短文兩篇基礎(chǔ)知識(shí)、練習(xí)、拓展
第三層(若止印三兩本—?jiǎng)t極為神速):寫活版印刷的效能,在于印得越多越快。
第四層(常作二鐵板—殊不沾污):敘述活版印刷的印刷使用方法及應(yīng)注意的事項(xiàng)。
第三段:(昇死—至今保藏)交代活版的下落,與開(kāi)頭“畢昇,又為活板”相照應(yīng)。
《核舟記》按“總述—分述—總述”的結(jié)構(gòu)形式分為三部分:
第一部分(第一段):概括介紹王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝,點(diǎn)明雕刻品“核舟”的主題及其來(lái)歷。
第二部分(第2—5段):詳細(xì)說(shuō)明核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。
第一層(第2—4段)具體介紹核舟的正面,這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。
第二層(第5段):介紹核舟的背面,寫王叔遠(yuǎn)的題名和篆章。
第三部分(第6段):總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目,贊嘆雕刻家的技藝。
(三)整體感知
1、重點(diǎn)段落分析
《活板》:
第一段:說(shuō)明活版印刷發(fā)明前我國(guó)雕版印刷發(fā)展的歷史!笆ⅰ弊智懊嬗谩吧形础毙揎椣拗,說(shuō)明雕版印刷唐時(shí)已有,但還未普遍應(yīng)用!笆肌弊终f(shuō)明五代是雕版印刷開(kāi)始推廣應(yīng)用的時(shí)間。在介紹活版之前,先簡(jiǎn)述雕版印刷的歷史,既表明活版印刷對(duì)于雕版印刷的繼承發(fā)展關(guān)系,也為下文重點(diǎn)介紹前所未有的活版印刷術(shù)作鋪墊。
第二段:“其法”一語(yǔ),總領(lǐng)全段,引出活版的制作、功效和用法的敘述,構(gòu)成文章的主體部分。全文突出了活版的主要特征在“活”字。這個(gè)“活”字體現(xiàn)在活版制作印刷的全過(guò)程。如“又為活版”,“每字為一印”,字是活的;“密布字印”,排版是活的;“一板……一板……”,“更互用之”,印刷是活的;“每一字皆有數(shù)印”,字印數(shù)目是活的;奇字無(wú)備,旋刻急用,做法是活的;用訖拆板,便于下次重新排版印刷,這也進(jìn)一步說(shuō)明了字的活用,體現(xiàn)了活版的靈活性。
第三段:交待活版的下落,與開(kāi)頭“畢昇,又為活版”相照應(yīng)!爸两瘛睆(qiáng)調(diào)作者寫作本文的時(shí)間,充分證明活版為畢昇所創(chuàng)制是確鑿無(wú)疑的!氨2亍闭f(shuō)明所得者對(duì)活字的精心收存。
《核舟記》
第一段:概括介紹,明顯地表示了作者寫作本文的意圖,即用具體的一件雕刻品來(lái)證明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛,他對(duì)王叔遠(yuǎn)技藝的評(píng)價(jià)是合乎實(shí)際的。核舟上刻著蘇東坡游赤壁,這點(diǎn)明了整個(gè)核舟所刻畫的內(nèi)容!案糯筇K泛赤壁云”在全文起著橋梁作用,為下文張本,總起下文。這一段只有五十余字,用筆經(jīng)濟(jì),簡(jiǎn)練,層次清晰,交代清楚,包含著豐富的內(nèi)容,也點(diǎn)出了核舟雕刻者技藝的“奇巧”。
第二段:從兩個(gè)方面來(lái)承接,呼應(yīng)上文的總述。一是突出雕刻技藝的“奇巧”。以核舟“長(zhǎng)約八分,高可二黍許”的小跟船艙及小窗景物之多之細(xì)相對(duì)照,顯示工藝之精巧。二是暗示核舟主題。右邊窗上刻的對(duì)聯(lián)“山高月小,水落石出”,引自《后赤壁賦》;左邊的“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”則引自《赤壁賦》,這與第一段提到的“大蘇泛赤壁”情景相合,表明了核舟的主題,使核舟增添了濃厚的文學(xué)色彩。
第三段:寫法上總起分承,刻畫人物形象,筆法工細(xì)。如“東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)”。蘇黃組合在一起,“共閱一手卷”,特別是二人相比之兩膝“各隱卷底衣褶中”,這就把最微妙的情景描述出來(lái)了,筆觸顯得十分細(xì)膩。而寫沉醉于清風(fēng)明月的佛印和尚,“坦胸露乳,矯首昂視”。尤其精彩的是,在佛印和尚左臂上掛著歷歷可數(shù)的念珠,狀其形而傳其神。三個(gè)人物的表情,身上的服裝,手中的道具,在特定的情景中既相互映襯,又互相呼應(yīng),達(dá)到了高度的和諧美。如果我們?cè)诩?xì)細(xì)留神、品味。還不難看出雕刻藝人有著驚人的想象力!冻啾谫x》一文中只說(shuō)“蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,沒(méi)有交代“客”是何許人也,而雕刻藝人卻選擇了蘇軾的好友黃魯直和佛印,把人物具體化了,并在具體化的過(guò)程中加以個(gè)性化。由此,作品對(duì)他們?nèi)司窈蜖顟B(tài)的描寫,也就成為這件藝術(shù)品最有光彩的部分。這構(gòu)思、這技藝,精妙絕倫,“奇巧”由此可見(jiàn)。