東觀漢記卷十四
〔一〕 “桓譚”，范曄后漢書卷二八有傳。又見(jiàn)汪文臺(tái)輯謝承后漢書卷一。袁宏后漢紀(jì)卷四亦略載其事。
〔二〕 “字君山”，此下三句原無(wú)，文選卷五四劉峻辯命論李善注引，今據(jù)增補(bǔ)。
〔三〕 “拜議郎”，此條文字之下原引有詔會(huì)云臺(tái)，桓譚非讖事，為避免與下文重復(fù)，今刪去。
〔四〕 “中家”，貲產(chǎn)為中等之家。
〔五〕 “坐而分利”，桓譚拜議郎，上疏陳時(shí)政所宜。此條文字與下條文字皆為疏中語(yǔ)。此疏范曄后漢 書桓譚傳載之較詳。
〔六〕 “為讖記以誤人主”，光武帝信讖，多以決嫌疑。桓譚上疏抨擊讖記，此段文字即疏中語(yǔ)。
〔七〕 “桓譚譏訕圖讖”，原無(wú)此句，聚珍本有，書鈔卷九六兩引亦有此句，今據(jù)增補(bǔ)。
〔八〕 “處”，原無(wú)此字，姚本、聚珍本有，書鈔卷七七、御覽卷二五三引亦有，今據(jù)增補(bǔ)。
〔九〕 “以”，原脫此字，聚珍本有，書鈔卷七七、卷九六，文選卷五四劉峻辯命論李善注亦有，今據(jù)增補(bǔ)。
〔一0〕“由是失旨”，此下諸句原無(wú)，僅有“出為六安郡丞”一句。文選卷五四劉峻辯命論李善注引云：“譚叩頭流血，乃貰，由是失旨，遂不復(fù)轉(zhuǎn)遷，出補(bǔ)六安太守丞。之官，意不樂(lè)，道病卒�！� 書鈔卷七七引云：“帝怒，出為六安郡丞，意不樂(lè)，道病卒�！庇[卷二五三引云：“……上大怒曰：‘桓譚非圣無(wú)法，將下斬之�！T叩頭流血，良久乃得解。出為六安郡丞。意忽忽不樂(lè)，病卒，時(shí)年七十余�！苯駬�(jù)三書所引增補(bǔ)。
〔一一〕“凡二十九篇”，范曄后漢書桓譚傳云：“初，譚著書言當(dāng)世行事二十九篇，號(hào)曰新論，上書獻(xiàn)之，世祖善焉�！逼湎吕钌埔藯l文字作注。聚珍本已摘取范書文字補(bǔ)于此條文字之上，以使文義完整可讀。據(jù)李賢注，新論諸目次第為一本造，二王霸，三求輔，四言體，五見(jiàn)征，六譴非，七啟寤，八袪蔽，九正經(jīng)，十識(shí)通，十一離事，十二道賦，十三辨惑，十四述策，十五閔友，十六琴道。 本造、述策、閔友、琴道各一篇，其余分為上下兩篇，總計(jì)二十八篇。大概在新論原本中，本造、述策、閔友三目中有一目分為上下兩篇。
〔一二〕“但有發(fā)首一章”，此條玉海卷一一0亦引，文字全同。
〔一三〕“鄉(xiāng)里以為榮”，此條類聚卷三八亦引，文字略有不同。
馮衍〔一〕
其先上黨潞人，曾祖父奉世徙杜陵。范曄后漢書卷二八馮衍傳李賢注
野王生座，襲父爵為關(guān)內(nèi)侯，座生衍。范曄后漢書卷二八馮衍傳李賢注
馮衍說(shuō)吳漢曰：〔二〕“得道之兵，鼓不振塵。 ” 文選卷一0潘岳西征賦李善注
衍更始時(shí)為偏將軍，與鮑永相善。更始即敗，固守不以時(shí)下。建武初，為揚(yáng)化大將軍掾，辟鄧禹府，數(shù)奏記于禹，陳政言事。〔三〕曰：“衍聞明君不惡切愨之言，以測(cè)幽冥之論；忠臣不顧爭(zhēng)引之患，以達(dá)萬(wàn)機(jī)之變。是故君臣兩興，功名兼立，銘勒金石，令問(wèn)不忘。今衍幸逢寬明之日，將值危言之時(shí)，〔四〕豈敢拱默避罪，而不竭其誠(chéng)哉！伏念天下離王莽之害久矣。始自東郡之師，〔五〕繼以西海之役，〔六〕巴、蜀沒(méi)于南夷，〔七〕緣邊破于北狄，〔八〕遠(yuǎn)征萬(wàn)里，暴兵累年，禍拿未解，兵連不息，刑法彌深，賦斂愈重。眾彊之黨，橫擊于外，百僚之臣，貪殘于內(nèi)，元元無(wú)聊，饑寒并臻，父子流亡，夫婦離散，廬落丘墟，田疇蕪穢，疾疫大興，災(zāi)異蜂起。于是江湖之上，海岱之濱，風(fēng)騰波涌，更相駘藉，〔九〕四垂之人，肝腦涂地，死亡之?dāng)?shù)，不啻太半，殃咎之毒，痛入骨髓，匹夫僮婦，咸懷怨怒。皇帝以圣德威靈，龍興鳳舉，率宛、葉之眾，將散亂之兵，歃血昆陽(yáng)，長(zhǎng)驅(qū)武關(guān)，破百萬(wàn)之陣，摧九虎之軍，〔一0〕雷震四海，席卷天下，攘除禍亂，誅滅無(wú)道，一期之間，海內(nèi)大定。繼高祖之休烈，修文、武之絕業(yè)，社稷復(fù)存，炎精更輝，〔一一〕德冠往初，功無(wú)與二。天下自以去亡新，就圣漢，當(dāng)蒙其福而賴其愿。樹恩布德，易以周洽，其猶順驚風(fēng)而飛鴻毛也。然而諸將虜掠，逆?zhèn)惤^理，殺人父子，妻人婦女，燔其室屋，略其財(cái)產(chǎn)，饑者毛食，〔一二〕寒者裸跣，冤結(jié)失望，無(wú)所歸命。今大將軍以明淑之德，秉大使之權(quán)，統(tǒng)三軍之政，存撫并州之人，惠愛(ài)之誠(chéng)，加乎百姓，高世之聲，聞乎群士，故其延頸企踵而望者，非特一人也。且大將軍之事，豈得珪璧其行，束修其心而已哉？〔一三〕將定國(guó)家之大業(yè)，成天地之元功也。昔周宣中興之主，齊桓霸彊之君耳，猶有申伯、召虎、夷吾、吉甫攘其蝥賊，安其疆宇。況乎萬(wàn)里之漢，明帝復(fù)興，而大將軍為之梁棟，此誠(chéng)不可以忽也。且衍聞之，兵久則力屈，人愁則變生。今邯鄲之賊未滅，〔