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《為學(xué)》教案設(shè)計(jì)

《為學(xué)》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)要求  

1.流利地背誦課文,明確“乎、矣、也、焉、哉”所表達(dá)的語(yǔ)氣和“為、語(yǔ)、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。

    2.認(rèn)識(shí)蜀鄙二僧故事的內(nèi)涵和作用。

3.理解“人之為學(xué)”,關(guān)鍵在于“立志去為”的道理,激發(fā)學(xué)生樹(shù)立志向大膽實(shí)踐的精神。

教學(xué)設(shè)想

    《為學(xué)》一文能得到廣泛的傳誦,是因?yàn)檫@不僅說(shuō)了“為學(xué)”,也闡明了事物的一般道理。在論證過(guò)程中,插入貧富二僧的故事,增添了文章的說(shuō)服力,教給讀者從根本上解決學(xué)習(xí)中的困難的方法——要有志向和知難而進(jìn)的精神。這些認(rèn)識(shí),只有在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上才能領(lǐng)悟,因此,教學(xué)的起始要緊緊抓住學(xué)生自我誦讀、自我領(lǐng)悟這些環(huán)節(jié)。疏通文意應(yīng)力求把握住一句或一段話的整體意思,使學(xué)生的注意力始終放在對(duì)原文的直接理解上,從而改變“字字落實(shí)”、“對(duì)號(hào)入座”的讀死古文的方式。基于對(duì)《為學(xué)》和古文教學(xué)的這些認(rèn)識(shí),我把教學(xué)重點(diǎn)定為教學(xué)要求中的第一條:指導(dǎo)學(xué)生流利地背誦課文,做到背準(zhǔn)字音、背對(duì)停頓、背出語(yǔ)氣。在讀、背的過(guò)程中突破教學(xué)難點(diǎn) :蜀鄙二僧故事的深刻涵義和作用,及這個(gè)故事給我們的啟迪。視學(xué)生程度,在較好的班級(jí)還可以討論文章里所涉及的幾種關(guān)系:天下事和為學(xué)、為學(xué)和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知難而進(jìn)相互間的關(guān)系。同時(shí),還可以印發(fā)茍子《勸學(xué)》的片段進(jìn)行比較閱讀。

    教學(xué)方法以導(dǎo)讀為主兼用討論法、自我發(fā)現(xiàn)法。兩課時(shí)完成。

按:就體裁而言,本文是議論文,但教學(xué)重在使學(xué)生懂得立志學(xué)習(xí)的道理,不宜從體裁特點(diǎn)進(jìn)行分析。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

A(適于一般水平)

    一、導(dǎo)入  新課。

    運(yùn)用激趣法引入學(xué)生進(jìn)入課文的學(xué)習(xí):根據(jù)自己的感受談“天下事有無(wú)難易之別”?難易之間是否存在轉(zhuǎn)化的條件?

    調(diào)動(dòng)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的認(rèn)識(shí)、看法,教師及時(shí)做出評(píng)定。如果學(xué)生答出了難易間的轉(zhuǎn)化條件,那么教師順勢(shì)提出“我們學(xué)習(xí)是否也存在難易之別、相互轉(zhuǎn)化的可能呢?”今天,我們就學(xué)習(xí)一篇論述這個(gè)問(wèn)題的課文《為學(xué)》。如果學(xué)生未能答出,教師此時(shí)告訴學(xué)生——我們今天就學(xué)習(xí)一篇解決這個(gè)問(wèn)題的課文《為學(xué)》。

  二、研習(xí)課文。    

    1.學(xué)生出聲自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)停頓。

    注出下列字音:逮  怠  迄  屏  鄙  恃  缽  為    語(yǔ)

劃分句內(nèi)停頓示例:“天下事│有│難易乎?”

                     “然則│昏庸聰敏│之用,豈有│常哉!”

     “吾│一瓶一缽│足矣”

   “顧│不如│蜀鄙之僧哉?”

  2.指名朗讀課文,疏通文意。結(jié)合書(shū)下注釋,學(xué)生自我領(lǐng)悟?yàn)橹鳌=處煷鹨伞Ⅲw溫并歸納有關(guān)字、詞的讀音、釋義和用法。    

實(shí)詞:

為wéi  做、求         昏hūn  愚笨   之  往

怠dài 松懈             語(yǔ)yù  告訴、對(duì)  說(shuō)0

虛詞:

無(wú)以:沒(méi)有什么       是故:因此

之:做助詞用,無(wú)義

  3.學(xué)生歸納各段的意思:    

明確:第一段  提出為學(xué)難易可以相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。

          第二段  用學(xué)和不學(xué)的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比,論證“人之為學(xué)”關(guān)鍵在學(xué)的道理。    

    第三段  用蜀鄙二僧的故事,來(lái)論證“只要堅(jiān)忍不拔,終會(huì)將難事變?yōu)橐资碌摹鄙羁痰览怼?

第四段       總結(jié)故事;立志為學(xué),勇于實(shí)踐。

    4.引導(dǎo)學(xué)生探究各自然段和為學(xué)的關(guān)系,提問(wèn)、討論的方法。(視學(xué)生程度,好的班級(jí)細(xì)講,差點(diǎn)的班級(jí)粗講)    

    (1)課文講的是為學(xué)的事,可是從“天下事”起筆,為什么?

