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滬教版《為學(xué)》教案

發(fā)布時(shí)間:2023-02-06

滬教版《為學(xué)》教案(精選12篇)

滬教版《為學(xué)》教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力有感情地朗讀課文,讀出人物對(duì)話的不同語(yǔ)氣和情感。熟讀背誦課文。理解文言文虛詞“之”的用法。掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞的意義。認(rèn)識(shí)文中故事的內(nèi)涵和作用。過(guò)程與方法學(xué)習(xí)利用對(duì)話表現(xiàn)人物心理的寫(xiě)作方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀感悟人之為學(xué)“貴在立志、事在人為”的道理。激發(fā)克服困難、立志勤學(xué)的決心。教學(xué)重點(diǎn)掌握重點(diǎn)實(shí)詞的意義;背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)文中故事的內(nèi)涵與作用。教學(xué)準(zhǔn)備作者朱熹的相關(guān)資料。旬子《勸學(xué)》片斷。 教學(xué)過(guò)程一、激情導(dǎo)入1、作者簡(jiǎn)介  1)、學(xué)生簡(jiǎn)介。  2)、教師相機(jī)補(bǔ)充。(彭端淑,約1736年生,字樂(lè)齋,四川丹陵人,生而穎異,十歲能文。清雍正十一年進(jìn)士,曾任吏部朗中等職,乾隆十二年到廣東肇羅道做道元,后在錦江書(shū)院講學(xué),著有《白鶴堂文集》。)2、根據(jù)自己的感受談“天下事有無(wú)難易之別”?難易之間是否存在轉(zhuǎn)化的條件?    調(diào)動(dòng)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的認(rèn)識(shí)、看法,教師及時(shí)做出評(píng)定。如果學(xué)生答出了難易間的轉(zhuǎn)化條件,那么教師順勢(shì)提出“我們學(xué)習(xí)是否也存在難易之別、相互轉(zhuǎn)化的可能呢?”今天,我們就學(xué)習(xí)一篇論述這個(gè)問(wèn)題的課文《為學(xué)》。如果學(xué)生未能答出,教師此時(shí)告訴學(xué)生——我們今天就學(xué)習(xí)一篇解決這個(gè)問(wèn)題的課文《為學(xué)》。 二、初讀課文1、 教師范讀課文,要求學(xué)生聽(tīng)清字音、句子停頓等。學(xué)生可在課文中注好停頓標(biāo)志。2、 學(xué)生自由讀課文,要求大聲朗讀、讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)句子停頓。3、 用散讀、個(gè)別讀、同桌互讀、小組讀、齊讀等形式讀課文,要求讀得準(zhǔn)確、流利。三、再讀課文1、 結(jié)合文中注釋疏通文章大意,并劃出有疑問(wèn)的字詞。2、 同桌互說(shuō)課文大意,相互答疑、存疑。3、 全班交流、答疑。相機(jī)明確重點(diǎn)實(shí)詞的意義及文中“之”字的用法。(“之”字用法歸納如下:1)為之,則難者亦易也。  代詞,相當(dāng)于“它”,指代“事情”。    2)吾欲之南海。  動(dòng)詞,往、到。    3)蜀之鄙有二僧。  助詞,的。    4)人之為學(xué)有難易乎?  助詞,無(wú)意義,用在主謂之間,有取消句子獨(dú)立性的作用。)4、 仿照課文注釋的形式給文中詞語(yǔ)進(jìn)行注釋。先獨(dú)立進(jìn)行后進(jìn)行全班交流。四、精段研讀1、 朗讀文中所講的故事,體會(huì)人物說(shuō)話的語(yǔ)氣和情感。2、 設(shè)問(wèn):文章敘述故事時(shí)花了大量的筆墨詳寫(xiě)他們的對(duì)話,而沒(méi)有一句寫(xiě)貧僧怎樣克服旅途中的種種困難。為什么要這樣寫(xiě)?這樣寫(xiě)有什么好處?(作者寫(xiě)這個(gè)故事的目的在于突出“立志”的重要。通過(guò)貧富二僧的對(duì)話,生動(dòng)地反映出他們的決心是不同的。“一瓶一缽足矣”,可見(jiàn)貧僧盡管條件極差,但決心很大。而富僧的“子何恃而往?”反復(fù)出現(xiàn),出現(xiàn)時(shí)的語(yǔ)氣不同,既寫(xiě)出了他對(duì)貧僧的懷疑和譏諷,也說(shuō)明他缺乏立志的勇氣。同時(shí)還造成一種懸念在:貧僧究竟能否成功?接著就寫(xiě)出他“自南海還”,寫(xiě)出了成功的結(jié)果,自然就包含著克服困難的種種艱辛。這樣勸導(dǎo)人無(wú)聲色之厲,平易質(zhì)樸,語(yǔ)重心長(zhǎng),增添了文章的說(shuō)服力。)3、這個(gè)故事的啟示:面對(duì)困難,關(guān)鍵在于“立志”,更在于具有“立志去為”的毅力。這是戰(zhàn)勝一切困難的根本所在:知難而進(jìn),勇于實(shí)踐。五、拓展延伸1、 試背課文。2、 出示荀子的《勸學(xué)》片斷,對(duì)照學(xué)習(xí)。3、 成功需要條件,但有條件的未必能成功。你能講述一兩則現(xiàn)實(shí)生活中的例子,來(lái)印證文章表達(dá)的觀點(diǎn)嗎?六、作業(yè)1、 背誦課文。2、 寫(xiě)一則現(xiàn)實(shí)生活中的例子印證“貴在立志而為”。

滬教版《為學(xué)》教案 篇2

  [教學(xué)目標(biāo) 及重點(diǎn)]

  1.進(jìn)一步積累古代文言文詞匯。

  2.引導(dǎo)學(xué)生自己說(shuō)出貧者至而富者不至的原因,從而得出世事無(wú)難易,重在立志地去為的道理。 

  [教學(xué)課型及課時(shí)]

  1.教讀課

  2.一課時(shí)

  [媒體設(shè)計(jì)]

  多媒體投影儀 

  [教學(xué)步驟 ] 

  一、導(dǎo)入  新課

  讓學(xué)生復(fù)述《龜兔賽跑》這則寓言,然后變換角度提問(wèn),啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)天資和勤奮的關(guān)系。

  問(wèn):在正常的情況下,龜跑得過(guò)兔嗎?(不能)這說(shuō)明什么?(龜不善跑,受到天資的限制。)龜能取勝,除了兔睡大覺(jué)而外,還有別的原因嗎?(不停地走)這又說(shuō)明什么?(天資差這個(gè)條件,并沒(méi)有限制它——它以自己的努力突破了天生條件的限制。)

  (對(duì)兔的失敗也可仿此提出問(wèn)題,要達(dá)到的結(jié)論是:有好的天資卻屏棄不用,結(jié)果跟天資差的沒(méi)有什么不同)《為學(xué)》這篇文章中就是要告訴我們這個(gè)道理。(板書(shū)課題及作者)

  二、教學(xué)新課

  (一)、明確教學(xué)目標(biāo) 及重點(diǎn)(略)

  (二)、整體感知

  教師范讀一遍課文,然后讓學(xué)生。輕聲讀課文,整體把握課文內(nèi)容。能把課文順暢的讀下來(lái)之后,放聲朗讀。除注解以外,文中還有不懂的字詞,要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)發(fā)問(wèn),教師當(dāng)堂解決。

  學(xué):①學(xué)習(xí)②學(xué)問(wèn)         資:天資        材:通才,才能        怠:懈怠       道:學(xué)問(wèn)   

  卒:最后       魯:愚鈍       鄙:邊境      語(yǔ):告訴         恃:憑借,依靠     越:到了 

  之: ①的       ②他或它,代人或代事  ③前往,到     買(mǎi)舟而下:攢錢(qián)坐船,順流而下.    

  去:距離       顧:難道        是故:因此 

  (三)師生共同研習(xí)課文

  (以學(xué)生自主探究討論為主,教師只點(diǎn)撥要點(diǎn)即可 )

  1.讓學(xué)生復(fù)述故事。 

  (復(fù)述時(shí)不許看書(shū),避免學(xué)生搞機(jī)械的翻譯。教師可以提示學(xué)生作創(chuàng)造性的復(fù)述。復(fù)述完畢,教師可作適當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn)。)

  2. 思考討論:文章以“為學(xué)”為題,但卻以較長(zhǎng)篇幅寫(xiě)了二僧去南海的故事,為什么? 

  明確:二僧去南海是屬于“天下事”的范疇。二僧去南海的故事證明了天下事無(wú)難易,關(guān)鍵在“為”。

  從而引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“天下事”和“為學(xué)”之間的關(guān)系,引出文章的論證方法“借事喻理”。 

  3.思考交流:文章中蜀鄙二僧的故事其實(shí)并未結(jié)束,請(qǐng)根據(jù)文中二僧的性格特點(diǎn),給二僧的故事補(bǔ)上結(jié)尾,重點(diǎn)突出富者的神態(tài),語(yǔ)言和行動(dòng)。

  4.再讀全文一遍,回答下面的問(wèn)題:    

  ①作者對(duì)于侄們的希望是什么?用課文中的一句話概括。

  明確:“人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申為“貴在立志”或“立志為學(xué)”。

  ②作者告誡子侄們最重要的話是哪幾句?

  明確:“是故聰與敏……自力者也。”

  現(xiàn)在,我們大家該懂得《為學(xué)》這篇文章之所以出名的原因了吧?這個(gè)原因就是它表達(dá)了所有的長(zhǎng)輩對(duì)下一代的希望。我們決不能辜負(fù)長(zhǎng)輩們對(duì)自己的希望。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從自我做起,努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),來(lái)回報(bào)長(zhǎng)輩們對(duì)我們的愛(ài)!

