《藤野先生》導學案(精選12篇)
《藤野先生》導學案 篇1
[教學目標 ] 1、理解選擇典型事例突出人物品質的寫法;
2、感受藤野先生的高尚品質,體會作者在文中表達的深沉的思想感情;
3、領會語言的感情色彩和風格特點。
第一課時
一、導入 新課
1926年8月底,由于北洋軍閥反動政府的迫害,魯迅離開北京,到廈門大學任教。《藤野先生》這篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后,于1926年10月12日在廈門大學寫的,回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學時的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學性,注意典型事例的描繪,著重表現人物的精神面貌。我們學習時要特別注意。
二、整體感知
1、根據時間的推移、地點的轉換,將全文分成三個部分。
第一部分(第 段)在東京,見藤野先生前。
第二部分(第 段)在仙臺,與藤野先生相處相識。
第三部分(第 段)離開仙臺,深切懷念藤野先生。
2、理解人物
1、外貌描寫(白描)
“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書”,講課是“緩慢而很有頓挫”,衣著“模胡”,“冬天是一件舊外套,寒顫顫的”。
——表現出先生的( )
2、通過四件具體的事件,突出什么精神性格。
A、主動關心“我”的學習,認真為“我”改講義。( )
B、為“我”改正解剖圖。( )
C、關心“我”的解剖實習。( )
D、向“我”了解中國女人裹腳。( )
3、同樣是日本人,別的日本人是怎樣看待中國人的?這種態度,最集中地體現在哪兩件事件上? A、“匿名信事件”
譏刺“我”得了教員漏出來的題目,才考試合格的。
“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。”
——前半句揭露了日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表達對此的憤恨和抨擊;后半句寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。
B、“看電影事件”
做偵探的中國人被日本軍隊槍斃,別的中國人在圍觀,日本觀眾在歡呼。
“嗚呼,無法可想。”
——反映出作者難以抑制的激憤!
C、這兩件事各有什么側重?
匿名信事件——弱國國民受人歧視。
看電影事件——中國老百姓的愚昧、不覺悟。
2、與藤野先生相比,你覺得他“偉大”在何處?
藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下,能夠做到沒有狹隘的民族偏見,以公正之心對待來自弱國的學生,給予極大的關心、鼓勵和真誠的幫助,尤其顯得難能可貴。所以,在“我”的眼里和心里是偉大的。
3、文中還寫到哪些在日本的中國人?
清國留學生、“我”。
4、作者抓住什么特征,借用哪些修辭手法來描寫“清國留學生”的丑態?
抓住他們盤辮子的特征。
運用比喻、夸張、反語,表明了作者對清國留學生的厭惡、嘲諷。
5、文中哪些方面體現出“我”強烈的愛國主義思想感情?
A、對清國留學生的失望、厭惡;
B、記得“日暮里”,暗含家國愁思;
C、記得“水戶”,對愛國志士朱舜水的崇敬;
D、對藤野先生的敬仰;
E、把懷念藤野先生的深情,化為實際的戰斗行動。
三、課堂小結
至此,我們可以清楚地看到,作者愛憎分明地刻劃了兩類人物,并形成鮮明對比。一類是日本人:像藤野先生一樣沒有狹隘民族偏見的日本人,也有像所謂的“愛國青年”一樣,對中國充滿鄙視、尋釁滋事的日本人;既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國人(清國留學生、圍觀殺人的百姓),也有懷著強烈愛國主義感情的“我”。這一切,都給我們的頭腦形成強烈的沖擊,不由感慨:要自尊自強,振興中華。
二、理解主題
1、但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路?
成為一位偉大的文學家。
2、是什么原因,使魯迅“棄醫從文”的?
(學生概括陳述前兩課時所學,加以總結、提升)
“匿名信事件”和“看電影事件”,是其“棄醫從文”的兩個原因。
3、文中哪些地方可以看出作者離開仙臺后對藤野先生的懷念?
A、離開仙臺后,“不知怎地,……不為許多人所知道。”
B、珍藏藤野先生修改過的講義;
C、在寓居里高掛藤野先生的照相;
D、把對藤野先生的懷念化為繼續斗爭的勇氣和行動。
4、藤野先生對我的人生產生什么影響?
“使我忽又良心發現,而且增加勇氣了”
在藤野先生的精神鼓舞下,作者決心以筆作刀槍,和反動勢力斗爭到底,為光明的中國繼續奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛國思想融合在一起,把對往事的回憶與現實的斗爭融合在一起的結尾,深化了主題,增強了文章的戰斗性。
5、夜深人靜之時,面對東墻上藤野先生的照片,想到恩師已闊別二十多年,魯迅一定有很多話要說。把握文章主旨,展開合理想像,模仿作者的口吻,給藤野先生寫一封信,表露作者當時的心跡。
A、學生寫作;教師指導;
B、學生交流。
四、課堂小結
文章贊揚了日本學者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質,抒發了對他真摯、深沉的懷念之情,追述了自己當年為國為民而“棄醫從文”的思想變化,表達了要同反動派斗爭到底的決心。全文洋溢著魯迅強烈的愛國主義思想感情,確實讓我們深深反思:在人生道路的選擇上,我們應該怎么做?
《藤野先生》導學案 篇2
《藤野先生》教學難點 試析
(一)藤野嚴九郎其人其事
藤野嚴九郎生于日本福井縣,世代為醫,藤野嚴九郎是藤野家第六代醫生。他生于1874年7月1日,9歲時父親亡故,由大哥二哥扶養。嚴九郎排行老三。他在讀小學時,同時跟酒井藩校教師野坂先生學習過漢學。1892年4月,從福井學校中途退學,進入愛知醫學校,1896年10月畢業,留校作解剖學教師奈良坂的助手。1897年5月,得到醫生開業證明書。同年7月后,在東京帝國大學醫學院學習解剖學一年。1901年10月,藤野應聘到仙臺醫專任解剖學講師,其時藤野剛剛滿27歲。他和敷波重次郎教授擔任一年級的解剖學理論,他還擔任二年級的解剖實習和局部解剖學。一年級的專業課只有解剖學,一年級的正副班主任大體上照例由敷波和藤野擔任。班主任管理的范圍很廣,據當時仙臺醫專規定,諸如學生的學習態度、學生的管理教導、出席情況、考試成績的統計以及教室的整理和保管,都由正副班主任負責。
1904年7月6日,即大約魯迅到仙臺前兩個月,藤野由講師升為教授。
藤野生活樸素,當時教授上課,來回都坐人力車,而藤野則是步行,他住在空堀町,離仙臺醫專有步行三五分鐘的距離。魯迅離開仙臺前曾到他家去過,他送給魯迅一張照片,背面寫上:”惜別 藤野 謹呈周君。”魯迅為了安慰藤野,曾故意說:“我想去學生物學,先生教給我的學問,也還是有用的。”據說后來藤野跟侄子藤野恒三郎說過:“周君是個好學生……但不是當醫生的人。看來是為研究生物才學生理學和解剖學的。”恒三郎說,看藤野先生的口氣,他是相信了魯迅分別時為安慰他而說的想學生物學的話。
1911年,東北帝國大學成立,1912年仙臺醫專并入,成為東北帝大醫學部,所有校舍、教職員、學生原班未動。1915年決定成立東北帝國大學醫科大學,藤野因學歷不夠,被迫于6月底提出“請求免職”,7月1日降為臨時講師,8月9日被解除講師職務。
藤野以生活關系,認為可以搞一搞耳鼻喉的工作,到東京三井公司的慈善醫院就業。1919年回故鄉自立診所,1945年在福井逝世。
魯迅很重視藤野對他的關懷,1934年,日本巖波文庫中要出《魯迅選集》,譯者增田涉寫信給魯迅,征求選文意見,魯迅回信說:“請您全權處理好了。在我看來,非放進去不可的東西是沒有了。不過《藤野先生》一篇請您譯出加入。”1936年增田涉再次到上海,魯迅又向他打聽藤野的近況,當增田涉說沒有下落時,魯迅慨嘆說:“藤野先生大概已經不在世了吧!”其實藤野先生還在世,而且還讀了魯迅寫的《藤野先生》。1937年3月,《文學案內》上發表了以《謹憶周樹人君》為題的藤野先生的談話錄。
(二)《藤野先生》的主題
《藤野先生》的主題是什么,這兩年爭論頗多,大體有四種意見:
第一種:表現作者的愛國主義思想。
第二種:主要是寫作者的愛國主義思想,其次也贊揚了藤野先生。
第三種:懷念歌頌藤野先生。
第四種:主要是懷念歌頌藤野先生,其次也寫了作者的愛國主義思想。
分歧點主要是:《藤野先生》是懷念歌頌藤野先生,還是寫作者的愛國主義思想。
主張《藤野先生》是寫作者的愛國主義思想的,理由如下:第一,《藤野先生》寫于1926年10月12日,地點在廈門大學。魯迅原來準備在廈門工作兩年,結果只住了半年。他一方面堅持斗爭,一方面寫了《藤野先生》回憶散文,清理自己從1904年到1926年20多年來思想感情變化的軌跡,回顧了自己的愛國思想的發展,以此來激勵自己,增強同反動勢力斗爭到底的信念。第二,全文按地點轉移,分為三部分,第一部分用諷刺的筆調,痛斥了在日本東京的清國留學生的腐敗狀況,表現了青年魯迅的愛國主義思想。第二部分,作者回憶了自己在仙臺醫專與藤野先生的交往,著重追述了自己棄醫從文的原因,充分表達了青年魯迅熱愛祖國、積極探求救國救民真理的可貴精神。第三部分,寫魯迅懷念藤野,藤野不僅沒有民族偏見,給了魯迅無限的溫暖和極大鼓舞,而且藤野先生的思想與魯迅的愛國主義思想完全是相通的。第三,魯迅在中國人民解放斗爭的高潮中回頭總結自己20年前棄醫從文,走上革命道路的戰斗歷程,本身就是對洋務派、改良派、復古派“科學救國”濫調的批判。如果說寫作者的愛國精神是次要的,既不符合作品的內容,也降低了寫作此文的戰斗意義。
主張《藤野先生》是懷念歌頌藤野先生的,理由如下:第一,這篇散文的標題是《藤野先生》,一般說,文章的標題是作者對全文思想內容最鮮明和最精練的概括。這篇散文的抒寫中心應該是藤野先生,文章的主題,自然應該是和藤野先生有直接關系的,而不可能抒寫的中心是藤野先生,要表達的主題卻是“我”的某種思想。在文章的結尾部分魯迅說:“他的性格在我的眼里和心里,是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。”魯迅寫《藤野先生》,正是為了寄托自己對具有“偉大的”性格的藤野先生深沉的懷念。第二,從整篇文章的結構看,是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的。開首寫作者對一些專事享樂的“清國留學生”的不滿,正是這種不滿,促使魯迅離開東京去仙臺,因而有機會結識藤野先生。接下去寫仙臺生活,寫藤野先生,寫泄漏試題的流言,當然與藤野先生有關。寫看幻燈片后終止學醫,是交代離開仙臺的原委。后面幾段是寫和藤野先生的分離及分離后對藤野先生的懷念。總之,這篇文章不是“以魯迅的思想變化為線索”,也很難說是“作者回憶藤野先生,只是為了清理自己從1904年到1926年20多年來思想變化的軌跡,明確自己是如何生活、戰斗過來的。”
我們是主張《藤野先生》的主題是懷念歌頌藤野先生的。從作品的效果看,這篇作品留給讀者印象最深的,是藤野先生的容貌和言行,是藤野先生的性格和品德。魯迅所以建議增田涉把《藤野先生》譯出編入《魯迅選集》,也是因為這篇散文懷念歌頌了藤野先生,而不是因為它寫了自己的愛國主義思想。
(三)魯迅在仙臺的生活和學習
仙臺在本州東北部,宮城縣首府,臨太平洋仙中國臺灣。1889年設市,1905年魯迅在仙臺讀書時,仙臺市有10萬人口。當時市區還遺留著樹木蔥郁的武士宅第,又沒有工廠煤煙,因此,被稱為綠樹成陰的城市。魯迅初到仙臺,正如他在《藤野先生》中所說,是“住在監獄旁邊一個客店里”,離仙臺醫專約有10分鐘的路程。魯迅住的客店圍有矮矮的扁柏籬笆,是木板屋頂的兩層樓房,樓上是公寓和旅店,魯迅就住在樓上。樓下一部分租給別人“包辦囚人的飯食”。魯迅在寫給友人的信中提到:“此地頗冷,晌午較溫,其風景尚佳,而下宿則大劣。……人嘩于前,日射于后。日日食我者,則例為魚耳。”大約在1904年11月,魯迅又“搬到別一家”,《藤野先生》一文中講:是受一位先生好意的勸告。據《魯迅在仙臺的記錄》一書引用魯迅的班有代表鈴木逸太推測,這位先生很可能就是藤野先生。第一,藤野先生是魯迅這個班級的副級主任,管理學生的生活及學習。藤野1937年2月25日寫給魯迅當年同班生小林茂雄的回信中曾談到他對魯迅的照顧:“與同學之交際,公寓生活之處理……等,皆盡可能設法為之提供了方便。”第二,在新公寓里,有幾個仙臺醫專學生與魯迅同住,其中有兩個都是藤野先生作保證人,可以看郵,藤野和公寓的經營者宮川信哉有聯系。
魯迅在《藤野先生》一文中,提到:“一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食,我住在那里不相宜,幾次三番,幾次三番地說。”魯迅所以在這里只提一位先生,而不提藤野之名,從全文布局看,是為了更好地突出藤野先生,如果這里提到藤野之名,下邊那一段對藤野先生的描寫,給人的印象就不會像現在這樣鮮明突出。兩個“幾次三番”,寫出了藤野先生對魯迅生活的殷切關懷。
仙臺醫專1904年規定,采用三學期制(一年里有三學期)。1906年9月以后采用兩學期制,魯迅在仙臺醫專讀書期間,正是學校采用三學期制的時候。
1904年9月12日,魯迅入仙臺醫專學習。敷波重次郎是魯迅這個年級的年級長,即班主任。第一學年敷波教解剖學理論,第一學期每周五節,第二三學期每周各四節。另一位教解剖學理論的是藤野,第一學年第三學期中每周授課四節。魯迅在《藤野先生》中說,“解剖學是兩個教授分任的”,指的是敷波重次九郎和藤野嚴九郎。
一年級的重點是基礎課和理論課,第一二學期的基礎課化學、物理學、獨逸學、倫理學、體操等,占全課程的三分之二。解剖學理論,每周有八至九小時,占有很大比重。
《藤野先生》提到:“第二年添教霉菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人作偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。”這件事在《吶喊·自序》中也提到。
這里提到的電影,就是我們今天所說的幻燈,日本的魯迅研究者,把一件事稱為幻燈事件。
日俄戰爭爆發后,各地興起觀看戰爭幻燈的風氣。當時當地報紙經常報導仙臺市及宮城縣所屬各地舉辦幻燈會的事,當時學校放映幻燈,受到文部省的獎勵。
中川教授給魯迅這一年級講細菌學,從1906年1月開始,其時日俄戰爭已經結束。據魯迅同班同學鈴木談:“幻燈的解說由中川教授親自進行,也許有中國人被日本軍殺死的場面,學生大體卻是靜靜地看著。后來才聽說這件事成了周樹人退學的理由。當時周樹人卻沒有說過這件事。”
(四)難句試析
①“使我很為難”
魯迅在談到藤野先生擔任解剖實習和局部解剖學的時候,曾說:“但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問我怎么裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,‘總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?’”
