6.1 源遠流長的中華文化（精選12篇）
6.1 源遠流長的中華文化 篇1
6.1 源遠流長的中華文化
學習目標：了解中華文化的源遠流長
重點、難點：中華文化具有強大的生命力
前置性補償：1、文化創(chuàng)新的作用？ 2、文化創(chuàng)新的途徑？
新知探究：
1、閱讀p62探究材料，根據(jù)你所學過的歷史知識，追溯這些古代文明的源流，談談你的感想。并思考為什么中華文化能夠歷經(jīng)滄桑、代代傳承？
2. 是中華文化的基本特征之一， 和 是中華文化源遠流長的見證
（1）漢字，是文化的 ，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，使人類文明得以 ，標志著人類進入文明時代。漢字這種獨具特色的“方塊字”， ，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標志。
（2）史書典籍，是中華文化一脈相承的 。我國歷史上編撰的史書，其 ， ，為世界所僅有。
3.中華文化走過了一個怎樣的獨特歷程？如何創(chuàng)造中華文化“新的輝煌”？
4、如何全面認識祖國傳統(tǒng)文化？
形成性測試：
1.中華文化發(fā)展史上具有劃時代意義的時期是( )
a.春秋戰(zhàn)國時期 b.秦朝 c.隋唐時期 d.明清時期
2、（ 江蘇 24）“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的（ ）
a 包容廣納 b 推陳出新 c 博大精深 d 源遠流長
3、我國古代很長一段時間，一直使用竹木簡牘作為文字的主要載體。19xx年，英籍匈牙利人斯坦因首次在敦煌等地挖掘到了大量漢代簡牘，轟動了世界。漢代簡牘以生動、具體的實物形態(tài)記載了兩千多年前中華民族歷史文化的真實面貌，充分反映了中國古代文化的特色，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。這表明 （ ）
a.漢字與史書典籍是中華文化源遠流長的見證
b.中華文化曾長期居于世界文化發(fā)展的前列
c.中華文化具有源遠流長、綿延不斷的特征 d.中華文化有著自己獨具特色的發(fā)展歷程
4、下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是( )
①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存
②今天的漢字是由甲骨文演變而來
③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒
④我國民族眾多，方言也較多
a.①② b.③④ c.①②③ d.①②③④
5、近代中國文化衰微的原因有( )
①中國封建統(tǒng)治的日漸沒落 ②西方近代工業(yè)文明的沖擊 ③維新運動出現(xiàn) ④洋務運動出現(xiàn)
a.①② b.③④ c.①②③ d.①③④
6、中國有修史的傳統(tǒng)，“國有史、方有志、家有譜”。繼承這一傳統(tǒng)，有利于中華文化 （ ）
a、薪火相傳、一脈相承 b、以我為主，為我所用
c、繼承傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新 d、面向世界，博采眾長
7.有一首歌中唱到：“最愛寫的字是方塊字，做人堂堂正正也像她。”“方塊字”是中國獨具特色的文字。下列關于漢字說法正確的是（ ）
①中華民族進入文明時代的標志 ②中華文明的重要標識 ③中華文化的基本載體 ④中華文化源遠流長的重要見證
a.① b.①② c.①②③ d.①②③④
8.材料一：考古學家在六千年前刻畫在陶器上的符號上發(fā)現(xiàn)了漢字的雛形，中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的，歷朝歷代都以漢字作為官方文字。
材料二：相傳我國在夏商時期就有了史官，以后的歷朝歷代都設置史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來，將豐富的史料積累下來。
結合上述材料，用《文化生活》有關知識回答：
（1）兩則材料共同說明了什么問題？
（2）漢字對中華文化的傳承起到了什么作用？
學習反思
6.1 源遠流長的中華文化
1-7 bdacaad
8、（1）源遠流長是中華文化的基本特征之一。漢字和史學典籍是中華文化源遠流長的重要見證。
（2）漢字是中華文化源遠流長見證之一。文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化是中華文明的重要標識。
6.1 源遠流長的中華文化 篇2
課題
執(zhí)筆人
謝知暉
編寫日期
執(zhí)行人
執(zhí)行日期
三維
教學
目標
（一）知識目標1識記中華文化源遠流長的重要標志，中華文化的包容性2、理解中華文化的古代輝煌歷程
（二）能力目標培養(yǎng)學生全面的、歷史的分析中華文化的基本特征的能力
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標幫助學生充分認識中華文化的特征，增強民族自豪感、自尊心、自信心。
重點
難點
源遠流長的特點及原因
教法
教具
教師啟發(fā)、引導，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。
多媒體課件
教學過程
特色教案
教學過程一、古代輝煌的歷程◇課堂探究：根據(jù)你所學過的歷史知識，追溯這些古代文明的源流，談談你的感想。◇探究提示：圖中的古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址發(fā)源于古代的古巴比論文明和古印度文明，這些古代文明由于外族入侵相繼衰落、中斷、湮滅；只有中華文明是世界上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。 中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程
上溯殷周時期，天命神權思想、“敬德保民”思想，對早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響。
春秋戰(zhàn)國時期，諸子蜂起、百家爭鳴，逐漸形成了古代中華文化思想的雛形。
秦的統(tǒng)一，促進了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展，在中華文化史上具有劃時代意義。漢代儒家學說確立了至尊地位。
隋唐時期，古代中華文化高度發(fā)展，并以博大的胸襟廣泛吸收外域文化，進入了氣度恢弘的全盛時代。
宋元明延續(xù)著隋唐文化的輝煌，中華文化在史學、文學藝術和科技等方面都有巨大的成就，同時也產(chǎn)生了影響后期封建社會發(fā)展的宋明理學。明清時期，隨著西方近代文化思想的傳人，中國傳統(tǒng)文化思想開始面臨西方工業(yè)文明的沖擊。◇課堂探究：美國前國務卿基辛格曾三次參觀秦俑博物館.他贊嘆：“能夠創(chuàng)造這個燦爛歷史的民族，一定能創(chuàng)造出光輝的未來。”你能為這個結論作出進一掃證嗎? ◇探究提示：XX年10月15日9時整。“神舟”五號我人飛船成功發(fā)射。在環(huán)繞球14圈后，于16日6時安全返回地面.我國成為世界上第三個獨立掌握成人航天術的國家。人航天技術是當今世界規(guī)模最大、技術最復雜的巨型航天工程，我國航天事業(yè)走的是一條具有中國特色的自主創(chuàng)新之路，它所涉及的主要技術都是由我國創(chuàng)造的。“神舟”五號載人飛行的成功，使中華民族幾千年的飛天夢得以實現(xiàn)，向全世界展示了中華民族在高新科技領域的創(chuàng)造力和自強不息的風貌，有力地證明了中華民族能創(chuàng)造輝煌過去，也一定能創(chuàng)造輝煌未來。 ◇點撥：“文化名人”介紹我國儒學宗師孔子的生平，主要評析他對中華文化的重要影響。 ◇課堂練習：1.中華文化發(fā)展史上具有劃時代意義的時期是( ) a.春秋戰(zhàn)國時期 b.秦朝 c.隋唐時期 d.明清時期 答案：b 解析：本題考查中華文化發(fā)展歷程及其每一時期的特點。在中華文化發(fā)辰吏上具有劃時代意義的時期是泰朝，它統(tǒng)一了多民族文化.形成了統(tǒng)一的中華文化.相比以前的諸子蜂起、百家爭鳴而言.是時代文化的飛躍。故選b。其他三項對中華文化的影響不是題干的所指，故不選。二、薪火相傳，一脈相承 1、源遠流長是中華文化的基本特征之一 那些與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其明。而起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻延續(xù)至今。始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。◇課堂練習：中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結果看，其特征是( ) a.發(fā)源地不同 b.傳承的民族不同 c.傳承的范圍、地區(qū)不同 d.傳承的時問不同 答案：d 解析：注意題干的限制性，是從發(fā)展結果看，其他文明從發(fā)展結果看有的衰落，有的消亡，有的被融合，只有中華文明菥火相傳，傳承至今，故選d項。其他三項不符合題意。 2、中華文化源遠流長的見證--漢字與史書典籍（1）、漢字①作用：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。②意義：文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中 華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。 ◇點撥：“相關鏈接”描述了我回漢字的發(fā)展過程。方言、民族的多樣化與漢字的統(tǒng)一性，深刻表述了漢字在傳承中華文明和促進民族凝聚力中的巨大作用。 (2)史書典籍。①意義：是中華文化一脈相傳的重要見證。②原因：中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗，重視保存歷史資料。相傳在夏商時期就有了史官，以后的歷朝歷代都設置史官。他們大都終身世襲，所以能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來，將豐富的史料積累起來。③我國史書典籍的特點：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。中國古代檔案珍藏特種郵票記錄了中華文字的字體發(fā)展演變，傳承了中華民文明，是中華文化源遠流長、一脈相傳的重要見證。◇點撥：“相關鏈接”說明中華民族自古以來重視吏書其籍.我固的史書其籍種類多、規(guī)模大、存留豐富、影響深遠，記戴傳承中隼文明的發(fā)展歷程，是中華文化一脈相傳的重要見證。◇課堂練習：1.下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是( )①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多.方古也較多a.①② b.③④ c.①②③ d.①②③④答案：c解析：本題考查中華文化的特征之一：源遠流長。一脈相承。其中①是從時間歷程上證明②是從漢字上證明.③是從史學其籍上證明。④不符題干要求，故選c項.2.錢偉長先生曾經(jīng)這樣說過：“天下沒有別國的文字30XX年以后還能看得懂，漢字可以。”這說明
