《牧童》《舟過安仁》教學設計(通用13篇)
《牧童》《舟過安仁》教學設計 篇1
教學目標:
1、誦讀詩詞,理解詩句的意思,能用自己的話表達詩詞的意思。
2、體會詩詞的意境,豐富學生情感,從詩句中感受童年的快樂。
3、認識本課5個生字,理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡賴”等詞語在詩句中的意思,背誦和默寫課文。
教學過程
第一課時
一、回顧激趣:
我們曾經學過不少關于描寫兒童的詩,你還記得嗎?試著背一背。
二、初讀詩文,展現畫面
1、今天我們又要來學習兩首描寫兒童生活的詩。請同學們朗讀兩首古詩。
2、在《牧童》和《舟過安仁》兩首詩中,你分別看到了怎樣的畫面?
三、精讀詩文,走近畫卷
1、你最喜歡哪首古詩?選一首自己研讀理解。
2、自由組合小組,合作探究,選擇一首詩進行研讀,了解詩意,理解字詞,逐句解決。
3、老師參與學生的研究。
四、品讀詩文,走進畫卷
1、學習第一首詩。
(1)“草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。”你感受到了什么?朗讀。
釋義:六七里方圓的原野鋪滿了青青的野草,三四聲悠揚的笛聲和著微微的晚風傳來。可以感受到孩子是那么的悠閑自得、怡然而樂,感受到的是一種野趣。
(2)“歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。”你看到了什么?說說感受和意思,然后朗讀。
釋義:牧牛回來已到黃昏,晚飯吃得飽飽的,無憂無慮,還沒脫下蓑衣就躺在院子里,悠然自得地看那漸漸升起的明月。
可以感受到的是孩子的心情是那么的舒暢,他的生活是無憂無慮,非常愜意。
(3)詩句中描寫了牧童歸來后的場景,你看到了一個怎樣的牧童?從哪里看出來的?一個“弄”,一個“臥”。(可愛、調皮、疲倦)
(4)、再說說詩中描繪的畫面。
把兩句詩意連起來說,并加上自己的想象。
2、學習第二首詩。
(1)“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。”說說詩意,你好象看到了什么?
釋義:一只小船上坐著兩個小孩子,他們把篙收了,棹停了,坐在船上。
(2)“怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。”理解詩句意思,從中你感受到了什么?
(釋義:十分奇怪為什么沒有雨,他們也把傘張在那兒,原來他們是在遮雨,而是別出心裁,用傘試風。)
“張、使風”描繪出兩個淘氣、可愛、天真的孩子。
(3)朗讀詩句,讀出孩子的調皮,感受那悠閑的畫面。
五、再讀詩文,感受意境
1、比較兩首詩的人物,你更喜歡哪位詩人筆下的“頑童”?為什么?
2、背誦古詩。
六、拓展延伸,想象畫卷
1選擇其中一幅畫面,進行想象,改寫成一篇有趣的記敘文或者散文。
2、默寫《牧童》。
《牧童》《舟過安仁》教學設計 篇2
教學目標
1.通過看圖比較的方式,記住“篙”“棹”的音形義。
2.有感情誦讀古詩詞。
3.通過想象,體會牧童的悠閑無慮。
4.用自己的話說說詩句的意思,并將自己喜歡的一首詩改編成一段話。
教學重點
在理解內容的基礎上加強誦讀,從中體悟詩詞所要表達的情感。
教學難點
抓重點詞,感受詩詞獨特的情韻。
教學過程
一、話題導入
(板書“童年”,生齊讀。)
師:有人說童年是一首動聽的歌,有人說童年是一幅美麗的畫。七彩斑斕、令人難忘的童年,讓所有人都懷念著,珍惜著,童年還是一首膾炙人口的詩。
(課件出示兩首詩。)
二、學習《牧童》
(課件出示《牧童》。)
師:這首《牧童》讓我想起了清朝詩人袁枚的《所見》,整首詩是多么有聲有色,動靜相宜。
(生初讀古詩,把握基調。)
師:讓我們來讀一讀這首詩。
(指讀,糾正讀音。討論“鋪”與“橫”的讀音。教師出示字典中的意思,讓學生自己選擇正確的讀音。)
師:讀了這么多遍,誰來說說詩句的意思?
(生說。)
師:呂巖,字洞賓,傳說中的八仙之一,早年中過秀才,做過官,晚年隱居山中。后來不知其去向,于是大家都說呂巖得道成仙了。你們說,神仙呂洞賓為什么偏偏為牧童賦詩一首?肯定是牧童有哪方面的東西吸引了他。再讀詩歌,說說讓神仙羨煞的究竟是什么。
(指名說。體會詩人情感,隨機點撥:“六七里”寫出了原野的遼闊,“三四聲”寫出了吹笛的隨意、笛聲的稀少,但足以表現牧童隨意、隨性的情景。“不脫蓑衣臥月明”,由“不脫”體會悠閑自在、無拘無束。讀好句子。)
(齊讀詩歌。)
師:這是怎樣的一個牧童?
生:悠閑自在。
生:無拘無束。
生:無憂無慮。
…………
師:這真是美好的童年。帶著這樣的感情再次齊讀。
三、學習《舟過安仁》
師:誰知道楊萬里還寫過哪些古詩?
生:《曉出凈慈寺送林子方》。
生:《宿新市徐公店》。
師:今天我們學習他寫的一首描寫孩子的詩。同學們先讀一讀,并想想是什么吸引了詩人。(指讀一二句。)
師:讀準“篙”與“棹”,說說圖上哪個是“篙”,哪個是“棹”。(生說。)
師:一船兩小兒,普通漁民家,一撐篙,一劃棹,本來也沒有什么令人生疑的地方。是什么引起了作者的好奇心呢?(生說。)
師:河水輕泛波,兩岸葦草茂。清風拂面來,小兒童心俏。小伙伴撐著篙,劃著棹,撐著撐著,劃著劃著,你仿佛聽到了什么?(生說。)
師:怎樣能讀出楊萬里恍然大悟,被孩子們的天真頑皮逗樂了的樣子呢?(生說。)
師:楊萬里這么愛寫有關兒童的事,肯定是非常羨慕兒童。他羨慕兒童什么呢?
生:天真爛漫,調皮可愛……
四、想象練筆,拓展延伸
1.童年是牧童無憂的笛聲,童年是無雨張傘使風。你更喜歡哪個孩子?
2.你最喜歡的那一首詩里肯定有什么東西讓你很動情,你最喜歡的那一首詩里或許有你童年的身影,你最喜歡的那一首詩里肯定有你難忘的場景,拿起筆,把你喜歡的那一首詩變成一片風景,一件小事。
3.交流點評。
《牧童》《舟過安仁》教學設計 篇3
教學目標:
1.理解兩首古詩的內容,領略《牧童》一詩的意境,欣賞《舟過安仁》的童趣。
2.會流利背誦這兩首古詩,并且能夠展開豐富的聯想,擴寫古詩。
3.感受童年的絢爛與快樂。
教學準備:投影片 作業紙
教學過程:
一、回顧舊知,切入新課
1.讀讀以下詩句,你有什么發現呢?
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。——袁枚
路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。——胡令能
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。——楊萬里
兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。——高鼎
知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。——葉紹翁
童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。——范成大
歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。——呂巖
一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。——楊萬里
2.在這些詩句里,我們發現了許多性情各不相同的兒童,有懂事的,有貪玩的,有聰明的,也有悠閑自在和淘氣調皮的,他們各自在忙什么呢?
3.質疑引入,學習新課。
二、學習《牧童》,領悟詩意
1.初讀古詩,了解內容
①指名讀一讀呂巖即呂洞賓的詩,指出易錯字“蓑(suō)”的讀音與寫法。
②再讀古詩,你能根據你對這首詩的理解填一填、說一說嗎?