關于“使我很為難”,目前有三種解釋:
第一種,認為是魯迅因中國有這種落后野蠻的習俗被外國人知道而感到難為情,由此表現了魯迅的愛國主義思想。
這種觀點顯然站不住腳,因為魯迅1925年寫的《燈下漫筆》中明確表示:“凡有來到中國的,倘能疾首蹙額而憎惡中國,我敢誠意地奉獻我的感謝,因為他一定是不愿意吃中國人的肉的!”可見魯迅絕不會因為藤野先生問到裹足一事而感到難為情。
第二種,認為主要是由于沒有見過到底“怎么裹法,足骨變成怎樣的畸形”,所以說不具體和清楚而感到“為難”,以自己的“為難”襯托了藤野先生尊重科學、重視調查的可貴精神。
第三種,認為這句話表現了魯迅對舊中國弊病的深惡痛絕。許壽裳曾回憶,魯迅學醫,還有一個愿望,就是:“救濟中國女子的小腳,要想解放那些所謂‘三寸金蓮’,使恢復到天足的模樣。后來,實地經過了人體解剖,悟到已斷的筋骨沒有法子可想。這樣由熱望而苦心研究,終至于斷念絕望,使他對于纏足女子的同情特別來得大,更由絕望而憤怒,痛恨起宋以后歷代摧殘女子者的無心肝,所以他的著作里寫到小腳都是字中含淚的。”從這一點出發,魯迅回答藤野先生的問題,不是因不具體不清楚而“為難”,而是以沉痛而又復雜的心情具體回答了藤野先生提出的問題。藤野的嘆息,表示他對中國纏足女子的深切關注和無限同情。
我們以為第二種和第三種意見都可以“言之成理”,第三種意見似更符合原文含義,不過要作一點補充,即“為難”似可解釋為“難過”,魯迅因藤野問及此事,又已經知道對已纏足的女子無能為力,因而有難過的感覺。
②“嗚呼,無法可想”
魯迅寫到日本同學看到中國人給俄國人做偵探而被槍斃的幻燈照片之后,歡呼“萬歲”,而魯迅卻感慨萬分:“這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲特別聽得刺耳。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,──嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。”
魯迅用“嗚呼,無法可想”這一感慨,來說明中國群眾的愚昧和落后,說明長期殘酷的階級壓迫所造成的后果多么嚴重。也說明,經過20年的觀察和實踐,僅僅用文藝來啟發人民的覺悟,究竟能有多大效果,魯迅已持懷疑和否定態度。但是他在仙臺學醫時卻不同,年青單純,愛國心切,聽到日本同學對中國人作偵探槍斃而歡呼“萬歲”,“特別聽得刺耳”,而且因此覺得學醫不是首要任務,正像后來在《吶喊·自序》中說的:“從那一回以后,我便覺得醫學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。”魯迅這一段話,和《藤野先生》中提到的,“但在那時那地,我的意見卻變化了”,可以互相印證。
③“小而言之,大而言之”
魯迅在《藤野先生》結尾處,深切地表達了對藤野先生的懷念和感激:“但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。”
有的參考書這樣解釋:“大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。”是指使學術為全人類服務。一些進步的科學家認為科學應打破國界,為全人類謀幸福。魯迅當時還沒有掌握馬列主義,因此衍用了這個缺乏階級觀點的提法。
我們對此有不同理解。
這里的“大”“小”是就“新的醫學”的流傳范圍而講,“為中國”“為學術”也都有具體的解釋。“為中國,就是希望中國有新的醫學”,這個范圍小,因為中國只是世界的一部分。“大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。”新的醫學,已經在世界不少先進國家中流傳,再傳到中國,流傳范圍就更大。“大”“小”是從新的醫學的流傳范圍而談的。
④關于“日暮里”的各種解釋
《藤野先生》中有這樣幾句話:“我就往仙臺的醫學專門學校去。從東京出發,不久便到一處驛站,寫道:日暮里。不知怎地,我到現在還記得這名目。”
這兩年報刊發表了不少關于“日暮里”的文章,略舉如下:
其一:“日暮里”是從東京去仙臺的一個火車站 ,這個站名其所以給魯迅深刻的印象,是因為這個站名同日本在甲午之戰打敗清朝、在日俄戰爭中打敗沙俄后的軍國主義氣焰,很不協調。日本是一個戰勝國,而這個地名卻叫“日暮里”,所以給人以難忘的印象。再從受欺凌的清朝看,甲午海戰吃虧的固然是中國,就是日俄戰爭,因為戰場在我國東北,倒霉的也是中國。魯迅作為一個“弱國”的留學生,就受那些深中軍國主義思想毒害的日本學生的歧視,并在時事畫片中深受刺激。離開仙臺以后的20年間,日本對中國的侵略,更是日甚一日。作為一個愛國主義者,作為一個反帝反封建的革命民主主義戰士,當然要反對日本帝國主義的侵略。日本盡管是所謂強國,是“列強”之一,但是在日本卻看到過“日暮里”這樣的地名,這不能不使青年魯迅產生預感,軍國主義的日本總有一天要沒落,像日落西山那樣吧,這應該是魯迅記得“日暮里”“這名目”的主要原因。
其二:不同意把“日暮里”的“日暮”二字理解成“日本國的沒落”,并把這種理解加在魯迅身上。理由是魯迅反對從名稱上判吉兇。他曾批評過北京市民把“繩匠胡同”改稱“丞相胡同”之類事情的無聊。這種意見認為“日暮里”的“日”,不看作同日本的“日”雙關,應當作“天日”“時日”理解,就是黃昏、傍晚、天色暗淡,就是“日暮鄉關何處是”的日暮。魯迅看到“日暮里”地名的心情,不是對異邦日本將來的國運產生什么預感,而是聯系故國當時的處境,很自然地興起一種“日暮途窮”之感。當時中國國運衰敗沒落,正像“日薄西山、氣息奄奄”,何況魯迅赴仙臺求學之前,在東京書贈好友許壽裳的《自題小像》詩中,已經表達了“風雨如磐暗故園”的憂國傷時的心情。作為一個愛國主義者,在途中看到“日暮里”這個地方,很自然會產生憂念祖國“風雨如晦”之感。這同想到水戶這個地方,心中就升起對朱舜水這位愛國者敬慕之情是一致的。魯迅對日暮里和水戶懷有深刻的印象的原因都出之于他的愛國主義思想。
其三:當時,魯迅告別摯友,遠離較熟悉的東京,只身去異域的一個偏僻小城,途中見到的第一個驛站之名“日暮里”時,興起“滿目蕭然”“去國懷 鄉”的覽物之情,即“日暮鄉關何處是”的感觸與深情,以至相隔20多年后在廈門島上回憶起當時情景時,“還記得這名目”。
魯迅1902年到東京不久曾有照片三張寄家人,其中一張后有“會稽山下之平民,日出國中之游子”“走五千余里之郵筒”這些詞語;到仙臺不久在給友人蔣換卮的信中又有“形不吊影,彌覺無聊”之感,和“遙思吾鄉,想亦久作秋氣”之念。又1900年作《別諸弟三首庚子二月》中有“日暮新愁分外加”句。……魯迅在日本時,的確時時有對祖國“風雨如晦”的憂念,……而懷念祖國的親人和家鄉,也是愛國主義思想感情的內容和方面之一。不必作因見“日暮”之名而有祖國“日暮途窮”之憂的那樣的引申了。
我們查閱了一下日本有關材料,提出以下解釋:
日暮里原是東京府北豐島郡的一個町(相當于我們的鎮),東京擴大后,劃入市區,現是荒川區的個町。在市中心的北方,開往東北的火車經過此處。據許壽裳回憶,魯迅往來東京仙臺都坐夜車。“一夜就到”。又據《魯迅在仙臺的記錄》記載,當時仙臺至上野(東京的一個主要車站),行車約12小時。那么,魯迅從上野搭車,路過日暮里,很可能恰是日暮時分,看到站牌,觸景生情,留下了經久不滅的烙印吧。
其實這個很有詩意的地名是文人墨客后改的,此地原名新堀,即新渠的意思,《新編武藏》一書說,小田原北條的家臣遠山的庭園里,新挖了一條渠,因此,這一帶就以此命名為新堀。當時這里設新堀村,只有63戶人家。到了江戶中期,新堀這個土氣的名字才被改為讀音相近的日暮里(新堀讀作ニヒボソ,日暮里讀作ニツボソ),這正如同北京的狍尾巴胡同被改為高義伯胡同一樣。在日本,漢字一般都有音讀和訓續兩種讀音,日暮里三字,音讀時是落日余暉中的鄉里,很富詩意。訓讀時(ヒグラシノサト)卻是度過歲月的故里,帶有實務意味了。現在,這個地名就兼有音訓兩讀。
日暮里在文字資料中最早見之于享保十八(1733)年林信充所著的《武州日暮里諏訪凈光寺八景詩歌》。寶歷、明和年間,在《江戶名勝》《江戶名勝二十四景》中,日暮里也都作為一景載入,描繪了這一帶的道灌山、凈光寺的山林和古跡。
在行政區域上,明治址一(1878)年新堀村開始改為日暮里村,大正二(1913)年改為日暮里町。日暮里車站是明治三十七(1904)年開始營業的,魯迅乘車路過時,這里還是剛剛設置的新站。
《藤野先生》教學難點 試析
《藤野先生》導學案 篇3
教學目標:
一、理清文章的思路和線索,把握文章內容和主題。
二、學習本文選取典型事例以表現人物品質的寫法。
三、了解藤野先生正直熱情、沒有狹隘性的民族偏見的高尚品質,魯迅先生強烈的愛國主義精神。
教學重點及難點:
一、理清文章的思路和線索,把握文章內容和主題。
二、品味文中富有表現力的語言,感悟作者的思想感情。
課時安排:2課時
教學過程:
一、導入新課
俗話說:一日為師,終身為父。古之學者必有師。學必求良師益友。
說說你印象最深刻的一位老師,要求:能用比較簡潔的語言概括他(她)的性格特點,并能說出至少一件有關于他(她)的事,來印證你的結論。
對于老師,魯迅只寫過三個人,一個是《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾,一個是《關于太炎先生二三事》中的章太炎,再就是這篇課文所寫的藤野先生。重溫一下,三味書屋的壽鏡吾先生給你什么樣的印象呢?――極方正、質樸,博學,嚴格,有點迂腐的儒生,令童年的魯迅信服、敬畏。那么藤野先生呢?
二、通讀課文,整體感知課文內容,了解藤野先生的人物形象。
藤野先生是誰? ――是魯迅早年在日本仙臺學醫時的醫學教授。
資料1:
藤野嚴九郎生于日本福井縣,世代為醫,藤野嚴九郎是藤野家第六代醫生。曾在東京帝國大學醫學院學習解剖學一年。19xx年10月,藤野應聘到仙臺醫專任解剖學講師,其時藤野剛剛滿27歲。19xx年7月6日,即大約魯迅到仙臺前兩個月,藤野由講師升為教授。19xx年,東北帝國大學成立,19xx年仙臺醫專并入,成為東北帝大醫學部,所有校舍、教職員、學生原班未動。19xx年決定成立東北帝國大學醫科大學,藤野因學歷不夠,被迫于6月底提出“請求免職”,7月1日降為臨時講師,8月9日被解除講師職務。藤野因生活關系,認為可以搞一搞耳鼻喉的工作,到東京三井公司的慈善醫院就業。1919年回故鄉自立診所,1945年在福井逝世。
(這篇散文記敘了作者19xx年至19xx年在日本留學的生活片段。寫作時間則是在離別藤野的二十余年
后的1926年10月12日,此時已經離開北京在廈門大學任教)
魯迅心目中的藤野先生是怎樣的人?
――文中集中的評價:“在我所認為老師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個”。
“他的性格,在我眼里和心里是偉大的”
從魯迅的文字中,你讀出了怎樣的一個藤野先生? 是他的什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天,我們將一起去感受這段難忘的經歷,認識這位給魯迅以激勵的先生。
1、迅速默讀課文,采用跳讀法,閱讀與藤野先生有關的內容,梳理敘事線索。(提醒應注意的部分字詞的讀音和意義)
――本文以作者與藤野先生的交往(相識、相處、惜別、懷念)為敘事線索。
2、請根據所閱讀的內容,在橫線填上適當的詞語。找出依據并分析。
藤野先生是一個 的人。(可以從不同的角度,不同的事例概括)
參考:
1)肖像角度:樸素平凡:黑瘦,八字須,戴著眼鏡。(白描手法)第6段
2)生活習慣的角度:生活儉樸,不拘小節,不修邊幅。 第9、10段
3)治學的角度:認真負責,治學嚴謹。 第16、17、23等段
4)對待學生的角度:熱情誠懇,循循善誘,特殊禮遇。 11—15、21、22、32-35等段
( 對待自己、對待學生、對待學術)
作者與藤野先生交往中的五個典型事例:
a、添改講義 工作認真負責 b、糾正解剖圖 對學生嚴格要求 e、臨別送照片 真誠友好
c、關心實習情況 熱情誠懇 d、了解女人裹腳的情況 求實精神
注:我們在描寫人物時要選取典型事例來表現人物品質。
3、這節課我們著重閱讀解讀了藤野先生這一人物形象,了解了他的精神品質。對于這樣一個藤野先生,魯迅先生懷著怎樣的情感?
——受寵若驚,不安(?),很為難(?),第37、38段 萬分的感激,深切的懷念和愧疚
這種感激,懷念體現在行動上:①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③以筆做刀槍,多寫文章,把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。
資料2:魯迅對藤野的思念
1935年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》的時候,曾經來問魯迅先生自己,選些什么文章好。魯迅先生回答:“一切隨意,但希望能把《藤野先生》選錄進去”,目的是在借此探聽藤野先生的一點消息。當這選集出版的第二年,譯者增田涉到上海來訪問魯迅先生,魯迅先生打聽藤野先生的情況,增田涉說沒有下落時,魯迅先生慨嘆地說,“藤野先生大概已經不在世了吧?”(1945年去世)
質疑:曾經有同學說,這樣一位生活儉樸、治學嚴謹、關心愛護學生的老師現在很多見啊,魯迅憑什么這么懷念他,還用“偉大”這個詞形容他的性格,似乎太輕率了。如果是在如今的時代環境,如今的日本,遇到這樣一個老師,會使魯迅先生如此感激懷念,成為他“最感激的一個”老師嗎?這種特別的感激源于什么?
