部編語文教案（精選11篇）

部編語文教案 篇1

　　【教材分析】：

　　《扁鵲治病》是人教版小學語文教材四年級下冊《寓言兩則》中的一篇。本文取材于戰國時名醫扁鵲的傳說故事。

　　主要寫扁鵲幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療，蔡桓公堅信自己沒有病，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫。

　　這篇寓言故事耐人尋味，有著多元的寓意，從蔡桓公的身上，我們分析出：剛愎自用、太過固執就沒有好的結果;還可以讀出應該防微杜漸，把“毛病”扼殺在萌芽狀態。否則，它會像滾雪球一樣，越來越嚴重。

　　一次次通讀課文后，文章中的兩條主線顯現出來：一條是扁鵲勸蔡桓公的句子，一條是蔡桓公明知扁鵲是名醫卻不傾聽別人建議的幾次語言和神態的表現。教學中，兩條主線并進，更能深入理解文章所蘊涵的道理，對于文本，也做到了多元化解讀。

　　【學情分析】：

　　《語文課程標準》指出，中年級的閱讀教學要能夠引導學生“聯系上下文，體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用”，“能初步把握文章內容，體會文章表達的思想感情”。四年級下學期，學生已經基本達到要求，因此，在理解課文的基礎上，可以根據本文是古文翻譯而來的這一特點，引入古文，讓學生和古文來一次“親密接觸”，使學生體驗到學古文的樂趣。

　　【教學目標】：

　　1.能正確流利地朗讀課文，掌握“腸、燙、湯、睬”等生字。

　　2.能用題目拓展法概括文章的主要內容。

　　3.讀好人物的對話。抓住人物對話，揣摸人物心理。

　　4.懂得防微杜漸，要善于聽取別人正確意見的道理。

　　5.引入古文《扁鵲見蔡桓公》第一段，體味文言之美，感受學古文的樂趣。

　　【教學重點】：

　　自讀自悟了解蔡桓公“諱疾忌醫”的語言神情，體會人物的心理;反復地讀扁鵲的解釋，

　　明白寓意。

　　【教學課時】：1課時

　　【教學準備】：練習紙、多媒體課件

　　【教學過程】：

　　一、課前談話

　　交流以前讀過的寓言故事，讓學生明白寓言故事的特點----小故事，大道理。

　　二、揭示課題，簡介主角

　　1、今天我們學習一篇新的寓言故事，《扁鵲治病》。

　　2、讀了課題，想知道什么?

　　3、簡介扁鵲。

　　4、過渡：扁鵲是一位名醫。創造了望、聞、問、切的診斷方法，是中醫的鼻祖，曾經治愈了大家認為已經死去的虢國太子，被譽為神醫。可是有一位病人，居然讓這位可以起死回生的神醫束手無策，到底是什么原因呢，大家一定會在《扁鵲治病》里找到答案。

　　三、初讀課文，整體感知

　　1.自由朗讀課文，要求：把字音讀準確，把課文讀通順。

　　2.檢查自讀情況：認讀生字。

　　3.歸納課文的主要內容：誰能用簡單的幾句話告訴我們，這個故事在講什么?

　　四、抓住重點詞句，理解人物想法

　　1、默讀課文第二自然段，你能不能了解扁鵲和蔡桓公的內心想法呢?

　　生：扁鵲第一次見蔡桓公，我覺得扁鵲是非常誠懇的想為蔡桓公治病。(帶著感情讀)

　　扁鵲是名醫，還應帶著關心去讀。(指名讀)

　　師：同學們從扁鵲的語言中體會到了扁鵲的內心，從他的動作又能體會到什么?

　　找動詞：“一會兒”體會到時間很短暫。

　　師：是啊，扁鵲不愧是名醫啊，只用了“望聞問切”中的“望”，而且是一會兒就看出蔡桓公有病，這可見扁鵲的醫術高明。(板書：醫術高明)

　　2、再讀讀蔡桓公的語言，你能從蔡桓公的言行中體會到什么?

　　生交流并指導朗讀。

　　3、確實是一位自以為是的蔡桓公啊。剛才我們是通過人物的語言、動作體會人物的內心，從而了解人物的性格特點。

　　(課件出示學法：品讀言行——體會內心——感悟性格)

　　師：大家用這種方法學習第二三次拜見的情形，你能體會到人物的內心想法的變化了嗎?

　　五、自主學習后兩次見面情形

　　學生用以上方法自學，教師出示自學目標：

　　1.扁鵲心情有什么變化?

　　2.揣摸蔡桓公的心理?

　　師：扁鵲的心情有什么變化?你從什么地方體會到的?(從語言體會到扁鵲越來越焦急。)

　　(課件出示重點語句：)

　　(引導朗讀)扁鵲是一位有責任的名醫，看到蔡桓公明明有病，卻不肯醫治，他急啊!

　　看到大王的病越來越嚴重，他急啊!

　　看到大王的病更加嚴重了，國不可一日無君啊，他心急如焚。

　　師：我們把扁鵲的三次勸說放在一起，分男女生來讀，要讀出扁鵲的心情一次比一次焦急。

　　(男女生對讀)

　　師：可是蔡桓公呢，對扁鵲的勸告有什么表現?(不高興。不屑一顧。)

　　師：蔡桓公面對扁鵲一次又一次的勸說，會怎么想?

　　學生交流

　　師：扁鵲一遍又一遍說他有病，蔡桓公卻一次又一次否認，蔡桓公怎么樣?

　　“固執己見”。(板書)

　　師：我們把人物的性格特點了解得更深入了，扁鵲一次又一次冒死進諫，你覺得扁鵲怎樣?

　　有責任心。很高尚。很愛國。

　　師：(小結)是啊，這都體現了扁鵲的醫德高尚。(板書：醫德高尚)

　　師：(再次總結學法)那么作文時我們可以通過(生：描寫人物的語言動作來表現人物的性格特點)，這就是高明的寫作方法。

　　師：扁鵲第四次見到蔡桓公時，他的病已經深入骨髓了。根據我們前面的學，完成一份蔡桓公的病歷。(課件出示表格)

　　(師引導讀病歷)

　　師：蔡桓公是一個明君，他在位時到處招賢納士，想有一番作為，可惜年僅44歲就病死了，蔡桓公死于什么呢?(不聽別人的勸告，自以為是。)

　　六、理解寓意，拓展延伸

　　1.找到了死因，再看病歷，剛開始只是微小的毛病我們用“微”來概括(板書)，結果不治，不聽勸告，病情漸漸加重，我們用“漸”來概括(板書)，最后病死。這說明要活好，需要聽取別人的意見，要“防”啊(板書)，用一個詞來概括“防微杜漸”這充分說明了小錯不改會量成大錯。

　　2.初識古文：通過這個寓言的學習，我們明白了很多道理。這則寓言出自戰國時期著名的思想家韓非所著的《韓非子》。這樣生動的一個寓言故事，課文用了436個字來寫，而韓非僅僅用了198個字就講清楚了。

　　今天我們就來讀讀原文的第一段(課件出示)：

　　扁鵲見蔡桓公，立有間(jiàn)，扁鵲曰：“君有疾在腠(còu)理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出。桓侯曰：“醫之好(hào)治不病以為功。”

　　3、我來讀原文中的句子，你能不能找到課文中相關的語句呢?

