《牧童》《舟過安仁》教學實錄（精選13篇）

《牧童》《舟過安仁》教學實錄 篇1

　　學習目標

　　1、認識古詩生字，正確讀寫“蓑”、“遮”生字和詞語。有感情的朗讀課文，并能背誦。

　　2、通過看注釋，邊讀邊想象詩中情景的方法，感知古詩大意和形象。

　　3、感受、體驗詩歌中所表達的童樂、童趣。

　　學習重點：讀背兩首詩，體會作者用詞的生動傳神，感悟詩中童年生活的快樂。

　　教學準備：老師制作課件。

　　學習過程

　　一、導語，引童趣

　　（音樂）童年，是一個個美妙的夢；童年，是一支支動聽的曲；童年，是一幅幅美麗的畫；童年，是一串串銀鈴般的笑聲；童年是一首首妙不可言的詩。今天，咱們就一起用心的去讀兩位古代詩人筆下的“童年”。

　　（在美好的音樂，愉悅的氛圍中學習）

　　二、初讀、悟童趣。

　　師：請同學們認真、仔細地將這兩首詩讀三遍以上。（老師出示兩首詩。）

　　（學生自由讀詩）

　　師：誰有勇氣單獨為大家朗讀這兩首詩。

　　（評價、正音。指導書寫“蓑”、“遮”字，和老師一起書空。）

　　師：正確讀通了，我們還應該爭取把詩讀懂。請大家借助注釋進行學習。

　　（學生自主嘗試學習。）

　　師：你們能學懂些什么呢？

　　生：《牧童》這首詩好像是說到處都長著小草，黃昏的時候，有一個牧童放牛回來了，在風中吹起笛子來。吹著吹著，就躺在草地上睡著了，蓑衣也沒有脫掉。月亮升起來了，他也不知道。

　　生：〈〈舟過安仁〉〉我能讀懂的是：在水面上，有兩個小孩子駛著很小的漁船，不一會兒，他們兩個人把撐竿用的竹竿和劃船的船槳收起來了。天上沒有下雨，但是，他們還張著傘，原來是用傘使風，讓船前進啊！

　　師：你們的發言對我們其他的同學都有啟發，我們同桌之間也相互說一說。

　　（不滿足于一兩個孩子能大致理解詩意，而是組織學生吸收別人的長處，促使自己進步。老師了解學生自學后整體感知的情況，根據學情對教案做調整，繼而展開針對性的指導。）

　　三、品讀，想童趣

　　1、《牧童》中的童趣形象

　　師：大家都發現這兩首詩的孩子生活都是特別有趣。我們繼續走進這幾位孩童的生活，（指第一首詩）哪些場景你們覺得特別有情趣呢？

　　生：我覺得最有趣的是“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明”

　　師：發揮我們的想象，把有趣的情景描繪出來。

　　生：你看他，正撐著小肚皮，一路歸來，吃飽了，喝足了。困了，就往草地上一躺，蓑衣也不脫，清風明月伴隨著他進入夢鄉。

　　師：（點擊“臥”字）“臥”在草地上，把草地當作床，可以再上面睡覺，多好玩啊！

　　生：黃昏時分牧童放牧歸來，吃飽晚飯，連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月，看著看著，看睡著了。

　　師：這樣的生活真是—— （板書：悠閑、自在、無拘無束）還有哪些場景讓你們感覺很有情趣呢？

　　生：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。”

　　師：你能給我們描述一下那是一幅怎樣的充滿情趣的畫面嗎？

　　生：在原野上，牧童正在吹短笛，偶爾吹出幾聲清脆的笛聲。

　　師：那是一片怎樣的原野？（點擊“鋪”和“六七里”字）你好像看到什么？

　　生：我好像看到了一望無際的都是綠油油的小草，一片生機勃勃的情景。

　　生：遠看，小草就像綠色的地毯，一直往前鋪展；近看，小草探出了小腦袋，在微風中跳舞。

　　師：“六七里”和“三兩聲”只是虛指的數字。我很想在一望無際的草地上打幾個滾，踢幾腳球。眼前綠草茵茵，我們耳畔似乎又聽到什么？

　　生：聽到了笛聲。

　　師：同學們，張開我們想象的翅膀，怎么在晚風中擺弄他的笛子的呀！（點擊“弄”字，播放音樂《牧童短笛》）

　　出示：牧童時而把笛子放在嘴前，輕輕一吹，悅耳的聲音讓老牛也側耳傾聽。時而_________________時而_____________

　　生：時而搖頭晃腦，邊吹邊轉著身子。

　　生：時而吹幾下曲子，又放下笛子哼唱幾句。

　　生：時而迎著微風悠閑地吹著，又貼近老牛跟他說幾句話。

　　（學生紛紛述說自己想象的畫面）

　　師：閉上我們的眼睛想象，眼前綠草茵茵，耳畔牧笛聲聲；老牛品草靜靜，夜晚清風習習，高空明月朗朗，牧童臥草眠眠，太愜意了！你能讀出這樣的快樂嗎？

　　（學生讀詩。個別讀、齊讀。）

　　師：呂巖又為何要寫這樣的牧童呢？

　　（出示呂巖小傳，學生默讀）

　　呂巖：進士，當過兩次縣令。正遇到農民起義，兵荒馬亂的，帶領家人逃跑，過著顛沛流離的生活。傳說到山中學道，不知所終。

　　師：生于兵荒馬亂的呂洞賓多么渴望能過上這樣悠閑自在快樂生活啊！誰能讀出這種渴望。

　　（學生自由讀，個別讀）

　　2、《舟過安仁》的童趣形象。

　　師：牧童在鋪展的原野逗弄笛聲，在清風明月下安然入睡，真是童趣無限。讓我們的目光跟隨楊萬里，在晴空之下，碧波之上，路過安仁，再去感受童趣。

　　出示：怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。

　　師：你們就是那兩個男孩，表演出當時的情景，有對話，有動作。

　　童1：（把船槳放下）我們不劃船了。

　　童2：（把篙收起來）我也不撐篙了。

　　童1：我們坐在凳子上，休息一會兒。

　　童2：怎么船一動也不動了。有什么辦法讓船行走呢？

　　（思考了一會兒）

　　童1：哦，有了，看我的。（說著去拿傘）

　　童2：這個辦法好。（撐起傘）利用傘使風讓船前進。

　　師：（參與再現想象的情景）我是詩人楊萬里。（指全班同學）你和你的同桌就是那兩個可愛的很有創造才能的孩子。

　　表演過程如下：

　　童：（一人撐竹篙，一人劃船，忽然他們把竹篙和船槳都收起來了，接著撐起一把傘。）

　　詩人：（做出百思不解之狀，自言自語）我左思右想，愣是想不明白。哎，兩位小朋友，你們怎么大白天撐著一把雨傘啊！

　　童：你看看就明白了。（還有其他的各種回答）

　　詩人：（作出恍然大悟狀），原來是用傘使風，讓船前進啊。奇思妙想，別出心裁啊！

　　童：您也上來和我們一塊玩吧！（其他學生紛紛自由回答）

　　師：如此有趣的一幕，如此可愛的詩人，用我們的讀書聲，表達出你也向往這樣的生活。

　　（生自由讀，指名讀）

　　師：詩人通過細心的觀察，把兩個頑童刻畫得栩栩如生。我們也把這幾個孩子形象記在心里吧！

　　（學生自由背誦古詩。）

　　四、拓展，延童趣。

　　師：（音樂）童年，是一個個美妙的夢；童年，是一支支動聽的曲；童年，是一幅幅美麗的畫；童年，是一串串銀鈴般的笑聲；童年是一首首妙不可言的詩。瞧：（圖畫）一童子把夜間凍結在盤里的冰塊脫下，用彩絲穿上當作樂器敲打，忽然冰塊落地，發出聲響，如玻璃破碎，一場游戲就這樣結束了。

　　生：（讀相應的詩）稚子弄冰

　　稚子金盆脫曉冰，采絲穿取當銀鉦（zheng）敲成玉磬(pan)穿林響，忽作玻璃碎地聲。

　　師：風和日麗，草滿大地，牧童不放牛竟自睡去，牛兒則一路吃到柳陰西邊去了。

　　生：（讀）桑茶坑道中  晴明風日雨干時，草滿花堤水滿溪。

　　童子柳陰眠正著，一牛吃過柳陰西。

　　師：一只烏鴉飛過來了，快去看，烏鴉有沒有長胡須。

　　生：（讀詩） 鴉  一鴉飛立勾欄角，仔細看來還有須！

　　四、作業，編故事

　　同學們，透過詩人的筆觸，我們看到的是兒童生活的一個小小的鏡頭，如果我們把詩中的鏡頭再放大一點，就會成為一幅流動的畫，可以嘗試著把你感興趣的其中一首詩改寫成一個故事。

《牧童》《舟過安仁》教學實錄 篇3

　　教學目標：借助注釋理解詩意，通過誦讀體會童趣，憑借比讀體悟童真，發揮想象品味童心，在與“牧童”、“漁童”的對話中，感悟詩人的心中真情真意，激發學生對童年生活的美好回憶。

　　教學過程：

　　（一）看圖誦讀，交流感受

　　1.猜詩：大家一定積累了不少古詩，今天，我們來比一比看誰是我們班的背詩小高手，怎么背呢？咱們看圖猜古詩、背古詩，大家看圖猜出了詩，就可以站起背給大家聽，誰猜得快、背得多，誰就是背詩小高手。（點擊課件：《所見》、《宿新市徐公店》、《村居》、《夜書所見》、《小兒垂釣》）。

　　3.交流：大家可真棒！這幾首詩可沒難倒大家，不過大家背誦后，大家想一想，你有什么發現？（都是表現童趣的詩）這些古詩讓你想到了什么？（童年是快樂、有趣的）

　　〔人教社小語教材所選編的古詩中有較大比重反映童真童趣的詩，利用這一課程資源優勢，借助看圖猜詩、背誦交流，鎖定“童趣”形成主題整合，并喚醒學生對童年生活的遐想與向往，為后續的教學奠定基調。〕

