東觀漢記卷十四

〔一六〕“字伯山”，原誤作“字仲子”。

〔一七〕“為光祿勛”，建武十一年，杜林代郭憲為光祿勛。見范曄后漢書杜林傳。

〔一八〕“同”，原脫此字，聚珍本有，范曄后漢書杜林傳李賢注引亦有此字，今據增補。

〔一九〕“有”，事類賦卷二一引作 “存”。按二字于義皆通。“存”，恤養。

〔二0〕“是伯山所以勝我也”，此條類聚卷六六、御覽卷八三五亦引，字句大同小異。

〔二一〕“王又以師數加饋遺”，建武十九年，皇太子彊廢為東海王，以杜林為王傅。此所謂“王”，即指東海王彊。此句姚本、聚珍本作“王以師故數加饋遺”，其上又有“林為東海王傅”一句。二本所增，系據范曄后漢書杜林傳。

〔二二〕“杜林代張純為大司空”，此文有誤。據范曄后漢書光武帝紀，建武二十二年冬十月，大司空朱浮免，光祿勛杜林為大司空。二十三年秋八月，杜林卒。冬十月，太仆張純為大司空。又杜林傳云：建武二十二年，“代朱浮為大司空”。張純傳云：建武“二十三年，代杜林為大司空”。與光武帝紀相合。

〔二三〕“務于無為”，此條御覽卷二0八亦引，字句全同。

　　　郭丹
　　郭丹，〔一〕字少卿，南陽人。累世千石，父稚為丹買田宅居業。丹為司徒，〔二〕視事五年，薨。賜送甚寵，〔三〕百官會朝，詔問丹家，時宗正劉匡對曰： “郭丹為三公，典牧州郡，田畝不增。”御覽卷八二一
　　郭丹從師長安，買符入函谷關，〔四〕乃慨然嘆曰：“丹不乘使者車，終不出關。”既至京師，嘗為都講，諸儒咸欽重之。〔五〕更始二年，三公舉丹賢能，征為諫議大夫，持節使歸南陽，安集受降。丹自去家十有二年，〔六〕果乘高車出關，如其志。〔七〕書鈔卷一三九

　　郭丹為更始諫議大夫，使南陽，安集受降。更始敗，〔八〕丹無所歸節傳，以弊布纏裹節，如擔負狀，晝伏夜行，求謁更始妻子，奉還節傳，因歸鄉里。書鈔卷一三0

　　郭丹為郡功曹，薦陰□、程胡、魯歆自代。太守杜詩曰：“古者卿士讓位，今功曹稽古經，〔九〕可為至德。編署黃堂，〔一0〕以為后法。”〔一一〕御覽卷二六四

　　郭丹師事公孫昌，敬重，常持蒲編席，人異之。〔一一〕御覽卷七0九

　　郭丹為司徒，在朝名清廉公正。〔一二〕類聚卷四七

〔一〕　“郭丹”，范曄后漢書卷二七有傳。又見汪文臺輯謝承后漢書卷一。袁宏后漢紀卷九亦略載其事。

〔二〕　“丹為司徒”，此下各句當在郭丹傳篇末。

〔三〕　“賜送甚寵”，此下二句原無，路子復藏明抄本、徐氏明抄本、五川居士藏明抄本、傅增湘藏明抄本、清四錄堂抄本書鈔卷三八引皆有此二句，今據增補。

〔四〕　“符”，書鈔卷四0、卷五六，初學記卷一二，御覽卷二二三、卷七七三引同。御覽卷七七八引作“傳”，卷八二八引作“繻”。按“傳 ”即符信，“繻”亦為符信。漢書終軍傳記載：“初，軍從濟南當詣博士，步入關，關吏予軍繻。軍問：‘以此何為？’吏曰：‘為復傳，還當以合符。’軍曰：‘ 大丈夫西游，終不復傳還。’棄繻而去。”顏師古注引張晏云：“繻，符也。書帛裂而分之，若券契矣。”又引蘇林云：“繻，帛邊也。舊關出入皆以傳。傳煩，因裂繻頭合以為符信也。”漢代關符制度大略如此。