“研究性學習”的批判性研究

姓名：林圣雕   郵編：325405    地址：浙江省平陽縣水頭二中    電話:0577—82380571

一、“研究性學習”現狀分析

2000年3月，《全日制普通高級中學課程計劃（試驗修訂稿）》頒布時，上海各高中理科方面已經進行“研究性學習”的實踐和實踐。試驗成功后，自2001年至今已出現了多層面的中心輔射趨勢：第一種趨勢是由理科向語文等其他學科輔射，體現廣泛適應性；第二種趨勢是由高中階段向中小學基礎教育階段輔射，體現可持續發展性；第三種趨勢是以上海為中心向全國各地輔射，體現方式普遍性。短短兩年時間，“研究性學習”的教科研和實踐探索遍布全國，各地迅速掀起了隆隆烈烈的“研究性學習”的熱潮，但是發展過快、過急，難免會出現一些肓目性和好大喜功的現象。現對“研究性學習”中幾種不健康發展的傾向進行理性分析：

1、理想化。所謂理想化就是一些教育者認為“研究性學習”是絕對可行的、是萬能的，其具體表現為：學科的普遍適用性、全員學生的可參與性、學習方式的萬能替代性、地域特征的無限制性等。從聽到“研究性學習概念”到“深入研究、廣泛開展”，兩年都不到，就遍地開花，令人懷疑的是：都能結果嗎？結的全是郁香甜果還是苦果遍枝頭？試想，這樣培養出來的學生不就是“單一創新型”或是“機械創造型”學生嗎？

 2、管理化。所謂管理化就是用教育教學管理的方法推行“研究性學習”的全面落實，管理者捧著一顆赤誠的心，通過搞講座、開會議、發文件等政治性活動統一口徑、統一思想。接下來就是要全面開展工作，然后出臺一系列獎懲制度強制性地要求各部分、各教師、各學生整體動員起來。大干“革命”、出好“成果”，求得最終全面漂亮地實現管理者所設置的預期目標的“大躍進”。

3、形式化。所謂形式化，是指一些教科研工作者不本著嚴謹的科研態度，而是片面追求一種形式性的改革，而且將研究性學習局限于“專題性研究”。認為“問題提出——收集資料——討論研究——結題報告”這樣專題研究是研究性學習的唯一形式，將其形式化。這種傾向反倒助長了假冒偽劣的教科研產品的不斷生產，給教育界這片純潔的圣土粘上污點，培養出一批未來的造假高手……

二、宏觀調控的“研究性學習”有百般無耐

1、傳統的教育教學思想的制約。

中國五千年的文化史源遠流長。三千年前的孔子就提出了：“溫故知新，因才施教，有教無類，循序漸進，尊師重教”等教育思想；戰國初期的鬼谷子重視對學生自學能力的培養，他的學生蘇秦、范睢、孫臏都是再他個性化指導下自學成家、各成一統的；隋唐開始的科舉制度影響今日的高考選才辦法；夸美紐斯之后的班級授課制，使教師的傳道、授業、解惑更具穩定性……一所學校充分開展研究性學習，占用大量系統的學習時間，在目前我國的人才選拔途徑單一的大前提下，如果這所學校升學率下降，家長、社會輿論會怎樣看待和作出反應呢？

2、師生知識儲備和能力水平限制。

一些中學生的知識儲備和能力水平不一定全部能勝任這種學習方式。教師的狀況又如何？比如課程的設計和評價，各種課程教材的潛在功能的開發和利用，學生的參與積極性的激發，教師的指導能力的培養等方面，很大程度上依賴教師素質。教師的價值、實踐經驗以及理論認識都會直接影響研究性課程的有效實施。

3、忽視個別差異。

世界上沒有兩片完全相同的樹葉，同樣也沒有兩個完全相同的學生。學生之間是存在著廣泛的個性差異的。有些學生愛好研究、善長研究，有些學生卻喜歡系統性地學習知識；有些學生愛探索、好發明、善動手，而有些學生愿意步步為營、按部就班；有些學生需要研究自己感興趣的問題；有些學生卻愿研究別人解決不了的難題；有些學生需要合作才能更好完成研究，有些學生只有自己獨自研究才有靈感和深度……宏觀調控式的研究性學習只會一刀切，荼毒了多少“生靈”！

4、語文學科局限性。

語文是工具性與人文性的統一，語感是其核心部分，語感的形成和發展不是僅僅通過研究所能達到的。語文中的“識字與寫字”教學主要是不斷地練習才成，閱讀、寫作教學主要也是通過學生的感悟形成的，研究只能起催化作用而不能起決定作用。故而，“研究性學習”不過只是重要的補充而不是生力軍，更不是唯一的方式。

5、忽視地域的局限性。

“研究性學習”的實驗最早在上海市，上海具有“研究性學習”的一些得天獨厚的優勢：城市中有各類大學，有較大的科研機構，能夠聘請到全國著名的專家、學者，同時又有先進的教育教學設備及素質較高的家庭成員配合等。而作為一般的農村普通中學就缺少上述條件，因此不可東施效顰。

三、提倡微觀的研究性學習

所謂微觀的研究性學習就是以學生自主性、探索性和個性特征為學習基礎，自覺地發現問題、收集信息、實驗分析、判斷綜合地獲取直接經驗，養成良好的自能解決問題的習慣的過程。

1、變管理化為意識化。宏觀研究性學習核心為管理化，即管理者以管理的高度，強制性、統一性地要求全體學生具備展開科學研究的學習方式。而微觀研究性學習的核心是意識化，即教育者通過示范和熏陶試圖讓學生潛移默化地具有研究意識和創新精神。

2、少一些形式造假多一些熏陶誘導。實踐中，我們要抱著謙虛謹慎的態度，扎扎實實地操作，要小心試探種種形式的研究，少吹捧自己，不給學生純潔的心靈播下造假的種子。

3、問題選擇可微小些，研究形式可省略些。我在上《曹操煮酒論英雄》中鼓勵學生多看課文，從兩個主要人物上提問題，作出研究結果。學生提出了：“作者在寫劉備和曹操兩個人物時，為什么稱劉備為‘玄德’，而直呼曹操為‘操’呢？”課后很多學生去查找資料，得出了羅貫中偏心于劉備乃至古代中國文人“忠臣不侍二主”的“尊教、尊孔、忠君”的儒家思想。問題雖小卻能見大，研究者雖然沒有文字報告，卻做了一個很有價值的意義深刻的研究。

四、“摩托雖好，還得騾拉”

酒還是沉的香，姜還是老的辣。許多傳統的學習方式和方法是經得起歷史的考驗的。于此，暫且借用摩托羅拉公司的廣告來表達筆者的心情吧——春光燦爛，一位英俊瀟灑的男子騎著一輛摩托，身后還帶著一位漂亮可人的姑娘，摩托車在飛速前進，當摩托經過非常坎坷的路段時，那位姑娘自豪地說：“摩托真好！”不久，要過山地，摩托車和那一對男女都在騾車上載著，趕車的老漢憨笑著說：“摩托雖好，還得騾拉！”