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體味文化教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2017-04-03

體味文化教學(xué)設(shè)計(jì)


(引導(dǎo)學(xué)生分析教材中選作《周易》的文段)
點(diǎn)拔:這里的文化有“教化”的意思。
(引導(dǎo)學(xué)生看教材中的兩個(gè)“鏡頭”,分析:誰更有文化?)
點(diǎn)拔:小學(xué)生讓座,體現(xiàn)出了一種教養(yǎng);男青年在公共汽車內(nèi)抽煙,缺乏公共禮儀、教養(yǎng)。
既然文化是人類特有的,也是人類在社會(huì)實(shí)踐過程中創(chuàng)造的。那么文化一定有它獨(dú)特的魅力和力量。下面我們一起來感受一下文化的力量。
3、文化的力量。
每當(dāng)大家在看電視或者參與其他文娛活動(dòng)的時(shí)候,也許家長(zhǎng)在旁邊嘮叨:“看電視可以當(dāng)飯吃啊?”其實(shí)他們說得沒錯(cuò)。我們想想,看電視可以抵御饑餓嗎?上網(wǎng)可以抵御寒冷嗎?很明顯不能。但是,我們每每看到一段感人的節(jié)目,閱讀到一段奮進(jìn)的文字,都會(huì)淚流滿面或者血液澎湃?這說明什么問題呢?
(引導(dǎo)學(xué)生思考,歸納)
(1)文化是一種社會(huì)精神力量。(文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是精神現(xiàn)象)
(結(jié)合課本的探究活動(dòng))
從探究活動(dòng)我們可以看到,《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)人類社會(huì)的影響是積極的。但是我們也會(huì)經(jīng)常看到,一些文化導(dǎo)致了嚴(yán)重的社會(huì)悲劇。比如受封建思想觀念影響較大的地區(qū)和個(gè)人,如重男輕女,出現(xiàn)不少的社會(huì)悲劇。
(引導(dǎo)學(xué)生思考,歸納)
(2)文化具有不同的形式。從地域看,有中外文化;從時(shí)間看,有古今文化;從性質(zhì)看;有先進(jìn)與落后文化。
(3)文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生不同的影響。不同的文化對(duì)人產(chǎn)生不同的影響;同一文化對(duì)不同的人有不同的影響。
非常好,我們已經(jīng)很輕松地把今天的內(nèi)容學(xué)習(xí)完畢。下面大家一起回顧一下,我們主要學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容。
(引導(dǎo)學(xué)生自主歸納小結(jié))
【板書設(shè)計(jì)】
一、體味文化
1、文化萬花筒
(1)文化形式:多種多樣
(2)文化現(xiàn)象:無時(shí)不在,無處不在
(3)文化特色:不同區(qū)域的文化各有特色
2、文化是什么
(1)文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品
(2)文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
(3)個(gè)人的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的
(4)文化現(xiàn)象實(shí)際上是精神現(xiàn)象
3、文化的力量
(1)文化是一直精神力量
(2)文化具有豐富的表現(xiàn)形式
(3)文化對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。
【教學(xué)反饋與評(píng)價(jià)】
(一)單項(xiàng)選擇題
1.有人說,文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。這種說法的錯(cuò)誤在于(  )
a.否認(rèn)了經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的決定作用  
b.否認(rèn)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反作用
c.否認(rèn)了文化有其自身的相對(duì)獨(dú)立性
d.否認(rèn)了文化是一種精神力量
2.我國(guó)的象形文字告訴我們(  )
a.文化是自然產(chǎn)生的
b.文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
c.文化具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)
d.文化就是語言、文字
3.古希臘哲學(xué)家說“人是馴化或開明的動(dòng)物”,“人是政治生物”,“人是最能夠獲得最豐富多彩技藝的動(dòng)物”;后來有人說“人是文化的動(dòng)物”,“人就是動(dòng)物加文化”;再后來又有人提出“人不是附加在動(dòng)物基礎(chǔ)上,人一開始就是從文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,并且是完整的”,“人就是人,不是動(dòng)物”,“人的本質(zhì)是文化”。上述材料說明(  )
a.文化是一種社會(huì)政治現(xiàn)象
b.文化和人沒有本質(zhì)的區(qū)別
c.先有文化,后有人的產(chǎn)生
d.文化是人類特有的現(xiàn)象
4.如果把剛剛出生的中國(guó)嬰兒托付給一個(gè)美國(guó)白人家庭撫養(yǎng),他一定是說英語并習(xí)慣于用刀叉吃飯。如果把剛剛出生的白人嬰兒托付給一個(gè)普通的中國(guó)家庭撫養(yǎng),那么他一定是說漢語并習(xí)慣于用筷子吃飯。這說明(  )
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