資料3:藤野先生對魯迅的回憶
周君來的時候是中日戰爭之后,又過了相當的年數,很可悲的是,當時日本人還罵中國人做豬頭三。在有這惡罵風氣的時候,所以同級生之中也有這樣的一群,動不動就對周君加以白眼,另眼看待。
我少年的時候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文,因此一方面尊重中國的先賢,同時總存著應該看重中國人的心情,這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說里和友人之間把我當作恩師談著,我要是早讀到該有多好啊!既然他至死還想知道我的消息,倘早通了音信,他本人也該多么喜歡啊! ――摘自藤野嚴九郎《謹憶周樹人君》
東亞病夫 日落國家
藤野先生的侄子藤野恒三郎說,1936年,也就是魯迅逝世的那一年,有一位記者拿來了一張魯迅逝世時的照片給我叔父嚴九郎看。這時,我叔父才知道魯迅逝世的消息,當時,嚴九郎正襟而坐,把那張照片舉過頭頂,然后提筆寫了“謹憶周樹人君”。(可見藤野對魯迅的敬慕之情多么深切!)
―――藤野先生沒有狹隘的民族偏見,能以公正之心對待來自弱國的學生,而且給予了這個異域學生極大的關心、鼓勵和真誠的幫助,他對“我”的熱心期望,“小而言之,是為中國……;大而言之,是為學術……”,他是從“為學術”的總目標出發來“為中國”的──“希望中國有新的醫學”。在他身上,“為中國”與“為學術”是一致的。這正是一個對來自“弱國”的學生抱著同情與尊重而又矢志于醫學事業的正直學者的偉大“性格”的最集中的表現。在當時的歷史背景下,能夠做到這些尤其難能可貴。
三、探究其他事件,理解暗線索
1、質疑:文章標題是對全文思想內容鮮明精煉的概括。這篇文章題為“藤野先生”,但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野,而是寫了其他一些事情,你能梳理出來嗎?從這些事里,你了解到哪些新的信息,有什么發現? (這些事情與寫藤野先生有什么聯系?)
――a.在東京清國留學生賞櫻花、學跳舞的庸俗生活;b.赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象;c.受到仙臺醫專的職員的優待;d.日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件。
結合分析,主動質疑:精彩語句段落,體味富有感情色彩的語言
1、 東京也無非是這樣。 —— 對東京的美好憧憬和頓生失望的心理落差
為什么到東京? —— 原是抱著尋求救國道路的心愿到日本學習西醫的。東京是日本的最大的都市,各方面都應該比較發達,便于求學深造。他說:“我的夢很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰”(《〈吶喊〉自序》)
(魯迅的父親死在中醫手里,當年魯迅也指責說“中醫都是有意無意的騙子”,在《朝花夕拾。父親的病》有詳實的描述。)
“無非”是“只不過”的意思。“這樣”指“清國留學生”的種種丑行。這一句表達了作者對“清國留學生”在東京造成污濁腐朽的氣氛的厭惡和對東京失望的感情,并引起下文對“清國留學生”丑態丑行的描寫,也為后文寫“到別的地方去看看”埋下伏筆。他不得不離開東京,尋求一個有利于實現理想的環境。
2、(清國留學生)頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。
揭示心理:既不想剪除辮子又怕外國人嘲笑,政治傾向:效忠滿清王朝。顯示了這些“清國留學生”附庸風雅、庸俗腐朽的精神狀態。
3、實在標致極了。 “標致”本義是指相貌、姿態美麗,而且是多用于形容女人的。用來形容“清國留學生”,表現他們外表華美,精神空虛的特點,強烈地表達了作者對“清國留學生”的鄙夷和反感。
4、魯迅為什么一直記得“日暮里”、“水戶”兩個地名?
日暮里:①“日暮鄉關何處是”——思鄉之情,心境落寞凄涼;②當時,日本輕蔑地稱呼中國為“日落之國”,清朝也確已日暮途窮——憂國憂民。
水戶:朱舜水反清復明——敬仰他的愛國精神,客死他鄉,凄涼心境。
5、“我到仙臺也頗受了這樣的優待”,魯迅怎樣看待日本友人的關心?
“大概是物以稀為貴罷。”作者當年在日本仙臺是僅有的一個中國留學生,當地人把他當作稀有的人物;才引來學校教職工的好奇,而對他多加關懷幫助。這是作者用詼諧的口氣猜測自己在仙臺受“優待”的原因。魯迅以為,日本友人對自己的關心,是出于對弱國國民的同情,而不是尊重。這對于有強烈愛國感情的魯迅來說,自然感到無限辛酸。——內心敏感自卑
6、“匿名信事件”中,想一想“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒”這句話的含義。
這是一種憤激之辭,這個推理,淺薄荒唐,表達作者遭受誣陷和人格侮辱時極為憤慨的感情。
7、“看電影”事件: “偏有中國人夾在里面”“在講堂里的還有一個我。”這句話中包含了哪幾類中國人?
⑴做毫無意義的示眾材料的人。⑵麻木的,同樣毫無意義甚至喝采的看客。⑶被刺痛了的人(我)。
嗚呼,無法可想!——對國人的麻木盲目,思想的不覺悟的痛心疾首
“但在那時那地,我的意見卻變化了。”發生了什么變化?
“匿名信”事件和“看電影”事件深深刺激了魯迅,令他深切體會到弱國子民的屈辱遭遇,使他深刻認識到國人的麻木不仁,進而認識到“醫學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”。于是,“在那時那地,我的意見卻變化了。”“到第二學年的終結,我便去尋藤野先生,告訴他我將不學醫學,并且離開這仙臺。”又回到東京從事文藝活動去了。
生:改用文學的解剖刀,寫下的是醫治內心的藥方
資料4:魯迅留日經歷
19xx年4月到日本,入東京弘文學院補習日語。
19xx年入仙臺醫學專門學校學醫。
19xx年棄醫從文,到東京開始文學活動,翻譯介紹外國文學作品。
19xx年師從章太炎學《說文解字》,加入光復會。19xx年8月,從日本回國。
(光復會是清末著名的革命團體,宗旨為“光復漢族,還我河山,以身許國,功成身退”。這一宗旨與次年成立的中國同盟會的“驅逐韃虜,恢復中華”的內容十分相近,說明兩者在反滿的立場上是一致的。)
從這些事件中你能否發現文章的另一條敘事線索?
展現自己的思想歷程,表現出強烈的愛國主義感情。文章開頭寫對東京的清國留學生的失望和厭惡,是作者愛國思想的表現;即便是往仙臺途中記得的“日暮里”,也有“日暮鄉關何處是”的家國愁思;記得“水戶”,也是因為這里是富有民族氣節和愛國情感的抗清志士朱舜水客死之地,這是作者愛國感情的又一表現;對初到仙臺受到優待非同尋常的理解,也是強烈的民族自尊心的表現;對藤野先生的敬仰,也主要是因為他能不懷民族偏見,真誠幫助中國學生;最后,把懷念藤野先生的深情化為實際行動。
這些事情與寫藤野先生有什么聯系?
文中寫清國留學生賞櫻花、學跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經的日暮里和水戶表現作者憂國愛國之情,是作者學醫的主要動機。寫仙臺醫專的職員對作者的優待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之,所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質有密切的關系。
五、小結
作者與藤野先生的交往為明線。 作者的愛國主義思想是暗線。
兩條線索,兩種真摯的感情(愛師和愛國),四個角度,一次思想的改變
六、作業(二選一):
1、夜深人靜之時,面對掛在東墻上的藤野先生的照片,想到與恩師已闊別20年了,魯迅一定有許多話想對先生說。把握課文主旨,展開合理想像,模仿作者口吻,給藤野先生寫一封信,表露作者當時的心跡。
2、學習本文抓住主要特征和事跡來表現人物的思想品質的寫作方法,寫一篇短文。(要求:選自己熟悉的人來寫,寫前要認真觀察,并能作出進一步的接觸和深入了解)
學生看法:
預習看法:
我覺得這篇文章寫得不是很好。我沒有資格去評價這篇文章的感情,但我覺得讀了這篇文章以后的一個感覺就是亂,文章的主角不是藤野先生而是我,所舉的事例甚至很長一段都與藤野先生不相干,所以我說這并不稱得上一篇好文章。
學后記:
我覺得這篇文章雖然不符合人們現在的看法,主題表達得不夠明確,但是我很喜歡作者記錄的這些事情,因為這些事情非常真實,而作者也是實事求是的記錄下來的,沒有絲毫捏造或夸大的事。藤野先生沒有干大事,一生也不轟轟烈烈,這樣一個平凡的人讓我們覺得真實。他擁有的只不過是人的本性――善,即使這樣,還是讓我覺得感動。或許真實的文章才能最打動人吧。
《藤野先生》導學案 篇4
《藤野先生》教學設計
張國生
教學目的:(1)理解選擇典型事例突出人物品質的寫法。 (2)領會語言的感情色彩。
教學重點:課文閱讀。
教學難點 :課文思想的理解和主題的確定。
教學時數:3課時。
預習質疑
一,導入 新課,培養興趣,強化動機。 1, 打開自制教學軟件《藤野先生》封面,在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹: 藤野先生是魯迅先生最敬重的老師 ;敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年,日本巖波文庫要出版《魯迅選集》,譯者增田涉到上海征求魯迅意見,問他選哪些文章才好。魯迅回答:“一切隨意,但希望能把《藤野先生》選錄進去。“他的目的是借此打聽藤野先生的下落,同時委托增田涉先生代為尋找。第二年,《魯迅選集》出版,增田涉又到上海送樣書,魯迅再次問起藤野先生的下落,增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說:“藤野先生大概不在人世了吧!” 2, 半個多世紀以來,人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的,甚至是錯誤的,包括各種教輔資料和《教師用書》,今天我們學習這篇文章,要把半個多世紀的錯誤糾正過來。借此,還可培養同學們的創造精神和創造能力。
二,預習課文。 1,聽課文錄音,標出生字詞和不懂的地方。 2,給生字注音:驛站 教誨 瞥見 畸形 不遜 詰責 匿名 杳無消息 油光可鑒 爛熳 蘆薈 挾著 芋梗 宛若 緋紅 深惡痛疾 系住菜根 3,整體理解課文,填空:《藤野先生》選自《 》 ,體裁是 。 4,按照時間和地點的轉移,本文可分為以下三部分: (1)在 ,表達對 的厭惡; (2)在 ,回憶與 的交往; (3)在 ,表達對藤野先生的 和 。 5,提出自己的疑問,特別是“無疑之疑”。
閱讀課文
一,閱讀課文第一部分——在東京。 1.指名朗讀,正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。 2,“無非”是什么意思?表現作者什么感情?——只不過,表達作者對東京的失望情緒。 3.理解作者描寫“清國留學生”的外貌的藝術匠心: 提問:寫“清國留學生”的外貌,作者抓住了什么特點?——抓住了“盤著大辮子”的特點。 為什么抓這個特點?——因為在當時,有無辮子,可以區分對清王朝的態度。 教師介紹當時關于辮子的知識: 在清朝以前,我國講究“身體發膚,受之父母,不可毀傷”(投影以上文字),所以,頭發終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后,把頭發束在頭頂,上面加“冠”。清人入主中原之后,強制推行清朝法式:將前額頭發剃掉,后面留起辮子,當時有“留頭不留發,留發不留頭”(投影以上文字)之說。清朝末年,有反清思想的知識分子,例如魯迅,率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態度。也有的辮子剪掉后又后悔了,就續一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了,就把辮子盤在頭頂,用一根筷子別住;革命失敗了,就放下來。阿Q就是這樣。 為此,魯迅還寫過一篇《頭發的故事》(后附)。 “清國留學生” 辮子盤在頭頂,說明什么?——留著辮子,不肯剪掉,說明他們效忠清王朝,是思想腐朽的保皇黨;而辮子盤在頭頂,又說明他們追求時髦,顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗,還可以把辮子放下來,表示自己是保皇派。總之,不倫不類,不土不洋,是首鼠兩端的兩面派。 教師評:魯迅抓住“盤辮子”的特點寫清國留學生的外貌,實際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現了極深刻、極豐富的內容,真是大師,大手筆! 4.理解作者語言修辭的藝術: “形成一座富士山”運用了什么修辭手法?有什么表達效果?——比喻。有嘲諷意味。 如果有學生認為是夸張,則作如下說明:用此比喻,既表現了它的高,又表現出它的形狀。若說是夸張,則夸張過分,夸張不當。因為夸張的修辭方法要求,既要明顯地說大話,又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個例子:說“燕山雪花大如席”是好的夸張;說“廣州雪花大如席”,則夸張不當。 “油光可鑒”是什么意思?答案:“油光可鑒”是說頭發上擦了油,梳得很光亮,可當鏡子照。 “鑒”是什么意思?什么詞性?鑒,原意是鏡子,這里用作動詞,意思是照鏡子。 小知識《“鑒”和“監”》(用電腦投影,也可作為“語文環境”寫在黑板報上): “監”,甲骨文寫作“ ”,金文寫作“ ”,像一個人在盛水的“皿”中照自己的影子,意思是“照鏡子”,引申為“鏡子”。后來有了銅鏡,“監”又寫成了“鑒”。
“標致”是什么意思?在這里是什么修辭手法?表達什么感情?——原意是漂亮,這里是反語,用于諷刺,表示作者對“清國留學生”的厭惡。 將“成群結隊”和“實在”刪去好不好?為什么?——不好,因為“成群結隊”表示“清國留學生”逛公園、賞櫻花的人很多;“實在”對“標致”起強調作用。刪去后削弱了諷刺的力量。 “精通時事”在這里是什么意思?答案:指了解許多無聊的事,也是諷刺說法。 5.理解作者的思想感情 魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國留學生”?——魯迅是抱著“科學救國”的目的去日本留學的,但是,這些“清國留學生”置國破家亡于不顧,白天逛公園,晚上學跳舞,打著“維新”的旗號,卻又忠君保皇,不學無術,所以魯迅厭惡他們。 提供參讀材料《自題小像》(見課本26頁),印證以上觀點: 靈臺無計逃神矢,風雨如磐暗故園。 寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。 將此詩譯成白話詩(投影): 祖國啊,我的心靈無法逃脫丘比特的神箭, 雖然你風雨飄搖,像夜晚一樣黑暗。 即使你并不了解我的情感, 我也要將一腔熱血向你奉獻! 6.理解與題目和中心的關系: 這一段并沒有寫藤野先生,是否離題?答案:不離題。這一段有兩個作用:第一是交代離開東京的原因,引出與藤野先生的交往。第二個,學了后文才會知道。
二,閱讀“過了一星期……我心里自然記得的”。 (以下三個文段閱讀題既可以作為課堂練習,也可以布置為課后作業 ): 1,概括這兩個事例,寫成小標題:——(1)添改講義;(2)糾正解剖圖。 2,文中的 “講義” 有哪兩個意思?——前者指講課內容,后者指課堂筆記。 3,“我”為什么“很吃了一驚”?請用自己的話概括。——因為看到藤野先生親自給“我”這個外國學生改講義。 4,“我”為什么“不安和感激”?請用文中的語句回答。——“不安”是因為講義中有那么多的脫漏和錯誤讓先生費神。“感激”的是藤野先生的熱情關心。 5,把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎?——不可,“添改”比“修改”更費神。 6,藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之?請從文段中找出根據。——不是。有兩處可證明:1,藤野先生要求每一星期送給他看一回;2,這樣一直繼續到藤野先生教完了他擔任的功課:骨學、血管學、神經學。 7,填空:藤野先生給作者改講義改得十分認真,其中 最能表現改得全面的詞語是——“從頭到末”; 說明改得細致的詞語是 ——“不但……連……一一” ; 說明改得及時的詞語是——“第二三天便還我”。 8,藤野先生添改講義這件事表現了他什么思想品質?——認真負責。 9,“實物是那么樣的,我們沒法改換它”既反映了藤野先生對學生的 ,又反映了他對科學問題的 。 10,投影圖片:藤野先生為魯迅改正的講義。
三,獨立閱讀“有一天,本級的學生會干事到我寓里來了……我的意見卻變化了”。 1,解釋詞語: 正值 不遜
匿名 詰責 2,“愛國青年”指的是 的青年。加引號表示 。 3,“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內容是 。 4,“干事卻又竭力運動”的“運動”在這里是 的意思。 5,對“中國是弱國……便不是自己的能力了”的正確理解是 。 6,“影幾片時事的片子”的“影”是 詞,意思是 。
7,“偏有中國人夾在里邊”的“中國人”指 的中國人和 的中國人。 8,“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是 。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是 。 9,“嗚呼,無法可想”是對 無可奈何的慨嘆。“特別聽得刺耳”是因為 。 10,“我的意見卻變化了”,指 。概括地說,“變化”的原因是 。 11,這個文段既表現了日本“愛國青年” 、 的思想和對中國人的 ,又表現了魯迅先生強烈的 精神。 四,獨立閱讀課文結尾兩個自然段(可布置為作業 ): 1,第一段中,熱情贊頌和高度評價藤野先生的語句是 和 。 2,“小而言之”意思是 。 3,結尾一段,作者懷念藤野先生的具體行動有三:
[1] [2] [3] 下一頁
《藤野先生》導學案 篇5
課文
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
中國留學生會館的門房里有幾本書買,有時還值得去一轉;倘在上午,里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人,答道,“那是在學跳舞。”
到別的地方去看看,如何呢?
