世界是永恒發(fā)展的
8.1
班級
高二
學(xué)科
高中思想政治課程
任課教師
課題
世界是永恒發(fā)展的
講課時間
教材內(nèi)容分析本框題是人教版高中思想政治必修4之《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第一節(jié)內(nèi)容。主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)發(fā)展的觀點,包括了解發(fā)展的普遍性,結(jié)合自然界、人類社會、人的認識的有關(guān)事實,說明世界上任何事物都處在變化發(fā)展中;把握發(fā)展的實質(zhì),說明發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,從而學(xué)會用發(fā)展的觀點看問題,對下一框題的學(xué)習(xí)有著重要作用。教學(xué)目標知識與技能目標:識記:發(fā)展的實質(zhì)理解:發(fā)展的普遍性運用:說明唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學(xué),又是關(guān)于世界永恒發(fā)展的科學(xué)。過程與方法目標:(1)通過列舉事例、主動探究,培養(yǎng)學(xué)生正確認識事物發(fā)展的方向,用發(fā)展的眼光看問題、分析問題的能力。(2)使學(xué)生初步具有運用科學(xué)發(fā)展觀觀察、分析自然和社會現(xiàn)象的能力。情感、態(tài)度價值觀目標:通過本課學(xué)習(xí),樹立發(fā)展的意識和觀點,自覺抵制形而上學(xué)的靜止觀。
學(xué)生特征分析◆高二學(xué)生認知水平和思維特點,看問題處于感性認識向理性認識發(fā)展階段,形象思維比較強,抽象思維在逐步發(fā)展。哲學(xué)是一種思維科學(xué),理論比較抽象,學(xué)生沒有實際的體驗而無法理解抽象的理論,造成學(xué)習(xí)上的困難。因此在教學(xué)中結(jié)合身邊具體事例和當今時政,善于利用學(xué)生身邊的,貼近學(xué)生思想、生活、經(jīng)驗的例子,創(chuàng)造愉悅的教學(xué)情境。
教學(xué)重點發(fā)展的實質(zhì)
教學(xué)難點并非任何運動變化都是發(fā)展
教學(xué)方法
講授法,合作探究法
課型
新授課
教具
多媒體教學(xué)教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】圖片導(dǎo)入:教師展示圖片:宜昌的百年滄桑(19xx年、1980年、XX年宜昌城市圖片)提問:從宜昌的百年歷史中,你感受到了什么? 教師:宜昌是在不斷變化發(fā)展著的,這也就是我們今天所要探討的內(nèi)容——世界是永恒發(fā)展的!拘抡n講授】一、發(fā)展的普遍性 1、自然界是發(fā)展的 活動探究: 觀看視頻《生命演化》思考:從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn),經(jīng)歷了一個什么樣的過程?它說明了什么?教師總結(jié):①從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn)是一個低級到高級,簡單到復(fù)雜的變化發(fā)展的過程,而且這一過程是一個前進的、上升的過程。②這也說明了一個怎樣的觀點呢?——自然界是發(fā)展的。2、人類社會是發(fā)展的 活動探究:p61展示中國不同歷史時期的照片(19xx年,八國聯(lián)軍侵華占領(lǐng)北京,此時中華民族蒙受著巨大的恥辱,國家瀕臨滅亡邊緣;1949年,新中國成立,中國人民從此站起來了;改革開放三十余年)思考:中國的歷史變遷,說明了什么?教師:中國經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革開放的不同歷史時期,是在不斷變化發(fā)展。我們把它擴大到全世界、擴大到整個人類社會,又是怎樣的呢?人類社會也是發(fā)展的。人類經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會,有些國家進入了社會主義社會,人類還將進入到共產(chǎn)主義社會,這是一個怎樣的過程——從低到高的不斷發(fā)展的過程。它遵循著生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。我們現(xiàn)在處于社會主義社會,那么如果我們達到了共產(chǎn)主義社會之后,人類社會還會繼續(xù)發(fā)展嗎?當然會啦。只要世界末日不來臨,人類不滅亡,人類社會是會不斷向前發(fā)展的。