讓“混沌的童心豁然開朗”——馬建明《月光啟蒙》課堂教學實錄賞析(精選13篇)
讓“混沌的童心豁然開朗”——馬建明《月光啟蒙》課堂教學實錄賞析 篇1
讓“混沌的童心豁然開朗” ——《月光啟蒙》課堂教學實錄采擷
“母親用歌謠把故鄉的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗。”“母親不識字,卻是我的啟蒙老師。”母親用唱歌謠、講故事、唱童謠和猜謎語的方式,不僅為“我”打開了民間文學的寶庫,還讓我有了詩人的情懷,啟迪了我的想象,讓一顆混沌的童心豁然開朗……沉浸在馬老師的課堂中,享受著母愛的甘甜雨露,忽然間我發現馬建明老師的“啟蒙”與孫友田母親的啟蒙有著異曲同工之處——都是在用自己最簡單、最淳樸的方式讓“混沌的童心豁然開朗”——
一、讓問題觸動孩子的心靈
【實錄】
師:在讀這篇文章時我卻有一個問題一直縈繞在我的腦海,知道嗎?書上有這樣一句話:“母親不識字,卻是我的啟蒙老師”。按理說不識字怎么能是自己的啟蒙老師呢?你們是否與我有同感?
生:(點頭默許)
師:今天這節課我們就來重點讀懂這個問題。剛才同學們提出的其他問題,就讓我們在一起的讀書中去思考、去解決,好嗎?但是今天的讀書我要提出三個要求:一是要讀出語言的韻味;二是要讀出作家的內心世界;第三還要讀出我們自己獨特的……
生:感覺。
師:對,還要讀出我們自己獨特的感受。我覺得這樣才是真正的會讀書。把書翻到最后一個自然段,輕聲讀,看看能不能先告訴我“為什么母親不識字,卻是我的啟蒙老師”呢?
(生自由讀書)
師:你們知道嗎?你們又給了我一個快樂,就是剛才你們讀書是那么投入,那么動情。多美呀!這個問題你讀懂了嗎?你來說。
生:(朗讀)“她讓明月星光陪伴我的童年,用智慧才華啟迪我的想象“。
師:讀課文讀出來的,用自己的話來說,可以嗎?
生:打開文學的寶庫。
師:也就是讓我喜愛上了……
生:文學。
師:是我文學的啟蒙老師,啟蒙了我的文學。還有嗎?
生:給我送來月夜濃郁的詩情。
師:還給我帶來了詩情,讓我擁有一個詩人的——
生:情懷。
師:讓我成為一名著名的詩人、作家!對我還有哪些影響?誰來補充。
生:讓我這顆混沌的童心豁然開朗。
【賞析】
一節課我們到底要給學生什么?要達成什么樣的目標?往往可以通過師生所提的問題看出來,“按理說不識字怎么能是自己的啟蒙老師呢?”學生的諸多問題以及課堂教學的目標都在教師巧妙而精心預設的問題中得到有效整合與提升。由于學生與教師的認知水平不在一個緯度上,所以課堂教學不可能只停留在學生簡單的認知層面上。從馬老師的課我們不難發現無論是提問,還是下面的默讀、想象和寫話等,馬老師都在教給學生一定的方法,給學生留有充足的時間。“牽一發而動全身。” 一節課讓我感受最深的就是他“牽”的藝術——放中有收,收中有放,課堂上學生沿著教師精心預設方向不斷地向文本的深處“潛游”。
二、讓文本貼近孩子的生活
【實錄】
師:你看,他的家鄉是什么樣的,書上有一句話,不知你發現沒有發現?你說——
生:那時,我們日子清苦,但精神生活是豐富的。
師:對!我們日子清苦,住住不起瓦房?
生:住不起!
師:住住不起樓房?
生:(笑著)住不起!
師:那就干脆連想也不要想了?真得就不想了?
(生各抒已見)
師:(追問)請大家獨立思考一下,從哪看出想的?
生:(讀)千里萬里路,鳳凰落在梧桐樹,鳳凰鳳凰一擺頭,先蓋瓦屋后蓋樓,東樓西樓都蓋上,再蓋南樓遮太陽。
師:我一直是在母親的歌謠當中對生活充滿了什么?也就是說母親對生活充滿了什么?你說——
生:熱愛。
……
師:母親對生活的向往是沒有止境的,你看先蓋瓦屋,再蓋樓房,東樓西樓蓋上還不行,還要蓋南樓遮太陽,我說蓋完南樓還不行,還要蓋——(手勢)
生:摩天大廈。
師:還要奔小康,對不對?
生:對。
師:還要建設新農村,多么美好,這都是母親通過歌謠傳遞給我的,好了,我真的很激動,真的很幸福。
【賞析】
新課程的理念在課堂上如何體現?首先就是教師對文本的解讀,文本被教師解讀得有多深刻,課堂就有多精彩!“日子清苦,但精神生活是豐富的。”豐富的精神生活表現在哪里呢?課堂上馬老師不僅引導學生讀出了歌謠的韻味,還讀出了歌謠內在所表達的情感——“我”對美好生活的熱愛與向往“先蓋瓦屋后蓋樓,東樓西樓都蓋上,再蓋南樓遮太陽。”是歌謠,就要“讀出歌謠唱的是什么?讀出唱出了什么?傳遞給我們的是什么?”而反思我們的很多課堂是很難讀到這個層面上的,更多時候我們是停留在把歌謠讀動聽,讀優美,讓我愛上了文學這個層面。根本打動不了學生的心,學生又怎能有獨特的感受?空洞的、泛泛而談的解讀只能讓學生在文本的表層面不斷地徘徊。生活離課堂并不遙遠,所以課堂上教師是有責任引導學生走進生活的“場景”——文本,走進作家的內心世界的。
三、讓心靈在閱讀中豁然開朗
【實錄】
師:你讀了這些童謠,你有什么感受?我看你一邊讀一邊也笑了,為什么笑了?你先說。
生1:非常有趣。
生2:很幽默諷趣。
師:又幽默又諷趣,可是我們還沒有把這種味道讀來,我想請同學把書停放在桌上,我們一邊拍著手一邊來唱著童謠,好不好!找一找童謠幽默諷趣的感覺。(師起頭,學生拍手唱童謠,學生那投入的勁頭,已經完全融入到歌謠的意境中。)
師:幽默嗎?這樣幽默諷趣的童謠,讓我怎么樣?
生:這些童謠讓我認識了小貓、小狗和小老鼠。
師:讓我親近了這些可愛的動物,還有什么?快說——
生:給我帶來了心靈的享受。
師:心靈的享受,你看還是那句話,那時我們日子清苦,唱著這樣的童謠,苦嗎?
生:不苦。
師:苦盡甘來,快樂著,享受著!的的確確這樣的童謠讓我有了詩情,讓我有了童真,讓我有了想象,讓我有了快樂,也讓我產生了無數次的創作的靈感。
【賞析】
“讓學生的心靈在閱讀”不是一句空話,他要求學生要潛下心來,與文本進行對話,與作家進行對話,因為對學生沒有提升的閱讀,無論形式再多,花樣再多,都是虛假的,華而不實的閱讀就是最糟糕的閱讀。從馬老師的課堂中我們看不出半點的虛假,拍手唱童謠是兒童的天性,而馬老師正是通過孩子們最喜歡方式讓他們找到了童謠幽默諷趣的感覺,讓他們在愉悅的氛圍中親近了那些可愛的動物,獲得了心靈的享受……“快樂著,享受著!”有了這樣的心靈體驗,學生能不為語文感動?能不為生活感動嗎?學生置身在這樣的課堂中,混沌的童心能不豁然開朗嗎?
讓“混沌的童心豁然開朗”——馬建明《月光啟蒙》課堂教學實錄賞析 篇2
……
師:她唱了哪些民歌民謠?
生:(回答)
師:我們一起來學習這些民歌民謠。老師想先讓你們自學(出示歌謠)并提學要求(出示)在自學過程中,你可以自己動筆寫寫,畫畫。(學生自學,教師巡視)
交流:請一位同學來讀讀這段歌謠(生讀)請同學
生1;他聲音太輕了。
生2:沒有感情
生3:……
師:兩首歌謠應該怎么讀呢?讀讀課文看看課文中是怎么寫的?
生:她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風,像小溪的流水。小院立即飄滿了她那芳香的音韻。
師:回答的非常好,(出示)請同學們自己讀讀,你覺得我們應該怎么讀?
生;我們應該輕輕的
生;甜甜的
生;要像三月的和風,像小溪的流水
師:對,我們應該輕輕的讀,我們一起來試下
師:想不想聽聽母親是如何為我吟唱的(放錄音)你覺得母親吟唱的好嗎?我們一起想象自己也在媽媽的懷抱里聽媽媽唱著歌謠。(生想象)
師:剛才我們聽了媽媽唱的歌謠,你從歌謠中感受到了什么?你是從什么地方感受到的?
生;回答
……
《月光啟蒙》是蘇教版小學語文第十冊中的一重要的講讀課文,作者是著名的詩人孫友田。文章用細膩的筆觸回憶了自己的母親及為好的童年生活。母親不識字,卻是“我”的啟蒙老師,用民間文學給我啟蒙,引領“我”走進了詩歌的王國。
在教學這一片段時,出乎我的意料,學生的表現令我驚訝,他們對民歌民謠根本就不感興趣,在自瀆時,發現有些同學在暗自發笑,我想,這也許是因為這些歌謠、民謠是上個世紀的七八十年代甚至更早的作品的緣故,早就落伍啦!現在的學生更喜歡的是卡通人物吧。
在聽母親吟唱的錄音,同時要求想象自己同樣也在媽媽的懷抱里時,有些學生顯得有些不耐煩,更加不會感興趣,更出乎我的意料。但是我進而一想,恍然大悟:現在的學生鐘情于電腦和電視,家中也沒有露天的陽臺,父母也沒有心思給孩子講那些老掉牙的民俗歌謠,難怪毫無興趣。更何況,現在的學生對于自然科學知識了解不少,對于那漆黑的夜空早已經沒有了聯想和憧憬……
在這些歌謠中體會到了什么?學生自發的進行四人小組合作的方式,小組之間進行了討論,自己進行探究,一部分本來沒有學習自主性的同學在另一部分同學的帶領下體現出了自己學習的個性,他們也能積極思考,體會到了母親的勤勞,辛苦,對未來生活的美好向往,這些都是同學自學體感受的,體現出來的。
在學習到最后時,我適合進行拓展,通過課外資料及學生的資料來理解文章的人物形象,學生對文章的理解,人物的分析、感悟更深了,我又及時拓展母親年老后的形象“母親老了,甚至失去了記憶,她安詳地坐在藤椅里,依然那么和藹、慈祥,但卻不知我從哪里來,不知我來干什么,甚至不知我是誰。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對著我笑……”通過拓展母親老年的形象,又適時回到課文,把作者記憶中的母親與年老后看到的母親進行強烈的對比。使學生更能感受到母愛的偉大,更能體會母親不識字卻是“我”的`啟蒙老師
人間處處有生活,生活處處有語文。閱讀是感悟、積累是過程、探索是發現,教會學生留心觀察身邊的事物,多看、多聽、多想,從身邊的事物中獲取學習語文的信息。
讓“混沌的童心豁然開朗”——馬建明《月光啟蒙》課堂教學實錄賞析 篇3
教學目標:
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能聯系上下文,體會“長”、“芳香”等詞語的意思。
3、把握文脈,體會母親對兒子質樸的愛以及兒子對母親的深深感激,從而領會“月光啟蒙”的真正。
教學重點:
通過進入情境,誦讀文本,感受母子間的親情。
教學難點:
聯系上下文,領會“月光啟蒙”的真正。
教學時間:
一課時
教學準備:
課件
教學過程:
一、導入新課
1、今天,我們要來學習當代作家孫友田寫的一篇散文--《月光啟蒙》。
2、請一位同學讀課題。你們知道課題是什么意思嗎?