我就往仙臺的醫學專門學校去。從東京出發,不久便到一處驛站,寫道:日暮里。不知怎地,我到現在還記得這名目。其次卻只記得水戶了,這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙臺是一個市鎮,并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學生。
大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待,不但學校不收學費,幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監獄旁邊一個客店里的,初冬已經頗冷,蚊子卻還多,后來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食,我住在那里不相宜,幾次三番,幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家,離監獄也很遠,可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。
從此就看見許多陌生的先生,聽到許多新鮮的講義。解剖學是兩個教授分任的。最初是骨學。其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調,向學生介紹自己道:
“我就是叫作藤野嚴九郎的……”
后面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學在日本發達的歷史,那些大大小小的書,便是從最初到現今關于這一門學問的著作。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的,他們的翻譯和研究新的醫學,并不比中國早。
那坐在后面發笑的是上學年不及格的留級學生,在校已經一年,掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生,據說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的人疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些。
他們的話大概是真的,我就親見他有一次上講堂沒有帶領結。
過了一星期,大約是星期六,他使助手來叫我了。到得研究室,見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間,——他其時正在研究著頭骨,后來有一篇論文在本校的雜志上發表出來。
“我的講義,你能抄下來么?”他問。
“可以抄一點。”
“拿來我看!”
我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說,此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時,很吃一驚,同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課:骨學,血管學,神經學。
可惜我那時太不用功,有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去,翻出我那講義上的一個圖來,是下臂的血管,指著,向我和藹的說道:
“你看,你將這條血管移了一點位置了。——自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那么樣的,我們沒法改換它。現在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫。”
但是我還不服氣,口頭答應著,心里卻想道:
“圖還是我畫的不錯;至于實在的情形,我心里自然記得的。”
學年試驗完畢之后,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學校,成績早已發表了,同學一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課,是解剖實習和局部解剖學。
解剖實習了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚的聲調對我說道:
“我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體。現在總算放心了,沒有這回事。”
但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問我怎么裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”
有一天,本級的學生會干事到我寓里來了,要借我的講義看。我檢出來交給他們,卻只翻檢了一通,并沒有帶走。但他們一走,郵差就送到一封很厚的信,拆開看時,第一句是:
“你改悔罷!”
這是《新約》上的句子罷,但經托爾斯泰新近引用過的。其時正值日俄戰爭,托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信,開首便是這一句。日本報紙上很斥責他的不遜,愛國青年也憤然,然而暗地里卻早受了他的影響了。其次的話,大略是說上年解剖學試驗的題目,是藤野先生在講義上做了記號,我預先知道的,所以能有這樣的成績。末尾是匿名。
我這才回憶到前幾天的一件事。因為要開同級會,干事便在黑板上寫廣告,末一句是“請全數到會勿漏為要”,而且在“漏”字旁邊加了一個圈。我當時雖然覺到圈得可笑,但是毫不介意,這回才悟出那字也在譏刺我了,猶言我得了教員漏泄出來的題目。
我便將這事告知了藤野先生;有幾個和我熟識的同學也很不平,一同去詰責干事托辭檢查的無禮,并且要求他們將檢查的結果,發表出來。終于這流言消滅了,干事卻又竭力運動,要收回那一封匿名信去。結末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。
中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。
“萬歲!”他們都拍掌歡呼起來。
這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采,——嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。
到第二學年的終結,我便去尋藤野先生,告訴他我將不學醫學,并且離開這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。
“我想去學生物學,先生教給我的學問,也還有用的。”其實我并沒有決意要學生物學,因為看得他有些凄然,便說了一個慰安他的謊話。
“為醫學而教的解剖學之類,怕于生物學也沒有什么大幫助。”他嘆息說。
將走的前幾天,他叫我到他家里去,交給我一張照相,后面寫著兩個字道:“惜別”,還說希望將我的也送他。但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他,并且時時通信告訴他此后的狀況。
我離開仙臺之后,就多年沒有照過相,又因為狀況也無聊,說起來無非使他失望,便連信也怕敢寫了。經過的年月一多,話更無從說起,所以雖然有時想寫信,卻又難以下筆,這樣的一直到現在,竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來,是一去之后,杳無消息了。
但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。有時我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。
他所改正的講義,我曾經訂成三厚本,收藏著的,將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候,中途毀壞了一口書箱,失去半箱書,恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋,寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面。每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
十月十二日。
教案
教學目標:
1.速讀課文,把握文章的主要內容。
2.能對文本中的關鍵字詞進行細讀品味,采用圈點批注閱讀法,感受“我”的困境和藤野先生對“我”的態度,體會魯迅先生的情感。(重點)
3.通過揭示文本矛盾、聯系文化背景等閱讀方法,討論、評價、領會魯迅先生深邃的情感。(難點)
教學過程:
第一課時
一、導入新課,并介紹與本文有關的內容
1.導人新課。
2.介紹作者留學日本的目的以及本文相關的寫作背景。
引用《吶喊》中相關內容加以介紹。
二、初讀課文,疏通閱讀障礙
1.學生迅速默讀課文,標記出自己把握不準確的字詞。
2.教師引導學生解決部分字詞的讀音和意義。
3.劃分文章的段落層次,理清文章的寫作思路。
4.思考討論:這篇散文是以什么順序記敘的?又是以什么作為中心記敘的?以什么為線索來記敘的?
學生討論后明確:文章是按事情發展的時間先后順序來組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心,以作者思想感情的變化為線索。
三、研究藤野先生的人物形象
1.學生默讀課文,采用跳讀法,閱讀與藤野先生有關的內容。
2.請學生根據所閱讀的內容,在下列空缺處填上適當的內容。
藤野先生是一個________的人。
這是一道開放性的填空題。要想填寫好,首先要準確把握好課文內容,然后選好填寫的角度,概括好填寫的內容。學生發言時,教師既要注意引導學生暢所欲言,又要把握學生回答的正確性,不可放任自流。
從不同的角度考慮,填寫的內容是不相同的:
從肖像角度來考慮:黑瘦,八字須,戴著眼鏡,醫學教授。依據第6段。
從生活習慣的角度來考慮:生活儉仆。
依據第9、10段。
從治學的角度考慮:認真負責,治學嚴謹。依據第16、17、23等段。
從對待學生的角度來考慮:熱情誠懇,循循善誘。依據第11—15、21、22等段。
3.思考:作者寫了與藤野先生交往中的四個典型事例,分別表現藤野先生的思想品質。這一環節旨在引導學生進一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現人物品質的特點,讓學生明白寫記敘文時對事例要有所選擇。如果前一環節(即填空)解決得比較好,則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下:
添改講義
工作認真負責
糾正解剖圖
對學生嚴格要求
關心解剖實習
熱情誠懇
了解女人裹腳
求實精神
4.學生再次速讀課文,思考:“我”對藤野先生懷有一種什么感情?請引用課文內容簡要回答。
學生討論后明確:首先是一種感激和懷念之情,這種感情體現在以下行動上:①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫文章,把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。之所以有這種感情,是因為藤野先生品格高尚,尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望,“小而言之,是為中國……;大而言之,是為學術……”。然后是一種愧疚之情,因為“狀況也無聊,說起來無非使他失望,”“一直到現在,竟沒有寄過一封信和一張照片”。
5.學習小結。
四、布置作業
第二課時
一、簡單回顧上課時內容,引入新課教學
二、學生默讀全文,找出沒有直接寫藤野先生的段落或內容
三、學生回答:文章除了直接寫藤野先生的內容外,還寫了哪些內容?
明確:還寫了清國留學生賞櫻花、學跳舞,寫了從東京到仙臺途經的日暮里和水戶,寫了仙臺醫專的職員對他的“優待”,還寫了日本“愛國青年”的尋釁,在課堂上看電影。等等。
四、討論交流:這些內容和藤野先生有什么聯系嗎?
這道題涉及面廣,難度較大,在分析時,可以分解成多個小問題。引導學生找準相關的課文內容,準確篩選信息。內容分析如下:
文章寫清國留學生賞櫻花、學跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經的日暮里和水戶表現作者憂國之情,是作者在藤野先生教導下刻苦學醫的主要動機。寫仙臺醫專的職員對作者的“優待”是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為寫藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之,所有這些,都與突出藤野先生有密切的關系。
五、魯迅先生是用什么來統攝全篇內容的?
明確:作者是用愛國主義的思想感情來統攝全篇的。文章開頭寫對東京的清國留學生的失望厭惡,是作者愛國思想的一個表現;在往仙臺途中記得日暮里,可能是“日暮里”使作者聯想到清王朝的日暮途窮;記得水戶,是因為這里是富有民族氣節和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方,這是作者愛國感情的又一表現;寫對初到仙臺受“優待”不以為然的理解,對艱苦的生活條件的態度,也是作者愛國思想的表現;對藤野先生表示敬仰,是由于他不懷民族偏見,真誠幫助中國留學生;對日本“愛國青年”表示憤懣,是由于他們看不起中國人;看電影之后毅然決定棄醫從文,更是出于愛國的考慮;最后把懷念之情變為多寫反映黑暗現實的文章,則是當年棄醫的目的,是愛國的實際行動。可見,作者愛國主義的思想感情是統攝全篇的中心思想。
注意分析上述內容時,教師切不可滿堂灌,而應該引導學生依據相關內容進行思考,逐一分析,最終把握問題的實質。可以引導學生暢所欲言,各抒己見,培養學生的思維能力。
六、指名學生分別朗讀文章第1段、第5段、第24--31段以及第36--38段等段落,體會文章的感情
要求學生朗讀時注意讀出其中的感情:第1段透出的是一種辛辣的嘲諷,第5段應該是一種輕松親切的語調,表現出一種友好之情;而第24--31段則是充滿著作者的憤激之情,最后第36、38段充滿著作者的感激之情。
作品鑒賞
主題思想
作者通過懷念藤野先生,贊揚藤野先生沒有民族偏見的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質,回顧了自己在日本求學時期探索救國道路和思想轉變的過程:為了祖國的前途和命運,毅然地放棄了跟隨生平最敬愛的老師一一藤野先生學習醫學,擯棄了科學救國的改良主義道路,改為從事文藝運動以喚醒人民群眾起來革命;從而激勵自己要永遠不忘革命的初衷,決心同封建及帝國主義勢力斗爭到底。
文章一開頭就寫目擊東京“清國留學生”的醉生夢死,激起自己想“到別的地方去看看”的原因。接著寫去仙臺醫學專門學校,這是此文的主體,著重寫藤野先生對自己的關懷、教育的深厚情誼,以及放棄學醫的思想變化原因。這部分在寫藤野先生之前,敘述了從東京去仙臺的途中所見以及在仙臺醫專所受的優待。最后“從離開仙臺之后”到結尾,寫出了魯迅對藤野先生的深深懷念以及藤野先生給魯迅的激勵和鞭策。魯迅回國以后,之所以沒有和藤野先生通信和寄照片,這是“因為狀況也無聊,說起來也無非使他失望,便連信也怕敢寫了。”這里透露了作者對辛亥革命后中國依然是半殖民地半封建社會的現狀的失望和不滿,從而也覺得無法報答藤野先生對自己對中國人民的關心和期望,含蓄的筆調更加強了文章思想的深度。接著寫對藤野先生的敬仰和懷念:我“時時記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個”。在對藤野先生的評價后,魯迅先生更進一步揭示藤野先生的思想境界:“他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨”,“是為中國”,“希望中國有新的醫學”;“是為學術”,“希望新的醫學傳到中國去”。正因為藤野先生對魯迅的關心乃是對中國人民的關心,所以魯迅懷著深深的敬意贊頌“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的”。
藝術特色
對比手法
如寫作者滿懷愛國激情尋求救國的道路,而“清國學生”則過著飽食終日、白天逛公園、晚上跳舞的無意義生活,二者形成鮮明的對比。又如“清國留學生”是中國人,對祖國的前途漠不關心,而藤野先生是日本人,卻熱望把新的醫學傳到中國去;這二者也形成鮮明的對比,還有以學生會干事為代表的日本“愛國青年”妄自尊大,仗勢欺人,而藤野先生卻毫無民族偏見,對弱國留學生熱心教誨,關懷備至,形成了強烈對照。再有作者離鄉背井,刻苦學習,尋求救國道路,日本仙臺醫專學生會干事造謠生事,損害國家榮譽,也形成強烈對照,這些等等對比手法的運用,都有力地襯托了藤野先生的偉大性格和作者高度的愛國主義思想,豐富和深化了主題思想。
白描手法
在描寫人物方面,作者運用了白描手法。如寫藤野先生時,無論寫他聲調緩慢而很有頓挫的自我介紹、耐心細致改正魯迅的聽課筆記和解剖圖、看到魯迅成功地進行了解剖實習的高興狀況以及魯迅要離開仙臺時的依依惜別之情,都只是簡練的幾筆,沒有粉飾,沒有渲染,但寫得栩栩如生,顯示出人物鮮明的性格。
《藤野先生》導學案 篇6
● 作業導航
1、深入理解魯迅先生的人生選擇;
2、仔細體味重點語句的含義;
3、掌握一定量的字音、詞義。
一、基礎部分
1、下列加點的字注音正確的一項是( ):
a、緋紅(fěi) 不遜(xùn)
b、瞥見(piē) 畸形(qí)
c、詰責(jié) 誨(huǐ)
d、驛站(yì) 托辭(cí)
2、下列句子中有錯別字的一項是( ):
a、除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般。
b、有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天。
c、八字須,戴著眼鏡,挾著一迭大大小小的書。
d、只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上。
3、結合上下文語境解釋下列加粗詞語的含義:
⑴ 除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
_____________________________________________________
⑵ 于是點上一枝煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
_____________________________________________________
4、本文有明暗兩條線索,明線是________________,暗線是_______________。本文圍繞____________________這一中心組織材料,按_____________順序組織材料。
閱讀下文,回答問題。
中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊( )給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。
“萬歲!”他們都拍掌歡呼起來。
這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采,──嗚呼,無法可想( )但在那時那地,我的意見卻變化了。
5、在上文的“( )”里填上恰當的標點符號。
6、“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒……”這是_________(誰)的看法,你能用一個例子批駁這種錯誤看法嗎?
