《勞山道士》教案3

（四）總結反思，拓展延伸
【總結反思】 
《聊齋志異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神，主要表現在對正面理想人物的塑造上，特別是表現在由花妖狐魅變來的女性形象上。另外，也表現在對浪漫主義手法的運用上。作者善于運用夢境和上天入地、虛無變幻的大量虛構情節，沖破現實的束縛，表現自己的理想，解決現實中無法解決的矛盾。    
《聊齋志異》是一個作家的天才的想像才能和藝術才能的集中表現。到了康熙54年，正月二十二日酉時，這位大作家坐在他清冷的聊齋窗前，永遠地離開了人世，窮秀才——蒲松齡出將入相、飛黃騰達的夢想終于成為泡影，而用中國優秀的文化哺育起來的《聊齋志異》光芒四射，歷史是公正的！希望同學們課余用心去賞讀這部神奇夢幻的小說！
【拓展延伸】
 
  
(五)課堂跟蹤反饋
夯實基礎
(1)  走進語音實驗室,給下列加點字詞注音或根據拼音寫漢字
①     惟恐zun 盡(   )
②     霓裳舞(    )
③     qi首(    )
④     驀然而踣(    )
⑤     觀宇(    )
⑥     逡巡(    )
⑦     未諳此苦(    )
(2)  搭上古今義直通車,下列加點詞語解釋有誤的一項是()
a.     負笈往游(笈:迫近) 薄暮畢集(薄:迫近)
b.     光鑒毫芒(鑒:鏡子)   歸宜潔持(持:遵守戒律)
c.     請師之(師:拜…為師) 勿誤樵蘇(蘇:打草)
d.     驀然而踣(踣:跌倒)       往復挹注(挹:舀)
(3)  鞏固收集資料內容
《勞山道士》一文選自                ，作者              ，         言文學家，字                ,別號               
（4）讀了這個故事，你得到什么啟示？
 
能力提升
 又一月，苦不可忍，而道士并不傳教一術，心不能待，辭曰：“弟子數百里受業仙師，縱不能得長生術，或小有傳習，亦可慰求教之心。今閱兩三月，不過早樵而暮歸，弟子在家未諳此苦。”道士笑曰：“我固謂不能作苦，今果然。明早當遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，師略授小技，此來為不負也。”道士問：“何術之求？”王曰：“每見師行處，墻壁所不能隔，但得些法足矣。”道士笑而允之。乃傳授以訣，令自咒，畢呼曰：“入之！”王面墻，不敢入。又曰：“試入之。”王果從容入，及墻而阻。道士曰：“俯身驟入，勿逡巡！”王果去墻數步，奔而入。及墻，虛若無物，回視果在墻外矣。大喜，入謝。道士早：“歸宜潔持，否則不驗。”遂助資斧，遣之歸。抵家，自詡遇仙，堅壁所不能阻。妻不信。王效其作為，去墻數尺，奔而入。頭觸硬壁，驀然而踣。妻扶視之，額上墳起，如巨卵焉。妻揶揄之，王漸忿，罵老道士之無良而已。