過渡:母親是怎么對我進行啟蒙教育的呢?讓我們到課文中去尋找答案吧。
二、品讀課文第一大段
1、(出示圖片):瞧,這就是讓作者難以忘懷的童年夏夜圖。請仔細地看一看,說說你看到了什么?
2、課文哪句話描寫了這籬笆小院的景色?
(出示語段):暑熱散去了,星星出齊了,月亮升起來了,柔和的月色立即灑滿了我們的籬笆小院。
句中那個詞語讓你感受到了月色的美好?在炎熱的夏天,置身于這月色籠罩的籬笆小院,你的心情會是怎樣呢?那還等什么,帶著這種愉悅的體會讀讀這句話吧。
3、作者喜愛童年的夏夜僅僅是因為可以享受這份清涼嗎?
4、這就是母親吟唱的動聽歌謠。
月亮出來亮堂堂,打開樓門洗衣裳,洗得白白的,曬得脆脆的。
月兒彎彎像小船,帶俺娘倆去云南。飛了千里萬里路,鳳凰落在梧桐樹。鳳凰鳳凰一擺頭,先蓋瓦屋后蓋樓。東樓西樓都蓋上,再蓋南樓遮太陽。
請你選擇自己喜歡的一首讀給大家聽,要說說為什么喜歡。
5、文中那段話說明我非常喜歡聽母親唱歌謠呢?
她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風,像小溪的流水。小院立即飄滿了她那芳香的音韻。
讀了這段話,你有什么疑問嗎?
讓我們來聽聽這令人心醉的吟唱,你聽了有什么感受?
誰再來讀讀這句話,讓我們品品那醉人的芬芳。
6、母親怎么會唱那么多歌謠呢?
黃河留給家鄉的故道不長五谷,卻長歌謠。
黃河曾經流經作者的家鄉,后來改道了,留下的舊河道有大量的泥沙沉積,不適合莊稼生長。可是貧窮的生活卻泯滅不了人們對于生活的熱愛,他們苦中作樂,張口就能唱出動聽的歌謠。這一首首歌謠就這樣流傳下來。你能說說這兩個“長”字的不同含義嗎?
在這個歌謠蓬勃生長的地方--母親用歌謠把故鄉的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的痛心豁然開朗。
能找出句中一對意思相反的詞語嗎?在月光下,母親用歌謠使混沌無知的我變得豁然開朗,所以課題叫作--指課題:月光啟蒙。
三、品讀課文第二大段
1、母親是那樣的愛我,唱完了歌謠,又給我講起了好聽的故事。隨著母親的講述,我們一會兒飛向月宮,一會兒又去往天河,沉醉在神話的世界里。請大家默讀第6自然段,看看文中哪句話表明母親已經沉醉其中了。
(出示)
句五:此時明月已至中天,母親沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。
我為什么把母親比作玉石雕像呢?在我眼里,母親是那樣的善良可親,純潔美好。試著讀一讀,讀出我對母親深深的愛。
2、不一會兒,母親回過神來,她又給我唱起了有趣的童謠
(出示):句六
小紅孩,上南山,割荊草,編箔籃,篩大米,做干飯。小狗吃,小貓看,急得老鼠啃鍋沿。
小老鼠,上燈臺,偷油喝,下不來--老鼠老鼠你別急,抱個貍貓來哄你。
毛娃哭,住瓦屋。毛娃笑,坐花轎。毛娃醒,吃油餅。毛娃睡,蓋花被。毛娃走,喚花狗,花狗伸著花舌頭。
師帶著讀讀,你覺得哪首最有趣?選三個同學,比比誰讀得。
3、童謠唱完了,母子倆的對話仍在繼續。
師生分角色讀讀10至13自然段。
母親真覺得我笨嗎?
四、品讀課文第三大段
1、伴著那些歌謠童謠、謎語故事,我一天天長大,成為了一名煤礦工人,在煤礦工作的日子里創作了大量反映煤礦生活的詩歌,并一發而不可收拾地走上了文學創作的道路,最終成為了的專業作家。請大家默讀課文最后一個自然段,并聯系前面的內容想一想:如果沒有母親月下的陪伴,不辭辛苦地吟唱,我還能成為一個的專業作家嗎?
(出示):母親不識字,卻是我的啟蒙老師。是母親用那一雙勤勞的手為我打開了民間文學的寶庫,給我送來月夜濃郁的詩情。她讓明月星光陪伴我的童年,用智慧才華啟迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風趣的民歌民謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。
如果此時這位母親就在你的面前,你想對她說什么呢?
如果沒有母親的月下啟蒙,我或許就實現不了自己的夢想。讓我們滿懷感激再來讀讀這段話。
2、播放歌謠:月光下,母親歌謠聲聲,像一粒粒種子撒進了我幼小的心田,激起了我對美好事物的向往,對生活的熱愛。童年夏夜依偎在母親懷里的情景就這樣永遠地定格在了我的記憶深處,難以忘懷 ……
讓“混沌的童心豁然開朗”——馬建明《月光啟蒙》課堂教學實錄賞析 篇4
一、教案背景
1、面向學生:小學 學科:語文
2、課時:1課時
3、學生課前準備:上網查找資料,了解孫友田,查找童謠。
二、教學目標:
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2 讓學生對歌謠、童謠有一定的認識。
3.憑借課文的語言材料,感悟作者從母親那里受到的啟蒙教育,同時體會作者對母親的深深感激和懷念之情。
4、受到熱愛母親的思想教育。
三、教材簡析:
蘇教版第十冊第17課《月光啟蒙》,這是一篇內蘊豐富的散文,節選自孫友田的《月光母親》。《月光母親》講述母親患了老年癡呆癥,對來看望她的兒子只是傻傻地笑,笑得作者淚流滿面。《月光啟蒙》則是作者回憶起童年夏夜月光下母親摟著自己唱歌謠、講故事的往事。
四、設計思想:
新課標指出:“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域影響是深廣的,要重視語文的熏陶感染作用。”語文教學要重視情感、態度、價值觀的正確導向,要讓學生在主動積極的思維和強烈的情感活動中,加深對語言文字理解、賞析,使他們有所感悟、思考,并受到情感熏陶,獲得精神洗滌,享受審美情趣。
五、教學重點、難點:
感悟作者從母親那里受到的啟蒙教育,感受到熱愛母親的思想教育,體會作者對母親的深深懷念之情。
六、教學方法:
1、朗讀感悟,自主探究,小組討論。
2、揣摩優美的語句,理解課文內容,體會作者對母親的深深懷念之情。
七、教學準備:
制作投影片、印發孫友田的《母愛似水》一文
歌曲《聽媽媽講那過去的事情》(相關鏈接:
)
七、教學過程:
(一)、情境導入。
1、課前2分鐘:播放《聽媽媽講那過去的事情》(相關鏈接:)【出示課件】
2、這節課我們繼續學習——《月光啟蒙》。
課文最后一節說:“母親不識字,卻是我的啟蒙老師。”那么,母親是通過什么給了我啟蒙?請大家打開書快速地瀏覽課文。 【板書:歌謠、故事、童謠、謎語】
3、這些都是我們民族文化的瑰寶。這節課讓我們再次走進那灑滿月光的籬笆小院,去回味母親吟唱的歌謠、童謠。
(二)、朗讀感悟歌謠、童謠。
感悟歌謠
1、請同學們盡情的吟誦歌謠吧。
【出示歌謠】指生讀 指生評價
2、你們知道母親是怎樣唱這兩首歌謠的嗎?誰有一雙慧眼。(指生交流)
【出示】“她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風,像小溪的流水。小院立即飄滿了她那芳香的音韻。”
自由讀讀這段話,看看有什么感受?
(三月的風給人什么感覺?
溪水——是啊!這風清月朗的夜晚,
請大家注意:歌聲是用耳朵聽的,芳香是用鼻子聞的,作者卻說“小院立即飄滿了她那芳香的音韻”。明明是聽覺,怎么會變成嗅覺了呢?為什么?)
別讓這種感覺溜走,老師把這一節改成了一首小詩,來一起讀讀。(齊讀)
【出示小詩】她用甜甜的嗓音 深情地 為我吟唱 輕輕的
像三月的和風 像小溪的流水 小院立即飄滿了她那 芳香的音韻。
師范讀、指生讀
3、請大家閉上眼睛,一起來欣賞母親唱的歌謠。
看著你們滿臉的甜蜜、溫馨,老師知道你們都陶醉了,陶醉在母親那甜甜的嗓音中了。可母親在歌謠中唱出了什么?讓我們再來讀讀歌謠。
【出示歌謠】自由讀、指生讀
在你的腦海里出現了怎樣的畫面?
讓我們再來感受一下這份溫馨與疼愛,指生輕輕的讀
母親在歌謠中唱出了什么?
讓我們用心去享受這寧靜的夏夜、這溫馨的歌謠、這深沉的母愛。女生齊讀歌謠。
4、【出示填空】母親用歌謠把 ,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心 。
5、師引述:母親深情地為我吟唱的這些歌謠,如同春雨點點滋潤了我的心田。
所以說——【出示句子】齊讀。“母親不識字,卻是我的啟蒙老師。母親就是用這動人的歌謠,為我打開了民間文學的寶庫,給我送來月夜濃郁的詩情。她讓明月星光陪伴我的童年,用智慧才華啟迪我的想象。”
感悟童謠:
1、歌謠是抒情的、含蓄的,童謠是——【出示童謠】
學生自由讀童謠。讀后說說自己的感覺怎么樣?
2、這就是童謠的特點,找出你認為最有趣的讀給我們聽聽。指名讀。
我們這樣讀你覺得好玩嗎?
3、此時老師想起了媽媽還會唱的童謠。【出示童謠】
你想起來了嗎? (指生采用自己喜歡的方式背。)
4、明月以至中天,我依偎在母親的懷里,聽著她唱的歌謠、童謠,感到母親仿佛一尊玉石雕像。
為什么把母親比作“玉石雕像”?