在一個( )的地方,耳邊似乎回蕩著( )。當( )的時候,一個牧童到外面( )了。
③再讀這首詩,你感受到這是一個( )的牧童呢?為什么?從哪句詩哪個字最能領略他的悠閑與愜意?
2.品讀古詩,走進詩境
圍繞“臥”,品味“臥”。
①臥在一個怎樣的地方?
“六七里”:虛指,原野地方很大很廣闊,一望無邊。
“鋪”:結合詩句理解擴詞(鋪展、鋪開、平鋪、鋪設、鋪天蓋地……)
看到遼闊的原野上到處是綠意蔥蘢的草,在我們眼前仿佛展現了一幅怎樣的畫面?
聽一聽,你聽到了( )的笛聲?(悠揚的、時斷時續的、遠處飄來的、忽隱忽現的)
理解“三四聲”:虛指,形容笛聲時斷時續。
這笛聲是誰逗弄出來的呢?你能猜出來嗎?
②臥在一個怎樣的時候?
黃昏后:絢麗的晚霞漸漸消失了,一輪皎潔的明月高掛在夜空……
歸來:牛羊入圈,該空閑了,無憂無慮了。
飽飯:吃了媽媽做的豐盛的晚飯,舒服、愜意、心滿意足。
③品味“臥”的美妙。
是呀,牧童已經勞累了一天了,現在吃飽了飯,終于可以歇息了。這里詩人不用“立”、“坐”,而是一個“臥”。你覺得“臥”這一個動作妙在哪?
這是世間最愜意最美妙的“一臥”, 簡直賽過神仙呢!讀讀詩,想一想,試著填一填:
是我夜晚的一盞燈,看 ;
是我最舒服的大床,深深呼一口氣,呵!聞到了 ;
是我的被子,我還有好多被呢!有 有 ;
是最溫柔的手,輕輕地撫摸著我;
耳邊傳來我喜歡的小夜曲,你聽,有 ,有 ,有 ,還有 ,它們都在為我唱歌呢!
④輕輕地讀一讀詩歌。
這真是天地間最美妙的臥房,躺在柔柔的草地上,聞著清清的草的芳香,望著天上的明月,享受著晚風溫柔的撫摸,耳邊還傳來青蛙、流水、蛐蛐、蟋蟀的歌聲,此時此刻,躺臥在草地上的牧童會做些什么?想些什么呢?如果睡著了,夢里又會夢見什么呢?
是呀,此時此刻,展現在我們眼前的真是一個( )的牧童?
3.吟誦詩歌,領略意境
看到眼前這位悠閑自在、怡然自得的牧童,誰也不忍心去打擾他美麗的遐想。輕輕地誦讀詩歌。
眼前的一切,在詩人呂洞賓看來,更是一幅有聲有色的牧童休憩園,牧童陶醉了,詩人陶醉了,我們也陶醉了。指名讀詩。
一碧千里的草地,柔和的清風,皎潔的明月,在這種境界里,既想躺下來享受大自然的寧靜,又想低吟一首美妙的小詩。低吟詩歌。
(配樂背誦)閉上眼,讓這一切的詩情畫意融入我們的腦海,伴著這輕風明月,輕輕地,低低地背一背,送給這位牧童一首催眠曲吧!
4.過渡下文。
此時此刻,牧童雖然沒有玩耍的小伙伴,可是在清風明月的草坡上照樣怡然自得,讓人羨慕。他享受到了只屬于他獨自一人的恬靜與快樂。如果兩個小孩子在一起,那情況又會怎樣?只是收篙停棹呆呆地坐船中?
三、學習《舟過安仁》
1.初讀詩歌,讀準字詞。
在插圖中找一找:篙gāo:竹篙,撐船用的 棹:zhào:船槳
2.指名朗讀,交流信息。
①從中我們了解到了楊萬里曾經坐船經過湖南安仁,看到了一幕怎樣的場景呢?竟然能吸引住大名鼎鼎的詩人看得興致勃勃并賦詩一首呢?
(兩個淘氣可愛的小童,在船上既不用篙又不用槳,竟然撐開傘使動著風,想讓船兒前進尋找樂趣呢。)
②這有趣又快樂的一幕,詩人一開始就一目了然的嗎?還是?你是怎么找到答案的?插圖?讀詩?
(理解“收篙”、“停棹”、“怪生”、“使風”)
3.欣賞插圖,品味詩境。
①仔細觀察,發表見解。
自由讀讀詩句,再看看插圖,漁船上這兩個小童正在撐開傘使弄著風,玩得開心極了。你看到這是一對( )小童呢?說說自己的分析研究。
討論反饋:淘氣的、無憂無慮的、天真可愛的、無拘無束、貪玩的野小子等。
②激發情趣,深化理解。
依老師看來,這一對小童是兩個笨笨的、傻傻的小孩。瞧,放著好好的船槳和船篙不用,卻用一把油紙傘來使風,不管怎么說,利用傘帶來的風力肯定不及撐篙和劃漿的力量大,船肯定行駛得很慢。
你們同意我的觀點嗎?你們怎么看這兩個孩子呢?
(當然不是,因為這兩個孩子的真正目的在于尋找樂子,尋找玩耍的樂趣,而并不是真的要劃船,而且他們玩出了名堂,模仿那些帆船,有了新發現。這是兩個淘氣包,天真無邪又可愛。)
學生各抒己見,結合朗讀此詩
③激發想象,領略童趣。
這真是一對快樂寶貝,調皮小子,很會玩耍,不知這個鬼點子是誰想出來的。也許他們早就心癢癢,想趁船的主人不在而大顯身手呢!不管怎樣,圖上的一幕中這兩小子一唱一和正在議論呢。他們到底在聊些什么呢?同桌體驗角色,嘗試給他們配一段對話,可以從兩個孩子大寶與小寶溜上船開始設計。想一想,說一說。
對話提示:
大寶:快來!小寶,船上沒有人耶。
小寶:真的,太好了!
大寶:
小寶:
大寶:
小寶:
……
反饋交流,評點童趣。
4.體會情感,提升朗讀
的確,無論誰看到這一幕,都會被這兩個孩子給吸引逗樂的。詩人看到這兩個小調皮,不但沒有去呵斥責罵他們,而且還看得興致勃勃呢。指名扮演詩人,欣賞的語氣朗讀詩歌。
看著看著,此時在楊萬里眼中,兩個小童張傘使風的情景已經成了一幅最美妙的圖畫,勾起了自己無限美妙的童年回憶。可惜自己的童年已一去不返了,他是多么羨慕這兩個野小子呀!指名用羨慕的語氣來讀一讀,背一背。
四、比較總結,選擇作業
②學了這兩首詩,你能說一說他們的相同處嗎?你能用語氣、語速、語調、神態、心情等來讀或背出它們的不同嗎?
③選擇作業
a、抄寫《牧童》和《舟過安仁》。
b、根據《牧童》和《舟過安仁》,選擇自己最喜歡的一首擴寫一篇短文。
c、課外收集描寫童年樂趣的古詩,并讀一讀。
作業紙
姓名( )
想一想,寫一寫:
是我夜晚的一盞燈,看 ;
是我最舒服的大床,深深呼一口氣,呵!聞到了 ;
是我的被子,我還有好多被呢!有 有 ;
是最溫柔的手,輕輕地撫摸著我;耳邊傳來我喜歡的小夜曲,你聽,有 ,有 ,有 ,還有 ,它們都在為我唱歌呢!