7、“這一聲卻特別聽得刺耳”的原因是什么?
8、作者先離開東京,又離開仙臺,兩次選擇的目的是什么?他的人生選擇對你有何 啟示?
9、概括文段大意。
二、提高部分
閱讀下文,完成10~14題:
我記憶中的老舍先生(節選)
季羨林
我認識老舍先生完全出于一個偶然的機會。三十年代初,我離開了高中,到清華大學來念書。當時老舍先生正在濟南齊魯大學教書。濟南是我的老家,每年暑假我都回去。有一年暑假,我的同學李長之告訴我,他要在家里請老舍先生吃飯,要我作陪。在舊社會,大學教授架子一般都非常大,他們與大學生之間宛然是兩個階級。要我陪大學教授吃飯,我真有點受寵若驚。及至見到老舍先生,他卻全然不是我心目中的那種大學教授。他談吐自然,藹然可親,一點架子也沒有,特別是他那一口地道的京腔,鏗鏘有致,聽他說話,簡直就像是聽音樂,是一種享受。從那以后,我們就算是認識了。
中國人民苦斗了一百多年,終于迎來了解放的春天。我在當時所謂故都又會見了老舍先生,上距第一次見面已經有二十多年了。
有一天中午,老舍先生忽然建議,要請大家吃一頓地道的北京飯。大家都知道,老舍先生是地道的北京人,他講的地道的北京飯一定會是非常地道的,都欣然答應。商議的結果是到西四砂鍋居去吃白煮肉,當然是老舍先生做東。他同飯館的經理一直到小伙計都是好朋友,因此飯菜極佳,服務周到。大家盡興地飽餐了一頓。雖然是一頓簡單的飯,然而卻令人畢生難忘。當時參加宴會今天還健在的葉圣陶老先生、呂叔湘先生大概還都記得這一頓飯吧。
老舍先生的道德文章,光如日月,巍如山斗,用不著我來細加評論,我也沒有那個能力。我現在寫的都是一些小事。然而小中見大,于瑣細中見精神,于平凡中見偉大,豹窺一斑,鼎嘗一臠,不也能反映出老舍先生整個人格的一個縮影嗎?
10、結合語境解釋下列詞語的含義:
地道:__________________________________________________
巍如山斗:__________________________________________________
鼎嘗一臠:__________________________________________________
11、請各用一句話概括作者與老舍先生交往的幾件事。
12、從全文看老舍先生是一個怎樣的人?
13、作者對老舍先生的思想感情怎樣?
14、比較本文和《藤野先生》的異同。
★ 試一試
15、看下面一段演講詞,鄒韜奮要表達的意思是什么?
1936年10月19日,鄒先生在上海各界公祭魯迅先生的大會上只發表了一句話演講:“今天天色不早,我愿用一句話來紀念先生:許多人是不戰而屈,魯迅先生是戰而不屈。”
_____________________________________________________
_____________________________________________________
【參考答案】
一、基礎部分
1、d
2、c
3、⑴ 油光可鑒:指頭發上抹油,梳得很光亮,像鏡子一樣可以照人。用來諷刺清國留學生的奇特打扮。
標致:漂亮。此為反語,用來諷刺。
⑵ 正人君子:反語,諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。
深惡痛疾:厭惡,痛恨至極。
4、作者與藤野先生的交往 作者思想感情的變化 表現藤野先生的崇高品質 時間先后
5、: !
6、某些日本人 例略
7、民族自尊心受到嚴重傷害。
8、一心尋求救國救民的道路。啟示略。
9、看電影事件促使魯迅先生棄醫從文。
二、提高部分
10、略
11、① 三十年代初,我陪老舍先生吃飯;
② 有一天中午,老舍先生請大家吃地道的北京飯。
12、是一個和藹可親、談吐自然,說話京味十足,廣交各界朋友的大學教授;是一個品德高尚的文學家、語言大師。
13、贊揚老舍先生光如日月,巍如山斗的道德文章。
14、學生只要能積極思維,說到幾點即可。
15、贊揚魯迅先生在惡劣環境下戰斗不屈的精神。
《藤野先生》導學案 篇7
一、基礎知識
1、下列各組劃線字的注音全部正確的一組是:( )
a、高聳(sǒng) 緋紅(fēi) 驛站(shì) b、爛漫(màn) 模胡(muó) 頓挫(cuò) c、蘆薈(huì) 匿名(mì) 深惡痛疾(wù) d、詰責(jié) 教誨(huǐ) 畸形(jī)
2、給下列劃線的字注音:
⑴ 宛如( )
⑵ 解散( )
⑶ 倘若( )
⑷ 芋梗( )
⑸ 解剖( )
⑹ 不遜( )
⑺ 油光可鑒( )
⑻ 凄然( )
⑼ 霉菌( )
⑽ 瞥見( )
3、找出沒有錯別字的一組是:( )
a、喝彩 發髻 為難 拆開
b、抑揚 慌話 嘆息 叮囑
c、疑惑 偷懶 拖辭 掌故
d、介意 泄漏 為難 操心
4、在橫線上解釋劃線字:
⑴ 油光可鑒:______________________________________________
⑵ 不遜:______________________________________________
⑶ 匿名:______________________________________________
⑷ 詰責:______________________________________________
⑸ 深惡痛疾:______________________________________________
5、對下面句子修辭方法分析,正確的一項將序號寫在( )內。
⑴ 上野的櫻花爛漫的時節,望去確也像緋紅的輕云。( )
(a、擬人 b、比喻 c、夸張)
⑵ 頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。( )
(a、夸張 b、擬人 c、比喻)
⑶ 于是點上一支煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。( )
(a、比喻 b、夸張 c、反語)
6、指出下列各句中的主語、謂語,用“||”線隔開,指出賓語,用“ ”表示:
⑴ 仙臺是一個市鎮。
⑵ 同志們親手紡的線織的布做成衣服。
⑶ 我們邊區軍民熱烈響應毛主席的“自己動手,豐衣足食”的偉大號召。
⑷ 我常常想起那輛紡車。
⑸ 我從此看見許多陌生的先生。
⑹ 他們的話大概是真的。
⑺ 我只留兩個箱子。
⑻ 起初生過紡車氣的人也對紡車發生了感情。
⑼ 人們對一身灰布制服,一件本色的粗毛線衣都很有感情。
⑽ 紡車跟戰斗用的槍、耕田用的犁、學習用的書和筆一樣,成為大家親密的伙伴。
二、閱讀
(一)
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛漫的時節,望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
1、“東京也無非是這樣”,表達了作者怎樣的感情?對下文有什么作用?
______________________________________________________________
______________________________________________________________
2、“東京也無非是這樣”中的“也”是承什么而說的?“無非”是什么意思?“這樣”指的是什么?
______________________________________________________________
______________________________________________________________
3、這段主要是寫( )
a、東京櫻花爛漫的景象
b、我與“清國留學生”的不同表現。
c、我對“清國留學生”的厭惡、反感。
d、我對東京的失望情緒。
(二)
中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學,細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。
“萬歲!”他們都拍掌歡呼起來。
這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采,——嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。
1、解釋下列劃線詞語在文中的意思:
⑴ 也無怪他們疑惑:____________________
⑵ “萬歲”他們都拍掌歡呼起來:____________________
⑶ 他們也何嘗不酒醉似的喝采:____________________
2、第一段中畫線的句子表達了作者什么樣的思想感情?
______________________________________________________________
3、第三段中作者寫道:“但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。”作者覺得“特別聽得刺耳”的原因是( )。
a、叫聲特別響,使人聽了很不舒服。
b、叫聲違反了課堂紀律,影響了聽課。
c、是日本學生發出的叫聲,而作者是中國人。
d、日本青年的叫聲極大地刺傷了作者的民族自尊心。
4、第三段中作者寫道:“但在那時那地,我的意見卻變化了。”“那時那地”是指什么時候,什么地方?“意見卻變化了”指作者的什么想法?
______________________________________________________________
5、用一句話概括選文內容準確的是( )
a、作者對日本“愛國青年”的反感。
b、日本“愛國青年”的軍國主義思想。
c、魯迅棄醫從文的原因。
d、電影演的是日本槍斃中國人。
(三)
偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。他所改正的講義,我曾經訂成三厚本,收藏著的,將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候,中途毀壞了一口書箱,失去半箱書,恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋,寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面。每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑場頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,于是點上一支煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
1、解釋下列詞語的意思
⑴ 抑揚頓挫:______________________________________________
⑵ 深惡痛疾:______________________________________________
2、結合課文的內容,指出文中詞語的含義。
⑴ 似乎:______________________________________________
⑵ 良心發現:______________________________________________
⑶ 增加勇氣:______________________________________________
⑷ 繼續寫:______________________________________________
3、概括這段文字的主要內容。
______________________________________________________________
______________________________________________________________
【參考答案】
一、基礎知識
1、c
2、⑴ 宛(wǎn)
⑵ 散(sǎn)
⑶ 倘(tǎng)
⑷ 芋(yù)
⑸ 剖(pōu)
⑹ 遜(xùn)
⑺ 鑒(jiàn)
⑻ 凄(qī)
⑼ 菌(jūn)
⑽ 瞥(piē)
3、d
4、⑴ 鑒,原意是鏡子,這里作動詞用,“當鏡子照”。
⑵ 遜,謙遜。
⑶ 匿,隱藏。
⑷ 詰,質問。
⑸ 惡,厭惡。
5、⑴ b
⑵ a、c
⑶ c
6、⑴ 仙臺||是一個市鎮。
⑵ 同志們親手紡的線織的布||做成衣服。
⑶ 我們邊區軍民||熱烈響應毛主席的“自己動手,豐衣足食”的偉大號召。
⑷ 我||常常想起那輛紡車。
⑸ 我||從此看見許多陌生的先生。
⑹ 他們的話||大概是真的。
⑺ 我||只留兩個箱子。
⑻ 起初生過紡車氣的人||也對紡車發生了感情。
⑼ 人們||對一身灰布制服,一件本色的粗毛線衣都很有感情。
⑽ 紡車||跟戰斗用的槍、耕田用的犁、學習用的書和筆一樣,成為大家親密的伙伴。
二、閱讀
(一)
1、表達了作者對東京的失望之情,并引起下文對清國留學生丑態的描寫。
2、南京水師學堂。只不過,清國留學生的種種行為。
3、d
(二)
1、⑴ 心里不明白,不相信。
⑵ 日本所謂的“愛國青年”。
⑶ 閑看槍斃犯人的中國人。
2、表達了作者對帝國主義者和受軍國主義思想影響的日本“愛國青年”把中國人看作低能兒的極為憤慨的感情。
3、d
4、“那時”指看電影以后,“那地”指在仙臺,“意見卻變化了”指決定棄醫從文。
5、c
(三)
1、⑴ 形容聲音高低轉折、和諧悅耳。
⑵ 深深的厭惡和痛恨。
2、⑴ 表明并未真的出現,不過是作者想象的情景,而鼓舞的力量是巨大的,強烈的表現 作者對藤野先生的懷念。
⑵ 愛國思想、斗爭精神受到觸動。
⑶ 作者長期遭受封建勢力、帝國主義的迫害,想到藤野先生對自己和中國的希望,增加 斗爭的勇氣。
⑷ 作者受藤野先生的鼓舞,有了斗爭的勇氣,繼續寫些同反動文人戰斗的檄文。
3、懷念藤野先生,增加了戰斗的力量。
《藤野先生》導學案 篇8
第一課時
一、導入新課,并介紹與本文有關的內容
1.導人新課。
2.介紹作者留學日本的目的以及本文相關的寫作背景。
引用《吶喊》中相關內容加以介紹。
二、初讀課文,疏通閱讀障礙
1.學生迅速默讀課文,標記出自己把握不準確的字詞。
2.教師引導學生解決部分字詞的讀音和意義。
3.劃分文章的段落層次,理清文章的寫作思路。
4.思考討論:這篇散文是以什么順序記敘的?又是以什么作為中心記敘的?以什么為線索來記敘的?
