a.“大王,據我看來,您皮膚上有點小病。要是不治,恐怕會向體內發展。”
b.“您的病已經發展到皮肉之間了,要不治還會加深。”
c.“您的病已經發展到腸胃里,再不治會更加嚴重。”
1、請學生找到相關的語句。讓學生讀——相機出示
2、請你對比著讀一讀這三次勸說,想想你從中讀懂了什么?
①病情一次比一次嚴重。你來說說病情變化的過程。相機板書:病在皮膚,病入皮肉,病入腸胃 能不能用朗讀把這越來越嚴重的病情表現出來?
②你還發現了什么?扁鵲一次比一次擔心。
你從哪里讀出扁鵲是一次比一次擔心?相機把“恐怕”“還會加深”“更加嚴重”變紅。 請你把這種心情帶到朗讀中去,把越來越擔心表現出來。
(我們可以抓住這些關鍵的詞語,把這種心情表現出來,請同學們自己練一練。)
請個別學生來讀。
評價:你的勸說情真意切,如果我是蔡桓公一定會聽你的了;你強調了這病的嚴重性,看來是非治不可了;你的勸說沒有說服力,可不像一位名醫。
(二)對比蔡桓公表現
過渡:扁鵲情真意切,但僅僅是扁鵲著急有用么?
a、蔡桓公說:“我的身體很好,什么病也沒有。”
b、蔡桓公聽了很不高興,沒有理睬他。
c、蔡桓公聽了非常不高興。
1、扁鵲再三勸說,蔡桓公卻是一再拒絕,請你自己讀一讀,你發現了什么?相機板書:不高興;很不高興;非常不高興(一次比一次差)。(第一次寫了語言,第二次寫了行為,第三次就是只寫了不高興)
2、面對扁鵲一次次勸說,蔡桓公越來越生氣,從拒絕到不理睬,第三次扁鵲又來勸說蔡桓公時,蔡桓公還是沒有理睬他,但是他這非常不高興會有怎樣的心理活動通過他的神態,動作表現出來?
蔡桓公聽了非常不高興, 。扁鵲連忙退了出來。
評價預設:真是龍顏大怒啊,蔡桓公火冒三丈了……
小結:是啊,人物的一舉一動往往代表了他內心的想法,以后我們讀其他故事時應該試著從人物的言行去揣摩人物的想法。
4、學生分角色朗讀。
下面,就讓我們一起合作來讀一讀扁鵲與蔡桓公的表現,把它讀好了。
老師旁白,男生蔡桓公,女生扁鵲
寓言其實就是這樣,內容生動有趣又都很淺顯易懂,但是我們僅僅知道它寫了什么還不夠,還要知道作者是怎樣來寫的?
(三)對比三次勸說,明結構
那么請你快速瀏覽這三次勸說的內容,找找他們都是怎么來寫的?
(時間——)勸說——反應——離開
相機板書:有一天 過了十來天 又過了十來天
這三次勸說與我們之前所學過的《紀昌學射》一樣,在安排相似的情節時,作者都是運用了相同的段式結構來寫的,
(四)對照板書,嘗試復述
剛才,我們通過比較閱讀,認識了扁鵲,也了解了蔡桓公,下面請大家對照板書,試著自己把內容復述一下,在復述的時候,要求能把這三次勸說講清楚,講完整,如果能加上自己的語言講得更加生動那就更好了。
1、學生自由復述。
2、請一個學生復述故事,教師或學生隨機點評。(抓住講清楚,講完整來評)
3、再次同桌說。
4、再來請一個學生講。
評價預設:你能加上自己的一些語言,把故事講得更加生動了;你的故事講得比較簡潔,但是也很完整,還能揭示出道理來;
三、拓展想象,抒發感想
師:又過了不久,蔡桓公果然病入膏肓,奄奄一息,在這皮膚上的病為何最后卻要了蔡桓公的性命呢?
是啊,其實扁鵲也是這樣說的,讓我們來看,一起讀一讀。
他悔恨地說道: 。
在病情還在皮膚上時,在他看來這是“微”,病情一天天發展,就是“漸”,如果能從微小處預“防”,“杜”絕其發展,那就能“防微杜漸”,這就是我們從這則寓言中吸取的教訓。
是啊,還有很多的俗語格言也都是講這個道理的,出示課件(小洞不補大洞吃苦,千里之堤潰于蟻穴;)
四、拓展古文,激發興趣
我們今天學習的寓言故事《扁鵲治病》出自《韓非子•喻老》。
古文中常出現之乎者也,我們平時不容易讀懂,但是今天我們學習了這篇古文翻譯而成的白話文,相信就會有所不同了。
出示《扁鵲見蔡桓公》原文中的:
是日,扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠(còu)理,不治將恐深。”桓侯曰:“寡人無疾。”
我來讀原文中的句子,你能不能找到課文中相關的語句呢?
我們古文與白話文對比著來讀,你發現了什么?(古文語句精煉概括,很有意思……)
實際上,在我國悠久的文化歷史長河中,許多寓言故事闡明的深刻的哲理警示著每一個人,其實我們耳熟能詳的一些寓言故事都是從古文中翻譯而來,如:鄭人買履,亡羊補牢等等。感興趣的同學可以課后找來古今對比著來讀一讀,感受我們祖國傳統文化的魅力。
板書設計:
扁鵲治病
時間——勸說 —— 反應 —— 離開
有一天 病在皮膚 防 不高興
過了十來天 病入皮肉 微 很不高興
十來天后 病入腸胃 杜 非常不高興
漸
扁鵲治病 篇5
《扁鵲治病》這則寓言故事文字簡練形象,寓意深刻。文章的語言很生動,如蔡桓公對扁鵲的幾個態度的變化,讓人回味無窮。新課標指出:“要在發展語言能力的同時,發展思維能力,激發想象力和創造潛能”。語文教學就是要憑借語言文字,訓練語言,發展思維,讓學生在理解、品味語言的過程中得到人文精神的滋養。本課教學設計力求通過“解讀文本,品味語言;建構文本,增加積累;超越文本,凸顯主題。”從而發展語言,提高思維。另外,本文是古文翻譯而來的,學生在此之前沒有接觸過古文,在教學過程中還可以引入古文,讓學生和古文“第一次親密接觸”,力圖使學生初步體驗到學古文的樂趣。
教學目標:
1.能正確、流利地朗讀課文,理解“拜見”、“名醫”等詞語的意思。
2.展開合理想象,把課文句子補充具體、生動。
3.理解寓言的寓意──防微杜漸。
4.培養學生熱愛祖國語言文字、熱愛閱讀之情。
教學重難點:
理解寓言的寓意──防微杜漸。
課時安排:
1課時。
教學過程:
一、介紹“名醫”,導入新課
1.抓住“望聞問切”四大診法介紹扁鵲。
師:同學們,今天,我們一起去認識一位“名醫”(板書:扁鵲)。一起讀一讀他的名字。
師:扁鵲真名叫秦越人,是戰國時代著名的醫學家,他救死扶傷,而且能做到妙手回春、起死回生。要說扁鵲在醫學上最大的貢獻,還是他創造了“望聞問切”四大診法,“望”指的就是看病人的癥狀,“聞”指的就是聞一聞病人身體的味道,“問”就是詢問病人一些問題,“切”就是為病人把脈。扁鵲所創的“望聞問切”四大診法,在幾千年后的今天,還被中醫沿用,說明扁鵲的確是個了不起的醫生。讓我們懷著敬意,再叫一叫他的名字。
2.出示課題。
師:這樣一位神醫,卻有人不相信他的醫術,不讓他治病,他是誰?(板書:蔡桓公)今天就讓我們一起學習《扁鵲治病》這個寓言故事。
【設計意圖:用扁鵲的醫術高明導入,并提出問題──有人不讓神醫治病,意為在讓學生了解扁鵲這個人的同時,也對課文內容打上個問號,激起學生的閱讀期待。】
二、初讀課文,整體感知
1.自由朗讀課文,要求:把字音讀準確,把課文讀通順。如果讀完一遍,老師還沒有叫停,就接著讀第二遍、第三遍。
2.指名朗讀。根據學生的朗讀,教學生字詞。
3.歸納課文的主要內容。
這么長的一篇文章,記起來太麻煩了,你能不能用簡單的幾句話告訴我們,這個故事在講什么?