選擇作業:
a、抄寫《牧童》和《舟過安仁》。
b、根據古詩《牧童》、《舟過安仁》,選擇喜歡的一首擴寫成一篇短文。
c、課外收集描寫童年樂趣的古詩。
《牧童》《舟過安仁》教學設計 篇4
孔子曰:“不學詩,無以言。”學習古詩,不僅讓學生了解了豐富多彩的祖國文化,可以豐富學生的語言,發展想象,還可以培養學生的詩學素養。今天,我在班級與孩子們共同誦讀了古詩——《牧童》。《牧童》是唐代詩人呂巖所作,呂巖也就是民間傳說中的八仙之一呂洞賓。整首詩向我們展示了一幅鮮活的兒童晚歸休憩圖:草場、月夜、笛聲、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使我們的心靈感到寧靜。全詩意境優美,用詞活潑,情趣盎然,生動的表現了牧童悠閑自在、無拘無束的生活。
本課我的教學重點是:使學生體會到詩中畫面的優美意境,并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態的向往。同時這也是學生學習的難點。蘇霍姆林斯基說過:“兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。”教學本首詩,我重點運用“情景教學法”、“設景想象教學法”,借助多媒體課件與音樂來創設學生樂于接受、能走進其間的意境的課堂氛圍。使學生在多向互動的情境中閱讀、感悟、表達與創新。此外,我還采用了“誦讀法”、“重點字詞剖析教學法”進行教學以突破重難點。
在課堂教學中,我主要采取了這樣五個教學環節:
(一)、以悠揚的笛聲、生動的畫面入手,走進《牧童》
課堂伊始,我先播放了一組牧童生活圖景,并配以歡快的笛聲,讓學生邊看邊聽。隨后讓學生交流所看所想。這樣的安排,我旨在“快樂”二字上展開教學,不但消除了學生上課伊始的緊張感,又讓學生以快樂的心情走進課堂。形成了“未成曲調先有情”的課堂基調,課堂教學也因學生的入情而進入了積極的狀態。
(二)、三讀古詩,品味意境
歌是唱出來的,詩是誦出來。詩只有用心朗誦,才能彰顯它獨特的韻味。在此,我采用了“誦讀法”,設計了三“讀”環節:
1、一讀字正腔圓
學生初讀本首詩時,我要求學生讀準字音,讀通詩句。重點認讀多音字“鋪”、生字“蓑”。
2、二讀抑揚頓挫
在學生讀準讀通詩句的基礎上,我告訴學生:詩歌更講究節奏,讀詩要讀出它的抑揚頓挫,讀出它的變化,才能讀出它的美。師生合作讀出詩的節奏。
3、三讀詩中意境
通過以上兩個環節的練讀,學生大多已能熟讀古詩,并初步感知古詩大意。此時,我引導學生進行更深層次的讀——品讀古詩。我主要抓住“鋪”、“弄”、“臥”鼓勵學生讀出詩中所蘊含的畫面。王國維說:“一切景語皆情語。”本首詩的特點是敘事抒情,情景交融。在讀出畫面的基礎上,讓學生入詩境,悟詩情。這樣的教學設計,避免了古詩教學中逐字逐句的枯燥的串講串問,而是抓住重點字詞的剖析,品味其精妙之處,突出語文學科的特點,進行扎扎實實的語言文字的訓練,讓學生感受到祖國語言文字的美妙,使學生真正學有所獲。
(四)、探作者,體會別樣情。
讀詩,不僅要讀出詩中畫,還要讀出詩中人——即詩人的思想體現。這對孩子們而言是學習古詩的一個很好的導向,是從一個層次到另一個層次的深入。自然,也是這也是學習詩詞的難點之處。對于三年級的孩子,我們的要求不能太高,要切合孩子的實際,因此,在此環節,通過讓孩子看呂巖的資料,捕捉信息來探究詩人對悠閑自樂生活的向往,并再次引領學生誦讀古詩。這不僅使教學回歸到古詩的本體上來,更是學生的情感在回歸和升華,從而受到情感熏陶。
(五)、拓展閱讀,體會詩作美
學習古詩,就是要讓學生在欣賞古詩詞的同時愛上古詩,所以在學生“意猶未盡情猶未止”時,我出示了一組以“兒童生活”為體裁的詩句賞析。將本課的古詩輻射到其余相關詩句,真正做到課內外的有機融合,從而讓學生愛上古詩詞,愛上中華傳統文化,感受其中的博大精深。
回顧整節課的教學,我給學生營造出了很好的讀詩氛圍,學生參與讀詩的積極性很高。學生將詩讀成畫,由畫悟情,動情誦讀的效果較好。但值得深思的是:如何將詩中意象進行更有機的組合,使之在學生的腦中形成更完整的畫面?如何打造更開放的教學模式,讓學生在課堂上的能動性學習再上一個層次……我將在深思中不斷探索,在探索中努力尋求前進的道路。
《牧童》《舟過安仁》教學設計 篇5
一、揭題導入,點詞讀句
1、出示課題。
提醒:牛字當偏旁橫改成提。
2、熟讀成誦。
3分鐘時間,自己讀,熟讀成誦
3、點詞讀句。(重點研讀三個詞:鋪、弄、臥)
老師點到一個詩詞,如果做到了熟讀,那么你腦子里就會很快映出帶有這個詩詞的詩句。
a、點詞讀句
b、猜猜點出這個詞的理由
4、讀全詩:讀出詩的意境。
二、品詩,想童趣
繼續走進這幾位孩童的生活,哪些場景讓你們覺得特別有情趣呢?
(一)品讀詩句,指導朗讀
隨機理解:
“草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。”
1、描述那是一幅怎么樣的畫面。
那是一片怎么樣的原野?你好像看到了什么?
2、眼前綠草茵茵,我們耳畔似乎又聽到什么?
3、張開想象的翅膀:在晚風中怎么擺弄他的笛子?
想象練筆:牧童時而把笛子放在嘴邊,輕輕一吹,悅耳的聲音讓老牛也側耳傾聽。時而__________________________;時而______________________;……
4、師小結,指導感情朗讀這兩句詩句。
“歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。”
1、發揮想象,把有趣的情景描繪出來。
2、重點研讀“臥”
是呀,牧童已經勞累了一天了,現在吃飽了飯,終于可以歇息了。這里詩人不用“立”、“坐”,而是一個“臥”。你覺得“臥”這一個動作妙在哪?
想象練筆:
這就是世間最愜意最美妙的“一臥”,簡直賽過神仙呢!讀讀詩,想一想,試著填一填:
_______是我夜晚的一盞燈,看___________________________;
_______是我最舒服的一張大床,深深呼一口氣,呵!聞到了_____;
_______是我的被子,我還有好多被呢;
_______是最溫柔的手,輕輕撫摸著我;
耳邊傳來我喜歡的小夜曲,你聽,有________,有________,有________ ,還有_________,它們都在為我唱歌呢!
3、師引導:這是怎樣的生活?(板書:悠閑、自在、無拘無束)
4、師小結,指導感情朗讀整首詩。
(二)了解作者,指導朗讀
師:呂巖又為何要寫這樣的牧童呢?
了解詩人(出示呂巖小傳)
(三)回歸整體,指導朗讀
三、抄讀詩文
學一首古詩,不僅要會讀,還要會寫,指導學生抄讀詩文。
《牧童》作業紙
姓名___________
張開我們想象的翅膀,怎么在晚風中擺弄他的笛子的呀!
牧童時而把笛子放在嘴邊,輕輕一吹,悅耳的聲音連老牛也側耳傾聽;時而___________________________________________;
時而______________________________________________________;
……
這是世間最愜意最美妙的“一臥”,簡直賽過神仙呢!讀讀詩,想一想,試著填一填:
_______是我夜晚的一盞燈,看___________________________;
_______是我最舒服的大床,深深呼一口氣,呵!聞到了_____;
_______是我的被子,我還有好多被呢;
_______是最溫柔的手,輕輕地撫摸著我;
耳邊傳來我喜歡的小夜曲,你聽,有________,有________ ,還有_________,它們都在為我唱歌呢!
《牧童》《舟過安仁》教學設計 篇6
教學目標:
1.理解兩首古詩的內容,領略《牧童》一詩的意境,欣賞《舟過安仁》的童趣。
2.會流利背誦這兩首古詩,并且能夠展開豐富的聯想,擴寫古詩。
3.感受童年的絢爛與快樂。
教學準備:投影片 作業紙
教學過程:
一、回顧舊知,切入新課
1.讀讀以下詩句,你有什么發現呢?
