29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計（通用12篇）
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇1
一、教學目標
1、學習4個生字，會寫9個生字。正確讀寫“扁鵲治病、理睬”等詞語，理解“理睬、無能為力”等詞語的意思。
2、正確、流利、有感情地朗讀《扁鵲治病》。聯系有關詞句和表格，體會扁鵲和蔡桓公等人物的想法，懂得防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見的等道理。
3、根據文本想象寫話，勇于發表自己的看法。
二、教學重難點
整體把握《扁鵲治病》的主要內容，聯系上下文，結合重點詞句，體會扁鵲和蔡桓公等人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生發表自己的見解。
三、教學準備
1、查找有關扁鵲和蔡桓公的資料。
2、借助工具書初步理解不懂的詞語。
3、小黑板若干塊。
四、教學過程
（一）復習舊知，導入新課
1、復習舊知
上節課，我們學習了《紀昌學射》，我們知道無論學什么技藝，都要從學習這門技藝的基本功入手。我們一起來重溫昨天的一些知識。
(1)組詞。
腸（ ） 劑（ ） 睬（ ）
湯（ ） 擠（ ） 彩（ ）
揚（ ） 濟（ ） 踩（ ）
(2)填空：寓言故事一般都有個性鮮明的人物形象：
（ ）的紀昌 （ ）的飛衛 （ ）的扁鵲 （ ）的蔡桓公
2、故事導入
這節課再來認識一位古代名醫，他是誰呢？
學生閱讀資料，了解扁鵲其人：
有一次，他和弟子子陽、子豹等人路過虢（guó）國，虢太子恰好患病，病得很厲害，人們都以為他死了。為此，全國正舉行大規模的祈禱（qí dǎo）活動，把國家大事都撂（liào）在一邊。扁鵲得知后，前去為虢太子醫治。扁鵲告訴虢君，太子患的是“尸厥（jué）”（類似今天的休克或假死）。于是，扁鵲叫弟子子陽磨制針石，在太子頭頂中央凹陷處的百會穴扎了一針。過一會兒，太子就蘇醒過來。接著，扁鵲叫弟子子豹在太子兩脅（xié）下做藥熨（yùn）療法。不久，太子就能坐起來。再服二十天的湯藥，虢太子就完全恢復了健康。從此以后，天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術。
生讀短文回答：故事中主要講的是誰，他是什么人？
師：看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，被人們廣泛傳頌。因為故事雖然簡單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
（二）、自讀自悟，粗知課文
1、自由朗讀課文，完成以下要求：
（1）、讀準字音，把課文讀正確。
（2）邊讀邊填表：
2、學生討論，交流答案。
（三）、感悟課文，細品課文
1、看了這個表格，你有什么問題想要跟同學們討論的？
a、這些表示病程時間的詞，你體會到了什么？
（1）讀相關語句：
過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公……
十來天后，扁鵲再一次來拜見……
又過了十幾天，扁鵲老遠望見蔡桓公……
五六天之后，蔡桓公渾身疼痛……
不久，蔡桓公病死了。
(2)學生交流體會。
b、明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再再而三地去說？
（1）扁鵲是怎樣勸的，你能在文中找出來嗎？（用橫線劃出）
（2）讀相關語句：
扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：“大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。”
過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公，說道：“您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。”
十來天后，扁鵲再一次來拜見，對蔡桓公說：“您的病已經發展到腸胃里，再不治會更加嚴重。”
扁鵲解釋道：“皮膚病用熱水敷（fū）燙（tàng）就能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃里，服幾劑（jì）湯藥也還能治好；一旦深入骨髓（suǐ），只能等死，醫生再也無能為力了。現在大王的病已經深入骨髓，所以我不再請求給他醫治！”
(3)學生交流體會：扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病。
c、扁鵲是有名神醫，蔡桓公怎么會不相信他？
（1）讀相關語句：
蔡桓公說：“我的身體很好，什么病也沒有。”扁鵲走后，蔡桓公對左右的人說：“這些做醫生的，總喜歡給沒有病的人治病。醫治沒有病的人，才容易顯示自己的高明！”
蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬（cǎi）他。
蔡桓公聽了非常不高興。
蔡桓公覺得奇怪，派人去問他：“扁鵲，你這次見了大王，為什么一聲不響，就悄悄地跑掉了？”
五六天之后，蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。
(2)學生交流體會：蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話。
d、扁鵲為什么幾天前就跑到秦國去了？
（1）讀相關語句：
扁鵲走后……
扁鵲又退了出去。
扁鵲連忙退了出來。
又過了十幾天，扁鵲老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。
扁鵲早知道蔡桓公要來請他，幾天前就跑到秦國去了。
（2）學生交流體會：他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。
e、課文讀到這兒，你是怎樣評價扁鵲和蔡桓公這兩個人呢？
蔡桓公：不聽勸告 自以為是 固執己見
扁 鵲：醫術高明 醫德高尚 是個令人尊重的神醫