a、漢字是世界文化的載體 b、漢字的使用標志著人類進入文明時代c、漢字文化的內(nèi)涵豐富 d、漢字是中華文明源遠流長的見證答案：d解析：本題考查對材料信息的解讀能力。漢字30XX年后還可以看懂，這正表明其源遠流長的特點，故d項符合題意；漢字只是中華文化的載體，故a項錯誤；b、d項觀點并非題意所指。3、中華文化源遠流長的原因，還得益于它特有的包容性(1)中華文化源遠流長的原因：漢字傳載、史學典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包容性。(2)包容性：①含義：即求同存異和兼收并箸。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。◇課堂練習：1.下列對中華文化包容性的看法正確的有( ) ①對中華文化的發(fā)展，有重要促進作用 ②融合了其他民族的文化 ③吸收、借鑒其他民族文化，并與之和諧相處 ④增強對本民族文化的認同 a.①②③④ b.①②③ c.②③④ d.①③④ 答案：d 解析：本題考查中華文化包客性的相關知識。其中②明顯錯誤.故選d2.（XX年高考政治試題，廣東卷）兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。這一思想對中華文化產(chǎn)生了深遠影響。“和而不同”反映了中華文化具有的特點是 a.包容性 b.階級性 c.民族性 d.地域性答案：a 解析：本題以孔子的思想為例，說明中華文化所特有的包容性是中華文化得以源遠流長的重要因素。《論語》中說“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”意思是說意見可以不同但要和睦相處，要善于求同存異。從文化關系的意義上看，這就是處理不同文化關系的最高境界。“和而不同”反映了中華文化具有包容性的特點。b、c、d三項都不符合題意。三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌 1.中華文化的衰微 在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列。但是，隨著中國封建統(tǒng)治的日漸衰落和西方近代工業(yè)文明的巨大大沖，中華文化也經(jīng)歷衰微的過程。 ◇課堂探究：(1)憶一億，17、18世紀的地界發(fā)生哪些變化? (2)查一查，近代中華文化的衰微有哪些表現(xiàn)? (3)想一想，近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么父系? ◇探究提示：(1)①在政治上：歐洲發(fā)資產(chǎn)階級革命.資本主義開始取代封建主義②在經(jīng)濟上：資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生并發(fā)展，產(chǎn)生工業(yè)革命，開始沖擊封建自然經(jīng)濟。③思想上：繼文藝復興后產(chǎn)生啟蒙運動，人們的思想觀念更加開放，動搖了封建統(tǒng)治的思想，沖擊封建統(tǒng)治，人們的民族、民主意識增強。④在文化上：近代自然科學蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學的基礎。⑤隨著新航路的開辟，工業(yè)革命開展，西方國家展開殖民掠奪與，各大洲之間相對孤立狀態(tài)被打破，世界日益成為一個相互影響、聯(lián)系緊密的整體。 (2)①清朝統(tǒng)治者極力提供程朱理學，殘酷壓抑進步思想.中國思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。②中國傳統(tǒng)科技進入總結時期，現(xiàn)代科技水平落后，日益落在世界潮流后面；③人們封建落后意識濃厚.民族、民主意識薄弱。④以中因為中心的東亞文化圈浙漸稿失。⑤西學大量傳入中田，西學東漸現(xiàn)象不斷發(fā)晨，沖擊中國傳統(tǒng)思想文化。(3)①國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟條件，加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。②文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn)，反映了國家衰落.不利于國家發(fā)展。◇課堂練習：近代中國文化衰微的原因有( ) ①中國封建統(tǒng)治的日漸沒落 ②西方近代工業(yè)文明的沖擊③維新運動出；④洋務運動出現(xiàn)a.①② b.③④ c.①②③ d.①③④答案：a 解析：本題考查文化衰微的原因，故①②正確。③④恰相反，維新運動有助于思想進步，洋務運動有助于國家強大。故選a2.如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌本知識點教材從三方面分析論證：第一層論證了再創(chuàng)中華文化新的輝煌的重要因素；第二層論證在實現(xiàn)中華文化偉大復興的曲折探索中得到的結論；第三層論證了實現(xiàn)中華文化偉大復興的嶄新一頁。 (1)在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關。(2)實踐證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領導和馬克思主義的指引下，實現(xiàn)中華民族的偉大復才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。(3)今天，在中國特色社會主義文化建設中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。◇注意：在近代中國·中國封建勢力和西方列強相勾結，使中固淪為半殖民地豐封建社會，中國人民進行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探求救亡圖強之路。事實證明：農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能贏得反列強、反封建斗爭的勝利不觸動封建根基的自強運動和改良運動，注定要失敗；資產(chǎn)階級革命派領導的民主革命.也不能完成民族、民主革命的任務，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，全國各族人民進行28年艱苦卓絕的斗爭，才終于推翻了三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，開創(chuàng)了中國歷史的新紀元。
教學
后記
6.1 源遠流長的中華文化 篇3
【學習目標】
1、了解中華文化的源遠流長
【課前預習】
1、嘗試完成學案中的填空及相關思考題
2、把你的疑問寫下來
【學習過程】
情境導入：背景奧運會開幕式把中國五千年來中華文化所特有的“和合”境界展現(xiàn)在世界面前，你知道古老的中華文化走過了怎樣的輝煌歷程嗎？
1、源遠流長是中華文化的基本特征之一，表現(xiàn)在 ①____________
②_______________
（1）文字
①文字是文化的 ，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著 。漢字，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。
②漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人們所通用，是 。
（2）史書典籍
史書典籍是中華文化一脈相承的 。我國歷史上編撰的史書，其規(guī)模之大，留存之豐，為世界所僅有。
2、創(chuàng)造中華文化新的輝煌
弘揚中華文化，就是在中華民族共有的精神家園耕耘。我們要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。
【課后反思】你的心得，你的困惑
【課堂練習】
1、在中華文化史上具有劃時代的意義的事件是（ ）
a. 春秋戰(zhàn)國時期，諸子蜂起，百家爭鳴
b. 秦的統(tǒng)一促進了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展
c. 漢代的罷黜百家，獨尊儒術
d. 隋唐時期吸納外來文化
2、作為中華文化“源遠流長”的見證最有說服力的是（ ）
①文學藝術 ②漢字 ③史學典籍 ④科學技術
a. ①② b. ②③ c. ①③ d. ②④
3、中華文化之所以源遠流長，主要得益于它所特有的（ ）
a. 開放性 b. 多樣性 c. 包容性 d. 區(qū)域性
4、中華民族代代相傳，綿延不斷的重要文明標識是（ ）
a. 統(tǒng)一的漢字 b. 相同的服飾
c. 共同的信仰 d. 共有的道德規(guī)范
6.1 源遠流長的中華文化 篇4
第六課 我們的中華文化
一、【教學目標】：
1、知識目標
◇識記 ：
(1)中華文化源遠流長的主要見證是文字和史學典籍
(2)文字的作用、意義
(3)史學典籍
(4)中華文化的包容性
(5)文學藝術對中華文化的意義
(6)科學技術是民族文明的重要標志
(7)不同區(qū)域的文化
(8)各民族文化
◇理解：
(1)中華文化源遠流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明
(2)漢字與史學典籍是中華文化源遠流長的見證
(3)如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌
(4)中華文化博大精深的重要表現(xiàn)
(5)文學藝術、科學技術是中華文化博大精深的見證，是中華文化對世界文化的貢獻
(6)不同的區(qū)域文化形成原因、關系及對中華文化的意義
(7)各民族文化特征、關系及對中華文化的意義
◇分析
(1)聯(lián)系實際說明中華文化源遠流長，是當今世界一上唯一沒有中斷的文明
(2)透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，說明中華文明博大精深的原因
(3)聯(lián)系我國各地實際說明“一方水土，一方文化”的內(nèi)涵說明我國民族文化是中華之瑰寶，民族之驕傲。
2、能力目標
(1)培養(yǎng)同學們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化
(2)培養(yǎng)同學們理論聯(lián)系實際能力，運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中
(3)培養(yǎng)同學們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識
3、情感、態(tài)度、值觀目標
通過對本課的學習，理解中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深，是人類文明史上唯一沒有中斷的古老文明。不同區(qū)域的文化和各個民族的獨特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標識。增強學生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強愛國主義情感，為將來投身社會主義現(xiàn)代化建設奠定良好的文化思想
二、【課程標準】：
3.9運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
3.10辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。
三、【整體感知】：
通過對本課的學習，同學們將了解中華文化的發(fā)展歷程，了解中華文化與其他文化相比的突出特征：源遠流長和博大精深。理解中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的，各民族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
四、【相關知識】：
(1)回顧以前歷史課中所學的中華文化和世界文化部分內(nèi)容。
(2)回顧地理課本中我國不同民族和區(qū)域的特點。
五、【方法點津】：
(1)舉辦講座或演示一些古代文明的相繼衰落、中斷、湮滅和我園漢字字體演變過程的資料，來理解中華文化源遠流長特征。
(2)考察或參觀有關的生產(chǎn)工藝、文學藝術、科學技術、建筑工程等，深入理解中華文化的博大精深，理解中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。
(3)通過搜集或演示各民族的不同語言、文字、風俗等資料，深入理解我國不同地區(qū)、不同民族的獨特文化，都反映著各自的歷史、地緣因素，深入理解各民族文化是中華之瑰寶。中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的，這種文化心理、文化傳統(tǒng)和思想情感的認識，姓示了中華民族的強大凝聚力。
(4)撰文：“中華文化的源遠流長”或“中華文化的博大精深”，以加深對本課內(nèi)容的理解。
六、【課文導語】：
世界上每個民族都有自己獨特的文化.它們是民族延續(xù)的重要標識。中華各民共同創(chuàng)造的文化源遠流長。博大精深。中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷續(xù)至今的古老文明。
七：【新課教學】：
第一框題 源遠流長的中華文化
一、【課程標準】：
3.9運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
二、【新課教學】：
（一）、古代輝煌的歷程
◇課堂探究：根據(jù)你所學過的歷史知識，追溯這些古代文明的源流，談談你的感想。
◇探究提示：圖中的古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址發(fā)源于古代的古巴比論文明和古印度文明，這些古代文明由于外族入侵相繼衰落、中斷、湮滅；只有中華文明是世界上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。
中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程(見下表)
發(fā)展時期 殷周
時期 春秋戰(zhàn)
國時期 秦 漢 隋唐時期 宋元明 明清
文化思想 天命神權思想、“敬德保民” 思想 諸子蜂起
百家爭鳴 促進了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展 儒家學說確立至尊地位 古代中華文化高速發(fā)展，并以博泛吸收外域文化 延續(xù)隋唐文化的輝煌、并在史學、文學藝術、科學等方面成就巨大，并產(chǎn)生宋明理學 近代西方文化傳入
在中華文化發(fā)展史上的影響和作用 對早期中華文化產(chǎn)生深刻影響 逐漸形成了古代中華文化思想雛形 在中華文化史上具有劃時代意義 儒家思想正式形成 進入氣勢恢宏的全勝時代 推動中華文化發(fā)展，其中宋明理學對后封建社會影響較大 中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊
◇課堂探究：美國前國務卿基辛格曾三次參觀秦俑博物館.他贊嘆：“能夠創(chuàng)造這個燦爛歷史的民族，一定能創(chuàng)造出光輝的未來。”你能為這個結論作出進一掃證嗎?