  『布置作業(yè) 』

  請(qǐng)大家展開(kāi)聯(lián)想和想象,把本文改寫(xiě)成一篇白話故事。課下在日記本上寫(xiě)一下,下節(jié)課集中展示。

滬教版《為學(xué)》教案 篇3

  一、導(dǎo)入。 

  讓學(xué)生復(fù)述《龜兔賽跑》這則寓言,然后變換角度提問(wèn),啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)天資和勤奮的關(guān)系。 

  問(wèn):在正常的情況下,龜跑得過(guò)兔嗎?(不能)這說(shuō)明什么?(龜不善跑,受到天資的限制。)龜能取勝,除了兔睡大覺(jué)而外,還有別的原因嗎?(不停地走)這又說(shuō)明什么?(天資差這個(gè)條件,并沒(méi)有限制它——它以自己的努力突破了天生條件的限制。) 

  對(duì)兔的失敗也可仿此提出問(wèn)題,要達(dá)到的結(jié)論是:有好的天資卻屏棄不用,結(jié)果跟天資差的沒(méi)有什么不同。 

  教師:這篇課文中有一段話說(shuō)的就是這個(gè)道理。我現(xiàn)在讀一遍全文,請(qǐng)大家把這段話找出來(lái)。(“吾資之昏……其與昏與庸無(wú)以異也”)(也可用“是故聰與敏……自力者也”這一段)    

  教師:龜?shù)膭倮屯玫氖《伎梢愿饔脙蓚(gè)字來(lái)概括,請(qǐng)大家齊讀一遍課文,從中借用四字來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)。(“自力”“自敗”) 

  二、正音、解詞。   

  內(nèi)容見(jiàn)a。 

  補(bǔ)充:①“其與昏與庸無(wú)以異也”要注意“其與……無(wú)以異”這種句式,意思是“那就跟……有什么不同”。②“然則昏庸聰敏之用”:,這樣看來(lái),昏庸和聰敏的效用。用,效用、功能。③“顧不如蜀鄙之僧哉”中的“僧”,專(zhuān)指貧僧。     

  三、整體感知。 

  教師:本文原題是“為學(xué)一首示子侄”,“示子侄”是什么意思?(寫(xiě)給子侄們看)再讀全文一遍,說(shuō)說(shuō)從什么地方你能看出這篇文章是作者為晚輩們寫(xiě)的。(自由發(fā)言)按:以下所列要點(diǎn)也要用問(wèn)題來(lái)啟發(fā),必要時(shí)應(yīng)再誦讀課文中的某些語(yǔ)段,讓學(xué)生仔細(xì)品味。 

  要點(diǎn):①反復(fù)說(shuō)明不要依*聰明而要勤奮努力的道理,表明了作者對(duì)晚輩的殷切希望,可謂情深意長(zhǎng);②用蜀鄙二僧設(shè)喻,能發(fā)人深思,可謂深入而淺出;③用讀者口氣說(shuō)話,如“吾資之昏”“吾材之庸”等四句,語(yǔ)氣親切,使人容易接受。 

  再讀全文一遍,回答下面的問(wèn)題:     

  ①作者對(duì)于侄們的希望是什么?用課文中的一句話概括。(“人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申為“貴在立志”或“立志為學(xué)”。) 

  ②作者告誡子侄們最重要的話是哪幾句?(“是故聰與敏……自力者也。”) 

  現(xiàn)在,我們?cè)摱眠@篇文章出名的原因了吧?請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)。(它表達(dá)了所有的長(zhǎng)輩——父母、‘師長(zhǎng)等對(duì)下一代的希望。)我們決不能辜負(fù)長(zhǎng)輩們對(duì)自己的希望。 

  四、練習(xí)背誦全文。 

  分段進(jìn)行。步驟是:自由練習(xí)背誦,歸納段意(見(jiàn)a),然后檢查,而以誦讀指導(dǎo)貫穿其間。下面只列出指導(dǎo)要點(diǎn): 

  第一段指導(dǎo)要點(diǎn): 

  ①包括兩次設(shè)問(wèn):前一次問(wèn)“天下事”,是就一般情況設(shè)問(wèn);后一次問(wèn)“為學(xué)”,是就學(xué)習(xí)設(shè)問(wèn),這是正意所在,要用遞進(jìn)的口氣讀,讀得層次鮮明。 

  ②兩次自答,有正有反,正為賓,反為主,有示警之意,要強(qiáng)調(diào)“不為”“不學(xué)”兩句,使有對(duì)比色彩。 

  第二段指導(dǎo)要點(diǎn): 

  ①也從正反兩面說(shuō)道理,卻是正為主,反為賓,從以曾參傳孔子之道為例可以看出,作者的正意是,天資差能努力學(xué)習(xí)就能取得成就,“不逮”“旦旦而學(xué)”“久而不怠”諸語(yǔ)應(yīng)重讀。下一層,說(shuō)“反”,雖輕讀,但須有批評(píng)意。    

  ②“傳之”后當(dāng)作一頓,然后用深沉感嘆語(yǔ)氣讀最后一句。 

  ③本段中虛詞較多,大多與語(yǔ)氣有關(guān),要讓學(xué)生在誦讀中自行領(lǐng)悟(教師能領(lǐng)讀一遍最好),也有要講的,即“其與昏與庸”中的“其”(加重語(yǔ)氣)和“卒于魯也傳之”中的“也”(有肯定之義,但要輕輕帶過(guò))。 

  第三段指導(dǎo)要點(diǎn):     

  ①全用敘述調(diào)讀,可分三小層:先指出二僧有貧富之別;接著寫(xiě)二僧對(duì)話;最后說(shuō)事情的結(jié)果。要讀出層次感。 

  ②對(duì)話應(yīng)摹擬人物語(yǔ)氣,貧者有信心、有勇氣,富者驕而惰。注意“子何恃而往”一句前后語(yǔ)氣不同:前以問(wèn)為主,而有輕視意,后則純是蔑視口吻。 

  第四段指導(dǎo)要點(diǎn): 

  本段為全文核心,語(yǔ)氣變化頻繁。 

  ①“西蜀”句是承上作結(jié),先嘆路遠(yuǎn)難行,后贊貧僧之志。“之”,輕讀而語(yǔ)氣舒緩。“也”,輕微感嘆。“而”,先抑后揚(yáng),有轉(zhuǎn)折意,須重讀。“焉”,收束語(yǔ)氣。 

  ②“人之”句,正意所在,勸勉子侄之意。   

  ③“是故”作一頓,以下皆訓(xùn)誡之辭,要讀得莊嚴(yán)。“可恃而不可恃”句,重在“不可恃”,所以示誡;“可限而不可限”句重在“不可限”,所以示訓(xùn)。“自敗”示誡,“自力”示訓(xùn),皆當(dāng)重讀。  

  五、趣味練習(xí)。 

  閱讀下面幾句話,并與原文作比較,說(shuō)說(shuō)這樣改寫(xiě)好不好。 

  富者曰:“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶恐貲糧不足,故未成行。子何恃而往?”貧者曰:“吾所恃者,志耳。子姑待之!”遂行。越明年,貧者自南海還,以所歷告富者。富者曰:“子誠(chéng)勇者,吾恨不與子俱往也!” 

  [說(shuō)明]如教室里沒(méi)有投影設(shè)備,也可用聽(tīng)讀法:教師先慢讀一遍,略作解釋?zhuān)僮x一遍,然后學(xué)生發(fā)言。    

  小結(jié):改文將富者未能行的原因以及聽(tīng)貧者南海之行的敘述后的心理狀態(tài)都直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)了出來(lái),就沒(méi)有品味的余地了;貧者說(shuō)“吾所恃者……”這番話有點(diǎn)向富者挑釁的味道,不合乎人物性格,“遂行”一語(yǔ)多余,原文“自南海還”已經(jīng)表示他去過(guò)了。 

  問(wèn):從比較中你能看出文言敘事的特點(diǎn)嗎?(簡(jiǎn)潔、典雅,有許多言外之意要用心品味。)   

  六、留作業(yè)。 

  1.背誦全文。 

  2.寫(xiě)一段感想。

滬教版《為學(xué)》教案 篇4

  [教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]

  1.進(jìn)一步積累古代文言文詞匯。

  2.引導(dǎo)學(xué)生自己說(shuō)出貧者至而富者不至的原因,從而得出世事無(wú)難易,重在立志地去為的道理。

  [教學(xué)課型及課時(shí)]

  1.教讀課

  2.一課時(shí)

  [媒體設(shè)計(jì)]

  多媒體投影儀

  [教學(xué)步驟]

  一、導(dǎo)入新課

  讓學(xué)生復(fù)述《龜兔賽跑》這則寓言,然后變換角度提問(wèn),啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)天資和勤奮的關(guān)系。

  問(wèn):在正常的情況下,龜跑得過(guò)兔嗎?(不能)這說(shuō)明什么?(龜不善跑,受到天資的限制。)龜能取勝,除了兔睡大覺(jué)而外,還有別的原因嗎?(不停地走)這又說(shuō)明什么?(天資差這個(gè)條件,并沒(méi)有限制它——它以自己的努力突破了天生條件的限制。)

  (對(duì)兔的失敗也可仿此提出問(wèn)題,要達(dá)到的結(jié)論是:有好的天資卻屏棄不用,結(jié)果跟天資差的沒(méi)有什么不同)《為學(xué)》這篇文章中就是要告訴我們這個(gè)道理。(板書(shū)課題及作者)

  二、教學(xué)新課

  (一)、明確教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)(略)

  (二)、整體感知

  教師范讀一遍課文,然后讓學(xué)生。輕聲讀課文,整體把握課文內(nèi)容。能把課文順暢的讀下來(lái)之后,放聲朗讀。除注解以外,文中還有不懂的字詞,要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)發(fā)問(wèn),教師當(dāng)堂解決。

  學(xué):①學(xué)習(xí)②學(xué)問(wèn) 資:天資 材:通才,才能 怠:懈怠 道:學(xué)問(wèn)

  卒:最后 魯:愚鈍 鄙:邊境 語(yǔ):告訴 恃:憑借,依靠 越:到了

  之: ①的 ②他或它,代人或代事 ③前往,到 買(mǎi)舟而下:攢錢(qián)坐船,順流而下.

  去:距離 顧:難道 是故:因此

  (三)師生共同研習(xí)課文

  (以學(xué)生自主探究討論為主,教師只點(diǎn)撥要點(diǎn)即可 )

  1.讓學(xué)生復(fù)述故事。

  (復(fù)述時(shí)不許看書(shū),避免學(xué)生搞機(jī)械的翻譯。教師可以提示學(xué)生作創(chuàng)造性的復(fù)述。復(fù)述完畢,教師可作適當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn)。)

  2. 思考討論:文章以“為學(xué)”為題,但卻以較長(zhǎng)篇幅寫(xiě)了二僧去南海的故事,為什么?

  明確:二僧去南海是屬于“天下事”的范疇。二僧去南海的故事證明了天下事無(wú)難易,關(guān)鍵在“為”。 從而引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“天下事”和“為學(xué)”之間的關(guān)系,引出文章的論證方法“借事喻理”。

  3.思考交流:文章中蜀鄙二僧的故事其實(shí)并未結(jié)束,請(qǐng)根據(jù)文中二僧的性格特點(diǎn),給二僧的故事補(bǔ)上結(jié)尾,重點(diǎn)突出富者的神態(tài),語(yǔ)言和行動(dòng)。

  4.再讀全文一遍,回答下面的問(wèn)題:

  ①作者對(duì)于侄們的希望是什么?用課文中的一句話概括。

  明確:“人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申為“貴在立志”或“立志為學(xué)”。

  ②作者告誡子侄們最重要的話是哪幾句?

  明確:“是故聰與敏……自力者也。”

  現(xiàn)在,我們大家該懂得《為學(xué)》這篇文章之所以出名的原因了吧?這個(gè)原因就是它表達(dá)了所有的長(zhǎng)輩對(duì)下一代的希望。我們決不能辜負(fù)長(zhǎng)輩們對(duì)自己的希望。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從自我做起,努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),來(lái)回報(bào)長(zhǎng)輩們對(duì)我們的愛(ài)!