【設計意圖:對于四年級的學生來說,歸納課文的主要內容還有一定難度,教師注意了提問的方式,把生硬的“歸納課文主要內容”換成了“用簡單的話告訴我們故事在講什么”,在對學生提出問題的同時也對學生進行思考方法的指導,降低了難度。】
三、抓住“名師”,讀悟感知
通過幾個同學的敘述,我們對課文有了一個大致的了解。這是一則寓言故事,“寓”是寄托的意思,“寓言”就是作者把想說的話、想告訴我們的道理放在了故事中。我們一起走進課文,看看課文究竟要告訴我們什么。
1.出示第一自然段:
有一天,名醫扁鵲去拜見蔡桓公。
理解“名醫”:什么叫名醫?(有名的醫生)那么有名的老師叫──名師,有名的電視節目主持人叫──名嘴。
2.文章的第一句話就告訴我們扁鵲是一位“名醫”,那么課文中一定會有很多句子可看出這一點。請大家默讀課文,用橫線劃出表現扁鵲是一位名醫的句子。
【設計意圖:構建大的閱讀話題,能讓學生有更大的學習空間進行思維訓練、語言積累。學生圍繞“名醫”展開學習。交流時,根據學生的學習反饋分板塊進行教學,做到“以學定教,順學而導”。】
a.扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒,說:“大王,據我看來,您皮膚上有點小病。要是不治,恐怕會向體內發展。”
你從哪兒看出扁鵲是一位“名醫”?(站了一會兒、小病、發展)
師:扁鵲僅僅是在蔡桓公身邊站了一會兒,就發現了蔡桓公皮膚上的小病,真是醫術高明啊!(板書:醫術高明)
b.又過了十來天,扁鵲老遠望見蔡桓公,只看了幾眼,就掉頭跑了。
你從哪兒看出扁鵲是一位“名醫”?(老遠望見、只看了幾眼)
師:扁鵲也許只看了一眼,也許只看了兩眼,就已經知道蔡桓公的病情發展,真是醫術高明的醫生!
c.皮膚病用熱水敷燙就能夠治好;發展到皮肉之間,用扎針的方法可以治好;即使發展到腸胃里,服幾劑湯藥也還能治好;一旦深入骨髓,只能等死,醫生再也無能為力了。
師:這個句子很長,很難讀,又很重要。它集中體現了蔡桓公病情的發展和治療方式由簡單逐漸變得復雜。扁鵲只用了“望聞問切”中的“望”就完成了診斷。真是個醫術高明的醫生。讓我們再把這句話讀一讀。
d.扁鵲三次請求給蔡桓公治病。
如果學生沒有提問,教師就引導:醫術高明就能成為一位名醫嗎?扁鵲一次又一次地要求給蔡桓公看病,可以看出什么?(學生討論)醫術高明、醫德高尚的醫生才叫名醫。(板書:醫德高尚。)
師:也許醫術高明的醫生很多,他們不一定都能成為“名醫”,只有像扁鵲那樣,既擁有高明的醫術,還要有高尚的醫德,才是真正的“名醫”。
3.既然有這樣一個“名醫”為蔡桓公治病,為什么蔡桓公最后還會病死呢?默讀課文,用波浪線劃出與蔡桓公病死原因有關的句子。
4.交流。
a.蔡桓公說:“我的身體很好,什么病也沒有。”
朗讀。你從這句話中讀懂了什么?
請你們想象一下,蔡桓公說這句話的時候,會用什么樣的語氣、動作、神態?
【設計意圖:語文課要上得有語文味,就應該立足文本,文本沒有寫蔡桓公說話的表情、動作、神態,而讓學生在想象補充中了解蔡桓公對扁鵲的態度,則可達到語言文字訓練與人文教學目標的和諧統一。】
b.這些做醫生的,總喜歡給沒病的人治病。醫治沒病的人,才容易顯示自己的高明!
你從這句話中,讀出了什么?(不相信)
c.蔡桓公聽了很不高興,沒有理睬他。
句子寫得很簡單,你能不能用四字詞語來形容一下蔡桓公生氣時的樣子?
5.因為對扁鵲的不信任、不高興、不理睬,蔡桓公一次又一次拒絕了扁鵲治病的請求,最后他后悔了嗎?從哪個自然段看出來?
指名朗讀最后一個自然段,其他同學思考,你從什么地方看出蔡桓公相信他是一位名醫了?(抓住“請”字理解蔡桓公的后悔。)
當蔡桓公要去請扁鵲治病的時候,已經過了醫治疾病的最佳時機,扁鵲走了,病入膏肓、渾身疼痛的蔡桓公只能等死。你想象一下,此時此刻,蔡桓公會想些什么?說些什么?把你想到的寫下來。
交流。(師歸納:后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜漸、諱疾忌醫)
【設計意圖:課堂練筆要緊緊圍繞文本進行。這個環節的設計,圍繞“蔡桓公的懊惱”展開,在學生的寫作中,自然而然會把寓言故事的寓意包含在內,突破了教學難點,融言語形式與言語內容為一體,學生在語言實踐中提升了語文素養。】
四、理解寓意,初識古文
1.你覺得蔡桓公是個怎樣的人?(傲慢、固執、不聽勸告)
2.我們讀了這個故事,可以從蔡桓公之死得到哪些教訓?(教師歸納板書:防微杜漸、諱疾忌醫)
3.介紹作者韓非。
通過這個寓言的學習,我們知道了很多道理,變得比半個小時前更聰明了。在欣喜之余,我們還要感謝本文的作者──韓非。我們一起去認識認識他。
課件出示韓非資料。
4.閱讀韓非的原文。
我們今天學習的寓言故事《扁鵲治病》就是出自《韓非子》。大家都知道,古人寫文章都帶有“之乎者也”,讀起來比較難懂。而我們課本中的故事是人們翻譯后的白話文,我數了一下,課文的字數是436個字,這樣生動的一個寓言故事,你們猜猜韓非用了多少個字來寫?韓非僅僅用了198個字,還不到原文的三分之一,今天我們就來讀讀原文的第一段(課件出示):
扁鵲見蔡桓公,立有間(jiàn),扁鵲曰:“君有疾在腠(còu)理,不治將恐深。”桓侯曰:“寡人無疾。”扁鵲出。桓侯曰:“醫之好(hào)治不病以為功。”
師:能讀得懂嗎?老師說一句課文的句子,看看你們能不能在這篇古文中找到寫這個意思的句子──“這些做醫生的,總喜歡給沒病的人治病。醫治沒病的人,才容易顯示自己的高明!”
生找句子,對比讀,談感受。
【設計意圖:這是學生第一次接觸古文,教師在教學中用“對比讀”的方法,讓學生充分感受到古文簡潔生動的特點,為今后的古文學習打下基礎。】
五、布置作業,課外延伸。
推薦閱讀書目:《古文觀止》、《伊索寓言》。
扁鵲治病 篇6
一、教材分析
《扁鵲治病》取材于戰國時名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公,通過望診判斷出桓侯有病,但是病情尚淺,病位還只是在體表腠(cou4)理的部位。他勸齊桓侯接受治療,如不治則病情將會加深。桓侯因自我感覺良好,拒絕治療。不久,扁鵲再度晉見桓侯時,指出其病情已加重,病位已進展到血脈,再次勸說其接受治療,以免病情更加發展。桓侯仍然拒絕治療,心中不悅,認為扁鵲在炫耀自己,并以此牟利。當扁鵲第三次晉見他時,認為病情已惡化,病位進入到內部腸胃,如不及時治療,終將難治。桓侯仍不予理睬。最后一次,扁鵲通過望診,判斷桓侯病情危重,已進入到骨髓深處,病入膏肓,無法救治。果然不出所料,齊桓侯不久即發病,終于不治而死。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局,警示人們要防微杜漸,不要諱疾忌醫,要善于聽取別人的正確的意見,否則后果不堪設想。
二、教學目標
1、認識4個生字,會寫9個生字。正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、敷、燙、骨髓、無能為力”等詞語。
2、能夠聯系上下文,品味人物“言行”,揣摩人物心理,體會人物形象。
3、感悟“防微杜漸,不諱疾忌醫,要善于聽取別人正確意見”的道理。
三、教學重點
1、教學重點:
能夠聯系上下文,品味人物“言行”,揣摩人物心理,體會人物形象。
四、教學流程
(一)以舊引新 導入新課 。
引語:同學們,你們喜歡看寓言故事嗎?都知道哪些寓言故事?(同學們知道的寓言故事真多,平時肯定很喜歡讀書。)今天,我們要學習的也是一則寓言故事——《扁鵲治病》師邊走邊說(扁扁豆的扁,鵲是喜鵲的鵲)邊板書。齊讀課題。
這則寓言會向我們講述一個怎樣的故事,告訴我們一個什么道理呢?讓我們打開書翻到141頁,輕聲地去讀讀這則故事,注意讀準音,把課文讀通順、讀流利。
(二)學習生字詞,了解課文大意
1、學生自由讀課文,師巡視指導
師:同學們,讀得還順利嗎?里面的字都認識了嗎?(認識)真的?那老師這有幾個詞語,你們幫我認識認識?
出示課件:
大王 蔡桓公 理睬 腸胃 醫治 骨髓
敷 燙 無能為力 幾劑湯藥
(1)抽生讀(2名),重點指導“大”(大字的古音念dai第四聲與“桓”(與恒的區別)的音。然后齊讀。
提醒注意:同學們,這幾個詞中,有一個字是量詞,你們發現了嗎?(劑),對,我們一起來讀含有“劑”這個詞的短語,邊讀邊記一下,量詞“劑”與什么搭配。讀兩遍。
過渡:看來,咱班同學的語文基本功很扎實。良好的基本功是成功閱讀的基礎。同學們,佛家有一句話是這樣說的:“靜能生慧,靜能開悟”其實這里面也蘊藏著一種學習的方法,你們知道是什么嗎?(讀書要靜心)現在,讓我們就運用這種方法,把剛才讀的這幾個詞語放回課文中,靜靜地默讀課文,想一想:這篇課文講的是一個什么故事?用簡潔、明了的話概括。
2、生自由讀,師巡視。
3、交流討論
全文講了一個什么故事?(名醫扁鵲三次拜見蔡桓公,請求給他治病,都遭到拒絕。第四次,扁鵲知道蔡桓公病入膏肓,不再請求治病,結果,蔡桓公病死。)
(三)體會人物形象
過渡語:嗯,同學們的概括能力很不錯。只是,聽完后,老師心里有個疑惑:扁鵲是一個名醫,他給蔡桓公治病,結果蔡桓公卻死了。你們說是不是扁鵲的醫術有問題?(不是)課文中有能證明扁鵲是名醫的依據嗎?(有)那趕快拿出筆到課文中找一找,劃一劃。
治病
扁鵲——————————————蔡桓公死了?