學生討論后明確:文章是按事情發展的時間先后順序來組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心,以作者思想感情的變化為線索。
三、研究藤野先生的人物形象
1.學生默讀課文,采用跳讀法,閱讀與藤野先生有關的內容。
2.請學生根據所閱讀的內容,在下列空缺處填上適當的內容。
藤野先生是一個——的人。
這是一道開放性的填空題。要想填寫好,首先要準確把握好課文內容,然后選好填寫的角度,概括好填寫的內容。學生發言時,教師既要注意引導學生暢所欲言,又要把握學生回答的正確性,不可放任自流。
從不同的角度考慮,填寫的內容是不相同的:
從肖像角度來考慮:黑瘦,八字須,戴著眼鏡,醫學教授。依據第6段。
從生活習慣的角度來考慮:生活儉仆。
依據第9、10段。
從治學的角度考慮:認真負責,治學嚴謹。依據第16、17、23等段。
從對待學生的角度來考慮:熱情誠懇,循循善誘。依據第11—15、21、22等段。
3.思考:作者寫了與藤野先生交往中的四個典型事例,分別表現藤野先生的思想品質。這一環節旨在引導學生進一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現人物品質的特點,讓學生明白寫記敘文時對事例要有所選擇。如果前一環節(即填空)解決得比較好,則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下:
添改講義
工作認真負責
糾正解剖圖
對學生嚴格要求
關心解剖實習
熱情誠懇
了解女人裹腳
求實精神
4.學生再次速讀課文,思考:“我”對藤野先生懷有一種什么感情?請引用課文內容簡要回答。
學生討論后明確:首先是一種感激和懷念之情,這種感情體現在以下行動上:①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫文章,把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。之所以有這種感情,是因為藤野先生品格高尚,尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望,“小而言之,是為中國……;大而言之,是為學術……”。然后是一種愧疚之情,因為“狀況也無聊,說起來無非使他失望,”“一直到現在,竟沒有寄過一封信和一張照片”。
5.學習小結。
四、布置作業
第二課時
一、簡單回顧上課時內容,引入新課教學
二、學生默讀全文,找出沒有直接寫藤野先生的段落或內容
三、學生回答:文章除了直接寫藤野先生的內容外,還寫了哪些內容?
明確:還寫了清國留學生賞櫻花、學跳舞,寫了從東京到仙臺途經的日暮里和水戶,寫了仙臺醫專的職員對他的“優待”,還寫了日本“愛國青年”的尋釁,在課堂上看電影。等等。
四、討論交流:這些內容和藤野先生有什么聯系嗎?
這道題涉及面廣,難度較大,在分析時,可以分解成多個小問題。引導學生找準相關的課文內容,準確篩選信息。內容分析如下:
文章寫清國留學生賞櫻花、學跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經的日暮里和水戶表現作者憂國之情,是作者在藤野先生教導下刻苦學醫的主要動機。寫仙臺醫專的職員對作者的“優待”是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為寫藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之,所有這些,都與突出藤野先生有密切的關系。
五、魯迅先生是用什么來統攝全篇內容的?
明確:作者是用愛國主義的思想感情來統攝全篇的。文章開頭寫對東京的清國留學生的失望厭惡,是作者愛國思想的一個表現;在往仙臺途中記得日暮里,可能是“日暮里”使作者聯想到清王朝的日暮途窮;記得水戶,是因為這里是富有民族氣節和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方,這是作者愛國感情的又一表現;寫對初到仙臺受“優待”不以為然的理解,對艱苦的生活條件的態度,也是作者愛國思想的表現;對藤野先生表示敬仰,是由于他不懷民族偏見,真誠幫助中國留學生;對日本“愛國青年”表示憤懣,是由于他們看不起中國人;看電影之后毅然決定棄醫從文,更是出于愛國的考慮;最后把懷念之情變為多寫反映黑暗現實的文章,則是當年棄醫的目的,是愛國的實際行動。可見,作者愛國主義的思想感情是統攝全篇的中心思想。
注意分析上述內容時,教師切不可滿堂灌,而應該引導學生依據相關內容進行思考,逐一分析,最終把握問題的實質。可以引導學生暢所欲言,各抒己見,培養學生的思維能力。
六、指名學生分別朗讀文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落,體會文章的感情
要求學生朗讀時注意讀出其中的感情:第1段透出的是一種辛辣的嘲諷,第5段應該是一種輕松親切的語調,表現出一種友好之情;而第24--31段則是充滿著作者的憤激之情,最后第36、38段充滿著作者的感激之情。
《藤野先生》導學案 篇9
一. 教學目標 :
1. 學習根據表達的需要選擇和組織材料,學習抓住人物特征,通過具體事例來刻畫人物性格的方法。
2. 體會、理解文章含義豐富的語言,掌握文章敘事線索。
3. 體會作者對老師的崇敬之情,強烈的愛國主義情感與民族自尊心。
二. 教學重點、難點:
1. 明確文章的線索,探討文章的主題。
2. 分析藤野先生的形象,歸納其性格特征。
3. 聯系材料,領會作者棄醫從文的情感因素,體會作者強烈的愛國主義情感與民族自尊心。
三. 教學安排:2課時
四. 教學過程 :
第一課時
一. 導入
1. 讓學生說說在成長過程中,對自己影響最大的人,并闡述理由。(有老師、
父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人)
再讓學生說說在成長中,哪件事最讓你難忘?
由學生的回答導入 文章。魯迅在《藤野先生》一文中,講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢?帶著這個問題,我們來看課文。
2. 復習有關《朝花夕拾》的知識。讓學生說出已經學過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。
順序是《阿》《從》《藤野先生》,作品是按照作者成長的經歷來排列的,《朝花夕拾》是一本回憶散文集。
二. 引導學生帶著問題速讀課文。
1. 速讀課文,思考問題:
(1) 文章以什么為線索?寫了哪些事情?
(2) 文章重點寫了發生在哪里的事情?此外還寫了什么地方的事情?你能說出文章中的地點變化嗎?
2. 明確:
(1) 文章以作者在日本仙臺求學的經歷為線索,寫了作者在日本求學的一段經歷,即寫了離開東京,去仙臺學醫時藤野先生的關心,匿名信事件,幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。
(2)重點寫了發生在仙臺的事情,此外還寫到了東經等地的事情。文章中的地點變化:東京——仙臺——中國。
三. 理清文章層次結構
作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索,以次我們可以比較容易地劃分
文章的結構層次。
第一部分(1-3):在東京的所見及去仙臺求醫的緣由。
第二部分(4-35):在仙臺學醫,與藤野先生的交往及棄醫從文的經過。
第三部分(36-38):回國后對藤野先生的思念。
四. 研讀課文第一部分
1. 朗讀課文前三段,體會魯迅文筆特點。
2. 討論交流:
(1) 這部分文字所描寫的對象是什么?
(2) 作者對所描寫的對象是一種什么樣的態度?你能夠通過具體的語句來分析嗎?
明確:
所描寫的對象是“清國留學生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情,這是從他們逛公園,賞櫻花,梳辮子,學跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。
(3) 一些段落在語言上有何特點?
明確:
比喻、反語的巧妙使用,使文章語言幽默,風趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學生”:“但花下……實在標致極了”
這段文字在準確地形容與細致的描寫的基礎上,作者還把“清國留學生”的精神風貌刻畫出來了,本來是擔當著救國重任的留學生,到東京之后,則不思進取,反而追逐時髦,將頭發弄得油光可鑒,尤其可悲的是,始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子,反而將其弄得十分醒目,令人惡心。文章用比喻和反語夸張,將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。
第二課時
一. 復習上節課的教學內容,
二. 研讀課文第二部分
1 文章的主題是記敘在仙臺求學及與藤野先生交往的經歷,那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢?說說藤野先生是個怎樣的人呢?
明確:
文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現了藤野先生對我的關心、嚴格要求以及對學術的孜孜不倦的求實精神。
2 作者初見藤野先生時,藤野先生是什么樣子的?
明確:黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,夾著一疊大大小小的書,通過肖像描寫,寫了他的穿著,穿插了他穿衣服的掌故,表現了藤野先生是一個不注重穿著的人,生活樸素、簡單。
3 朗讀第24-31段,思考,這一部分寫了那幾件事?從中可以反映出作者何種思想感情?請用文章中的語言說明。
明確:
寫了兩件事,即匿名信事件,幻燈片事件。
魯迅先生對自己到仙臺學醫的動機,在《吶喊》自序中寫到“我的夢很美滿,預備卒業回來,救治象我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面有促進了國人對維新的信仰。”可見他是懷著救國救民的思想選擇了醫學這一職業的。可是,當在學醫的過程中,看到了槍斃中國人的影片后,而且圍著看的也是一群中國人,魯迅受到了極大的刺激,于是促進了魯迅棄醫從文的思想產生。他覺得,“醫學并非一件要緊事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能是做毫無意義的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的,所以我們的第一要素,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要首推文藝,于是想提倡文藝運動了。”
看電影受刺激,固然是魯迅先生“棄醫從文”的直接原因,但不能理解為偶然因素,如果我們分析當時的社會狀況,魯迅先生的思想轉變還有起深刻的社會原因,這就是當時的社會潮流。早在弘文學院學習時,他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題,考慮如何提高國民素質,期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。
4 我想現在肯定有些同學會有想法,本文題目是藤野先生,為何寫這幾件事?
明確:寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因。總之,這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質有密切關系。同時還表現了作者那份強烈的愛國熱情。
第三課時
一
1 到35段,已經完成了對藤野先生的回憶,為什么作者還要說自己回國以后的一些感想呢?
討論明確:此部分一方面表現了藤野先生對我的影響之大,另一方面表現我在實踐自己棄醫從文的誓言。
2 朗讀這一部分,畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現我實踐自己棄醫從文的句子。
3 結合課后練習一,文章以回憶藤野先生為主,為什么還花大量的筆墨來寫我在日本的遭遇和思考呢?
從整篇文章的結構來看,是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的,雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情,但前者是明線,后者是暗線。寫對東京學習環境的厭惡,離開東京到仙臺,是寫與藤野先生結識的前因,接下來寫仙臺的學習生活,基本上與藤野先生有關,而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激,這些事或是與藤野先生有直接關系,或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環境下的難能可貴。
所以,這樣一位沒有民族偏見的老師,也是魯迅寫這篇文章的目的所在,來贊揚藤野先生的高貴品格。
從這點看,我們教材傾向于第一種觀點。
三 小結:
課文以作者與藤野先生的交往為明線,以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料,體現了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練,幽默而又犀利,抓住了人物的特征,生動而又傳神,我們在寫作時可以好好借鑒,用我們的筆記住我們最懷念的人。
四 板書設計
藤野先生
明線:與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生
添改講義 糾正解剖圖 關心實習 問中國女人裹腳
暗線:魯迅的愛國情感——棄醫從文
作者郵箱:
《藤野先生》導學案 篇10
教學目標
知識目標
1.積累“緋紅、標致、落第、詰責、油光可鑒、深惡痛疾、抑揚頓挫”等詞語。
2.檢索資料,掌握散文集《朝花夕拾》的寫作背景。
能力目標
1.學習本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質的寫法。
2.辨析詞語的感情色彩,分析“無非”“實在”“大概”“居然”“似乎”等副詞對表達文意的作用。
3.理清文脈,把握本文的敘述線索。
情感目標
1.學習藤野先生嚴謹認真、熱誠正直的高尚品質。
2.感受字里行間透出的愛國情感。
教學重點
1.理解選取典型事例突出人物品質的寫法。
2.品評重點句段,領會思想感情。
教學難點
聯系背景解讀本文的主旨,思考和感悟人生意義。
教學設計思路
1.誦讀法。文章表達了作者對藤野先生的真摯懷念,思想感情豐富深刻。引導學生揣摩品讀重點句段,悉心體會作品的結構方法和富含濃郁感情的語言。
2.研討探究法。散文回憶了作者在日本的留學生活和棄醫從文的思想變化,材料雖多卻井然有序。引導學生研析重要句段,如反語、副詞的表意等,以準確深入把握作者的寫作意圖。
教具準備
多媒體cai課件投影儀
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]
簡介散文集《朝花夕拾》和時代背景材料。引導誦讀,整體感知文意,理清思路。通過研讀典型事例,分析人物形象。
[教學步驟]
一、導語設計
同學們,憶及老師,三味書屋中“極方正、質樸、博學”的壽鏡吾先生令童年魯迅信服、敬畏,而在日本仙臺醫專留學時與藤野先生的交往,則如日后魯迅在回憶中所說的:“在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”那么藤野先生是怎樣的一個人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天,我們將一起去感受這段難忘的經歷、這位給魯迅以鞭策的先生。(板書文題、作者)
二、資料助讀
(投影)
1.《朝花夕拾》
《朝花夕拾》這本散文集,是魯迅在北京至廈門這段時間寫的,在廣州編定。其時正是魯迅生活中最輾轉流徙,心情最苦悶的時候。為了“在紛擾中尋出一點閑靜來”,魯迅只能借回憶舊時的美好的事物,來排除眼前的苦悶,尋一點“閑靜”,寄一絲安慰。《從百草園到三味書屋》正是在廈門大學的圖書館樓上寫的,當時他“是被學者們擠出了集團之后”,只好借這樣一朵兒時的“小花”,來排遣寂寞。這是一。第二,《小引》還說明,原來集名是《舊事重提》,編定時,“我還替它改了一個名稱:《朝花夕拾》”這一改動,是為了更符合散文的內容實際。因為,在苦悶失望中的魯迅,當時常常回憶起兒時的故鄉的瓜果。這組散文,正是浸透著兒時故鄉瓜果的清新甜美的滋味的小品,就像魯迅書桌上那盆“水橫枝”,樹葉青蔥得可愛。所以魯迅把這美好的回憶散文,比作一組晨光里綻開的花朵。拾來自賞,自慰,而并不是直接為了戰斗。可以說,《朝花夕拾》是一曲少年時代生活的戀歌,而不是投向敵人的投槍和匕首。
2.時代背景
(1)魯迅留學日本期間的經歷:
19xx年4月,去日本留學,人東京弘文學院補習日語。積極參加反清愛國活動,在《自題小像》詩中發出“我以我血薦軒轅”的誓言。
19xx年,人仙臺醫學專門學校學醫。兩年后棄醫從文,想從改變國民精神人手,挽救民族危亡。
19xx年,到東京開始文學活動。
19xx年,從章太炎學《說文解字》,并加入光復會。
19xx年8月,由日本回國。
(2)這篇散文記敘了作者19xx年至19xx年在日本留學的生活片斷。寫作時間則是在離別藤野的二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本,最初,“夢很美滿,預備畢業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰”,仙臺醫專學醫時,觀看反映日俄戰爭的影片中神情麻木的中國人給魯迅以很大刺激,促進了他棄醫從文的思想轉變,決心用文藝作為武器進行戰斗,喚醒國民靈魂。寫作此文時,正當“三•一八”隆案發生后,魯迅積極支持愛國青年學生的正義行動,與反動軍閥以及反動文人進行斗爭,用戰斗的文章抨擊“正人君子”的迫害,抒發強烈的愛國主義情感。
三、誦讀,整體感知文意
1.學生默讀課文,初步感知文意。標示段序,并疏解疑難字詞。
2.學生情讀全文,理清思路,把握敘述線索。思考:
(1)在這篇回憶性散文中,作者寫了早年在日本留學時期的生活。在這段經歷中,作者轉換了三個地點,請找出文中表明地點轉換的語句。
(2)文章標題是對全文思想內容鮮明精練的概括。據此,你認為課文是以什么為中心記敘的,敘述線索又是什么?請結合文意談出自己的理解。
(3)課文除直接寫藤野先生外,還寫了哪些內容?這些材料是圍繞什么線索來組織的?