母親伴著月光讓一些童謠慢慢的溶入了我的心里,這也是一種啟蒙。所以說:
【出示句子】齊讀。“母親不識字,卻是我的啟蒙老師。母親就是用這些幽默風趣的童謠,為我打開了民間文學的寶庫,給我送來月夜濃郁的詩情。她讓明月星光陪伴我的童年,用智慧才華啟迪我的想象。”
(三)、總結全文。
1、母親不識字,她用甜美的嗓音在月光下給我唱歌謠、童謠,還給我——講故事,說猜謎語,我幼小的心靈受到了民間文學的熏陶,混沌的童心豁然開朗,母親真不愧是我的——啟蒙老師。
2、【出示】“然而,時間的車輪無情地碾碎了母親的青春。我個子高了,母親的脊背卻彎了;我長大了,母親卻老了;現在生活好了,母親卻感受不到了,不少的記憶都漸漸流逝了。有一年,當我趕回老家去看母親時,這個曾經擁有甜美嗓音和玉石雕像般美好形象的她患了老年癡呆癥,失去了記憶,安詳地坐在藤椅里,依然那么和藹、慈祥,但卻不知我從哪里來,不知我來干什么,甚至不知我是誰。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對著我笑,笑得我淚流滿面。 微風吹亂了母親的滿頭白發,如同故鄉的天空飄滿愁絮……”
此時此刻,我多么想喚起母親的記憶,多想在母親耳邊低聲地說:
母親,你可曾記得……學生拿起筆,寫出心里話
指生交流
(四)、布置作業 。【出示作業】
1、閱讀《月光啟蒙》的姊妹篇《母愛似水》。
2、搜集家鄉的民歌、民謠,用自己喜愛的方式和同學交流。(譜曲唱、拍手唱、跳皮筋唱等等)
3、回家幫媽媽做些力所能及的事情。
附:板書設計: 17、月光啟蒙
唱 歌謠
講 故事 母愛
說 童謠
猜 謎語
教學反思:
《月光啟蒙》是五年級第十冊中的一篇重要的講讀課文,作者是著名的詩人孫友田。文章用細膩的筆觸回憶了自己的母親及為好的童年生活。母親不識字,卻是“我”的啟蒙老師,用民間文學給我啟蒙,引領“我”走進了詩歌的王國。
我抓住啟蒙展開教學,當讓孩子們談到母親是怎樣給作者啟蒙的時候,幾個孩子說到母親說神話故事這個片段,說得真棒啊!
最后我注意拓展情感,當孩子本以為課文已經結束了的時候,我告訴他們,其實,文章還有段結尾呢,多年后,作者回到了離別已久的故鄉,再一次看到了母親……配上音樂,我出示了下面一段文字:
母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。我趕回老家去看她時,她安詳地坐在藤椅里,依然那么和藹、慈祥,但卻不知我從哪里來,不知我來干什么,甚至不知我是誰。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對著我笑,笑得我淚流滿面。
在我范讀的時候,我注意到孩子們都目不轉睛地盯著大屏幕,他們也在感受著啊,當我讓他們來齊讀這篇文章的時候,我分明見到他們眼中的淚花!
我接著又說道,雖然母親現在什么都不知道了,不知道眼前站的是誰,不知道他來干什么,更不知道那些好聽的民謠了,但是那些民謠卻深深地,刻在了作者的心里……說完便出示課文中所有的民謠,我指名讓孩子去讀他們認為最能打動他們的民謠,于是一個孩子站起來,用低沉的聲音,緩緩地,讀起了本應該輕快活潑的民謠。一個接一個,孩子們體會著每一個民謠,他們說:如果我是作者,那么回憶這些民謠,念一念這些民謠,將是對母親最好的懷念。
趁感情還在激蕩,我又出示了文章的最后一段,我范讀著,孩子很快也加入了我的隊伍,和我一起讀起來:
母親不識字,卻是我的啟蒙老師。是母親用那一雙勤勞的手為我打開了民間文學的寶庫,給我送來月夜濃郁的詩情。她讓明月星光陪伴我的童年,用智慧才華啟迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風趣的民歌民謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。
最后,快結束課文了,我讓孩子們談談對這篇文章有著什么樣的感受時,孩子感受到了母愛。
另外《月光啟蒙》也讓我進一步反思自己教學中的不足。
1.“對話”問題。語文的課堂教學是一個師生平等對話的過程。在這個過程中,師生彼此分享對文章的理解,探討重點問題。作為教師,比孩子早一步解讀教材,其實在整個“對話”過程中更應該是充當“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是說教師對“對話”在備課中是早有預設的。對于預設,在備課中我是相當細致的,從學生角度出發,設想了許多情境,同時也設計了必要的引學過程。但課堂又是一個動態生成的過程,在課堂上,我總是“情不自禁”地陷入自己的預設,特別是當學生的理解深度與預設有差距時,往往是“不依不饒,生磨硬套”這其實就不再是真正的“對話”了。
2.“評價”問題。在課堂上適時的評價是推動教學,促進學習的一種有效的辦法。我在評價上做得總欠火候,表現在:用重復學生的話代替評價;評價的時機把握不夠自然,其實并不是每一個孩子發言或朗讀都需要用一長串的話語去評價,有時一個手勢、一個微笑、適時的示范都是評價,往往“無聲勝有聲”;評價的到位率不夠。學生是否從評價中獲益,并有所提高,是評價有效與否的標準。在本課的教學中,對朗讀的評價是重點,怎么樣才能讓孩子從評價中理解課文應該怎么讀好,讀出味道。如對歌謠的朗讀第一次我是意圖讓孩子在理解第四節的基礎上讀得柔美、深情。第二次則是讓孩子在理解歌謠含義的基礎上讀出文字蘊涵的意韻。但在教學中,因為評價的意向性不夠明確,孩子沒有讀到位就急于推進教學,而使讀的層次體現得并不分明。
讓“混沌的童心豁然開朗”——馬建明《月光啟蒙》課堂教學實錄賞析 篇5
作者:佚名 轉貼自:轉載 點擊數:106
聽馬建明老師執教《月光啟蒙》一課有感
3月2日下午在墟溝小學階梯教室聽了馬建明老師執教的《月光啟蒙》一課,馬老師精心地教學設計、樸實獨到的教學理念在課上得到了淋漓盡致地展示,聽完課后,不由為馬老師的水平所折服。
馬老師從課中一個生字“蒙”入手,再根據學生組的詞“啟蒙”切入:誰是你的啟蒙老師?他給你留下了怎樣地印象?馬老師教學點地切入不露絲毫痕跡,顯得大方、機巧。馬老師在指導學生文本過程中不刻意地對學生進行灌輸、訓練,而是通過自己巧妙地教學設計,一步步、扎扎實實地落實課程標準提出的閱讀要求。對學生在初讀課文遇到地不理解的詞語,要求學生大膽地猜測它的意識,從而提高學生地理解水平。對于學生讀書時會產生地不同問題,馬老師不是泛泛地要求學生提出問題,而是總結巧妙地提高問題的方法,授學生以“漁”。對課文難點:“母親的歌謠與我的想象之間究竟有什么樣地聯系?”這一問題,他巧妙地安排學生仿照自己說話:在皎潔地月光下,母親給我講著動聽地故事。聽著聽著,我仿佛跟隨故事來到了寒冷地月宮中,去陪伴那寂莫的嫦娥.......學生模仿老師說話地過程也是學生積極思考、融會貫通地過程。當學習完課文之后,馬老師又安排了拓展閱讀版塊,閱讀母親老年后的生活片段與“我”看望他時的情景。教學立意很快上升到了母愛這一主題,挖掘了文本的深層含義。馬老師安排的練習也很有新意,寫詩。要求學生完成一篇沒有寫完地詩(表現母愛主題的),與課文閱讀、拓展閱讀緊密聯系,相得益彰。
對于這節課,我還有以下幾點看法。一,超時嚴重。這是公開教學中經常看到的一個現象,為什么在我們地日常工作得大忌變成了公開教學的常見現象,我看值得我們思考。因為是借班上課,需要與學生有一個熟悉、了解地過程,在這上面花的時間,大家可以理解。但除此以外,還超時幾十分鐘(兩節),是不是地閱讀中存在著梳理過細,該粗線條沒有粗線條的地方呢?二、文本的教學立意為母愛,歌頌偉大的母愛,這個主題很好。但對文中充滿著濃郁地鄉土氣息這一文本特點視而不見,是不是這次教學中的一個遺憾呢?三、課間沒有休息,學生上得非常疲勞。第二節明顯感覺到學生學習地積極性不高,雖然老師注意了自己在教學中的是引領、組織、鼓勵地角色,但只有幾位學生與教師反復“交流”,細看有獨角戲的意味。
讓“混沌的童心豁然開朗”——馬建明《月光啟蒙》課堂教學實錄賞析 篇6
教學目標:
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學會本課6個生字,理解重點詞句所蘊含的深刻含義。
3.憑借課文的語言材料,感悟作者從母親那里受到的啟蒙教育,體會作者對母親深深的感激與懷念之情。
教學重點:通過理解重點詞句所蘊含的深刻含義,理解啟蒙的內涵。
教學難點:感悟作者從母親那里受到的啟蒙教育,體會作者對母親深深的感激與懷念之情。
課時安排:2課時
教學過程:
第一課時
一、互動交流
1.
咱們班的同學個個都很聰明!老師寫一個字大家一定都認識。好,看老師寫字。
2.(師板書:魏)認得嗎?好,認識的請舉手。
3.認識的一起讀——
4.看到這個字你想到了什么?說說看。
5.(生大膽的猜想)(若無人猜到,師表揚大家都很勇敢,都很聰明,然后告訴他們老師是想告訴他們老師的姓,方便同學們稱呼)
6.好,上課。
7.(師生問好)(引導將老師的姓也帶上)
8.同學們真精神!
二、引題、解題
1.同學們,老師還想寫個字讓大家認一認,看老師寫。(師板書:蒙)
2.認識嗎?認識的請舉手。
3.真聰明!這可是生字呀!告訴老師什么時候認識的,怎么認識的?它有幾個讀音?會區別嗎?(相機導出并板書:啟蒙)
4.知道老師為什么寫這個詞嗎?猜猜看。(引導說出這與我們今天要學習的課文有關系)對,今天老師將與同學們一起來學習課文《月光啟蒙》(完成課題板書)
5.介紹作者:知道課文的作者是誰嗎?
孫友田,同學們不陌生吧!我們曾經學習過他寫的一首詩歌,名字叫——《去打開大自然綠色的課本》。知道他的一些情況嗎?誰來給大家介紹介紹。
(他是一位的煤礦詩人,經常用詩描寫煤礦工人的生活,在煤礦生活十多年,寫出了1000多首詩,出版了《煤礦短歌》、《煤礦春早》等10部詩集。)
6.一位詩人的成長,背后總會有許多理由。孫友田就說,母親是他的啟蒙老師。
好,就讓我們一起走入課文,一起來認識這位偉大的母親。
7.請同學們來一起滿懷深情地讀課題:月光啟蒙
8.讀了課題,同學們一定有話想說,有問題想提,想一想,把你讀了課題后想說的話,想提的問題跟大家交流交流。
三、初讀課文
1.同學們真聰明!發明家愛迪生曾經說過:提出一個問題比解決許多個問題更重要!大家都是小愛迪生!學會提出問題很重要,善于解決問題同樣重要。同學們能夠提出問題就一定能夠通過自己的努力解決問題。這些問題的答案就在課文中,課文讀好了問題也就解決了。想讀嗎?