1、
有一天,名醫扁鵲去拜見蔡桓公。(“名醫”一詞就直接寫出了扁鵲的身份與地位。)
2、
扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒。(只站了一會兒就知道蔡桓公皮膚上有病,說明他醫術高超。)
3、
幾次拜見(如學生說四次拜見,我就直接板書)都只是看就知道蔡桓公的病情,說明他醫術高超,有先知先覺的智慧。
拓展:
扁鵲幾次拜見蔡桓公?四次拜見,扁鵲通過看分別知道蔡桓公得的是什么病?(根據學生的回答板書)扁鵲通過望,而且第四次還是遠望就能準確地判斷出蔡桓公的病情,可見他的確是神醫。(老師相機介紹:相傳扁鵲在總結前人的基礎上創造了:望、聞、問、切四大診法,中醫沿用至今,他尤其擅長望診和切診。)給蔡桓公治病,扁鵲就用了他最拿手的望診。
4、
扁鵲在解釋蔡桓公的病理時,什么病用什么藥講得清楚明白,可見扁鵲醫術的高超。(隨機出示課件)
拓展:
給你個機會,當當神醫扁鵲,向大伙說說那段解釋。要不要準備一下?(如學生說不要,師夸獎:嗯,有自信,有了這份自信,老師相信你離成功不遠了。如學生說要,那就讓學生自由讀一下。)出示課件。提醒學生如果忘了可以看一下大屏幕。
師:同學們,聽完這位扁鵲的解釋,你覺得扁鵲他的醫術高超嗎?高在哪?從這段話的哪些字詞可以看出?(能夠治好、可以治好、還能治好,可見他對自己的醫術很自信)。
板書:(名醫)
師:看來蔡桓公之死并不在與醫生,病,也不在與藥,那真正害死蔡桓公的是誰呢?(是他自己)
讓我們的眼球聚焦到蔡桓公,看看他的表現怎樣?請同學們拿起筆,找出描寫蔡桓公的句子。找到后聯系上下文,細細地品讀一下,看看從中你感受到這是一位怎樣的蔡桓公?
課件出示:
1、扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒,說:“大王,據我看來,您皮膚上有點小病。要是不治,恐怕會向體內發展。” 蔡桓公說:“我的身體很好,什么病也沒有。”扁鵲走后,蔡桓公對左右的人,說:“這些做醫生的,總喜歡給沒有病的人治病。醫治沒有病的人,才容易顯示自己的高明!”
(1)、先讓學生談自己的體會,然后老師追問:“你是從哪里體會到的?”生讀句子,師說:“你從蔡桓公的語言中體會到····”·····是一個人的性格,你從人物的語言中體會到他的性格,你真會讀書。那蔡桓公在說這句話的時候就是這樣····的,對吧?你能不能把蔡桓公的···讀出來。
(2)、有沒有同學覺得自己的體會是與他不同的,讀出來與大家交流交流。他讀得好不好?讓其他學生來評價。他讀得好是因為他體會得好,不同的體會就有不同的朗讀。誰還想來試試。
同學們繪聲繪色的朗讀仿佛讓我們看到了一位高傲、自負、蔑視醫生的國王。那其它地方帶給你的不同的感受還有嗎?
2、過了十來天,扁鵲又來拜見蔡桓公,說道:“您的病已經發展到皮肉之間了,要不治還會加深。”蔡桓公聽了很不高興,沒有理睬他。
(1)談感受,再引導學生透過蔡桓公的神態揣摩人物的內心想法,之后有感情的朗讀。
3、十來天后,扁鵲再一次來拜見,對蔡桓公說:“您的病已經發展到腸胃里,再不治會更加嚴重。”蔡桓公聽了非常不高興。
(1)談感受,再引導學生透過蔡桓公的神態揣摩人物的內心想法,之后有感情的朗讀。
師:同學們,我們從蔡桓公的語言與神態中感受到了一位固執、剛愎自用、自負的蔡桓公。可見,我們在自己的習作中如果要寫出人物的性格可以抓住人物的語言與神態進行描寫。
師:扁鵲一次又一次請求給予治病,但都遭到蔡桓公的拒絕,最后,病入膏肓才派人去請扁鵲為時已晚。所以害死蔡桓公的真正兇手是誰?(蔡桓公自己,是他自己固執、不善于聽取別人意見、剛愎自用、自大的性格導致他即使有神醫之稱的扁鵲在身邊,也救不了他。)
(四)拓展想象
教師創設情景:蔡桓公的病歷經短短的一個多點月的時間就病入膏肓,病死了。讀完這個故事,大家肯定有許多感受,也有很多話要說,那么你最想對誰說,想說些什么呢?下面,讓我們暢所欲言,盡情地說一說!先拿出筆把你想說的話先寫下來,再交流。
1. 對蔡桓公說:
評議:對啊,如果能夠在一開始的時候,蔡桓公就能夠引起重視,病情一定會治好的,事情就會得到有效控制的。這就叫做防微杜漸。
俗話說:“忠言逆耳利于行”啊!
正確對待自己,防患于未然,才能夠不斷進步啊!不要諱醫忌疾!
2. 對自己說:
評議:對呀,結合寓言的學習,能夠對自己的生活有所啟迪和思考,真了不起!
生活中,我們也要正確對待自己的缺點和錯誤,及時克服。
能夠聯系自己的實際情況談出自己的看法,看來你確實讀懂課文了!
4. 對所有的同學說:
善意的批評,會讓我們不斷的進步!
“金無足金,人無完人”,我們要學著正確對待自己的缺點和錯誤。
(五)復述課文
現在請同學們結合板書把這個故事用自己的話講給別人聽 ,好嗎?先自由練說,然后你可以在這個教室里隨意找一個傾聽的對象,說給他聽,讓他談談聽后的感受,可以是針對你講故事的水平的高低,也可以是對故事內容的感受。
(六)總結深化
這則寓言故事給人們的教訓是深刻的!希望我們所有的人都引以為戒,不要讓蔡桓公的悲劇在我們現代人的身上重演!
實際上,在我國悠久的文化歷史長河中,許多寓言故事都闡明了深刻的哲理,成為人們不斷自省的警鐘,希望同學們課下也搜集一些寓言故事,講給大家聽。
治 病
防微杜漸
板書: 名醫扁鵲——————————————蔡桓公死了?
諱疾忌醫
第一次 皮膚上 不高興
第二次 皮肉之間 很不高興
第三次 腸胃里 非常不高興
第四次 骨髓 死了
扁鵲治病 篇7
教學目標
1、認識6個生字,會寫13個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無能為力”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句,體會人物的想法,體會到“學習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
3、練習提出問題和大家討論,發表自己的想法和看法。
教學重難點
1、整體把握課文的內容,聯系上下文、理解重點詞句。
2、體會人物的心理,理解兩則寓言的寓意,鼓勵學生發表自己的見解。
課時安排 2課時
教學過程
第一課時紀昌學射
一、導入:
1、記得《驚弓之鳥》的故事嗎?還記得故事中的主人公是誰嗎?(更贏),是啊,他不僅是射箭能手,更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天,我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。出示句子:
飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人,想學習射箭,就去向飛衛請教。
后來,紀昌成了百發百中的射箭能手。
2、我們先來讀一讀這幾句話。從這幾句話中,你們知道了什么?
(飛衛和紀昌都是射箭能手,知道紀昌是飛衛的徒弟,并且他能百發百中)
3、是啊,你們說得很對,那么紀昌是怎么學習射箭的呢?飛衛告訴他什么秘訣了嗎?我們一起來學習課文《紀昌學射》
二、學習課文。
(一)出示自學要求:
1、讀準字音,把課文讀正確。
2、想想課文寫了一件什么事?
3、思考:
(1)你有什么問題想跟大家探討?你得到了什么啟示?
(2)學生自由朗讀課文,自學自悟。
(二)全班交流。
1、我們先來解決第一個自學要求,流利地朗讀課文。
1)指名分段朗讀,相機糾正讀音。
2)小組分段朗讀。
2、在熟悉課文之后,誰能準確而又簡練地告訴大家,這則寓言主要講了一件什么事情?
(紀昌向飛衛學習射箭,再飛衛的指導下勤練眼力,最終成為白發百中的神射手。)
3、對于這則寓言你們有什么問題?提出來我們一起進行交流。
4、在自學課文的時候,大家已經把自己受到的啟發寫出來了。那么經過剛才的質疑答疑,你們又閃現出什么新的靈感了嗎?你現在的想法是不是開始的時候更加全面了呢?
請大家用一分鐘時間修改自己寫下的啟發。然后我們再進行交流。
學生交流,談自己所受的啟發。(允許學生從各個方面去想,比如做事情要先打好基礎,學習是需要毅力的,必須堅持不懈;學習必須找對方法……)
5、重點抓住“學任何本領,都要有扎實的基本功”,這一點進行闡發。
是啊,做任何事情都需要打好基礎,你們能舉例說一說嗎?(出示課件:)
要想掌握射箭本領,就要先練眼力。
要想掌握騎車本領,就要……;
要想掌握滑冰本領,就要……;
要想掌握操作電腦本領,就要……;
要想掌握……,就要……。)
三、學習寫字。
出示生字。提醒學生注意“昌” 是上小下大,“刺 ”的左面尤其要注意。在自己的本子上寫一寫。展示學生習字,講評。
板書
紀昌學射
有決心
練眼力-----有毅力----百發百中
有恒心
第二課時:扁鵲治病
一、導入新課
上一次我們認識了一位神射手,這一次我們再來認識一位名醫,看看這位名醫的故事能給我們怎樣的啟示。
揭題,齊讀。
二、了解扁鵲其人。
扁鵲到底是什么人呢?誰來介紹介紹?