師生互動交流,探究文意。明確:
(1)“東京也無非是這樣”“我就往仙臺的醫學專門學校去”“我離開仙臺之后”。
(2)本文以作者與藤野先生的交往為敘事線索,圍繞表現藤野先生的崇高品質這——中心組織材料。開頭寫在東京的所見所感是作者往仙臺的緣由,接著寫初到仙臺受到優待,與藤野先生的相識、相處、離別。最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。
(3)在東京清國留學生賞櫻花、學跳舞的惡濁、庸俗的生活,赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象,受到仙臺醫專的職員的優待,日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件,棄醫從文的思想轉變。作者兩次易地求學,兩次輾轉奔波,無不貫穿著強烈的愛國主義情懷。文章開頭寫對東京清國留學生的失望和厭惡,是作者愛國思想的表現;即便是往仙臺途中記得的“日暮里”,也有“日暮鄉關何處是”的家國愁思;記得“水戶”,也是因為這里是富有民族氣節和愛國情感的抗清志士朱舜水客死之地,是作者愛國感情的又一表現;對初到仙臺受到優待非同尋常的理解,也是強烈民族自尊心的表現;對藤野先生的敬仰,也主要是因為他能不懷民族偏見,真誠幫助中國學生;最后,把懷念藤野先生的深情化為實際行動。
四、研讀,分析藤野形象
1.學生采用跳讀方式,閱讀有關寫藤野先生的內容。
2.學生根據閱讀感知,以“藤野先生是一個的人”的形式組織語句,選擇角度概括人物形象。
學生積極思考,精彩發言。教師引導、提示:
(1)特點鮮明的肖像:
“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡”的醫學教授
(2)生活習慣角度
生活儉樸
(3)治學角度
認真負責、治學嚴謹
(4)對待學生角度
熱情誠懇、循循善誘
3.研討:
(1)文中具體寫了與藤野先生相識相處的四個典型事例,分別表現了藤野先生的什么精神性格?
(2)“我”對藤野先生懷有一種什么感情?引用課文內容簡要回答。
學生交流研討結果,教師明確:
(1)文中選取的四個典型事例,從不同側面表現了藤野先生的高貴品質。
①主動關心“我”的學習,認真為“我”改講義。“過了一星期,大約是星期六,他使助手來叫我了”“此后每一星期要送給他看一回”“原來我的講義已經從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他擔任的功課”,這些表現了藤野先生自始至終認真負責的精神。
②為“我”改正解剖圖。體現了藤野先生對學生的嚴格要求和循循善誘。
③關心解剖實習。從中可以看出,藤野先生一直關心“我”的學習,一直惦記著“我”的解剖實習,“我”考試及格了,他很高興,如釋重負。
④向“我”了解中國女人裹腳。這件事表現了他對骨學的興趣和求實精神。
(2)“我”對藤野先生的情感首先是感激、懷念,體現在:
①裝訂收藏講義;
②懸掛先生照片;
③多寫文章把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。然后是因“狀況無聊”對沒有寄信和照片的愧疚之情。
4.學生自由朗讀,體會文章豐富深刻的思想感情。
第二課時
[教學要點]
研讀精彩語段,體味富含感情色彩的語言。體驗反思,理解課文主旨。
一、檢查作業
采用小組自改互查的方式,組長點評完成情況。
二、研讀關鍵語段,深透理解文意
1.指名學生朗讀課文1、2語段,思考:
(1)“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應?流露出作者怎樣的情緒?
(2)“實在標致極了”改為“實在丑極了”可以嗎?
學生交流后回答,教師明確:
(1)與“到別的地方去看看,如何呢?我就往仙臺的醫學專門學校去”呼應。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸,描寫了東京清國留學生惡濁庸俗的生活。“我以我血薦軒轅”的遠大抱負與灰色的環境形成了尖銳的矛盾,失望、痛苦、厭惡的復雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。反襯出一個愛國志士憂國憂民的悲憤。
(2)句中“標致”是反語,用以諷刺。“實在”表示“的確”的意思,用“實在”加強“標致”,增強了這一反語的諷刺力量,更強烈地表達了作者對清國留學生的鄙夷和反感。而改動后則語意直露,缺乏了諷刺意味。
2.學生集體誦讀第5語段,思考:
(1)初到仙臺的“我”受到優待,究其緣由是“物以希為貴”,那么句中的“大概”可以用“因為”替代嗎?
(2)“居然睡安穩了”句中“居然”是什么意思?對表達思想感情有什么作用?
教師點撥:
(1)“大概”表示似有此事,但不完全肯定,與句末語氣的“罷”合用,更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受“優待”的原因,有點自謙、自喜,還有點隱含的感激之情。作者把初到仙臺受到的優待,推斷為“物以希為貴”,包含著一個弱國國民的辛酸,同時也反映出作者強烈的民族自尊心。而“因為”則表達不出這層意味。
(2)“居然”表示出乎意料,想不到。前面說明這個客店居住條件不好,不易安睡,但出乎意料的睡安穩了,表露了作者對生活環境的惡劣不以為意。“居然”一詞加強了整個句子的幽默感。
3.學生自讀課文第24至31語段,合作探究:
(1)怎樣理解“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑”這句話?
(2)“在講堂里的還有一個我。”作者為什么要這樣特意寫明呢?
(3)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思?
(4)匿名信和看電影事件促成作者棄醫從文的轉變,對這兩件事的敘述側重點有什么不同?
學生思考、交流后發言,教師明確:
(1)這是在考試風波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨,而是以歧視中國的日本人的心理來寫的:在他們看來,貧弱中國的國民是低能兒,分數六十分以上,是老師漏題,而不是個人能力所能達到的。這種出于偏見而武斷作結論,侮辱人格的做法引起作者極大憤慨,這種憤慨不僅是因個人的人格遭到侮辱,更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產生的悲哀。所以這句話表達了作者極強的民族自尊心和憂盼祖國強盛的愿望。
(2)文中看電影事件中所敘述的中國人的情形,是依著一個要被槍斃的中國人、一群圍著看槍斃的中國人和一個“我”的次序來說的。特意寫明:“在講堂里的還有一個我”說明作者沒有把自己看做局外人,旁觀者。
(3)“何嘗”與“不”連用,以反詰的語氣加強肯定,說明他們無一例外的幸災樂禍,麻木不仁,強烈地表達了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本學生看到槍斃中國人時興高采烈的表現。句中的“他們”指麻木的中國人。
(4)匿名信事例中作者有意揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表現在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。看電影事件反映作者難以抑制的激憤。這兩件事各有側重,第一件事側重寫弱國國民受人歧視,從而激發作者立志使自己祖國富強的志向,第二件事寫中國國民的不覺悟——這是造成民族衰弱的重要原因之一,這兩件事促使作者棄醫從文。
4.學生自讀課文38語段,教師點撥:
語段中“良心發現”一詞是指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動;“增加勇氣”是指作者長期遭受反動勢力的迫害,一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望,便增加了勇氣;“正人君子”指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍,與反動勢力斗爭到底,為中國的光明繼續奮斗。文章這一結尾,把對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統一起來,把對往事的回憶與現實政治斗爭結合起來,從而深化了主題,使文章更具現實意義。
5.學生齊讀課文1、5、24~31、36—38語段,體會作者的思想感情。
誦讀要求:第1段要讀出辛辣嘲諷意味,第5段以輕松親切語調表現友好之情,24~31段則充滿憤激,36~38段應滿溢感激。
三、合作研討,體驗反思
1.關于課文主旨的理解,論爭頗為熱烈,對于下面的說法,你更傾向于哪一種?
(1)標題是“藤野先生”,課文主要贊揚藤野先生的高貴品格。
(2)課文大半內容寫作者的經歷和思想,主要表現作者的愛國主義思想感情。
(3)課文寫作者人生道路上的一段往事,因此既寫了藤野先生,又寫了自己的思想歷程。
學生各抒己見,激烈爭論。教師提供參考意見如下:
較傾向于第(1)種:“贊揚藤野先生的高貴品格”為這篇回憶散文的主旨和本意。
理由:
第一,散文敘述的焦點是藤野先生,文章的主題自然和藤野先生有直接關系,恰如結尾處點明的“他的性格在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。而從作品的實際效果看,給人印象最深的,是藤野先生的容貌和言行,是藤野先生的性格和品德。
第二,從全文的結構看,是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的,雖說也貫穿著作者的愛國主義思想感情,但前者是明線,后者是暗線。也正因作品飽含的愛國主義感情,從而使藤野的形象更為感人,可以說,愛國感情是文章的“底色”和背景。
第三,魯迅一直懷念藤野先生。1935年,日本巖波文庫要出《魯迅全集》,譯者增田涉寫信征求選文意見,魯迅回信說:“請你全權處理好了。在我看來,非放進不可的東西是沒有了。不過《藤野先生》一篇請你譯出加入。”1936年魯迅又向來到上海的增田涉打聽藤野的近況,可見其懷念之情。所以說,歌頌藤野先生是文章的主旨。
2.魯迅棄醫從文的人生選擇對你有什么啟示?請聯系自身思考人生的意義。
學生積極發言,教師引導、鼓勵。
四、課堂小結
欣賞一篇優秀的作品,就像品味陳年佳釀,只有用心體悟,才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進散文《藤野先生》,使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡,更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內涵。藤野先生,令魯迅感念,更鐫刻在讀者的心中,愿我們在關愛的沐浴中,生活的天空更為湛藍、亮麗。
《藤野先生》導學案 篇11
教學設想
這篇文章有明暗兩條線索:作者與藤野先生的交往為明線,作者的愛國主義思想是暗線。教學時,可以采用由主到次、由整體到局部的教學思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,然后再突破其他相關的問題。
第一課時
教學內容和步驟
一、導入 新課,并介紹與本文有關的內容
1.導人新課。
2.介紹作者留學日本的目的以及本文相關的寫作背景。
引用《吶喊》中相關內容加以介紹。
二、初讀課文,疏通閱讀障礙
1.學生迅速默讀課文,標記出自己把握不準確的字詞。
2.教師引導學生解決部分字詞的讀音和意義。
3.劃分文章的段落層次,理清文章的寫作思路。
4.思考討論:這篇散文是以什么順序記敘的?又是以什么作為中心記敘的?以什么為線索來記敘的?
學生討論后明確:文章是按事情發展的時間先后順序來組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心,以作者思想感情的變化為線索。
三、研究藤野先生的人物形象
1.學生默讀課文,采用跳讀法,閱讀與藤野先生有關的內容。
2.請學生根據所閱讀的內容,在下列空缺處填上適當的內容。
藤野先生是一個——的人。
這是一道開放性的填空題。要想填寫好,首先要準確把握好課文內容,然后選好填寫的角度,概括好填寫的內容。學生發言時,教師既要注意引導學生暢所欲言,又要把握學生回答的正確性,不可放任自流。
從不同的角度考慮,填寫的內容是不相同的:
從肖像角度來考慮:黑瘦,八字須,戴著眼鏡,醫學教授。依據第6段。
從生活習慣的角度來考慮:生活儉仆。
依據第9、10段。
從治學的角度考慮:認真負責,治學嚴謹。依據第16、17、23等段。
從對待學生的角度來考慮:熱情誠懇,循循善誘。依據第11—15、21、22等段。
3.思考:作者寫了與藤野先生交往中的四個典型事例,分別表現藤野先生的思想品質。這一環節旨在引導學生進一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現人物品質的特點,讓學生明白寫記敘文時對事例要有所選擇。如果前一環節(即填空)解決得比較好,則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下:
添改講義
工作認真負責
糾正解剖圖
對學生嚴格要求
關心解剖實習
熱情誠懇
了解女人裹腳
求實精神
4.學生再次速讀課文,思考:“我”對藤野先生懷有一種什么感情?請引用課文內容簡要回答。
學生討論后明確:首先是一種感激和懷念之情,這種感情體現在以下行動上:①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫文章,把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。之所以有這種感情,是因為藤野先生品格高尚,尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望,“小而言之,是為中國……;大而言之,是為學術……”。然后是一種愧疚之情,因為“狀況也無聊,說起來無非使他失望,”“一直到現在,竟沒有寄過一封信和一張照片”。
5.學習小結。
四、布置作業
第二課時
教學內容和步驟
一、簡單回顧上課時內容,引入新課教學
二、學生默讀全文,找出沒有直接寫藤野先生的段落或內容
三、學生回答:文章除了直接寫藤野先生的內容外,還寫了哪些內容?
明確:還寫了清國留學生賞櫻花、學跳舞,寫了從東京到仙臺途經的日暮里和水戶,寫了仙臺醫專的職員對他的“優待”,還寫了日本“愛國青年”的尋釁,在課堂上看電影。等等。
四、討論交流:這些內容和藤野先生有什么聯系嗎?
這道題涉及面廣,難度較大,在分析時,可以分解成多個小問題。引導學生找準相關的課文內容,準確篩選信息。內容分析如下:
文章寫清國留學生賞櫻花、學跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經的日暮里和水戶表現作者憂國之情,是作者在藤野先生教導下刻苦學醫的主要動機。寫仙臺醫專的職員對作者的“優待”是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為寫藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之,所有這些,都與突出藤野先生有密切的關系。
五、魯迅先生是用什么來統攝全篇內容的?