  『布置作業(yè)』

  請(qǐng)大家展開(kāi)聯(lián)想和想象,把本文改寫(xiě)成一篇白話故事。課下在日記本上寫(xiě)一下,下節(jié)課集中展示。

滬教版《為學(xué)》教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo)

  1.通過(guò)學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音,結(jié)合注釋理解“為”“鄙”“語(yǔ)”“恃”“去”“顧”等詞在文中的意思。

  2.借助教師范讀、原文與譯文對(duì)照,能讀通課文,理解意思,背誦課文,初步培養(yǎng)喜愛(ài)古文的感情。

  3.創(chuàng)設(shè)情境,通過(guò)形式多樣的朗讀,能讀出人物對(duì)話的不同語(yǔ)氣和情感,能試著用自己的話來(lái)講述故事。

  4.立足“僧富者不能至而貧者至焉”的原因體悟,理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理,激發(fā)學(xué)生樹(shù)立志向,大膽實(shí)踐的精神。

  5.認(rèn)識(shí)“鄙、曰、恃”3個(gè)字,正確書(shū)寫(xiě)“乎、鄙、僧”等6個(gè)字。

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  1.有感情地朗讀課文,讀出人物對(duì)話的不同語(yǔ)氣和情感,并背誦課文。

  2.理解“人之為學(xué)”,關(guān)鍵在于“立志去為”的道理。

  教學(xué)時(shí)間

  2課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  第1課時(shí)

  一、故事導(dǎo)入,揭題釋義

  1.教師講故事:從前有座山,山里有個(gè)廟,廟里有兩個(gè)和尚,一個(gè)和尚窮,一個(gè)和尚挺有錢(qián)。有一天……(“蜀鄙二僧”故事部分)

  知道這個(gè)故事出自哪里嗎?(板書(shū)課題:為學(xué))齊讀課題,注意“為”讀第二聲。知道“為”是什么意思呢?“學(xué)”又指什么呢?(做學(xué)問(wèn),求學(xué))。

  2.簡(jiǎn)介作者,了解背景。此文的原題目是《為學(xué)一首示子侄》,是作者彭端淑寫(xiě)給子侄們看的。讓我們來(lái)看看作者的相關(guān)資料。

  屏幕出示:彭端淑是清代四川的文學(xué)家,他的文章筆力剛勁,氣勢(shì)渾厚,激昂奮進(jìn),常給人以鼓舞和教益。彭端淑一生著述較多,其中《白鶴堂文集》最為有名。本文是《白鶴堂文集》中極具影響力的一篇,意在教育晚輩們樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,勤奮學(xué)習(xí),有所建樹(shù)。

  【通過(guò)教師講故事的方式創(chuàng)設(shè)情境,然后自然地引入課文的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。】

  二、初讀古文,讀準(zhǔn)字音

  1.自由朗讀,讀準(zhǔn)字音。

  想知道原文中是怎樣寫(xiě)這個(gè)故事的嗎?請(qǐng)你自由地讀讀課文,借助后面的注釋和字典,爭(zhēng)取把課文讀通順。然后看看課文哪一個(gè)自然段是在寫(xiě)這個(gè)故事,請(qǐng)你在自然段前面做個(gè)標(biāo)記。

  2.同桌互讀,呈現(xiàn)難點(diǎn)。

  兩個(gè)學(xué)生一組,一個(gè)讀,一個(gè)聽(tīng),糾正字音,意見(jiàn)不一致時(shí),記下此字,留待解決。教師巡視,相機(jī)把難讀字詞寫(xiě)在黑板上。交流正音。

  預(yù)設(shè):缽、語(yǔ)、蜀之鄙、子何恃而往、亦易矣。

  3.指名朗讀,掌握學(xué)情。

  請(qǐng)學(xué)生再次放聲讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,特別是剛才交流過(guò)的幾個(gè)字。然后指名請(qǐng)學(xué)生試讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),注意糾正同學(xué)錯(cuò)誤的讀音。

  【通過(guò)同桌互讀,指名試讀,呈現(xiàn)難讀字詞,集中解決,為接下來(lái)把課文讀通順打下良好的基礎(chǔ)。】

  三、探究停頓,讀通課文

  1.細(xì)聽(tīng)范讀,邊聽(tīng)邊畫(huà),展示矛盾。

  聽(tīng)著同學(xué)的朗讀,老師也想來(lái)讀讀。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng),邊聽(tīng)邊把與你讀得不一樣的地方畫(huà)下來(lái)。(學(xué)生交流不同之處,教師隨機(jī)在投影儀下畫(huà)出)

  2.借助注釋?zhuān)骄客nD,讀通課文。

  同學(xué)們,有些句子讀得不一樣,就是停頓或者讀音有所不同,老師建議大家結(jié)合譯文,了解句子的大概意思,再想想到底該怎么讀。

  預(yù)設(shè):

  天下事/有難易乎?(讀出問(wèn)句的語(yǔ)氣。)

  蜀之鄙/有二僧(結(jié)合注釋知道“蜀”是四川簡(jiǎn)稱(chēng),“鄙”是邊境的意思。)

  貧者/語(yǔ)于/富者曰(“語(yǔ)”讀第四聲,告訴的意思,“曰”是說(shuō)的意思。整個(gè)句子的大概意思:窮和尚告訴富和尚說(shuō)。)

  吾/欲之/南海,何如?(“吾”,我的意思,課文中指窮和尚。“欲”,打算;“之”,到、去的意思)我們還學(xué)過(guò)類(lèi)似意思的句子嗎?(送孟浩然之廣陵)“蜀之鄙有二僧”中的“之”是否也是這個(gè)意思?(的)

  子/何恃而往?(“子”,你;“恃”,憑著、依靠的意思。整句話大概意思:你憑著什么去呢?)

  吾/一瓶一缽/足矣。(“缽”,古代盛飯、菜等的陶制器具。整句大概意思:我一個(gè)水瓶,一個(gè)飯缽就足夠了。)

  西蜀/之去南海,不知/幾千里也,僧/富者不能至/而/貧者至焉。(整句大概意思:四川距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達(dá),可是窮和尚到了。)

  3.再讀課文,理解意思,講述大意。

  請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一讀課文,相信你一定會(huì)讀得更加通順。

  剛開(kāi)始老師講的故事就是原文的第2自然段,你能看著原文用自己的話說(shuō)說(shuō)大概講了一個(gè)什么故事嗎?先自己試試,然后指名交流。

  【通過(guò)借助注釋、結(jié)合譯文能正確斷句,讀出古文特有的味道。在讀通順的基礎(chǔ)上讓學(xué)生了解大意,初步體會(huì)文章的故事梗概。】

  四、教師小結(jié),布置作業(yè)

  1.教師小結(jié)。這節(jié)課,我們?cè)囍x通了課文,并借助注釋和譯文學(xué)習(xí)了“蜀鄙二僧”的故事,至于為什么貧和尚能夠到達(dá)南海,而富和尚卻不可以到,我們下節(jié)課再來(lái)學(xué)習(xí)。

  2.作業(yè):

  (1)認(rèn)讀本課要求識(shí)寫(xiě)的生字;

  (2)完成課后習(xí)題2;

  (3)把課文多讀幾遍,要求讀通順,能準(zhǔn)確斷句。

  第2課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)課文,師生互譯

  1.老師范讀課文,要求學(xué)生不看書(shū),邊聽(tīng)邊想每句話的意思。

  2.老師一句一句說(shuō)譯文,指名學(xué)生說(shuō)對(duì)應(yīng)原文。

  3.師生一起說(shuō)故事。

  【運(yùn)用教師范讀,師生互譯等不同的方式,讀好文言文的停頓和節(jié)奏,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積累文本,為接下來(lái)的探究打好基礎(chǔ)。】

  二、品讀對(duì)話,明確其義

  1.定格對(duì)話,品味原因。

  導(dǎo)語(yǔ):讓我們把目光停留在兩個(gè)和尚身上,想想他們之間到底有哪些不同呢?

  (1)分角色讀貧者和富者的話,你體會(huì)到了什么?

  (2)集體交流:

  *條件不同;蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。

  *決心不同:富者過(guò)分依賴物質(zhì)條件,“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。貧者“吾一瓶一缽足矣。”(窮和尚很有信心,非常有勇氣。)

  討論:窮和尚這一路會(huì)有哪些困難?(路途遙遠(yuǎn)。地圖展示四川和南海普陀山的距離;合理想象窮和尚一路上會(huì)遇到哪些實(shí)際問(wèn)題?風(fēng)餐露宿,舟車(chē)勞頓等)

  *態(tài)度也不一樣:抓住兩個(gè)“子何恃而往?”

  想當(dāng)初富和尚也向往南海,計(jì)劃著買(mǎi)船出行,但至今未能如愿。窮和尚憑著這一瓶一缽竟然敢去。這兩個(gè)句子該怎么讀?學(xué)生談理解后有感情朗讀。第一個(gè)是普通的疑問(wèn)句,第二個(gè)是反問(wèn)句,也可讀出感嘆的語(yǔ)氣來(lái)。

  *結(jié)果也不一樣。越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。

  小練筆:貧者會(huì)告訴富者什么呢?富者心里又會(huì)想些什么?展開(kāi)豐富的想象,把自己想到的寫(xiě)下來(lái)。完成后,指名讀一讀寫(xiě)的內(nèi)容。

  2.有感情地朗讀這段話,把自己體會(huì)到的讀出來(lái)。

  3.試著背誦這段話。

  【在品讀貧和尚和富和尚之間的對(duì)話中,初步讀懂兩個(gè)和尚之間的明顯不同之處,通過(guò)想象說(shuō)話,嘗試練筆等方式體會(huì)貧和尚的堅(jiān)強(qiáng)意志,并通過(guò)朗讀把自己體會(huì)到的意思表達(dá)出來(lái)。】

  三、品文涉理,悟出文道

  1.學(xué)習(xí)第1自然段。

  作者由這個(gè)故事還想到了我們做學(xué)問(wèn),他在一開(kāi)頭就提出:那就是(師說(shuō))天下事有難易乎?為之(生接)則難者亦易矣;(師說(shuō))不為,(生接著讀)則易者亦難矣。(下句話同上。)

  (1)誰(shuí)能用自己的話說(shuō)說(shuō)這一自然段每句話的意思。

  (2)小結(jié):看來(lái)做學(xué)問(wèn)難易轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵就在于是否“為”,作者都是先用一個(gè)設(shè)問(wèn)句提出問(wèn)題,然后從正反兩方面作答。這樣,對(duì)比鮮明,突出了“為”對(duì)“學(xué)”的作用,說(shuō)明了“難”與“易”的關(guān)系。

  (3)體會(huì)文言文句子的精美。這段話中一共有4句話,在表達(dá)上有什么特點(diǎn)呢?(近似于對(duì)偶,讀起來(lái)瑯瑯上口)

  (4)練習(xí)背誦。

  2.“貧僧自南海還”“富者有慚色”的故事結(jié)尾說(shuō)明了什么?它與作者的看法有什么關(guān)系?(說(shuō)明“事在人為”,這個(gè)故事是一個(gè)例證,作者用它來(lái)生動(dòng)形象地證明自己看法的正確。)

  3.學(xué)習(xí)第3自然段。

  (1)西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。這句話什么意思?為什么會(huì)是這樣的?