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。——袁枚
路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。——胡令能
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。——楊萬里
兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。——高鼎
知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。——葉紹翁
童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。——范成大
歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。——呂巖
一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。——楊萬里
2.在這些詩句里,我們發現了許多性情各不相同的兒童,有懂事的,有貪玩的,有聰明的,也有悠閑自在和淘氣調皮的,他們各自在忙什么呢?
3.質疑引入,學習新課。
二、學習《牧童》,領悟詩意
1.初讀古詩,了解內容
①指名讀一讀呂巖即呂洞賓的詩,指出易錯字“蓑(suō)”的讀音與寫法。
②再讀古詩,你能根據你對這首詩的理解填一填、說一說嗎?
在一個( )的地方,耳邊似乎回蕩著( )。當( )的時候,一個牧童到外面( )了。
③再讀這首詩,你感受到這是一個( )的牧童呢?為什么?從哪句詩哪個字最能領略他的悠閑與愜意?
2.品讀古詩,走進詩境
圍繞“臥”,品味“臥”。
①臥在一個怎樣的地方?
“六七里”:虛指,原野地方很大很廣闊,一望無邊。
“鋪”:結合詩句理解擴詞(鋪展、鋪開、平鋪、鋪設、鋪天蓋地……)
看到遼闊的原野上到處是綠意蔥蘢的草,在我們眼前仿佛展現了一幅怎樣的畫面?
聽一聽,你聽到了( )的笛聲?(悠揚的、時斷時續的、遠處飄來的、忽隱忽現的)
理解“三四聲”:虛指,形容笛聲時斷時續。
這笛聲是誰逗弄出來的呢?你能猜出來嗎?
②臥在一個怎樣的時候?
黃昏后:絢麗的晚霞漸漸消失了,一輪皎潔的明月高掛在夜空……
歸來:牛羊入圈,該空閑了,無憂無慮了。
飽飯:吃了媽媽做的豐盛的晚飯,舒服、愜意、心滿意足。
③品味“臥”的美妙。
是呀,牧童已經勞累了一天了,現在吃飽了飯,終于可以歇息了。這里詩人不用“立”、“坐”,而是一個“臥”。你覺得“臥”這一個動作妙在哪?
這是世間最愜意最美妙的“一臥”, 簡直賽過神仙呢!讀讀詩,想一想,試著填一填:
是我夜晚的一盞燈,看 ;
是我最舒服的大床,深深呼一口氣,呵!聞到了 ;
是我的被子,我還有好多被呢!有 有 ;
是最溫柔的手,輕輕地撫摸著我;
耳邊傳來我喜歡的小夜曲,你聽,有 ,
有 ,有 ,還有 ,它們都在為我唱歌呢!
④輕輕地讀一讀詩歌。
這真是天地間最美妙的臥房,躺在柔柔的草地上,聞著清清的草的芳香,望著天上的明月,享受著晚風溫柔的撫摸,耳邊還傳來青蛙、流水、蛐蛐、蟋蟀的歌聲,此時此刻,躺臥在草地上的牧童會做些什么?想些什
么呢?如果睡著了,夢里又會夢見什么呢?
是呀,此時此刻,展現在我們眼前的真是一個( )的牧童?
3.吟誦詩歌,領略意境
看到眼前這位悠閑自在、怡然自得的牧童,誰也不忍心去打擾他美麗的遐想。輕輕地誦讀詩歌。
眼前的一切,在詩人呂洞賓看來,更是一幅有聲有色的牧童休憩園,牧童陶醉了,詩人陶醉了,我們也陶醉了。指名讀詩。
一碧千里的草地,柔和的清風,皎潔的明月,在這種境界里,既想躺下來享受大自然的寧靜,又想低吟一首美妙的小詩。低吟詩歌。
(配樂背誦)閉上眼,讓這一切的詩情畫意融入我們的腦海,伴著這輕風明月,輕輕地,低低地背一背,送給這位牧童一首催眠曲吧!
4.過渡下文。
此時此刻,牧童雖然沒有玩耍的小伙伴,可是在清風明月的草坡上照樣怡然自得,讓人羨慕。他享受到了只屬于他獨自一人的恬靜與快樂。如果兩個小孩子在一起,那情況又會怎樣?只是收篙停棹呆呆地坐船中?
《牧童》《舟過安仁》教學設計 篇7
教學目標
1.認識古詩生字,會書寫“蓑”;準確有感情地朗讀古詩,并能背誦。
2.通過注釋以及邊讀邊想象的方法,感知詩歌大意,且能用自己的語言,描述詩歌意境;滲透學習棲蟾的《牧童》古詩。
3.感受、體驗詩歌中所表達的童樂、童趣,感悟詩人情懷。
教學過程:
課前:欣賞一曲笛子獨奏——《小放牛》
同學們,讓我們先來欣賞一曲笛子獨奏——《小放牛》
上課:
一、啟:牧童身影越千年
我看到同學們剛才很陶醉的樣子,說說吧,這樣的曲子,帶給你什么樣的感受?
這悠揚的笛聲自然而然地就讓我們聯想到了牧童放牛的畫面,我們在一年級時學過一首描寫牧童的詩,還記得嗎?指名背
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。 意欲捕鳴蟬, 忽然閉口立。
——[清]袁枚《所見》
今天,我們也要學一首與牧童有關的詩。題目就叫 讀課題—《牧童》
二、承:牧童身影整體顯
1.(出示)自己先讀讀吧,讀上兩至三遍,把它讀正確,讀通順。(讀詩一定要投入,就像你們現在這狀態,非常好。
2.指名誦讀:誰來單獨為大家讀讀
正音:這個 “蓑”字,是平舌音,寫的時候要注意它是草字頭,有一種草就叫蓑衣草呢!用手指書空一遍,可別漏了中間的一橫。(過渡:一絲不茍,字正腔圓,有板有眼)還要讀出節奏和味道來。師聲配合讀。
3.齊讀:好,我們一起來讀讀
過渡:詩就是這樣,讀出味道,讀出節奏。讀詩不僅要讀出味道,讀出節奏,還要讀出感覺,讀出畫面。你讀后眼前有怎樣的畫面?指名說。
三、入:牧童身影在眼前
1.過渡:剛才我們看到的是遠景,現在就象拍電影一樣,讓我們把鏡頭慢慢拉近。你肯定會有新的收獲。靜靜默讀,一邊讀一邊想像畫面,看哪些字詞激起了你的想像?
A 草鋪橫野六七里
(1) “鋪”(草長得很茂盛,像平鋪開一樣)
1.指名說,你找得很好,(板書“鋪”字)我們平時鋪什么?
2.出示:草長橫野六七里
草冒橫野六七里
草鋪橫野六七里
與“長、冒”比較,鋪感受到草的多和廣。再讀這一句學生說道六七里:真的六七里嗎?“六七里”在這里是虛指,就是說呀,這原野——非常廣闊,你讀讀。鋪得再廣闊些,再讀。
3.看著這樣的原野,你腦海中會出現哪些詞,指名說。出示:
郁郁蔥蔥 青草繁茂 綠茵遍野 綠氈鋪地 綠草如毯 鋪青迭翠 綠草如茵 一碧千里 生機盎然 綠草茸茸 綠草如氈
( 草地仿佛一塊無暇的綠氈,在鋪展。
郁郁蔥蔥像碧綠的畫卷在鋪展 再讀
4.在這么廣闊的草地上,牧童可能會做些什么呢?
小結:對,牧童就是這樣,在原野上自在地玩,自由地樂。這廣闊的原野帶給了牧童多少的樂趣啊,一起讀讀這句
板書:自由!