f、蔡桓公本來患的是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？
使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫，固執己見等道理。
（四）想象寫話，拓展提升
讀了這個故事，大家肯定有許多感受，也肯定有很多話要說，那么你最想對誰說，想說些什么呢？下面，讓我們暢所欲言，盡情地寫一寫吧！
五、總結談話，課外閱讀
《紀昌學射》和《扁鵲治病》這兩則寓言，使我們明白了學習、做事、做人的道理。這樣優秀的寓言故事還有很多，請同學們課余時間讀一讀寓言故事，相信你一定能得到更多有益的啟示。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇2
《扁鵲治病》是人教版小學四年級下冊第八單元第一篇課文。本單元專題是“故事長廊”，安排的是古今中外的經典故事。《扁鵲治病》是取材于戰國時名醫扁鵲的傳說故事，以蔡桓公不聽扁鵲建議，小病延誤成大病，最后無藥可醫的悲慘結局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設想。
教學時，我讓概括故事內容引導學生初步感知寓言。在理解課文時，主要是讓學生抓住關鍵詞句及人物對話體會人物性格，領悟故事中的道理。比如，故事中出現的時間“過了十來天”，“十來天后”“又過了十幾天”，讓學生想一想：“為什么要反復強調時間？”，學生答道：“是說蔡桓公的病每過十來天就會更加嚴重。”時，我適時引導這是為了突出病情的發展，由小病變成大病的過程，更是突出蔡桓公不聽扁鵲意見的結果。在學生體會句子含義后，再指導學生反復朗讀，使學生讀中有情，讀中有話。
但本課教學遺憾的是，對人物的心理體會得還不夠，只停留在表面，沒有結合當時的背景，人物的身份加以引導。今后的教學一定要注意。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇3
課前，我先請學生回顧了曾經學過的寓言故事《驚弓之鳥》，并讓他們回顧：從中他們明白了什么道理。接著引入新課，形成一個知識遷移的過程。
兩則寓言故事都有個性鮮明的人物形象：好學的紀昌，堪稱名師的飛衛，醫術高超的扁鵲，固執己見的蔡桓公；且人物對話較多，因而我引導學生反復讀課文，讀好人物的對話，然后揣摩人物的想法，這樣才有可能準確地理解寓言的寓意。
在熟讀課文之后，我請學生提出自己想要跟大家討論的問題，然后梳理提出的問題后，接著引導學生進一步讀書、思考，小組交流自己的想法。
例如在針對“紀昌學射箭，為什么花那么大功夫練眼力”這個問題時，我問學生：“從哪兒看出紀昌花大功夫練眼力？看準目標不眨眼和把小目標看大與射箭百發百中有什么關系呢？”接著我又問：“練眼力可以說是射箭的基本功。學射箭如此，學其他技能也要練基本功嗎？你能否舉例談一談，比如游泳、騎車、使用電腦……”從而引導學生了解打好基礎的重要性。
另外我還注意鼓勵學生提出自己的見解。例如，有學生指出紀昌學射的成功固然是因為他有扎實的基本功，但也與他學習的態度、恒心、毅力和老師指導有方分不開。在學習《扁鵲治病》時學生對蔡桓公的評價，也是見仁見智。有些人譴責蔡桓公自以為是，諱疾忌醫；有些人又說蔡桓公左右之人的阿諛奉承，不加勸諫，所以扁鵲才得不到信任；還有的說，扁鵲堅持真理的品質值得學習。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇4
《扁鵲治病》取材于《韓非子·喻老》。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設想。
上了本課之后，我深切地體會到，老師要啟發學生思考，就必須善于引導，善于對話，必要時要設置一些恰當的情境，因為在對話中才能了解到學生想的什么，怎么想的，在對話中發現問題，明確問題，分析問題，解決問題。這就要求老師在課堂中反應要靈敏，及時抓住學生的回答，并有效的引導學生思考。而我在與學生對話的過程中，還是過于考慮自己的教案，對學生關注不夠，對于學生的不足和精彩之處及時評價這一環節做的不太好。
在課堂交流中，學生慢慢體會到寓意，大多學生能說出應該多聽取別人的正確建議，不要太固執等。其實學生能說到這點就已經可以了，至于“防微杜漸”這個詞語，學生是說不出來的，所以這個詞語就送給學生，掌握一個新知識。
這節課表現更加出彩的是學生們：
1、孩子們對這樣的寓言故事有著很高的興趣，順學而導讓孩子們在爭議與分歧中思維火花進行碰撞，“知之為知之，不知為不知，不知若想知，前置學習下苦工”；
2、將問題拋給學生讓他們在小組合作學習與探討時解決老師提出的問題并大膽質疑，把握重點，師生交流最后突破難點；
3、教學設計上對學生的要求有所提高，如最后的課堂檢測題實質是從研究考試入手所設計的一系列能力提升題也是對本節課學生掌握情況的一個考驗：我能讀，我會填，爭當小神醫等等，不僅是對課文內容的具體把握，也考查了學生在理解內容的基礎上快速找尋信息及整合信息的能力，看到孩子們努力的自讀自悟，作為課堂引導者的我來說也倍感欣慰。
總之，《扁鵲治病》這則寓言比較易懂，學生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，教學時，我放手讓學生通過自己閱讀文本去理解、體會。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇5
《扁鵲治病》教學反思
《扁鵲治病》這則寓言比較易懂，學生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，教師可以放手讓學生通過自己閱讀文本去理解、體會。
在本次教學過程中，我具體安排了3個環節：一是課題質疑。讓學生讀了課題之后，自己提出問題。然后帶著這些問題去閱讀文本，尋找自己要的答案。把學習的主動權主動交給學生。二是，以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線，通過研讀蔡桓工公的反映，來探究文本，讓學生有思考的余地，通過想象來豐富文本。并且從中體會扁鵲醫術的高明，醫德的從崇高；體會蔡桓公固執己見和不聽正確意見的性格，以達到明理。三是通過表演來回顧課文內容，達到復述課文的目標，通過跨越時空的對話，來拓寬學生的思維。