◇探究提示：XX年10月15日9時整。“神舟”五號我人飛船成功發(fā)射。在環(huán)繞球14圈后，于16日6時安全返回地面.我國成為世界上第三個獨立掌握成人航天術的國家。人航天技術是當今世界規(guī)模最大、技術最復雜的巨型航天工程，我國航天事業(yè)走的是一條具有中國特色的自主創(chuàng)新之路，它所涉及的主要技術都是由我國創(chuàng)造的。“神舟”五號載人飛行的成功，使中華民族幾千年的飛天夢得以實現(xiàn)，向全世界展示了中華民族在高新科技領域的創(chuàng)造力和自強不息的風貌，有力地證明了中華民族能創(chuàng)造輝煌過去，也一定能創(chuàng)造輝煌未來。
◇點撥：“文化名人”介紹我國儒學宗師孔子的生平，主要評析他對中華文化的重要影響。
◇課堂練習：
中華文化發(fā)展史上具有劃時代意義的時期是( )
a.春秋戰(zhàn)國時期 b.秦朝 c.隋唐時期 d.明清時期
答案：b
解析：本題考查中華文化發(fā)展歷程及其每一時期的特點。在中華文化發(fā)辰吏上具有劃時代意義的時期是泰朝，它統(tǒng)一了多民族文化.形成了統(tǒng)一的中華文化.相比以前的諸子蜂起、百家爭鳴而言.是時代文化的飛躍。故選b。其他三項對中華文化的影響不是題干的所指，故不選。
（二）、薪火相傳，一脈相承
1、源遠流長是中華文化的基本特征之一
那些與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其明。而起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻延續(xù)至今。始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。
◇課堂練習：
中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結果看，其特征是( )
a.發(fā)源地不同 b.傳承的民族不同
c.傳承的范圍、地區(qū)不同 d.傳承的時問不同
答案：d
解析：注意題干的限制性，是從發(fā)展結果看，其他文明從發(fā)展結果看有的衰落，有的消亡，有的被融合，只有中華文明菥火相傳，傳承至今，故選d項。其他三項不符合題意。
2、中華文化源遠流長的見證——漢字與史書典籍
（1）、漢字
①作用：
文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。
②意義：
文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中 華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。
◇點撥：“相關鏈接”描述了我回漢字的發(fā)展過程。方言、民族的多樣化與漢字的統(tǒng)一性，深刻表述了漢字在傳承中華文明和促進民族凝聚力中的巨大作用。
(2)史書典籍。
①意義：
是中華文化一脈相傳的重要見證。
②原因：
中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗，重視保存歷史資料。相傳在夏商時期就有了史官，以后的歷朝歷代都設置史官。他們大都終身世襲，所以能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來，將豐富的史料積累起來。
③我國史書典籍的特點：
規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。中國古代檔案珍藏特種郵票記錄了中華文字的字體發(fā)展演變，傳承了中華民文明，是中華文化源遠流長、一脈相傳的重要見證。
◇點撥：“相關鏈接”說明中華民族自古以來重視吏書其籍.我固的史書其籍種類多、規(guī)模大、存留豐富、影響深遠，記戴傳承中隼文明的發(fā)展歷程，是中華文化一脈相傳的重要見證。
◇課堂練習：
下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是( )
①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多.方古也較多
a.①② b.③④ c.①②③ d.①②③④
答案：c
解析：本題考查中華文化的特征之一：源遠流長。一脈相承。其中①是從時間歷程上證明②是從漢字上證明.③是從史學其籍上證明。④不符題干要求，故選c項.
3、中華文化源遠流長的原因，還得益于它特有的包容性
(1)中華文化源遠流長的原因：漢字傳載、史學典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包容性。
(2)包容性：
①含義：即求同存異和兼收并箸。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。
◇課堂練習：
下列對中華文化包容性的看法正確的有( )
①對中華文化的發(fā)展，有重要促進作用 ②融合了其他民族的文化 ③吸收、借鑒其他民族文化，并與之和諧相處 ④增強對本民族文化的認同
a.①②③④ b.①②③ c.②③④ d.①③④
答案：d
解析：本題考查中華文化包客性的相關知識。其中②明顯錯誤.故選d
（三）、創(chuàng)造中華文化新的輝煌
1.中華文化的衰微
在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列。但是，隨著中國封建統(tǒng)治的日漸衰落和西方近代工業(yè)文明的巨大大沖，中華文化也經(jīng)歷衰微的過程。
◇課堂探究：(1)憶一億，17、18世紀的地界發(fā)生哪些變化?
(2)查一查，近代中華文化的衰微有哪些表現(xiàn)?
(3)想一想，近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么父系?
◇探究提示：(1)①在政治上：歐洲發(fā)資產(chǎn)階級革命.資本主義開始取代封建主義
②在經(jīng)濟上：資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生并發(fā)展，產(chǎn)生工業(yè)革命，開始沖擊封建自然經(jīng)濟。③思想上：繼文藝復興后產(chǎn)生啟蒙運動，人們的思想觀念更加開放，動搖了封建統(tǒng)治的思想，沖擊封建統(tǒng)治，人們的民族、民主意識增強。④在文化上：近代自然科學蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學的基礎。⑤隨著新航路的開辟，工業(yè)革命開展，西方國家展開殖民掠奪與，各大洲之間相對孤立狀態(tài)被打破，世界日益成為一個相互影響、聯(lián)系緊密的整體。
(2)①清朝統(tǒng)治者極力提供程朱理學，殘酷壓抑進步思想.中國思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。②中國傳統(tǒng)科技進入總結時期，現(xiàn)代科技水平落后，日益落在世界潮流后面；③人們封建落后意識濃厚.民族、民主意識薄弱。④以中因為中心的東亞文化圈浙漸稿失。⑤西學大量傳入中田，西學東漸現(xiàn)象不斷發(fā)晨，沖擊中國傳統(tǒng)思想文化。
(3)①國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟條件，加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。②文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn)，反映了國家衰落.不利于國家發(fā)展。
◇課堂練習：
近代中國文化衰微的原因有( )
①中國封建統(tǒng)治的日漸沒落 ②西方近代工業(yè)文明的沖擊③維新運動出；④洋務運動出現(xiàn)
a.①② b.③④ c.①②③ d.①③④
答案：a
解析：本題考查文化衰微的原因，故①②正確。③④恰相反，維新運動有助于思想進步，洋務運動有助于國家強大。故選a
2.如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌
本知識點教材從三方面分析論證：第一層論證了再創(chuàng)中華文化新的輝煌的重要因素；第二層論證在實現(xiàn)中華文化偉大復興的曲折探索中得到的結論；第三層論證了實現(xiàn)中華文化偉大復興的嶄新一頁。
(1)在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關。
(2)實踐證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領導和馬克思主義的指引下，實現(xiàn)中華民族的偉大復才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
(3)今天，在中國特色社會主義文化建設中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。
◇注意：
在近代中國•中國封建勢力和西方列強相勾結，使中固淪為半殖民地豐封建社會，中國人民進行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探求救亡圖強之路。事實證明：農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能贏得反列強、反封建斗爭的勝利不觸動封建根基的自強運動和改良運動，注定要失敗；資產(chǎn)階級革命派領導的民主革命.也不能完成民族、民主革命的任務，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，全國各族人民進行28年艱苦卓絕的斗爭，才終于推翻了三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，開創(chuàng)了中國歷史的新紀元。
第六課 我們的中華文化
一、【教學目標】：
1、知識目標
◇識記 ：
(1)中華文化源遠流長的主要見證是文字和史學典籍
(2)文字的作用、意義
(3)史學典籍
(4)中華文化的包容性
(5)文學藝術對中華文化的意義
(6)科學技術是民族文明的重要標志
(7)不同區(qū)域的文化
(8)各民族文化
◇理解：
(1)中華文化源遠流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明
(2)漢字與史學典籍是中華文化源遠流長的見證
(3)如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌
(4)中華文化博大精深的重要表現(xiàn)
(5)文學藝術、科學技術是中華文化博大精深的見證，是中華文化對世界文化的貢獻
(6)不同的區(qū)域文化形成原因、關系及對中華文化的意義
(7)各民族文化特征、關系及對中華文化的意義
◇分析
(1)聯(lián)系實際說明中華文化源遠流長，是當今世界一上唯一沒有中斷的文明
(2)透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，說明中華文明博大精深的原因