2.提示初讀要求:(課件出示:友情提示)
(1)大聲朗讀課文,要求讀得正確,流利。
(2)在一些不理解的弄不懂的地方打上問號,等一會兒讓大家來幫助你。
(3)思考:這篇文章主要寫了什么?
3.學生自讀文章,思考問題。
4.教師巡視,指導。
讓“混沌的童心豁然開朗”——馬建明《月光啟蒙》課堂教學實錄賞析 篇7
作者:佚名 轉貼自:本站原創 點擊數:171
我教《月光啟蒙》
江蘇省江都市宜陵中心小學 王軍(225231)
作者郵箱:
《月光啟蒙》是一篇內韻豐富的散文,課文描寫了一位善良勤勞的母親在充滿詩情的月光下用歌謠、神話故事、童謠、猜謎語的方式給我以教育的感人畫面,表達了作者對母親啟蒙教育的感激和懷念之情。在與文本的首次對話中,教師被文中優美感人的畫面所感動,被文本明快、流暢、含蓄的語言所吸引,被作者寓情于景的協作技巧所折服。我要把我這些心靈的感動傳遞給我的學生。
一、教學內容的界定
1、準備用兩個課時教學完課文,母親啟蒙所用的的四個形式在第一課時教一個,以減輕第二課時的負擔。但考慮到這四種形式都是母親啟蒙我的重要形式與途徑,相互之間存在著密不可分的聯系,是一個有機會整體,況且作者在遣筆行文也照顧到了銜接和過渡,從本文的本位來看也是有著千絲萬縷的關系,斷不可冒然地人為將其分開,破壞文章的整體意境美。
2、四種形式放在一個課時所帶來的問題就是如何在短短的的四十分鐘里讓學生輕松學玩,還要保證有效:這就需要教師進一步研究教材,用以簡馭繁的手法對教材進行削減。這種削減則需要以學生知識和能力的最近發展區與教材的聯系點為基準。斯霞曾經說過:“學生已經知道和具備的堅決不講,學生還不知道和不具備的要創造條件多講。”說的不就是這個道理嗎?對于這篇課文,不難發現文章對歌謠和童謠寫得比較具體,而對于故事和謎語則相對較為簡單。于是,我大膽取舍,把眾多的時間放在教學童謠和歌謠上。
二、具體教學
1、讓我們的教室也充滿芳香的音韻
在教學這一段時,我直奔主題,讓學生讀課文找出描寫媽媽是怎樣唱歌謠的句子。通過學生的互動交流,學生對媽媽長歌謠的樣子、神態、嗓音都有個一個較為感性的認識。接著我趁熱打鐵,利用磁帶錄音,讓學生通過磁帶錄音從聽覺神經去感受母親唱歌謠的表現。這一環節是對上一個環節所做的補充和拓展,讓學生從不同的角度和途徑欣賞母親的歌謠。聽是輔助手段,看文字也是手段同時也是目的。在看和聽的渲染之后,我讓學生重新回到剛才學習的那段話,帶著聽了錄音后的新理解重新從語言的層面來審視這段文字,感受語言文字的精美和準確。這一篇地讀書并不是簡單的次數相家,而是學生的認識和體驗重新構建的創造性過程,是符合學生心靈感應需求和學生心理客觀規律的。在再次讀書后,學生的情感得到了進一步的飽和,這樣的情感不安排機會讓學生得到有效的釋放,無疑是失敗的,也是殘忍的。于是,我安排了較為充足的時間讓學生有個性的讀書,結合教師和學生的評價,效果比較理想。最后,學生對母親唱歌謠的樣子有了深刻的體驗,我創造性的讓學生從文字中尋找靈感,猜想母親回如何唱這些歌謠。學生興趣很濃,用自己甜甜的嗓音學著母親的樣子唱起了那些動聽的歌謠,也許學生唱的音調還不準,但情感卻是豐富的,感覺是到位的,我們的教室里充滿了芳香的音韻,充滿了詩情和智慧。
2、童謠
童謠的特點是豐富有趣,我讓學生反復閱讀這些童謠,找出童謠的特點。于是,壓韻、節奏感強、內容生動有趣等特點在學生不斷的閱讀和發現中漸漸的明朗。學生答出一個我便讓發現這一特點的任意選擇一個童謠讀出自己發現的特點來。學生很感興趣,讀書就在這興趣盎然的語文實踐中渡過了。學生沿著“讀書——發現——展示”開展學習活動,有著自己的成功體驗,有效扎實進行著語文的學習。
二、我所摒棄的幾中做法
1、 課堂中展示收集的歌謠和童謠:通過這節課的學習,激發學生收集童謠、積累童謠的作法是有好處的,最起碼它拓展語文學習的課堂,開發了語文課程資源。我所不贊同的是將收集來的資料利用課堂的時間來展示。我們的第一范文就區區40分鐘,經不起半點的折騰。我們的第一范文要減肥,要甩掉為別人做保姆的角色。我們的第一范文里只應該有三種人:學生、教師、文本。決不允許有閑雜的第四種人插足。
2、 補充文章的結尾:很多教師為了激發情感,渲染氣氛,喜歡把文章最后談到的母親得了老年癡呆癥的情況告訴學生,讓學生的心靈受到震撼,增強課堂教學的氛圍。個人覺得是不可取的:對于我們的教學對象,我們是不是盡可能的讓一些美好的一面展現在學生的面前,讓他們感受生活的美好。再說,文本所表現的是母親對自己的教育和作者對母親的感激和懷念,加上最后一段有悖于文本的價值取向,是不足取的。要不,教材的編寫者為什么要將這一段刪掉了。
3、 在文章的歌謠和童謠的意思上花費太多的時間:教參中說——“課文中所引用的五首歌謠、童謠,教師在讀書時,可對內容簡要作些介紹,以便學生大體聽懂。”教參的話一針見血、鞭辟入里。雖然說文章的引用也是文本的內容,但文章的中心是什么,重點是什么,所想表現的主題是什么。如果這些問題都得到了充分的考慮,我想教師肯定能夠處理好文本和引用的童謠的關系。
讓“混沌的童心豁然開朗”——馬建明《月光啟蒙》課堂教學實錄賞析 篇8
一、導入新課
師:(借班上課)同學們,大家好!非常非常好!(笑)這節課,梁老師來給你們當教授。(笑)大家歡迎不歡迎?(齊答:歡迎!)歡迎怎么沒有掌聲?(熱烈鼓掌)謝謝同學們!謝謝!上學期,我們學過一首詩《去打開大自然綠色的課本》,誰會背誦這首詩?(指名背誦。一個同學經兩次提示,仍然背得結結巴巴,我趕緊請全班同學接著齊背。)
師:我相信這位同學平時背誦一定很流利的,可能因為今天后面的老師多,他心情太激動了,激動得說話都結結巴巴了。(笑)不過,下面還有許多機會,你可要好好表現表現。誰能告訴我,這首詩的作者是誰?
生:孫友田。(板書:孫友田)
師:孫友田是我們安徽人,他之所以能成為著名詩人,是因為他有一個非常好的啟蒙老師,這位啟蒙老師其實就是他的母親——一位根本不識字的農村勞動婦女。孫友田在一篇文章中這樣寫道——(聽配樂朗誦《月光啟蒙》最后一自然段:母親不識字,卻是我的啟蒙老師……)
師:這是一位怎樣的好母親呢?又是一位怎樣的啟蒙老師呢?竟能給孩子帶來如此豐富的精神財富!請同學們打開語文書,翻到第96頁,今天我們就來學習孫友田寫的散文《月光啟蒙》(板書課題:17 月光啟蒙。齊讀課題。)
師:“啟蒙”什么意思?
生:啟發、教育。
師:啟,開導;蒙,蒙昧無知。使初學的人得到基本的入門知識。請用“啟蒙”造句。
生:媽媽是我的第一位啟蒙老師。
生:我的小學啟蒙老師是王老師。
生:大自然是我們的啟蒙老師。(妙答!老師都沒有想到這樣造句。正是解釋課題的好機會。)
師:回答得真好!請同學們掌聲鼓勵!(鼓掌)大自然是我們每個人的啟蒙老師,月光也可以是我們的啟蒙老師。“月光啟蒙”是什么意思?
生:小時候,母親在月光下對我進行啟蒙教育。
師:課題不叫《母親啟蒙》,而叫《月光啟蒙》,顯得多么富有詩意啊。同學們以后在寫作文時,也要注意,首先使你的題目就能抓住讀者的眼睛,可以像《月光啟蒙》這樣充滿詩情畫意。
二、學習課文
師:請幾個同學有感情地朗讀這篇課文。大家注意用簡潔的詞語概括本文講了月光下母子之間的哪幾件事?(學生開火車朗讀,要求其他學生集體糾錯。)
師:謝謝幾位高手的朗讀!(笑)請說說母子之間發生了哪幾件事 ?
生:唱歌謠,講故事,唱童謠,說謎語。(豎行板書:唱歌謠,講故事,唱童謠,說謎語。)
師:母親為我唱起了什么歌謠?
生:月亮出來亮堂堂,打開樓門洗衣裳,洗得白白的,曬得脆脆的。
師:請說說你對這首童謠的理解?
生:這首歌謠贊美了媽媽勤勞、講衛生。
師:不光是贊美媽媽,它贊美了所有的勞動人民,還讓人感覺到勞動是快樂的。媽媽還唱了什么歌謠?
生:月兒彎彎像小船,帶俺娘倆去云南。飛了千里萬里路,鳳凰落在梧桐樹。鳳凰鳳凰一擺頭,先蓋瓦屋后蓋樓。東樓西樓都蓋上,再蓋南樓遮太陽。
師:請說說你對這首童謠的理解。
生:媽媽想帶兒子飛到云南住大樓房。(笑)
師:古代有句話叫“鳳凰非梧而不棲”,現在有句話叫“栽好梧桐樹,引來金鳳凰”,鳳凰象征著好運氣、好兆頭。那時候,農村住的都是土墻草屋,云南的瓦屋和樓是最理想的住所了。這首歌謠表達了勞動人民對幸福生活的向往。在我小時侯,大人們常常掛在嘴邊的話是“樓上樓下,電燈電話。”現在這個理想早已實現了,人民生活有了更高的追求。
師:請用課文中的句子,說說媽媽是怎樣吟唱這些歌謠的?