　　七、布置作業，課外延伸。

　　1.激趣：在我國悠久的文化歷史長河中，許多寓言故事闡明的深刻的哲理警示著每一個人，其實我們耳熟能詳的一些寓言故事都是從古文中翻譯而來，如：鄭人買履，亡羊補牢等等。

　　【板書設計】：

　　扁鵲、蔡桓公

　　醫術高明、自以為是

　　醫德高尚、固執己見

　　防微杜漸

部編語文教案 篇2

　　教學設想：

　　一看題目，便使人心生疑惑：天上不是只有一個太陽嗎？為什么作者說是四個太陽？讀文后，便會茅塞頓開。作者憑借豐富的想像力和獨特的創造力，畫出四個不同顏色的太陽分別送給“夏、秋、冬、春”，從課文里我們能體會到小主人善良的心地和美好的心愿。老師要尊重每位學生的發展潛能，給學生充足的時間和空間，讓他們去讀、去想、去說、去做，引導他們敢于發表自己的見解。同時這節課教師讓學生自己來畫畫，畫出心中最想擁有的一個太陽，把自己美好的心愿畫進自己的畫里。整個課堂形成活躍、輕松、快樂的學習氛圍。

　　教學目標：

　　1、認識“太、陽”等13個生字和舌字旁、頁字邊2個偏旁；會寫“太、陽”等7個生字和橫撇彎鉤1個筆畫。

　　2、正確、流利地朗讀課文。

　　3、多元識字。

　　4、讀懂課文，能從文中找出明顯信息。

　　5、朗讀課文，能感受“我”的美好心愿。

　　教學重點：

　　讀好長句子的停頓和問句。

　　教學難點：

　　能結合文中明顯信息，感受“我”的美好心愿。

　　教學過程：

　　一激發興趣，導入新課

　　1、老師板書，學生齊讀課文題目。

　　2、請學生根據課文題目疑問。

　　3、老師板書學生的質疑：

　　（1）四個太陽分別是什么？

　　（2）天上為什么會有四個太陽？

　　（3）天上怎么會有四個太陽呢？

　　二初讀課文，掃清文字障礙

　　1、選擇自己喜歡的方式讀課文，標出自然段序號，把生字、新詞畫出來。

　　2、課文共有幾個自然段呢？（四個自然段。）

　　3、出示“我會認”中的生字。

部編語文教案 篇3

　　教學目標

　　1.認識“芙、蓉”等7個生字，讀準多音字“單”，會寫“芙、蓉”等8個字。

　　2.有感情地朗讀課文。背誦課文。默寫《芙蓉樓送辛漸》。

　　3.借助注釋，理解詩句的意思，體會詩句表現的精神品格。

　　- 第一課時 -

　　一、激發興趣，導入新課。

　　1.出示學過的幾首送別詩《賦得古原草送別》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈汪倫》，讀一讀，你們能讀出什么?(有不舍、囑托、思念……)

　　2.今天讓我們學習王昌齡的這首《芙蓉樓送辛漸》，去品味詩中的韻味。板書課題，強調“芙蓉”的寫法。

　　3.齊讀課題，從題目來看，在哪里送別?誰送別誰?(芙蓉樓，故址在今江蘇鎮江北。王昌齡送別辛漸。)

　　二、初讀課文，掃清字詞障礙。

　　1.提出讀書要求:自己小聲讀課文，勾畫出不認識的字，借助拼音讀一讀。

　　2.指名讀生字新詞。

　　著重指導:洛(luò)陽 玉壺(hú)

　　3.指導書寫課后田字格中的字。

　　著重分析指導“芙、蓉、洛、壺”，并在黑板上的田字格中示范。(“芙”“蓉”是上下結構，上面是草字頭，不要漏寫。 “洛”的右邊是“各”，第六筆是捺。“壺”的上面是“士”，第二橫短。)

　　4.自由讀詩，讀準字音，讀通詩句。抽生讀詩，師生點評。

　　三、再讀課文，品讀感知。

　　1.讀一讀詩的前兩句，結合注釋理解詩意，用自己的話說說你仿佛看到了什么樣的畫面。

　　此時此刻，你覺得哪個詞最能表達你的感受?

　　回到詩中，哪個字或詞向你傳遞著這樣的感覺和情緒呢?

　　讓我們默讀古詩，邊讀邊用記號標注出來。

　　2.交流反饋。

　　(1)寒:結合學過的“遠上寒山石徑斜”，“寒”點明秋冬季節。“寒雨”，這寒冷的雨，透著蕭瑟和悲涼，渲染出離別的傷感。

　　(2)結合注釋理解第一句詩，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，夜雨更增添了蕭瑟、悲涼之感。

　　這雨的寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更浸透在兩個離別的友人心上。

　　(3)孤:孤獨，孤寂，孤零零。楚山孤，還有誰是孤獨的?送別友人的作者。

　　(4)夜、平明:表示時間的詞語。平明，天剛亮。補充詩句，指名讀。

　　3.再來讀這兩句詩，作者站在芙蓉樓上看到了什么?感受到了什么?

　　學生描述“吳江夜雨圖”:寒氣籠罩的江面上，紛紛揚揚的夜雨連綿……

　　引導:此時，你看到的是什么?感覺到怎樣的情緒?(雨滴打落在身上，一股涼意泛起，朋友即將離我而去，孤獨之感油然而生。)

　　此情此景，夜雨綿綿，芙蓉樓內二人飲酒話別，他們會說些什么呢?你讀出了什么情緒?(不舍，憂愁，凄涼)帶著這樣的情緒再讀前兩句詩。

　　4.走近作者，品讀感悟:送別辛漸的王昌齡從寒冷的夜雨、浩渺的江面、孤寂的楚山著墨描寫，你是否能讀出他的孤獨和悲涼呢?他又為何會有此心境呢?(出示資料，屢次被貶)師領誦，師生誦讀古詩。

　　5.作者送別友人，請友人帶去書信，親友可能會問什么?(為什么不回來?過得好嗎?為什么會被貶?)他的回話是什么?(“一片冰心在玉壺。”從“冰”“玉”體會到純潔、無暇。)詩人想表達什么?倘若你離家多年未歸，會給親友帶去什么口信?(報平安)

　　6.為什么王昌齡不是通常的報平安，而是傳達自己冰清玉潔的信念呢?(更能表達他對親友的深情。)你還讀過王昌齡的什么詩?(邊塞詩《出塞》《從軍行》)這樣一個憂國憂民、滿懷壯志的王昌齡，在屢次被貶后，仍不改壯志雄心，這期間也有友人作詩表達對他的同情和安慰，比如李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。(補充詩句，指名讀)但無論世事如何變遷，王昌齡仍然“一片冰心在玉壺”。

　　7.作者送別友人，觸景生情，情蘊景中，不僅烘托出送別的凄寒孤寂，更展現出開朗的胸懷和堅強的性格。讓我們站在“芙蓉樓”，看蒼茫江雨，誦讀這首詩。

　　四、關注有新鮮感的詞語。

　　1.有感情地朗讀古詩，背誦古詩，找出令你感觸深刻的詞語。

　　2.出示詩句，標注關鍵詞語。

　　寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

　　指名讀一讀，并說說自己的體會。(詩人孤寂的心情、高潔的情操)

　　3.誦讀積累。

　　五、課堂小結。

　　同學們從這首詩里讀出了作者的孤寂，其實表達這種情緒的詩，我們還讀過很多，如李白的《獨坐敬亭山》、王維的《使至塞上》、張繼的《楓橋夜泊》、柳宗元的《江雪》。“煙雨迷蒙吳江寒，孤傲寂寥望楚山”，人有悲歡離合，離別的哀愁訴說不盡，送別詩便成了傳遞情意、訴說衷情的常見方式，你還記得哪些送別詩?(桃花潭水深千尺……孤帆遠影碧空盡……勸君更盡一杯酒……莫愁前路無知己……)這是詩歌的魅力，是經典的魅力，是中華文化的力量。讓我們吟誦起這些千古名句吧!

