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創(chuàng)新教材呈現(xiàn)方式,促進思想品德課學(xué)習(xí)方式變革

創(chuàng)新教材呈現(xiàn)方式,促進思想品德課學(xué)習(xí)方式變革

 

“理論導(dǎo)航”:即課文中的正文部分。它對課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的知識內(nèi)容作要點式的闡述和展示,是教材的理論支撐。旨在引導(dǎo)學(xué)生解決活動中的疑難問題,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供理論指導(dǎo)。同時也能夠讓學(xué)生在掌握較為系統(tǒng)的知識的基礎(chǔ)上,加深對主題的認(rèn)識。這部分內(nèi)容文字很少,但語言精練,能起到畫龍點睛的引導(dǎo)作用。

 

“實踐與評價”:通過設(shè)計一些問題和活動,引導(dǎo)學(xué)生深化所學(xué)知識,發(fā)展其運用知識的能力,并內(nèi)化為自己的觀念,形成正確的態(tài)度和價值觀。這些問題和活動也是對學(xué)習(xí)效果的一種檢閱和評價,檢測學(xué)生對所學(xué)知識的掌握和運用的程度。同時它還對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)進行評價,對教師的教學(xué)提供反饋意見。所設(shè)計的評價方式呈現(xiàn)多元化,如學(xué)生自評、他評、小組評、家長評、教師評等,嘗試探索一種新的學(xué)習(xí)評價方式。

 

“相關(guān)鏈接”:即課文中的小字材料部分。選錄一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的、富有一定哲理性、知識性和科學(xué)性的短文,提供給學(xué)生進行拓展性閱讀與思考,可以使學(xué)生加深對所學(xué)課題的認(rèn)識和理解。

 

新教材以上這種呈現(xiàn)方式,對于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,具有十分重要的意義:

 

1. 它符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和品德形成的一般規(guī)律。教材在編寫上遵循了從生動的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實踐這一辯證唯物主義的認(rèn)識路線。教材通過大量的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活事例,從學(xué)生熟悉的材料、例證和基本事實出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對其進行分析,根據(jù)事實得出合乎邏輯的結(jié)論,形成基本觀點并進一步掌握技能和方法;在此基礎(chǔ)上,為學(xué)生提供學(xué)校、家庭、社區(qū)三教合一的真實的或虛擬的道德實踐的活動空間,讓學(xué)生感受到經(jīng)歷真實或虛擬的道德實踐后,心智漸漸成長的欣慰與快樂。

 

2. 它有利于促進學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)方式的變革。傳統(tǒng)的思想政治課學(xué)習(xí)活動,學(xué)生處于完全被動的狀態(tài),所扮演的角色是接受知識的“容器”,接受性學(xué)習(xí)、灌輸性學(xué)習(xí)成為這種學(xué)習(xí)方式的通病。在這種學(xué)習(xí)方式下,學(xué)生的主體性、能動性、獨立性不能銷蝕。而新的人教版思想品德課教材這種呈現(xiàn)方式,就引發(fā)了新的學(xué)習(xí)方式的產(chǎn)生。因為在使用該教材中,學(xué)生必須要主動參與探索知識,要調(diào)動已有知識和經(jīng)驗參與學(xué)習(xí)活動,回答教材上所設(shè)計的各項活動中所隱含的許多問題,作出自己的判斷,并在不斷解決問題中獲取新的知識和技能。在這個過程中,學(xué)生的知識、能力、情感態(tài)度和價值觀都得到有效的提高。

 

3. 它為教師改革課堂教學(xué)提供了契機和再創(chuàng)造的空間,有利于促進教師教學(xué)方式的變革。教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式是緊密聯(lián)系的。由于教材的呈現(xiàn)方式有了根本的改變,教師在施教過程中,必然會改變傳統(tǒng)的以說理和灌輸為主的教學(xué)方式。代之以問題、情境或案例為基礎(chǔ),以活動為基本形式的教學(xué)方式,教師的角色也發(fā)生了根本的變化,由課堂的主宰者變?yōu)榻虒W(xué)的參與、組織者、指導(dǎo)者。新教材的使用搭建了一個師生互動、生生互動的平臺,既有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又充分地體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,并使學(xué)生之間也互動起來進行合作學(xué)習(xí)。

 

人教版思想品德教材在我市試用后,學(xué)生、家長和社會反響良好,我們思想品德教師更是很滿意,感覺使用它為我們搞好思想品德課教學(xué)搭建了一個良好的平臺。當(dāng)然,如何借助這一平臺從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,把學(xué)習(xí)變成學(xué)生的主動性、能動性、獨立性不斷發(fā)展和提升的過程,使學(xué)生真正愛上我們的思想品德課,還需要我們思想品德教師認(rèn)真把握課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求,并探索一種行之有效的新型教學(xué)模式和教學(xué)方法,創(chuàng)造性地使用教材。只有這樣,才能推動教育教學(xué)改革向更加縱深的方向發(fā)展。

 

 

 

 

步推進學(xué)生評價改革。
        1、建立逐步推進評價改革的保障。以《教育部關(guān)于中小學(xué)評價與考試制度改革的通知》為依據(jù),制訂《東山縣考試評價制度改革方案》,出臺《東山縣“發(fā)展性課程評價”研究方案》,成立由分管業(yè)務(wù)的副局長任組長、主要業(yè)務(wù)部門領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師為成員的課題攻關(guān)組,首先把重點放在實驗班學(xué)生的評價改革上,輻射其它非實驗班。
        2、突出激勵性評價。在課堂上,在學(xué)生活動中,在作業(yè)考試評價上,在《素質(zhì)發(fā)展報告冊》中,都堅持以激勵性評價為主的評價方式,秉持“多一把評價的尺子,就多出一個好學(xué)生”的理念,做到關(guān)注日常,關(guān)注過程,關(guān)注差異,關(guān)注發(fā)展,努力使評價成為每一位學(xué)生健康成長的助推器。
        3、認(rèn)真探索評價主體的多元化。改變單獨由教師評價學(xué)生的狀況,讓學(xué)生、同伴、家長都參與到評價中,使評價成為多主體共同參與和協(xié)商的活動。課堂上,學(xué)生自評、互評,教師評,把主動的學(xué)習(xí)與積極的評價緊密結(jié)合起來;作業(yè)上,試卷上,《素質(zhì)發(fā)展報告冊》上,都為家長的評價和學(xué)生的自我評價留下空間。
        4、廣泛推行成長記錄袋評價。以促進每個學(xué)生在原有的水平上發(fā)展為出發(fā)點,主要收集能夠反映學(xué)生成長歷程的各類作品,展示學(xué)生的努力、進步與成就,把學(xué)生的自我評價信息作為成長記錄袋的重要內(nèi)容;教師定期對成長記錄袋所收集的信息進行合理分析,提供給學(xué)生有針對性的改進建議,并作為改進教學(xué)的一種依據(jù)。
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