　　（二）導入新課，自學理解

　　1.導入：是的，童年是快樂的，是有趣的，今天，我們一起繼續學習唐朝的呂巖、宋朝的楊萬里寫的兩首反映兒童生活的詩。（點課點擊課件，出示這兩首古詩）

　　2.簡介：請學生簡單地介紹一下詩人呂巖及楊萬里。

　　3.試讀：師先有感情地誦讀，然后讓學生試讀，并提醒學生讀準“蓑”“篙”“棹”等生字。

　　4.自學：學生依據課文的注釋試著理解詩的大意。

　　〔五年級下學期的學生已經積累的一定數量的古詩及理解詩意的方法，利用注釋進行自學理解，是能做到的，這也是將兩首古詩同時呈現，整合教學的前提。值得說明的是教師在誦讀時，讀準字音，讀好節奏，讀出感情，對學生會起到很好的示范作用，以情激情，讓課堂未成曲調先有情。〕

　　（三）賽讀體會，感受情趣

　　1.朗讀：自由讀，同桌對讀，小組讀。

　　2.賽讀：請幾位同學自選取其中的一首讀一讀，比一比看誰讀得好。學生評價。

　　3.交流：（1）對讀得有感情的同學，教師可接追問，讀時你看到“牧童”、“漁童”在做什么？（2）賽讀結束后，教師讓學生說說“牧童”、“漁童”所做的事有趣在哪？

　　〔這一環節安排了足夠的時間讓學生朗讀意圖在于，一是體會古詩的節奏與韻律，二讓學生讀中自悟，讀出自己的理解，這時的讀更多的指向對詩意的理解與把握。讓學生讀中、讀后交流目的是檢查學生對詩意的理解，避免花費大量的課堂時間進行詩意的繁瑣串講。〕

　　（四）觀察畫面，探索發現

　　1.觀察：教師出示課件——課文中的兩幅插圖：牧童臥月圖、漁童張傘圖。師：請大家結合詩意，觀察畫面，想一想：兩幅分別畫了哪些景物？它們有什么不同？（2）交流：對照詩文，讓學生說說自己發現的不同點。（作者、朝代、時間、地點、人物狀態、所作所為、色調等不同。）再說說相同之處。（都是寫兒童的生活。）

　　2.賞讀：

　　（1）賞析：詩中最觸動你的是什么？牧童、漁童的可愛最能體現在哪些動詞上？（臥、張）誰能說說它們的意思，比較“臥”與“趴”、“躺”、“倒”，“張”與 “打”、“撐”、“舉”等詞的不同，從“臥”與“張”這兩個動詞，你體會出什么？（牧童的悠閑、漁童的機靈，牧童心情輕松悠然、漁童內心喜悅）。

　　（2）誦讀：月色朦朧，清風徐來，牧童是多么愜意啊——（生：歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明）；江上行船，無雨卻張傘，好生奇怪，原來——（生：怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風）

　　〔觀察畫面，比較發現，鼓勵學生用發現的眼光讀圖讀詩，感受牧童外表的閑與內心的靜，感受漁童的機警與快樂。緊扣“臥”與“張”這兩個動作細節，揣摩玩味，比較體會，透過這兩個動詞，感受人物的情思，這樣學生對詩文的意趣又會有更深的理解與感悟。〕

　　（五）想象誦讀，體味詩境

　　師過渡：月下一牧童，船上兩小童，他們靜臥月下，船中張傘是為了什么呢？讓我們一起走近他們，去感受他們的所思所想，去感悟他們心中的真情。

　　1.想象：月下清輝，四野靜謐，牧童靜靜地躺在草墊上，仰望星空會想些什么？江平岸闊，船隨水流，張傘的兩個小漁童會想些什么？說些什么？月明星稀之夜，如果你是詩人帶著一路的辛苦，一臉的疲倦，看到路邊的草墊上一位牧童正酣然入夢時，你會說什么？在艷陽朗照的江邊，看到兩小漁童正弄風駛船，一臉歡笑時，你又會說些什么？

　　2.悟情：是啊，不同的景色，不同的人物，給詩人帶來的是不同的心情，如果說，《牧童》讓我們感受到詩人對恬靜鄉村生活的向往，那么《舟過安仁》則表達了詩人怎樣的感情呢？（對漁童的喜愛與贊美之情）

　　3.誦讀：

　　（1）設境讀，師：夕陽西下，草野蒼茫，牧童短笛隨風揚，生接替讀——草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。師：明月升空，秋蟲淺唱，月下一片寂然，放眼望去，生接替讀——歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。師：多么恬情優美的秋夜，多么怡然自得的牧童啊，生一齊有感情地朗讀全詩。師：江水潺潺，漁舟輕漂，只見船中兩小童，生接替讀——一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。艷陽朗照，天無落雨，漁舟上怎冒出小傘呢？生接替讀——怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。啊，可愛的小漁童，機靈的小漁童，他們正靜坐船中，愜意地借風行船呢，生一齊有感情地朗讀全詩。

　　（2）角色扮演讀：分別請幾位學生扮演“牧童”、“漁童”有感情地朗讀這兩首讀，在學生讀完后，師追問：牧童啊，你這么悠閑地躺在草墊上，做夢夢見了什么呢？漁童，你好，使風行快船去哪呢？

　　（3）配樂讀：配上笛子曲《牧童短笛》、民樂曲《步步高》背景音樂，男女生先賽讀《牧童》、《舟過安仁》，師生再一齊誦讀。

　　〔讀詩要走進詩文的深處，讀表現童趣的詩文要觸摸到童心，借助想象、寫話，旨在讓學生入乎其內，感受詩的意境與情趣，與小童同生共感，與詩人齊思同想，通過交流、朗讀，旨在出乎其外，將學生感受到情趣，用語言、用真情表達出來，讓學生在“入乎其內”、“出乎其外”間，完成對“童真童趣”這一主題的同生共構，同時也提高學生的審美情趣。〕

　　（六）提升拓展，豐富積累

　　1.小結：童年是一首歌，童年一幅畫，童年是一首首無盡的詩，牧童臥月、漁童張傘，還有那春天里追黃蝶、夏日中捕鳴蟬、秋光中捉蟋蟀，它們不知讓勾起我們多少對童年美好的回憶，同學們，讓我們一起繼續著這美好的童年之旅。

　　2.拓展：出示兩首古詩：宋朝楊萬里的《稚子弄冰》、宋朝雷震的《村晚》，讓學生試著背誦并交流感受。

　　稚子弄冰

　　宋  楊萬里

　　稚子金盆脫曉冰，采絲穿取當銀鉦。

　　敲成玉馨穿林響，忽作玻璃碎地聲。

　　村  晚

　　宋  雷震

　　草滿池塘水滿陂，山銜落日侵寒漪。

　　牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。

　　3.寫話：童年因為玩過             而              ，所以，童年讓我們                                              。

　　〔在拓展延伸中，鼓勵學生背誦兩首富有童真童趣的古詩，拓寬學生視野，引導學生圍繞主題積累詩詞，長期以往，可以豐富學生情感，陶冶學生的性情，提高學生的文化品味。寫話這一環節的設計，旨在讓學生用心用筆，記錄下自己對童年的美好回憶，實現語文教學工具性與人文性的統一，完成主題的同構的同時，完成語言與精神的同構。〕

《牧童》《舟過安仁》教學實錄 篇4

　　教學目標

　　1.通過看圖比較的方式，記住“篙”“棹”的音形義。

　　2.有感情誦讀古詩詞。

　　3.通過想象，體會牧童的悠閑無慮。

　　4.用自己的話說說詩句的意思，并將自己喜歡的一首詩改編成一段話。

　　教學重點

　　在理解內容的基礎上加強誦讀，從中體悟詩詞所要表達的情感。

　　教學難點

　　抓重點詞，感受詩詞獨特的情韻。

　　教學過程

　　一、話題導入

　　（板書“童年”，生齊讀。）

　　師：有人說童年是一首動聽的歌，有人說童年是一幅美麗的畫。七彩斑斕、令人難忘的童年，讓所有人都懷念著，珍惜著，童年還是一首膾炙人口的詩。

　　（課件出示兩首詩。）

　　二、學習《牧童》

　　（課件出示《牧童》。）

　　師：這首《牧童》讓我想起了清朝詩人袁枚的《所見》，整首詩是多么有聲有色，動靜相宜。

　　（生初讀古詩，把握基調。）

　　師：讓我們來讀一讀這首詩。

　　（指讀，糾正讀音。討論“鋪”與“橫”的讀音。教師出示字典中的意思，讓學生自己選擇正確的讀音。）

　　師：讀了這么多遍，誰來說說詩句的意思？

　　（生說。）

　　師：呂巖，字洞賓，傳說中的八仙之一，早年中過秀才，做過官，晚年隱居山中。后來不知其去向，于是大家都說呂巖得道成仙了。你們說，神仙呂洞賓為什么偏偏為牧童賦詩一首？肯定是牧童有哪方面的東西吸引了他。再讀詩歌，說說讓神仙羨煞的究竟是什么。

　　（指名說。體會詩人情感，隨機點撥：“六七里”寫出了原野的遼闊，“三四聲”寫出了吹笛的隨意、笛聲的稀少，但足以表現牧童隨意、隨性的情景。“不脫蓑衣臥月明”，由“不脫”體會悠閑自在、無拘無束。讀好句子。）

　　（齊讀詩歌。）

　　師：這是怎樣的一個牧童？

　　生：悠閑自在。

　　生：無拘無束。

　　生：無憂無慮。

　　…………

　　師：這真是美好的童年。帶著這樣的感情再次齊讀。

　　三、學習《舟過安仁》

　　師：誰知道楊萬里還寫過哪些古詩？

　　生：《曉出凈慈寺送林子方》。

　　生：《宿新市徐公店》。

　　師：今天我們學習他寫的一首描寫孩子的詩。同學們先讀一讀，并想想是什么吸引了詩人。（指讀一二句。）

　　師：讀準“篙”與“棹”，說說圖上哪個是“篙”，哪個是“棹”。（生說。）

　　師：一船兩小兒，普通漁民家，一撐篙，一劃棹，本來也沒有什么令人生疑的地方。是什么引起了作者的好奇心呢？（生說。）

　　師：河水輕泛波，兩岸葦草茂。清風拂面來，小兒童心俏。小伙伴撐著篙，劃著棹，撐著撐著，劃著劃著，你仿佛聽到了什么？（生說。）

　　師：怎樣能讀出楊萬里恍然大悟，被孩子們的天真頑皮逗樂了的樣子呢？（生說。）

　　師：楊萬里這么愛寫有關兒童的事，肯定是非常羨慕兒童。他羨慕兒童什么呢？

　　生：天真爛漫，調皮可愛……

　　四、想象練筆，拓展延伸

　　1.童年是牧童無憂的笛聲，童年是無雨張傘使風。你更喜歡哪個孩子？

　　2.你最喜歡的那一首詩里肯定有什么東西讓你很動情，你最喜歡的那一首詩里或許有你童年的身影，你最喜歡的那一首詩里肯定有你難忘的場景，拿起筆，把你喜歡的那一首詩變成一片風景，一件小事。