過渡:一個“鋪”字激活了我們想象,再往下讀讀,讓我們再往下讀讀,我們還看到怎樣的畫面?
B 笛弄晚風三四聲
“弄”:(板書“弄”字)
1.組詞:詩中弄笛就是——(玩弄笛子)
怎樣就叫“逗弄、玩弄”笛子呢?這問題不急著回答。也許讀懂了這句詩你也就明白了弄字。
2.牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。——[北宋]雷震 《村晚》
看看注釋,你讀懂這句了嗎?不成曲調,想怎么吹就怎么吹。這就是“短笛無腔信口吹。”“笛弄”就是-“短笛無腔信口吹”啊。
指導朗讀:笛聲高了,引讀笛弄晚風三四聲 低了 引讀
3.(聯系生活)我們班很多孩子也在學樂器!那你們學樂器能不能說“弄”?(時間、地點、目的、心情)根據學生所說的,給予回應:你說的是地點不同
哦,你是為了形成一樣技能,目的不一樣啊 心態也不一樣呢
4.我聽出來了,他的弄笛比我們多了幾分輕松,幾分自由,少了幾分壓力,幾分緊張。心情也是自由自在啊!這就是““笛弄”啊。
板書:自在!再讀“笛弄晚風三四聲”
過渡:看到牧童在晚風中怎樣吹笛子了嗎?請你把看到的寫下來。
5.寫話
你可以寫第一句,也可以寫第二句,能干的同學也可以把第一、二句都寫下來。要做到下筆如有神。
6.交流。回讀第一二句。
7.拓展:
剛才,你們這么一想象啊,牧童仿佛出現在我們的視野里——(出示畫面),他也出現在其他詩人的詩句里:(師讀)牛得自由騎,春風細雨飛。青山青草里,一笛一蓑衣。
你也讀讀,(生讀……)見到牧童了嗎?他正干嗎呢?
是呀,牧童騎著牛,披著蓑衣,吹著短笛,游蕩在青山青草里。這樣的生活不是神仙,勝似神仙哪,我們一起讀:牛得自由騎,春風細雨飛。青山青草里,一笛一蓑衣。
帶著對這兩幅畫的美好印象,讓我們再讀呂巖的這兩句詩,讀出牧童的悠閑與自在:(齊讀兩句:草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。)
過渡:你還看到了什么畫面?哪個字又激活了你的想象?
C 歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
1.請你看看插圖,你仿佛又看到了怎樣的話面?指名說。再讀詩句:歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
2.臥:想象一下,他是怎么臥的?
他就是這樣,隨心所欲地,想怎么臥就怎么臥,多自在啊,誰讀讀這句?透過插圖和這個臥字,你又看到了一個怎樣的牧童?板書:悠閑
這么自在的感覺,我們一起在讀中享受
3.有詩人直接寫出了他的悠閑和自在。:引入,師讀:日出唱歌去,月明撫掌歸。何人得似爾(你),無是亦無非。(生交流)自己讀一讀(……)什么意思?你讀明白了嗎?誰能像你這樣,過著無是無非的生活呢!
4.是啊,何人得似爾,引讀:歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
何人得似爾,引讀:草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。
5.(音樂起)來,讓我們連起來讀整首詩,再次體會牧童的這份悠閑與自在。
四、合:牧童身影在人間
1.通過剛才的學,詩人筆下的牧童仿佛就在我們面前閃現。呂巖為什么會寫這樣的牧童呢?讓我們看一下呂巖的資料
呂巖:字洞賓,唐代末年進士,當過兩次縣令。正遇到農民起義,兵荒馬亂的,帶領家人逃跑,過著顛沛流離的生活。傳說到山中學道,不知所終。
2.這回你知道他為什么寫牧童了么?——呂巖渴望過上這樣休閑自在的生活。
3.總結:其實,向往這樣的生活的又何止呂巖一人呢?
剛才我們在學習《牧童>詩的過程中,讀到了棲蟾的幾句詩,連起來其實就是一首完整的詩,題目也叫《牧童》。(出示)讓我們一起連起來讀讀——
(牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。——[北宋]雷震 《村晚》)
回讀生齊讀:牧童騎黃牛,歌聲振林樾。 ——[清]
4.這些詩都是寫牧童的。
有位專家他專門做過一個統計,在古人的詩作中以牧童為主題的詩在不同的朝代中曾出現過二十多次。
詩人想表達的都是對鄉村牧童生活的向往啊。而這二十多首寫牧童的詩,都是表達對自由自在的田園的向往和追求。像這樣寫牧童的詩,它不僅僅是一個個方塊的文字,也不僅僅是文學作品,它更是我們中國特有的文化。板書:文化
5.如果你以后再聽到短笛聲,——你可能會想起一個人——(生:呂巖);你可能會在心中念起一首詩——(生背誦《牧童》,再齊背誦。)
師:從此,你對牧童不再陌生,盡管你們相隔千年。這就是文化的力量。也相信寫牧童的詩還會延續,寫牧童的歌不會間斷。
6.作業菜單:選做
1.課外收集以牧童為主題的.詩,與同學分享感受。
2.把《牧童》改寫成一篇小短文。
3.默寫《牧童》。
《牧童》《舟過安仁》教學設計 篇8
教學目標:
1.認識本課2個生字,會寫2個認識的字。理解“弄、蓑衣、臥”等詞語在詩句中的意思。
2.正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩詞,能用自己的話表達詩詞的意思。
3.想象詩詞描寫的意境,體會作者的感情,感受童年生活的情趣,并在說的基礎上改寫成短文。
教學重點:理解詩詞意思,體會詩詞意境,練習感情朗讀。
教學難點:體會作者用詞的生動傳神,感悟詩詞中童年生活的快樂。
一、導入新課。
同學們,我們已經學過很多古詩,老師很想和大家一起來讀讀,大家愿意嗎?你們喜歡哪一首?我們一起讀。
1.大家讀得真好!很有感情,看來大家都非常喜歡古詩。
2.今天我們還要繼續學習一首古詩,是一首有關牧童的古詩。
3.請同學們看老師寫“牧”字,寫“牛”字應該特別注意哪一筆呢?“牧”的部首是什么?誰來給牧字組詞。
4.老師板書牧童,牧童是做什么的?(放牛,放羊)
5.哦!放牛,放羊的孩子就叫牧童,請大家齊讀課題。
二、讀通詩句。
1.過渡:請同學們看大屏幕,這首詩的作者是呂巖,是我們熟悉的呂洞賓。
通過課前預習,你對呂巖有哪些了解?誰能用一兩句話向大家介紹。
2.指答。
3.同學們了解的真多!詩人呂巖因為向往自由自在的生活,所以被稱為“逍遙大仙”。
4.接下來,請大家自由讀這首詩,注意讀準詩中的每個字、詞。
5.(手勢,雙手向下)非常好!大家都讀得很投入,誰想來讀一讀。誰來評一評。
6.太好了!同學們都能把詩讀得字字準確,句句通順,老師也想讀讀,想聽嗎?