  (去:距,距離;之:在這里沒(méi)有實(shí)在意義。)

  (2)人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?(顧:副詞。反而,卻。)

  (3)小結(jié):通過(guò)以上學(xué)習(xí),我們知道了貧者能到的原因是在于能夠立志,富者不能到的原因是不能立志。把這種反問(wèn)的語(yǔ)氣讀出來(lái)。

  (4)從這一自然段中,你受到了什么啟發(fā)?(人貴有志,事在人為。)

  (5)練習(xí)背誦。

  【讀懂作者通過(guò)對(duì)比方式亮出自己觀點(diǎn)的行文特色,體會(huì)文言文精練的語(yǔ)言特色,明白“人貴有志,事在人為”的深刻內(nèi)涵。】

  四、落實(shí)識(shí)字,積累內(nèi)化

  1.認(rèn)讀要求會(huì)認(rèn)和會(huì)寫(xiě)的字。

  2.學(xué)生獨(dú)立書(shū)寫(xiě)要求會(huì)寫(xiě)的字,教師提示:

  (1)注意“曰”與“日”的區(qū)別。

  (2)“鄙”字左邊的寫(xiě)法,下面是“回”字。

  3.試著把全文連起來(lái)背誦;背給同桌聽(tīng)。

  4.拓展作業(yè):

  (1)把蜀鄙之僧的故事講給家人聽(tīng)。

  (2)收集有關(guān)勤奮學(xué)習(xí)的名人名言或故事,豐富課外知識(shí)。

滬教版《為學(xué)》教案 篇6

  教學(xué)要求  

  1.流利地背誦課文,明確“乎、矣、也、焉、哉”所表達(dá)的語(yǔ)氣和“為、語(yǔ)、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。

  2.認(rèn)識(shí)蜀鄙二僧故事的內(nèi)涵和作用。

  3.理解“人之為學(xué)”,關(guān)鍵在于“立志去為”的道理,激發(fā)學(xué)生樹(shù)立志向大膽實(shí)踐的精神。

  教學(xué)設(shè)想

  《為學(xué)》一文能得到廣泛的傳誦,是因?yàn)檫@不僅說(shuō)了“為學(xué)”,也闡明了事物的一般道理。在論證過(guò)程中,插入貧富二僧的故事,增添了文章的說(shuō)服力,教給讀者從根本上解決學(xué)習(xí)中的困難的方法——要有志向和知難而進(jìn)的精神。這些認(rèn)識(shí),只有在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上才能領(lǐng)悟,因此,教學(xué)的起始要緊緊抓住學(xué)生自我誦讀、自我領(lǐng)悟這些環(huán)節(jié)。疏通文意應(yīng)力求把握住一句或一段話的整體意思,使學(xué)生的注意力始終放在對(duì)原文的直接理解上,從而改變“字字落實(shí)”、“對(duì)號(hào)入座”的讀死古文的方式。基于對(duì)《為學(xué)》和古文教學(xué)的這些認(rèn)識(shí),我把教學(xué)重點(diǎn)定為教學(xué)要求中的第一條:指導(dǎo)學(xué)生流利地背誦課文,做到背準(zhǔn)字音、背對(duì)停頓、背出語(yǔ)氣。在讀、背的過(guò)程中突破教學(xué)難點(diǎn) :蜀鄙二僧故事的深刻涵義和作用,及這個(gè)故事給我們的啟迪。視學(xué)生程度,在較好的班級(jí)還可以討論文章里所涉及的幾種關(guān)系:天下事和為學(xué)、為學(xué)和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知難而進(jìn)相互間的關(guān)系。同時(shí),還可以印發(fā)茍子《勸學(xué)》的片段進(jìn)行比較閱讀。

  教學(xué)方法以導(dǎo)讀為主兼用討論法、自我發(fā)現(xiàn)法。兩課時(shí)完成。

  按:就體裁而言,本文是議論文,但教學(xué)重在使學(xué)生懂得立志學(xué)習(xí)的道理,不宜從體裁特點(diǎn)進(jìn)行分析。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  A(適于一般水平)

  一、導(dǎo)入  新課。

  運(yùn)用激趣法引入學(xué)生進(jìn)入課文的學(xué)習(xí):根據(jù)自己的感受談“天下事有無(wú)難易之別”?難易之間是否存在轉(zhuǎn)化的條件?

  調(diào)動(dòng)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的認(rèn)識(shí)、看法,教師及時(shí)做出評(píng)定。如果學(xué)生答出了難易間的轉(zhuǎn)化條件,那么教師順勢(shì)提出“我們學(xué)習(xí)是否也存在難易之別、相互轉(zhuǎn)化的可能呢?”今天,我們就學(xué)習(xí)一篇論述這個(gè)問(wèn)題的課文《為學(xué)》。如果學(xué)生未能答出,教師此時(shí)告訴學(xué)生——我們今天就學(xué)習(xí)一篇解決這個(gè)問(wèn)題的課文《為學(xué)》。

  二、研習(xí)課文。    

  1.學(xué)生出聲自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)停頓。

  注出下列字音:逮  怠  迄  屏  鄙  恃  缽  為    語(yǔ)

  劃分句內(nèi)停頓示例:“天下事│有│難易乎?”

  “然則│昏庸聰敏│之用,豈有│常哉!”

  “吾│一瓶一缽│足矣”

  “顧│不如│蜀鄙之僧哉?”

  2.指名朗讀課文,疏通文意。結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)瑢W(xué)生自我領(lǐng)悟?yàn)橹鳌=處煷鹨伞Ⅲw溫并歸納有關(guān)字、詞的讀音、釋義和用法。    

  實(shí)詞:

  為wéi  做、求         昏hūn  愚笨   之  往

  怠dài 松懈             語(yǔ)yù  告訴、對(duì)  說(shuō)0

  虛詞:

  無(wú)以:沒(méi)有什么       是故:因此

  之:做助詞用,無(wú)義

  3.學(xué)生歸納各段的意思:    

  明確:第一段  提出為學(xué)難易可以相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。

  第二段  用學(xué)和不學(xué)的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比,論證“人之為學(xué)”關(guān)鍵在學(xué)的道理。    

  第三段  用蜀鄙二僧的故事,來(lái)論證“只要堅(jiān)忍不拔,終會(huì)將難事變?yōu)橐资碌摹鄙羁痰览怼?

  第四段       總結(jié)故事;立志為學(xué),勇于實(shí)踐。

  4.引導(dǎo)學(xué)生探究各自然段和為學(xué)的關(guān)系,提問(wèn)、討論的方法。(視學(xué)生程度,好的班級(jí)細(xì)講,差點(diǎn)的班級(jí)粗講)    

  (1)課文講的是為學(xué)的事,可是從“天下事”起筆,為什么?

  明確:開(kāi)頭從“天下事”寫(xiě)起,它包含著“人之為學(xué)”;“人之為學(xué)”只是“天下事”之一。這樣自然的由泛論天下事的難易引入到求學(xué)難易的問(wèn)題上。同時(shí)用兩個(gè)設(shè)問(wèn)句式,引入思考,把天下事和為學(xué)相提并論,顯然是為了突出為學(xué)的主題。論證均從正反兩方面作答,鮮明對(duì)比,揭示了“易”“難”相互轉(zhuǎn)化的辨證關(guān)系,使闡發(fā)的道理倍為深刻。

  (2)第二段“吾昏、庸、聰、敏”的結(jié)果與為學(xué)有什么關(guān)系?

  作者在提出論點(diǎn)之后,沒(méi)有急于旁征博引和找事實(shí)論證,而是承接第一段用自我昏庸、聰敏轉(zhuǎn)變無(wú)常規(guī)的現(xiàn)象,進(jìn)而讓學(xué)生領(lǐng)悟到“為學(xué)”的重要。可見(jiàn)這一段仍然是緊緊圍繞中心論點(diǎn)的對(duì)比論述。

  (3)為什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事無(wú)難易結(jié)論之后,可不可以顛倒過(guò)來(lái)?作者為 什么選取與“為學(xué)”似乎沒(méi)有直接關(guān)系的“兩僧去南海”的事例作例證,選取這一事例的作用是什么?

  先指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂復(fù)述、背誦蜀鄙二僧的故事。

  明確:先講故事,然后從中推出結(jié)論,這種緣事論證法也有說(shuō)服力。但是,本文采用的是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,直接提出結(jié)論、觀點(diǎn),所以不能顛倒過(guò)來(lái)。

  介紹文學(xué)常識(shí):本文是清朝散文家彭端淑寫(xiě)的,原題是《為學(xué)一首示子侄》這個(gè)題目告訴我們,此文是彭老先生對(duì)晚輩的指導(dǎo)、勸導(dǎo)。所以“示”,就是理所當(dāng)然的了。但是“示”有明示、暗示之別。暗示帶有啟發(fā)性,明示則不然;暗示可培養(yǎng)人的悟性,明示則有以告誡。這彭老先生不舉與“為學(xué)”有直接關(guān)系的例子,想用“貧富僧朝南海”的故事,讓后輩去悟其中所蘊(yùn)涵的道理,真可謂循循善誘。同時(shí),讓我們?cè)俅蚊靼琢碎_(kāi)頭為什么從天下事起筆,這為文中選取事例提供了廣闊的空間。可見(jiàn)文章結(jié)構(gòu)的縝密。    

  (4)指導(dǎo)學(xué)生討論“蜀鄙二僧”故事的含義和作用?    

