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在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想

發(fā)布時(shí)間:2018-11-22

在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想


  理想源于現(xiàn)實(shí),但理想不就是現(xiàn)實(shí)。它比現(xiàn)實(shí)更高遠(yuǎn)、更美好,因此理想又高于現(xiàn)實(shí)。比如關(guān)于共產(chǎn)主義的社會理想,請同學(xué)們翻開書第92頁,再讀一下馬克思主義對未來社會的描述。
  (學(xué)生看書)
  劉少奇同志作為一名堅(jiān)定的馬克思主義者,也在他的文章中這樣描述過:“在那種世界里,沒有剝削者、壓迫者,沒有地主、資本家,沒有帝國主義和法西斯等等,也沒有受壓迫、受剝削的人,沒有剝削制度造成的黑暗、愚昧、落后等等。在那種社會里,物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)都有高度的蓬蓬勃勃的發(fā)展,能夠滿足所有社會成員的各方面的需要。那時(shí),人們都是具備高等文化程度和技術(shù)水平的、大公無私的、聰明的共產(chǎn)主義勞動者,人們之間彼此相互幫助、相互親愛,沒有爾虞我詐、互相損害,互相殘殺和戰(zhàn)爭等等不合理的事情。”
  (教學(xué)建議:可把上述材料制作成配樂錄音,加強(qiáng)共產(chǎn)主義美好性的效果)
  正因?yàn)槿绱耍殴奈枨О偃f共產(chǎn)主義者拋頭顱、灑熱血地投身到了這項(xiàng)偉大的事業(yè)之中。
  因此,理想越美好、越崇高,對人的激勵作用、鼓舞作用也就越大。為什么我們要樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,道理就在于此。魯迅先生幾次易志,就是尋求一種崇高的理想。
  從這個(gè)意義上看,理想不等于現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)中既有光明的一面,又有陰暗的一面;既有善的一面,又有惡的一面,它是光明與黑暗、善與惡、美與丑的統(tǒng)一。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾在人的一生中始終存在,不能因此就悲觀失望,相反更應(yīng)努力去把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
  其次,理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)(板書)
  理想和現(xiàn)實(shí)是一對矛盾,矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。今天的現(xiàn)實(shí)就是過去的理想,今天的理想,也可以轉(zhuǎn)化成明天的現(xiàn)實(shí)。
  要把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),需要多方面的條件,其中特別重要的,就是艱苦奮斗。
 2.艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)理想(板書)
  艱苦奮斗是個(gè)古老而悠遠(yuǎn)的話題,早在生產(chǎn)力十分低下的遠(yuǎn)古時(shí)代,我們的祖先就開始了與大自然艱苦奮斗的偉大斗爭。由于我國是典型的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),所以與天斗、與地斗、與水斗,就成為我們一代代祖先的生存主題。得到最廣泛流傳的是大禹治水,風(fēng)雨XX年,三過家門而不入。
可以說中華民族的歷史,凝聚著炎黃子孫世代勤勞的艱辛汗水,同時(shí)也將艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)融注在了我們民族的血脈之中,所以,艱苦奮斗一直是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
  (1)艱苦奮斗是優(yōu)良傳統(tǒng)(板書)
  同樣,中國共產(chǎn)黨也是領(lǐng)導(dǎo)著全國人民,通過不懈地艱苦奮斗,才終于使革命走向勝利。
  但是,當(dāng)農(nóng)耕社會已消逝在歷史的盡頭,世界將要進(jìn)入“知識經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的今天,我們還需不需要“艱苦奮斗”?難道90年代的今天,還要提倡“南京路上好八連,一條褲子穿九年,新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”嗎?所以,有人說,“艱苦奮斗”已經(jīng)過時(shí)了,你認(rèn)為呢?你能用我們學(xué)過的哲學(xué)觀點(diǎn)對這種觀點(diǎn)進(jìn)行評析嗎?
  (學(xué)生議論、發(fā)言,教師注意引導(dǎo)①運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)②以1998抗洪救災(zāi)為重點(diǎn))
  教師歸納:說到底,這種觀點(diǎn)對艱苦奮斗的理解過于偏狹了,或者說用現(xiàn)象代替了本質(zhì),現(xiàn)象可以是多樣的、變化的(比如穿什么褲子、穿幾年?)
  現(xiàn)代化的生產(chǎn)雖然再也不需要像大禹治水時(shí)那樣肩拉擔(dān)挑,雖然再也用不著像愚公一樣移山,但區(qū)別只在于掄鋤頭的艱苦與開推土機(jī)的艱苦而已。因此,奮斗是永遠(yuǎn)需要的,它只是隨著生產(chǎn)工具的不斷革命而不斷改變其形式而已。在特殊情況下,90年代也依然需要肩拉擔(dān)挑,需要舍生忘死。江總書記在全國抗洪搶險(xiǎn)總結(jié)表彰大會上的講話中指出:“在同洪水的搏斗中,我們的民族和人民展示出了一種十分崇高的精神,這就是萬眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔、敢于勝利的偉大抗洪精神。”
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