　　3.交流點評。

《牧童》《舟過安仁》教學實錄 篇5

　　孔子曰：“不學詩，無以言。”學習古詩，不僅讓學生了解了豐富多彩的祖國文化，可以豐富學生的語言，發展想象，還可以培養學生的詩學素養。今天，我在班級與孩子們共同誦讀了古詩——《牧童》。《牧童》是唐代詩人呂巖所作，呂巖也就是民間傳說中的八仙之一呂洞賓。整首詩向我們展示了一幅鮮活的兒童晚歸休憩圖：草場、月夜、笛聲、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜。全詩意境優美，用詞活潑，情趣盎然，生動的表現了牧童悠閑自在、無拘無束的生活。

　　本課我的教學重點是：使學生體會到詩中畫面的優美意境，并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態的向往。同時這也是學生學習的難點。蘇霍姆林斯基說過：“兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。”教學本首詩，我重點運用“情景教學法”、“設景想象教學法”，借助多媒體課件與音樂來創設學生樂于接受、能走進其間的意境的課堂氛圍。使學生在多向互動的情境中閱讀、感悟、表達與創新。此外，我還采用了“誦讀法”、“重點字詞剖析教學法”進行教學以突破重難點。

　　在課堂教學中，我主要采取了這樣五個教學環節：

　　（一）、以悠揚的笛聲、生動的畫面入手，走進《牧童》

　　課堂伊始，我先播放了一組牧童生活圖景，并配以歡快的笛聲，讓學生邊看邊聽。隨后讓學生交流所看所想。這樣的安排，我旨在“快樂”二字上展開教學，不但消除了學生上課伊始的緊張感，又讓學生以快樂的心情走進課堂。形成了“未成曲調先有情”的課堂基調，課堂教學也因學生的入情而進入了積極的狀態。

　　（二）、三讀古詩，品味意境

　　歌是唱出來的，詩是誦出來。詩只有用心朗誦，才能彰顯它獨特的韻味。在此，我采用了“誦讀法”，設計了三“讀”環節：

　　1、一讀字正腔圓

　　學生初讀本首詩時，我要求學生讀準字音，讀通詩句。重點認讀多音字“鋪”、生字“蓑”。

　　2、二讀抑揚頓挫

　　在學生讀準讀通詩句的基礎上，我告訴學生：詩歌更講究節奏，讀詩要讀出它的抑揚頓挫，讀出它的變化，才能讀出它的美。師生合作讀出詩的節奏。

　　3、三讀詩中意境

　　通過以上兩個環節的練讀，學生大多已能熟讀古詩，并初步感知古詩大意。此時，我引導學生進行更深層次的讀——品讀古詩。我主要抓住“鋪”、“弄”、“臥”鼓勵學生讀出詩中所蘊含的畫面。王國維說：“一切景語皆情語。”本首詩的特點是敘事抒情，情景交融。在讀出畫面的基礎上，讓學生入詩境，悟詩情。這樣的教學設計，避免了古詩教學中逐字逐句的枯燥的串講串問，而是抓住重點字詞的剖析，品味其精妙之處，突出語文學科的特點，進行扎扎實實的語言文字的訓練，讓學生感受到祖國語言文字的美妙，使學生真正學有所獲。

　　（四）、探作者，體會別樣情。

　　讀詩，不僅要讀出詩中畫，還要讀出詩中人——即詩人的思想體現。這對孩子們而言是學習古詩的一個很好的導向，是從一個層次到另一個層次的深入。自然，也是這也是學習詩詞的難點之處。對于三年級的孩子，我們的要求不能太高，要切合孩子的實際，因此，在此環節，通過讓孩子看呂巖的資料，捕捉信息來探究詩人對悠閑自樂生活的向往，并再次引領學生誦讀古詩。這不僅使教學回歸到古詩的本體上來，更是學生的情感在回歸和升華，從而受到情感熏陶。

　　（五）、拓展閱讀，體會詩作美

　　學習古詩，就是要讓學生在欣賞古詩詞的同時愛上古詩，所以在學生“意猶未盡情猶未止”時，我出示了一組以“兒童生活”為體裁的詩句賞析。將本課的古詩輻射到其余相關詩句，真正做到課內外的有機融合，從而讓學生愛上古詩詞，愛上中華傳統文化，感受其中的博大精深。

　　回顧整節課的教學，我給學生營造出了很好的讀詩氛圍，學生參與讀詩的積極性很高。學生將詩讀成畫，由畫悟情，動情誦讀的效果較好。但值得深思的是：如何將詩中意象進行更有機的組合，使之在學生的腦中形成更完整的畫面？如何打造更開放的教學模式，讓學生在課堂上的能動性學習再上一個層次……我將在深思中不斷探索，在探索中努力尋求前進的道路。

《牧童》《舟過安仁》教學實錄 篇6

　　一、點詞讀句

　　師: 這節課洪教師帶大家學一首古詩,題目是

　　生: 牧童

　　師: 之前，同學們有沒有去讀一讀這首詩啊.

　　生: 讀了。

　　師: 我知道，學這首詩，對你們來說不算困難。因為這首詩沒有一個生字，你要做到讀正確讀流利，那是非常簡單的事。今天洪老師提一個更高的要求，要大家做到熟讀（板書）（生接：熟讀成誦）。對，這就需要認真反復地練一練。現在洪老師給你3分鐘時間，做到熟讀成誦。開始。

　　生：（自由朗讀）

　　師：停，（學生感到為難），其實，剛才，你們自己給自己提高要求了，洪老師只想你們做到熟讀，還沒有要你們做到熟讀成誦呢！（生笑），怎么樣才叫熟讀呢，現在我們來搞個活動，這個活動叫“點詞讀句”。先老師給你們作個示范，洪老師點到一個詩詞，如果你做到了熟讀，那么你腦子里就會很快映出帶有這個詩詞的詩句。請用舉手的姿勢告訴大家。明白嗎？

　　生：明白

　　師：臥，（學生紛紛據舉手）你看，讀得很熟了么！請你說。

　　生1：不脫蓑衣臥月明。

　　師：（繼續穩重地念）臥

　　生2：不脫蓑衣臥月明（讀出了節奏）

　　師：明白嗎？

　　生：明白。

　　師：你們明白洪老師為什么要點這個詞嗎？（學生有困難）把這句詩輕輕地讀一讀。

　　生：（再讀這句詩）

　　師：詩句一共有7個詞。誰知道洪老師為什么偏偏點這個“臥”字，猜一猜就可以了。你說，這個男孩。

　　生：臥是睡的意思，詩人在月光下著睡覺

　　師：注意了，他講到了另外一個詞：睡。他說這句詩里面不用睡而用臥，是因為臥字比睡字好，所以洪教師要點這個臥字。（面向發言的同學）你說得很對，這句詩里的這個臥字很特別，能讓人聯想開去。

　　生：臥字給我感覺是，他不是真的在睡覺，而是在欣賞月色。

　　生：對，臥是躺的意思，躺在草地上休息一會，也有玩的味道。

　　師：好。接下來，誰來做小老師，我們請小老師來點詞了。來，由你來點詞

　　生：（一生上臺）

　　師：現在你上來只讀一個詞，所以一定要讀得穩，讓每一個同學都聽得清楚。

　　生：好。------弄

　　生：（齊聲，興奮地）笛弄晚風三四聲

　　師：多熟啊，再讀

　　生：笛弄晚風三四聲

　　師：你點這個詞有理由嗎？

　　生：有

　　師：他點這個詞也有理由的，我們也來猜一猜。

　　生：因為這個詞可以體現出笛聲是悠揚的。

　　師：你再講清楚這句詩講的是誰弄誰啊

　　生：牧童在玩弄著手中的笛子

　　生：笛聲在逗弄晚風

　　師：笛聲在逗弄晚風，這是一幅怎么樣的情景

　　生：很美麗的

　　生：很和諧的

　　生：仿佛兩個頑皮的孩子

　　師：這個詞用得好

　　生：如詩如畫

　　師：多好啊！誰還想來點詞

　　生：（一生上臺，教室里很靜，大家的眼睛一齊盯著小老師）鋪

　　生：（激動地）草鋪橫野六七里

　　師：看看，同學們真的做到熟讀了，一下子就能說出來。你再點

　　生：鋪

　　生：（齊）草鋪橫野六七里

　　師：（面向個別學生）鋪

　　生1；草鋪橫野六七里

　　師：鋪

　　生2：草鋪橫野六七里

　　師：鋪

　　生3：草鋪橫野六七里

　　師：鋪

　　生：（齊）草鋪橫野六七里

　　師；誰來猜一猜他為什么點這個鋪字

　　生：因為這個草不是鋪的話就不好了，比如說“長”，好象就只有一點點地方，如果鋪的話，有很大很大的感覺

　　師：你就會比較。他用一個長來替代一個鋪字，一替代，一比較，覺得這個長字不行，這個鋪字用得好。這個鋪，告訴我們草長得很茂盛。仿佛在上面——

　　生：鋪上了一層綠地毯。

　　師：給人的感覺暖洋洋的，多舒服啊！這位同學真不錯，會比較。還有理由嗎？

　　生：這個草是碧綠碧綠的，鑲嵌在大地上

　　師：這個鑲嵌和鋪是有什么區別。這位同學的視野很廣，意思是，在無邊無垠的的大地上，這方圓幾十里的草，就仿佛是嵌在大地上。

　　生：這個鋪字寫出了草給人平緩舒服的感覺。

　　師：（面向剛才點詞的小老師）你對他們的發言還有要補充的嗎

　　生：沒有了

　　師：看看，你們都很不錯，他點這個詞的理由你們都猜中了。還有誰想點的。（沒有人舉手）沒有了，好，我們就點這么幾個詞，剛才我們總共點了幾個詞

　　生：三個

　　師：這三個詞點得好不好

　　生：好

　　師：我們說它好就應該在這些詞上----

　　生：（動筆詮注）

　　師：好記性不如爛筆頭。我們就應該在這個詞的上面圈一圈，再想一想。同學們，其實，這三個詞的意思懂了，整首詩的大概意思也就了解了。我們一起再來把這首詩讀一遍。老師讀題目，大家接著讀全詩，這一次讀不一樣了，要讀出詩的意境來，因為你已經把最主要的詞語理解了。