指名介紹,其他學生補充。教師總結。
三、自讀自悟,完成以下自學要求
1、讀準字音,把課文讀正確。
2、邊讀邊思考:扁鵲幾次見蔡桓公?都說了什么?結果怎么樣?練習簡要地講述課文內容。
3、把自己的疑問或寫下自己受到的啟示,準備與大家交流。
四、交流討論,練習有感情地朗讀課文
1、出示生詞,指名以學生領讀,全班跟讀。
2、指名讀課文。
3、誰能講一講課文的主要內容?
4、你還有什么疑問不能解決?說出來,我們大家一起討論。
學生可能產生這樣的疑問:扁鵲是有名神醫,蔡桓公怎么會不相信他?明知蔡桓公不相信,扁鵲為什么還一而再再而三地去說?扁鵲為什么幾天前就跑到秦國去了?
5、結合學生的疑問,結合討論。相機指導讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀好。扁鵲的話要誠懇耐心。
( 可結合語文作業本中的閱讀聯系提問:扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的?第三次呢?他心里會怎么想?蔡桓公聽了非常不高興。他心里會想什么?蔡桓公覺得奇怪,派人去問他。蔡恒公會怎么想,怎么說?蔡桓公渾身疼痛,派人去請扁鵲給他治病。此時渾身疼痛的他,又會怎么想?)
6、通過這篇課文的學習,你知道了什么道理?
可鼓勵學生從多個角度考慮問題。比如:不能像蔡桓公一樣諱疾忌醫;要學習扁鵲堅持真理的精神等等,只要與課文的題意有關,都可以給予肯定。
五、作業設計:小練筆
如果能夠跨越時空,你想對蔡桓公說什么?用幾句話寫下來,想想蔡桓公聽了你的話會說什么?也用一兩句話寫出來。題目可用《跨越時空的對話》。
板書
扁鵲治病
善于聽取正確的意見
扁鵲治病 篇8
《扁鵲治病》是一則寓言故事,內容淺顯易懂,是取材于戰國時期名醫扁鵲的傳說故事。寫了扁鵲三勸蔡桓公治病,而固執的蔡桓公堅信自己沒病,致使延誤了病情,小病成大病,病入膏肓,無藥可救。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局,警示人們要防微杜漸,善于聽取別人的意見,否則后果將不堪設想。
在課堂交流中,學生慢慢體會到寓意,大多學生能說出應該多聽取別人的正確建議,不要自以為是。而“防微杜漸”這個詞語,學生說不出來。課堂上我是這樣引出這個詞語的,找一找蔡桓公的病發生了怎樣的變化,如果及早治療會怎樣?學生答蔡桓公的病有皮膚到皮肉到腸胃到骨髓,導致無藥可救了;如果及早治療還有康復的希望。然后,我小結“像這樣由小病一點點惡化,到病入膏肓,是一點一點累計的,如果想及早根治,就要防微杜漸。”然后板書這個詞,再問學生這個詞是什么意思。當時課上總感覺不是特別順暢,總覺得這個詞的出示那么牽強。
后來看了一課教學設計,感覺這才是水到渠成的,在理解課文的基礎上教師是這樣小結的“蔡桓公一開始的皮膚病是微不足道的,由于他不聽勸告導致病情漸漸加深而死的。假如對細微的小病能積極防治的話,就能杜絕它漸漸發展,以致釀成大錯”
由此我深切地體會到,老師要啟發學生思考,就必須善于引導,并有效的引導。課堂真的是一門藝術,好的設計帶給學生的是自然的習得,如何把一堂課設計好既需要博采眾長又需要精心的思考。
扁鵲治病 篇9
一、說教材
《扁鵲治病》是人教版小學語文試驗教材四年級下冊第八組的第一篇課文《寓言兩則》的第二個寓言故事,《扁鵲治病》取材于戰國時名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公,幾次指出蔡桓公病在何處,勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病,因而對扁鵲的態度由不相信,到不理睬,到最后的不高興,致使延誤了病情,小病釀成了大病,病入膏肓,無藥可醫。
故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局,警示人們要防微杜漸,善于聽取別人正確的意見,否則后果將不堪設想。選編這篇寓言:一是使學生在讀中領悟故事所要闡明的道理;二是鼓勵學生積極思考,發表自己的獨立見解,提倡個性化解讀文本。
二、說教法
1、根據教材的特點和結合學生的實際情況,在本課的教學中,采用“自主探究,自讀自悟”的教學方法。引導學生自讀、自悟,使學生在讀中領悟故事所要闡明的道理,體現學生的主體地位;通過“聽、說、讀、寫、看”訓練學生的基本技能。并在閱讀實踐中逐步掌握閱讀方法,養成良好的讀書習慣,提高朗讀能力,讀寫結合,從而提高理解和運用語言文字的能力。
2、創設愉悅和諧的情感氛圍和情景,鼓勵學生積極思考,充分發揮學生的主體地位和主動性,發表自己的獨立見解,提倡個性化解讀文本。
三、說學法
1、學生在“讀、思、畫、悟、議、評”這種寬松民主的氛圍中學習,品讀重點句,感悟人物特征,體味人物心里想法,感受人物態度變化。
2、《扁鵲治病》是一則寓言故事,內容比較簡單,以對話為主,通過對人物對話的朗讀、分析體會人物情感變化。
3、聯系生活實際,體會寓意,樹立正確的生活觀、人生觀。
四、說教學設計
1、故事導入,扁鵲生平介紹,激發學生興趣,也為學習課文、分析人物特征埋下了伏筆。名揚天下、有“起死回生”之術的名醫和結尾蔡桓公病死的結局形成鮮明對比。
2、分析課文共分為四個環節:通讀課文、總體感知---品讀句子、感悟人物---桓公之死、追溯原因---穿越時空、體味寓意。其中“品讀句子、感悟人物”和“桓公之死、追溯原因”作為教學的重難點。
3、《扁鵲治病》一文中主要人物有兩個,扁鵲和蔡桓公,主人公是蔡桓公,課文講了他病死的過程和原因,側面反映了扁鵲的高明醫術。以蔡桓公對扁鵲的態度為線索。蔡桓公從拒絕治病到派人去“請”,其變化的關鍵在于蔡桓公懷疑扁鵲是不是一位名醫。那么,一位名醫要具備哪些條件呢?應該是醫術高明和醫德高尚。因此,教學沒有按常規逐段講解課文的,而是從“名醫”一詞入手,從扁鵲的言行中去體會名醫的醫術高明,再從蔡桓公的態度中感悟名醫的醫德高尚,牢牢抓住了文本隱含的矛盾沖突,把蔡桓公對名醫的理解和學生對名醫的理解矛盾激化,產生濃厚的閱讀期待,主動學習,思維的火花閃耀課堂。
4、結合時代背景、人物身份、個人生活經驗,品讀扁鵲和蔡桓公各自表現的句子,感悟人物的特征,體會人物品質,培養學生的理解能力和朗讀能力。設計自由讀、默讀、指名讀、齊讀等各種朗讀方式,讓學生理解、體會句子,從而把體會的情感通過朗讀表達出來。理解、體會句子的過程也就是指導朗讀的過程。
5、設計問題“蔡桓公根本就不相信扁鵲,可扁鵲為什么一次又一次勸說蔡桓公治病”討論,體會扁鵲高尚的醫德。
6、通過對“扁鵲逃跑的解釋”和“帶有時間句子”的分析,體會扁鵲為什么連小小的皮膚病沒有治好,是因為扁鵲每次都是勸說蔡桓公治病,不是扁鵲治不了蔡桓公的病,而是蔡桓公根本不讓扁鵲給他治病,回應了引題時提出的問題同時領悟寓言故事的寓意。
7、設計蔡桓公死之后,我想對蔡桓公、扁鵲還有自己說些什么,引出寓言故事的寓意。
8、設計小練筆,讀寫結合。目的讓學生能說和寫統一起來,把想說的通過筆寫下來。
9、“諱疾忌醫”和“防微杜漸”兩詞對于學生不易理解,通過扁鵲的醫術高明來理解防微杜漸,在蔡桓公的言行舉止中明白諱疾忌醫,結合課文、適時出現、直接講解。
10、對學生表現的評價和兩個環節之間的過渡合二為一。
11、通過觀看視頻,加深對文本的理解,聯系生活實際,進一步理解寓言蘊涵的深刻哲理。
12、創設情境,課件圖片、模板的選擇與課文內容緊密相聯,圖文對應,盡量接近古典氣息,讓學生盡快進入故事情境之中。圖中情境、人物的神態動作、服飾、文字的色彩都對文本的理解有輔助作用。如國王的服飾以黃和紅為主,剛開始采用一張國王的高昂著頭的側面圖,龔曉琳老師提議人物體型變形,拉長以后人物面部又變形不太清楚,結果就改換一張國王的正面圖,全部以紅字后兩句不清楚,改為黃色,正好前兩句是人物語言,后兩句是人物神態,感覺很好。對蔡桓公病情四個階段文字顏色的處理,是從淺到深,逐步變化,直觀顯示蔡桓公病情有輕到重的變化過程。
13、通過出示“拜見、又拜見、再拜見”,“走、退、連忙退”幾個詞來表現扁鵲高明的醫術和高尚的醫德,同時表現扁鵲和蔡桓公各自的心理變化,蔡桓公是越來越生氣,扁鵲是越來越著急擔憂。一為蔡桓公的病情著急擔憂,二為自己的安全擔憂。通過一個“跑”字反映扁鵲對蔡桓公態度的轉變,通過對一個“請”字的語調加強來反映蔡桓公對扁鵲態度的轉變。
14、板書設計,抓住課文的主要內容、人物特征,清晰地展示了課文內容和主題思想。
《扁鵲治病》一課教學設計,十多年來對新課程改革理念的理解、體會的具體體現,是一次新課程改革理念和課堂教學實踐有機結合,是一次對自身新課程改革理念如何滲透課堂教學的檢驗。
扁鵲治病 篇10
一、談話
1、同學們,你們認識周杰倫嗎?認識謝庭鋒嗎?
