《哲學(xué)常識》第七課 社會性是人的本質(zhì)屬性教案
19xx年，豪華客輪泰坦尼克號沉人冰海，這次海難死亡者多達(dá)1503名，僅704人獲救。 幸存者約定，每隔XX年到瑞士洛桑城舉行一次集會，以紀(jì)念這次事件。每次聚會，都打開了他們的記憶閘門。 最令人感動的是史密斯夫人的一段回憶：當(dāng)時我的兩個孩子已被抱上救生艇，因為超載， 我不能上了，出于母愛，我喊了一聲“讓我上船吧，孩子不能沒有媽媽!”聞聽此言，一位已經(jīng)坐上此艇的女士離開了座位，回到了泰坦尼克號，并把我推上了小艇。剎那工夫，船便沉沒了，那位女士連自己的姓名都沒留下。 里德帕恩的丈夫，送她上救生艇，她不愿一人獨活，緊緊地抱著丈夫不放，萬分無奈中， 丈夫一拳把她打昏，等到醒來，她已坐在小艇中。此后，她一直沒有再婚，以報答亡夫的深情。
這是生死系于一念的時刻，他們可以為了親人，為了不相識的母親，獻(xiàn)出自己的生命。
其實，即使在我們這些普通人身上、在平常的日子里，也有著無私的舉動，可能還達(dá)不到“大公”的程度，但也不是“自私”二宇全部能概括得了的。
生活、學(xué)習(xí)在社會主義的人們，應(yīng)當(dāng)比前人具有更高的思想道德境界，絕不能以“人都是自私的”錯誤觀念來推卸自己肩負(fù)的歷史責(zé)任。
自私不是人的本質(zhì)，那么，人的本質(zhì)是什么呢?
關(guān)于人的本質(zhì)屬性，像同學(xué)們討論過程中一樣，歷史上也有各種各樣的觀點。我們一起來看一下教材第66頁第 l自然段的小字：
(教師和學(xué)生一起看書)
這些說法，都沒有正確地揭示出人的本質(zhì)屬性，那么，馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)屬性的基本觀點是什么呢?請同學(xué)們閱讀教材第66頁至68頁第3自然段并思考下列問題：
(出示投影片)
區(qū)
別 自然屬性 社會屬性
層次不同 較低層次 較高層次
產(chǎn)生條件不同 是自然界的產(chǎn)物，是人生理遺傳因素帶來的。 人類社會的產(chǎn)物，是人在社會生活中形成的。
聯(lián)
系 二者統(tǒng)一于人之中，是客觀存在的。
人的自然屬性是人的社會屬性賴以生存的基礎(chǔ)，沒有自然性就沒有社會性。
人的社會性制約著人的自然屬性，人的自然屬性受人的意識的指導(dǎo)，具有強烈的社會色彩。
思考題：
①人的自然屬性表現(xiàn)在哪些方面?你能舉例說明嗎?
②人的自然屬性對人來說有什么意義?
③人的社會屬性主要表現(xiàn)在哪些方面?你能舉例說明嗎?
�、転槭裁瓷鐣允侨说淖钪饕�、最根本的屬性?
�、蓦A級社會中，人的本質(zhì)屬性是什么?
(學(xué)生看書后，教師和學(xué)生一起回答上述問題)
從對以上問題的討論中，我們可以看出，人的自然屬性和社會屬性既有區(qū)別，又有聯(lián)系，
請同學(xué)們看投影片：
(出示投影片)
在把握馬克思主義關(guān)于社會性是人的本質(zhì)屬性這一基本觀點時，要注意：
�、龠@里講的人的本質(zhì)，指的是人類的本質(zhì)，不是某個人的本質(zhì)；
�、谶@里講的人的本質(zhì)，是與動物相比較而言的本質(zhì)；
�、郾举|(zhì)屬性不等于唯一屬性，人類還有其它屬性。
鞏固新課
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到人的屬性包括自然屬性和社會屬性兩個方面；人的社會屬性是人的本質(zhì)屬性；“人性自私論”是錯誤的觀點。
請同學(xué)們圍繞討論中問題，以我們學(xué)習(xí)過的人的本質(zhì)屬性有關(guān)觀點為指導(dǎo)，課下完成一篇1500字左右的小論文，題目自擬