(3)聯(lián)系我國各地實際說明“一方水土，一方文化”的內(nèi)涵說明我國民族文化是中華之瑰寶，民族之驕傲。
2、能力目標
(1)培養(yǎng)同學們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化
(2)培養(yǎng)同學們理論聯(lián)系實際能力，運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中
(3)培養(yǎng)同學們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識
3、情感、態(tài)度、值觀目標
通過對本課的學習，理解中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深，是人類文明史上唯一沒有中斷的古老文明。不同區(qū)域的文化和各個民族的獨特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標識。增強學生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強愛國主義情感，為將來投身社會主義現(xiàn)代化建設奠定良好的文化思想
二、【課程標準】：
3.9運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
3.10辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。
三、【整體感知】：
通過對本課的學習，同學們將了解中華文化的發(fā)展歷程，了解中華文化與其他文化相比的突出特征：源遠流長和博大精深。理解中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的，各民族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
四、【相關知識】：
(1)回顧以前歷史課中所學的中華文化和世界文化部分內(nèi)容。
(2)回顧地理課本中我國不同民族和區(qū)域的特點。
五、【方法點津】：
(1)舉辦講座或演示一些古代文明的相繼衰落、中斷、湮滅和我園漢字字體演變過程的資料，來理解中華文化源遠流長特征。
(2)考察或參觀有關的生產(chǎn)工藝、文學藝術、科學技術、建筑工程等，深入理解中華文化的博大精深，理解中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。
(3)通過搜集或演示各民族的不同語言、文字、風俗等資料，深入理解我國不同地區(qū)、不同民族的獨特文化，都反映著各自的歷史、地緣因素，深入理解各民族文化是中華之瑰寶。中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的，這種文化心理、文化傳統(tǒng)和思想情感的認識，姓示了中華民族的強大凝聚力。
(4)撰文：“中華文化的源遠流長”或“中華文化的博大精深”，以加深對本課內(nèi)容的理解。
六、【課文導語】：
世界上每個民族都有自己獨特的文化.它們是民族延續(xù)的重要標識。中華各民共同創(chuàng)造的文化源遠流長。博大精深。中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷續(xù)至今的古老文明。
七：【新課教學】：
第一框題 源遠流長的中華文化
一、【課程標準】：
3.9運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
二、【新課教學】：
（一）、古代輝煌的歷程
◇課堂探究：根據(jù)你所學過的歷史知識，追溯這些古代文明的源流，談談你的感想。
◇探究提示：圖中的古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址發(fā)源于古代的古巴比論文明和古印度文明，這些古代文明由于外族入侵相繼衰落、中斷、湮滅；只有中華文明是世界上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。
中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程(見下表)
發(fā)展時期 殷周
時期 春秋戰(zhàn)
國時期 秦 漢 隋唐時期 宋元明 明清
文化思想 天命神權思想、“敬德保民” 思想 諸子蜂起
百家爭鳴 促進了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展 儒家學說確立至尊地位 古代中華文化高速發(fā)展，并以博泛吸收外域文化 延續(xù)隋唐文化的輝煌、并在史學、文學藝術、科學等方面成就巨大，并產(chǎn)生宋明理學 近代西方文化傳入
在中華文化發(fā)展史上的影響和作用 對早期中華文化產(chǎn)生深刻影響 逐漸形成了古代中華文化思想雛形 在中華文化史上具有劃時代意義 儒家思想正式形成 進入氣勢恢宏的全勝時代 推動中華文化發(fā)展，其中宋明理學對后封建社會影響較大 中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊
◇課堂探究：美國前國務卿基辛格曾三次參觀秦俑博物館.他贊嘆：“能夠創(chuàng)造這個燦爛歷史的民族，一定能創(chuàng)造出光輝的未來。”你能為這個結論作出進一掃證嗎?
◇探究提示：XX年10月15日9時整。“神舟”五號我人飛船成功發(fā)射。在環(huán)繞球14圈后，于16日6時安全返回地面.我國成為世界上第三個獨立掌握成人航天術的國家。人航天技術是當今世界規(guī)模最大、技術最復雜的巨型航天工程，我國航天事業(yè)走的是一條具有中國特色的自主創(chuàng)新之路，它所涉及的主要技術都是由我國創(chuàng)造的。“神舟”五號載人飛行的成功，使中華民族幾千年的飛天夢得以實現(xiàn)，向全世界展示了中華民族在高新科技領域的創(chuàng)造力和自強不息的風貌，有力地證明了中華民族能創(chuàng)造輝煌過去，也一定能創(chuàng)造輝煌未來。
◇點撥：“文化名人”介紹我國儒學宗師孔子的生平，主要評析他對中華文化的重要影響。
◇課堂練習：
中華文化發(fā)展史上具有劃時代意義的時期是( )
a.春秋戰(zhàn)國時期 b.秦朝 c.隋唐時期 d.明清時期
答案：b
解析：本題考查中華文化發(fā)展歷程及其每一時期的特點。在中華文化發(fā)辰吏上具有劃時代意義的時期是泰朝，它統(tǒng)一了多民族文化.形成了統(tǒng)一的中華文化.相比以前的諸子蜂起、百家爭鳴而言.是時代文化的飛躍。故選b。其他三項對中華文化的影響不是題干的所指，故不選。
（二）、薪火相傳，一脈相承
1、源遠流長是中華文化的基本特征之一
那些與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其明。而起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻延續(xù)至今。始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。
◇課堂練習：
中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結果看，其特征是( )
a.發(fā)源地不同 b.傳承的民族不同
c.傳承的范圍、地區(qū)不同 d.傳承的時問不同
答案：d
解析：注意題干的限制性，是從發(fā)展結果看，其他文明從發(fā)展結果看有的衰落，有的消亡，有的被融合，只有中華文明菥火相傳，傳承至今，故選d項。其他三項不符合題意。
2、中華文化源遠流長的見證——漢字與史書典籍
（1）、漢字
①作用：
文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。
②意義：
文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中 華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。
◇點撥：“相關鏈接”描述了我回漢字的發(fā)展過程。方言、民族的多樣化與漢字的統(tǒng)一性，深刻表述了漢字在傳承中華文明和促進民族凝聚力中的巨大作用。
(2)史書典籍。
①意義：
是中華文化一脈相傳的重要見證。
②原因：
中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗，重視保存歷史資料。相傳在夏商時期就有了史官，以后的歷朝歷代都設置史官。他們大都終身世襲，所以能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來，將豐富的史料積累起來。
③我國史書典籍的特點：
規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。中國古代檔案珍藏特種郵票記錄了中華文字的字體發(fā)展演變，傳承了中華民文明，是中華文化源遠流長、一脈相傳的重要見證。
◇點撥：“相關鏈接”說明中華民族自古以來重視吏書其籍.我固的史書其籍種類多、規(guī)模大、存留豐富、影響深遠，記戴傳承中隼文明的發(fā)展歷程，是中華文化一脈相傳的重要見證。
◇課堂練習：
下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是( )
①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多.方古也較多
a.①② b.③④ c.①②③ d.①②③④
答案：c
解析：本題考查中華文化的特征之一：源遠流長。一脈相承。其中①是從時間歷程上證明②是從漢字上證明.③是從史學其籍上證明。④不符題干要求，故選c項.
3、中華文化源遠流長的原因，還得益于它特有的包容性
(1)中華文化源遠流長的原因：漢字傳載、史學典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包容性。
(2)包容性：
①含義：即求同存異和兼收并箸。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。
◇課堂練習：
下列對中華文化包容性的看法正確的有( )
①對中華文化的發(fā)展，有重要促進作用 ②融合了其他民族的文化 ③吸收、借鑒其他民族文化，并與之和諧相處 ④增強對本民族文化的認同
a.①②③④ b.①②③ c.②③④ d.①③④
答案：d
解析：本題考查中華文化包客性的相關知識。其中②明顯錯誤.故選d
（三）、創(chuàng)造中華文化新的輝煌
1.中華文化的衰微
在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列。但是，隨著中國封建統(tǒng)治的日漸衰落和西方近代工業(yè)文明的巨大大沖，中華文化也經(jīng)歷衰微的過程。
◇課堂探究：(1)憶一億，17、18世紀的地界發(fā)生哪些變化?
(2)查一查，近代中華文化的衰微有哪些表現(xiàn)?
(3)想一想，近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么父系?