　　生：（齊讀這首詩）

　　二、自主研讀

　　師：同學們，洪老師在讀這首詩的時候去查閱了一份資料。這份資料寫得很好，如果你也去讀一讀這份資料，那么你對這首詩的理解就會變得特別深刻。這份資料我帶來了，現在給你們每人一份，看看，你能不能通過讀這份材料，去再深入地理解這一首詩呢？大家要一段一段看，看下去，想下去，對照這一首詩，這一段讀懂了，你就在這一段下面劃一條橫線。如果讀不懂呢？

　　生：我們就打個？號。

　　師：好。讀不懂的內容不要劃，這樣就很清楚，劃出來的就是你已經讀懂的，沒劃出來的就是你不懂的。明白嗎？

　　生：明白了

　　師：這種讀老師也給它一種名稱叫做（板書：研讀）

　　生：研讀

　　師：就是研究著讀，怎么樣研究呢，就是把這份材料和這首詩對照起來，看看人家是怎么來理解這一首詩的，想想這樣理解有沒有道理，明白嗎？

　　生：明白

　　師：好，開始，看看誰能夠很快地進入這個研究的角色。

　　生：（傳資料）

　　師：研讀是要拿起筆來的。

　　生：（開始研讀）

　　師：（走到一生前，個別輔導）先讀第一段，要打開書，看著詩讀，把你劃出來的讀一遍給我聽聽

　　生：（非常流暢地讀資料袋內容）“這首詩向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒有看見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚……

　　師：你看，讀這樣的材料，你也讀得那么流暢，真不錯，你的語文水平很高的。繼續看下去。

　　師：（走到另一位學生前面）劃線的時候不要用尺子，這樣速度太慢，你理解就行了，你把你劃出來的句子讀一遍。

　　生：（流利地讀劃出來的句子）：“這里的‘六七里’和‘三四聲’不是確指的數字，只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的寂靜。”

　　師：（發現一位學生沒有劃，走到他身邊，問）看到哪里了，前面是不是都看不懂，

　　生：看得懂

　　師：看得懂為什么不劃呢

　　生：劃了（原來學生劃詩句了）

　　師：不是劃這里，是劃資料袋的內容，哪些內容懂的，劃下來。

　　生：明白了

　　師：（看到一學生還在用尺子劃）不用尺子，對，這樣速度比較快，也利于你去思考，對，很好。看得懂，是嗎，千萬不要不懂裝懂，讀懂了才劃下來。

　　師：有些同學有些累了，累了你就伸個懶腰，接著再讀。要不要和好朋友相互交流一下，如果想的，你就走過去，但是一定要交流，你的朋友會給你許多啟發的，為什么這樣寫啊，有沒有更好的理解呢，等等。

　　師：好。先來交流已經讀懂的，還是先來交流你存在的問題？

　　生：先來交流存在的問題

　　師：好，請你說一說

　　生：為什么風中的笛聲是時斷時續的？

　　師：這個問題提得很有水平，但是解決這個問題，我覺得很簡單，請你說

　　生：應該是風把笛聲給弄亂了

　　師：詩說“笛弄晚風”，反過來晚風也把笛聲弄亂了，是嗎？

　　生：是

　　師：你看看，多么富有情趣啊！仿佛兩個小朋友在玩耍。還有不同的問題嗎？（沒有人再舉手提問）看來沒有了，那么我們就來交流一下，眼睛看洪老師，通過這個資料袋的閱讀，通過研讀，你對這首詩又知道了什么？

　　生：作者很想過牧童的生活，日出而作，日落而息

　　師：你認為詩人也很羨慕牧童，是不是

　　生：是

　　師：你覺得詩人羨慕牧童的哪一點

　　生：自由自在的，無拘無束的，

　　師：想躺就躺，想睡就睡，想看什么就看什么，連晚風也想去-----

　　生：逗弄一下

　　師：誰看著老師再說，原來不知道的，現在明白了

　　生：“弄”字告訴我們詩人作詩的時候進入了一種美麗的境界，誰也撓亂不了他，只有晚風才會撓亂他的笛聲

　　師：對這個弄字的理解越來越深刻了，我相信他剛才說的話，在這個資料袋里是一個字都沒有的，他是讀了以后對這個弄，又有了自己的理解。

　　生：牧童其實是把地比作床，把天比作帳，饑來則食，困來則眠。

　　師：這句話在資料袋中就有，他現在是看著老師把這句話說出來的，已經把這樣的話變成自己的話了。

　　生：這里的三四聲，不是數字，而是要表現原野鄉村的空闊和靜寂。

　　師：你原來是這樣理解的嗎

　　生：不是

　　師：現在讀了這個資料以后，有了新的理解，而且印象更加深刻，是嗎？

　　生：對

　　師：希望你以后也會用這樣的寫法。還有嗎？（沒有學生舉手）沒有關系，這個資料袋我們是第一次讀，還不知道怎樣去提煉，不過，書上有一段話，我們是一定要去讀一讀的，把書翻開，21頁，這里有兩段話，誰把第一段來讀給大家聽一聽，

　　生：（讀課文單元提示第一段話）“童年是純正、難忘的歲月。身處童年，我們每天都在編織著美麗的故事。一只昆蟲，一個玩具，一次發現，一場爭執 ------看起來微不足道，卻包含著我們的快樂、夢想和追求。本組課文真實地再現了多彩的童年生活，講的是別人的故事，卻又好象發生在我們自己的身上。”

　　師：讀得多好啊，你仔細讀讀書上的提示，也有利于我們理解這一首詩。誰愿意像他那樣把這一段話再讀一讀。把“本組課文”改成“這首詩。

　　生：（再讀這段話）

　　師：同學們，有一位小朋友讀了這首詩后，寫了一篇讀后感，這篇文章不是最優秀的，現在請你瀏覽一遍，看一看，想一想，提出對這一篇讀后感的修改意見。瀏覽就是快速地看，憑你對這首詩的理解，你覺得在讀后感中還應該寫什么

　　生：（學生瀏覽讀后感）

　　師：有沒有想法。我相信你的想法比這位同學要豐富得多

　　生：我認為他寫這么多童年趣事，最好能找出一件來具體描寫，這樣能更加體現出童年是多么的快樂

　　師：你有這樣的事例嗎

　　生：有

　　師：我相信你一定有，你可以補充上去。就這樣去改。我想把這個事情布置成家庭作業，明天早上能收到你這個作業，你可以在這個上面圈圈點點，會做吧。

　　生：會

　　師：我相信對你們來講，是小菜一碟。

　　三、抄讀詩文

　　師：好，現在我們要來做一件很重要的事情，學一首古詩，不僅要會讀，還要會寫，現在我們來抄讀，怎樣做呢？比如第一句詩怎么讀

　　生：草鋪橫野六七里

　　師：現在你們是背出來的，我請你們看著讀出來

　　生：草鋪橫野六七里

　　師：眼睛還沒看，看仔細，一個字一個字看，再讀

　　生：草鋪橫野六七里

　　師：這是第一步，接下來把書放在旁邊，把這句詩寫下來，不是看一個字抄一個字。

　　讀完一句再寫一句，明白嗎？

　　生：明白

　　師：所以，現在的讀，實際上要你腦子里記什么

　　生：字怎么寫

　　師：然后呢，就把這句詩寫下來，如果哪個字不會寫怎么辦

　　生：看一遍

　　師：對，但是要等到把這句詩寫完后，再回來看一看，錯了再把它改過來，不會寫的再補上去。這樣一句完成后再來做下一句，好，開始。

　　生：（開始抄讀）

　　師：如果這樣的抄讀完成的好，老師就獎勵你，完整地默寫一遍。

《牧童》《舟過安仁》教學實錄 篇7

　　一、揭題導入，點詞讀句

　　1、出示課題。

　　提醒：牛字當偏旁橫改成提。

　　2、熟讀成誦。

　　3分鐘時間，自己讀，熟讀成誦

　　3、點詞讀句。（重點研讀三個詞：鋪、弄、臥）

　　老師點到一個詩詞，如果做到了熟讀，那么你腦子里就會很快映出帶有這個詩詞的詩句。

　　a、點詞讀句

　　b、猜猜點出這個詞的理由

　　4、讀全詩：讀出詩的意境。

　　二、品詩，想童趣

　　繼續走進這幾位孩童的生活，哪些場景讓你們覺得特別有情趣呢？

　　（一）品讀詩句，指導朗讀

　　隨機理解：

　　“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。”

　　1、描述那是一幅怎么樣的畫面。

　　那是一片怎么樣的原野？你好像看到了什么？

　　2、眼前綠草茵茵，我們耳畔似乎又聽到什么？

　　3、張開想象的翅膀：在晚風中怎么擺弄他的笛子？

　　想象練筆：牧童時而把笛子放在嘴邊，輕輕一吹，悅耳的聲音讓老牛也側耳傾聽。時而__________________________；時而______________________；……

　　4、師小結，指導感情朗讀這兩句詩句。

　　“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”

　　1、發揮想象，把有趣的情景描繪出來。

　　2、重點研讀“臥”

　　是呀，牧童已經勞累了一天了，現在吃飽了飯，終于可以歇息了。這里詩人不用“立”、“坐”，而是一個“臥”。你覺得“臥”這一個動作妙在哪？

　　想象練筆：

　　這是世間最愜意最美妙的“一臥”，簡直賽過神仙呢！讀讀詩，想一想，試著填一填：

　　_______是我夜晚的一盞燈，看___________________________；

　　_______是我最舒服的大床，深深呼一口氣，呵！聞到了_____；

　　_______是我的被子，我還有好多被呢；

　　_______是最溫柔的手，輕輕地撫摸著我；

　　耳邊傳來我喜歡的小夜曲，你聽，有________，有________，有________ ，還有_________，它們都在為我唱歌呢！

　　3、師引導：這是怎樣的生活？（板書：悠閑、自在、無拘無束）

　　4、師小結，指導感情朗讀整首詩。

　　（二）了解作者，指導朗讀

　　師：呂巖又為何要寫這樣的牧童呢？

　　了解詩人（出示呂巖小傳）

　　（三）回歸整體，指導朗讀

　　三、抄讀詩文

　　學一首古詩，不僅要會讀，還要會寫，指導學生抄讀詩文。

　　《牧童》作業紙

　　姓名___________

　　張開我們想象的翅膀，怎么在晚風中擺弄他的笛子的呀！

　　牧童時而把笛子放在嘴邊，輕輕一吹，悅耳的聲音連老牛也側耳傾聽；時而___________________________________________；

　　時而______________________________________________________；

　　……

　　這是世間最愜意最美妙的“一臥”，簡直賽過神仙呢！讀讀詩，想一想，試著填一填：

　　_______是我夜晚的一盞燈，看___________________________；

　　_______是我最舒服的大床，深深呼一口氣，呵！聞到了_____；

　　_______是我的被子，我還有好多被呢；

　　_______是最溫柔的手，輕輕地撫摸著我；

　　耳邊傳來我喜歡的小夜曲，你聽，有________，有________ ，還有_________，它們都在為我唱歌呢！

《牧童》《舟過安仁》教學實錄 篇8

　　學習目標

　　1,認識古詩生字,正確讀寫"蓑","遮"生字和詞語.有感情的朗讀課文,并能背誦.