　　芙蓉樓送辛漸

　　寒雨 山孤 (孤寂)

　　冰心 玉壺 (高潔)

　　- 第二課時 -

　　一、激發興趣，導入新課。

　　1.上節課我們學習了《芙蓉樓送辛漸》，感悟了王昌齡在送別詩里的悲凄孤寂和冰心在玉壺的高潔情操。今天讓我們隨唐代詩人盧綸，走進他筆下的邊塞詩，領略一個扣人心弦的追擊場面，感受邊防將士的英勇無畏!(板書課題)

　　2.齊讀課題。

　　二、初讀課文，掃清字詞障礙。

　　1.提出讀書要求:自己小聲讀課文，勾畫出不認識的字，借助拼音讀一讀。

　　2.指名讀生字新詞。

　　著重指導:單(chán)于 遁(dùn)逃

　　3.指導書寫課后田字格中的字。

　　著重分析指導“雁”，并在黑板上的田字格中示范。(“雁”是半包圍結構，里面兩個“亻”，別漏寫;“隹”的右邊是四道橫。)

　　4.自由讀詩，讀準字音，讀通詩句，注意詩的節奏。抽生讀詩，男女賽讀，師生點評。

　　三、再讀課文，品讀感知。

　　1.以前我們理解詩句的時候，用過哪些學習方法?(結合課文注釋、借助工具書、聯系看圖、聯系上下文。)請同學們自由讀古詩，不懂的地方做好標注，結合注釋，理解大體意思。

　　2.小組合作學習、討論。四人一組，互助學習，互動交流，師巡視并適時指導。

　　3.小組交流匯報。

　　(1)了解作者:(交流資料，出示PPT)這是盧綸《塞下曲》組詩中的第三首。盧綸曾任河中渾元帥府判官，對行伍生活有體驗，描寫此類生活的詩比較豐富，風格雄勁。這首詩寫將軍雪夜準備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。

　　(2)讀懂詩意:讀懂了哪句詩?是怎么弄懂這句詩的意思的?交流意思，學習方法。

　　(3)結合意思，講故事，悟詩情。

　　時間，地點，起因，經過，結果。

　　師講故事，生誦讀詩句。

　　月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁驚起，飛得很高。(“月黑雁飛高”)

　　在這月黑風高的不尋常的夜晚，敵軍偷偷地逃跑了。(“單于夜遁逃”)

　　將軍發現敵軍潛逃，要率領輕裝騎兵去追擊。(“欲將輕騎逐”)

　　正準備出發之際，一場紛紛揚揚的大雪，剎那間落滿了弓箭和彎刀。(“大雪滿弓刀”)

　　4.品析鑒賞:月黑雪猛，非雁飛之時，此時大雁高飛，暗示已有敵情。

　　本詩情景交融。敵軍是在“月黑雁飛高”的情景下潰逃的，將軍是在“大雪滿弓刀”的情景下準備追擊的。一逃一追的氣氛被有力地渲染出來了。全詩沒有寫冒雪追敵的過程，也沒有直接寫激烈的戰斗場面，但留給人們無限的想象。

　　一、二句“月黑雁飛高，單于夜遁逃”，寫敵軍的潰逃。“月黑”，無光也。“雁飛高”，無聲也。趁著這樣一個漆黑的寂靜的夜晚，敵人悄悄地逃跑了。單于，是古時匈奴最高統治者，這里代指入侵者的最高統帥。“夜遁逃”，可見他們已經全線崩潰。

　　盡管有夜色掩護，敵人的行動還是被我軍察覺了。三、四句“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”，寫我軍準備追擊的情形，表現了將士們威武的氣概。試想，一支騎兵列隊欲出，剎那間弓刀上就落滿了大雪，這是一個多么扣人心弦的場面!

　　5.拓展:誦讀《塞下曲》(其二)。

　　其實，盧綸寫的《塞下曲》共六首，本文選的是第三首，我們再來吟誦一下第二首:林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。

　　你讀出了將軍什么樣的形象?從哪句看出來的?(勇敢，“將軍夜引弓”;力大無窮，“沒在石棱中”。)讓我們帶著自己的理解誦讀古詩。

　　四、關注有新鮮感的詞語。

　　1.有感情地朗讀古詩，背誦古詩，找出令你感觸深刻的詞語。

　　2.出示詩句，標注關鍵詞語。

　　月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

　　指名讀一讀，并說說自己的體會。

　　3.背誦積累。

　　五、課堂小結。

　　作者不寫軍隊如何出擊，也不告訴你追上敵人沒有，他只描繪一個準備追擊的場面，就把當時的氣氛情緒有力地烘托出來了。“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”，這并不是戰斗的高潮，而是迫近高潮的時刻。這個時刻，猶如箭在弦上，將發未發，最有吸引人的'力量。你也許覺得不滿足，因為詩歌沒有把結果交代出來。但唯有如此，才更富有啟發性，更能引逗讀者的聯想和想象，這叫言有盡而意無窮。神龍見首不見尾，并不是龍沒有尾，那尾在云中，若隱若現，更富有意趣和魅力。讓我們再次吟誦這首邊塞詩——《塞下曲》。

　　塞下曲

　　月黑雁飛高，單于夜遁逃。

　　欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

　　- 第三課時 -

　　一、激發興趣，導入新課。

　　1.(出示墨梅圖)同學們今天我們來學習一首與梅花相關的詩，跟老師一起寫課題，注意“墨”的寫法，上“黑”下“土”。

　　2.理解“墨梅”。墨梅就是用水墨畫成的梅花。這首詩就是題在墨梅圖上的，我們叫它“題畫詩”。

　　3.了解作者。作者是著名的書畫家，他叫王冕。

　　接下來，我們一起走近王冕，走進他筆下的《墨梅》。

　　二、初讀課文，掃清字詞障礙。

　　1.提出讀書要求:自己小聲讀課文，勾畫出不認識的字，借助拼音讀一讀。

　　2.指名讀生字新詞。

　　著重指導:洗硯(yàn)池 乾坤(qián kūn)

　　3.指導書寫課后田字格中的字。

　　著重分析指導“硯、乾、坤”，并在黑板上的田字格中示范。(“硯”是左右結構，右邊是“見”，注意最后一筆是豎彎鉤。“乾”右邊的“乞”，不要寫成“氣”。“坤”是左右結構，右邊“丨”出頭。)