  “蜀鄙二僧”的故事,“鄙”點(diǎn)出了二僧住于四川的邊遠(yuǎn)地區(qū),交通閉塞。要想到千里之外的南海,真是具有相當(dāng)大的困難。貧富和尚同時(shí)面對(duì)這樣的客觀難題,然而他們所恃的態(tài)度、方法截然不同,結(jié)果自然不一樣。貧和尚問(wèn)富和尚“吾欲之南海,何如?”富和尚則反問(wèn)“子何恃而往?”表示極大的懷疑。當(dāng)貧和尚說(shuō)“吾一瓶一缽足矣”,一個(gè)“足”字表現(xiàn)出貧和尚面對(duì)困難知難而進(jìn)的勇氣和敢于大膽實(shí)踐的精神。然而,富和尚第二次的“子何恃而往?”在嘲諷他人中,充分表現(xiàn)了在困難面前強(qiáng)調(diào)客觀條件,沒(méi)有堅(jiān)定的志向,更不具有為著志向的實(shí)現(xiàn)而大膽實(shí)踐的勇氣。而貧和尚只憑一瓶一缽就實(shí)現(xiàn)了朝南海的愿望。讓學(xué)生從這個(gè)對(duì)比中悟出:有條件的反為條件誤,而沒(méi)有條件的,憑恒心、靠毅力最終獲得成功。

  這個(gè)故事啟示學(xué)生:面對(duì)困難,要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,而關(guān)鍵在于“立志”,更在于具有“立志去為”的毅力。這是戰(zhàn)勝一切困難的根本思想:知難而進(jìn),勇于實(shí)踐。還要讓學(xué)生了解這樣設(shè)喻的客觀效應(yīng):“人之為學(xué)”遇到困難時(shí)應(yīng)有的根本原則和態(tài)度。這樣勸導(dǎo)人無(wú)聲色之厲,平易質(zhì)樸,語(yǔ)重心長(zhǎng),增添了文章的說(shuō)服力。

  (5)你從最后的反問(wèn)和小結(jié)中獲得了什么感受?

  明確:讀出反問(wèn)句的語(yǔ)氣,點(diǎn)明故事的內(nèi)涵——人貴在立志。“是故”以下的小結(jié)激勵(lì)我們“立志去為”,面對(duì)困難應(yīng)有知難而進(jìn)、勇于實(shí)踐的精神。

  5.課文內(nèi)容的挖掘和擴(kuò)展:想一想天下事,是不是沒(méi)有難易分別?你學(xué)過(guò)有什么感受?

  明確:天下的事當(dāng)然有難易之分,本文說(shuō)的沒(méi)有難易,是從有志者事竟成的角度說(shuō)的,意在鼓勵(lì)人們不畏困難,立志求學(xué),知難而進(jìn),實(shí)干下去終會(huì)有成。

  學(xué)生的感受發(fā)散展開(kāi),不作統(tǒng)一要求,只要跟課文有聯(lián)系就可以,

  三、留作業(yè) 。

  1.背誦課文。

  2.思考練習(xí)(2)。

  (《初中語(yǔ)文第一冊(cè)教案》人民教育出版社  延邊教育出版社)

滬教版《為學(xué)》教案 篇7

  教學(xué)要求   

  1.流利地背誦課文,明確“乎、矣、也、焉、哉”所表達(dá)的語(yǔ)氣和“為、語(yǔ)、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。 

  2.認(rèn)識(shí)蜀鄙二僧故事的內(nèi)涵和作用。 

  3.理解“人之為學(xué)”,關(guān)鍵在于“立志去為”的道理,激發(fā)學(xué)生樹(shù)立志向大膽實(shí)踐的精神。 

  教學(xué)設(shè)想 

  《為學(xué)》一文能得到廣泛的傳誦,是因?yàn)檫@不僅說(shuō)了“為學(xué)”,也闡明了事物的一般道理。在論證過(guò)程中,插入貧富二僧的故事,增添了文章的說(shuō)服力,教給讀者從根本上解決學(xué)習(xí)中的困難的方法——要有志向和知難而進(jìn)的精神。這些認(rèn)識(shí),只有在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上才能領(lǐng)悟,因此,教學(xué)的起始要緊緊抓住學(xué)生自我誦讀、自我領(lǐng)悟這些環(huán)節(jié)。疏通文意應(yīng)力求把握住一句或一段話的整體意思,使學(xué)生的注意力始終放在對(duì)原文的直接理解上,從而改變“字字落實(shí)”、“對(duì)號(hào)入座”的讀死古文的方式。基于對(duì)《為學(xué)》和古文教學(xué)的這些認(rèn)識(shí),我把教學(xué)重點(diǎn)定為教學(xué)要求中的第一條:指導(dǎo)學(xué)生流利地背誦課文,做到背準(zhǔn)字音、背對(duì)停頓、背出語(yǔ)氣。在讀、背的過(guò)程中突破教學(xué)難點(diǎn):蜀鄙二僧故事的深刻涵義和作用,及這個(gè)故事給我們的啟迪。視學(xué)生程度,在較好的班級(jí)還可以討論文章里所涉及的幾種關(guān)系:天下事和為學(xué)、為學(xué)和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知難而進(jìn)相互間的關(guān)系。同時(shí),還可以印發(fā)茍子《勸學(xué)》的片段進(jìn)行比較閱讀。 

  教學(xué)方法以導(dǎo)讀為主兼用討論法、自我發(fā)現(xiàn)法。兩課時(shí)完成。 

  按:就體裁而言,本文是議論文,但教學(xué)重在使學(xué)生懂得立志學(xué)習(xí)的道理,不宜從體裁特點(diǎn)進(jìn)行分析。 

  教學(xué)內(nèi)容和步驟 

  a(適于一般水平) 

  一、導(dǎo)入新課。 

  運(yùn)用激趣法引入學(xué)生進(jìn)入課文的學(xué)習(xí):根據(jù)自己的感受談“天下事有無(wú)難易之別”?難易之間是否存在轉(zhuǎn)化的條件? 

  調(diào)動(dòng)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的認(rèn)識(shí)、看法,教師及時(shí)做出評(píng)定。如果學(xué)生答出了難易間的轉(zhuǎn)化條件,那么教師順勢(shì)提出“我們學(xué)習(xí)是否也存在難易之別、相互轉(zhuǎn)化的可能呢?”今天,我們就學(xué)習(xí)一篇論述這個(gè)問(wèn)題的課文《為學(xué)》。如果學(xué)生未能答出,教師此時(shí)告訴學(xué)生——我們今天就學(xué)習(xí)一篇解決這個(gè)問(wèn)題的課文《為學(xué)》。 

  二、研習(xí)課文。     

  1.學(xué)生出聲自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)停頓。 

  注出下列字音:逮  怠  迄  屏  鄙  恃  缽  為    語(yǔ) 

  劃分句內(nèi)停頓示例:“天下事│有│難易乎?” 

  “然則│昏庸聰敏│之用,豈有│常哉!” 

  “吾│一瓶一缽│足矣” 

  “顧│不如│蜀鄙之僧哉?” 

  2.指名朗讀課文,疏通文意。結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)瑢W(xué)生自我領(lǐng)悟?yàn)橹鳌=處煷鹨伞Ⅲw溫并歸納有關(guān)字、詞的讀音、釋義和用法。     

  實(shí)詞: 

  為wéi  做、求         昏hūn  愚笨   之  往 

  怠dài 松懈             語(yǔ)yù  告訴、對(duì)  說(shuō)0 

  虛詞: 

  無(wú)以:沒(méi)有什么       是故:因此 

  之:做助詞用,無(wú)義 

  3.學(xué)生歸納各段的意思:     

  明確:第一段  提出為學(xué)難易可以相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。 

  第二段  用學(xué)和不學(xué)的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比,論證“人之為學(xué)”關(guān)鍵在學(xué)的道理。     

  第三段  用蜀鄙二僧的故事,來(lái)論證“只要堅(jiān)忍不拔,終會(huì)將難事變?yōu)橐资碌摹鄙羁痰览怼?nbsp;

  第四段       總結(jié)故事;立志為學(xué),勇于實(shí)踐。 

  4.引導(dǎo)學(xué)生探究各自然段和為學(xué)的關(guān)系,提問(wèn)、討論的方法。(視學(xué)生程度,好的班級(jí)細(xì)講,差點(diǎn)的班級(jí)粗講)     

  (1)課文講的是為學(xué)的事,可是從“天下事”起筆,為什么? 

  明確:開(kāi)頭從“天下事”寫(xiě)起,它包含著“人之為學(xué)”;“人之為學(xué)”只是“天下事”之一。這樣自然的由泛論天下事的難易引入到求學(xué)難易的問(wèn)題上。同時(shí)用兩個(gè)設(shè)問(wèn)句式,引入思考,把天下事和為學(xué)相提并論,顯然是為了突出為學(xué)的主題。論證均從正反兩方面作答,鮮明對(duì)比,揭示了“易”“難”相互轉(zhuǎn)化的辨證關(guān)系,使闡發(fā)的道理倍為深刻。 

  (2)第二段“吾昏、庸、聰、敏”的結(jié)果與為學(xué)有什么關(guān)系? 

  作者在提出論點(diǎn)之后,沒(méi)有急于旁征博引和找事實(shí)論證,而是承接第一段用自我昏庸、聰敏轉(zhuǎn)變無(wú)常規(guī)的現(xiàn)象,進(jìn)而讓學(xué)生領(lǐng)悟到“為學(xué)”的重要。可見(jiàn)這一段仍然是緊緊圍繞中心論點(diǎn)的對(duì)比論述。 

  (3)為什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事無(wú)難易結(jié)論之后,可不可以顛倒過(guò)來(lái)?作者為 什么選取與“為學(xué)”似乎沒(méi)有直接關(guān)系的“兩僧去南海”的事例作例證,選取這一事例的作用是什么? 

  先指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂復(fù)述、背誦蜀鄙二僧的故事。 

  明確:先講故事,然后從中推出結(jié)論,這種緣事論證法也有說(shuō)服力。但是,本文采用的是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,直接提出結(jié)論、觀點(diǎn),所以不能顛倒過(guò)來(lái)。 

  介紹文學(xué)常識(shí):本文是清朝散文家彭端淑寫(xiě)的,原題是《為學(xué)一首示子侄》這個(gè)題目告訴我們,此文是彭老先生對(duì)晚輩的指導(dǎo)、勸導(dǎo)。所以“示”,就是理所當(dāng)然的了。但是“示”有明示、暗示之別。暗示帶有啟發(fā)性,明示則不然;暗示可培養(yǎng)人的悟性,明示則有以告誡。這彭老先生不舉與“為學(xué)”有直接關(guān)系的例子,想用“貧富僧朝南海”的故事,讓后輩去悟其中所蘊(yùn)涵的道理,真可謂循循善誘。同時(shí),讓我們?cè)俅蚊靼琢碎_(kāi)頭為什么從天下事起筆,這為文中選取事例提供了廣闊的空間。可見(jiàn)文章結(jié)構(gòu)的縝密。     

  (4)指導(dǎo)學(xué)生討論“蜀鄙二僧”故事的含義和作用?     