　　2,通過看注釋,邊讀邊想象詩中情景的方法,感知古詩大意和形象.

　　3,感受,體驗詩歌中所表達的童樂,童趣.

　　學習重點:

　　讀背兩首詩,體會作者用詞的生動傳神,感悟詩中童年生活的快樂.教學準備:

　　老師制作課件.

　　學習過程

　　一,導語,引童趣

　　(音樂)童年,是一個個美妙的夢;童年,是一支支動聽的曲;童年,是一幅幅美麗的畫;童年,是一串串銀鈴般的笑聲;童年是一首首妙不可言的詩.今天,咱們就一起用心的去讀兩位古代詩人筆下的"童年".

　　(在美好的音樂,愉悅的氛圍中學習)

　　二,初讀,悟童趣.

　　師:請同學們認真,仔細地將這兩首詩讀三遍以上.(老師出示兩首詩.)

　　(學生自由讀詩)

　　師:誰有勇氣單獨為大家朗讀這兩首詩.

　　(評價,正音.指導書寫"蓑","遮"字,和老師一起書空.)

　　師:正確讀通了,我們還應該爭取把詩讀懂.請大家借助注釋進行學習.

　　(學生自主嘗試學習.)

　　師:你們能學懂些什么呢

　　生:《牧童》這首詩好像是說到處都長著小草,黃昏的時候,有一個牧童放牛回來了,在風中吹起笛子來.吹著吹著,就躺在草地上睡著了,蓑衣也沒有脫掉.月亮升起來了,他也不知道.

　　生:〈〈舟過安仁〉〉我能讀懂的是:在水面上,有兩個小孩子駛著很小的漁船,不一會兒,他們兩個人把撐竿用的竹竿和劃船的船槳收起來了.天上沒有下雨,但是,他們還張著傘,原來是用傘使風,讓船前進啊!

　　師:你們的發言對我們其他的同學都有啟發,我們同桌之間也相互說一說.

　　(不滿足于一兩個孩子能大致理解詩意,而是組織學生吸收別人的長處,促使自己進步.老師了解學生自學后整體感知的情況,根據學情對教案做調整,繼而展開針對性的指導.)

　　三,品讀,想童趣

　　1,《牧童》中的童趣形象

　　師:大家都發現這兩首詩的孩子生活都是特別有趣.我們繼續走進這幾位孩童的生活,(指第一首詩)哪些場景你們覺得特別有情趣呢

　　生:我覺得最有趣的是"歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明"

　　師:發揮我們的想象,把有趣的情景描繪出來.

　　生:你看他,正撐著小肚皮,一路歸來,吃飽了,喝足了.困了,就往草地上一躺,蓑衣也不脫,清風明月伴隨著他進入夢鄉.

　　師:(點擊"臥"字)"臥"在草地上,把草地當作床,可以再上面睡覺,多好玩啊!

　　生:黃昏時分牧童放牧歸來,吃飽晚飯,連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在草地上看天空中的明月,看著看著,看睡著了.

　　師:這樣的生活真是—— (板書:悠閑,自在,無拘無束)還有哪些場景讓你們感覺很有情趣呢

　　生:"草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲."

　　師:你能給我們描述一下那是一幅怎樣的充滿情趣的畫面嗎

　　生:在原野上,牧童正在吹短笛,偶爾吹出幾聲清脆的笛聲.

　　師:那是一片怎樣的原野 (點擊"鋪"和"六七里"字)你好像看到什么

　　生:我好像看到了一望無際的都是綠油油的小草,一片生機勃勃的情景.

　　生:遠看,小草就像綠色的地毯,一直往前鋪展;近看,小草探出了小腦袋,在微風中跳舞.

　　師:"六七里"和"三兩聲"只是虛指的數字.我很想在一望無際的草地上打幾個滾,踢幾腳球.眼前綠草茵茵,我們耳畔似乎又聽到什么

　　生:聽到了笛聲.

　　師:同學們,張開我們想象的翅膀,怎么在晚風中擺弄他的笛子的呀!(點擊"弄"字,播放音樂《牧童短笛》)

　　出示:牧童時而把笛子放在嘴前,輕輕一吹,悅耳的聲音讓老牛也側耳傾聽.時而

　　時而

　　生:時而搖頭晃腦,邊吹邊轉著身子.

　　生:時而吹幾下曲子,又放下笛子哼唱幾句.

　　生:時而迎著微風悠閑地吹著,又貼近老牛跟他說幾句話.

　　(學生紛紛述說自己想象的畫面)

　　師:閉上我們的眼睛想象,眼前綠草茵茵,耳畔牧笛聲聲;老牛品草靜靜,夜晚清風習習,高空明月朗朗,牧童臥草眠眠,太愜意了!你能讀出這樣的快樂嗎

　　(學生讀詩.個別讀,齊讀.)

　　師:呂巖又為何要寫這樣的牧童呢

　　(出示呂巖小傳,學生默讀)

　　呂巖:進士,當過兩次縣令.正遇到農民起義,兵荒馬亂的,帶領家人逃跑,過著顛沛流離的生活.傳說到山中學道,不知所終.

　　師:生于兵荒馬亂的呂洞賓多么渴望能過上這樣悠閑自在快樂生活啊!誰能讀出這種渴望.

　　(學生自由讀,個別讀)

　　2,《舟過安仁》的童趣形象.

　　師:牧童在鋪展的原野逗弄笛聲,在清風明月下安然入睡,真是童趣無限.讓我們的目光跟隨楊萬里,在晴空之下,碧波之上,路過安仁,再去感受童趣.

　　出示:怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風.

　　師:你們就是那兩個男孩,表演出當時的情景,有對話,有動作.

　　童1:(把船槳放下)我們不劃船了.

　　童2:(把篙收起來)我也不撐篙了.

　　童1:我們坐在凳子上,休息一會兒.

　　童2:怎么船一動也不動了.有什么辦法讓船行走呢

　　(思考了一會兒)

　　童1:哦,有了,看我的.(說著去拿傘)

　　童2:這個辦法好.(撐起傘)利用傘使風讓船前進.

　　師:(參與再現想象的情景)我是詩人楊萬里.(指全班同學)你和你的同桌就是那兩個可愛的很有創造才能的孩子.

　　表演過程如下:

　　童:(一人撐竹篙,一人劃船,忽然他們把竹篙和船槳都收起來了,接著撐起一把傘.)

　　詩人:(做出百思不解之狀,自言自語)我左思右想,愣是想不明白.哎,兩位小朋友,你們怎么大白天撐著一把雨傘啊!

　　童:你看看就明白了.(還有其他的各種回答)

　　詩人:(作出恍然大悟狀),原來是用傘使風,讓船前進啊.奇思妙想,別出心裁啊!

　　童:您也上來和我們一塊玩吧!(其他學生紛紛自由回答)

　　師:如此有趣的一幕,如此可愛的詩人,用我們的讀書聲,表達出你也向往這樣的生活.

　　(生自由讀,指名讀)

　　師:詩人通過細心的觀察,把兩個頑童刻畫得栩栩如生.我們也把這幾個孩子形象記在心里吧!

　　(學生自由背誦古詩.)

　　四,拓展,延童趣.

　　師: (音樂)童年,是一個個美妙的夢;童年,是一支支動聽的曲;童年,是一幅幅美麗的畫;童年,是一串串銀鈴般的笑聲;童年是一首首妙不可言的詩.瞧:(圖畫)一童子把夜間凍結在盤里的冰塊脫下,用彩絲穿上當作樂器敲打,忽然冰塊落地,發出聲響,如玻璃破碎,一場游戲就這樣結束了.

　　生:(讀相應的詩)稚子弄冰

　　稚子金盆脫曉冰,采絲穿取當銀鉦(zheng)敲成玉磬(pan)穿林響,忽作玻璃碎地聲.

　　師:風和日麗,草滿大地,牧童不放牛竟自睡去,牛兒則一路吃到柳陰西邊去了.

　　生:(讀)桑茶坑道中 晴明風日雨干時,草滿花堤水滿溪.

　　童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西.

　　師:一只烏鴉飛過來了,快去看,烏鴉有沒有長胡須.

　　生:(讀詩) 鴉 一鴉飛立勾欄角,仔細看來還有須!

　　四,作業,編故事

　　同學們,透過詩人的筆觸,我們看到的是兒童生活的一個小小的鏡頭,如果我們把詩中的鏡頭再放大一點,就會成為一幅流動的畫,可以嘗試著把你感興趣的其中一首詩改寫成一個故事.