◇探究提示：(1)①在政治上：歐洲發(fā)資產(chǎn)階級革命.資本主義開始取代封建主義
②在經(jīng)濟上：資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生并發(fā)展，產(chǎn)生工業(yè)革命，開始沖擊封建自然經(jīng)濟。③思想上：繼文藝復興后產(chǎn)生啟蒙運動，人們的思想觀念更加開放，動搖了封建統(tǒng)治的思想，沖擊封建統(tǒng)治，人們的民族、民主意識增強。④在文化上：近代自然科學蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學的基礎。⑤隨著新航路的開辟，工業(yè)革命開展，西方國家展開殖民掠奪與，各大洲之間相對孤立狀態(tài)被打破，世界日益成為一個相互影響、聯(lián)系緊密的整體。
(2)①清朝統(tǒng)治者極力提供程朱理學，殘酷壓抑進步思想.中國思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。②中國傳統(tǒng)科技進入總結時期，現(xiàn)代科技水平落后，日益落在世界潮流后面；③人們封建落后意識濃厚.民族、民主意識薄弱。④以中因為中心的東亞文化圈浙漸稿失。⑤西學大量傳入中田，西學東漸現(xiàn)象不斷發(fā)晨，沖擊中國傳統(tǒng)思想文化。
(3)①國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟條件，加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。②文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn)，反映了國家衰落.不利于國家發(fā)展。
◇課堂練習：
近代中國文化衰微的原因有( )
①中國封建統(tǒng)治的日漸沒落 ②西方近代工業(yè)文明的沖擊③維新運動出；④洋務運動出現(xiàn)
a.①② b.③④ c.①②③ d.①③④
答案：a
解析：本題考查文化衰微的原因，故①②正確。③④恰相反，維新運動有助于思想進步，洋務運動有助于國家強大。故選a
2.如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌
本知識點教材從三方面分析論證：第一層論證了再創(chuàng)中華文化新的輝煌的重要因素；第二層論證在實現(xiàn)中華文化偉大復興的曲折探索中得到的結論；第三層論證了實現(xiàn)中華文化偉大復興的嶄新一頁。
(1)在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關。
(2)實踐證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領導和馬克思主義的指引下，實現(xiàn)中華民族的偉大復才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
(3)今天，在中國特色社會主義文化建設中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。
◇注意：
在近代中國•中國封建勢力和西方列強相勾結，使中固淪為半殖民地豐封建社會，中國人民進行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探求救亡圖強之路。事實證明：農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能贏得反列強、反封建斗爭的勝利不觸動封建根基的自強運動和改良運動，注定要失敗；資產(chǎn)階級革命派領導的民主革命.也不能完成民族、民主革命的任務，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，全國各族人民進行28年艱苦卓絕的斗爭，才終于推翻了三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，開創(chuàng)了中國歷史的新紀元。
6.1 源遠流長的中華文化 篇5
眾望高級中學 楊旭
課題：必修3第六課第一框《源遠流長的中華文化》
【知識目標】：了解中華文化獨具特色的發(fā)展歷程；理解中華文化源遠流長的基本特征；知道文字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證；懂得如何再創(chuàng)中華文化輝煌。
【能力目標】：結合我國一些傳統(tǒng)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析，培養(yǎng)學生綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征；培養(yǎng)學生初步懂得從我國的文字和史書典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力。
【情感目標】：增強對中華文化和中華民族的認同感，增強學生的民族自豪感和自信心，增強愛國主義情感；激發(fā)學生積極地繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、發(fā)展我國先進文化的使命感和責任感。
【重 點】：理解源遠流長是中華文化的基本特征之一、如何復興中華文化驗
【難 點】：增強學生的民族自豪感、自尊心；激發(fā)學生發(fā)展中華文化的使命感和責任感
【學法指導】： 通過多種途徑搜集和獲取有關人類古代文明源流、中華傳統(tǒng)文化思想、漢字、史學典籍等方面的材料，并通過分析、整理，加深對中華文化源遠流長這一特點的理解。
一、自主學習篇[讀書摘要 自我檢測 落實“雙基” 預習達標
（一）、中華文化的基本特征：_________________、___________________。
源遠流長（縱向，從發(fā)展歷程看）
1、見證：________和_________________
(1)___________是文化的基本載體。____________________，使人類文明得以傳承，標志著人類進入______________。漢字為書寫_____________，傳承_____________，發(fā)揮了巨大的作用。在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的___________________。
(2)_ _________________是中華文化一脈相承的重要見證（作用）。
原因：中華民族自古以來就十分重視 ，重視 。
中國史書典籍的特點： 為世界所僅有。
（二）.創(chuàng)造中化文化新的輝煌
1•中華文化有著自己獨具特色的發(fā)展歷程
（1）中華文明薪火相傳，一脈相承，是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明
（2）古代的輝煌——近代的衰微―――現(xiàn)代的復興
2•發(fā)展中華文化，弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。
（1）要全面認識祖國傳統(tǒng)文化， ， ，使之與 相適應，與 相協(xié)調(diào)，保持 ，體現(xiàn) 。[來源:學。科。網(wǎng)z。x。x。k]
（2）中華文化的力量深深熔鑄在民族的 、 和 ，是激勵中國人民的強大 力量，是中中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的 。
（3）只有在 領導和 的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
二、合作交流篇
師生互動 釋疑解惑 拓展思維 明辨是非
第一目《回望古代 燦爛輝煌》
問題情景1（課件展示材料）
約公元前35XX年，兩河流域出現(xiàn)了城市和最早的文字——楔形文字，率先跨入了文明時代。后來，隨著波斯人的入侵，古巴比倫王國滅亡，其文化傳統(tǒng)逐漸喪失，在經(jīng)歷了希臘人、安息人和阿拉伯人的統(tǒng)治之后，大約在公元初年，古老的兩河流域文明最終湮滅了。
在世界上最初幾個文明的發(fā)祥地中，除兩河流域文明湮滅外，印度文化因雅利安人入侵而雅利安化，埃及文化先后因亞歷山大大帝占領而希臘化、因愷撒占領而羅馬化，因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化，希臘，羅馬文化則因日耳曼人入侵而中斷并沉睡千年。瑪雅的天文數(shù)學無與倫比，可這盛極一時的文化早已被湮沒，留給后人千古不解之謎。
問題探究1：根據(jù)你所學過的歷史知識，追溯這些古代文明的源流，談談你的感想。
參考思路：1.這些文明是否傳承下來？為什么？
2.中華文明呢？這說明什么？
(閱讀教材第63頁的有關內(nèi)容，了解中國古代文化輝煌發(fā)展的歷程）
學習閱讀完后，教師布置分組討論古代中國文化發(fā)展的歷史。完成下表來展示：
時期 主要文化思想 成就
殷周
春秋戰(zhàn)國
秦
漢代
隋唐
宋元明
明清
(探究活動):崇陽人世代相傳的崇陽文化也是源遠流長的中華文化的組成部分，讓同學們說一說家鄉(xiāng)文化。
問題情景2（課件展示材料）
材料一：中國是一個幅員遼闊的大國，方言眾多，但從古至今，使用漢語的各方言區(qū)都使用漢字,即使少數(shù)民族入主中原也以漢字作為官方文字。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來，流傳后世的。
材料二：近年來，隨著全球范圍“中國熱”的興起，目前，“漢語熱”正在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫。據(jù)統(tǒng)計，目前全球共有100多個國家的2 300余所高校開設漢語課程，而正在學習中文的外國人數(shù)量更達3000萬人之多。“漢語熱”呈現(xiàn)出了強勁發(fā)展的勢頭，中國文化對全世界的影響也越來越大。
問題探究2：漢字對中華文化的傳承有什么作用？“世界漢語大會”在北京的召開說明了什么文化道理？
[來源:z,,]
(探究活動):有人認為：漢字書寫復雜，主張“漢字拼音化”甚至有廢除漢字的推動行為.你贊同這種觀點嗎?說說你的道理。
問題情景3
千百年來，中華民族用漢字記錄著自己的輝煌與苦難，也為我們留下中華文化源遠流長的第二個見證──史書典籍。
(小組pk) 問題探究3：你知道的史書典籍有哪些?我們的史書典籍有什么樣的特點?
第二目《走進近代，文化衰微》
問題情景4 觀看視頻：火燒圓明園片段
問題探究4：近代中華文化為什么會衰微？
內(nèi)因：
外因：
結論:
第三目《反思今天 喜憂參半》
問題探究5：當前文化現(xiàn)象中讓人欣喜的和令人擔憂的有哪些？
請學生結合當?shù)卣畬鹘y(tǒng)文化的保護所作的工作談一談（略）
文化現(xiàn)狀資料儲備。
喜的：
憂慮：
第四目《暢想未來，復興文化》
問題探究6：面對當前的文化現(xiàn)狀，我們?nèi)绾卧賱?chuàng)中華文化新的輝煌，使之能夠源遠流長？（課件展示）參考思路：
1.如何保護、傳承、創(chuàng)新我們的傳統(tǒng)文化？
2.如何對待外來文化的沖擊？
3.“國弱則文化弱”，復興文化最根本因素是什么？
4.我們學生可以為中華文化的復興做些什么？
請同學們從各個角度闡述如何復興中華文化。
（三）課堂總結
通過本節(jié)課的學習，我們一起感受了古老中華文化的輝煌，經(jīng)歷了近代的衰微……從發(fā)展的歷程看，有輝煌也有苦難，歷經(jīng)滄桑，但始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力，四大文明古國中，中華文明是唯一延續(xù)到現(xiàn)在而沒有中斷的文明，源遠流長（基本特征之一），有漢字和史書典籍為見證。
三、學以致用篇[來源:學,科,網(wǎng)]
探究創(chuàng)新 強化認知 提升能力 陶冶情操
一、單項選擇題
1.中華文化發(fā)展史上具有劃時代意義的時期是( )
a.春秋戰(zhàn)國時期 b.秦朝 c.隋唐時期 d.明清時期
2.中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結果看，其特征是( )
a.發(fā)源地不同 b.傳承的民族不同
c.傳承的范圍不同 d.傳承的時間不同
3.下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是( )
①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存
②今天的漢字是由甲骨文演變而來[來源:z||]
③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒
④我國民族眾多、方言較多
a.①②④ b.②③④ c.①②③ d.①③④
二、非選擇題
1.材料一 考古學家在60XX年前刻畫在陶器上的符號上發(fā)現(xiàn)了漢字的雛形。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的。歷朝歷代都以漢字作為官方文字。
材料二 相傳我國在夏商時就有了史官，以后的歷朝歷代都設有史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來，將豐富的史料積累下來。
(1)兩則材料共同說明了什么問題?
