讓詩歌點亮讀者的眼睛——談五年級上冊《斗笠》的創作與欣賞
教師在教學時,可以讓學生試著了解這種創作手法。這種創作手法,仿佛一個人在旅途上行走,每走一段,就會遇到一盞路燈,許多路燈連接起來,就會把你的整個旅途照亮。寫詩也是這樣。一個又一個小的閃光點組合起來,就使你的整個詩篇在閃爍發亮。當然,這只是詩歌創作中的一種手法,其他地方教師也可以讓學生試著理解。生活是豐富多彩的,詩歌創作手法也是多種多樣的。詩人只有不斷提高自己的藝術表現力,才能寫出與讀者心靈產生共鳴的好詩來,才能寫出富有藝術感染力、點亮讀者眼睛和心靈的好詩來。
王宜振中國作家協會會員、中國作家協會全國兒童文學委員會委員、《少年月刊》雜志主編。出版《秋風娃娃》、《獻給少男少女的詩》、《少先隊之歌》、《笛王的故事》、《綠太陽》、《21世紀校園朗誦詩》等著作多部。曾獲陜西省蓓蕾文學藝術獎、共青團”五個一工程獎”、陜西省”五個一工程獎”、第五屆全國優秀少兒圖書一等獎、第六屆全國優秀少兒圖書二等獎、第五屆全國優秀兒童文學獎、第六屆宋慶齡兒童文學獎等多個獎項。
這首詩是選讀課文,配合第二單元“月是故鄉明”做延伸閱讀。很多教師對選讀課文不是很重視,不把選讀課文作為教學的規定內容,這是狹隘的教學觀。就《斗笠》這首詩而言,可能恰好需要教師進行閱讀指導,因為它的寫作方法與其他詩歌不太一樣。
人教版課標教材從一年級開始就選了不少詩歌,但難度是逐步增加的。就本詩而言,已經不像低中年級的詩那樣直白,它運用了不少現代詩歌技巧。作者認為,這首詩的一些新鮮的意象打動了讀者,這種新鮮的意象給讀者一種新異而別致的感覺。例如,“孩子,戴上這頂斗笠吧/你便把故鄉戴在頭頂”、“孩子,戴上這頂斗笠吧/斗笠里有我編進的鳥鳴”。這種語言方式是陌生而新鮮的,甚至用語法分析是“錯誤”的,但卻給讀者一種“言有盡而意無窮”的感覺。所以,詩歌語言就是要掙脫日常語言的束縛,古今中外真正優秀的詩歌莫不如此,如顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”。
王宜振是著名的兒童詩人,他的童詩常常借用現代派詩歌中常用“思想知覺化”(也可以叫做抽象的事物具象化)和“自由聯想”作為兩種主要的創作手法。詩歌評論家孫紹振在《跨越時代的童詩》一文中,把這兩種手法取名為“遠取譬”。何為“遠取譬”呢?他指出,“古典詩歌的想象變形,沒有這么大的幅度。傳統的想象,屬于浪漫型的‘近取譬’,以生活的近距離感取勝,而現代派的想象則以‘遠取譬’,因而聯想不但遙遠而曲折!卑褍蓚看似不相關的事物進行聯結,而這個聯結需要*讀者的聯想、想象去補充,其審美愉悅也就在這聯結當中。
小學高年級的詩歌教學絕不能一讀了事,“在讀中感悟”的教法可能讓學生不能獲得太多解讀詩歌的技巧,而這種技巧是非常重要的,如本冊的《最后一分鐘》也有很多的現代詩歌技巧。這個時候,教師不妨多看點詩歌理論的書籍,多給學生講一點有關詩歌的“知識”,培養起比較純正的詩歌趣味。