生:她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風,像小溪的流水。小院立即飄滿了她那芳香的音韻。
師:母親深情地唱著歌謠,她的聲音甜甜的,輕輕的,像三月的和風溫暖柔和,像小溪的流水潺潺悅耳。這歌聲好像樹上的黃鸝在歌唱,又像從遙遠天邊傳來的天籟之音;聽著這樣的吟唱,我的心兒都醉了。請大家注意,歌聲是用耳朵聽,芳香是用鼻子聞。母親唱歌謠,作者卻說“小院立即飄滿了她那芳香的音韻”。明明是聽覺,怎么會變成嗅覺了呢?誰來說說為什么?
生:因為母親的歌聲特別動聽、令人陶醉,我感到特別芳香。
生:母親的嗓音甜美、婉轉深情,使作者的內心芳香四溢。
生:動聽的歌聲就如同彌漫在空氣中的芳香一樣,讓我們陶醉。我們仿佛來到一個開滿鮮花的大花園。
師:同學們預習得真好啊!“芳香的音韻”在這里用了一種修辭手法叫“通感”(板書:通感)。通感指文學藝術創作和鑒賞中視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等各種感覺器官間可以互相溝通,不分界限。比如說我們看到一幅畫上的紅蘋果,我們就會自然地覺得這個蘋果又香又甜,因為人人都有這樣的生活經驗,可以把視覺變成了味覺和嗅覺。朱自清散文《荷塘月色》中有一個的句子:“塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,如小提琴上奏著的名曲。”他把視覺想像成聽覺,也是用了通感的修辭。同學們在今后的寫作中也要嘗試運用通感這種修辭手法,來增強文章的表現力。
師:同學們,歌謠歌謠,當然要唱出來才好聽,誰來唱唱這些歌謠?不會唱?我來唱一唱:“月亮出來亮堂堂……”(笑)現在,大家可以自由地用你熟悉的兒歌旋律來唱一唱這兩首歌謠,注意你是在寂靜的月光下演唱,不要把全村的人和牛都吵醒了。(笑、自由唱一會兒、指名唱、鼓掌大笑)
師:謝謝兩位“民間藝人”的精彩演唱!我們的教室里好像也飄滿了芳香的音韻。(笑)母親唱著歌謠,不知不覺間教育了我要熱愛生活、熱愛勞動、熱愛家鄉,這就是最好的啟蒙教育呀。母親怎么會唱那些動人的歌謠的呢?
生:(朗讀第5自然段:那時,我們日子清苦……)
師:請同學們注意,在這個自然段的第一句話中,有兩個“長”字。這兩個“長”有什么不同的意思?
生:第一個意思是“生長”,第二個意思是“產生”。
師:回答正確,加一百分!(笑)前一個長的意思是“生長”。由于黃河水含沙量太高,常常改道。歷史上有“黃河三年兩決口”之說,黃河經常決口流經的土地上黃沙沉積,這樣貧瘠的泥土長難以生長莊稼。后一個長的意思是“產生”“流傳”“創造”。黃河留給家鄉的故道不長五谷,所以我們日子清苦,但是我們從不怨天尤人,我們世時代代都生活在這塊土地上,用勤勞和智慧創造出美好的生活,創造出許許多多美麗動聽的歌謠。歌謠是寶貴的精神食糧,是無數勞動人民智慧的結晶。他們把自己的善良、智慧、勤勞和對美好的向往都寄托在了這一首首歌謠中,并讓這善良、智慧、勤勞伴隨著歌謠代代相傳。“我”的故鄉不僅“長”歌謠,還“長”神話故事、民謠童謠和謎語。
師:最后一句中的“混沌”是什么意思?是不是我們早上吃的餛飩餃子什么的?(笑)
生:糊里糊涂,什么也不懂。
師:因為作者當時還是個蒙童嘛。“豁然開朗”呢?
生:一下子明白了。
師:我一下子明白了什么?
讓“混沌的童心豁然開朗”——馬建明《月光啟蒙》課堂教學實錄賞析 篇9
[案例] :
一、進入情境
課剛開始,多媒體出示課文的插圖,然后讓學生從課題入手,圖文對照,感悟 《月光啟蒙》的美好境界。此時教師動情地描述,學生認真聆聽,用心體驗想象:
師:童年的往事是難忘的,童年的夏夜是美妙的,讓我們隨作者孫友田再一次走進這灑滿月光的籬笆小院。(師描述情景,語調輕緩,飽含親情,眼里流露出令人神往的神情,隨即出示多媒體畫面。)
師:同學們自由讀課文,把你體會最深的句子讀給大家聽。 (學生自由讀課文,進入文中描寫的情境)
生:(有感情地朗讀第一節)我體會了母親的愛。
生:從“摟”“輕輕”“灑滿月光”,我體會到了作者的童年很幸福,很美好。
生:我喜歡母親的歌謠,從中我體會到了母親對美好生活的無限向往。
師:能讀給大家聽嗎?(學生輕輕得讀了起來)
師:誰來評評他讀得怎么樣?
生:很有感情,真像母親在唱歌呢!
生:很動聽,甜甜的。
生:美,真有一種三月和風吹面的感覺。
師:讓老師做一回母親讀一讀。(師動情地讀)誰來評評老師讀得怎么樣?
生:輕柔、甜美中還飽含深情。
師:誰能再深情地讀一讀?(學生深情地讀)
師:你讀得這樣 好,能說說你的體會嗎?
生:我體會到母親很疼愛自己的孩子,要帶著他走上千萬里去尋找幸福生活。
生:我體會到母親很勤勞。
師:是的,黃河兩岸勤勞的人們世世代代傳唱著這些歌謠,它像滔滔的河水滋養著一代又一代的黃河兒女。(生自由讀第5、6 小節)
師:還想說些什么嗎?
生:月光下的母親很美。
生:是母親甜甜的歌謠,父親的(蓮花落)使我的童心豁然開朗。
生:披著月光的母親,真像玉石雕像。
[反思]沒有牽強附會,沒有生灌硬輸,所產生的感受是入情入境朗讀的自然流露。此時學生已經在真切的體驗中達到了“文心合一”。就這樣,學生輕松地體味到了母親那甜甜的嗓音,真實地到那灑滿月光的籬笆小院中走了一回,在那飄滿芳香的小院中陶醉了,在甜甜的歌謠中陶醉了。當讀完課文第二部分時,學生對月光下的玉石雕像也有了更深切的體會,在每一位學生心中,母親身上帶上了圣潔的光環。學生通過深情的朗讀再次走進教師為其鋪設的語感空間。
二、加深感悟
師:(動情地幽默風趣的童謠)此時你體會到了什么?
生:童謠很有趣。
生:佛看到了那可愛的小老鼠。
生:體驗到了這童謠的歡快、活潑。
師:誰讀讀看?(生動情讀歌謠 )
師:(輕輕地走到了孩子中)瞧,我現在就是月光下的母親,你們就是月光下的孩子。
師:(仔細地聽)麻屋子,紅帳子,里面住著個白胖子——是什么呀?
生:朝哪里猜?
師:朝吃的猜。
師:(輕輕地、甜甜地、笑瞇瞇地)你真笨,這是咱種的花生呀!
師:此時你的心情怎樣?
生:快樂。
生:幸福。
生:我覺得月光下的母親很慈祥。
師:你們誰當媽媽,誰當孩子再讀一讀。(學生小手如林,然后分角色專注地讀課文)
[反思]體驗,就是親身經歷,就是聯系自身的體味,要讓學生與文本親密接觸,進行對話,獲得真切的心理體驗,這一環節的教學,我努力創設與課文相和諧的真實情景,讓學生摹仿文中的角色,在原汁原味的朗讀、表演中獲得體驗,學生通過有聲有色的演讀,不知不覺地轉換了角色,進入課文中優美的意境,與課文中的人物對話,心靈相匯、相融,真切地感受到了月光下的母親是那樣聰穎,那樣慈祥。演讀把學生帶到了文中的情境中,親歷了母親的博愛,獲得了“入境始于親”的體驗。這一環節教學,教師的引讀過渡自然,一言一語,都與教學情境和諧,再一次把大家帶到了那飄滿芳香音韻的籬笆院內、那充滿無限慈愛的母親身旁。教師用自己的情感去感悟課文飽含的情,又用課文與學生的情充溢著整個課堂,真正帶領學生走進師生與文本情感交流的境界。
三、情動于衷
師:課文中的童謠讓我們浮想聯翩,更讓童年的孫友田展開了想象的翅膀,我們一起讀課文最后這一自然段。
生:是母親那風趣、幽默的民歌民謠,伴-------
師:多少年過去了,每當想起這些歌謠,作者仿佛又回到那快樂的童年,飛回到了母親身邊,飛向了詩歌的王國。在孫友田眼中,母親的稱呼是多么“厚重”啊,同學們,在你眼中她是一位怎樣的母親?
生:是勤勞的母親。
生:是聰明的母親,她用動聽的歌謠啟發自己的孩子。
生:是平凡而又偉大的母親。
師:有這樣的母親是多么幸福啊!可多少年后,孫友田再回家時,母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。此時,她安詳地坐在滕椅里,依然那么和藹、慈祥,卻不知“我”從哪里來,不知“我”來干什么,甚至不知“我”是誰。母親不再談她的往事,不再談“我”的童年,只是對著“我”笑、笑、笑-------笑得“我”淚流滿面。(欣賞歌曲《母親》,生泣聲一片)
生:“媽媽,你是兒子最愛讀的書。”
生:“媽媽,你辛苦了。”
生:“媽媽,你是我一生的感動。”
師:此時,面對這樣的母親,你會有更多的話要說,拿起手中的筆,寫下來吧!
[反思] 文章不是無情物,在飽含真情的語感空間,學生和作者的情感,形成了共鳴。學生從自讀、感悟到表述體驗,始終貫穿著語言文字的訓練,始終浸透著文章的思想感情,而這一切都是通過學生的讀來完成的。情動于衷,入乎其內,這是一種原汁原味的語文教學,真正體現了語文課程的工具性和人文性的統一。著名語言家呂叔湘說:“語文教學的首要任務就是培養學生各方面的語感能力。”對于語言文字靈敏的感覺,不是靠邏輯的分析所能習得的,它主要靠誦讀,靠感悟,靠聯想。正是“讀”創設了語感空間,讓學生體悟到“情”,從而感受了生命的過程。
讓“混沌的童心豁然開朗”——馬建明《月光啟蒙》課堂教學實錄賞析 篇10
教學目標:
1、學生能有感情地朗讀課文,讀出歌謠的韻味,月夜的美妙。
2、學生通過賞意境,品語言,感受文中洋溢的濃濃的母愛。
3、理解文章第五自然段與最后一小節所表達的意義,真正讀懂課題《月光啟蒙》。
課前準備:
熟讀《打開大自然綠色的課本》。
教學過程:
一、讀短語,想象月夜圖。
1、出示詞組:美妙的夏夜柔和的月色如水的月色最美的時辰
動聽的歌謠 風趣的童謠 濃郁的詩情 芳香的音韻
混沌的童心 想象的翅膀 民間文學的寶庫 詩歌的王國
2、讀完這些詞組,在你的腦海中浮現了怎樣的一幅畫面呢?