2、那你們認識嗎?
3、說說你們是怎么知道的?
二、 師出示寓言故事的圖片。
1、師出示圖片。
2、學生看圖,用一個詞語來概括。
3、這是你們曾經學過的哪一類故事?(寓言故事)
三、揭示課題——《扁鵲治病》
1、看課題,你想提出什么問題?
2、有哪些方法可以解決這些問題呢?(后生談自己的方法)
3、扁鵲是誰呢?(師敘述)
四、學習課文。
1、生自由讀課文,師提出要求:
用○畫出生字,用——勾畫出詞語。
不理解的地方打上 “?”
同桌讀詞語。
2、默讀。
運用工具書或聯系上下文理解詞語。
運用書的的詞語或一句話概括課文的主要內容。
3、哪個自然段最能體現這篇課文講述的內容?哪幾個句子?
4、全班齊讀第五自然段。
師出示 皮膚、皮肉、腸胃、骨髓
熱水敷燙、扎針、幾劑湯藥
能夠、可以、還能、不能
這幾個詞語,你發現了什么?(生談)
5、為什么蔡恒公在名醫下還是病死了呢?
6、扁鵲勸過他幾次?(3)
7、找出勸說的語句。
8、看三次勸說的內容,你發現了什么?
9、扁鵲勸他的時候,他的心里怎么樣?
10、指導朗讀扁鵲勸說蔡恒公的句子。
11、扁鵲是怎么判斷蔡恒公有病的呢?
12、你覺得他是一個怎么樣的醫生?
13、蔡恒公為什么不接受扁鵲的治療呢?
14、用一個詞語來說——諱疾忌醫
15、蔡恒公死的原因是什么?諱疾忌醫。我們要向他學習嗎?
16、患了小病一定會死嗎?蔡恒公如果怎樣就不會病死呢?
17、蔡恒公的病是怎么樣變化的?(找出病情變化的詞語)——慢慢加重、漸漸
18、師出示病情變化的詞語。
19、我們在生活中怎么樣?(防微杜漸)
20、假如你是扁鵲,你要怎么說,怎么做,才能讓蔡恒公接受治病呢?
21、如果你是蔡恒公你要怎么做?
22、你在生活中遇到過像蔡恒公那樣的事嗎?
23、師贈送寓言,讓學生課后自己看。
五、 板書設計
扁鵲治病 篇11
一、 教學理念
《語言課程標準》強調指出:“要全面提高學生的語言素養,在基礎教育教學中,不僅要注重學生雙基的學習與訓練,更要注重人文精神的熏陶、文化品味的提高、|審美情趣的培養等。做好這些的前提,教師就要正確地把握語言教育的特點,重視語文課程的熏陶感染,充分利用課堂的實踐性,使我們在語文教學中有意識地,全方位地為學生提供語文學習和言語實踐的機會,讓學生在實踐中獲得能力。
二、 說教材
1、 教材簡析
《扁鵲治病》是九年義務教育六年制小學語文人教版四年級第八組中的一篇課文。該文取材于戰國時名醫扁鵲的傳說故事,主要寫扁鵲多次拜見蔡桓公,并勸戒他及時醫治自己的疾病,但蔡桓公堅信自己無病,不肯從醫,導致最后病入膏肓,無藥可救。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局,警示人們要防微杜漸,善于聽取別人的正確意見,否則后果將不堪設想。
《扁鵲治病》是第八單元的課文,該單元主要學習故事,感受故事的魅力,體會其中道理。在這篇文章中,一是讓學生在讀中領悟故事所要闡明的道理,二是鼓勵學生積極思考,發表自己獨到的見解,提倡個性化解讀文本。
2、 教學目標
(1) 學會本課生字詞
(2) 正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句,體會人物想法。
(3) 練習提出問題和大家討論,勇于發表自己的看法。
3、 教學重點
本課的教學重點是整體地把握課文的主要內容,聯系上下文,結合重點詞句,體會人物的心理,理解寓言的寓意,鼓勵學生發表自己的見解。
4、 教學難點
本課的教學難點是讓學生自己理解感受課文,體會不同人物的性格特征,并從中學習為人處事的哲學,運用于生活。
5、 課時安排
本課計劃一課時完成,因其是一篇寓言故事,通俗易懂,因此可以完全在課堂內精彩演義,感受故事的神奇色彩和藝術魅力。
三、 說教法學法
本課主要采用“撒網捕魚式”教學法,它取代了傳統教學中“放鉤釣魚式”教學法。一個魚“鉤”只能鉤一條魚,而一張魚“網”卻能捕到許多魚,這是眾所周知的。那么,在語文教法中,何為“鉤”,何為“網”,又何為“魚”呢?其實,“鉤”和“網”都是指代教師在課堂中提出的一些有價值的問題。一個問題何為有價值,就要取決于這個問題是否可以進行全方位思考,是否能開發學生的思維,是否能挖掘學生的潛能。而這里所謂的“魚”,自然就指學生們活躍的思維。不言而喻,捕魚的“漁夫”就是教師了,一個好的“漁夫”,不僅要會“撒網”,會“捕魚”,還要知道怎么“挑魚”,怎么“剖魚”。也就是說,教師在進行“捕魚式” 教學中,不但要會“提問”,會“聆聽”,還要會“挑重點”,并會“分析重點”。
“撒網捕魚式”教學法有一定的靈活度,教師要根據學生不同的思維,進行應變并加以引導。因此,教師在備課過程中,應盡可能去猜想學生們的答案并準備相應的對策。另外教師也應加強自己的隨機應變能力和語言過渡能力,不斷提高自身的語文素養。
本文還采用情境式對話教學法,讓學生在實踐中更有興趣地投入教學。
四、 教學流程
(一)、情境導入
良好的開頭是成功的一半,同理,一堂課有一個好的導入,是學生進入狀態的主導。本文采用配樂講故事法,這樣揭題:同學們,老師在上課前給大家講個故事吧. 有一次,扁鵲和弟子子陽子豺等人路過虢國,虢太子正好患病,病得很厲害,人們都以為他死了.為此,全國上下正舉行大規模的祈禱活動,把國家大事都撂在一邊.扁鵲得知后,前去為虢太子治病.扁鵲告訴國君,太子患的是尸厥.于是,扁鵲叫弟子子陽磨制針石,在太子頭頂凹陷處百會穴扎了一針.過了一會兒,太子就蘇醒過來.接著,扁鵲叫弟子子豹在太子兩脅下做藥熨療法.不久,太子就能坐起來.再服二十幾天的湯藥,虢太子就完全恢復了健康.從此以后,天下人都知道扁鵲有”起死回生”之術.以故事開頭,讓學生初步感知人物,并產生一定的興趣。
(二)、“撒網捕魚”教學
一)選中主角,“撒網捕魚”,解析主要物性格。
1、初讀課文,感知故事。
2、“撒網”,提出一個最貫穿全文的問題。
學生讀完全文,教師進行提問:“你覺得扁鵲是一個怎樣的人”?(板書:扁鵲),這就替代了“扁鵲幾次見蔡桓公” ,轉變了學生按部就班的學習模式。 3、“捕魚”,聆聽不同見解,感受學生不同思維。
面對學生不同的觀點,教師選擇“重點”進行教學。在學生們的答案“善良聰明真誠”中引導出扁鵲的主要品質:醫術高明。板書(醫術高明)
4、“剖魚”,讓思維遨游全文,解析文本。
找到了一條好魚,就得進行解剖分析,同樣,對于主人公的品質特征,教師就要重點把握。在本文中,可以這樣引導:那么,你從課文的什么地方看出扁鵲的“醫術高明”呢?于是學生就會有選擇性地尋找,如扁鵲在蔡桓公身邊“站”了“一會兒”可以看出他醫術很高明,這時教師就加以引導,古代醫生給病人看病都是通過 “望聞問切”來發現病情,而扁鵲只是站了一會兒,確實可以看出他醫術高明。那么還有什么地方可以看出他的醫術高明呢?于是學生又一次次地從段落“病發展到皮膚”, “發展到腸胃”“發展到骨髓”,(分別板書:皮膚,腸胃,骨髓)而扁鵲卻都能看出,反映其醫術高明。教師每次加以鼓勵引導,成功地完成了人物性格的分析教學.再通過他的多次進諫,反映他另一品質:醫德高尚。(板書:醫德高尚)
二)轉換視覺,再次“撒網捕魚”,分析不同人物性格
面對不對人物的性格,就需要自然地過渡轉換,本文從扁鵲轉到蔡桓公,就可如此引導:面對扁鵲一次又一次地勸戎,那么蔡桓公的表現又是怎么樣的呢?