7.想。(注意:聽老師怎么讀。)師范讀。
8.老師哪里停頓了,指名答。
9.對呀!讀詩的時候,如果能注意停頓,就能讀出詩的節奏和韻味。誰來試一試。
10.讀得真好!我們一起再讀讀吧!(師前四字,生后三字,倒過來,師后三字,生前四字)
三、理解第一、二句詩。
過渡:這是一首描寫牧童的詩,牧童出現之前,詩人首先描寫什么?聽到了什么聲音?你是從哪個詩句知道的?(草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。)
1.同學們真會讀書。
2.請大家再認真讀這兩句詩,邊讀邊想:從這兩句詩中你知道了什么?(原野遼闊)
3.哦!你知道了原野遼闊,你是從詩句中哪些詞知道的?(六七里,橫)
4.這六七里是不是指原野實際的長度?(不是)
5.對了,這原野不是真的六七里長,這六七里要形容從原野的這一頭到原野的那一頭很廣很廣。這六七不是確切的數字,其實,古詩中像用到這類虛指的詩句很多:
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。這“三千尺”指什么?(指瀑布很長)
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。“千尺”也是要形容桃花潭水很深。
1.原野真大啊!讓我們再來讀一讀,感受一下原野的遼闊。
2.同學們讀得不錯!這里的六七里怎么讀,才能突出原野之廣。老師想用兩種不同的讀法來讀,同學們聽一聽,哪種讀法更能體現原野的廣。
3.我們就照第二種讀法,再來讀一讀。(老師覺得不夠大,再大些)(再大些)
4.如果你站在這遼闊的原野上,還會感受到什么?(美,綠,平坦等)詩中哪一個字體現呢?(鋪)
5.“鋪”字什么意思?(鋪開,鋪展)
6.這廣闊無垠的原野上,綠草如茵,草木茂盛,多張一張鋪開的巨大的綠地毯。這鋪字用得太好了!
7.讓我們再來感受一下原野的大與美吧!(全班齊讀)
四、理解第二句詩。
1.師:置身于這綠地毯式的大原野中,怎能不讓人陶醉呢?此時此刻,原野上傳來了什么聲音?(笛聲)
2.那是什么樣的笛聲?(悠揚,優美,隱隱約約,斷斷續續)
3.吹笛的人是誰?你是怎么知道的?(題目是牧童,善于從題目入手,理解詩意,很好的學習方法。)(課文插圖,懂得利用插圖,理解詩意。)(詩句中的弄,懂得抓住重點詞,理解詩意。)
4.你還可以從哪句詩中知道是牧童在吹笛?(笛聲晚風三四聲)
5.這詩句中的“弄”是什么意思?(逗弄)你是怎么知道的?(借助注釋,弄清詩意,很好的學習方法)
6.是啊!晚風中的牧童騎在牛背上,不停地逗弄著手中的笛子,伴隨著晚風吹來,笛聲時而高,時而低,時而長,時而短,時而快,時而慢,時而有,時而無。
7.我們一起來讀讀這句詩,讀完這句詩,你覺得他是一個怎樣的牧童?(天真,可愛,調皮)
8.多可愛的牧童啊!誰再來讀讀這句詩。(真棒!同學們讀出了牧童的可愛,調皮,天真。)
9.現在,我們把這兩行詩連起來,男生讀第一句,女生讀第二句,看誰更能讀出詩的韻味。
10.讀得太棒了!(把掌聲送給自己。)
五、理解三、四句詩。
過渡:瞧,牧童上場了,他在干什么?
1.誰來說說你從圖上看到什么?
2.相機教學 “蓑衣”,你們知道什么是蓑衣嗎?你能從圖上指出來嗎?蓑衣有什么作用?
3.對了,其實,蓑衣還有御寒作用,它還能散發出一種氣味,防蚊蟲叮咬。
4.誰再來說說你從圖上還看到了什么?
5.廣闊的原野,一個可愛的牧童,戴著斗笠,披著蓑衣,悠閑地躺著草地上,靜靜地欣賞著天上皎潔的明月。這種情景,詩中怎么寫?(歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。)
6.這兩句詩還告訴我們什么?
7.師小結:牧童放牛回來,吃飽了飯,已經是黃昏后,他沒有脫下蓑衣就躺在草地上美美地欣賞皎潔的明月,誰能美美的讀讀這兩句詩。
8.老師也想讀讀這兩句詩,請聽好,“歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣睡月明。”
9.你們發現了什么?(把“臥”改成“睡”)
10.把“臥”改為“睡”不好嗎?為什么?(說得真好!)
11.對啊!牧童選擇了這種最舒服的仰臥姿勢,欣賞著天上皎潔的明月,此時,他可能會想起什么?把你的想法在小組里和同學交流交流。
12.學生小組交流。(師下去巡視)
誰來說說,此時,牧童可能會想些什么?
13.同學們的想象真豐富!如果讓你用一個詞概括牧童的生活,你會用哪個?
師:牧童的生活多么悠閑啊,讀————
牧童的生活多么自由自在啊,讀————
牧童的生活多么快樂啊,讀————
六、小練筆。
1.同學們,我們已經學習了這首詩,你們能不能選擇這首詩中你最喜歡的一句詩句,用自己的語言寫出來。
2.生動筆。
3.交流。
七、指導背誦。
同學們展現的這一幅幅畫多美啊!白天有牛、笛為友,晚上有明月作伴,真如世外桃源的生活,難怪詩人呂巖會有感而發,寫下這首《牧童》詩。讓我們帶著對這種生活的向往,把它好好地背下來。
1.生自由背。
2.老師相信大家已經能熟讀成誦了,想不想接受一個挑戰。
①誰來背。(老師想配上音樂,更能表現我們的感情,更能走進牧童)
②全班背。(指名,男生,女生,全班)
八、拓展:這節課,我們一起欣賞了山村原野的迷人景色,同時認識了一個自由自在的牧童,其實不少詩人也寫過有關牧童的詩,你們知道這樣的詩嗎?老師帶來幾首,大家一起欣賞。
九、作業:
1.把《牧童》改寫成一篇優美的短文。
2.背誦《牧童》。
《牧童》教學反思
南靖縣實驗小學 吳阿莉
《牧童》這首詩生動地描寫了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡,自由自在與愜意的生活。詩中有景,有情,有人物,這生動的一幕,是由遠及近出現在視野里的。
進入四年級,學生對于古詩的學習已經不再感到陌生,對于古詩學習方法也不再感到生澀。于是,課堂伊始,我以復習學過的古詩引入課文的學習,老師和學生一起讀讀自己喜歡的古詩,讓學生進入詩的意境,感受詩的韻味,激發他們學習古詩的興趣。
在教學中,我緊緊圍繞學習古詩的一般過程:解詩題,知作者,抓字眼,明詩意,多誦讀,悟詩情。學生興致勃勃地朗讀古詩,詩中有思,學生不斷抓住相應的字眼,品味到了古詩所傳達的意境。有的同學從“鋪”字體會草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺;有的同學從“弄”字體會到了一種情趣;有的同學從“臥” 字中體會了那種隨心所欲的牧童生活,還有的學生的腦海里涌現出許多不同的理解,迫不及待的希望與老師和同學們分享。在匯報的過程中,更是精彩紛呈,充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。
在教學中,我特別注重引導學生在對詩意有所理解的基礎上,結合自己的感悟和課文的插圖,想象詩中呈現的情景,體會詩中描述的孩子們童年生活的有趣。如“不脫蓑衣臥月明”引導學生想象:是累了,想躺下來好好舒展一下身子?是喜歡月夜的景色,想好好地欣賞一下?仰望明亮的月兒,牧童心里會想些什么?學生通過想象,體會孩子們童年生活的有趣,并引導學生體會詩人心靈世界的一種追求,對遠離喧囂,安然自樂的生活狀態的一種向往。
課堂中我還設計了一個小練筆,把自己喜歡的詩句用自己的語言表達出來,讓學生做到讀寫結合,進一步培養學生的語文能力。
教學過后,我仔細反思了整個的教學過程,教學中充分尊重了學生的主體性,充分地信任學生,學生也會充分地信任自己,從而產生課堂教學的朵朵美麗的火花,但是反思之余也發現自己在這個過程中的不足之處,對于學生提出的問題,應該隨機進行引導,更能培養學生的想象能力。
《牧童》《舟過安仁》教學設計 篇9
【教學內容】
《牧童》是唐代詩人呂巖的作品。這首詩形象、鮮明的表現了郊野遼闊的景色和牧童自在快活的生活。文字淺近,用意卻深。是一首膾炙人口的七言絕句。
【設計理念】
古詩語言凝練,意境悠遠,是我國古典文學的精華。怎樣通過這節課的學習激起學生學習古詩的興趣,進入古詩那優美的意境呢?我確定了這樣的教學思路:“淡化詩意,品析詩句,反復誦讀,領悟詩情。”著力體現三個方面。
【教學目標】
1、會認“笛”這個字。
2、正確、流利地誦讀古詩。背誦古詩。
3、結合圖畫和注釋了解詩句大意,感受牧童自在快活的生活,體會牧童悠然自得的心情。
【教學重難點】
通過反復誦讀古詩,達到熟練成誦,讓學生感受牧童自在快活的生活,體會牧童悠然自得的心情。
一、淡化詩意,品析誦讀,領悟詩情
教學中,詩意的理解只要學生借助注釋、工具書理解即可,教師不應當把教參或自己的理解強加于學生,應尊重學生獨特的感受。但是詩人寥寥數語要表達的情懷卻在字里行間,要讓他們通過體會這些詞語,并且有感情地誦讀才會和作者產生共鳴。達到詩與情、情與境的交融,才能使學生領略古詩詞獨特的魅力。
二、渲染意境,入情入境
詩中有畫,畫中有情:
詩歌是藝術創作的結晶,它追求情景交融的意境美。要讓學生體會這妙不可言的意境是個難點。教師深情并茂的范讀、生動的課件、誦讀時的古樂,都是為激發學生學習古詩興趣、進入古詩意境所作的努力。
三、拓展學習,培養詩趣
古詩教學,最主要的是培養學生的詩學素養,通過古詩拓展,為他們的課外閱讀打開新的視窗。讓學生了解我們今天所學的詩僅是古詩滄海中的一粟,作為炎黃子孫應當更廣泛地從民族文化中汲取養料,從而開闊視野,體會我們民族文化的博大精深。
【課時安排】 1課時。
【教學過程】
一、聲畫結合,引入詩境
1、出示課件:
牧牛晚歸圖。背景音樂:絲竹曲。
2、同學們,你看到了什么?想到什么?感受到什么?