　　4.自由讀詩，讀準字音，讀通詩句，讀出詩的節奏。抽生讀詩，小組賽讀，師生點評。

　　三、再讀課文，品讀感知。

　　1.同學們，古詩是凝練的，寥寥數語常常給我們豐富的想象空間，請你自由朗讀這首詩，想想這梅長在哪里，又是什么樣子的。

　　2.同桌互相交流，指名用自己的話說一說。(顏色很淡，梅花開得茂盛，樸素淡雅。)

　　3.質疑:你在讀詩的過程中，有什么疑問?“好顏色”是怎樣的顏色?(鮮艷的色彩，棗紅，玫紅……)“清氣”是怎樣的?(淡淡的，清幽的，清淡，清雅……)

　　4.說說這是一株怎樣的梅。(色淡氣清)

　　5.你覺得王冕只是在寫梅嗎?還在寫什么?(借物喻人)我們來了解一下王冕這個人，他出身貧寒，自學成才，被稱為“畫梅圣手”。他不愿意為達官貴人作畫，有官員和大財主親自下鄉見他時，他還躲起來。你覺得王冕是怎樣的一個人?(淡泊名利，清高，不虛榮)那么，王冕就像這梅花一樣不追名逐利，孤芳自賞，一身正氣。他把名利看得“淡”，潔身自好，有骨氣。

　　此時此刻，你眼中的“清氣”還僅僅是梅花的香氣嗎?(氣節，氣度，骨氣)

　　“清氣”是怎樣的氣節?(淡泊名利，潔身自好)

　　這首詩表面寫的是墨梅，實際上在講述作者自己的志趣、志向。讓我們詠起這首詩的后兩句。

　　6.拓展:誦讀《白梅》。

　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。從這首詩的哪一句，你體會到了作者淡泊名利、潔身自好的氣節?(“不同桃李混芳塵”)配樂，吟誦。

　　四、關注有新鮮感的詞語。

　　1.有感情地朗讀古詩，背誦古詩，找出令你感觸深刻的詞語。

　　2.出示詩句，標注關鍵詞語。

　　我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

　　指名讀一讀，并說說自己的體會。

　　3.背誦積累。

　　五、課堂小結。

　　像《墨梅》這種托物言志的詩還有很多，比如《竹石》《青松》。讓我們吟誦起這些千古名句，體會詩人的精神品格。

　　墨梅

　　王冕 題畫詩

　　色淡 淡泊名利

　　氣清 潔身自好

　　本課叩開詩歌的大門，步入古詩的殿堂，欣賞送別詩、邊塞詩和題畫詩，領略中華民族瑰麗的文化遺產，從知詩人、釋題目、誦古詩、悟詩意、品詩情、拓展讀幾個環節，誦讀感悟。

　　(1)小組合作交流學習，引導點撥，進行學法遷移。

　　(2)通過聯系背景、了解詩人，感悟古詩表達的情感，領略詩歌的魅力。

部編語文教案 篇4

　　教學目標

　　1背誦全文，識記重點字詞解釋。

　　2掌握文章的主要內容和情感內核，學會賞析托物言志的手法。

　　3拓展閱讀銘體文和說體文，深入理解托物言志。

　　教學環節

　　各位同學大家好，今天我們來復習七年級下冊第四單元的第17課短文兩篇，也就是唐代劉禹錫的《陋室銘》和北宋周敦頤的《愛蓮說》。

　　根據單元目標、文體特質和文本內容，我們主要有以下幾個復習要點：1逐篇梳理基礎字詞，系統回顧主要內容、結構和主旨;2緊扣文體特點，賞析托物言志手法的作用;3對相關文體和托物言志的手法進行拓展閱讀與賞析。

　　陋室銘(劉禹錫)

　　我們首先來復習劉禹錫的《陋室銘》。文章題目中的“銘”字表明了文章的體裁，這是一篇銘文。銘，是指古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。銘文的特點是文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力;體制短小，最短的銘文不足10個字。《陋室銘》全文只有81個字。《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節奏分明、音韻和諧。我們首先有感情地朗讀這篇文章，注意讀出銘文音韻和諧、鏗鏘有力的特點。

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?《陋室銘》的內容簡單，全文含有較多帶有文學文化含義的詞匯，我們一起回顧一下。

　　鴻儒：博學的人。鴻，大。

　　白丁：平民，指沒有功名的人。

　　素琴：不加裝飾的琴。

　　金經：佛經(佛經用泥金書寫)。

　　絲：弦樂器。竹：管樂器。

　　除了以上的詞匯，我們還需要注意兩個詞語的活用：

　　苔痕上階綠：名詞作動詞，長上。

　　無絲竹之亂耳：形容詞的意動用法，使……亂。

　　最后一句話，你能理解嗎?

　　何陋之有：語出《論語·子罕》，原話是“君子居之，何陋之有?”。“何陋之有”的“之”，賓語前置的標志，不譯，這句話的意思是，有什么簡陋的呢?

　　作者截取后一句，暗含以“君子”自居的意思。

　　劉禹錫被貶官后，居住在一間斗室里，因為被勢利的縣官接二連三地欺負，于是憤然寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。

　　《陋室銘》全文可以分為三層。

　　第一層：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”這幾句話的意思是山可以不在高低，水可以不在深淺，只要有了仙、龍就可以出名，這一層以類比的方式開頭，暗示自己的陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能芬芳馥郁，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。

　　第二層：“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”：“苔痕”和“草色”寫出了居室環境的清幽寧靜，“鴻儒”“素琴”“金經”寫出了日常生活的情趣高雅，又以“絲”“案牘”作對比，寫出陋室主人超塵絕俗的胸襟，這實際上就是作者自己高潔傲岸和安貧樂道的真實寫照。

　　第三層：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?”作者連續寫到諸葛亮、揚子云、孔子這三位古人，將自己的居室與他們的居室或言論進行類比，不僅有以之為楷模的意思，而且有同道中人的意味。《論語·子罕》中提到“君子居之，何陋之有?”作者截取后-句，暗含自己以“君子”自居的隱隱自豪。

　　總而言之，劉禹錫通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不“陋”，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　愛蓮說(周敦頤)

　　和劉禹錫一樣，周敦頤同樣在文章的題目中表明了文章的文體。說，是古代的一種議論性文體，大多是就一事、一物或者一種現象抒發作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現代雜文較為相似。《愛蓮說》以散句為主，句式長短相間、錯落有致、富于變化。首先，讓我們有感情地朗讀全文，讀出周敦頤對蓮花的喜愛之情。

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!