  “蜀鄙二僧”的故事,“鄙”點(diǎn)出了二僧住于四川的邊遠(yuǎn)地區(qū),交通閉塞。要想到千里之外的南海,真是具有相當(dāng)大的困難。貧富和尚同時(shí)面對(duì)這樣的客觀難題,然而他們所恃的態(tài)度、方法截然不同,結(jié)果自然不一樣。貧和尚問(wèn)富和尚“吾欲之南海,何如?”富和尚則反問(wèn)“子何恃而往?”表示極大的懷疑。當(dāng)貧和尚說(shuō)“吾一瓶一缽足矣”,一個(gè)“足”字表現(xiàn)出貧和尚面對(duì)困難知難而進(jìn)的勇氣和敢于大膽實(shí)踐的精神。然而,富和尚第二次的“子何恃而往?”在嘲諷他人中,充分表現(xiàn)了在困難面前強(qiáng)調(diào)客觀條件,沒(méi)有堅(jiān)定的志向,更不具有為著志向的實(shí)現(xiàn)而大膽實(shí)踐的勇氣。而貧和尚只憑一瓶一缽就實(shí)現(xiàn)了朝南海的愿望。讓學(xué)生從這個(gè)對(duì)比中悟出:有條件的反為條件誤,而沒(méi)有條件的,憑恒心、*毅力最終獲得成功。 

  這個(gè)故事啟示學(xué)生:面對(duì)困難,要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,而關(guān)鍵在于“立志”,更在于具有“立志去為”的毅力。這是戰(zhàn)勝一切困難的根本思想:知難而進(jìn),勇于實(shí)踐。還要讓學(xué)生了解這樣設(shè)喻的客觀效應(yīng):“人之為學(xué)”遇到困難時(shí)應(yīng)有的根本原則和態(tài)度。這樣勸導(dǎo)人無(wú)聲色之厲,平易質(zhì)樸,語(yǔ)重心長(zhǎng),增添了文章的說(shuō)服力。 

  (5)你從最后的反問(wèn)和小結(jié)中獲得了什么感受? 

  明確:讀出反問(wèn)句的語(yǔ)氣,點(diǎn)明故事的內(nèi)涵——人貴在立志。“是故”以下的小結(jié)激勵(lì)我們“立志去為”,面對(duì)困難應(yīng)有知難而進(jìn)、勇于實(shí)踐的精神。 

  5.課文內(nèi)容的挖掘和擴(kuò)展:想一想天下事,是不是沒(méi)有難易分別?你學(xué)過(guò)有什么感受? 

  明確:天下的事當(dāng)然有難易之分,本文說(shuō)的沒(méi)有難易,是從有志者事竟成的角度說(shuō)的,意在鼓勵(lì)人們不畏困難,立志求學(xué),知難而進(jìn),實(shí)干下去終會(huì)有成。 

  學(xué)生的感受發(fā)散展開(kāi),不作統(tǒng)一要求,只要跟課文有聯(lián)系就可以, 

  三、留作業(yè)。 

  1.背誦課文。 

  2.思考練習(xí)(2)。

滬教版《為學(xué)》教案 篇8

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、理解為學(xué)由難向易轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵是“事在人為”。

  2、理解課文內(nèi)容,重點(diǎn)理解“為”、“鄙”“語(yǔ)”“恃”“去”“顧”等詞的意思。

  3、理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理,激發(fā)學(xué)生樹(shù)立志向,大膽實(shí)踐的精神。

  4、有感情的朗讀課文,讀出人物對(duì)話不同語(yǔ)氣和感情,并背誦課文。

  二、教學(xué)重難點(diǎn):

  1、有感情的朗讀課文,讀出人物不同語(yǔ)氣和情感,并背誦課文。

  2、理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理。

  三、教學(xué)方法:閱讀式、討論式。

  四、教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  五、教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件。

  六、教學(xué)過(guò)程

  (一)談話導(dǎo)入、激發(fā)興趣:

  同學(xué)們,我們大家在學(xué)習(xí)中一定都遇到過(guò)困難,誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)在學(xué)習(xí)中你都遇到了那些困難,又是怎樣做的呢?(學(xué)生談),看來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難,我們大家對(duì)待的方式和態(tài)度各有不同。今天這節(jié)課就讓我們大家一起來(lái)看看面對(duì)困難古人是怎么做的吧。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)13課——為學(xué)。(師板題)

  (二)教師解題、介紹作者

  ①簡(jiǎn)介作者。(首先讓我們一起來(lái)了解一下作者彭端淑)

  ②解題:為學(xué)即求學(xué)、做學(xué)問(wèn)的意思。原題為《為學(xué)一首示子侄》,是彭端淑寫(xiě)給子侄們的一封信,這封信很有名,他不但鼓舞和激勵(lì)了彭家的子侄,而且也鼓舞和激勵(lì)了后來(lái)的許多青年人。那么究竟作者在這篇文章當(dāng)中都講述了些什么呢?下面就讓我們一起到文章當(dāng)中去看一看,請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)打到105頁(yè)。

  (三)初讀課文、整體感知

  1、教師范讀課文,要求學(xué)生注意停頓和長(zhǎng)句子的斷句,邊聽(tīng)邊標(biāo)注不認(rèn)識(shí)的生字讀音。

  本文是一篇文言文,我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)文言文呢?現(xiàn)代漢語(yǔ)與古文言文是血脈相承的,文言文為現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),直到今天它還在影響著現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展.與此同時(shí)呢,文言文是一種"雅語(yǔ)",歷經(jīng)千百年的錘煉,它已發(fā)展成為一種最為精練的語(yǔ)言。所以,為了繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng),我們很有學(xué)習(xí)并學(xué)好文言文的必要。這節(jié)課就讓我們大家一起去感受一下文言文的魅力!因?yàn)檫@篇文言文不太好讀,再加上這是我們初次接觸和學(xué)習(xí)文言文,所以就由老師先來(lái)范讀一下課文,同學(xué)們?cè)诼?tīng)的時(shí)候要注意停頓和個(gè)別句子的斷句,并標(biāo)注好不認(rèn)識(shí)的字的讀音。

  2、學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由讀課文,要求把字音讀準(zhǔn),句子讀通順。

  3、同學(xué)們,在這篇課文當(dāng)中,有些字比較生疏,不太好讀,老師把他們找出來(lái)了,誰(shuí)能試著來(lái)讀讀。

  4、下面請(qǐng)你在課文中找到這些生字,并把它圈畫(huà)好。然后再小聲地將課文讀一讀。

  5、指名讀課文,讀的時(shí)候要努力做到三不:不加字,不丟字,不錯(cuò)字,力求準(zhǔn)確。其他同學(xué)要注意聽(tīng),共同幫助他糾正錯(cuò)誤。

  6、男女生互讀、全班齊讀

  (四)翻譯全文、研讀領(lǐng)悟

  1、同學(xué)們,文章我們已經(jīng)讀通了,那么這篇文言文講的是什么意思呢,下面讓我們一起來(lái)看一看。文言文中,很多字詞古義與今義是不一樣的,還有的字詞呢一詞多義,下面我們就來(lái)看看這些字詞在本文中是什么意思?課件出示重點(diǎn)字詞,學(xué)生理解意思:為、亦、鄙、語(yǔ)、恃、之、去、顧

  2、學(xué)生自主翻譯全文

  理解了這些重點(diǎn)字詞的意思,下面請(qǐng)你們對(duì)照原文,結(jié)合書(shū)中譯文和手中的工具書(shū)來(lái)翻譯一下這篇課文。而后自由的組合成學(xué)習(xí)小組,在組內(nèi)練說(shuō)一下。

  3、逐段翻譯講解(這篇文章共有三個(gè)自然段,我們逐段來(lái)理解)

  (1)指名讀第一自然段,指名翻譯第一自然段,學(xué)生思考:作者對(duì)“為學(xué)”是怎樣看的?也就是說(shuō)他提出了一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)呢?(“人之為學(xué)……不學(xué),則易者亦難矣。”)為學(xué)難易的轉(zhuǎn)化關(guān)鍵在于是否“為”。本文說(shuō)的主要是關(guān)于做學(xué)問(wèn)的道理,為什么開(kāi)頭卻從“天下事”寫(xiě)起?(因?yàn)椤盀閷W(xué)”是“天下事”之一,這是從一般到具體的說(shuō)明事物道理的方法)。(作者的觀點(diǎn)正確嗎?有何為證呢?接下來(lái)讓我們來(lái)學(xué)習(xí)文章的第二自然段)

  (2)指名翻譯第二自然段,學(xué)生思考:

  ①蜀之鄙去南海容易嗎?從哪些詞句可以看出來(lái)?(明確:不容易。“不知幾千里也”,“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也”等詞句看出。)

  ②請(qǐng)你想象一下,在去南海的路途中,窮和尚可能會(huì)遇到哪些困難?③是啊,西蜀去南海一路上如此困難重重,那么窮和尚去南海為什么還能成功呢?是因?yàn)闂l件充足嗎?從哪些詞句上看出?(明確:憑著他堅(jiān)強(qiáng)的信念,主觀的努力,“為之”的結(jié)果。從“貧”“還”等詞中體現(xiàn)。)

  ④對(duì)貧者去南海之事富者前后態(tài)度有哪些變化?從哪些句子中可以看出?(明確:開(kāi)始是疑問(wèn):“子何侍而往?”中間是輕視:“子何恃而往!”最后是慚愧:“富者有慚色”。)

  ⑤分角色朗讀第二自然段,

  (3)齊讀第三自然段,指名翻譯,學(xué)生思考:

  文章光寫(xiě)一個(gè)窮和尚也能證明論點(diǎn),文章卻寫(xiě)了一窮一富兩個(gè)和尚,這樣寫(xiě)有什么作用呢? (明確:寫(xiě)一窮一富兩個(gè)和尚是通過(guò)一正一反鮮明地對(duì)比,更能證明論點(diǎn):事在人為。條件差只要肯努力,事情會(huì)成功;反之條件好,不付諸行動(dòng)只是空想,到頭來(lái)一事無(wú)成。)

  (五)拓展延伸、深化中心

  本文作者為了證明人貴立志、事在人為的為學(xué)觀點(diǎn),舉了蜀之鄙二僧的故事,請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō),還有哪些事例可以證明這一觀點(diǎn)?

  (六)總結(jié)收獲、結(jié)束全文

  1、學(xué)了本文,你有哪些收獲?或者你有哪些感受?(學(xué)生談)

  2、是啊,同學(xué)們,人貴有志,事在人為,讓我們從現(xiàn)在起,立志吧,“人之為學(xué)有難易乎,學(xué)之,則難者亦易矣,不學(xué),則易者亦難矣”“百學(xué)須先立志”, “少年志則國(guó)志”!“志不立,天下無(wú)可成之事”,……古人的叮嚀仍不絕于耳,讓我們共同立下遠(yuǎn)大志向,為著我們美好的人生、為著祖國(guó)的繁榮昌盛策馬揚(yáng)鞭、奮發(fā)圖強(qiáng)!最后讓我們?cè)俅锡R頌《為學(xué)》一篇,來(lái)結(jié)束我們本節(jié)課的學(xué)習(xí)吧!