《牧童》《舟過安仁》教學實錄 篇9

　　學習目標：

　　1.有感情地背誦課文，默寫《牧童》，能用自己的話表達古詩的意思。

　　2.體會詩的意境，豐富學生情感，從詩句中感受童年的快樂。

　　3.認識本課4個生字，會寫7個認識的字。理解“六七里”、“弄”等詞語在詩句中的意思。

　　學習重點體會詩詞意境，練習感情朗讀。

　　一、激趣導入

　　同學們，你們正經歷著童年這一純真美好的時刻。童年的生活是豐富多彩的，哪些事情是令你難忘的呢？(生說)你們想知道一千多年以前的兒童的生活是怎樣的嗎？今天我們來學習《牧童》這首古詩。（板書：牧童）

　　我們一起來看一看，他寫的這首詩中有沒有你的影子。

　　二、檢查預習情況：

　　1、檢查古詩的朗讀情況，指名讀古詩，（多叫幾個同學讀）請其他同學認真聽，及時糾錯。強調“蓑”的讀音。

　　2、了解詩人：請學生說一說對詩人的了解，（學生對呂巖比較陌生）師簡單介紹：

　　呂巖，字洞賓，就是我們常說的“八仙過海”“八仙之一呂洞賓，呂洞賓到底是不是神仙我們不知道，但歷史上確實有呂洞賓其人，考過科舉做過縣令，后來唐代爆發了農民起義，他便到終南山學道，后來便不知去向。

　　3、請學生說一說通過讀，你讀懂了什么？（生說）

　　4、請學生質疑，師相機板書。

　　三、探究交流：

　　1、請學生帶著出的問題自己先讀古詩，先自己思考。

　　2、看來同學們用心品味古詩了，但個人的力量畢竟是有限的，讓我們四人小組討論討論，待會兒一起來交流。

　　3、小組派代表解決部分疑問（生對“六七里”，“弄”的理解可能還比較模糊。）

　　四、想想畫面，體會詩情

　　1、生再讀全詩，品味意境

　　詩歌之所以能千古流傳，就是因為它的語言凝練而涵義深厚。，而本詩僅有寥寥的28個字就表達了豐富的含義。我們還得通過細細的品讀才能把謎團解開。就讓我們再次走進詩里，看看詩中描繪的是一份怎樣的意境。

　　2、指一生讀，其他同學邊讀邊想象詩中描繪的畫面。

　　3、指幾生說想象到的畫面，師相機歸納詩意，抓住重點字詞。

　　①草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

　　請學生說一說自己通過這兩句詩看到了怎樣的畫面。（生說）

　　師引導學生說具體，草原怎么樣？（廣闊）

　　師：你從哪里知道草地很廣闊？

　　生：鋪字，橫字。指草地像綠毯一樣展開，這里讓我感覺到了草地的廣闊。

　　師：是啊，一個字就是一幅畫，你看得真準！大家讀讀前兩句，看看有什么發現？

　　生：都使用了數字。

　　師：那么這草地只有方圓六七里嗎？

　　生：不是，是為了形容草地遼闊。

　　師：那不用說了，“三四聲”也不是說只有三四聲笛聲了。那這里為什么這樣寫呢？當時是什么時候了？（傍晚）那時環境怎么樣？（很幽靜）那么這里這樣寫是為了？

　　生：突出環境的寂靜。

　　師：的確，是為了突出鄉村傍晚的寂靜。

　　師：是的，這里的數字都不是實指，而是虛指。在寂靜的鄉間小道上，晚風吹來，牧童是怎樣的心情？（生：很愉悅）那他會怎樣吹笛子？（生答，表演）他還會怎樣吹？（生表演）那么這個“弄”字在這里怎么理解呢？（生：表現出了牧童很淘氣的樣子）

　　師：大家理解得真好，看來這個“弄”字很值得我們好好研究一下，咱們試著用一個字來替代“弄”，看看哪個字用的最好。

　　生：戲，逗。

　　師：大家覺得哪個字用得更好呢?（戲）的確，同學們的想法更棒，抓住了牧童那悠閑自得的神態。可見，寫作文時也要字斟句酌，這樣才能表達得更貼切。

　　②歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

　　生：牧童吃飽飯歸來時已經是黃昏之后了，他連蓑衣都不脫就睡在了草地上。（對“月明”沒有提及。）

　　師：牧童睡在怎樣的草地上？

　　生：灑滿月光的草地上。

　　師：你從哪里看出來的？

　　生：月明，就是明亮的月亮，月亮升起來了。

　　師：你找得真準!通過注釋，我們知道了蓑衣是什么樣的衣服？（生答）

　　師：那絕不是件漂亮舒服的衣服，為什么他連脫都不脫就躺了下來。

　　生：他可能是累了，想躺下來好好地舒展一下身子。

　　生：他可能是怕脫衣服的聲音太大了，怕吵到草地的那些小動物。

　　師：是啊，他可能是怕打破這月夜的寧靜。

　　師：仰望明亮的月兒，牧童心里會想些什么？

　　（生答）

　　師：或者什么都沒想就睡著了。

　　四、感情讀詩，悟其感情

　　師：同學們的想象真豐富 ，把老師也帶入了詩人描繪的畫中。以地為床，以天為帳，餓了就吃，困了就睡，無牽無掛，自由自在。多么可愛的牧童啊！你們喜歡嗎？（喜歡）那請你們帶著對牧童的喜愛之情，再讀這首詩。（可能有的學生也說牧童的生活很苦，同情牧童，我們要尊重學生的感悟。）

　　1、 指名讀

　　2、 男女生賽讀

　　3、 全班齊讀

　　4、 檢查背誦情況：指生背，全班齊背。

　　五、拓展鞏固

　　1、根據學習這首古詩的方法自學《舟過安仁》。

　　2、請同學們下去之后再搜集一些有趣的兒童詩，下次課我們來交流交流。

　　這是我們學校組織聽課時講的一課，課后我有進一步完善的教案，在本節課中我最滿意的一點就是我尊重了學生的體驗，最后我讓學生談一下自己的感受時，有一學生站起來說我感覺他的生活很悲慘，接著他用很低沉的語氣讀了起來，看得出他很用心，我借機對我那平時不怎么發表自己的想法的同學說：“這就是我所要的語文課，希望同學們多發表自己的看法，想法，讓語文課成為我們真正的交流平臺。”我想以后的課堂會有所改善的。

《牧童》《舟過安仁》教學實錄 篇10

　　教學思路：體現讀在閱讀教學中的作用。

　　一 ）創設情景，一舊代新

　　1 回想學過的古詩《所見》

　　2 引出新詩《牧童》

　　二 ）復習學法，體會古詩

　　1 指生說出古詩學習的六讀法

　　2 自學

　　3 集體匯報

　　一讀說感知

　　1）初讀《牧童》，說出整體感受：景色的優美，牧童的悠然自得。

　　2）練讀，先指名，評價，在齊讀

　　二讀劃節奏

　　1）二讀《牧童》，劃出節奏和平仄。

　　2）按節奏，平長仄短讀詩。

　　師：“加上感受，結合節奏和平仄，練讀詩歌。讀后自評，師評后再讀。

　　三讀解詩意

　　1）三讀《牧童》，默讀古詩，結合注釋，理解詩意。

　　2）指生說意

　　師：“這首詩的那些字眼最生動？”

　　四讀品詩境

　　1）抓字：“橫，弄，臥”

　　2）練讀“橫”，讀出草地的茂盛，練讀“弄”，讀出牧童的頑皮，可愛，練讀“臥”，讀出牧童的無憂。

　　五讀練感情

　　引讀：詩人正是被草地的豐美所吸引，才寫下這首《牧童》（生齊讀古詩），詩人側耳傾聽，又聽到悠揚悅耳的，富有趣味的笛聲，有感而發（再讀古詩），牧童的隨遇而安，天真可愛深深地吸引住了詩人，落筆成章，寫下了這首趣味盎然的牧童晚歸休憩圖（在齊讀古詩）

　　六讀繪畫面

　　1）師范讀古詩，生閉眼想象畫面，再說情景（重點猜想“臥月明”）

　　2）用筆繪畫面

　　三）齊讀古詩，結束全課

《牧童》《舟過安仁》教學實錄 篇11

　　大家好！

　　今天我說課的題目是古詩《牧童》。孔子曰：“不學詩，無以言。”學習古詩，不僅讓學生了解了豐富多彩的祖國文化，可以豐富學生的語言，發展想象，還可以培養學生的詩學素養。今天我將以淺薄而又真誠的見解，談談我對《牧童》這一課的教學構想。我將從“說教材”、“說教學目的”、“說教法”、“說教學過程”、“說板書設計”這五個方面來說。

　　一、說教材

　　1、教材分析：

　　《牧童》是人教版五年級下冊第二組第五課《古詩詞三首》中的一首詩。本組教材是以童年為專題來編排教學內容的。《牧童》是唐代詩人呂巖所作，呂巖也就是民間傳說中的八仙之一呂洞賓。整首詩向我們展示了一幅鮮活的兒童晚歸休憩圖：草場、月夜、笛聲、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜。全詩意境優美，用詞活潑，情趣盎然。生動的表現了牧童悠閑自在、無拘無束的生活。

　　2、學情分析：

　　五年級的學生已學過很多古詩，他們能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意。對學習古詩抱有一定的熱情，但有時，則對詩歌背后蘊含的詩人情感不能深刻的體會到。

　　根據學生實際的學習情況，結合本單元教材分析、教學要求和本課教學要求，依據課程標準中的“三個維度”，在充分考慮學生的年齡特點、認知水平的基礎上，我確定了一下的教學目標。

　　二、說教學目標

　　1、熟讀并背誦古詩，感知古詩大意。

　　2、使學生體會到詩中畫面的優美意境，并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態的向往。

　　3、通過學習，使學生感受童年生活的情趣和快樂，感受中華語言的精妙。

　　并以此確定本課的教學重點是“使學生體會到詩中畫面的優美意境，并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態的向往。”同時這也是學生學習的難點。

　　三、說教學方法

　　蘇霍姆林斯基說過：“兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。”教學本首詩，我重點運用“情景教學法”、“設景想象教學法”，借助多媒體課件與音樂來創設學生樂于接受，能走進其間的意境的課堂氛圍。使學生在多向互動的情境中閱讀、感悟、表達與創新。

　　此外，我還采用了“誦讀法”、“重點字詞剖析教學法”進行教學

　　四、說教學過程

　　我將從以下五個環節展開教學。

　　（一）、以明快的音樂入手，走進《牧童》

　　課前，我先播放了一首歡快的樂曲《田園之歌》，讓學生聽。隨后問學生：歡快的音樂帶給你什么樣的心情？然后順勢引導：其實，能帶給人快樂的事有很多，比如今天老師和大家一起學習，就很快樂。見到久別的朋友，會很快樂。認識一位新朋友也是一件令人愉快的事。現在，就讓我們帶著一顆快樂的心跟隨詩人呂巖去結識一位新朋友。由此導入古詩《牧童》，并板書：牧童