二、學習課文15自然段。
1、默讀15小節,感受這月夜的美妙之處。
2、指導學生朗讀第四小節:母親的聲音是甜甜的,輕輕的,悅耳的。
(1)出示第四小節:(配樂范讀)
她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,
輕輕的,
像三月的和風,
像小溪的流水。
小院立即飄滿了她那芳香的音韻。
(母親甜美的嗓音就像春風一樣溫柔,如溪水一般悅耳,可怎么會有香味呢?
(1)母親的體香:洗去了一天的疲勞,換上了干凈的白布褂子,我躺在母親懷里,聞到了母親熟悉的體香。
(2)母親的嗓音格外甜潤,格外深情,聽在我的耳朵里,很舒服,連鼻子似乎都感到舒服了,就像聞到了香味一般;
(3)雖然日子清苦,但精神生活是那么豐富,苦中有甜,甜得讓我似乎聞得到香味。
(借機理解:精神生活豐富、長歌謠。(為什么精神生活會豐富呢?))作者此時的內心也充滿芳香,覺得什么都很美。
(4)我展開了想象的翅膀,在民間文學的寶庫中遨游,心情非常好,所以就覺得香了。師:就這樣躺在母親的懷里,聽著這些動聽的歌謠,我會想些什么呢?(幸福、甜蜜、愉快、神馳千里)
3、理解:母親用歌謠把故鄉的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗。
A、(充滿了對母親的感激與懷念)
B、理解:豁然開朗混沌
指導朗讀句子。
師:原來,這音韻之所以會有芳香,不僅來源于母親甜甜的嗓音,更來源于母親雖苦猶樂的精神,在這樣清苦的日子里,她卻仍能讓我感受得到生活的幸福與快樂,讓我混沌的童心豁然開朗,這真是一位了不起的母親啊!(出示:混沌豁然開朗)
4、讓我們再來讀讀這段歌謠,和作者一起再來享受享受母親這輕柔、悅耳而又芳香的音韻吧!先指讀第四小節,其余同學讀歌謠。(指讀,配樂)
三、學習課文613自然段。
1、自讀6-13自然段,選擇你感興趣的內容,讀給大家聽,可以和同桌兩人合作。
學生朗讀:童謠部分、故事部分、謎語部分。
2、師:這時候的我躺在媽媽的懷里,看著媽媽覺得媽媽的形象似乎特別高大起來,像什么呢?誰能和一個恰當的比喻來形容呀?
此時的母親沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。(出示句子)
(理解:純潔、令人崇敬,柔美,圣潔、莊嚴,這是母愛的圣潔與莊嚴,使作者內心產生的一種感受。對母親的愛戴、敬仰、崇拜)
3、指讀、齊讀這一句。
4、要知道母親可是個目不識丁的人哪,為什么此時此刻她在作者的心中卻有如此重要的地位呢?
(母親雖然不識字,卻是我的啟蒙老師)
四、學習課文第14小節:
1、指讀最后一節,聯系前文談談你的感受。(出示)
(作者的母親是充滿智慧的、勤勞善良的,雖然生活那么清苦,雖然自己目不識丁,但她憑著樂觀的精神,偉大的母愛,成為兒子的啟蒙老師,讓他混沌的童心豁然開朗,讓他在月光下展開想象的翅膀,飛向詩歌的王國,這怎能不讓如今已頗有成就的兒子感激呢!)
2、朗讀最后一小節。
五、總結:
1、課文學完了,每一篇充滿真情實感的文章總會讓讀者流連忘返,總會給讀者留以啟迪。請你談談學了課文后的感受。
2、師:我們每個人都有母親,也許我們的母親不一定像孫友田的媽媽那樣會唱歌謠,可我們的母親不一樣,但每一位母親對我們的愛是同樣地偉大,讓我們每一個人都好好珍惜它,好嗎?
六、作業:把剛才說的話回家說給媽媽聽,或者用自己的行動讓媽媽知道你想對她說聽話。
月光啟蒙
明月初升 唱童謠
月至中天 唱歌謠 混 沌豁然開朗
夜很深了 猜謎語
讓“混沌的童心豁然開朗”——馬建明《月光啟蒙》課堂教學實錄賞析 篇11
9月28、29日,江、浙、滬第四屆小學語文教學研討與觀摩活動在上海舉行,我校多位語文教師觀摩了此次活動,并寫出了學習體會。現發布部分教師攥寫學習體會,與大家共享。
金秋,丹桂飄香,2007年的9月28、29日,上海迎來了江浙滬三地小語的又一次盛會——江、浙、滬第四屆小學語文課堂教學與研討活動。為期一天半的活動,上千名老師聆聽了吳永軍教授的報告,領略了9位新老名師的教學風采,真正地親近了語文教學的本色,享受到了語文教學的魅力。初出茅廬的我,有幸目睹了名師的風采,深切地體會到了語文教學的人文美、藝術美。
第一堂課由揚州市教研室教研員陳萍教師執教,所選取的篇目是《月光啟蒙》,該篇是著名作家、詩人孫友田寫的一篇敘事散文。文章回憶了母親在美麗寧靜的夏夜,伴著明月星光,為兒時的“我”唱歌謠童謠、講神話故事、說謎語的動人情景。其中的民歌、民謠明快、流暢,富有濃郁的生活情趣,讀來耐人尋味。
在整堂課中,陳老師充分利用自身的特長,用自己甜美的歌喉,帶領學生們重溫了孫友田兒時所感受的“月光般的啟蒙”。陳老師的整堂課如一篇清新、自然的散文詩,輕輕的吟唱讓人陶醉、深情的描述讓人感動,無痕的引讀過渡又讓人耳目一新。值得商榷的是對“月光”的理解,似乎略嫌淺顯。
那時,我們日子清苦,但精神生活是豐富的。黃河留給家鄉的故道不長五谷,卻長歌謠。母親天資聰穎,一聽就會。再加上我的外婆是唱民歌的能手,我的父親是唱蓮花落的民間藝人。母親用歌謠把故鄉的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗。
這是文中的一段敘述,個人覺得本節對文章尤其是課題的理解有著舉足輕重的作用。文章的標題是“月光啟蒙”,一般的理解是按照文章表面所呈現的,即母親一直是在一天的勞作以后,當夜幕降臨玉兔東升時,當柔和的月色立即灑滿了我們的籬笆小院時給我講故事唱民謠的,我一直是沐浴著月光聽母親的“啟蒙” 的。但細細品來,似乎遠不止這些。“月光”象征什么?月光象征著溫柔,象征著一種柔情、靜謐。“月光”代表著母親對作者的啟蒙教育是“潤物細無聲”的,而事實上在本堂課中,陳老師深情的歌唱無不再現了當初“母親”對作者的“月光啟蒙”。再進一步,在例文中有這樣一句話“黃河留給家鄉的故道不長五谷,卻長歌謠”,此外,作者還提到了三個人物:母親、外婆、父親。其實,作者這樣寫是有深刻用意的:母親是家族的縮影,家族又是黃河沿岸人民淳樸、樂觀、能歌善舞的體現。從這個意義上說,“月光”又可以理解為黃河兩岸的“淳樸、樂觀、能歌善舞的民風”,而“我”正是在這樣的民風下成長起來的。
當然,以上所述,純屬個人見解,也許孫友田先生在寫這篇文章時根本就沒這種想法!
讓“混沌的童心豁然開朗”——馬建明《月光啟蒙》課堂教學實錄賞析 篇12
作者:佚名 轉貼自:轉載 點擊數:90
花開四月,寧靜致遠——評《月光啟蒙》
周二,也許真的是個好日子,皇甫老師的年級賽課被安排在了這天的第二節課。周二,對我來說更是個好日子,用辦公室同事們的話說,我中獎了,呵呵,我被抽到了第一節課的隨堂聽。緊張的一節課終于過去。我感到自己的神經一下松了下來,判斷模糊了,思維僵硬了,腰板酸痛了,我以為,我的大腦已經很難活躍起來了。對《月光啟蒙》這篇課文,沒有什么了解,于是混沌地進入了課堂。一邊也在嘆息,錯過了一個精彩的開頭。但是,那柔美的音樂卻一下吸引了我的全部的注意力,環繞教室四周,學生們和在坐的老師們也無不為之動容。接著,在皇甫老師優美的語言的帶領下,孩子們進入到了美麗的歌謠世界。這節課聽下來,讓我想到了一首歌——《最美》。而這堂課,最大的特點也是一個美字。
一、課堂美,美就美在處處音樂美。
如果說有一種東西最能恰如其分的表達人物的情感,那就非音樂莫數。我喜歡音樂,盡管因為保護嗓子不力,飚歌已經有心無力了,可是,休息時,批改作業時,備課時都喜歡有音樂相伴,音樂,使我忘記疲勞,讓一切都變得精彩。就像皇甫老師的這節課一樣。美妙的音樂,恰如其分的流淌起來時,不光是一種單純的美的享受,更是對課文更深的感悟。
在這節課中,給我印象深刻的是皇甫老師用到的這么幾次音樂。一次是整節課開始部分,在柔美的音樂聲中,學生沉浸在母親吟唱的歌謠中。連我這個冒冒失失遲到闖進教室的人都被那份悠遠,純凈的音樂所深深吸引。母親的聲音是美的,可是,有多美?無論課文的辭藻是多么華麗,無論作者的語言是多么詩意,對孩子們來說,如果沒有那段柔美的音樂做烘托,都是蒼白的。這一次音樂的響起,不光讓剛剛上課,精神還有點渙散的同學,心寧靜下來,更是拉進了學生與文本之間的距離。
接著一次音樂,是回顧童年時母親為我所做的那一切:唱歌謠、講故事、唱童謠、猜謎語。雖然形式上是動畫欣賞,可依然是伴隨著那一段令人陶醉的音樂。讓學生徜徉在這樣的音樂中,隨著動畫的播放,回味著在母親的啟蒙下,我從混沌到豁然開朗的一個過程。
最后一次音樂響起,伴隨的卻是老師的朗讀。當孩子們還沉浸在剛才對童年無窮回味中時,老師的話鋒一轉,音樂也隨之變的空靈幽怨,孩子們一下從天堂的快樂跌到現實的哀傷中,音樂的反差,更加體現了情感的反差。剛剛體會到幸福的孩子們馬上就面對了年老的母親失憶的事實,可以說是悲從中來,而悲中,更加包含著對母親的感激和愛意。
如果說字里行見透露的是作者對母親滿腔愛意,那么,適時的音樂,更是和作者的文本水乳交融。音樂和文字其實都是表達情感的不同的方式而已,但是,從它們中流淌出來的都是對生命的感悟,對情感的傾泄。
二、課堂美,美就美在老師的語言美。
聽了任淑梅老師的《煙臺的海》曾感嘆于任老師那優美的嗓音讓課堂增色不少,不過感嘆歸感嘆,我們很多人都是無可奈何的,誰讓我們先天不足呢。可聽了今天皇甫老師的課又一次讓我認識到,這個先天不足是完全可以彌補的——那就是優美的語言。
還是回到課堂的開始部分,在音樂的帶領下,學生們理解了母親聲音的甜美。在教學上,接下來的步驟,說的白一點就是指導朗讀了。更白一點,就是要學生讀,不過,皇甫老師卻說:“作者用詩一樣的歌聲贊美了母親,誰也能用自己的聲音來贊美這位母親。”誠然,作者的語言是詩一般的語言,可是,我們皇甫老師的語言何嘗不是一種詩意的語言呢?短短一句話,卻可以看出皇甫老師的扎實的功底,這樣一篇美文,正是在老師時時處處美的引領下,才能更加彰顯出它的美。而要做到這些,需要我們語文老師平時注意積淀自己的語文素養,做一名詩意的語文老師。常常在自己的教學中,感嘆詞匯的匱乏,感覺面對著二年級的孩子,自己的語言竟然也如他們一般的蒼白無力,不禁懷疑自己的語言是不是退化了。有時會問自己,難道面對低年級懵懂的孩子,也要說的那么文學味重嗎?其實,美的熏陶什么時候都不遲,什么時候也都不會嫌早。學生能常常沐浴在這樣美妙的語言中,能通過老師鮮活生動的語言,滋潤著貧瘠的大腦,滋養著懵懂的心靈,然后,漸漸地,走向充實,走向豐厚,走向廣闊,這,作為學生,是一種多么大的幸福啊!