學生自由說。
3、唐代詩人呂巖和大家一樣被牧童那自在的生活所吸引,用短短的28個字生動地表達出來了。
4、教師誦讀《牧童》。
(課件出示古詩及配樂。)
二、初讀古詩,感受韻律
1、學生自讀古詩:
讀準字音,把詩讀流利,認一認雙橫線中的生字。
2、大家都讀得特別認真,把這首詩讀給小組的同學聽一聽,讀得好,大家表揚他;讀得不夠好的,大家幫助他。
3、反饋:
⑴ 出示生字卡“笛”,指名讀,讀準字音。
⑵ 指名讀詩,提示學生讀準字音;并請同學評讀,糾正讀音。
⑶ 齊讀古詩。
三、品讀古詩,再現意境
1、指導第1、2行,進入情境:
同學們讀得真好!讓我們再次走近牧童,去看看他那悠然自得的村居生活吧!
⑴ 出示課件:
草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲“的圖、文。
請同學們說說看到什么。
你從詩中哪個詞可以體會到綠草繁茂,感受到牧童的快活?
(學生回答后,相機引導理解“鋪”、“弄”的意思及“六七”、“三四”在詩中的妙用。)
師述詩意:
的確,廣闊的原野上,鋪滿了青青的野草。牧童悠閑地放著牛,吹響了短笛,幾聲悠揚的笛聲和著徐徐的晚風傳來。多美的風光,多自在的牧童啊!
⑵ 請學生讀,師生點評,引導學生讀出古詩的節奏與情感。
⑶ 教師范讀,請學生評議。
⑷ 學生練讀,再指名讀、齊讀。
2、指導第3、4行,與詩情對話:
師述詩意:牧童回到家里已到了黃昏,晚飯吃得飽飽的。連蓑衣都沒脫,就躺下來,有滋有味地觀賞那漸漸升起的明月(課件顯示圖)。這正是“歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明”(課件顯示文)。
請同學們自由讀這句詩,注意讀讀書中的注釋:
⑴ 讀了這句詩,你知道了什么?
⑵ 設題引猜:
從文中的插圖和注釋,我們知道蓑衣是──
(學生答:──),那決不是一件漂亮舒適的衣服,牧童為什么不脫蓑衣而躺在院子里看明月的升起?你是怎樣想的?
可能會答:
① 牧童辛苦了一天,困了,來不及脫下蓑衣。
② 他是很自在瀟灑的,沒有想那么多。
③ 他可能想用蓑衣當被蓋吧!
……
⑶ 師述:以地為床,以天為帳,餓了就吃,困了就睡,無牽無掛,自由自地,是多么可愛的牧童啊!請你們用自己的喜愛之情,再讀這句詩。
⑷ 指名讀。
⑸ 男女生賽讀。
3、讓我們一起有感情地齊讀整首詩。全班齊讀。
四、誦讀古詩,升華感情
1、看來,這位天真爛漫,純樸自然的牧童已給同學們留下深刻印象。你能把這首詩背下來嗎?
(學生試背)
2、師生合作背。
3、指名配樂背。
4、配樂齊背。
五、拓展延伸,積累語言
1、今天我們一起欣賞山村迷人的暮色,認識一位悠然自得的牧童,其實古代有不少詩人把小朋友生活中的趣事寫入詩里。你知道這樣的詩嗎?
指名讀。
(課件出示相應的詩和情境圖。如《所見》、《小兒垂釣》、《清明》、《村晚》……)
2、同學們課后,再收集這樣的詩,我們開一個“詩歌展示會”,讀一讀,背一背,畫一畫,唱一唱都行。
《牧童》《舟過安仁》教學設計 篇10
【教學目標】
1、有感情地誦讀古詩。背誦《牧童》。
2、學習古詩,理解故事大意。體會古詩描繪的自由自在的情境。
【教學重難點】
1、邊誦讀邊想象古詩描繪的畫面。
2、對牧童自由自在的生活的體認。
【教學過程】
一、激趣導入
1、教師導語
同學們,這節課我們一起學習一首和童年有關的古詩《牧童》,請和老師一起寫課題。
2、講解“牧”字的偏旁,讀題。
3、復習古詩的學法
(1)對照注釋(2)查工具書(3)聯系上下文和生活
(4)看插圖
板書:看—查—聯—照
二、學習古詩
(一)自主讀詩,理解大意。
(二)誦讀指導
1、教師指導誦讀:
想象:鋪(望無際郁郁蔥蔥)
聽音樂:弄(悠揚優美動聽)
動作演示:歸(悠閑愜意)
猜測:臥(舒適安閑)
2、整體誦讀
3、寫法指導
(1)有遠及近
(2)景人情的融合
三、拓展練筆
“不脫蓑衣臥月明”
(1)牧童睡不著,他在想什么
(2)牧童睡著了,他會夢到什么呢?
教學反思
1、逐句教誦既費時又切割了古詩的整體美。
2、古詩教學重點應落腳到意境上,而不是寫法上。
3、一課一得。教者應該有時間觀念。微型課要在前12分鐘突破重難點。
4、教學設計要有時間節點的劃分。
5、板書是一堂課的骨架,應有主次之分。
6、失敗只是暫時的!
《牧童》《舟過安仁》教學設計 篇11
樂器演示與《牧童》教學(99年秋冬)
【教學目的】本節課,著重培養學生對樂器演奏的興趣和認識簡譜的能力。
【教學重點】對于從來沒有接觸過簡譜的學生,培養學生學會唱簡譜的能力;對于有一定簡譜基礎的學生,教會學會“二重唱”。
【教學難點】指導學生學會唱準音的高度、時值。
【教學課時】一課時。
一、首先,激發學生的音樂想象能力,激發學生對音樂的熱愛。
請同學們聽一聽:5---│5---│,模仿的是什么聲音?
再聽一聽:55555555│11111111│,模仿的是什么聲音?
再聽一聽:│565.3│515-│4.326│5323-│,象征什么意思?