滬教版《為學(xué)》教案 篇9

  教材分析:本文原題是《為學(xué)一首示子侄》,意在教育晚輩們樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,勤奮學(xué)習(xí),有所建樹(shù),文章闡述的“事在人為”的道理,至今仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。彭端淑一生勤奮好學(xué),著述很多,《為學(xué)》是他的《白鶴堂集》中極具影響力的一篇。文章雖篇幅短小,但是說(shuō)理深刻,語(yǔ)言精練,是古漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的典范。文章是一篇論說(shuō)文,提出中心論點(diǎn)后,從正反兩方面說(shuō)明昏庸與聰敏的關(guān)系,同時(shí),運(yùn)用比喻論證的方法證明了中心論點(diǎn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與技能:學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解課文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;初步認(rèn)知論證方法。2、過(guò)程與方法:自讀法與討論法相結(jié)合3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:真正理解文章主旨“事在人為”的道理 教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解課文,理清論證思路,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。教學(xué)難點(diǎn):真正理解文章主旨“事在人為”的道理 教學(xué)用具:多媒體教學(xué)方法:合作探究學(xué)習(xí)法;引導(dǎo)教學(xué)法。教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:初讀課文,疏通文意。教學(xué)重點(diǎn):結(jié)合課下注釋理解文章表層意思,熟悉課文內(nèi)容。教學(xué)方法:小組學(xué)習(xí),合作探究。教學(xué)過(guò)程:過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖   簡(jiǎn)介作者出示課件:彭端淑,字樂(lè)齋,清朝四川三才子之一,早年做官,后辭官回鄉(xiāng),于錦江書(shū)院講學(xué)著書(shū),著名的有《白鶴堂集》等。(可講一個(gè)作者在任或辭官的小故事)指名讀內(nèi)容聽(tīng)作者的故事學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)聽(tīng)故事走近作者激發(fā)學(xué)習(xí)興趣  朗讀課文1、  放課文錄音、布置聽(tīng)讀任務(wù)(正音、斷句)2、  引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文聽(tīng)讀課文,做出標(biāo)記。自由朗讀課文齊讀課文使學(xué)生準(zhǔn)確朗讀課文并熟悉課文內(nèi)容    疏通文意布置自讀任務(wù):利用工具書(shū)和課下注釋自譯課文。1、  在筆記本上寫(xiě)出譯文。2、  質(zhì)疑問(wèn)難,組內(nèi)討論。3、 向教師質(zhì)疑。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。    齊聲朗誦提出要求:聲音洪亮,準(zhǔn)確斷句。 熟悉課文、培養(yǎng)語(yǔ)感。     布置作業(yè)1、  背誦2、4自然段。2、搜集古今中外勤奮學(xué)習(xí)的例子 鞏固知識(shí)、開(kāi)拓視野。 第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:進(jìn)一步理解課文,理清論證思路,真正理解文章主旨“事在人為”的道理 教學(xué)重點(diǎn):理解文章深刻內(nèi)涵,明白事在人為的道理 教學(xué)難點(diǎn): 樹(shù)立“*勤奮努力實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想”的志向教學(xué)方法:合作探究法;設(shè)疑導(dǎo)撥法。教學(xué)過(guò)程:過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖  導(dǎo)入播放動(dòng)畫(huà)片《龜兔賽跑》要求思考:文中哪些道理和事例與其相符觀看動(dòng)畫(huà)回答第二段講的道理和龜兔賽跑的道理一致,第三段的故事內(nèi)容與其相符激發(fā)興趣并初步感知課文 檢查復(fù)習(xí)出示投影1、檢查重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的解釋2、檢查背誦內(nèi)容檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效鞏固所學(xué)知識(shí)    分組探究學(xué)習(xí)1、 布置任務(wù):深入研究課文,為本課設(shè)計(jì)一個(gè)條理清晰的板書(shū)(層次、論證方法、中心論點(diǎn))2、  引導(dǎo)交流各組的討論成果,及時(shí)更正和評(píng)價(jià)1、  討論完成板書(shū)設(shè)計(jì)2、選出代表進(jìn)行交流培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力并準(zhǔn)確把握課文脈絡(luò)大膽質(zhì)疑要求提出有價(jià)值的問(wèn)題共同解決提問(wèn)與老師、同學(xué)討論(鼓勵(lì)爭(zhēng)論)鼓勵(lì)并培養(yǎng)探究精神   交流反思引導(dǎo):說(shuō)出你所知道的古今中外通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)有所成就或自恃“聰明”反被所誤的實(shí)例,并反思自己的所思所想有何不足,說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)本文后是否有所提升。自由大膽的交流有所學(xué)知識(shí)融入學(xué)生的價(jià)值觀課后作業(yè)課下積累關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的名言警句 對(duì)文章主旨理解的深入與延伸教學(xué)反思對(duì)古文的學(xué)習(xí)容易陷入僵化、死板的誤區(qū),所以讓學(xué)生充分自讀、消化,自主思考、合作探究的學(xué)習(xí)方式是更加實(shí)用的,教學(xué)設(shè)計(jì)本著以學(xué)生為本的原則,課堂的活動(dòng)量和思維量都比較大,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,并在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),提高和完善著自己的認(rèn)知水平和世界觀。

滬教版《為學(xué)》教案 篇10

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解課文內(nèi)容,重點(diǎn)理解“為、鄙、語(yǔ)、恃、去、顧”等詞的意思。

  2、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人之為學(xué)”,關(guān)鍵在“為”。

  3、激發(fā)學(xué)生樹(shù)立志向、大膽實(shí)踐的精神。

  4、讀出人物對(duì)話不同語(yǔ)氣和情感,背誦課文。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、有感情朗讀課文,讀出人物對(duì)話不同的語(yǔ)氣和情感。

  2、理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志為”的道理。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  課前收集勤奮學(xué)習(xí)的名言、故事。

  教學(xué)流程:

  一、談話導(dǎo)入,簡(jiǎn)介作者。

  1、今天,我們共同來(lái)學(xué)習(xí)我們小學(xué)階段的第一篇文言文,板書(shū)課題《為學(xué)》。觀題質(zhì)疑,“為”是個(gè)多音字,組詞,在此處讀什么?“wi”是什么意思?做。文題的意思呢?

  2、交流課前搜集的作者及本文相關(guān)資料。

  彭端淑(約1699一約1779年),字樂(lè)齋,號(hào)儀一,四川丹棱人。他是清代四川的文學(xué)家,與李調(diào)元、張問(wèn)陶并稱(chēng)清代四川三才子。彭端淑從小聰慧穎異,十歲即能文。有《白鶴堂文集》、《雪夜詩(shī)談》、《晚年詩(shī)稿》等傳世。本篇課文原題為《為學(xué)一首示子侄》。意思是寫(xiě)篇文章給兒子和侄子們看,談?wù)勄髮W(xué)、做學(xué)問(wèn)的道理。

  二、初讀感知。

  1、自由讀課文。

  第一遍:讀準(zhǔn)生字字音;

  第二遍:能正確停頓、讀得流利;

  第三遍:要讀的有板有眼。

  2、初讀后,你知道了什么?概括課文主要內(nèi)容。

  3、讀后有哪些不理解的地方?說(shuō)一說(shuō)。

  4、結(jié)合文后譯文,讀一句原文,讀一句譯文。試著解決剛剛的疑問(wèn)。可以小組交流。

  三、精讀感悟。

  1、認(rèn)真閱讀第一自然段,思考文中說(shuō)了幾方面的內(nèi)容?指導(dǎo)朗讀,要引導(dǎo)學(xué)生讀出疑問(wèn)的語(yǔ)氣。

  本段中你發(fā)現(xiàn)了重復(fù)的句子嗎?

  “則難者亦易矣;則易者亦難矣”這兩句話是什么意思?自己說(shuō)一說(shuō)。

  2、理解“去南海”這件事是否容易?從哪里看出來(lái)的?

  在文中畫(huà)出來(lái),讀一讀。

  3、重點(diǎn)指導(dǎo)對(duì)話部分的朗讀。

  貧者說(shuō)話的語(yǔ)氣;富者從疑問(wèn)——輕視——慚愧的態(tài)度變化。

  富者說(shuō)“子何恃而往?”兩次不同的語(yǔ)氣變化。

  (分角色讀、男女生對(duì)讀、表演讀等)

  4、相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)字的意思:“鄙、恃、去、顧、為”等字。

  四、拓展延伸。

  1、請(qǐng)孩子們想像一下,窮和尚從南海回來(lái)后,看到富和尚,他們見(jiàn)面時(shí)的場(chǎng)景及對(duì)話,寫(xiě)下來(lái)。

  2、文章主要用(對(duì)比)寫(xiě)法,來(lái)敘述這件事。為的是告訴我們什么呢?

  3、說(shuō)一說(shuō)你知道的哪些人是通過(guò)勤奮來(lái)取得成功的事例。

  五、實(shí)踐活動(dòng)。

  1、請(qǐng)從“人之立志“的角度出發(fā),結(jié)合自身實(shí)際,寫(xiě)一篇讀后感。

  2、推薦閱讀書(shū)中兩篇文章。

滬教版《為學(xué)》教案 篇11

  [教學(xué)目標(biāo) 及重點(diǎn)]

  1.進(jìn)一步積累古代文言文詞匯。

  2.引導(dǎo)學(xué)生自己說(shuō)出貧者至而富者不至的原因,從而得出世事無(wú)難易,重在立志地去為的道理。 

  [教學(xué)課型及課時(shí)]

  1.教讀課

  2.一課時(shí)

  [媒體設(shè)計(jì)]

  多媒體投影儀 

  [教學(xué)步驟 ] 

  一、導(dǎo)入  新課

  讓學(xué)生復(fù)述《龜兔賽跑》這則寓言,然后變換角度提問(wèn),啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)天資和勤奮的關(guān)系。

  問(wèn):在正常的情況下,龜跑得過(guò)兔嗎?(不能)這說(shuō)明什么?(龜不善跑,受到天資的限制。)龜能取勝,除了兔睡大覺(jué)而外,還有別的原因嗎?(不停地走)這又說(shuō)明什么?(天資差這個(gè)條件,并沒(méi)有限制它——它以自己的努力突破了天生條件的限制。)

  (對(duì)兔的失敗也可仿此提出問(wèn)題,要達(dá)到的結(jié)論是:有好的天資卻屏棄不用,結(jié)果跟天資差的沒(méi)有什么不同)《為學(xué)》這篇文章中就是要告訴我們這個(gè)道理。(板書(shū)課題及作者)

  二、教學(xué)新課

  (一)、明確教學(xué)目標(biāo) 及重點(diǎn)(略)

  (二)、整體感知

  教師范讀一遍課文,然后讓學(xué)生。輕聲讀課文,整體把握課文內(nèi)容。能把課文順暢的讀下來(lái)之后,放聲朗讀。除注解以外,文中還有不懂的字詞,要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)發(fā)問(wèn),教師當(dāng)堂解決。

  學(xué):①學(xué)習(xí)②學(xué)問(wèn)         資:天資        材:通才,才能        怠:懈怠       道:學(xué)問(wèn)   

  卒:最后       魯:愚鈍       鄙:邊境      語(yǔ):告訴         恃:憑借,依靠     越:到了 

  之: ①的       ②他或它,代人或代事  ③前往,到     買(mǎi)舟而下:攢錢(qián)坐船,順流而下.    