明確:作者是用愛國主義的思想感情來統攝全篇的。文章開頭寫對東京的清國留學生的失望厭惡,是作者愛國思想的一個表現;在往仙臺途中記得日暮里,可能是“日暮里”使作者聯想到清王朝的日暮途窮;記得水戶,是因為這里是富有民族氣節和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方,這是作者愛國感情的又一表現;寫對初到仙臺受“優待”不以為然的理解,對艱苦的生活條件的態度,也是作者愛國思想的表現;對藤野先生表示敬仰,是由于他不懷民族偏見,真誠幫助中國留學生;對日本“愛國青年”表示憤懣,是由于他們看不起中國人;看電影之后毅然決定棄醫從文,更是出于愛國的考慮;最后把懷念之情變為多寫反映黑暗現實的文章,則是當年棄醫的目的,是愛國的實際行動。可見,作者愛國主義的思想感情是統攝全篇的中心思想。
注意分析上述內容時,教師切不可滿堂灌,而應該引導學生依據相關內容進行思考,逐一分析,最終把握問題的實質。可以引導學生暢所欲言,各抒己見,培養學生的思維能力。
六、指名學生分別朗讀文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落,體會文章的感情
要求學生朗讀時注意讀出其中的感情:第1段透出的是一種辛辣的嘲諷,第5段應該是一種輕松親切的語調,表現出一種友好之情;而第24--31段則是充滿著作者的憤激之情,最后第36酗38段充滿著作者的感激之情。
七、課文學習總結
有關內容請參照“教學設計(A)”。
(《初中語文第六冊教案》人教社 延邊教育出版社)
《藤野先生》導學案 篇12
第一課時
學習目標:
1.理解、積累“緋紅、標致、詰責、油光可鑒、深惡痛疾”等詞語。
2.回顧復習作者魯迅及相關知識;了解散文集《朝花夕拾》和時代背景材料。
3.誦讀課文,整體感知文意,理清思路。
4.研讀典型事例,理解人物形象。學習運用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質的寫法。
5.學習藤野先生的高尚品質,體會作者在文中表達的深沉的思想感情。
教學重點:理解選擇典型事例突出人物品質的寫法
教學難點 聯系背景解讀本文的主旨,思考和感悟人生意義。
教具準備 多媒體CAI課件
教學程序設計:
一、引入新課
同學們,七年級我們學過魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生,老先生的“方正、質樸、博學”,令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說:“在我所認為我師的之中”,“最使我感激,給我鼓勵的一個。”卻是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天,我們就一起去感受這段難忘的經歷、認識這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)
二、資料助讀(投影)
1.作家作品(顯示魯迅青年和中年時的照片)
學生介紹魯迅其人及作品。
1881年誕生于浙江省紹興縣城一個逐漸沒落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周樹人,魯迅是他發表第一篇白話小說《狂人日記》時開始用的筆名,現代著名文學家、思想家、革命家,中國現代文學的偉大奠基人。我們在初中學過他的作品有《風箏》、《從百草原到三味書屋》、《阿長和<山海經>》、《社戲》《雪》
(顯示紹興河埠及學過的五篇課文的圖片。)
2.《朝花夕拾》
《朝花夕拾》是魯迅的散文集,題意為“早晨的花到了傍晚才拾起來”,是魯迅在中年以后回憶自己青少年時的經歷感受的集子,原題是《舊事重提》,這組散文,是浸透著兒時故鄉瓜果的清新甜美滋味的小品,魯迅把這美好的回憶散文,比作一組晨光里綻開的花朵,拾來自賞、自慰,而并不是直接為了戰斗。可以說,《朝花夕拾》是一曲少年時代生活的戀歌,而不是投向敵人的投槍和匕首。我們前面提到的《風箏》、《從百草原到三味書屋》、《阿長和<山海經>》都是選自這一本集子。
3.簡介作者的留學目的
魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫的。1904—1906年在仙臺醫學專門學校學醫,他原準備畢業回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦,來實現治病救人,救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫生,他后來放棄了醫學,于1906年到東京開始從事文學活動,1909年回國后,繼續用文藝作為武器進行戰斗,成為著名的文學家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢?下面我們就一起來閱讀這篇課文。
三、誦讀課文,整體感知
1.學生默讀課文,標示段序,初步感知文意。疏解疑難字詞,讀準字音,弄懂詞義。
2.在這篇回憶性散文中,作者寫了早年在日本留學時期的生活。請你依據文章敘述中時間的推移和地點的轉換,理清課文內容,列出結構簡表。
提示:根據時間的推移、地點的轉換將全文分成三個部分。
兩名學生,到講臺上板演自己列出的結構圖。
投影顯示文章結構層次圖如下:
見藤野前,在東京
相識
與藤野在仙臺 相處
離別
相別后,深切懷念
明確:從結構表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的,圍繞表現藤野先生組織材料。開頭寫在東京的所見所感是作者往仙臺的緣由,接著寫到仙臺后與藤野先生的相識、相處、離別。這就是當年的仙臺醫學專門學校。(顯示圖片)最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線,那么全文的暗線是什么呢?我們先按下暫且不表。下面先來看作者在文中是如何描述藤野先生的。
四、研讀,分析藤野形象
1.學生采用跳讀方式。閱讀有關寫藤野先生的內容
學生瀏覽6—10段,找出有關描寫人物外貌、語言等方面的語句。(投影顯示如下)
跳讀課文,找出文中作者關于藤野先生的描寫,說說作者初到仙臺時,目睹耳聞的藤野先生是一個什么樣的人
課文如何描寫藤野先生的形象?
目睹印象——治學嚴謹
耳聞親見——生活儉樸
學者形象
讀到此,一個生活儉樸、治學嚴謹的學者形象已展現在我們的目前了,這是作者,也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續讀下去,看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情,透過這些事情,我們將更深入地了解藤野先生的內在品質。大家找找看,一共寫了我與藤野先生之間的幾件事情,分別體現了藤野先生什么思想品質。
2.學生朗讀11—23段,要求學生給每件事情擬一個小標題。
明確每件事情分別體現了藤野先生什么思想品質。
添改講義———認真負責
糾正解剖圖——嚴格要求
關心實習———熱情誠懇
了解裹腳———求實精神
結論:課文具體寫了四個典型事例,從不同的側面表現了藤野先生治學嚴謹、正直熱誠、沒有民族偏見的高貴品質。
提問:學了6—23段文字,我們懂得了學寫類似作文要注意哪幾點?學生思考回答,教師小結。
投影顯示如下:
明確:①學會選擇典型事例突出人物品質的寫法
②敘事應該有詳略
③上下文注意過渡
④敘事時要注意刻畫人物的神態
讀到此,我們更深地了解到藤野先生為人正直,他真誠地關心著魯迅,熱情地幫助魯迅,對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此,我們會想:在這樣一位老師的真誠幫助下,魯迅定然能實現自己做醫生的夢想,學成回國后去治病救人,救人救國。可魯迅最終卻作出了棄醫從文的決定,這究竟是怎么一回事呢?
學生思考回答,教師小結:(播放電影資料)
原因有二:一是因為日本學生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目,他們根本看不起中國人,因為當時中國是弱國。二是因為看電影時,魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時,日本學生拍掌歡呼,對中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害,同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得,“醫學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想,當首推文藝。為此,他決定棄醫從文。
前面我們閱讀了有關直接寫藤野先生的一些文字,文中還有一些內容沒有直接寫藤野先生,這些事情與藤野先生有何聯系?作者是用什么中心意思來統攝全文的?這也就是全文的一條暗線。
3.領會作者的愛國主義思想
作者是抱著什么目的去日本的?為什么又離開日本去了仙臺?(出示《自題小像》詩)
找找看,文中還有哪些地方表現了作者的愛國主義思想感情。
學生思考,研討交流,教師小結。
A.在東京
所見所聞——清國留學生的丑態
不學無術 思想腐朽
所感————厭惡之極,不屑與之為伍
B.去 仙 臺
日暮里:觸發憂國之情
愛 國
水戶:反清志士客死之地
C.棄醫從文(顯示圖片和電影資料)
匿名信事件——個人與祖國的尊嚴受到侵犯
愛 國
電影事件———思想受極大震動,民族自尊心受到嚴重挫傷
電影注釋(當時正值日俄戰爭時期,一次,青年魯迅看到這樣一個鏡頭。一個被認為給俄國人做偵探的中國人,被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國人,各個麻木不仁。再加上他周圍的一些受軍國主義影響的人,大肆叫囂,使年輕的魯迅深受刺激,憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺得“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全、如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客”。對于他們,醫學并非一件緊要的事,重要的是改變人的精神。電影事件,打破了魯迅醫學救國的幻想,從此他便終止學醫,決計要學文藝了。)
D.離開仙臺,懷念先生
直抒懷念之情—— 熱情贊頌 高度評價
藏講義 愛
懷念付諸行動——掛照片
寫文章 國
小結主題思想。(投影)
五、語文活動:猜猜我是誰?
學習本文“寫人抓特征”,幾筆勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法,寫出自己的外貌或典型性格特征
教師收齊后打亂,再分發給同學,大家根據所寫的特征推斷這是哪位同學。
請幾位同學交流,然后研究為什么猜(不)中的原因,明確寫人必須抓住特征。
六、布置作業 :
抄寫詞語并明確詞義(投影顯示)
緋紅fēi 宛如wǎn 驛站yì 解剖pōu 油光可鑒jiàn
毫不介意 落第 畸形jī 不遜xùn 匿名nì
杳無消息yǎo 詰責jié 凄然qī 教誨huì 瞥見piē
抑揚頓挫cuò 深惡痛疾wù
七、課堂小結
播放電影
第二課時
學習目標:
1.學習本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質的寫法。
2.領會語言的感情色彩。品析“無非”“實在”“大概”“居然”“似乎”等副詞對表達文意的作用。
3.研讀精彩語段,體味富含感情色彩的語言。體驗反思,理解課文主旨。
4.學習藤野先生嚴謹認真、熱誠正直的高尚品質。體會魯迅深沉的愛國主義情懷,培養學生以強盛祖國為己任的愛國主義情操。
教學重點
1.理解選取典型事例突出人物品質的寫法。
2.品評重點句段,領會思想感情。
教學難點
聯系背景解讀本文的主旨,思考和感悟人生意義。
教具準備
多媒體CAI課件
教學程序設計:
一、檢查作業
采用小組自改互查的方式,組長點評完成情況。
二、研讀關鍵語段,深透理解文意
1.指名學生朗讀課文1、2語段,思考:
(1)“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應?流露出作者怎樣的情緒?
(2)“實在標致極了”改為“實在丑極了”可以嗎?
學生交流后回答,教師明確:
(1)與“到別的地方去看看,如何呢?”“我就往仙臺的醫學專門學校去”呼應。
作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸。描寫了東京清國留學生惡濁庸俗的生活。“我以我血薦軒轅”的遠大抱負與灰色的環境形成了尖銳的矛盾,失望、痛苦、厭惡的復雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。反襯出一個愛國志士憂國憂民的悲憤。
(2)句中“標致”是反語,用以諷刺。“實在”表示“的確”的意思,用“實在”加強“標致”,增強了這一反浯的諷刺力量,更強烈地表達了作者對清國留學生的鄙夷和反感。而改動后則語意直露,缺乏諷刺意味。
2.學生集體誦瀆第5語段,思考:
(1)初到仙臺的“我”受到優待。究其緣由是“物以希為貴”.那么句中的“大慨”可以用“因為”替代嗎?
(2)“居然睡安穩了”句中“居然”是什么意思?對表達思想感情有什么作用?
教師點撥:
(1)“大概”表示似有此事,但不完全肯定.與句末語氣的“罷”合用,更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受“優待”的原因,有點自謙、自喜,還有點隱含的感激之情。作者把初到仙臺受到的優待,推斷為“物以希為貴”,包含著一個弱國國民的辛酸.同時也反映出作者強烈的民族自尊心。而“因為”則表達不出這層意味。
(2)“居然”表示出乎意料,想不到。前面說明這個客店居住條件不好,不易安睡,但出乎意料的睡安穩了,表露了作者對生活環境的惡劣不以為意。“居然”一詞加強了整個句子的幽默感。
3.學生自讀課文第24至3l語段,合作探究:
(1)怎樣理解“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑”這句話?
(2)“在講堂里的還有一個我。”作者為什么要這樣特意寫明呢?
(3)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思?
(4)匿名信和看電影事件促成作者棄醫從文的轉變,對這兩件事的敘述側重點有什么不同?
學生思考、交流后發言,教師明確:
(1)這是在考試風波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨,而是以歧視中國的日本人的心理來寫的:在他們看來,貧弱中國的國民是低能兒,分數六十分以上,是老師漏題,而不是個人能力所能達到的。這種出于偏見而武斷作結論,侮辱人格的做法引起作者極大憤慨,這種憤慨不僅是因個人 的人格遭到侮辱,更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產生的悲哀。所以這句話表達了作者極強的民族自尊心和憂盼祖國強盛的愿望。
(2)文中看電影事件中所敘述的中國人的情形,是依著一個要被槍斃的中國人、一群圍著看槍斃的中國人和一個“我”的次序來說的。特意寫明:“在講堂里的還有一個我”說明作者沒把自己看做局外人,旁觀者。
(3)“何嘗”與“不”連用,以反詰的語氣加強肯定,說明他們無一例外的幸災樂禍.麻木不仁,強烈地表達了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本學生看到槍斃中國人時興高采烈的表現。句中的“他們”指麻木的中國人。
(4)匿名信事例中作者有意揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表現在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。看電影事件反映作者難以抑制的激憤。這兩件事各有側重,第一件事側重寫弱國國民受人歧視,從而激發作者立志使自己祖國富強的志向,第二件事寫中國國民的不覺悟——這是造成民族衰弱的重要原因之一,這兩件事促使作者棄醫從文。
4.學生自讀課文38語段,教師點撥:
語段中“良心發現”一詞是指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動;“增加勇氣”是指作者長期遭受反動勢力的迫害,一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望,便增加了勇氣;“正人君子”指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍,與反動勢力斗爭到底,為中國的光明繼續奮斗。文章這一結尾,把對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統一起來,把對往事的回憶與現實政治斗爭結合起來,從而深化了主題,使文章更具現實意義。
5.學生齊讀課文1、5、24~31、36~38段,體會作者的思想感情。
誦讀要求:第1段要讀出辛辣嘲諷意味,第5段以輕松親切語調表現友好之情,24~31段則充滿憤激,36~38段應滿溢感激。
三、合作研討,體驗反思
1.關于課文主旨的理解,淪爭頗為熱烈,對于下面的說法,你更傾向于哪一種?結合文(3)課文寫作者人生道路上的一段往事,因此既寫了藤野先生,又寫了自己的思想歷程。
學生各抒己見.激烈爭論。教師提供參考意見如下:
較傾向于第(1)種:“贊揚藤野先生的高貴品格”為這篇回憶散文的主旨和本意。理由:第一,散文敘述的焦點是藤野先生,文章的主題自然和藤野先生有直接關系,恰如結尾處點明的“他的性格在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。而從作品的實際效果看,給人印象最深的?是藤野先生的容貌和言行,是藤野先生的性格和品德。第二,從全文的結構看,是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的,雖說也貫穿著作者的愛國主義思想感情,但前者是明線,后者是暗線。也正因作品飽含的愛國主義感情,從而使藤野的形象更為感人,可以說,愛國感情是文章的“底色”和背景。第三,魯迅一直懷念藤野先生。1935年,日本巖波文庫要出《魯迅全集》,譯者增田涉寫信征求選文意見,魯迅回信說:“請你全權處理好了。在我看來,非放進不可的東西是沒有了。不過《藤野先生》一篇請你譯出加入。”1936年魯迅又向來到上海的增田涉打聽藤野的近況,可見其懷念之情。所以說,歌頌藤野先生是文章的主旨。
2.魯迅棄醫從文的人生選擇對你有什么啟示?請聯系自身思考人生的意義。 學生積極發言,教師引導、鼓勵。
四、課堂小結
欣賞一篇優秀的作品,就像品味陳年佳釀,只有用心體悟,才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進散文《藤野先生》,使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡,更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內涵。藤野先生,令魯迅感念,更鐫刻在讀者的心中,愿我們在關愛的沐浴中,生活的天空更為湛藍、亮麗。