二、教師用口琴吹一首《火車向著韶山跑》;用笛子吹一首《洪湖水,浪打浪》,激發學生對樂器的興趣。提議每一個學生,都應該買一樣樂器。
三、音階教學
1-│2-│3-│4-│5-│6-│7-│1-│1-‖
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四、請同學們把音樂課本第七冊,翻到56頁,我們來學《牧童》這首樂曲。
教師用口琴、橫笛、豎笛、電子琴,演奏《牧童》。
帶領學生學習《牧童》這首樂曲。
五、結束。
《牧童》《舟過安仁》教學設計 篇12
本周進行了第二單元的語文教學,第一課便是《古詩三首》的教學。進入了五年級,學生對于古詩的學習已經不再感到陌生,對于古詩的學習方法也不再感到生澀,于是在教學的過程中我采取了,以復習古詩的學習方法,從而引導學生自學、匯報的方式進行學習。
課堂伊始,我以童年的美好引入課文的學習,引導學生體會自己童年時光的幸福和美好,激發學生探究一千多年前的兒童是怎樣度過自己童年的興趣。進而引入本課的教學。在學生初讀古詩,互讀古詩,提示容易出現錯誤的字的讀音,并且落實重點生字“牧”“蓑”之后,我便引導學生復習古詩一般的學習方法。由于以往一直都在滲透古詩的學習方法,所以學生很自然就回憶起了:解詩題,知作者;抓字眼,明詩意;多誦讀,悟詩情,這幾個學習古詩的一般過程。于是我放手讓學生按照方法進行自學。學生很快就進入了學習的狀態,由讀到悟,在整個的自學過程中,學生不斷抓住相應的字眼,品味到了古詩所傳達的意境。有的同學從“三四” “一二”上下行文中的關聯感悟到了,古詩的對仗關系。有的從“臥”字中體會了那種隨心所欲的牧童生活。有的在“月明”體會到了古時候生活的靜謐,兒童與自然的親近。還有的 ,在學生自學的過程中,他們的小腦瓜里就涌現出了學多不同的理解,迫不及待的希望與老師和同學們分享。在匯報的過程中,更是精彩紛呈,充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。他們往往從古詩的一個字入手就能體會到其中深蘊的意味,很輕松就將古代兒童那種自由自在的兒童生活體會的淋漓盡致。在理解的基礎上,學生對于朗讀也就不費吹灰之力了,讀得入情入靜。并且在當堂就完成了古詩默寫,教學效果非常好。
在教學過后,我仔細反思了整個的教學過程,之所以取得了這樣良好的教學效果其中成功之處在于,教學的教學充分尊重了學生的主體性,充分地信任學生,學生也會充分地信任自己,從而產生課堂教學的朵朵美麗的火花。但是反思之于也發現了自己在這個過程中的不足之處,在充分地尊重學生的主體性的同時,教師的主導性在我的課堂似乎反映的不夠。教學目標達成后,教師的深入挖掘仍是課堂教學的點睛之筆。
《牧童》《舟過安仁》教學設計 篇13
【教學內容】
人教版實驗教材五年級下冊《牧童》。
【教學目標】
1、能字正腔圓、有板有眼地誦讀《牧童》,進一步感受詩詞的豐富內涵。
2、通過運用課后注釋、邊讀邊想象等方法,感知詩詞大意,想象詩詞描寫的意境。
3、體會作者用詞的生動傳神,感悟詩詞中所描繪的童年生活的快樂,感受童年生活的情趣,體會作者對童年生活的眷戀。
【教學重點、難點】
抓住關鍵詞,引導學生想象詩詞描寫的意境,體會作者的感情,感受童年生活的情趣。
【教學準備】
教師制作《牧童》多媒體課件。
【教學流程】
一、對對子導入,初步感受詩詞的表達特點——對仗工整
初步感知《牧童》的內容。
山——水青山——綠水
曠野平原,獵士馬蹄輕似箭——斜風細雨,牧童牛背穩如舟。
看到“斜風細雨,牧童牛背穩如舟”這樣的詩句,你眼前仿佛出現了怎樣的畫面?(引導學生抓住關鍵詞自由發揮,暢所欲言,為下文的學習做好鋪墊。)
二、初讀古詩,讀準字音
1、洎由朗讀古詩《牧童》。
注意讀準字音。
2、指名誦讀。
讀出詩詞的節奏。
全詩節奏可以這樣劃分:“草鋪/橫野/六七里,笛弄,晚風,三四聲。
歸來/飽飯/黃昏后,不脫/蓑衣/臥月明。”
強調“鋪”的讀音。
引導學生在辨析讀音的過程中初步感受詩詞語言的魅力。
①你認為“鋪”應該讀幾聲?理由是什么?(通過辨析意思進一步明確讀音,使學生在此過程中進一步感受漢字音、形、義的內在聯系。)
②“鋪”字讓你眼前浮現出怎樣的畫面?(引導學生在感受想象的過程中體會到:一個“鋪”字,把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺完全表現了出來。)
設計意圖:詩情詩意是讀出來的。
讀詩首先應該讀準字音,遇到難讀的字,教師不能包辦代替,要善于引導學生學會辨析字音,尤其要掌握一定的學習方法。
三、再讀古詩,讀懂意思
1、默讀《牧童》,看看書中的插圖,讀讀書中的注釋,想想這首詩大概講了怎樣的意思。
2、交流:一遍又一遍的讀書過后,你眼前浮現出了什么樣的畫面?你看到了一位怎樣的牧童?(引導學生在交流的過程中讀懂詩意,感受詩情。)
3、小結:這首古詩向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖——廣闊的原野,綠草如茵;晚風吹拂著野草,還沒看見歸來的牧童,卻先聽見隨風傳來的牧童那悠揚的笛聲。
那愈來愈近的笛聲,時續時斷,隨風飄揚。
牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之后了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。
詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在我們的視野里的。
設計意圖:一遍又一遍的誦讀,在誦讀中將文字變成畫面的過程也就是讀懂詩意的過程,感悟詩情的過程。
四、展開想象,讀出詩情
1、“六七里”與“三四聲”的對比:感受鄉村生活的靜寂與安閑。
在這首詩的第一句中出現了一些數字,請你讀讀,細細品味,看你能讀懂什么?(使學生懂得這些數字都不是具體的描寫,“六七”極言其多,進一步突出了草的`茂盛;“三四”極言其少,進一步突出了笛聲的悠揚,鄉村的靜寂。
這些描寫為牧童的出場埋下了伏筆,由遠及近,由景到聲,再由聲到情。
感受到牧童是那么的悠閑自得、怡然而樂,感受到的是一種特別的情趣。)
引導學生反復誦讀,讀出詩中情。
(“六七里”要讀得長而緩,“三四聲”要讀得短而輕。)
2、想象“臥月明”的情景。
(使學生感受到此時牧童的心情是那么的舒暢,他的生活無憂無慮,非常愜意。)
伴隨著悠揚的笛聲,看著畫面中“不脫蓑衣臥明月”的牧童,你想說什么?
如果你就是牧童,你會在月光下想些什么?做些什么呢?(相機引入其他與“牧童”有關的詩。)
所見
【清】袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
村晚
宋雷震
草滿池塘水滿陂,
山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背,
短笛無腔信口吹。
五、深入理解。
感悟詩魂
1、廣闊的草地令人神往,悠揚的笛聲使人心動,美麗的月夜讓人陶醉。
無論白天還是傍晚,無論放牧還是休憩,牧童的生活都是如此愜意。
此時,你有什么問題要問小牧童嗎?你此時最想說什么?(與其去追名逐利、巧用心機,倒不如像他這樣,在勞動中享受快樂,在快樂中享受悠閑與自在。)
2、再讀全詩,讀出自己的理解,讀出詩魂。
3、總結全詩。
六、布置作業,拓展延伸
1、有感情地背誦這首古詩。
2、將這首古詩默寫下來。
3、將《牧童》改寫成一篇小短文。