三、課堂美,美就美在想象美。
語文的課堂,如果只停留在文本上,那么在優美的文字都不會精彩。一片真正的美文,是能夠讓人浮想聯翩。
感受歌謠的時候皇甫老師讓孩子們聯想作者家鄉的匱乏的物質生活;在孩子們合著節拍唱起有趣的童謠后,讓孩子想象聽著童謠,作者眼前仿佛出現了什么;在跟著作者一起去領略星空下的故事時,更讓學生想象作者還可以看到星空下的什么景象;面對失憶的母親,作者又會做什么,說什么。這一次次的想象,都讓學生們拉近了和作者的腳步。在作者的視野中體會到了母親情真意切的啟蒙。
四、課堂美,美就美在和諧美。
這節課給人的感覺一個字就是“美”,兩個字就是“和諧”。
這堂課中,皇甫老師的和諧美體現在整體把握課文,脈絡清晰。母親為啟蒙我所做的四件事和最后母親失憶形成鮮明對比。作者從混沌到豁然開朗也在這四件事中得到體現。
對于教學這四個小部分,皇甫老師也是由扶到放,授之以漁,抓住關鍵的切入點,放手讓學生自己理解講故事、唱童謠、猜謎語這三個部分。
整體感知課文,還體現在皇甫老師幾次有意識的讓學生聯系上文理解。
而對于本文關鍵的詞“啟蒙”皇甫老師更是將它蘊涵在課文中,每講一部分內容,就以事實為例,告訴學生,這就是母親對作者的啟蒙,告訴學生母親的啟蒙蘊涵在字里行間。最后也就自然而然,引出了本文題目的由來。
說實在的,那天聽皇甫老師的課,確實忽略了很多細節,但是,從頭到尾,我都被一種詩的意境深深吸引,得到了一次美的享受。忘卻了這是陰雨綿綿的四月天,只因為有這份寧靜和詩意。更因為,四月天,更是花開的季節。也許,收獲也就在眼前。
讓“混沌的童心豁然開朗”——馬建明《月光啟蒙》課堂教學實錄賞析 篇13
設計說明:
讀著孫友田的《月光啟蒙》,總是被他童年那月色融融的美妙夏夜所陶醉,更被他動人心弦的濃濃親情所感染。其中的親情,既突出地表現在文面敘述的一位平凡而偉大的母親,以美妙、神奇的童謠伴隨作者度過一個又一個月夜,在歌謠中蘊以人生道理,啟迪作者的偉大母愛;也明顯地表現在浸透于字里行間的作者對其母親的深摯依戀和懷念。而月色與親情融為一體,相得益彰,形成了環境與心境內外互補、兩相互動的意境。
為此,筆者覺得可以以“啟蒙”為軸心,串起啟蒙環境――夏夜之美、啟蒙事件――童謠之美這兩個板塊來展開教學;同時,由于“學生對語文材料的反應又往往是多元的”,遵循新《課程標準》關于“重視語文的熏陶感染作用”,“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”的原則,教學過程中主要采用了朗讀體味與自主感悟兩種方法,由夏夜啟蒙環境之美入手,經過母親啟蒙形象之美,到達啟蒙童謠之美,最后還借助孫友田原作之開頭,將學生審美閱讀與審美情感的發展過程引向高潮,從而讓學生受到一次親情的震撼和心靈的洗禮。相信這樣一次閱讀教學留給學生的回味是深遠的。
教學目標:
1、學生能有感情地朗讀課文,讀出歌謠的韻味,月夜的美妙。
2、學生通過賞意境,品語言,感受文中洋溢的濃濃的母愛。
3、理解文章第五自然段與最后一小節所表達的意義。
教學重點:
品味歌謠童謠的語言風格,體會這些童謠對作者幼年的啟蒙作用。
教學時間:
兩課時
教學過程:
第一教時
一、導入新課
1、導出課題:
唐代詩人孟郊,忘不了臨行前母親為他縫制衣服的一幕,于是寫下了不朽的詩篇《游子吟》;(幻燈映出該詩,示意學生吟誦)
現代作家孫友田,忘不了兒時母親給她的文學啟蒙,于是寫下了感人的回憶錄(示意學生齊讀課題)――《月光啟蒙》。
2、初步審題:
⑴大家已經預習了課文,誰能說說什么叫“啟蒙”?
(學生根據預習回答,教者隨機歸納:啟蒙,使初學的人得到基本的入門的知識。啟,開導;蒙,蒙昧無知。)
⑵那么,“月光啟蒙”該怎么理解?
(學生嘗試講述見解,教者隨機歸納:月光啟蒙:指在月光下,受到的啟蒙教育。)
⑶打開課本,快速瀏覽課文,看看課文哪一段具體解釋了“月光啟蒙”,點明了課題。
(學生速讀,找出課文末節,幻燈出示末節)
對,這就是作者對“月光啟蒙”的解釋。我們來讀一讀――(逐句引讀)
“月光啟蒙”就是――(生齊)母親用那一雙勤勞的手為我打開了民間文學的寶庫,給我送來月夜濃郁的詩情。”
“月光啟蒙”就是――(生齊)讓明月星光陪伴我的童年,用智慧才華啟迪我的想象。
“月光啟蒙”就是――(生齊)在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風趣的民歌民謠,使我展開了想象的翅膀,飛向詩歌的王國。
二、整體感知
1、提示自讀要求
多么不可思議:母親不識字,卻是我的啟蒙老師。母親都用了哪些方式對我進行啟蒙教育?讓我們認真通讀課文,根據有關內容歸納:(學生自由讀書,嘗試概括)
2、交流主要內容:
⑴學生發言,隨機評點:
(板書:唱民謠 講神話 唱童謠 說謎語)
⑵提示其中的重點內容:
在這些啟蒙方式中,作者重點回憶了什么內容呢?
(學生迅速瀏覽課文,作出判斷;教者確定并在“唱歌謠”、“唱童謠”下加著重號)
三、讀講課文
1、借助插圖激發總體感受
(幻燈映出彩圖)同學們,請看屏幕:兒時的“我”就是在這樣的夏夜,在這個籬笆小院聆聽母親唱民謠、唱童謠的!看了這個畫面,你有什么感受?
(學生自由發表感受,教者隨機認可、引導)
是啊!這是作者永遠忘不了的童年生活的一幕!他感慨萬分地告訴我們――(畫面淡化為背景,推出兩句話,領著學生飽含深情范讀)
①童年的夏夜永遠是美妙的。
②這是孩子眼里最美的時辰。
2、品讀語句,體會夏夜之“美”
同學們,用你的目光去發現:作者童年的夏夜美妙在哪兒呢?讓我們細細品讀課文,圈劃有關詞語或句子,好好體會。(學生自由讀課文)
3、交流“碰撞”,讀出夏夜之“美”
⑴引導總體把握
(根據學生發言,隨機評點歸結:①夏夜月光之美;②母親形象之美;③母親歌聲之美;同時,跟隨交流進程,隨機抓住重點句品評、想象、感悟朗讀)
⑵啟發重點品讀(根據文中出現順序,隨機點擊課件,出示相應語段,展開交流)
教學過程預設:
⑴重點讀悟之一:
點擊出示:暑熱散去了,星星出齊了,月亮升起來了,柔和的月色立即灑滿了我們的籬笆小院。
①自由練讀:這是夏夜的月光美。(板書:月光美)請你用最拿手的方式,動情地讀,用心體會夏夜的種種美妙。
②指名朗讀:好,誰能用你聲情并茂的朗讀傳達這夏夜的美妙,讓大家有如身臨其境?
③相互評讀:(對聽者)你們覺得他(她)的朗讀讓你看到了什么?感受到怎樣的美?你覺得他(她)的朗讀很有什么不足?你也讀讀,看能不能讀出更多的美?
(歸納:涼爽的美,明朗的美,寧靜的美,朦朧的美……;重點體會“柔和”、“灑滿”)
④聽讀想象:閉上眼,靜靜地聽老師讀,看有什么新的發現,新的感覺?(自由發揮)
⑤全體齊讀:清爽的空氣,閃爍的星星,如紗如夢的月色,詩情畫意般的籬笆小院!讓我們齊聲動情地讀一讀,美美地享受一番。
⑥回應結語:這樣的夏夜,我怎能不心馳神往?所以作者說――
(引讀)童年的夏夜永遠是美妙的。這是孩子眼里最美的時辰。
⑵重點讀悟之二:
點擊出示:母親忙完了一天的活計,洗完澡,換了一件白布褂子,在院中的干草堆旁摟著我,唱起動聽的歌謠:
①自由練讀:這是月色中的母親,大家很會讀書,從母親身上也感受到了美。(板書:母親美)那么,請你走近母親,好好讀一讀母親,一定會發現母親許許多多美。
②指名朗讀:誰愿意來讀,讓大家感受一下這是怎樣美的一位母親?
③相互評讀:(對聽讀者)他讀出母親的美了嗎?你能讀嗎?
(體會“忙”、“洗”、“換”:勤勞、樸素的美;“摟”、“唱”:慈愛的美)
④齊聲朗讀:這就是我的母親:月光中的母親,忙了一天的母親,穿著白布褂子的母親,摟著我為我唱歌的母親!讓我們再讀一讀,感受一下依偎在母親懷里的美妙!
⑤回應結語:被母親摟著的夏夜,被母親愛著的童年,作者怎能不銘心刻骨?因此,他說――
(引讀)童年的夏夜永遠是美妙的。這是孩子眼里最美的時辰。
⑶重點讀悟之三:
點擊出示:她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風,小溪的流水。小院立即飄滿她那芳香的音韻。
①自由練讀:這是母親的歌聲美。(板書:歌聲美)讀一讀,體會體會,歌聲美在哪兒?
②指名朗讀:誰來讀,大家聽一聽,他有沒有傳達出歌聲的美?