  去:距離       顧:難道        是故:因此 

  (三)師生共同研習(xí)課文

  (以學(xué)生自主探究討論為主,教師只點(diǎn)撥要點(diǎn)即可 )

  1.讓學(xué)生復(fù)述故事。 

  (復(fù)述時(shí)不許看書(shū),避免學(xué)生搞機(jī)械的翻譯。教師可以提示學(xué)生作創(chuàng)造性的復(fù)述。復(fù)述完畢,教師可作適當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn)。)

  2. 思考討論:文章以“為學(xué)”為題,但卻以較長(zhǎng)篇幅寫(xiě)了二僧去南海的故事,為什么? 

  明確:二僧去南海是屬于“天下事”的范疇。二僧去南海的故事證明了天下事無(wú)難易,關(guān)鍵在“為”。 從而引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“天下事”和“為學(xué)”之間的關(guān)系,引出文章的論證方法“借事喻理”。 

  3.思考交流:文章中蜀鄙二僧的故事其實(shí)并未結(jié)束,請(qǐng)根據(jù)文中二僧的性格特點(diǎn),給二僧的故事補(bǔ)上結(jié)尾,重點(diǎn)突出富者的神態(tài),語(yǔ)言和行動(dòng)。

  4.再讀全文一遍,回答下面的問(wèn)題:    

  ①作者對(duì)于侄們的希望是什么?用課文中的一句話概括。

  明確:“人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申為“貴在立志”或“立志為學(xué)”。

  ②作者告誡子侄們最重要的話是哪幾句?

  明確:“是故聰與敏……自力者也。”

  現(xiàn)在,我們大家該懂得《為學(xué)》這篇文章之所以出名的原因了吧?這個(gè)原因就是它表達(dá)了所有的長(zhǎng)輩對(duì)下一代的希望。我們決不能辜負(fù)長(zhǎng)輩們對(duì)自己的希望。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從自我做起,努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),來(lái)回報(bào)長(zhǎng)輩們對(duì)我們的愛(ài)!

  『布置作業(yè) 』

  請(qǐng)大家展開(kāi)聯(lián)想和想象,把本文改寫(xiě)成一篇白話故事。課下在日記本上寫(xiě)一下,下節(jié)課集中展示。

滬教版《為學(xué)》教案 篇12

  一.教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  1.在學(xué)習(xí)中掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義。

  2.理解文中說(shuō)明的道理,理解以事喻理的論證方法。

  能力目標(biāo)

  1.加強(qiáng)誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力。

  2.訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力和分析能力。

  德育目標(biāo)

  使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人之為學(xué)”,關(guān)鍵在“為”,只要樹(shù)立志向并堅(jiān)定去實(shí)踐,就可以化難為易達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。

  美育目標(biāo)

  引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文結(jié)構(gòu)緊湊,對(duì)比鮮明,句式整飭的創(chuàng)作美以及故事所揭示的意蘊(yùn)美。

  二.學(xué)法引導(dǎo)

  1.以學(xué)生自讀為主,借助工具書(shū)自行解決文中字詞的音、形、義,教師抽查鞏固。

  2.可將文中故事改編成小說(shuō)劇表演,也可用復(fù)述的方式加以理解。可對(duì)這個(gè)故事的思想內(nèi)容進(jìn)行討論,討論一下可從哪些方法得出不同的理解。

  3.理情文章的結(jié)構(gòu)層次,體會(huì)作者安排材料的妙處,理解對(duì)比手法的作用。可將文章的開(kāi)頭和結(jié)尾去掉,看看文章表達(dá)效果有什么不同,由學(xué)生從寫(xiě)作和內(nèi)容的角度加以認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

  4.可以根據(jù)文章結(jié)構(gòu)層次,將本文化整為零,逐段背誦,背熟后再合零為整體背誦。默寫(xiě)。

  三.重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

  1.重點(diǎn)

  掌握文言實(shí)詞的含義,及重點(diǎn)虛詞的用法,準(zhǔn)確翻譯文章。可指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文章,根據(jù)注解直譯文章,教師答疑并講析重點(diǎn)詞語(yǔ),讓學(xué)生明確,鞏固重點(diǎn)。

  2.難點(diǎn)

  理解以事喻理的論證方法。

  解決辦法

  教師適時(shí)恰當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生思考。

  3.疑點(diǎn)

  開(kāi)篇由兩個(gè)設(shè)問(wèn)句組成,這種寫(xiě)法有什么效果?(增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力與思辨力)。

  四.課時(shí)安排

  2課時(shí)

  五.教具學(xué)具準(zhǔn)備

  1.課文朗讀磁帶及錄音機(jī)。

  2.投影儀及文學(xué)常識(shí)、重點(diǎn)詞句評(píng)析、隨堂練習(xí)的膠片。

  3.學(xué)生制作生字新詞及重點(diǎn)的卡片,課堂交流。

  六.師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

  1.指導(dǎo)學(xué)生熟記文言實(shí)詞的含義和虛詞的用法,強(qiáng)化誦讀練習(xí)。

  2.準(zhǔn)確直譯文章。

  3.理清文章結(jié)構(gòu),明確主旨。

  第一課時(shí)

  導(dǎo)語(yǔ)

  同學(xué)們步入學(xué)校的大門(mén)已近七、八個(gè)年頭了,下面我想請(qǐng)一位同學(xué)談一談學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)的感受,特別是升入中學(xué)以來(lái)在求知過(guò)程中的感受。(學(xué)生自由發(fā)言),同學(xué)們說(shuō)得很好,每個(gè)人接受新知識(shí)都要有一個(gè)由繁到簡(jiǎn),由難到易的過(guò)程,怎樣才能完成這個(gè)過(guò)渡呢?用我們中國(guó)的一句古訓(xùn)來(lái)說(shuō),即“世上無(wú)難事,只怕有心人。”這就是有志者事竟成的道理。

  (-)明確目標(biāo)

  l.文學(xué)常識(shí)及字詞讀音。

  2.準(zhǔn)確直譯文章,掌握重點(diǎn)實(shí)詞。

  3.學(xué)習(xí)本課以事喻理的論證方法。

  4.把握文章主旨。

  (二)整體感知

  1.簡(jiǎn)介作家作品情況(見(jiàn)文下注解)并解題《為學(xué)》

  為——做 學(xué)——學(xué)問(wèn)。

  2.教師范讀文章,并指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讀準(zhǔn)下列讀音;并掌握其意思

  速 怠 迄 屏 鄙 恃 缽 語(yǔ)

  (三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

  1.學(xué)生對(duì)照課后注釋翻譯文章,以段為單位,每個(gè)學(xué)生講一段,其他學(xué)生補(bǔ)充。

  2.教師出示投影,將重點(diǎn)詞句及難句對(duì)學(xué)生再次進(jìn)行訓(xùn)練。(亦——也,逮——及,趕得上,怠——懶散,迄——等到,屏——摒,常——常規(guī),語(yǔ)——對(duì)……說(shuō),缽——和尚用的碗,之——到……去,恃——憑借,猶——仍然,還,鄙——邊境)

  3.在理清文章字面意思的前提下,由學(xué)生來(lái)概述段意

  第一段 提出全文的主要觀點(diǎn),說(shuō)明為學(xué)難易的轉(zhuǎn)化,即“學(xué)則易,不學(xué)則難。”

  第二段 講道理說(shuō)明持之以恒可令昏庸與聰敏置換。

  第三段 用蜀鄙二僧的故事做論據(jù)說(shuō)明主觀努力的重要性,有志者事竟成。

  第四段 以立志為學(xué)收束全文,深化文章論點(diǎn)。

  (四)總結(jié)、擴(kuò)展

  初讀文言文,同學(xué)們要加強(qiáng)誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感,要在理解詞語(yǔ)意思的基礎(chǔ)上讀準(zhǔn)字音,注意文言實(shí)詞的積累。

  (五)布置作業(yè)

  1.在熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦全文。

  第二課時(shí)

  導(dǎo)入新課

  檢查學(xué)生朗讀背誦。

  (-)明確目標(biāo)

  1.體會(huì)文章語(yǔ)言運(yùn)用,及在語(yǔ)氣上的特點(diǎn),理解文言中常用的語(yǔ)氣詞“乎,矣,也,

  焉,哉”所表達(dá)的語(yǔ)氣。

  2.理解文章以事喻理的論證方法。

  (二)整體感知

  1.復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)。

  2.在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)上,請(qǐng)一位學(xué)生把“蜀之僧去南海”的故事講給大家聽(tīng)。

  (三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

  1.鞏固文言基礎(chǔ)知識(shí)(訂正課后練習(xí)二,并出示投影,請(qǐng)學(xué)生把下列這些詞語(yǔ)譯成現(xiàn)

  代漢語(yǔ))

  ①吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下②以告富者③富者有慚色④僧富者不能至而貧者至焉

  2.語(yǔ)言特色

  學(xué)生朗讀第一段,并分析排比句的藝術(shù)效果。

  (第一個(gè)設(shè)問(wèn)句開(kāi)篇泛論天下事之難易,關(guān)鍵在“為”,第二個(gè)設(shè)問(wèn)句進(jìn)而引申論述“人之為學(xué)”。由概括到具體,使論述的道理逐步深人,引起人們的深入思考,具有很強(qiáng)的感染力和思辨力量。)

  朗讀第三自然段,有錢(qián)的和尚兩次說(shuō)“子何恃而往”,語(yǔ)氣有何不同?(第一次屬于通常發(fā)問(wèn),第二次是以蔑視的語(yǔ)氣出現(xiàn)的,在富和尚看來(lái),窮和尚只憑一瓶一缽前往南海,是不可思議的,“我”(富和尚)尚未成功,“你”(窮)豈不是癡人說(shuō)夢(mèng)。)

  語(yǔ)氣詞 乎、哉——疑問(wèn),也、焉——判斷,矣——陳述

  3.把握文章主旨

  提問(wèn),兩個(gè)和尚同時(shí)面對(duì)著困難,“僧富者不能至而貧者至焉”,是何道理?

  (貧僧立志而行,在困難面前發(fā)揮主觀能動(dòng)性,努力去為,而富和尚只強(qiáng)調(diào)客觀條件,不立志而行。)

  4.請(qǐng)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文,另舉兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明“因?yàn)橛袥Q心而成功的,沒(méi)有決心而失

  敗的。”(聯(lián)系實(shí)際,加深對(duì)課文的理解,提高思想認(rèn)識(shí)。)

  (四)總結(jié)、擴(kuò)展

  蜀鄙之僧尚知“有志者事竟成”的道理,希望同學(xué)們學(xué)過(guò)本課后能有所啟迪。

  (五)布置作業(yè)

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