　　這樣的安排，我旨在“快樂”二字上展開教學，不但消除了學生上課伊始的緊張感，又讓學生以快樂的心情走進課堂。形成了“未成曲調先有情”的課堂基調，課堂教學也因學生的入情而進入了積極的狀態。

　　（二）、三讀古詩，品味意境

　　歌是唱出來的，詩是誦出來。詩只有用心朗誦，才能彰顯它獨特的韻味。在此，我采用了“誦讀法”，設計了三“讀”環節：

　　1、一讀字正腔圓

　　學生初讀本首詩時，我要求學生讀準字音，讀通詩句。重點認讀“鋪”、“蓑”、“臥”。

　　2、二讀抑揚頓挫

　　在學生讀準讀通詩句的基礎上，我告訴學生：詩歌更講究節奏，讀詩要讀出它的抑揚頓挫，讀出它的變化，才能讀出它的美。

　　3、三讀詩中意境

　　通過以上兩個環節的練讀，學生大多已能熟讀古詩，并初步感知古詩大意。此時，我引導學生進行更深層次的讀——品讀古詩。我鼓勵學生，會讀詩的孩子一定能讀懂古詩，請你在心里品一品每一句詩，你從中讀出了什么？

　　(1)讀出詩中所蘊含的畫面

　　此環節我會根據學生的回答，引導學生想象畫面意境，讓學生用一個合適的詞形容一下這景、這人、這物。此時出示課件：你會填嗎？

　　的草的笛聲的牧童地躺著

　　的草場的月光的的晚風的月夜

　　如此，學生從單個詞語入手，經過扎實的語言文字訓練，使詩中的景、人、物變得鮮明生動起來，并為下面的古詩理解降低了難度，體現了學習的階梯。

　　（2）、讀出牧童愉快的心情

　　王國維說：“一切景語皆情語。”本首詩的特點是敘事抒情，情景交融。為了讓學生體會詩人的情感，我從詩中人物“牧童”切入，讓學生邊讀邊悟。要求學生把所填的詞語放到詩中去讀一讀，并猜一猜這是位什么樣的的牧童？大多學生通過反復的讀能感受到牧童的快樂心情。在和學生的交流中，我相機板書：快樂、悠閑。

　　“三”讀古詩環節，我力圖將學生置于閱讀的的主體地位。用不同形式的讀，調動了學生學習古詩的主動性和積極性，讓學生讀出層次，讀出詩韻，讀出詩情。讓學生在讀中理解，在讀中感悟，在讀中思維。充分體現了“快樂讀美文，輕松學古詩”的理念。

　　（三）、入詩境，悟詩情

　　在熟讀古詩的基礎上，我進一步激發學生的學習熱情：同學們，你們發現沒有？這首詩的題目為《牧童》，可整首詩并沒有出現“牧童”二字，你是從詩的什么地方看到了這樣快樂悠閑的牧童？并根據學生的回答進行相機教學。

　　預設一：抓住“鋪”想象畫面，品味“弄”感受情趣

　　當學生回答從“笛弄晚風三四聲”中看到了一個快樂的牧童時，我接著引導：誰在吹笛子？在什么地方吹？這個問題旨在引出第一句古詩。接著，運用畫面再現情境，讓學生感受牧場的遼闊，并對學生進行語言概括能力的訓練：說說你看到了一幅怎樣的畫面？你從詩中的的哪一個詞看到了青草的繁茂，草場的遼闊？引導學生領悟了“鋪”字的精妙后，我話鋒一轉：這么大這么美的草場，你喜歡嗎？誰更喜歡？什么原因是他如此喜歡？

　　這一教學設計為牧童的出場做好了鋪墊。這最后一問必會引起學生積極地思維，他們會給出牧童喜歡草場的種種原因，可能會說：快樂地做游戲、翻跟頭、打滾、捉蛐蛐、吹笛子等等。我適時播放樂曲《牧笛笛子》，用音樂來渲染情景。在美妙的音樂中學生仿佛走進了這美麗的原野，和這位快樂的牧童一起嬉戲。鼓勵學生也用自己優美的語言把剛才的所見所聞描述出來，實際上也是考察學生對詩句的理解情況。

　　“只有入境，才能悟神。”本環節中，我根據學生的年齡特點、認知特點，先運用畫面與音樂再現情境，后用語言描述情景，為學生營造了一個輕松愉快的學習氣氛。美的畫面，美的音樂充分調動了學生的多種感官進行體驗，使學生的形象思維和抽象思維都得到了發展。

　　預設二：想象“臥月明”，感悟詩中情

　　有的學生會指出從“不脫蓑衣臥月明”中感悟到了牧童的快樂與悠閑。我出示課件：《牧童休憩圖》給學生以感官上的體驗，再領引學生回到文本中，讓同桌互相交流一下，你覺得詩句中的那個詞更能體現牧童的無拘無束？

　　在班級交流中，根據學生的不同見解，我分別預設了以下問題引起學生的思維與想象：

　　（1）不脫蓑衣：為什么不脫蓑衣？是累了，想躺下來好好舒展一下身子？是喜歡月夜里的草地，想好好的欣賞一下？

　　（2）“臥”什么是“臥”？臥在怎樣的地方？怎樣的時間？怎樣臥？把臥換成“坐”或者“立”，放到詩句中讀一讀，感覺如何？

　　這樣的教學設計，避免了古詩教學中逐字逐句的枯燥的串講串問，而是抓住重點字詞的剖析，品味其精妙之處，突出語文學科的特點，進行扎扎實實的語言文字的訓練，讓學生感受到祖國語言文字的美妙，使學生真正學有所獲。

　　接著，我采用“設境想象教學法”挖掘教材的空白處，讓學生開啟想象的閘門：（音樂漸起）躺在柔柔的草地上，聞著青草的芳香，望著天上的明月，享受著晚風的撫摸。此時此刻，假如你是這位躺在草地上的牧童，你會想些什么？做些什么？

　　也許他睡著了，又會夢見什么呢？讓我們輕輕地背一背這首詩，送給他一首催眠曲吧。

　　這樣，讓學生進入詩境，走進牧童的內心世界，抒發情懷，發表見解。此時，學生化牧童為自己，化自己為牧童，與詩中人產生了情感的共鳴。

　　（四）、探作者，體會別樣情。

　　讀詩，不僅要讀出詩中畫，還要讀出詩中人——即詩人的思想體現。這對孩子們而言是學習古詩的一個很好的導向，是從一個層次到另一個層次的深入。自然，也是這也是學習詩詞的難點之處。為了很好的解決這一教學難點，我這樣引入：快樂的心情是相通的。眼前的一切不僅令牧童陶醉，令我們大家陶醉，也令詩人呂巖陶醉。其實，呂巖喜歡喜歡牧童，還有另外的原因呢。讓我們先來看一下呂巖的資料，快速讀一讀，看你捕捉到了什么信息？（同時出示課件。）

　　這樣的引入，我旨在讓學生帶著好奇心與探究的欲望走進詩人的內心，用自己敏銳的目光去發現，去窺探詩人內心的情感。學生通過自己的發現獲取信息，得出結論，增強了他學習的信心，使他體驗到了學習的樂趣。把“以學生為本”的教育理念落到實處。

　　通過這個教學環節，使學生透過詩，看到了詩人心靈深處的一種追求。了解到了詩人向往遠離喧囂、悠閑自樂生活的原因后，我再次引領學生誦讀古詩。這不僅使教學回歸到古詩的本體上來，更是學生的情感在回歸和升華，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，進而解決了本課的教學難點。

　　（五）、拓展閱讀，體會詩作美

　　學習古詩，就是要讓學生在欣賞古詩詞的同時愛上古詩，所以在學生“意猶未盡情猶未止”時，我出示了一組以“兒童生活”為體裁的詩句賞析

　　牧童

　　盧肇

　　誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。

　　時復往來吹一曲，何愁南北不知音。

　　桑茶坑道中

　　楊萬里

　　晴明風日雨干時，草滿花堤水滿溪。

　　童子柳蔭眠正著，一牛吃過柳陰西。

　　同時出示的還有袁枚的《所見》和其它的詩句，并要求學生課外積累和背誦此類古詩。將本課的古詩輻射到其余相關詩句，真正做到課內外的有機融合，從而讓學生愛上古詩詞，愛上中華傳統文化，感受其中的博大精深。

　　自此，完成了本節課的教學任務。在教學中，我努力尋找人文精神與語言訓練的契合點，通過各種形式的閱讀訓練，將學生帶到情境中去感悟、去體驗、去主動探究。使學生在輕松快樂的語文課堂中進行學習，這也體現了我“寓教于樂”的教學理念。

　　五、說板書設計

　　最后，我說一下板書。我的板書簡潔明快，一目了然。“快樂、悠閑”二字彰顯了詩人的內心情感。是教學內容的精華體現，也是整個教學過程的點睛之筆。（附板書）

　　牧童

　　呂巖　　　鋪　

　　蓑

　　快樂　　　悠閑　臥

《牧童》《舟過安仁》教學實錄 篇12

　　各位評委：

　　大家好！

　　今天我說課的題目是古詩《牧童》。孔子曰：“不學詩，無以言。”學習古詩，不僅讓學生了解了豐富多彩的祖國文化，豐富學生的語言，發展想象，還可以培養學生的詩學素養。今天我將以淺薄而又真誠的見解，談談我對《牧童》這一課的教學構想。我將從“說教材”、“說學情”、“說教學法”、“說教學過程”、“說板書設計”“說教學預期和反思”這六個方面來說課。

　　一、說教材

　　（一）說教學內容

　　《牧童》是人教版五年級下冊第二組第五課《古詩詞三首》中的一首詩。本組教材是以童年為專題來編排教學內容的。《牧童》是唐代詩人呂巖所作，呂巖也就是民間傳說中的八仙之一呂洞賓。整首詩向我們展示了一幅鮮活的兒童晚歸休憩圖：草場、月夜、笛聲、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜。全詩意境優美，用詞活潑，情趣盎然。生動的表現了牧童悠閑自在、無拘無束的生活。