此外，在這三個主環節中還滲透其他內容，如在課題質疑前，讓學生介紹扁鵲，以達到了解扁鵲的目標等，來完成整堂課的教學。
教學反思:
每上一堂語文課，我都在思考同樣一個問題：怎樣去“吃透教材，看透學生，滲透教法”。上了這堂課，我覺得對教材的理解還是比較深透。但是，并沒有“看透”學生，即沒有猜透學生的心思，也就少了些精彩。如，在課題質疑時，并沒有想到學生能看著課題，就提出“給誰治，怎樣治，結果怎樣”等以外的一些問題，如“那個人愿意接受治療么？扁鵲是怎樣治病的”的問題。再如：后來為什么扁鵲跑到秦國去了？這個問題時，一般只會想到是扁鵲怕自己治不好大王的病，怕丟了性命而跑的。但在課堂上，竟有學生回答：那是因為蔡桓公犯了扁鵲六不治原則的其中之一：病深而不早求醫者不治，而為避開蔡桓公去秦國的。這些都是課前未曾料到的，學生都作了精彩的回答。
當然，一堂成功的課還有許多因素。如好的課堂評價語，教師恰當的肢體語言，還有充滿激qing地引導等等方面，我都還需加強。在今后的學習和實踐中應更加重視以上幾方面的訓練。
《扁鵲治病》教學反思
《扁鵲治病》取材于春秋戰國時名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，由“皮膚上有點小病”發展到“皮肉之間”，繼而到“腸胃里”，最后“深入骨髓”，渾身疼痛而死。而對扁鵲的態度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫。蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們不要諱疾忌醫，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設想。
《扁鵲治病》這則寓言比較易懂，學生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，教學時,我放手讓學生通過自己閱讀文本去理解、體會。我以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線，通過研讀蔡桓公的反應，來探究文本，讓學生有思考的余地，通過想象來豐富文本。我讓學生先找出描寫蔡桓公和扁鵲表情、神態、動作的詞句讀讀，然后讓他們通過這些描寫想象蔡桓公和扁鵲的心理活動，再把自己想到的補寫在書上。學生積極性很高，想象合理豐富。通過揣摩不同人物的不同心理，發展學生的想象力，加深對人物的理解，這樣既鍛煉了學生的寫作水平，又讓學生進入課文中去，在寫中體會到了人物的心理。使學生能更深入的體會扁鵲醫術的高明，醫德的崇高；體會蔡桓公固執己見和不聽正確意見的性格，以達到明理。
大膽講出你的疑惑————《扁鵲治病》教學反思
《扁鵲治病》是一篇非常有意思的寓言故事。扁鵲見蔡桓公，最初發現了蔡桓公皮膚上的小病。指出后，卻受到了蔡桓公的非議。第二次指出蔡桓公病發展到了皮肉之間，不治可能加深。可蔡桓會卻沒有理睬他，而且很不高興。第三次扁鵲指出蔡桓公的病發展到了腸胃里，再不治會更加嚴重，蔡桓公聽了非常不高興。結果第四次扁鵲遠遠地看了幾眼蔡桓公就跑掉了，因為他發現蔡桓公的病已經深入骨髓，無藥可治了。當扁鵲逃到秦國不久，蔡桓公就病死了。
這樣一個在中國古代文學史上很有影響力的故事，學生們讀得津津有味。我想，這篇課文情節很簡單，不用在細節上多耽誤時間，可以直奔故事揭示的深刻道理。可是當在學生朗讀完之后，我問大家有什么收獲時，卻只有幾個同學舉手，而且多是平時思考缺乏深度的幾個同學。看來這個問題問得有些太早。我急忙調整了我的問題，請同學們說說自己閱讀當中最大的疑惑是什么。
一石激起千層浪，同學們紛紛舉起手來。有的同學說蔡桓公為什么幾次三番不相信扁鵲呢？有的同學說扁鵲第四次見到蔡桓公為什么要跑掉呢？還有的同學說蔡桓公的病扁鵲怎么能夠預測得那么準確呢？
同學們的一個個問題激起了更多同學的探究意識，于是第二輪的默讀，同學們都讀得很深入。有幾個同學還把自己不理解的地方圈出來，在課本中上上下下地反復地找答案。接下來的交流也變得活躍起來。
看著同學們投入的樣子，我才明白了閱讀教學中質疑問難環節的重要。因為平時自己總是害怕學生的問題太多太散，所以在課堂上多數時間以老師問學生答為主，慢慢地學生的問題意識淡薄了，課堂上學生的主體意識得不到激發，所以學習積極性不高。雖然在本節課上，我并沒有完成預先設計的讓學生理解故事蘊含的深入道理這一教學目標，但是學生在提問、思考、解惑的過程中，自己反復地閱讀文本。這時學生們的思考是多元的，是積極的。雖然可能有一些學生到最后也沒有理解到做事要防微杜漸，為人不能諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見等的字面意思，但學生在討論交流的過程中，卻理清了文章的寫作思路，對文章蘊含的道理有了自己獨特而深刻的體驗。例如，有的說，我明白了有病要早治。有的說我明白了要善于聽取別人的意見，哪怕這個意見聽起來有些刺耳。有的說我知道了中醫真的很厲害，能夠在第一時間發現人的疾病，還能預測出病的發展。還有的說，我覺得蔡桓公肯定是平時聽慣了順耳的話，所以逆耳的話一句也聽不進去。
在本節課的教學過程中，我以學生的問題為引子，指導學生研讀蔡桓公不相信扁鵲的幾次表現，和最后蔡桓公渾身疼痛，急急忙忙地派人去請扁鵲治病的過程，學生了解了蔡桓公固執己見的性格特征，對蔡桓公的悲慘結局有了客觀準確的評價，從而真正理解了人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見的重要性，并進而延伸到自己的生活中，從中受到警示和教育。如果，我一味地把教參上和自己的理解早早地把故事中蘊含的道理灌輸給學生，也許又是另一番情況了。
自讀自悟 自練自探
——《扁鵲治病》教學反思
《扁鵲治病》是人教版語文四下《寓言兩則》中的第二則。《扁鵲治病》是一篇精讀課文。《扁鵲治病》寫的是：扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設想。
對于精讀課文，一定要精讀。精讀就是精細地研討。為了讓學生反復閱讀，把《扁鵲治病》讀通、讀懂、讀透，我讓學生經歷“自讀自悟，粗知課文；自問自探，感悟課文”等環節。為了讓學生自讀自悟地有效，為了讓學生在精讀中開智促思，我精心設計表格（如下表），通過表格來初知課文。