　　相較于《陋室銘》，《愛蓮說》中有較多需要注意的實詞。

　　蕃：多。

　　獨：只。

　　濯：洗。

　　妖：艷麗。

　　益：更加。

　　亭亭：聳立的樣子。

　　植：豎立。

　　褻：親近而不莊重。

　　隱逸：隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭奇斗艷。

　　鮮：少。

　　宜：應當。

　　活用，不蔓不枝：名詞作動詞，橫生枝蔓，旁生枝莖。

　　《陋室銘》《愛蓮說》集中出現了“之”的諸多用法，“之”是文言文的常見虛詞，課后習題的積累拓展部分也對大家有所要求，讓我們逐一回顧與梳理：“何陋之有”的“之”，賓語前置的標志，不譯菊之愛，蓮之愛，牡丹之愛：賓語前置的標志，不譯。

　　無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：主謂間取消句子獨立性，不譯。

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染：主謂間取消句子獨立性，不譯。

　　水陸草木之花：結構助詞，的。

　　花之隱逸者也，花之富貴者也，花之君子者也：結構助詞，的。

　　補充“之”，友人慚，下車引之：代詞，代指元方。

　　周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花，暮年時寫下了這篇膾炙人口的《愛蓮說》。

　　《愛蓮說》可以分成兩大部分。第一部分是第一自然段，文章先以東晉陶淵明的愛菊和李唐世人的愛牡丹作烘托，引出自己對蓮的愛，接著對蓮的生長環境、形狀、香氣等作贊美性的描寫，突出蓮的潔凈和雅致。

　　第二部分是第二自然段，周敦頤對三種花象征的不同品性進行了比較和品評，菊花象征隱逸，牡丹象征富貴，蓮花象征君子，三種花都具有象征不同人群的意義。作者最后運用感嘆的方式表明了自己的人生態度：既不愿意像陶淵明那樣消極避世，又不愿意像世人那種追逐功名富貴，他要像蓮花所象征的君子一樣，在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。

　　總而言之，文章的第一部分鋪排描繪了蓮花高潔的形象，第二部分揭示了蓮花的喻義，并以蓮自況，抒發了作者內心的真實情感。

　　《陋室銘》和《愛蓮說》處于第四單元，本單元的單元導讀寫道：本單元所選的文章，從不同角度展現了中華美德以及時代對這些美德的呼喚。閱讀這些課文，可以陶冶情操，凈化心靈，使人追求道德修養的更高境界。

　　通過回顧和梳理兩篇文章的結構和內容，尤其是“孔子云：何陋之有”與“蓮，花之君子者也”的表述，我們確實發現了兩篇文章中所蘊含的對于君子品質的贊美和追求。這可能也正是這兩篇傳世經典所帶來的經久不息的陶冶與凈化的力量。

　　托物言志

　　《陋室銘》和《愛蓮說》不僅在文章主旨、作者志趣上有相似之處，在寫作手法上也有相同的地方。《陋室銘》和《愛蓮說》的寫作目的都是為了表現自己的君子品質及對君子品質的追求，但是兩篇文章都不是直接說明寫作目的的，而是不約而同地借助了一個物象。《陋室銘》借助了“陋室”，《愛蓮說》借助了“蓮”。

　　像這樣，作者從物象的特征入手，抓住理解“物”的特點，類比出作者的感受或思想，從實到虛，從具體到抽象的過程，就是托物言志手法的運用。在《陋室銘》中，劉禹錫寫屋前“苔痕上階綠，草色入簾青”，就是寫自己恬淡生機的生活狀態;寫活動“可以調素琴，閱金經”，就是寫自己質樸高雅的情趣。從具體到抽象，托“陋室”之物，言“君子”之志，就是劉禹錫《陋室銘》中托物言志的運用。

　　在《愛蓮說》中，周敦頤寫蓮“出淤泥而不染”，就是寫君子身處污濁環境而不同流合污;寫蓮“濯清漣而不妖”，就是寫君子莊重質樸，不嘩眾取寵;寫蓮“中通外直，不蔓不枝”，就是寫君子正直不茍，豁達大度;寫蓮“香遠益清，亭亭凈植”，就是寫君子美好的姿態氣質。周敦頤也是從具體到抽象，托“蓮花”之物，言“君子”之志，同樣是“托物言志”手法運用的表現。

部編語文教案 篇5

　　教師過渡：不同的人物、不同的環境有不同的心情，我們來看課后一題。請同學們說說讀這些句子的時候應該怎樣來讀。

　　教師引導：經過這樣一件事，青頭和紅頭可以稱得上是“患難”之交了，他們間的友誼更加深厚了。板書：（驚險之旅

　　情誼深厚）

部編語文教案 篇6

　　課文內容分析：

　　本文是一篇人物傳記，節選自《居里夫人傳》，傳主是先后兩次分別獲得諾貝爾物理學獎和化學獎的居里夫人。作者艾芙·居里是居里夫人的次女。

　　課文節選的這部分內容主要記述了居里夫人和丈夫比埃爾·居里在棚屋中通過艱苦努力，終于在瀝青鈾礦里提煉出鐳，見到鐳的“美麗的顏色”的過程。

　　文章內容可以大致分為三個部分：第一部分(1—6段)，集中描繪簡陋、惡劣的工作場所環境。第二部分(7—19段)，記述居里夫婦在棚屋中的科研工作。第三部分(20—26段)，描寫居里夫婦發現鐳的場景。通篇文章用含蓄委婉，富有情味的語言，既為我們再現了居里夫婦提煉出鐳的科研過程，也為我們展現了居里夫人獻身科學、忘我奉獻的人格魅力。

　　學情分析：

　　一般學生都對本文的傳主居里夫人有所了解，知道傳主的主要科學成就和人格品質，所以，學習起來有一種心理上的親切感。另外，八年級學生已經閱讀過較多寫人散文，具備閱讀寫人散文的基礎知識與基本能力，比如知道要以事寫人，要寫出人物的性格特點，要融入作者的情感等。同時，通過對前一篇課文《列夫·托爾斯泰》的學習，對于傳記類作品有了初步的認識，特別是對于傳記的特點，如內容真實、事件典型、注重細節、適度想象等，已經形成基本認識。

　　教學目標：

　　1、準確把握人物特點。

　　2、探究文章多角度表現人物的寫作手法。

　　3、品味語言，發現人物內在美。

　　教學重點：

　　1、準確把握人物特點。

　　2、品味語言，發現人物內在美。

　　教學難點：

　　探究文章多角度表現人物的寫作手法。

　　教學創意：

　　因文識人，因人析文;揣摩品味，體會情感;合作發現，自主建構。

　　教學流程：

　　一、我知道：印象中的居里夫人

　　(一)師：中國有句古話叫“巾幗不讓須眉”，把這句話用在法國女科學家居里夫人身上再合適不過了。那么，關于居里夫人，同學們了解多少?

　　(二)學生交流課前搜集的關于居里夫人科研和生活的資料或小故事。

　　(三)師：同學們能不能結合這些資料或小故事，用“我認為居里夫人是一個的人”評價居里夫人?

　　學生自由回答。

　　(四)今天，我們來學習由居里夫人的小女兒艾芙·居里為自己的母親所寫的傳記《居里夫人傳》的節選部分，看看她筆下的居里夫人形象和我們印象中的居里夫人是否一致。

　　(設計意圖及教學建議：這一環節的主要目的在于拉近學生與傳主、文章的心理和情感距離，激發學生學習本文的興趣，不必做過多過高要求，主要由學生言其所知，為下面的學習做心理鋪墊。)

　　二、我印證：文章中的居里夫人

　　(一)學生自讀課文，邊讀邊劃出文中能表現居里夫人科學精神或個人品質的句子。

　　(二)小組內交流。

　　(三)班級內交流。

　　示例：我認為居里夫人是一個熱愛科學的人。例如文章第9—11段寫居里夫人選擇男人的職務，她的工作雖然艱辛，但她一直堅持往下做，可見她對科學的熱愛和嚴謹治學的態度。

　　(設計意圖及教學建議：打破固定的根據文章內容概括人物特點的思維模式，變換角度，引導學生找出具體事件印證自己對人物的評價，既引導學生重新關注文本，加深對課文的學習，又培養了學生的分析概括能力。)

　　三、我發現：多角度的表現手法

　　(一)教師置疑：一般的傳記作品都是由作者對傳主進行客觀地敘述，但是在本文中，卻有多處由居里夫人自己來說，如文章第5、6、11、14、15段引用的居里夫人的信札、日記，這是否合理?