(2)漢字對中華文化有什么作用?
三、社會實踐探究
觀看大型崇陽民俗歌舞戲《雋水天城》，深入了解崇陽文化的魅力；調(diào)查了解提琴戲《雙合蓮》的有關情況，了解鄉(xiāng)土文化。
6.1 源遠流長的中華文化 篇6
一、教學目標
（1）知識目標：
知道古老的中華文化走過的輝煌歷程和近代衰微的過程，識記中華文化源遠流長的主要見證是文字和史書典籍；理解中國共產(chǎn)黨領導人民再創(chuàng)中華文化新的輝煌。
（2）能力目標：
提煉、解讀信息的能力。本課信息量比較大，教師應注重培養(yǎng)學生提煉有效信息、解讀信息的能力。
綜合分析的能力。教學過程中注重提高學生整合不同學科之間知識的綜合能力。對文化的理解離不開歷史和地理知識，教師要引導學生以“文化”為主線，整合不同學科知識，幫助學生加深對中華文化的理解。
（3）情感、態(tài)度與價值觀目標：
增強對中華文化和社會主義祖國的熱愛之情
增強對中華文化和中華民族的認同感，增強學生的民族自豪感、自尊心、自信心
堅信在中國共產(chǎn)黨的領導下，一定能創(chuàng)造出中華文化新的輝煌
二、教學重點、難點
重點：中華文化源遠流長的特征。
難點：創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
三、教法簡介
情景教學法、歷史對比法、合作探究法
四、教學過程
基于前面的分析，我將本課的教學過程設計為五個步驟：課前準備→情境導入→講授新課→小結板書→拓展提升
（一）課前準備
（為了提高課堂效率、教學效果，要求學生課前做一定的準備）1、把學生分為五個合作探究小組，通過網(wǎng)絡、初高中歷史課本，書籍、雜志、光盤等學習資源找到：其他古代文明中斷、湮滅的史實特別是中華文化源遠流長，走過獨具特色的輝煌歷程的史實。
2、我國近期科技創(chuàng)新成就的事例
3、預習教材內(nèi)容
（二）情境導入
設計意圖：是通過情景導入課題，激發(fā)探究興趣。同時把學生的思緒帶進古老悠久的中華文化之中，使迅速學生進入學習狀態(tài)。
一、源遠流長的中華文化
（三）講授新課
第一部分
【多媒體展示】四組文明發(fā)祥地的圖片
【問題探究】：根據(jù)所學過的歷史知識，追溯這些古代文明的源流，談談感想。
設計目的：以問題探究的形式啟發(fā)學生自己歸納觀點，得出結論，并從中感受中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。并引出第一個教學內(nèi)容：只有中華文化走過獨具特色的輝煌歷程
1、古代輝煌的歷程
【活動與探究】根據(jù)學生課前準備，分組完成表格：中國古代不同歷史時期的文化思想及其影響與作用。
設計目的：因為中華文化源遠流長的特征是本課的重點，所以認學生通過填表從中華文化古代輝煌的歷程中來領悟這一特征，同時培養(yǎng)學生提煉、解讀信息的能力和團隊合作精神
第二部分
【多媒體展示】漢字演變過程的資料。
【探究問題】漢字演變過程揭示了中華文化的什么特征，漢字有什么作用和意義
設計意圖：讓學生從漢字字體演變過程中感受中華民族的偉大創(chuàng)造力，體驗中華文化的源遠流長的特點，從而突出重點。并引出第二個教學內(nèi)容：中華文化源遠流長的見證
2、中華文化源遠流長的見證
──見證之一漢字
作用：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字為書寫中華文明，傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。
意義：標志著人類進入文明時代，是中華文明的重要標志。
【多媒體展示】梁啟超：中國于各種學問中，惟史學為最發(fā)達；史學在世界各國中，惟中國為最發(fā)達。黑格爾：中國“歷史作家”的層出不窮、繼續(xù)不斷，實在是任何民族所比不上的。
【比一比】在中華文化浩如煙海的史書典籍中，你能一口氣說出多少本史書名稱
【探究問題】從浩如煙海的史書典籍中，我們能發(fā)現(xiàn)我國史書典籍有什么特點同時也見證了中華文化的什么特點
──見證之二史書典籍
6.1 源遠流長的中華文化 篇7
源遠流長的中華文化
[學習目標]知識目標:識記:：文字的作用、意義；中華文化源遠流長的主要原因是文字和史書典籍；中華文化的包容性理解：古老的中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程；漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證；如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌分析：聯(lián)系實際說明中華文化源遠流長，是當今世界唯一沒有中斷的文明能力目標：培養(yǎng)同學們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征結合中華文化獨特的發(fā)展歷程，理解中華文化源遠流長的特點聯(lián)系實際分析中華文化具有包容性的表現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀目標：通過對中華文化發(fā)展歷程和特點的了解，感悟文化的力量，增強學生對優(yōu)秀民族文化的認同感和民族自豪感、自尊心和自信心，為將來投身于社會主義現(xiàn)代化建設奠定良好的文化思想。[教學重難點]：中華文化的包容性[教學手段]：多媒體教學平臺[教學方法]：情景創(chuàng)設法、討論與分析相結合、探究法[課時安排]：一課時[教學過程]情景導入 播放視頻《奧運吉祥物：五個福娃含義各不同》（請同學們看視頻，并思考福娃所傳遞的精神跟我們的中華文化的關系）福娃是第29屆奧林匹克運動會的吉祥物，看完視頻介紹，大家能說出福娃們的名字嗎？她們所傳遞的精神跟我們中華文化有什么關系嗎？說明：福娃是北京XX年第29屆奧運會吉祥物，其色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán)、來源于中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動物形象。福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進取的精神和人與自然和諧相處的美好愿望。福娃是五個可愛的親密小伙伴，他們的造型融入了魚、大熊貓、藏羚羊、燕子以及奧林匹克圣火的形象。
每個娃娃都有一個瑯瑯上口的名字:“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”，在中國，疊音名字是對孩子表達喜愛的一種傳統(tǒng)方式。當把五個娃娃的名字連在一起，你會讀出北京對世界的盛情邀請“北京歡迎您”......這些都體現(xiàn)出我們中華文化的深刻內(nèi)涵和巨大的包容性。新課教學（提綱）（一） 源遠流長的中華文化 一、 古代輝煌的歷程 (1) 古老的中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程
發(fā)展時期
殷商時期
春秋戰(zhàn)國
秦
漢
隋唐
宋元明
明清
文化思想
在中華文化發(fā)展史上的影響和作用(2) 近代中國傳統(tǒng)思想文化開始面臨西方工業(yè)文明沖擊 二、 薪火相傳 一脈相承 （1） 源遠流長是中華文化的基本特征之一 （2） 中華文明的重要標識——漢字、史書典籍 漢字：文字是文化的基本載體，記載文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。 發(fā)展：甲骨文——金文——篆書——隸書——楷書 （投放圖片） 史書典籍：中華文化一脈相承的重要見證。 （3） 中華文化源遠流長的重要原因在于其包容性：求同存異和兼收并蓄 三、 創(chuàng)造中華文化薪的輝煌 （1） 中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程 （2） 在中國共產(chǎn)黨領導下再創(chuàng)中華文化的輝煌、續(xù)寫中華文化的新篇章 師生互動 1、 結合有關古老文明是圖片和文字說明，根據(jù)你所學的歷史知識，追溯這些古代文明的源流，談談你的感想。 說明：這些曾經(jīng)跟中華文明相伴而行的古老文明，她們都曾經(jīng)創(chuàng)造了自己獨特的文化，但都因歷史的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史中的遺憾！ 2、 中華世紀壇序：大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅磐鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光。為什么說“文明圣火，千古未絕者，唯我無雙？”“和天地并存，與日月同光”又是什么意思？ 說明：體現(xiàn)中華文化的基本特征——源遠流長 3、中華文化包容性表現(xiàn)在哪些地方？ 說明：文化的包容性有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。 案例分析1、 漢字的內(nèi)涵總是在不斷的豐富。隨著計算機網(wǎng)絡的發(fā)展，一種帶有時代文化色彩的語言——網(wǎng)絡語言，正悄悄的出現(xiàn)在生活中，并被年輕人所熱情演繹著。諸如“886”“3166”“7456”“菜鳥”“粉絲”“涼粉”“玉米”“美眉”等等，但這種語言卻讓家長和老師們很頭痛。因為他們常常對孩子隨口嘣出的“語言”而不知所云。有人認為網(wǎng)絡語言很可能帶來漢語的革命，有人認為這只能污染漢語言文字。對此，你贊成哪一種觀點呢？ 說明：針對現(xiàn)實情況，引導學生以正確的態(tài)度對待網(wǎng)絡語言。 合作探究1、收集隋唐時期中華文化廣泛吸收外域文化的材料，體會中華文化“兼收并蓄”的特點。 2、鴉片戰(zhàn)爭后，中國傳統(tǒng)文化受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，以林則徐、魏源等為代表的先進的中國人開始面對現(xiàn)實，“睜眼看世界”。 查一查：近代中華文化的衰微有哪些表現(xiàn)？ 想一想：近代中華文化的衰微與國家衰落是什么關系？ （說明：分小組，布置學生去收集資料，整理后在課堂展示。） 知能測試 1、中華文化源遠流長，在人類文明史上獨樹一幟。