1、 角色扮演,情境教學
當扁鵲第一次見到蔡桓公時就提出他有病,蔡桓公卻不相信,并且很不滿,兩個人的對話,分角色朗讀。
(如此引導:那么誰愿意當扁鵲,誰愿意當蔡桓公,我們來朗讀試試.扁鵲: “大王,據我看來,你皮膚上有點小病.要是不治,恐怕會向體內發展.”蔡醒公: “我的身體很好.什么病也沒有.這些做醫生的,總喜歡給沒有病的人治病.醫治沒有病的人,才容易顯示自己的高明!”)之后,全班齊讀對話。
2、 通過對比,體現人物性格
扁鵲三次進諫蔡桓公,每次的態度都十分誠懇,然后蔡桓公的態度卻極為惡劣,依次從: “沒有理睬”, “非常不高興”到“奇怪”。(分別板書: 沒有理睬 非常不高興 奇怪)讓學生進行不同人物的對比,突出蔡桓公的性格。重點在最后一次扁鵲見到蔡桓公轉身就跑的原因:皮膚病用熱水敷燙就能夠治好;發展到皮肉之間,用扎針的方法可以醫治;即使發展到腸胃里,服幾劑湯藥也還能治好;一旦深入骨髓,只能等死,醫生再也無能為力了.”(強調“骨髓”的正確讀法和字形)
3、 再次“撒網”:你覺得蔡桓公是一個怎樣的人?
從學生樣提出的“自傲、不聽別的勸告、不相信別人的話”等答案中歸結出人物主要特征“剛愎自用、倔強固執”。(板書剛愎自用、倔強固執)
三、情境教學:穿越時空的對話
對話教學是一個學生實踐的過程,可以活躍課堂的氣氛。在此文中,假設扁鵲和蔡桓公再一次相遇了,他們都會說些什么?分別讓學生扮演兩個人物,進行穿越時空的對話。
1、 同學扮演
扁:大王,您為什么就不聽我的勸戒呢?我幾次提醒您,你怎么就這么固執呢?小病終于因為沒有及時治療而成了不治之癥,您現在后悔嗎?
蔡:后悔,我后悔及了。扁鵲大哥,你就救救我吧!
2、 同桌之間互演
課堂是學生大家的,讓大家都能平等地練習展示自我,增加興趣。
四 、學以致用,從文本回歸生活
課本要回歸生活,學生“學”,是為了“用”。把寓言折射出的道理運用到生活中,這也是本課教學的重點之一。在此文中,就問學生:從這個故事中,你學到了什么?
學生的答案:要聽取別人的正確的意見,有了小病要及時治療,不能太自傲等等。開放性問題,只要合情合理都可以,沒有統一的答案,教師要對正確的看法給予贊同并及時鼓勵.
五、 課外拓展
課堂不能局限于“書本”,而要有一定的拓展,讓學生在興趣的基礎上“趁熱打鐵”,從而深化教材。
本文的拓展:《扁鵲治病》這則寓言故事一直從戰國時期傳到現在,那么它是怎么樣流傳下來的呢?下面我們來看看《韓非子·子喻》里這怎么樣記載的。
配樂,全班齊讀《韓非子·子喻》。
扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰: “君有疾在腠理,不治將恐深.”桓侯回: “寡人無疾.”扁鵲出,桓侯曰: “醫之好治不病以為功.”
居十日,扁鵲復見,曰: “君之病在肌膚,不治將恐深.”桓侯不應.扁鵲出,桓侯又不悅.
居十日,扁鵲復見,曰: “君之病在腸胃,不治將益深.”桓侯又不應.扁鵲出,桓侯又不悅.
居十日,扁鵲望桓侯而還走.桓候幫使人問之,扁鵲曰: “疾在腠理,湯熨之所及也;有肌膚,針石之所及也;有腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也.今在骨髓,臣是以無請也.”居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣.桓侯遂死.”教師稍做解釋,并鼓勵感興趣的同學,課后看看《韓非子·子喻》。
五、 教學板書
扁鵲 蔡桓公
醫術高明 醫德高尚 頑固執的 剛愎自用
皮膚 不滿
皮肉 沒有理睬
腸胃 非常生氣
骨髓 無可救藥
扁鵲治病 篇12
教學目標:
1、學會生字,理解重點詞語的意思。
2、了解扁鵲給蔡桓公治病的經過,理解“要防微杜漸”的道理。
3、有感情地朗讀課文,體會人物的思想、性格。
教學重點:
有感情地朗讀課文,體會人物的思想、性格。
教學難點:
理解寓言的寓意——要防微杜漸。
一、導入新課。
師:同學們,老師今天嗓子有點不舒服,可是又討厭打針吃藥,我想問問你們我不去看病能扛過去嗎?(不能,可能會越來越嚴重)看來有病就一定要看。說到看病,老師將隆重的為大家介紹一位神醫,他就是扁鵲。(出示扁鵲圖片)
扁鵲不僅能妙手回春,起死回生,而且他還發明了望、聞、問、切四大診法,!就是這位神醫扁鵲,與戰國的蔡桓公發生了一個故事,并廣為流傳。這就是我們今天要學習的寓言故事《扁鵲治病》。(教師板書課題,學生齊讀。)
(設計意圖:用自己生病該怎么辦導入,引出神醫扁鵲,意為在讓學生了解扁鵲這個人的同時,也對課文內容打上個問號,激起學生的閱讀期待。)
二、檢查預習。
1.檢查生字詞。(小組展示匯報)
2.理清脈絡。(個人展示匯報)
預設:
生1:《扁鵲治病》這篇課文講的是扁鵲想給蔡桓公治病,可是蔡桓公認為自己沒病,后來病死的事。
生2:扁鵲看出蔡桓公生了病,想為他醫治,經過是幾次向他說明,(四次)那我們可以說多次,結果蔡桓公根本不聽,最后病死。
(設計意圖:對于四年級的學生來說,歸納課文的主要內容還有一定難度,教師注意了提問的方式,把生硬的“歸納課文主要內容”換成了“用簡單的話告訴我們故事在講什么”,在對學生提出問題的同時也對學生進行思考方法的指導,降低了難度。)
三、合作探究,走進故事。
過渡:同學們課前已經進行了充分的自學,下面請大家在小組內討論交流填好的表格。
(一)小組合作,完善表格。
1、小組討論交流。
2、小組匯報展示,全班交流。(鼓勵小組以不同的形式匯報)
3、復述故事。
(請大家依照填好的表格,小組合作,試著來講故事。)
(設計意圖:練習學生的概括能力,同時整體感知課文內容。)
(二)了解扁鵲和蔡桓公的性格。
過渡:看來大家對這個故事都有了更進一步的了解,那么誰能用你學過的`詞語來概括一下扁鵲和蔡桓公的性格呢。
(個人展示,搶答。)
預設:
扁鵲:醫術高明、醫德高尚、妙手回春、譽滿杏林、杏林春滿、起死回生、救死扶傷……
蔡桓公:不聽勸告、自以為是、固執、自大……
過渡:大家對扁鵲和蔡桓公的性格有了更深刻的了解,下面咱們帶著自己的體會分角色讀一讀他們的三次對話。(女生:扁鵲;男生:蔡桓公)
(三)追溯死因,總結道理。
過渡:通過同學們的朗讀,老師發現蔡桓公的病情是在逐漸加深,誰能從課文中找出相應的句子讀一讀呢?
(指名讀,齊讀。)
師:剛開始只是微小的毛病我們用“微”來概括(板書),結果不治,不聽勸告,病情漸漸加重,我們用“漸”來概括(板書),最后病死。這說明要活好,需要聽取別人的意見,要預防小毛病的發生,我們用“防”來概括(板書),只有預防了小毛病的發生,才能杜絕不良后果的出現,我們用“杜”來概括(板書)。這就是“防微杜漸”,這充分說明了小錯不改會量成大錯。
這就是《扁鵲治病》這則寓言所蘊涵的道理。
(設計意圖:通過重點的語句讓學生明白寓意,同時介紹讀書方法,由此及彼地讀書,孩子們會越來越聰明。)
四、聯系生活,拓展延伸。
過渡:聰明的人會把學到的道理放到生活中去,同學們,聯系我們的學習、生活,能說說你受到了什么啟發嗎?
通過學習這篇寓言故事,我明白了……
(例如如果不注意寫字的正確姿勢,久而久之導致了近視眼。
如果沉迷于網絡游戲的話,就會浪費學習時間,甚至導致一事無成。
劉備給劉禪的遺言“莫以惡小而為之,莫以善小而不為”、
千里之堤潰于蟻穴)
(設計意圖:讓學生聯系生活實際,將會更好地體會防微杜漸的含義。)
五、你爭我辯,快樂無限。
我還有以下問題和大家交流……
(學生自由提問,當堂解答。)
六、穿越時空的對話。
1、如果可以穿越時空,你想對蔡桓公說什么呢?又想對扁鵲說什么呢?下面,讓我們暢所欲言,盡情地說一說吧!
