快樂的節日教學反思

《快樂的節日》教學反思
    閱讀是個性化的行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。本課教學在設計上我遵循閱讀為本、讀中感悟的教學理念。這首詩語言通俗，情感愉悅，教學中引導學生多讀多感悟，使朗讀訓練與情感熏陶融為一體。教學設計中后置識字、主動探究的環節，把識字過程放在學習課文后，以自學探究的形式為主，使學生對字詞的學習掌握建立在理解的基礎上，意義識記的含量大大增加，自學探究的難度相應降低，使學生在探究過程中表現得更主動，并更有實際的效果。在指導背誦的教學環節中，設置梯度，引導背誦。因為本首詩篇幅較長，章節間聯系不大，學生背誦有較大難度。設置背誦比賽的情境，引導學生從節到章再至篇的背誦，并教給學生背誦的方法，逐步讓學生體驗背誦成功的愉悅，培養背誦的興趣，堅定背誦全問的信心。教學中設計了表演背誦的環節，目的是引導學生加深對課文內容的理解和感悟。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”生活是語文教學的源泉，也是語文學習的課堂，將多姿多彩的生活體驗引入課堂，必將激發學生的學習興趣，激活學生的生活積累，喚醒學生的生活體驗，促進學生對語言文字的感悟。

《快樂的節日》教學反思
這篇課文以歌曲《快樂的節日》的歌詞為內容，描寫了一群活潑可愛的少先隊員愉快渡過自己節日的動人場面。內容生動活潑，充滿了節日氣氛，語言優美。通過學習對學生進行珍惜今天，熱愛生活，憧憬未來的教育影響。上完課后，我對本節課的過程進行了教學反思。在《快樂的節日》的教學中，我的意圖是以學生為主體，充分發揮學生學習的主動性，尊重學生主體的學習需要，讓學生讀題、讀文后提出問題，并以此來組織教學，試圖用學生自己想了解的問題鉤住他們的好奇心、求知欲，使學生的學習成為一個自覺、自愿的心理渴望，變“要我學”為“我要學”，從而培養學生自主探究的學習方式和問題意識。但上完課后，我甚感沮喪和困惑。課堂教學為什么會不理想呢？首先，對教材特點把握不透。課文是一首詩，詩不同于一般記敘文，時間、地點、人物之類的──敘述清楚，詩講究意象，想象豐富，跳躍性比較大，理解時較多地依賴學生的想象和對語言的感受力，應該說學習時比一般文章更困難一些。對于生活閱歷淺、語言感受能力還不強的二年級學生來說，尤其如此。針對這種情況，教師更應該利用音樂、圖象、語言等多種教學手段為學生的學習提供臺階，讓他們一步一步走入詩中，讀詩、聯想、悟情。第二，對學生能力估計不足。對于二年級的孩子來說，他們不具備一定的閱讀能力，還需要老師引導著，在老師的幫助下慢慢走入課文，逐步完成與文本的對話。而我未作引導就把整首詩“扔”給學生，學生未深入感悟課文，又讓學生對課文內容提出問題，問題當然是成堆的。雖說這一偏高的要求在二年級開始滲透也未嘗不可，但既是培養質疑問難意識，就應在學生提問的基礎上作指導，然后師生共同對問題作歸并梳理，確定本堂課著重解決的目標，再圍繞目標在教師引導下深入學習。而不是不顧學生實際、課堂教學的時間限制一個勁地鼓勵學生提問，然后又讓學生讀文后討論逐個解決。第三，對教學理念理解不深。讓學生在讀題、讀文章后提出一些想了解的問題并以此組織教學，確實是一種體現學生的主體性、培養質疑問難意識的好方法。但是，體現學生的主體地位、培養學生質疑的意識并不意味著一定要以學生提出的問題組織教學。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：有的方法，在甲地是鮮花，在乙地可能是毒草。也就是說，沒有一種教學方法是萬能的，都有其適應性和局限性，只有在適應的條件下，才能顯示其效果和威力，否則，便會黯淡無光。所以，教學本課時，教師應該根據教材和學生的特點，繼續創設情境，讓學生在情境中反復讀詩，喚起生活經驗，在教師的語言引導下自讀自悟，領會詩意，然后把詩編成故事講給大家聽，最后也可進行質疑問難。這樣操作也同樣能體現自主性、培養質疑問難意識，還更富有情趣。如此看來，教學理念從書本從教師的頭腦走到課堂，關鍵在于教學方法的選擇，而這必須基于實際情況：包括學生情況、教學內容、教師情況；理念在課堂上的體現方式不是唯一的，不在形式，更在實質。