《扁鵲治病》學習表
拜見時間
患病何處
醫治方式
桓侯態度
病情情況
這個寓言告訴我們的道理：
無藥可醫
╱
╱
╱
相信
渾身疼痛
不久
╱
╱
╱
死了
學生通過自主填表，交流表格，學生板填表格等形式，從而使學生理解了文本，知道了作者的表達方式和寓言所含的道理。這個表格的解決更是學生自問自探文本的基礎。學生圍繞表格提出了許多有價值的問題。
閱讀探究能力是語文閱讀能力的重要構成部分。《語文課程標準》指出：能對課文中不理解的地方提出問題。學生圍繞表格，提出了許多有價值的問題，例如：明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再再而三地去說？扁鵲是有名神醫，蔡桓公怎么會不相信他？探究是一種富有創意的發現過程，有一定的難度。對于這些問題的解決，我們通過文本中劃、反復讀扁鵲的話和蔡桓公的話來深入感悟人物的鮮明個性。
語文是集工具性、人文性和綜合性為一體。語文的工具性要求我們要扎實地進行語言文字的訓練。課始，學生進行組詞的訓練，對本課的重點字詞有了深入地感知。學生通過填空來深入理解人物的形象，通過學生的多樣填空讓學生多元地解讀了飛衛和紀昌，既給扁鵲、蔡桓公的人物形象的理解提供了范例，更是對扁鵲、蔡桓公人物形象的解讀設置了懸念。課中對“站了一會兒”、“ 理睬”等詞句的理解，更是對人物形象地深入解讀。
對于寓言故事中的道理是學習寓言故事的重難點。對于《扁鵲治病》中的寓意的理解，我主要通過“這些表示病程時間和病情情況的詞，你體會到了什么？”來體會防微杜漸；通過抓住描寫蔡桓公態度的句子進行反復地朗讀來體會善于聽取別人正確的意見。對于寓意的深入理解更離不開人物形象地理解。讓學生評價扁鵲、蔡桓公這兩個人物形象，不僅解決了課始的懸念，更是深入地解讀了扁鵲、蔡桓公這兩個人物形象。
當然，由于學生填表時間的大量使用，對文本的深入理解有一定的影響。學生朗讀的時間不多，學生深入體會人物形象的時間不夠。由于時間的有限，所以對有一些有價值的問題沒有進行深入討論，例如：扁鵲為什么幾天前就跑到秦國去了？由于時間的限制，所以沒有進行想象寫話和寓言故事的推薦。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇6
《扁鵲治病》是第八冊29課寓言兩則中的其中一則，課文比較簡單，以扁鵲三次拜見蔡桓公要求給他治病和蔡桓公的反應為主線，來揭示防微杜漸的道理。
我把本文的目標設為解決課文中的生字新詞，通過讀來領悟課文要揭示的道理。我安排了四次讀，一是初讀課文，讓學生帶著自己提出的問題來讀課文，既有目的的，又能增加學生讀課文的興趣。二是深讀課文，理清故事的發展。在分析課文發展時又安排了兩次師生合作讀，第一次是扁鵲給蔡桓公治病時說的話，師讀提示語，生接下去讀扁鵲的話，讓學生體會扁鵲去的次數之多和蔡桓公病情的發展，關鍵讓學生在讀的當中有自己的體會，再是分析蔡桓公的反應時，師讀扁鵲的話，生讀蔡桓公的反應，形成一種對比，在鮮明的對比中體會蔡桓公的病為什么會越來越嚴重。通過這四次讀不僅可以使學生加深對課文內容的理解，還能體會課文要傳達給大家的道理。
在深讀課文中，我提出了在扁鵲給蔡桓公治病的話中你讀出了什么，在蔡桓公的反應中你體會了什么，給學生比較大的思考空間，讓學生自由地說，不把他的思維控制在一個小點，這樣還能有效地促進學生說話能力。在課文的后面安排了復述課文，讓學生更深切地體會文章的思想感情，教師通過學生復述的情況檢驗學生對文章的掌握程度。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇7
一、解讀課題，書寫
師：認識這個人嗎？板書：扁鵲
會讀嗎？
生：齊讀
師：會寫嗎？
生：全班閉上眼睛書空“扁鵲”兩字
師：扁鵲是誰？
生：扁鵲是位名醫。
師板書：名醫
生：扁鵲是四大神醫之首
師：板書，四大神醫之首
你是怎么知道？有哪四大名醫？
生：我是去中醫館看到的，那里有四個牌匾。扁鵲、張仲景、華佗、李時珍
師：紫微，我要拜你為師呀，這個我還不知道呢，謝謝你。
（本想借此鼓勵孩子多讀課外書，多從身邊事物去學習，但是忘記了多提后面一句。）
師：你覺得怎么樣的醫生才配上“神醫”、“名醫”？
生：
師：這叫
生：醫術高明
師：板書。還有嗎？
生：品德高尚
師：板書“醫德高尚”
生：助人為樂
師：這也屬于——醫德高尚
生：對病人負責
這也屬于——醫德高尚
師：說扁鵲是名師，神醫，相信嗎？
生：（有說相信，有說不相信）
師：證據在課文里，打開課文。
?
二、學習課文：梳理課文的故事梗概
師：扁鵲給誰治病？
生：蔡桓公
師：蔡桓公是誰？
生：一個小國的大王
（進行課外知識的拓展：諸侯國）
師：自由讀課文，讀完后要補充完句子：“扁鵲給蔡桓公治病，可是……結果……”
生：自由讀課文（大概五分鐘）
師：讀完書的同學可以靜靜思考這個問題，把語言組織一下。
生：扁鵲給蔡桓公治病，但是蔡桓公不理睬扁鵲，結果病死了。
師：板書：不理睬，指導書寫“睬”
師：還有誰有不同的說法？
生：說得比較具體
師：蔡桓公一開始怎么樣對待扁鵲？
生：齊讀片斷
師：糟糕，你們都沒有做到蔡桓公，蔡桓公怎么對身邊的人評論扁鵲的？
指名再讀這個片斷。
師：你能不能用一個詞來概括蔡桓公對扁鵲的態度？
生：不聽勸告
生：不屑
生：不屑一顧
生：冷漠無情（？）
師：人家扁鵲，說到底都是名醫呀，蔡桓公卻對他的話不屑一顧，瞧不起他，你們覺得扁鵲配不配名醫這個稱號？讀書，畫出相關的句子。
生：自由讀課文，圈畫句子。
生：我覺得扁鵲是個名醫，蔡桓公對他不屑，但是，他沒有放棄，還是去勸告蔡桓公。
師：板書“又來”“再一次”如果一個醫生心里有病人的話，他會不會放棄？這可以看出他的——
生：醫德高尚
師：醫生看病有四個步驟——望聞問切，現在，扁鵲只用了——
生：望
師：他只用了一招，就能把病人的病看透了，這說明了他——
生：醫術高明
師：扁鵲看病，還有一個什么特點？再讀書。
（這個問題問得不恰當，但是后面學生卻回答了老師想讓學生了解的內容）
生：扁鵲給蔡桓公看了三次病，第一次……一次比一次加深，
師：板書：皮膚
皮肉
腸胃
到了最后，可以用一個詞來概括——
生：病入膏肓
師：你認為蔡桓公最后的結局是罪有應得嗎？
生：是，因為……
?