　　(二)學生朗讀上述段落，小組討論。

　　(三)班級交流，教師點撥。

　　明確：大量引用傳主自己的信札和日記中的話，既為讀者補充了未知的歷史細節，增強了文章的真實性，也大大提高了文章的可讀性，使人如臨其境，仿佛隨傳主回到了歷史現場。

　　(設計意圖及教學建議：理解文中大量引用傳主自己信札和日記中的話的作用是本課學習的一個難點，但不能由教師生硬拋出結論，而要引導學生先讀再思，教師在關鍵處加以點撥。)

　　(四)除了引用傳主自己的信札、日記，文章還使用了怎樣的表現手法?

　　討論明確：側面描寫(如第2、3段)，通過寫棚屋的簡陋和條件的艱苦，側面表現居里夫人不畏艱辛的科學精神。正面描寫(如欣賞“美麗的顏色”部分)，寫出了居里夫人在巨大的成功面前的謙遜、低調。

　　(設計意圖及教學建議：此環節主要在于引導學生學習從不同角度、運用多種手法表現人物特點，而非單一的以事寫人、正面描寫。)

　　四、我品味：含義雋永的語言

　　(一)師：文章在正面描寫居里夫婦想象、欣賞“美麗的顏色”時，語言特別有味道，人物形象和場景特別令人印象深刻，是全文的華彩部分，值得我們好好品味。

　　(二)學生朗讀，注意重讀、語速、標點符號。

　　①有一天，瑪麗像期盼別人已經答應給的玩具的小孩一樣，懷著熱切的好奇心說：“我真想知道‘它’會是什么樣子，它的相貌如何。比埃爾，在你的想象中，它是什么形狀?”

　　②這個物理學家和顏悅色地回答：“我不知道……你可以想到，我希望它有很美麗的顏色。”

　　③瑪麗說：“不要點燈!”接著輕輕地笑了笑，再說：“你記得你對我說‘我希望它有很美麗的顏色’的那一天么?”

　　④“看哪……看哪!”這個青年婦人低聲說著。

　　(三)師生共讀。

　　(設計意圖及教學建議：此處美讀課文，主要在于引導學生從作品內容逐漸深入到語言賞析，從而突破另一個教學重點，教師要做好示范。)

　　(四)賞析課文標題“美麗的顏色”的含義。

　　明確：“美麗的顏色”既是指鐳的顏色，也比喻居里夫婦對待科學的精神和品質。

　　《美麗的顏色》教學反思

　　一、葉圣陶先生說：“語文教師能引導學生俾善于讀書，則其功至偉。使朗讀的功能得到酣暢淋漓的發揮。”

　　朗讀，是語文教師必須掌握的一項基本技能。在日常教學中，我們更應該將朗讀貫穿教學，不斷地去鉆研朗讀的技巧、方法，并將其細化為具體、可操作的方法，以更好地與理解文本融合。讓學生在朗讀中通過品味語言，體會作者及作品中的情感態度，學習用恰當的語速、語調、語氣進行朗讀，以表現自己的理解。學生的語感更是在反復誦讀、涵詠、品味中逐步形成的，橋這頭的讀者，也只有通過朗讀，才能走向橋那頭的作者。我想，用語文的方式教語文，恰恰是在守住語文教學的靈魂。而本節課在朗讀指導上，還應更細致些，在前后內容勾連，具體情境中去朗讀，才更易使學生走進文本深處，走進畫面，獲得身臨其境的感受。

　　二、借助資料鏈接拓展知識，文本不是語文課堂教學唯一的陣地。

　　教師應常常把文本當成一扇“窗口”，擴寬文本的廣度和深度，讓學生通過它，了解更多的知識，既加強了學生對本課知識的把握，又增加了語文知識的外延和內涵。比如，本節課鏈接了原傳中的一段話，以幫助學生理解居里夫婦不僅是一對親密、默契的伴侶關系，更是相濡以沫、志同道合，為了共同理想而并肩作戰的戰友關系，這是一對彼此嵌入靈魂的伴侶。但是，鏈接資料、知識教學的穿插，既要“得體”，又要“得法”。

　　三、錢鐘書先生說過：“積小以明大，而又舉大以貫小”“方概知全篇或全書之指歸”，因此語文教學應該引導學生沉浸文本，同時又應“以大觀小”，建立學生閱讀中的整體感。

　　語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性的課程。所以，語文課要上出“語文味”，必須學習語言文字的運用，并且將其作為課堂教學的核心。教師的所有教學活動都應該有助于學生正確、熟練地理解和運用祖國的語言文字。讓學生學會“咬文嚼字”，在閱讀中理解、咀嚼、品味文本的語言。本次教學也是緊貼著文字，采取咀嚼型品讀，在朗讀中分析，用分析促朗讀，把學生的思維由感性的彼岸滑向理性的彼岸，養成細膩感受文本和深入閱讀的好習慣，提升學生對語言敏銳的感受力，以提高語文素養。

　　本節課重在引導學生通過品析語言文字，理解“美麗的顏色”的多重內涵。既有鐳光的美麗，也有居里夫婦精神的美麗，更有兩人之間溫情的美麗，字里行間還流露出作者對居里夫婦這兩位偉大科學家的愛慕和敬仰之情的美麗。品析角度包括修辭、描寫、寫法等，哪怕是細微之處的一個標點符號，但品析的角度還可以再多元化一些。這就要求教師在備課時，應做到更全面的預設，選好品析的“點”，在學生的生成基礎上，給出更具啟發性的引導。

　　教學，是一門技術，更是一門藝術。成功的教學，本就是一種藝術的創造。而我以為，本真、本色，就是好的語文課。當我們用語文之心去思考語文的時候，語文才能真正進駐到我們的內心，化作“美麗的顏色”，與每一位語文人做出許許多多美麗的相逢與碰撞。

　　我們本身并不完美，也無須強求完美，但我們必須要知曉一個最普通的常識：行走，抵抗虛無!

部編語文教案 篇7

　　［教學目標］

　　1.會寫11個生字，正確書寫由生字組成的詞語。

　　2.正確、流利地朗讀課文，摘抄對自己有啟發的語句。

　　3.理解課文內容，體會文中含義深刻的句子，認識到凡事多問幾個為什么的重要性。

　　4.懂得只要善于觀察，不斷發問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現實生活中發現真理的道理。

　　［教學重難點］

　　1.理解“真理誕生于一百個問號之后”的含義，懂得凡事多問幾個為什么的道理。

　　2.學習課文的寫法，寫一段話用具體事例說明一個觀點。

　　［教學課時］2課時

　　第一課時

　　教學過程

　　一、談話激趣，導入新課

　　1.有很多同學特別崇拜科學家，能說一說你最崇拜的科學家是誰嗎?