    明確:開(kāi)頭從“天下事”寫(xiě)起,它包含著“人之為學(xué)”;“人之為學(xué)”只是“天下事”之一。這樣自然的由泛論天下事的難易引入到求學(xué)難易的問(wèn)題上。同時(shí)用兩個(gè)設(shè)問(wèn)句式,引入思考,把天下事和為學(xué)相提并論,顯然是為了突出為學(xué)的主題。論證均從正反兩方面作答,鮮明對(duì)比,揭示了“易”“難”相互轉(zhuǎn)化的辨證關(guān)系,使闡發(fā)的道理倍為深刻。

    (2)第二段“吾昏、庸、聰、敏”的結(jié)果與為學(xué)有什么關(guān)系?

    作者在提出論點(diǎn)之后,沒(méi)有急于旁征博引和找事實(shí)論證,而是承接第一段用自我昏庸、聰敏轉(zhuǎn)變無(wú)常規(guī)的現(xiàn)象,進(jìn)而讓學(xué)生領(lǐng)悟到“為學(xué)”的重要。可見(jiàn)這一段仍然是緊緊圍繞中心論點(diǎn)的對(duì)比論述。

    (3)為什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事無(wú)難易結(jié)論之后,可不可以顛倒過(guò)來(lái)?作者為 什么選取與“為學(xué)”似乎沒(méi)有直接關(guān)系的“兩僧去南海”的事例作例證,選取這一事例的作用是什么?

    先指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂復(fù)述、背誦蜀鄙二僧的故事。

    明確:先講故事,然后從中推出結(jié)論,這種緣事論證法也有說(shuō)服力。但是,本文采用的是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,直接提出結(jié)論、觀點(diǎn),所以不能顛倒過(guò)來(lái)。

    介紹文學(xué)常識(shí):本文是清朝散文家彭端淑寫(xiě)的,原題是《為學(xué)一首示子侄》這個(gè)題目告訴我們,此文是彭老先生對(duì)晚輩的指導(dǎo)、勸導(dǎo)。所以“示”,就是理所當(dāng)然的了。但是“示”有明示、暗示之別。暗示帶有啟發(fā)性,明示則不然;暗示可培養(yǎng)人的悟性,明示則有以告誡。這彭老先生不舉與“為學(xué)”有直接關(guān)系的例子,想用“貧富僧朝南海”的故事,讓后輩去悟其中所蘊(yùn)涵的道理,真可謂循循善誘。同時(shí),讓我們?cè)俅蚊靼琢碎_(kāi)頭為什么從天下事起筆,這為文中選取事例提供了廣闊的空間。可見(jiàn)文章結(jié)構(gòu)的縝密。    

    (4)指導(dǎo)學(xué)生討論“蜀鄙二僧”故事的含義和作用?    

    “蜀鄙二僧”的故事,“鄙”點(diǎn)出了二僧住于四川的邊遠(yuǎn)地區(qū),交通閉塞。要想到千里之外的南海,真是具有相當(dāng)大的困難。貧富和尚同時(shí)面對(duì)這樣的客觀難題,然而他們所恃的態(tài)度、方法截然不同,結(jié)果自然不一樣。貧和尚問(wèn)富和尚“吾欲之南海,何如?”富和尚則反問(wèn)“子何恃而往?”表示極大的懷疑。當(dāng)貧和尚說(shuō)“吾一瓶一缽足矣”,一個(gè)“足”字表現(xiàn)出貧和尚面對(duì)困難知難而進(jìn)的勇氣和敢于大膽實(shí)踐的精神。然而,富和尚第二次的“子何恃而往?”在嘲諷他人中,充分表現(xiàn)了在困難面前強(qiáng)調(diào)客觀條件,沒(méi)有堅(jiān)定的志向,更不具有為著志向的實(shí)現(xiàn)而大膽實(shí)踐的勇氣。而貧和尚只憑一瓶一缽就實(shí)現(xiàn)了朝南海的愿望。讓學(xué)生從這個(gè)對(duì)比中悟出:有條件的反為條件誤,而沒(méi)有條件的,憑恒心、靠毅力最終獲得成功。

    這個(gè)故事啟示學(xué)生:面對(duì)困難,要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,而關(guān)鍵在于“立志”,更在于具有“立志去為”的毅力。這是戰(zhàn)勝一切困難的根本思想:知難而進(jìn),勇于實(shí)踐。還要讓學(xué)生了解這樣設(shè)喻的客觀效應(yīng):“人之為學(xué)”遇到困難時(shí)應(yīng)有的根本原則和態(tài)度。這樣勸導(dǎo)人無(wú)聲色之厲,平易質(zhì)樸,語(yǔ)重心長(zhǎng),增添了文章的說(shuō)服力。

    (5)你從最后的反問(wèn)和小結(jié)中獲得了什么感受?

    明確:讀出反問(wèn)句的語(yǔ)氣,點(diǎn)明故事的內(nèi)涵——人貴在立志。“是故”以下的小結(jié)激勵(lì)我們“立志去為”,面對(duì)困難應(yīng)有知難而進(jìn)、勇于實(shí)踐的精神。

    5.課文內(nèi)容的挖掘和擴(kuò)展:想一想天下事,是不是沒(méi)有難易分別?你學(xué)過(guò)有什么感受?

    明確:天下的事當(dāng)然有難易之分,本文說(shuō)的沒(méi)有難易,是從有志者事竟成的角度說(shuō)的,意在鼓勵(lì)人們不畏困難,立志求學(xué),知難而進(jìn),實(shí)干下去終會(huì)有成。

    學(xué)生的感受發(fā)散展開(kāi),不作統(tǒng)一要求,只要跟課文有聯(lián)系就可以,

    三、留作業(yè) 。

    1.背誦課文。

2.思考練習(xí)(2)。

(《初中語(yǔ)文第一冊(cè)教案》人民教育出版社  延邊教育出版社)

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