三、學習課文：深探寓言故事的主旨
師：你們認為蔡桓公死于什么？
生：不聽勸告
師：繼續讀書，看看還有沒有更深入的理由？
生：懷疑名師
生：固執性格
生：自以為是
師：你從哪里看出蔡桓公自以為是？
生：“我什么病也沒有……”
師：為什么蔡桓公不相信扁鵲的話？
生：可能曾經有人給蔡桓公治病時騙過他，所以他不相信了。
生：高高在上
生：面子
生：狹隘思想
師：從哪里看來他狹隘的思想？
生：讀課文片斷
生：性格多疑
師：原來一個結果的背后有那么那么多的原因。
我們再來回頭看看。
如果一開頭蔡桓公乖乖地聽扁鵲的話，會怎么樣？
生：讀課文
師：當毛病剛剛開始的時候，就重視它，這叫做——
生：防患于未然
師：還有沒有更準確的詞語？
生：防微杜漸
師：病不等人呀，如果你今天不理我，我就會越來越猖狂，從皮膚一直往里面鉆，但如果蔡桓公像一個寓言故事一樣——
生：亡羊補牢
師：那樣子，蔡桓公可能還能做幾十年的大王。
可是，他沒有亡羊補牢。
師：我們可以知道，當有小病的時候，千萬不能——掉于輕心。有多少機會可以救他的命呀，可是，他都放棄了，所以——回天無力了。
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四、總結：聰明的人懂得從別人的教訓中得到啟發，不犯同樣的錯誤，不走那天彎路。寓言故事，就是教會你做人的很多道理。我們今天從蔡桓公身上吸取多少教訓呀——回顧板書。
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昨天晚上周老師臨時打電話讓我幫她上這節語文課，今天一早回到學校才拿到書，早讀時間臨時備課。所以，我到了課室時，老實跟孩子們說林老師沒有備課，是跟他們一起學習的。老師要對學生負責，學生要對自己負責，所以，我把課錄下來了，讓自己反思。總的來說，這節課孩子們的表現很不錯，學得很投入，但因為是臨時備課的，瑕疵很多，特別是多次把蔡桓公說成齊桓公，把扁鵲說成齊桓公，還需要好好反思。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇8
寓言是“用假托的故事或者自然物的擬人手法，來說明某個道理或教訓的文學作品，常帶有諷刺和勸誡的性質”。
17世紀法國寓言詩人拉封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分。所訴的故事好比是身體，所給予人們的教訓、啟示好比是靈魂。”當代著名兒童文學作家嚴文井說：“寓言是一個怪物，當它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑；而當它轉身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。”因此，寓言又被稱為“理智的詩”“穿著外衣的真理”。
作為選入教材的寓言，我們在教學時該如何體現語文味呢？幾次執教《扁鵲治病》，我一直在琢磨。最后選定了以表格為支架，以體會人物形象為載體。
預習課文時，安排學生去填寫表格。橫向是治療時間、病癥程度、治療方法、治療結果，縱向是時間的變化。
目的是借助表格梳理課文的主要內容。在反饋交流時，學生就能借助表格，清晰完整地講述了課文的主要內容。同時回顧總結查找信息的方法，進一步提高閱讀技能。在此基礎上，要求借助課題，簡潔地進行概括，學生也能順利完成。
理清文章脈絡后，我讓學生思考“從哪里看出扁鵲不愧為名醫”，到文中圈圈、畫畫、寫寫，從字里行間去感受扁鵲的醫術高明、醫德高尚。
如教學時根據學生的回答，將課文中描寫扁鵲的句子集中出示：
扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：“大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要不治，恐怕會向體內發展。”
過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公，說道：“您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。”
十來天后，扁鵲再一次來拜見，對蔡桓公說：“您的病已經發展到腸胃里，再不治會更加嚴重。”
又過了十幾天，扁鵲老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。
通過分析扁鵲的一系列的行為、語言，人物的形象就不會是“碎片式”的。很顯然，學生就容易從“一次又一次”的拜見中──“過了十來天”“十來天后”“又過了十來天”“拜見”等詞語中，體會到的對病人的高度負責的精神，這是高尚醫德的體現；從“站了一會兒”“老遠”“只看了幾眼”以及蔡桓公果然不幸被言中等內容中，可體會到扁鵲望聞問切的功力之深厚，真不愧是──神醫呀！尤其是微課“關于三的文化現象”，讓學生有了更深的體會。
在學生讀懂了扁鵲不愧是一代名醫的基礎上，我再次呈現表格，要求學生用縱向角度去觀察表格內容，說說你發現了什么？學生很快就看出：時間越來越長，病情越來越重，治療方法越來越復雜。進而領悟到第一層寓意：防微杜漸。
這樣一位名醫為何救不了蔡桓公呢？表格再次出現，讓學生到文中查找相關語句，找到關鍵詞語，學生通過捕捉關鍵信息，分析人物態度和治療過程，深化了第二層寓意：不能諱疾忌醫。
再次借助表格對比了扁鵲和蔡桓公的不同人物特點之后，我安排了想象寫話：五六天之后，蔡桓公渾身疼痛，痛不欲生。如果你是他的母親、他的最信任的大臣、或者是他的孩子，你會對奄奄一息的蔡桓公說些什么呢？請挑選其中一個人物，展開想象，寫幾句話。這樣的寫話則是將孩子對寓意的理解內化，個性化。