　　（二）說教學目標

　　根據本單元的目標和學生的學情，以及古詩教學的特點，我確定了以下目標：

　　1、熟讀并背誦古詩，感知古詩大意。

　　2、使學生體會到詩中畫面的優美意境，并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態的向往。

　　3、通過學習，使學生感受童年生活的情趣和快樂，感受中華語言的精妙。

　　（三）說教學重難點

　　本詩通俗易懂，所以我確定本課的教學重點是“使學生體會到詩中畫面的優美意境，并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態的向往。”同時這也是學生學習的難點。

　　二、說學情

　　五年級的學生已學過很多古詩，他們能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意。對學習古詩抱有一定的熱情，但有時，對詩歌背后蘊含的詩人情感還不能深刻地體會到。雖然本節課學生只能經過二十分鐘的預習，而且手中無任何工具書，但因為本詩字面上的意思比較淺顯，所以在課上，我淡化了對詩意的講解，直指重難點。從今天的課堂來看，學生抓關鍵詞語的能力還不夠，品詞析句能力也有些欠缺。

　　三、說教法和學法

　　蘇霍姆林斯基說過：“兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。”教學本首詩，我重點運用“情景教學法”、“設景想象教學法”，借助多媒體課件與音樂來創設學生樂于接受，能走進其間的意境的課堂氛圍，使學生在多向互動的情境中閱讀、感悟、表達與創新。

　　此外，我還采用了“誦讀法”、“重點字詞剖析教學法”進行教學，在下面的教學過程中將作詳細闡述。

　　四、說教學過程

　　我主要從以下四個環節展開教學。

　　（一）音樂引入，走進《牧童》

　　課前，我先播放了一首悠揚的笛子獨奏《小放牛》，讓學生欣賞。隨后引導學生想象畫面，并由以前學過的古詩《所見》引出課題《牧童》，并板書。

　　這樣的安排，簡潔明快，不但消除了學生上課伊始的緊張感，又讓學生從音樂中感受到一種笛聲所特有的美感，形成了“未成曲調先有情”的課堂基調，課堂教學也因學生的入情而進入了積極的狀態。

　　（二）三讀古詩，品味意境

　　歌是唱出來的，詩是誦出來。詩只有用心朗誦，才能彰顯它獨特的韻味。在此，我采用了“誦讀法”，設計了三“讀”環節：

　　1、一讀字正腔圓

　　學生初讀本首詩時，我要求學生讀準字音，讀通詩句。重點讀寫 “蓑”字，突破讀寫的難點。

　　2、二讀抑揚頓挫

　　在學生讀準讀通詩句的基礎上，我告訴學生：詩歌更講究節奏，讀詩要讀出它的抑揚頓挫，讀出它的變化，才能讀出它的美。

　　3、三讀詩中意境

　　通過以上兩個環節的練讀，學生大多已能熟讀古詩，并初步感知古詩大意。此時，我引導學生進行更深層次的讀——品讀古詩。我鼓勵學生，不僅要讀懂詩意，還要想象畫面。

　　“三”讀古詩環節，我力圖將學生置于閱讀的的主體地位。用不同形式的讀，調動學生學習古詩的主動性和積極性，讓學生讀出層次，讀出詩韻，讀出詩情。

　　（三）抓重點詞，悟詩中情

　　在熟讀古詩的基礎上，我進一步引導學生品詞析句，抓住重點詞語感悟詩中情境。

　　1、抓住“鋪”，想象畫面；品味“弄”，感受情趣；想象“臥”，感悟形象

　　廣闊的草地令人神往，悠揚的笛聲使人心動，美麗的月夜讓人陶醉。詩中一個“橫”字、一個“弄”字、一個“臥”字，更是充滿了隨性、自然。在品讀第一二句詩時，我抓住一個“鋪”字，引導學生感受原野的碧綠、茂盛，有一個學生感受到草原的平坦，可以說是超出我預期的課堂生成的意外之喜；聚焦一個“弄”字，引導學生聯系自己學習樂器的經歷換位思考，感受牧童弄笛的輕松、自在；品味數詞“六七里”“三四聲”，感受原野的遼闊和笛聲的悠長。學生在品味這些關鍵詞的過程中感受到了意趣，用心靈捕捉了詩的意象和境界，慢慢地將古詩讀胖讀厚了。在這個環節中，我還通過對字詞的品析，自然無痕地引導學生入情入境地朗讀；而通過聲情并茂地朗讀，又促進了學生對語言文字的深入理解。感悟意境和感情朗讀可謂是水乳交融，相得益彰。

　　第三四句詩意思比較淺顯，加上配有課文插圖，學生感悟畫面不是難點。我從“臥”字切入，引導學生思考：牧童會怎么臥？他為什么不脫蓑衣就“臥”？這樣，牧童悠然自得、自由隨意的形象就躍然紙上了。

　　以上的教學設計，我避免了古詩教學中逐字逐句的枯燥的串講串問。通過抓住重點字詞的剖析，品味其精妙之處，突出語文學科的特點，進行扎扎實實的語言文字的訓練，讓學生感受到祖國語言文字的美妙，使學生真正學有所獲。

　　2、跳出這首詩，以一帶三，感受“牧童”情懷。

　　站在一首詩的角度，看中國人的“牧童”情結，顯得比較單薄。怎樣把詩讀透讀厚，我選擇了拓展閱讀。

　　在整個教學過程中，我一共進行了三個方面的拓展性閱讀：

　　第一方面：是學習詩的前兩句“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲”之后，第一次引入棲蟾《牧童》中的前四句，同樣感受牧童所在環境的美好和那份自在；——這次讀是以主帶次地讀。

　　第二方面：學習“笛弄晚風三四聲”時，為了理解“笛弄”的內在含義，我補充了雷震 《村晚》中的“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”讓學生感受到牧童吹笛的自得其樂；在學習了“不脫蓑衣臥月明”以后，再次補充棲蟾的詩句，讓學生感受“日出唱歌去，月明撫掌歸”的牧童“何人得似爾，無是亦無非。”的自由灑脫——這是詩間互補地讀。

　　第三方面：最后完整地呈現棲蟾的《牧童》，雷震的 《村晚》和課前提到的袁枚的《所見》，學生通過誦讀積累同題材的古詩。——這是將詩揉合在了一起，以點帶面地讀。

　　這些詩句的拓展性閱讀不是平行式的，更不是簡單的疊加式的，而是通過以主帶次，以點帶面的形式實現了詩句、詩意、詩境等方面的比照，從而達到了古詩間的互識、互補與互證的目的。

　　（四）、探詩中人，品別樣情。

　　讀詩，不僅要讀出詩中畫，還要讀出詩中人——即詩人的思想體現。這對學生而言是學習古詩的一個很好的導向，是從一個層次到另一個層次的深入。自然，也是學習詩詞的難點之處。為了很好的解決這一教學難點，我引入詩人呂巖的資料，先由八仙過海的傳說，激發學生對詩人的興趣，然后由詩人的生活背景和個人境遇，體會詩人對自由、悠閑的田園生活的向往。我本來還預設將中國古詩詞中的牧童情結作一點提示，因為時間關系，這個環節就省略了。

　　五、說板書設計

　　牧　童

　　蓑

　　鋪　　自由

　　弄　　自在　　　　文化　　　　　

　　臥　　悠閑                   

　　我的板書簡潔明快，一目了然。“自由自在、悠閑”二詞彰顯了詩人的內心情感，是教學內容的精華體現，也是整個教學過程的點睛之筆。最后想稍微挖掘一下古詩背后的深意，因為時間關系，只點到為止，未完成既定板書設計。

　　六、說預期效果和教后反思

　　課前，我預期的效果是學生能較有感情地朗讀古詩，并熟練背誦；深入理解文本，與關鍵字詞對話，想象其中的畫面，體會到詩中畫面的優美意境，并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態的向往。

　　從今天的課堂表現來看，基本達到了預期效果，學生能入情入境地讀詩，能用自己的語言描繪詩中的畫面，有部分學生能創造性地表達。學生的朗讀水平也有明顯提升。經過多遍各種形式的朗讀，學生應該已能脫離文本背誦古詩了，但是因為課前估計不足，對課堂的節奏把握不夠精準，致使檢查背誦這個環節沒有在課堂上展示出來。

《牧童》《舟過安仁》教學實錄 篇13

　　本周進行了第二單元的語文教學，第一課便是《古詩三首》的教學。進入了五年級，學生對于古詩的學習已經不再感到陌生，對于古詩的學習方法也不再感到生澀，于是在教學的過程中我采取了，以復習古詩的學習方法，從而引導學生自學、匯報的方式進行學習。

　　課堂伊始，我以童年的美好引入課文的學習，引導學生體會自己童年時光的幸福和美好，激發學生探究一千多年前的兒童是怎樣度過自己童年的興趣。進而引入本課的教學。在學生初讀古詩，互讀古詩，提示容易出現錯誤的字的讀音，并且落實重點生字“牧”“蓑”之后，我便引導學生復習古詩一般的學習方法。由于以往一直都在滲透古詩的學習方法，所以學生很自然就回憶起了：解詩題，知作者；抓字眼，明詩意；多誦讀，悟詩情，這幾個學習古詩的一般過程。于是我放手讓學生按照方法進行自學。學生很快就進入了學習的狀態，由讀到悟，在整個的自學過程中，學生不斷抓住相應的字眼，品味到了古詩所傳達的意境。有的同學從“三四” “一二”上下行文中的關聯感悟到了，古詩的對仗關系。有的從“臥”字中體會了那種隨心所欲的牧童生活。有的在“月明”體會到了古時候生活的靜謐，兒童與自然的親近。還有的 ，在學生自學的過程中，他們的小腦瓜里就涌現出了學多不同的理解，迫不及待的希望與老師和同學們分享。在匯報的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。他們往往從古詩的一個字入手就能體會到其中深蘊的意味，很輕松就將古代兒童那種自由自在的兒童生活體會的淋漓盡致。在理解的基礎上，學生對于朗讀也就不費吹灰之力了，讀得入情入靜。并且在當堂就完成了古詩默寫，教學效果非常好。

　　在教學過后，我仔細反思了整個的教學過程，之所以取得了這樣良好的教學效果其中成功之處在于，教學的教學充分尊重了學生的主體性，充分地信任學生，學生也會充分地信任自己，從而產生課堂教學的朵朵美麗的火花。但是反思之于也發現了自己在這個過程中的不足之處，在充分地尊重學生的主體性的同時，教師的主導性在我的課堂似乎反映的不夠。教學目標達成后，教師的深入挖掘仍是課堂教學的點睛之筆。