③相互評讀:(對聽讀者)你們聽出美了嗎?還有哪種美?
(歸納:深情的美,柔和的美,耐人尋味的美;重點體會:“甜甜的”、“輕輕的”、“芳香的”;“像……”、“像……”,重點品評“芳香”)
④齊聲朗讀:這就是母親的歌聲,它帶著甜味,飄著香氣,像春風撫摸我的肌膚,像甘泉滋潤我的心房!讓我們再讀一讀,感受一下母親歌聲的美妙!
⑤回應結語:同學們哪,母親的歌聲,聲聲都是愛,聲聲都是情,聲聲都為我編織人生的夢。作者怎能忘記這美妙的歌聲!所以,他說――
(引讀)童年的夏夜永遠是美妙的。這是孩子眼里最美的時辰。
⑷重點讀悟之四:
過渡提示:童年的籬笆小院,沒有高樓大廈,也沒有美酒佳肴;然而,“我”們卻感到自己精神生活特別豐富。請看作者怎么說――
點擊出示:那時,我們日子清苦,但精神生活是豐富的。黃河留給家鄉的故道不長五谷,卻長歌謠。母親天資聰穎,一聽就會。再加上我的外婆是唱民歌的能手,我的父親是唱蓮花落的民間藝人。母親用歌謠把故鄉的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗。
①自讀自悟:仔細讀這段話,想想:為什么說我們的精神生活是豐富的呢?
②交流碰撞:(教者在學生發言基礎上隨機歸納)
A黃河故道“長歌謠”,是民歌的故鄉(理解“長”);
B“我的外婆是唱民歌的能手,我的父親是唱蓮花落的民間藝人”,他們都是民間文學的傳人(理解“蓮花落”);
C“母親天資聰穎,一聽就會”,讓民歌得以流傳,得以“母親用歌謠把故鄉的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗”;(理解“聰穎”)。
③激情齊讀:因為生長在黃河故道,生長在喜愛民歌民謠的家庭,生長在天資聰穎、不停地用民歌民謠啟蒙著我的母親身邊,所以,作者的精神生活是豐富的。讓我們齊聲讀這段話,跟作者一同感受這份豐富的精神生活。
四、本課小結
1、談話結課:就是在這樣的夏夜,就是在這個籬笆小院,就是在這樣一個家庭里,“我”受到了文化的熏陶,接受了母親的文學啟蒙。
2、布置作業:母親給我唱了哪些民謠童謠呢?咱們下一課來欣賞。課后,請大家先去讀讀這些民謠童謠,看看它們的內容美不美。
附板書設計:
第二課時
一、呼應前課,導入新課
1、談話導入:同學們,通過上一堂課的學習,我們知道礦工詩人孫友田有一個偉大的母親,她的偉大就在于:不識字,卻是孫友田的啟蒙老師。她在月光下,用那一首又一首童謠給了孫友田永遠難忘的啟蒙教育。讓我們繼續走進課文,好好欣賞這些童謠――
2、學生讀題:月光啟蒙
二、熟讀童謠,感知音韻
1、速讀找出童謠:同學們,在詩人童年的記憶中,母親唱給他聽的童謠一定不計其數;作者印象最深的有哪些呢?請大家馬上到課文中找出來――(學生快速瀏覽課文,劃出童謠;稍頃,教者提問)都找到了嗎?好!
2、自由吟誦童謠:
⑴提示吟誦要求:下面咱們來吟誦這些童謠。同學們,還記得作者的母親當年唱童謠時給作者留下的感覺嗎?(學生回顧課文第四自然段內容,屏幕再次映出該段文字)對,咱們就要讀出作者的母親當年那種“甜甜的”、“輕輕的”、“芳香的”、“像三月的和風”、“小溪的流水”一般的情調,的韻味,能行嗎?(生自信地:能行)好!
⑵學生自由閱讀:(教者巡視,隨機了解,即時點撥;適當時候提醒學生同桌互聽)
3、交流吟誦效果:
(根據童謠出現順序,逐一按以下四步過堂;要求讀通、讀順、讀出節奏韻律)
⑴屏幕出示童謠; ⑵指名自由選讀;⑶隨機相互評價;⑷全班學生齊讀。
三、品味童謠,理解啟蒙
1、教者過渡談話:正是母親在“我”童年的夏夜吟唱的這些童謠,伴著月光,浸透著她滿腔的母愛,啟蒙的“我”,讓“我”一顆混沌的童心豁然開朗。同學們,現在,你就是當年的孫友田,你聽到了母親吟唱的這些童謠,你從這些童謠中受到了啟蒙。那么,哪個童謠讓你豁然開朗明白了什么?請你重點選擇自己喜歡的一、兩首童謠,再一次低低吟誦,體會體會你“豁然開朗”了什么?
2、學生自主品味:(教者巡視,隨機了解,即時點撥;適當時候提醒學生同桌討論)
3、班級交流感悟:(根據學生發言順序,隨機點擊課件,出示相應童謠,展開交流)
教學過程預設:
⑴童謠之一:
點擊出示:月亮出來亮堂堂,打開樓門洗衣裳,洗得白白的,曬得脆脆的。
①指名一生中心發言;
②其余學生評議補充;
③教者隨機點撥提升:是啊,忙了白天忙夜晚,一絲不茍洗衣衫:母親的童謠讓“我”看到了勞動人民勤勞的美德!這種美德是“我”人生最寶貴的財富。讓我們再一次齊聲吟誦這首童謠,銘記勤勞的美德――(學生齊誦)
⑵童謠之二:
點擊出示:月兒彎彎像小船,帶俺娘倆去云南,飛了千里萬里路,鳳凰落在梧桐樹。鳳凰鳳凰一擺頭,先蓋瓦屋后蓋樓。東樓西樓都蓋上,再蓋南樓遮太陽。
(視學情,先告知學生:A瓦屋和樓是云南的典型建筑;B“鳳凰非梧而不棲”是古語,栽好梧桐樹,引來金鳳凰”是現代俗語,意思都是說家中有好運)
①指名一生中心發言;
②其余學生評議補充;
③教者隨機點撥提升:看這一對娘倆,即使在天涯海角,即使要過千山萬水,也要去追求心中的夢想,也要去創造美好生活:母親的童謠讓“我”看到了勞動人民對幸福生活的向往!人生的旅途,永遠不能沒有理想。讓我們再一次齊聲吟誦這首童謠,讓理想引領我們奔向前方――(學生齊誦)
⑶童謠之三:
點擊出示:小紅孩,上南山,割荊草,編箔籃,篩大米,做干飯。小狗吃,小貓看,急得老鼠啃鍋沿。
①指名一生中心發言;
②其余學生評議補充;
③教者隨機點撥提升:瞧,一個多么能干的“小紅孩”,還有淘氣的小狗、小貓和小老鼠相伴:母親的童謠讓“我”懂得孩子要從小愛勞動,從小愛生活,從小樂觀開朗。讓我們再一次齊聲吟誦這首童謠,讓快樂永遠藏在心里,留在身旁――(學生齊誦)
⑷童謠之四:
點擊出示:小老鼠,上燈臺,偷油喝,下不來――老鼠老鼠你別急,抱個貍貓來哄你。
①指名一生中心發言;
②其余學生評議補充;
③教者隨機點撥提升:真是情趣無窮啊,在母親的童謠中,連老鼠都給生活帶來快樂!讓我們齊聲吟誦一下,充分表現生活的情趣,盡情抒發心中的快樂――(學生齊誦)
⑸童謠之五:
點擊出示:毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轎。毛娃醒,吃油餅。毛娃睡,蓋花被。毛娃走,喚花狗,花狗伸著花舌頭。
①指名一生中心發言;
②其余學生評議補充;
③教者隨機點撥提升:的確,這也是一幅美好的生活畫面,一個舍不得出嫁的毛娃,一個情真意摯的毛娃,連花狗都被感染了:母親的童謠讓我體會到了人間真情。讓我們齊聲吟誦這首童謠,感受這份真情實感――(學生齊誦)
⑹順帶謎語:
①教者過渡提示:“我”是個貪得無厭的孩子,童謠聽了還要猜謎語。咱們讀讀說謎語的情景吧。
②學生自讀課文。
③指導分角朗讀。
4、啟發總體感悟:
⑴教者談話引導:同學們,每一首童謠,都是一部啟蒙教材,童年聽過的許許多多童謠,給了“我”許許多多人生的啟迪。不但這樣,這些童謠本身,是寶貴的民間文學財富,對孫友田后來的詩歌創作產生了極大影響,使他成為了現代詩人。所以,孫友田覺得母親――(點擊出示課文結尾小節)
⑵學生朗讀結尾。
四、補充背景,升華情感
1、教者煽情談話:然而,時間的車輪無情地碾碎了母親的青春。我個子高了,母親的脊背卻彎了;我長大了,母親卻老了;當我成了一名頗有聲望的詩人時,而我那親愛的母親呢……(讀原文)
(1)母親患了老年癡呆癥,失去了記憶,我趕回老家去看她時,她安詳地坐在藤椅里,依然那么和藹、慈祥,但卻不知我從哪里來,不知我來干什么,甚至不知我是誰。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對著我笑,笑得我淚流滿面。
多想喚醒母親的記憶,讓她知道:當年,母親是我的驕傲;現在,我能讓母親為我而感到自豪。然而:
(引讀)
A 、現在的母親滿頭白發,深深的皺紋刻在她的額上。 可曾經, 母親沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。
B、現在的母親不知我從哪里來,不知我來干什么,甚至不知我是誰。可曾經,母親忙完了一天的活計,洗完澡,換了一件白布褂子,在院中的干草堆旁摟著我,唱起動聽的歌謠。
C、現在的母親不再談她的往事,不再談我的童年。可曾經,她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風,像小溪的流水。小院立即飄滿了她那芳香的音韻。
微風吹亂了母親的滿頭白發,如同故鄉的天空飄滿愁絮……
坐在面前的母親忘卻了她給我的那份愛。故鄉的天空不會忘記,不會忘記這位在月光下給我啟蒙的――母親
(2)當作者在寫這篇文章時,母親患了老年癡呆癥,失去了記憶,但是在我心中卻永遠珍藏著那一輪明月,珍藏著母親在月光下給我唱的歌謠。
齊讀歌謠
2、學生發表感受:(教者隨機認同或補充)是的,母愛是最偉大的。母親為我們付出了很多很多,你想對母親說什么呢?
3、建議齊讀結尾:說得真好!那么,現在再讓你讀一讀結尾一節,你一定有更深的感情,讓我們懷著無比感恩和深切的懷念之情朗讀這一段。(學生齊讀)
4、啟發回應課題:好,課文就學到這里,咱們再來反復讀讀課題,你還能有新的理解嗎?(學生自由發揮)
五、布置作業,延伸課外
1、作業之一:選擇文中你喜歡的童謠,吟誦或背誦給家人聽,與他們交流交流。
2、作業之二:采訪長輩或村里老前輩,搜集一些民謠童謠,記錄下來。