之所以說中華文化源遠流長是因為( b )①統(tǒng)一的漢字，為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮重大作用②中國自華夏以來，留有豐富史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證③得益于中華文化的“包容性”④中華文化從未中斷而延續(xù)至今a、①②④ b、①②③ c、①③④ d、②③④2、猶太人在歐洲生活了一千多年仍擺脫不了被驅(qū)逐的命運，但一千年以前定居于中國的猶太人早與當?shù)氐闹袊巳诤显谝黄鹆恕＿@說明（ a ）a、中華文化能夠與其他民族的文化和睦相處b、中華文化能夠吸收和借鑒其他民族文化中的積極成分c、中華文化具有包容性d、中華文化可以吸收其他民族的一切文化3、改革開放以來，特別是黨的十三屆四中全會以來，我國文化建設取得了巨大的成就，人們在實際生活中可以深切感受到，文化基礎設施建設在加強，文化產(chǎn)品市場在繁榮，文化消費支出比例在提高，群眾文化生活豐富多彩，中外文化交流日益活躍。這說明（ b ）a、中華文化一直走在世界前列b、只有堅持共產(chǎn)黨的領導才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌c、中國傳統(tǒng)文化受到嚴峻的挑戰(zhàn)d、堅持改革開放是創(chuàng)造中華文化輝煌的根本原因知識延伸 北京時間XX年7月13日22點，國際奧委會主席薩馬蘭奇先生于莫斯科宣布，中國北京為XX年奧運會舉辦城市。北京立刻沸騰起來了，激情和歡樂淹沒了這座古老的東方都城，歡笑聲、歌唱聲、口號聲、鑼鼓聲、鳴笛聲匯在一起，再清楚不過地告訴世界：中國需要奧運，奧運也離不開中國，西方文明孕育出的奧林匹克運動與中國這個東方文明古國終于緊緊地擁抱在了一起，日益走向開放、走向現(xiàn)代化的中國將與越來越富于世界性的現(xiàn)代奧林匹克運動密切攜手，共同譜寫現(xiàn)代奧運發(fā)展的新篇章。
你能從中華文化包容性這個角度對奧運精神和中華文化結合做一個說明嗎？
6.1 源遠流長的中華文化 篇8
【教學設計】
學校：實驗高中學科：政治編寫人：孫寶民審稿人：徐朝才
第六課我們的中華文化
第一框《源遠流長的中華文化》
一、教材分析
本課時主要教學內(nèi)容是人教版高中思想政治必修3《文化生活》第三單元第六課《我們的中華文化》第一框題的內(nèi)容“源遠流長的中華文化”。本部分內(nèi)容主要通過分析中華文化源遠流長的基本特征，說明中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
二、教學目標
（一）知識目標
（1）識記中華文化源遠流長的主要見證是文字和史學典籍，文字的作用、意義，史學典籍，中華文化的包容性。
（2）說明中華文化源遠流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明，漢字與史學典籍是中華文化源遠流長和見證，如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌
（3）分析說明中華文化源遠流長，是當今世界上唯一沒有中斷的文明
（二）能力目標
通過學生課外探究、信息資源的收集整合，培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)、實踐能力，激發(fā)學生的生活智慧與學習智慧、時代創(chuàng)新精神與團隊合作精神。培養(yǎng)同學們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征。培養(yǎng)同學們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標
通過對本課的學習，理解中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深，是人類文明史上古老文明。不同區(qū)域的文化和各個民族的獨特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標識。增強學生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強愛國主義情感，為將來投射于社會主義現(xiàn)代化建設奠定良好的文化思想。
三、教學重點難點
教學重點：中華文化的源遠流長是如何表現(xiàn)出來的
教學難點：如何探究了解源遠流長的中華文化
四、學情分析
在實踐過程中，部分班級學生合作探究的積極性不夠高。在教學過程中，教師要善于引導，充分利用視頻、圖表激發(fā)學生的學習主動性、積極性，讓學生合作學習、探究學習。
五、教學方法
1、事例探討式教學方法。師生共同討論、相互交流，由淺入深，由感性到理性由不自覺到自覺，讓學生掌握科學的方法論，并學會運用這一方法去觀察和分析實際問題。
2、自學引導法。課前布置相關問題，讓學生自學。讓學生在自學中，對本節(jié)課的基本知識點有一個基本的認識，從而引發(fā)思考。
3、探究性學習法。組織學生課后分小組進行探究性學習。在探究性學習中進行：“自主學習”、“合作學習”。讓學生進行自主學習的目的是：讓學生作學習的主人，“愛學、樂學”，并培養(yǎng)學生終身學習的能力；讓學生進行合作學習的目的是：在小組分工合作中，在生生互動（學生與學生互動）中，促使學生克服“以自我為中心，合作精神差，實踐能力弱“等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
4、理論聯(lián)系實際法。關注生活，理論聯(lián)系實際，學以致用。
六、課前準備
1、集體備課
2、導學案的印制
七、課時安排：1課時
八、教學過程
（一）預習檢查、總結疑惑
檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑，使教學具有了針對性。
（二）情景導入、展示目標。
（三）合作探究、精講點撥。
課堂探究：根據(jù)你所學過的歷史知識，追溯這些古代文明的源流，談談你的感想。
課堂探究：美國前國務卿基辛格曾三次參觀秦俑博物館。他贊嘆：“能夠創(chuàng)造這個燦爛歷史的民族，一定能創(chuàng)造出光輝的未來。”你能為這個結論作出進一掃證嗎
探究提示：20xx年10月15日9時整。“神舟”五號我人飛船成功發(fā)射。在環(huán)繞球14圈后，于16日6時安全返回地面。我國成為世界上第三個獨立掌握成人航天術的國家。人航天技術是當今世界規(guī)模最大、技術最復雜的巨型航天工程，我國航天事業(yè)走的是一條具有中國特色的自主創(chuàng)新之路，它所涉及的主要技術都是由我國創(chuàng)造的。“神舟”五號載人飛行的成功，使中華民族幾千年的飛天夢得以實現(xiàn)，向全世界展示了中華民族在高新科技領域的創(chuàng)造力和自強不息的風貌，有力地證明了中華民族能創(chuàng)造輝煌過去，也一定能創(chuàng)造輝煌未來。
（四）反思總結，當堂檢測。
教師組織學生反思本節(jié)課的主要內(nèi)容（參照板書），進行總結。
設計意圖：對本節(jié)課的內(nèi)容進行小結，學生的概括過程也是檢驗學生對本節(jié)課理解程度的過程。再次明確學生是學習的主體，并能夠發(fā)現(xiàn)，問題解決問題。
（五）發(fā)導學案、布置預習。
1、同學們把優(yōu)化叢書上相關的知識做一做，以鞏固今天所學的的知識點。
2、請同學們根據(jù)我們發(fā)下去的導學案把下一框社會主義市場經(jīng)濟的有關知識點預習一下
設計意圖：學以致用，理論聯(lián)系實際；布置下節(jié)課的預習作業(yè)，并對本節(jié)課鞏固提高。
九、板書設計
源遠流長的中華文化
1、輝煌歷程
2、薪盡火傳、一脈相承
文字
史書典籍
3、創(chuàng)造中華文化的新輝煌
十、教學反思
本課的設計采用圖示教學法、誘導教學法等多種教學方法，讓學生自主學習、探究問題。在講授過程中注意聯(lián)系學生已有的歷史知識，教師通過誘導學生，使學生帶著問題去學習
但在實踐過程中，部分班級學生合作探究的積極性不夠高。在教學過程中，教師要善于引導，充分利用視頻、圖表激發(fā)學生的學習主動性、積極性，讓學生合作學習、探究學習。
【導學案】
學校實驗高中學科政治編寫人孫寶民審稿人徐朝才
第六課我們的中華文化
第一框《源遠流長的中華文化》
課前預習學案
一、預習目標
中華文明的重要標識：漢字；中華文化一脈相傳的重要見證：史書典籍。中華文化特有的包容性：求同存異和兼收并蓄。
二、預習內(nèi)容
1、古代輝煌的歷程
（1）殷周時期，天命神權思想和“ ”思想，對早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響。
（2）春秋戰(zhàn)國時期，諸子蜂起、，逐漸形成了中華文化思想的雛形。
（3）秦的統(tǒng)一，促進了統(tǒng)一的的發(fā)展，在中華文化史上具有劃時代的意義。
（4）漢代，確立了至尊地位。隋唐時期，古代中華文化高度發(fā)展，進人了氣度恢弘的全盛時代。宋元明時期，中華文化在史學、文學藝術和科技等方面有巨大成就，同時也產(chǎn)生了影響后期封建社會發(fā)展的。
（5）明清時期，隨著西方近代文化思想的傳人，中國傳統(tǒng)文化思想面臨西方的沖擊。
2、薪火相傳，一脈相承
（1）____是中華文化的基本特征之一。作為其特征的見證，和是很有說服力。
（2）的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進人文明時代。
（3）中華文化之所以源遠流長，還得益于它所特有的性，即和。
3、創(chuàng)造中華文化新的輝煌
（1）隨著中國的日漸沒落和西方的巨大沖擊，中華文化也經(jīng)歷了衰微的過程。
（2）在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族的奮斗密切相關。實踐證明，只有在的領導和的指引下，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，才能創(chuàng)造中華文化新的篇章。
三、提出疑惑
課內(nèi)探究學案
一、學習目標
源遠流長、博大精深是中華文化的基本特征。中華文明的重要標識：漢字；中華文化一脈相傳的重要見證：史書典籍。中華文化特有的包容性：求同存異和兼收并蓄。
6.1 源遠流長的中華文化 篇9
