實(shí)踐的特征

第一框：
【學(xué)法指導(dǎo)】
1、準(zhǔn)確把握知識(shí)脈絡(luò)；
實(shí)踐的特征：（1）實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)：1）主體：人；2）對(duì)象：自然界  社會(huì)關(guān)系；3）手段：工具和其它設(shè)備；4）樹立科學(xué)實(shí)踐觀，培養(yǎng)在實(shí)踐中創(chuàng)新意識(shí)。（2）實(shí)踐是有意識(shí)的、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)；（3）實(shí)踐是社會(huì)性歷史性的活動(dòng)。
2、正確理解實(shí)踐的含義；
3、正確理解理解實(shí)踐的客觀性與能動(dòng)性二者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系；
4、任何實(shí)踐都是有意識(shí)、有目的能動(dòng)性的活動(dòng)。
【導(dǎo)學(xué)檢測(cè)】一、考點(diǎn)清單
1、實(shí)踐的含義：實(shí)踐是人們改造①        的一切活動(dòng)。
2、實(shí)踐的基本特征：實(shí)踐是②        的活動(dòng)；實(shí)踐是③        的能動(dòng)性的活動(dòng)；實(shí)踐是④         的活動(dòng)。
3、實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)，這是因?yàn)闃?gòu)成實(shí)踐的要素都是客觀的物質(zhì)的: 第一, 實(shí)踐的⑤       是客觀的。人作為實(shí)踐的主體是自然界的一部分, 是一種客觀存在; 同時(shí), 人的體力和智力是在社會(huì)發(fā)展中客觀地形成的。
第二, 實(shí)踐有意識(shí)有目的的⑥         活動(dòng)。
【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】一、選擇題
1、馬克思主義哲學(xué)第一次對(duì)實(shí)踐作出了科學(xué)的說明, 認(rèn)為實(shí)踐是 (    )
a. 人們改造世界的一切活動(dòng)           
b. 人們認(rèn)識(shí)世界的一切活動(dòng)
c. 人們現(xiàn)造客觀世界的一切活動(dòng)       
d. 人們改造主觀世界的一切活動(dòng)
2、只有人的意識(shí)符合客觀性的要求; 人才能達(dá)到改造世界的目的, 實(shí)踐的創(chuàng)造性才能真正發(fā)揮出來。這是說(      )
a. 實(shí)踐是有目的有意識(shí)的活動(dòng)
b. 實(shí)踐是客觀性創(chuàng)造性相統(tǒng)一的活動(dòng)
c. 實(shí)踐的客觀性服從于實(shí)踐的目的性
d. 實(shí)踐的客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性是統(tǒng)一的
3、馬克思說: “勞動(dòng)過程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果, 在這個(gè)過程開始時(shí), 就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著, 即已經(jīng)觀念地存在著。”馬克思這一論述的含義是 (   )
a 意識(shí)先于物質(zhì)而存在
b. 實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)
c. 實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展具有極為重要的作用
d. 認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
4、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的哲學(xué)依據(jù)是 （     ）
a. 實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)         
b. 實(shí)踐是有目的的、能動(dòng)性的活動(dòng)
c. 實(shí)踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁       
d. 實(shí)踐是社會(huì)性歷史性的活動(dòng)
5、以下所列各項(xiàng)活動(dòng)中, 屬于實(shí)踐活動(dòng)的是
①老師給學(xué)生講課  ②種地、煉鋼 ③體制改革 ④宇航員上月球采集資料
a. ①②          b. ①②③          c. ①③         d. ①②③④
6、“神舟七號(hào)”載人航天飛船的成功涉及到 1100 多個(gè)科研單位，3000 多個(gè)協(xié)作單位, 成千上萬名科技工作者參與才鑄就了這項(xiàng)航天史上的創(chuàng)舉。這說明了實(shí)踐具有明顯的      特征（     ）