當然，除了以上主要方法外，既然是寓言教學，還要善于尋根求源，回到寓言那里。我國春秋戰國時流傳下來的寓言，往往是小故事套在大故事里，且用文言文寫成，《扁鵲治病》就是如此。我采用故事還原法、對比閱讀法進行教學，拓展了寓言體文本的教學視域。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇9
《扁鵲治病》這則寓言通俗易懂，學生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，教學時,我放手讓學生自己閱讀文本理解體會。
教學時我分三步實施。
一是課前質疑“扁鵲是一位名醫嗎？”從而把學習的主動權交給學生，讓學生去閱讀文本，尋找自己的答案。這個問題，學生理解非常到位。
二是以扁鵲三次勸說蔡桓公治病為主線，通過研讀扁鵲和蔡桓公的對話，揣摩兩個人物的不同心理，加深對人物的理解。我讓學生先找出描寫蔡桓公和扁鵲表情、神態、動作的詞句讀讀，然后讓他們通過這些描寫想象蔡桓公和扁鵲的心理活動。通過揣摩不同人物的不同心理，發展學生的想象力，加深對人物的理解，使學生能更深入的體會扁鵲醫術的高明，醫德的崇高；體會蔡桓公固執己見和不聽正確意見的性格，以達到明理。
這樣既能鍛煉學生的口頭表達能力，又讓學生貼近文章，在表達中體會人物的心理，同時還能從中感受到扁鵲的醫術高明、醫德高尚，蔡桓公諱疾忌醫和固執己見，為明理做鋪墊。
不過，在朗讀訓練時，對文中人物的語氣把握還稍有欠缺。朗讀的基本形式能夠達到教案的設定環節，但是在學生回答并且指導讀的時候還有些牽強，顯得不是那么自然。
三是聯系生活體會寓意。理解寓意是學習寓言的靈魂，能把寓意不著痕跡又水到渠成地理解透徹并有深刻感悟是完美教學的目標。本課的寓意揭示，我先借分析蔡桓公病癥由小到大的原因滲透“防微杜漸”的意思。
整堂課教學思路清晰，但是我把大部分時間花在了扁鵲與蔡桓公的對話上，以至于草草結束了課堂。此次教學活動，感謝潘書記的悉心聆聽，細致的點評。從這堂課中，我學習到了如何引導學生走進文本，并且在習作中學會運用對話描寫。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇10
教學目標：
1、正確認讀、理解新詞。
2、有感情地朗讀課文，聯系有關詞句，體會人物的想法。
3、明白這則寓言故事闡明的道理。
教學重點：聯系上下文，結合重點詞句，體會人物的心理。
教學難點：理解寓言的寓意，鼓勵學生發表自己的見解。
課前準備：①查閱有關扁鵲的資料。②多媒體課件。
教學過程
第二課時
一、談話導入，揭示課題
1、喜歡聽故事的孩子舉手。在故事中學習，在故事里成長，從故事中有所收獲。今天我們繼續學習寓言故事扁鵲治病。
2、齊讀課題扁鵲治病。通過今天的學習要達成學習目標。
二、設疑讀文，明確任務
1、學完第一課時，同學們的收獲肯定很多。
誰來回答
神醫扁鵲為誰治病？治病的結果呢？
2、設疑：
既然病人死了，作為醫生，扁鵲應不應該承擔責任呢？針對這個問題我們成
立一個調查小組。我自告奮勇任組長。行嗎？
三、研讀課文，閱讀感悟
1、直奔主題，調查的重點扁鵲治病的經過。
2、（出示調查記錄表）自由輕聲朗讀課文，然后小組討論完成調查表中病情記錄的填寫。
診斷時間病情記錄
一天病在皮膚
過了十來天
病在皮肉
十來天后
病在腸胃
從這三次的診斷記錄上，你看出什么？（看來，病情在不斷地發展，一次比一次嚴重。）
（一）扁鵲勸說
過渡：于是，扁鵲是一再勸說蔡桓公治病。
咱們的調查指向扁鵲。快速瀏覽課文，找出扁鵲勸說蔡桓
公治病的語言？用﹏勾畫出來。
學生回答，教師投影相機出示扁鵲三次勸說的語言。
A.大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。
B.您的'病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。
C.您的病已經發展到腸胃里，再不治會更加嚴重。
1、請學生找到相關的語句。我們依次讀一讀這三次勸說，想想你從中讀懂了什么？
（1）病情越來越嚴重。
能不能通過朗讀把這越來越嚴重的病情表現出來？
（2）你還發現了什么？扁鵲一次比一次擔心，心里非常著急。
師小結：是呀，蔡桓公的病情隨著時間的推移，日益加劇，扁鵲看在眼里，急在心中，他一次又一次的前來拜見，因為他知道大王的病不及時醫治的話隨時就有生命的危險因為他知道救死扶傷是醫生的天職因為他知道國不可一日無君足見扁鵲醫德高尚（板書）。
2、小組練讀、賽讀扁鵲勸說的句子。
3、小組推選個別學生朗讀。
評價：我聽出來了，你越來越擔心；你的勸說情真意切，如果我是蔡桓公一定會聽你的了；你強調了這病的嚴重性，看來是非治不可了；你的勸說沒有說服力，可不像一位名醫。
（二）蔡桓公的反應
過渡：扁鵲情真意切，面對扁鵲的勸說，蔡桓公的反應如何呢？接下來，調查指向蔡桓公。
1、快速瀏覽課文，找到相關句子，用勾畫出來。
A、蔡桓公毫不在意地說：我的身體很好，什么病也沒有。
B、蔡桓公假裝沒聽見，沒有理睬他。
C、蔡桓公聽了滿臉不高興。
1、扁鵲再三勸說，蔡桓公卻是一再拒絕，請你自己讀一讀，你發現了什么？
（1）神態、語言（第一次：不相信自以為是）
（2）神態（第二次：不理睬固執己見）
（3）神態（第三次：不高興諱疾忌醫）
2、自由練讀，從讀中體會蔡桓公的語言、神態和隱含的心理活動。
3、小組賽讀。
（評價預設：真是龍顏大怒啊，蔡桓公火冒三丈了）
（三）學生分角色朗讀。
下面，就讓我們一起合作，通過朗讀體會扁鵲與蔡桓公的心理活動。
老師讀敘述部分，男生讀蔡桓公，女生讀扁鵲。
（孩子們的朗讀已經再現了扁鵲治病的場景。）
四、深化主題，揭示寓意
過渡：又過了十來天，扁鵲老遠望見到蔡桓公，立刻掉頭就跑。作為醫生，他是見死不救呢？還是他一開始就沒有醫治的良方，根本是個沒本事的庸醫呢？
1、下面我們齊讀課文的第五自然段。