　　2.你們知道科學家們主要依靠什么取得偉大的成就嗎?(學生自由發言，如:善于思考、勤奮刻苦、鍥而不舍等。)

　　3.教師小結:縱觀千百年來的科學技術發展史，那些在科學領域有所建樹的人，都善于從細微的、司空見慣的現象中發現問題，不斷發問，不斷解決疑問，追根求源，最后把“?”拉直變成“！”，找到真理。所以有人說過這樣一句話:真理誕生于一百個問號之后。(板書課題真理誕生于一百個問號之后)

　　4.誰來談談你對這句話的理解?(學生自由發言)下面我們來共同學習第15課，請同學們齊讀課題。相信同學們學過課文后，會對這句話有更深刻的理解。

　　二、自主預習，初讀感知

　　1.自由讀課文，把課文讀通順;檢查生字的認讀情況，指導較難寫生字的書寫。

　　2.再讀課文，畫出不理解的詞語，通過查字典、詞典，聯系上下文，看圖或小組討論等方法解決。

　　3.學生自由舉手朗讀課文，教師檢查是否讀得正確、通順，重點指導較難讀的句子。

　　4.整體感知課文，理清課文的順序。（小組討論）

　　(1)作者通過這篇文章要說明一個什么觀點?

　　(2)作者用哪些事例來說明自己的觀點?

　　(3)作者是按什么結構寫的?

　　三、布置作業

　　1.熟讀課文。

　　2.抄寫本課的生字、新詞。

　　第二課時

　　教學過程

　　一、回顧舊知，導入新課

　　1.作者通過這篇文章要說明一個什么觀點?作者用哪些事例來說明自己的觀點?

　　2.默讀全文，畫出文中對自己有啟發的句子，反復朗讀。

　　二、品讀感悟，全班研討

　　以第2自然段為線索展開學習，先學習具體事例部分，后學習前后兩部分。

　　1.出示第2自然段，讓學生自由舉手朗讀,就這段內容提出問題。

　　問題預設:“司空見慣”“追根求源”是什么意思？“細微的、司空見慣的現象”指的是什么?不斷發問，都會問什么？這里的“?”“！”各指的是什么?

　　讓我們帶著這些問題去到文中所舉的三個例子中，尋找答案。

　　2.學習第一個事例。

　　(1)自讀第3自然段，找出波義耳發現的細微的、司空見慣的現象，說說這個現象細微在哪，司空見慣在哪。

　　(2)再讀第3自然段，說說波義耳問了些什么問題。

　　(3)再讀第3自然段，交流波義耳的研究結果。

　　(4)讀第2自然段加深對這段話的理解。

　　3.學習第二個事例。

　　(1)總結學習第一個事例的具體學習步驟。

　　(2)按步驟自主學習第二個事例。

　　(3)全班交流學習體會，在交流時注意以讀為主，讀悟結合，共同填寫上面的表格。

　　(4)讀第2自然段加深對這段話的理解。

　　4.學習第三個事例。

　　(1)以自學為主，自己填寫表格，在小組內交流學習體會。

　　(2)讀第2自然段加深對這段話的理解。

　　5.學習第6～7自然段。

　　(1)自讀第6～7自然段。小組交流對自己有啟發的語句。

　　（2）全班重點研討:“見微知著”是什么意思?最后一段話和課文開頭有什么聯系?

　　三、總結收獲，隨文練筆

　　1.回讀全文，談談課題的含義。

　　2.全班同學交流學習收獲，可從文中內容和表達方法等方面談。

　　3.仿照課文的寫法，用幾個具體事例說明一個觀點，如“有志者事竟成”“玩也能玩出名堂”。

　　［教學板書］

　　15.真理誕生于一百個問號之后

　　第一事例：化學家波義耳發現……

　　第二事例：氣象學家魏格納發現……

　　第三事例：睡眠研究專家阿瑟林斯基從兒子做夢眼珠轉動現象推斷出……

　　三個典型事例都是很平常的事情，卻都發現了真理。

　　［教學反思］

　　教學中，我引導學生關注“敏感地意識到”“進行了許多實驗”以及“閱讀了大量的相關文獻”“反復的觀察實驗”等詞句，并回顧課文的第2自然段，使學生在反復的誦讀中體會到“真理誕生于一百個問號之后”的深刻含義，感受和感悟到見微知著、獨立思考、鍥而不舍、不斷探索的科學精神。通過多種形式的朗讀、感悟，讓學生彼此分享自己的閱讀體驗，說說自己讀了課文中的三個事例有什么感受，在此基礎上再讀課文，讀出自己的感受。這樣一來，學生對課文的認識就會得到升華，學生在閱讀分享中就會心有所動。與此同時，訓練學生結合課文仿寫、練筆也成了水到渠成之事。

部編語文教案 篇8

　　欣然走過20xx，七年級上期已近尾聲，下面對本期教學從幾個方面反思。

　　一對新課程理念及學生的學習方式的反思

　　新課程標準積極倡導自主、合作、探究的學習方式。這是課程標準四條基本理念中的第三條，它作為一種精神貫穿于課程標準的始終。課程標準規定，教學內容的確定，教學方法的選擇，評價方式的設計，都應有助于這種學習方式的形成。根據這個要求，我在教學過程中努力做到以下幾點：

　　第一，自主性。

　　課程標準強調，語文學習是學生的個性化行為。在課堂上，充分發揮學生的主觀能動性，讓學生在課外充分預習的基礎上，自己提出問題，自己解決問題。堅持讓學生學習的過程成為主動建構知識的過程，而不是被動接受外界的刺激；學生以自己已有的知識、經驗為基礎，對新的知識信息進行加工、理解，由此建構起新知識的意義，同時原有的知識經驗又因為新知識經驗的進入而發生調整和改變。例如，在教學《風箏》時，課文的時代背景較難，學生不易理解，教師再多的講解也無濟于事，所以，干脆讓學生根據自己對課文的閱讀結合課后所掌握的資料，提出問題，教師點撥，理解課文。

　　第二，合作性。

　　按照建構主義心理學和接受美學的觀點，每個人都是以自己不同的方式去構建對事物意義的理解，不同的人往往看到的是事物的不同的方面。在語文教學中，同一篇課文、同一個人物形象，學生的理解往往是各式各樣的。外國說“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”，中國說“一千個讀者，有一千個林黛玉”，就是這個意思。學生寫同一篇作文，由于原有知識積累和生活經驗不同，寫出來的也不免千差萬別。針對這種情況，特別需要加強學生之間的交流與合作，使他們互相取長補短，都變得知識更加豐富，能力更加全面。不消說，除了學生之間的交流與合作外，還有教師與學生的交流與合作。教師也是一個讀者，他有自己的哈姆雷特和林黛玉；我經常在課堂上，參與學生學習小組的討論，在課堂上和學生一起探討，述說自己對自然和人生的感情，帶有自己的個性色彩。通過和學生的交流與合作，對學生起到一定的指導意義。

　　第三，探究性。

　　教學過程就是在教師的引導下學生發現的過程，要求學生主動地進行學習，強調要自我思考和探索事物，而不應消極地接受知識，要像數學家那樣去思考數學，像歷史學家那樣去思考歷史，親自去發現問題的結論和規律，成為一個發現者。語文的探究性學習，是把課文以及自然、社會、自我都作為探究的對象。國慶假期的作業就是通過各種方法，比如社會調查、現場觀察、走訪專家、體驗學習、課堂討論、查閱資料等等方式，收集各種語文現象，如果大部分學生能夠認真去做，我想對學習語文確能起到很好的作用。