我想對蔡桓公說:
我想對扁鵲說:
2、欣賞課本劇。
七、出示《扁鵲見蔡桓公》原文。
板書設計:
29扁鵲治病
防微杜漸
扁鵲治病 篇13
各位領導、老師,大家好。下面我將從教材、教法、學法及教學設計等方面說說這課。
一、說教材
《扁鵲治病》是人教版小學語文四年級下冊第八組的第一篇課文《寓言兩則》的第二個寓言故事,《扁鵲治病》取材于戰國時名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公,幾次指出蔡桓公病在何處,勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病,因而對扁鵲的態度由不相信,到不理睬,到最后的不高興,致使延誤了病情,小病釀成了大病,病入膏肓,無藥可醫。
故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局,警示人們要防微杜漸,善于聽取別人正確的意見,否則后果將不堪設想。選編這篇寓言:一是使學生在讀中領悟故事所要闡明的道理;二是鼓勵學生積極思考,發表自己的獨立見解,提倡個性化解讀文本。
二、說教法
1、根據教材的特點以及結合學生的實際情況,在本課的教學中,采用“自主探究,自讀自悟”的教學方法。引導學生自讀、自悟,使學生在讀中領悟故事所要闡明的道理,體現學生的主體地位。并在閱讀實踐中讓養成良好的讀書習慣,提高朗讀能力,讀寫結合,從而提高理解和運用語言文字的能力。
2、創設愉悅和諧的情感氛圍和情景,鼓勵學生積極思考,充分發揮學生的主體地位和主動性,發表自己的獨立見解,提倡個性化解讀文本。
三、說學法
1、著重讓學生品讀重點句,感悟人物特征,體味人物心理想法,感受人物態度變化。
2、《扁鵲治病》是一則寓言故事,內容比較簡單,以對話為主,通過對人物對話的朗讀、分析體會人物情感變化。
3、聯系生活實際,體會寓意。
四、說教學設計
1、出示課題并質疑,激發學生興趣,為學習課文埋下了伏筆。
2、分析課文共分為四個環節:初讀課文、精讀課文、體味寓意、拓展。其中精讀課文和體味寓意作為教學的重難點。
3、《扁鵲治病》一文中主人公有兩個:扁鵲和蔡桓公,課文講了扁鵲勸蔡桓公治病的過程,側面反映了蔡桓公的病越來越嚴重,蔡桓公的態度越來越差。以扁鵲勸的越來越急為線索。從再三勸說到跑了,其變化的關鍵在于蔡桓公的病越來越重以致無法醫治。因此,教學沒有按常規逐段講解課文的,而是從“勸”入手,從扁鵲的言行中去體會蔡桓公病情的發展過程以及扁鵲的著急,牢牢抓住了文本的矛盾沖突,把扁鵲的對蔡桓公的態度和蔡桓公對扁鵲的態度矛盾激化,讓學生產生濃厚的閱讀期待和主動學習的欲望。
5、 結合人物身份、個人生活經驗,品讀扁鵲和蔡桓公各自表現的句子,感悟人物的特征,體會人物心理想法,培養學生的理解能力和朗讀能力。設計自由讀、齊讀等各種朗讀方式,讓學生理解、體會句子,從而把體會的情感通過朗讀表達出來。理解、體會句子的過程也就是指導朗讀的過程。
6、設計如果你是蔡桓公你會怎么做以及聯系生活實際,引出寓言故事的寓意。
7、設計小練筆,讀寫結合。目的讓學生能把說和寫統一起來,把想說的通過筆寫下來。
8、板書設計,抓住課文的主要內容、人物的態度,清晰地展示了課文內容。
當然還存在著一些問題,請各位老師批評指正。
扁鵲治病 篇14
一、教材分析
《扁鵲治病》取材于戰國時名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公,幾次指出蔡桓公病在何處,勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病,因而對扁鵲的態度由不相信,到不理睬,到最后的不高興,致使延誤了病情,小病釀成了大病,病入膏肓,無藥可醫。
故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局,警示人們要防微杜漸,善于聽取別人正確的意見,否則后果將不堪設想。學習這篇寓言:一是使學生在讀中領悟故事所要闡明的道理;二是鼓勵學生積極思考,發表自己的獨立見解,提倡個性化解讀文本。
二、教學目標
1. 認識5個生字,會寫12個生字,正確讀寫“理睬、腸胃、湯藥”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句,體會人物的想法,體會到防微杜漸、不要諱疾忌醫,要善于聽取別人正確意見的道理。
3.練習提出問題和大家討論,勇于發表自己的看法。
三、教學的重點
整體把握課文的主要內容,聯系上下文,結合重點詞句,體會人物的心理,理解寓言的寓意,鼓勵學生發表自己的見解。
(一) 導入新課
課件出示詞語:救死扶傷、藥到病除、妙手回春、起死回生、望聞問切
你知道這幾個詞語一般用來形容什么人嗎?(神醫)
今天就來認識一位這樣的神醫——扁鵲
就是這個神醫扁鵲,與蔡桓公之間發生了一個小故事,并廣為流傳。它就是我們今天要學習的這篇寓言故事《扁鵲治病》。
(二)自讀自悟。
1 、請同學打開書,輕聲讀課文,讀準字音,把課文讀通順。
檢查生字:
2、神醫扁鵲,與蔡桓公之間發生了一個什么小故事呢?請再默讀用自己的話說說這個故事。在空白處寫出自己的疑問或自己受到的啟示,準備與大家交流。
(三)交流討論。
1、全文講了一個什么故事,用簡短的話概括文章內容。
2、質疑:讀了這個故事,你有什么疑問嗎?看誰能提出最有探究價值的問題。
3、交流疑問:
1、扁鵲是名醫,蔡桓公卻病死了,扁鵲是否徒有虛名?
圍繞這個問題默讀課文,勾畫出你認為能夠解決這個問題的字,詞,句,并做好批注。
(1) 學生交流匯報。
(2)師小結:
2、名醫似乎名不虛傳,但是蔡桓公確實死了,導致蔡桓公之死的根源是什么?
1)是病嗎?
想一想蔡桓公的病經歷了幾個階段?
2)不是病,那導致蔡桓公之死的根源究竟是什么?
我們走進蔡桓公、扁鵲的內心世界,看看他們是怎樣的人?也許會找到答案。
用“―――”劃出扁鵲說的話,用“……“劃出蔡桓公的表現。
生匯報:
(1)扁鵲對蔡桓公提了幾次建議?第一次扁鵲怎么說?蔡桓公有什么反映。
(2)第二次拜見,扁鵲怎么說?蔡桓公有什么反映。
(3)第三次拜見,扁鵲怎么說?蔡桓公有什么反映。
(4)至此,扁鵲已經給蔡桓公提出了三次建議,蔡桓公都不接受他的意見。又過了十幾天,扁鵲再一次來拜見,蔡桓公又有什么反映?
(5)分角色讀:
(6)讀到這,你認為扁鵲是個怎樣的人?蔡桓公呢?
蔡桓公---固執
扁鵲---醫德高尚;
(四)拓展想象
1教師創設情景,五六天之后,蔡桓公渾身疼痛,不久他就病死了,本來他可以好好的活著,卻因自己的固執,因不懂防微杜漸的道理而喪命,讀完這個故事,大家肯定有許多感受,也有很多話要說,那么你最想對誰說,想說些什么呢?下面,讓我們暢所欲言,盡情地說一說!
1)對蔡桓公說:
2) 對扁鵲說:
3) 對自己說:
4) 對所有的同學說:
5) 總結 :說了這么多,現在回過頭來我們再看課文的題目,你能夠給這個寓言故事換一個更加合適的題目嗎?
2、 請大家看下面這則小寓言《北人啖菱》,它寄托了什么意思呢?
1)(出示短文)有個北方人,從來沒見過菱角,他在南方做官。一次宴席上吃菱角,這個北方人連殼一起吃到嘴里了。有人說:“吃菱角要去殼。”這個北方人卻掩飾說:“我并不是不知道,把殼一起吃進去, 為的是想清火解熱呀”問話的人又說:“你們北方也有這種東西嗎?“這個北方人說:“前山后山,哪個地方沒有呢?”
2)這則寓言有什么含義呢?
(五)總結深化
師小結寓意
(六)課外作業:
1、 回家把這個故事講給你的家人聽。
2、 再找一些寓言故事讀一讀。
扁鵲治病 篇15
《扁鵲治病》是一則寓言故事,內容比較簡單,以對話為主,在教學時,我尊重學生質疑,另辟捷徑幫助學生解疑。在堂課上,學生提出了幾個較有價值的問題:
1、蔡桓公為什么總是不聽扁鵲勸告?
2、既然蔡桓公根本不愿聽扁鵲的話,扁鵲為什么還要幾次三番對蔡桓公說他的病呢?
3、扁鵲可以直接告訴蔡桓公不治的后果,為什么要一次次地說?
第3個問題引起了紛爭,學生需要重新回到文本,仔細體會蔡桓公的性格。為了讓學生準確把握其性格特點,我另辟蹊徑從“名醫”入手!質疑:“名醫”“名”在哪?通過回歸文本知道名醫名在:醫術高超、醫德高尚!追問:如此名醫為何醫不好蔡桓公的病?好!回歸文本細細體會作者的表達領會其意!有的說,蔡桓公根本不會聽的,認為是天方夜譚,因為當時他覺得身體很健康。有的說,這樣將會使蔡桓公誤會更深,以為他又在故弄玄虛。有的說,如果那么直接,說不定蔡桓公一怒之下會把扁鵲拉出去殺了,不是說“伴君如伴虎”嘛。通過3次對話提示語、語言內容、病況發展細細體悟學生異口同聲:諱疾忌醫!問題迎刃而解。蔡桓公自以為是,諱疾忌醫、忠言逆耳最終導致小病不醫,一命嗚呼的。從中我們獲得啟示:防微杜漸!迂回問題,巧妙解疑深化了對寓言故事的理解,突破了教學重難點。妙!