（出示調查表）請各小組成員開展討論，把調查表中治療方案部分填寫完整
2、
診病時間診斷記錄
治療方案
一天
病在皮膚
熱水敷燙
過了十來天
病在皮肉
針灸
十來天后
病在腸胃
服幾劑湯藥
又過了十幾天
病在骨髓
無能為力
3、仔細觀察病歷的治療方案，從中你發現了什么？（對癥下藥、有藥可治）扁鵲醫術高明（板書）。
4、思考：
從皮膚病開始，明明是有藥可治，最后連名醫也無能為力，究竟是什么要了
蔡桓公的命？（不聽勸告、自以為是、固執己見諱疾忌醫：隱瞞疾病，不愿醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的的缺點和錯誤。）
四、拓展想象，抒發感想
1、過渡：現在該是我們調查小組出結論的時候了。我們的調查分析證明：蔡桓公的死，責任完全在在他自己。
2、但凡成功的人，都善于反思。參與了這項調查以后，把這個故事與我們的學習生活聯系起來想想，我們從這則寓言故事中吸取什么教訓呢？（1、善于傾聽別人的意見。2、及時改正自己的壞毛病、壞習慣。）
五、總結，作業
我們的調查小組工作進入下一個階段。我們的新任務是：組內每個成員都擔任故事宣講員，把《扁鵲治病》這個故事講給像蔡桓公這樣的人聽。接受新任務的同學起立，讓我們用掌聲迎接新的挑戰。
板書設計：
治病
扁鵲蔡桓公
不聽勸告
醫德高尚
固執己見
醫術高明
諱疾忌醫
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇11
一、導入新課：
我們已經認識了射箭能手紀昌，這節課再來認識一位古代名醫，他是誰呢？學生讀故事，學生回答：故事中主要講的是誰，他是什么人？
小結：看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，并廣為流傳。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
了解扁鵲并質疑課題。
（1）齊讀課題《扁鵲治病》
（2）質疑：扁鵲給誰治病？怎么治病的？治好了嗎？……
讓我們帶著這些問題一同走進這個寓言故事吧！聽朗讀讀音
二、自讀自悟，完成以下自學要求
1、讀準字音，把課文讀正確。
2、邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎么樣？練習簡要地講述課文內容。
3、把自己的疑問或自己受到的啟示寫下來，準備與大家交流。
三、交流討論，品讀課文
1、說扁鵲是名醫，從哪兒可以看出來？請同學們打開書，用自己喜歡的方式讀課文，勾畫出你認為能說明扁鵲是名醫的有關語句。
2、學生交流匯報
（學生可能會找到“扁鵲在蔡桓公身邊站了一會，說”這里的他只站著看了一會，就可以知道他皮膚上有病，說明他醫術高明；幾次拜見都只是通過看就知道他的病情，說明他確實是名醫。老師相機介紹：相傳扁鵲在總結前人的基礎上創造了：望，聞，問，切四大診法，中醫沿用至今，他尤其擅長望診和切診。)
3、扁鵲既然是名醫，可蔡桓公為什么卻死了呢？關于這一點扁鵲是怎么解釋的？出示課文第五自然段扁鵲所說的那段話。（采取多種形式的讀）
4、想一想蔡桓公的病共經歷了幾個階段？（四個階段）哪四個階段？（師引導讀四個分句）
5、在扁鵲看來，蔡桓公最初只是病在（皮膚——板書），皮膚上的這點小病可以怎樣醫治？也就是說蔡桓公此時的病只用最簡單的方法——熱水敷燙就——能夠治好，為了使板書簡潔清楚，我寫成“能治”，（板書“能治”。）
6、能夠用最簡單的方法就能治好的病，蔡桓公卻是怎么對待的呢？
7、蔡桓公不但不相信自己有病，還不相信扁鵲說的話。所以他拒絕醫治。可扁鵲說了，要不治，恐怕會向體內發展。通過我們前邊的學習，已經知道蔡桓公的病正如扁鵲的推斷，在不斷地向體內發展，那到底發展到過身體哪些部位？是否能夠醫治？蔡桓公分別是怎么對待的？請同學們根據以下幾個句子結合三、四自然段仔細讀一讀，想一想，勾一勾有關詞句。
8、蔡桓公的病發展到過身體的哪些部位？（請學生板書——皮肉、腸胃、脊髓）他們分別處于什么階段？（生板書——可治、還能治、等死）當病在皮肉間時，蔡桓公怎么對待的？生板書——假裝沒聽見，你猜他這時在想什么？當扁鵲告訴蔡桓公病在腸胃而且仍可治時，蔡桓公卻——生板書：滿臉不高興，
9、扁鵲最后一次見到蔡桓公時，蔡桓公的病已經發展到脊髓，只能等死，課文哪里講了這部分內容？齊讀五自然段的前兩句話，有什么疑問嗎？
10、生質疑解難：扁鵲為什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公為什么覺得奇怪？
四、感悟寓意，拓展延伸
1、蔡桓公本來患的只是皮膚上的小病，為什么在不到一個月的時間里就抱病死了呢？(使學生體會到要聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫道理。)
2、同學們把這個故事與我們的生活聯系起來想想，你還會明白什么？（要防微杜漸）
四、結束語：
一個短短的寓言故事，讓我們明白了這么多的道理，我想這就是寓言故事能經久不衰，深受大家喜愛的真正原因吧！同學們課后有時間一定多讀讀寓言故事，其中的深刻道理會助我們健康成長的。
幾點反思：
教完本課，總覺得不盡人意，反思課堂教學，有幾點體會：
一、要以學生為主體，讓學生成為課堂的主人翁，教師只是課堂的發現者、開發者、欣賞者、組織者和引導者。整個教學中教師要自始至終不去干涉學生的學習行為，充分體現了以學生為主，讓學生在課堂中交流、討論、爭辯、質疑 …… 。
二、要體現開放式教學思想。新課程所提出的開放式教學思想的滲透，并不是放任學生，而是對教材的開放，對學生評價的開放，提倡多元化教學，這當中包括學生對教材的不同體驗和感受。本課教學就是要體現學生對課文人物的不同理解，從不同角度去欣賞。
29寓言兩則——《扁鵲治病》教學設計 篇12