　　語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養，是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑，因此，我個人認為，在讓學生學好講讀和閱讀課文的基礎上，應提倡真正搞好綜合性學習。

　　二對學生語文的自主學習的習慣與能力的培養的反思。

　　本期以來，我合理分配每天學習任務。把自己的學習任務分解成每天能夠完成的單元，并堅持當天的任務當天完成，無論如何不能給自己以任何借口。比文言文的背誦，詩歌的聽寫，默寫等等，我都要求他們必須當天完成。

部編語文教案 篇9

　　一堂好課，除了目標明確，教師更應關注師生之間的對話，教師應及時地接住拋出的“球”，在課堂中做一個好球手，時時注意找個適合的點與學生對話。比如，這堂課中，教師的教學目標是將夸父歸為一個“失敗的英雄”，面對失敗不氣餒。在“說說夸父是一個怎樣的人？”這一環節中，已有學生提到夸父是一個自高自大的人。

　　教師也追問：你從什么課文的哪個地方看出來的？學生說：他敢與太陽賽跑，是個自高自大的人。此時的教師沒能很好接住這個“球”，應再次追問：為什么你認為敢與太陽賽跑是“自高自大”？而教師為急于點其他學生回答，未能接住這個球，引導學生體會思考“失敗英雄”的形象，當回過神時，只能眼睜睜地看著這個“球”從身邊滑走。而正因為這個球未能接住，所以導致下一環節的進行，受到一定的影響，甚至于本堂課的亮點沒能充分展示出。

　　學生也只能勉強認同教師引導出的“失敗英雄”。 其二：對文本的質疑探討還欠缺。由于質疑這個環節中沒有以主問題引導學生思考，就好像讓學生在沒有韁繩的牽引下，駕馭一匹不知其性的良馬一般，要想出引出“失敗英雄”就略顯牽強。

　　神話故事應該讓學生充分發揮想象，而本堂卻沒有太多的時間留給學生進行合理的想象。這堂課畢竟只是一個“點”，教師只有及時反思課堂中的不足才能在今后的教學中有所進步。

部編語文教案 篇10

　　一、教師和學生的關系是平等的。

　　在賞識教育中，老師和學生的關系是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關系，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質疑。這樣，就為學生的積極主動參與，創設了一個輕松愉悅、民主和諧的環境氣氛，促使學生產生了強烈的'求知愿望，即親其師，學其道。成功的教學依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學生更加依賴老師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。

　　二、相信每個學生都能成功。

　　羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為老師，應該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。

　　三、閱讀教學，讓學生多一點自我感覺。

　　在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。讓學生發展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質量。

　　四、作文教學中，讓學生學會體現自己。

　　在應試教育的制約下，學生在作文中的個性和創造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優秀之作常常涌現，時間久了，學生就能發現自己的寫作個性。

　　教師可以允許學生有不同層次的發展，并抓住學生作文中的優點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生可以接受的方式指出，那么以后作文，學生會更主動熱情，并能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。

　　比如：在學習課文《月亮上的足跡》這一課中首先我用中國古代神話故事“嫦娥奔月”來導入了課文，然后學習生字詞，接著講課文。大多都是我在講學生在聽，學習效果非常差，學生反應遲鈍，一問三不知。課后我通過學習新課標并與同組教師討論，然后用心的方法在另一個班進行了教學，改變了我講學生聽的模式，讓學生參與課堂活動，我提出問題學生討論，如：1。通過閱讀課文你發現了什么？2。在相應的時間段中發生了什么事情？3。宇航員登上月球都做了什么事？學生們通過討論這幾個問題對課文有了進一步的了解，然后教師加以引導，最后設計了拓展延伸：請同學們說說自己積累的與“月”有關的詩句，比比誰記得多？通過這樣的教學我發現效果明顯的比第一節課要好得多，學生課堂發言積極，主動性增強，學習興趣高漲。

部編語文教案 篇11

　　教學反思是教師對自己教學生活的反省與自我觀察，反思主體是教師本人，反思對象是教師本人活動歷程或現狀中的種種現象。經常以自己的教學為反思的對象，去反省，去探索，才能不斷更新教學觀念，提高專業素養。

　　一、課堂教學的思索

　　一節課40分鐘，單位時間內能傳輸多少信息。我應從教材的實際和學生的特點出發，切實把握知識的深淺和學生實際接受程度，特別要注意對不同層次學生的提問，獲得真實而準確的反饋信息。

　　近年來，語文試題的靈活性越來越強，我平時花了不少精力在綜合題上，認為只有通過解決難題才能培養能力，相對忽視了基礎知識、基本技能、基本方法的教學，導致學生的基本知識失分嚴重。

　　二、備課的修正

　　如果把課堂教學比之為演奏一首優美的樂曲，那么備課就是譜曲了。反思一下，著重修正三點：

　　1、備教材。進一步花功夫吃透教材，科學處理教材。課本中的例題（習題）往往顯得層次不強，對照例題（習題）精心設計一些鋪墊或引申的題目，形成例題組，讓不同層次的學生獲得各自的成功。做好每節課的理性審視工作，今天的課哪些地方成功了，哪些地方失敗了，哪些地方還需改進。不斷總結成敗得失。

　　2、備學生。我感覺備學生是備課的難點，難在每一個學生都是一個參差不齊的思維體。這啟示我要做到經常自覺地深入學生，從課內外

　　的每一個環節了解和研究學生，一個重要的工作要做好面批作業。盡最大可能親自來到每一位學生身邊，問：你是怎么想的？讓學生在交流中展示自己的認識過程，邊探討，邊批改。改善師生感情，使學生做作業更具有糾正錯誤的主動性。

　　3、備練習。要從鞏固教學成果、檢測教學效果的前提出發，精心選擇作業。具體做好三點：①與本課密切對應的最能強化教學重點的練習；②要符合本課的練習，需要以前學過的哪些知識，這些知識在學生腦海里的生疏程度如何，怎樣誘導；③針對學生出錯的原因，在課堂教學中舍得花時間讓學生反思解題過程中的易錯點，給學生提供一個對基礎知識重新理解的機會，從而深刻理解基礎知識。

　　三、數困生的轉化

　　語文困難生簡稱“數困生”。本班情況顯示，數困生占30%。這些數困生的存在，給我的教學帶來了極大的困難，因而我在這個學期中非常重視數困生的轉化。青年語文家魏書生說得好，“學困生”不缺批評，不缺訓斥，缺的是鼓勵、表揚和感化。首先我給每位數困生找了一個同學當小老師，分層要求，給每個人訂了一個可以達到的目標。一周一小結，達到目標給予加分，彌補前段時間的低分狀態。平時加強指導，注意心靈溝通，使數困生感到只要努力，都有成功的希望并得到收獲，感受到老師和同學都在關心、期望著，產生積極向上的動力。

　　我體會到，教學的過程不僅是促進學生學習的過程，也是教師指導自己認識自我的過程。我決心大膽探索，用智慧經營教學，用感情去灌溉學生，為提高學生的語文素質而作出應有的努力。