《扁鵲治病》是人教版小學四年級上冊第八單元第一篇課文。本單元專題是“故事長廊”,安排的是古今中外的經典故事。《扁鵲治病》是取材于戰國時名醫扁鵲的傳說故事,以蔡桓公不聽扁鵲建議,小病延誤成大病,最后無藥可醫的悲慘結局,警示人們要防微杜漸,善于聽取別人正確的意見,否則后果將不堪設想。
教學時,我讓概括故事內容引導學生初步感知寓言。在理解課文時,主要是讓學生抓住關鍵詞句及人物對話體會人物性格,領悟故事中的道理。比如,故事中出現的時間“過了十來天”,“十來天后”“又過了十幾天”,讓學生想一想:“為什么要反復強調時間?”,學生答道:“是說蔡桓公的病每過十來天就會更加嚴重。”時,我適時引導這是為了突出病情的發展,由小病變成大病的過程,更是突出蔡桓公不聽扁鵲意見的結果。在學生體會句子含義后,再指導學生反復朗讀,使學生讀中有情,讀中有話。
但本課教學遺憾的是,對人物的心理體會得還不夠,只停留在表面,沒有結合當時的背景,人物的身份加以引導。今后的教學一定要注意。
扁鵲治病 篇16
一、教材分析
《扁鵲治病》取材于戰國時名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公,通過望診判斷出桓侯有病,但是病情尚淺,病位還只是在體表腠(cou4)理的部位。他勸齊桓侯接受治療,如不治則病情將會加深。桓侯因自我感覺良好,拒絕治療。不久,扁鵲再度晉見桓侯時,指出其病情已加重,病位已進展到血脈,再次勸說其接受治療,以免病情更加發展。桓侯仍然拒絕治療,心中不悅,認為扁鵲在炫耀自己,并以此牟利。當扁鵲第三次晉見他時,認為病情已惡化,病位進入到內部腸胃,如不及時治療,終將難治。桓侯仍不予理睬。最后一次,扁鵲通過望診,判斷桓侯病情危重,已進入到骨髓深處,病入膏肓,無法救治。果然不出所料,齊桓侯不久即發病,終于不治而死。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局,警示人們要防微杜漸,不要諱疾忌醫,要善于聽取別人的正確的意見,否則后果不堪設想。
二、教學目標
1、認識4個生字,會寫9個生字。正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、敷、燙、骨髓、無能為力”等詞語。
2、能夠聯系上下文,品味人物“言行”,揣摩人物心理,體會人物形象。
3、感悟“防微杜漸,不諱疾忌醫,要善于聽取別人正確意見”的道理。
三、教學重點
1、教學重點: 能夠聯系上下文,品味人物“言行”,揣摩人物心理,體會人物形象。
四、教學流程
課前談話:同學們好!大家對我這個新老師肯定很好奇,所以我先自我介紹一下:我姓厲,大家可以怎么稱呼我。我想這節課咱們會合作得很愉快,對嗎?
(一)談話導入 揭示課題(3)
引語:同學們,我先給大家引薦一個人,請看黑板,師板書:扁鵲。有人認識他嗎?(抽2、3個同學發言)那今天我們學習的課文就與這位神醫有關。師把板書寫完整。學生齊讀課題。
(二)初讀課文 了解大概(6)
師:《扁鵲治病》這篇課文會向我們講述一個怎樣的故事呢?請大家把書翻到141頁,大聲地去讀讀課文。注意讀的過程中要讀準字音,把句子讀通順。
生讀,師巡視。
交流討論:
1、這篇課文講述了一個怎樣的故事?(名醫扁鵲三次拜見蔡桓公,請求給他治病,都遭到拒絕。第四次,扁鵲知道蔡桓公病入膏肓,不再請求治病,結果,蔡桓公病死。)文中的主要人物是誰?(扁鵲和蔡桓公)能談談你對他倆的初次印象嗎?(扁鵲醫術高超,蔡桓公自負、固執)
過渡:咱班同學真能干,讀了一遍課文就了解了這么多的內容。不知生字詞掌握得如何?文中有幾個詞語想出來考考大家,請看大屏幕。
2、學習生字詞
抽兩位同學讀,重點指導“大”,念dai時是戲曲、舊小說中對國王或強盜首領的稱呼;念da時是古代對國君、諸侯王的尊稱。“桓”與“恒”的區別。量詞“劑”,聯系永康方言理解。
全班齊讀。
(二)再讀課文 體會人物形象
過渡:從前面同學們談的故事的內容中,我們了解到扁鵲幾次去拜見蔡桓公?(四次)師板書:1、2、3、4。四次拜見,扁鵲都說蔡桓公身上有病,還具體說出得的是什么病?(是皮膚病、皮肉之間、腸胃里、骨髓)那這樣是不是就可以說扁鵲是一位神醫呢?還有扁鵲三次請求治病,都遭到蔡桓公的拒絕,那蔡桓公是不是真的是一位自負、固執的國君呢?口說無憑,還是讓我們穿越時光隧道,到2200多年前的齊國皇宮的現場去看看吧?大家先去看看扁鵲的第一次拜見。出示課件:第二段
1、學習第二段
師:請同學們認真地看看扁鵲第一次拜見的全過程,想想:扁鵲是不是真的醫術高超?(是,從“站了一會兒”時間之短可以看出。)你能以讀代講把扁鵲的醫術高超讀出來嗎?這句話你除了看出扁鵲的醫術高超,還有沒有看出其它的?(扁鵲對蔡桓公的態度很誠懇)讓學生讀出來。
師:面對這樣一位神醫的誠懇請求,蔡桓公是怎樣表現的?誰能把蔡桓公的表現讀出來。(生讀)我聽出蔡桓公有點不高興。同學們,你們從這位同學的朗讀中你聽出什么?還有誰愿意讀當當蔡恒公的?(抽3位)
師:咱班有醫術高超的扁鵲,有自負,不善于聽取別人意見的蔡桓公,讓我們把歷史重放好嗎?(分組朗讀第二段,男女生對讀)
2、學習第三、四段
師:通過親眼所見第一次拜見,加深了我們對這兩個人物的認識。那第二次、第三次拜見,過程是跟第一次一樣的,對吧?那這樣好了:這兩次,你們自己去了,你們可以自由選擇去看第幾次,并且自由選擇同伴。一個人去也可以,結伴而行也行。不過回來之后得匯報一下,你的所見、所聞、所想。好嗎?出發了。
匯報交流第三段:
讓學生先說他們看到的、聽到的。讓他們演一演。演的過程中,老師現場采訪:當學生說到:“您的病已經發展到皮肉之間了,要不治還會加深。“時問:“扁鵲,要不治還會加深,這是什么意思?”(讓學生理解“還會加深”意思是病由原先的皮膚病發展到皮肉之間,如果不治,病情還會繼續嚴重起來。)蔡桓公很不高興,沒有理睬他,問:“大王,您為什么不高興,不理睬扁鵲呢?”(挖掘蔡桓公的內心真實想法)
匯報交流第四段:
當學生說到蔡桓公非常不高興時,如果學生把蔡桓公的動作、神態都說完整了,師:哦,原來蔡桓公當時是這樣不高興的,你呀說得好,演得也好,都可以當專業演員了。如果學生沒說,那引導:你剛才看清楚蔡桓公怎么不高興了嗎?
3、學習第四段
師:扁鵲一次又一次地誠誠懇懇地勸告,都被蔡桓公拒絕了,這個蔡桓公還真是——固執、冥頑不靈。然而,這個扁鵲也真是的,人家都不領你的情,次次給你吃閉門羹,次次給你臉色看,為啥還去呢?可見這扁鵲不僅僅是醫術高超,而且——醫德也高。(讓學生答。)
因此,又有了第四次拜見。一起來看看第四次拜見。
4、學習第五段
課件出示:
師:同學們看看扁鵲的第四次拜見,想想給你留下印象最深刻的是什么?(扁鵲醫術的高超:從“老遠望見”、“只看了幾眼”可以看出。扁鵲解釋病理的那段話。)
重點講解扁鵲解釋病理的那段話用詞的準確性。如果學生說到了,師再強調一下。如果沒講到,這樣處理:扁鵲解釋病理的這段話也給我留下了很深的印象——用詞很準確。出示課件:大家請看紅色的這幾個詞:皮膚病——就能夠治好,可見治起來很容易;皮肉之間——可以治好,說明治起來也不難;腸胃里——也還能治好,這比前面稍難,但也能治好;而一旦深入骨髓——只能等死,說明再也無能為力了。病由輕到重,治起來也由易到難。敘述條理清晰,用詞準確恰當。齊讀這一段。
(三)拓展延伸 深化主題
師:四次親臨現場,讓我們對文中的兩個人物有了更深的認識。,不久蔡桓公真的如扁鵲所言,病入膏肓,疼痛難忍。同學們,如果此時你就是那位蔡桓公,你會想些什么?說些什么?(總結出“防微杜漸”和“諱疾忌醫”)但,不管此時蔡桓公如何懺悔都為時已晚。我們班有沒有類似蔡桓公的人啊?(沒有)我們沒有,并不代表別人也沒有。讓我們也學學名人,寫些名言警句,提醒眾人不要重蹈蔡桓公的悲劇,好嗎?。如果時間不夠,這樣處理:把你寫好的話回去讓你們的老師組織大家再交流,好嗎?。
四)作業布置
實際上,在我國悠久的文化歷史長河中,許多寓言故事都闡明了深刻的哲理,成為人們不斷自省的警鐘,希望同學們課下也搜集一些寓言故事,講給大家聽。
板書:
(醫術高超) 扁鵲————————桓公 (自負、固執)
(醫德高尚)
諱疾忌醫
防微杜漸