一、教學目標
1、學習8個生字，理解重點詞語的意思。
2、了解扁鵲給蔡桓公治病的過程，聯系有關詞句，體會人物的想法，懂得防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見的等道理。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。體會人物的思想感情。
二、教學的重點
整體把握課文的主要內容，聯系上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵學生發表自己的見解。
三、教學準備
1、查找有關扁鵲和蔡桓公的資料。
2、預習課文，借助工具書初步理解不懂的詞語。
四、課時劃分2課時
第一課時
一、教學目標：
1、學習本課生字詞語，理解“拜見、理睬、毫不在意、邀功請賞”等詞語的意思。
2、正確、流利地朗讀課文，初步感知課文內容。理清課文的脈絡。
二、教學過程：
（一）、談話，導入新課
1、我知道同學們讀過不少課外書籍，特別是寓言故事，對吧。那你讀過哪些寓言故事，明白了些什么道理。
2、今天，老師和同學們一起來讀另一個寓言故事，（展示課題）20 扁鵲治病。看看能從這個寓言故事中懂得什么道理？
4、了解扁鵲并質疑課題。
（1）扁鵲治病，扁鵲是誰呀？（師生共同簡介）
（2）根據“治病”質疑：扁鵲給誰治病？怎么治病的？治好了嗎？……
5、讓我們帶著這些問題一同走進這個寓言故事吧！
（二）、讀文學字詞
1、自讀課文，要求：標出生字生詞，讀準字音，認清字形，把課文讀正確，讀通順。
2、出示字詞，誰來把這些生字讀音需要注意的地方給大家提個醒？(如：睬的聲母是c，不是sh。)那在寫或記的時候又該注意些什么呢?如:(毫---豪雀---鵲……)
3、采取各種形式的讀生字詞。并出示文中的詞語開火車讀。
4、分組讀課文，師生集體正音。
（三）、再讀課文，理清脈絡。
1、默讀課文，想想課文每個自然段寫了什么？想好以后與同桌互相說一說。
2、指名說說每個自然段主要寫了什么。
3、把每個自然段的內容連起來說說課文主要寫了什么？按什么順序寫的？
（四）、作業
1、抄寫本課生字、新詞。
2、正確流利地朗讀課文。
第二課時
課時目標
1、了解扁鵲給蔡桓公治病的經過，抓住有關詞句，體會人物的思想感情。懂得防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見的道理。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學過程：
一、復習舊知，導入新課。
1、認讀生字詞。
2、通過上節課的學習，你對扁鵲有了一些什么了解？
3、你認為怎樣的人才可以稱作名醫？
二、激發興趣，深入研讀
1、說扁鵲是名醫，從哪兒可以看出來？請同學們打開書，用自己喜歡的方式讀課文，勾畫出你認為能說明扁鵲是名醫的有關語句。
2、學生交流匯報
（學生可能會找到“扁鵲在蔡桓公身邊站了一會，說”這里的他只站著看了一會，就可以知道他皮膚上有病，說明他醫術高明；幾次拜見都只是通過看就知道他的病情，說明他確實是名醫。老師相機介紹：相傳扁鵲在總結前人的基礎上創造了：望，聞，問，切四大診法，中醫沿用至今，他尤其擅長望診和切診。)
3、扁鵲既然是名醫，可蔡桓公為什么卻死了呢？關于這一點扁鵲是怎么解釋的？出示課文第五自然段扁鵲所說的那段話。（采取多種形式的讀）
4、想一想蔡桓公的病共經歷了幾個階段？（四個階段）哪四個階段？（師引導讀四個分句）
5、在扁鵲看來，蔡桓公最初只是病在（皮膚——板書），皮膚上的這點小病可以怎樣醫治？也就是說蔡桓公此時的病只用最簡單的方法——熱水敷燙就——能夠治好，為了使板書簡潔清楚，我寫成“能治”，（板書“能治”。）
6、能夠用最簡單的方法就能治好的病，蔡桓公卻是怎么對待的呢？是哪個自然段講的？理解“毫不在意”，他還怎么說？（理解“邀功請賞”）你認為蔡桓公為什么會這樣說？
7、蔡桓公不但不相信自己有病，還不相信扁鵲說的話。所以他拒絕醫治。可扁鵲說了，要不治，恐怕會向體內發展。通過我們前邊的學習，已經知道蔡桓公的病正如扁鵲的推斷，在不斷地向體內發展，那到底發展到過身體哪些部位？是否能夠醫治？蔡桓公分別是怎么對待的？請同學們根據以下幾個句子結合三、四自然段仔細讀一讀，想一想，勾一勾有關詞句。
8、蔡桓公的病發展到過身體的哪些部位？（請學生板書——皮肉、腸胃、脊髓）他們分別處于什么階段？（生板書——可治、還能治、等死）當病在皮肉間時，蔡桓公怎么對待的？生板書——假裝沒聽見，你猜他這時在想什么？當扁鵲告訴蔡桓公病在腸胃而且仍可治時，蔡桓公卻——生板書：滿臉不高興，
9、扁鵲最后一次見到蔡桓公時，蔡桓公的病已經發展到脊髓，只能等死，課文哪里講了這部分內容？齊讀五自然段的前兩句話，有什么疑問嗎？
10、生質疑解難：扁鵲為什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公為什么覺得奇怪？
三、感悟寓意，拓展延伸
1、蔡桓公本來患的只是皮膚上的小病，為什么在不到一個月的時間里就抱病死了呢？(使學生體會到要聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫道理。)
2、同學們把這個故事與我們的生活聯系起來想想，你還會明白什么？（要防微杜漸）
四、結束語：
一個短短的寓言故事，讓我們明白了這么多的道理，我想這就是寓言故事能經久不衰，深受大家喜愛的真正原因吧！同學們課后有時間一定多讀讀寓言故事，其中的深刻道理會助我們健康成長的。
板書設計：
扁鵲 蔡桓公
皮膚（可治） 毫不在意
皮肉（能治） 裝作沒聽見
腸胃（還能治） 滿臉不高興
脊髓（等死） 奇怪
防微杜漸
不要諱疾忌醫
要善于聽取別人正確意見
……