教學準備
教學目標
1、知識與能力
了解中華文化獨具特色的.發(fā)展歷程；理解中華文化源遠流長的基本特征；知道文字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證；懂得如何再創(chuàng)中華文化輝煌。
2、過程與方法
結合我國一些傳統(tǒng)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析，培養(yǎng)學生綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征；培養(yǎng)學生初步懂得從我國的文字和史書典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀
增強對中華文化和中華民族的認同感，增強學生的民族自豪感和自信心，增強愛國主義情感；激發(fā)學生積極地繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、發(fā)展我國先進文化的使命感和責任感
教學重難點
重點：理解源遠流長是中華文化的基本特征之一、如何復興中華文化
難點：增強學生的民族自豪感、自尊心；激發(fā)學生發(fā)展中華文化的使命感和責任感。
教學過程
教學活動
活動1【導入】情境導入
情景導入：音樂鋪墊，孕育情感
教師：同學們，通過前兩節(jié)課的學習我們知道文化具有多樣性和繼承性，優(yōu)秀的文化能夠塑造人生，世界上每個民族都有自己的獨特文化，它們是民族延續(xù)的重要標識。下面就讓我們伴隨著一首非常優(yōu)美的中國古典音樂《茉莉花》，來進入我們中華文化的學習。請同學們從圖片中提取有效信息，概括一下中國的四大國粹。
設計意圖：是通過情景導入課題，激發(fā)探究興趣。同時把學生的思緒帶進古老悠久的中華文化之中，使迅速學生進入學習狀態(tài)
活動2【講授】講授新課
課件展示：人類文明的發(fā)祥地：地圖展示四大文明古國的地理位置
各學習小組推選代表，課堂上展示他們通過到圖書館查詢、互聯(lián)網(wǎng)查詢等方式收集的四大文明古國的文字圖片及多媒體資料，閱讀教材P62—63思考問題：大家覺得中華文明與其他三大文明相比較，最大的不同是什么說明中華文化具有的顯著特點是什么
小組代表展示課件并回答：唯有中華文明一直都沒有中斷，說明中華文化源遠流長。
教師小結：古代文明中，巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折；印度的婆羅門文化極其輝煌，可創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民；埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，直到17世紀伊斯蘭化，已與古代面目全非；唯有中華文明遠遠而流長。
活動3【活動】活動具體內(nèi)容
活動1：
問題：古老的中華文化在世界東方走過了怎樣的獨具特色的輝煌歷程
學生活動：閱讀教材，簡述古代中華文化發(fā)展歷程，并填表（讓小組進行填表競賽）
發(fā)展時期：：殷商春秋戰(zhàn)國秦漢隋唐宋元明明清文化：學生概述它們的思想影響和作用
設計意圖：讓學生對“中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程”的
教師小結：從思想的角度再補充中華文化的內(nèi)容。我們一起來概括一下我們的中華文化（注意每個朝代對中華文化有什么影響）。
殷周（早期）──春秋戰(zhàn)國（初步形成）──秦朝（促進）──漢朝（進一步發(fā)展）──隋唐（全盛）──宋元明（延續(xù)）──清（面臨沖擊）
活動2：
教師：我們知道中國文字的起源是在古代北宋時期，畢昇發(fā)明了活字印刷術，那你對印刷術了解多少呢下面就讓我們觀看視頻08年北京奧運會開幕式場景之一：“和”。來了解中國文字的魅力。思考問題：1視頻中出現(xiàn)了幾個文字，這個文字發(fā)生了幾次變化2談談你對這個文字含義的認識。
學生回答（略）
教師補充小結：1、和，首先就承認了事物之間的差異性，在這種差異性下，各種事物要共同存在和發(fā)展，這體現(xiàn)了一種寬大的胸懷和包容性，正體現(xiàn)了中國文化的強大包容性。
2、和，體現(xiàn)在各國家、各民族之間就成了“和平”。各國家、各民族在和平、友誼、平等的環(huán)境下不斷追求和超越人類自身的極限。這正是奧運會的主要宗旨之一，
3、和，這也符合我國建設和諧社會的要求。和諧社會的內(nèi)容也就是人與自然、人與人之間的關系的和諧。
活動3：大家文字猜猜看以及學生現(xiàn)場書法展示
教師：有哪些字體
生：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、還有兩種輔助性的字體，草書和行書。
教師：不管漢字的字體如何改變，始終保持著方方正正的特色，漢字被稱為“方塊字”。橫、豎、撇、捺、點，漢字不僅僅是一種文字，更是一種藝術，在世界各種文明中，只有中華民族把字的書寫提升到如此高的境界（中國書法）。那么，下面老師把時間交給大家，我們的同學們中又沒有擅長書法的給大家展示一下（教師準備投影，筆墨紙硯，背景音樂我愛你中國）
教師小結：沒想到90后的你們可以把中國書法詮釋的這么好，體現(xiàn)了中華文化和中國文字已經(jīng)滲透到我們每一個中華兒女的心。總結：文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。
活動4：千百年來，中華民族用漢字記錄著自己的輝煌與苦難，也為我們留下中華文化源遠流長的第二個見證──史書典籍。
教師：你知道的史書典籍有哪些
生：《史記》、《春秋》、《論語》、《漢書》、《資治通鑒》、《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《續(xù)漢書》、《竹書紀年》、《后漢書》……
教師：猜猜看
教師：史書多不多（多！）不勝枚舉。
教師：可見，我們的史書典籍有什么樣的特點
生：規(guī)模大，存留豐，為世界所僅有。
教師小結：我們?yōu)槭裁茨芫幾@么多的史書相傳我國夏商時期就設置了史官，以后的歷朝歷代都設置了史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能將大量的史實記載下來，將豐富的史料積累下來。中華文化源遠流長，生生不息，讓我們感到驕傲和自豪。
活動5：教師：我們古代文化燦爛輝煌；近代文化逐漸衰微，歷史的車輪又轉過了100多年，那么在今天，在當代我們中華文化在繁華與衰弱的起伏之間又將何去何從呢
教師：當前文化現(xiàn)象中讓人欣喜的和令人擔憂的有哪些
喜的：
剪紙藝術
中國功夫和中華美食已成為西方社會生活的一部分。
孔子學院，太極拳，國學受重視
憂慮：
外來文化的撞擊主要是身邊感受到強健的歐美風、韓日風。
日本文化：日本的動漫。
韓國文化：韓劇如《可愛的四兄弟》。
美國文化：好來塢大片如《功夫熊貓》、《花木蘭》。
傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠：
傳統(tǒng)文化的丟失：漢語在國內(nèi)流失，人們以說洋話為榮，有人甚至用英語胎教，大學生的漢語表達能力和口頭表達能力薄弱。韓國人向世界遺產(chǎn)申請端午節(jié)和中醫(yī)。
活動4【練習】課堂練習
教師提問：閱讀教材回答問題：
1、中華文化走向衰微的原因：（1）封建王朝的日漸沒落（2）西方工業(yè)文明的沖擊2、創(chuàng)造中華文化新的輝煌
2、如何創(chuàng)造中華文化的新輝煌：
（1）、堅持中國共產(chǎn)黨的領導和馬克思主義的指引，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
（2）、全面認識中華傳統(tǒng)文化，取其精華去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性又體現(xiàn)時代性。
（3）、要面向世界博采眾長吸取外國文化的有益成果，在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀成果時，要“以我為主為我所用”。
（4）、自覺投身于中國特色社會主義偉大實踐
活動5【測試】測試
1、通過到圖書館查詢、互聯(lián)網(wǎng)查詢等方式收集的四大文明古國的文字圖片及多媒體資料，閱讀教材P62—63思考問題：大家覺得中華文明與其他三大文明相比較，最大的不同是什么說明中華文化具有的顯著特點是什么
2、問題：古老的中華文化在世界東方走過了怎樣的獨具特色的輝煌歷程
學生活動：閱讀教材，簡述古代中華文化發(fā)展歷程，并填表。
6.1 源遠流長的中華文化 篇10
【文化創(chuàng)新的途徑】教學設計
〖教學內(nèi)容〗
【文化創(chuàng)新的途徑】選自人民教育出版社的普通高中課程標準試驗教科書—思想政治第三冊《文化生活》第二單元第五課“文化創(chuàng)新”第二框的內(nèi)容。本框內(nèi)容主要講述了文化創(chuàng)新的基本途徑；一方面，針對傳統(tǒng)文化，要“推陳出新、革故鼎新”；另一方面，針對不同民族文化之間，要相互交流、借鑒與融合，從而清晰地告訴我們文化自身發(fā)展的一般過程。培養(yǎng)青年學生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化，不僅要反對“守舊主義”，而且反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。
〖學生分析〗
教學對象為高二學生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實生活中的一些文化行為，但看問題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對他們進行指導，以免走入誤區(qū)。另外，文化不僅是人的精神砥柱和智慧之光，而且也是社會走向文明和發(fā)達的最基本和最重要的標志與源泉。文化要涵負這樣的功能和承載這樣的責任，它本身就必須不斷地進行創(chuàng)新。只有不斷地進行創(chuàng)新并真正實現(xiàn)了創(chuàng)新的文化，才是有價值、有意義、有魅力的文化。這樣就促使他們對文化的創(chuàng)新途徑探究產(chǎn)生濃厚的興趣。
〖設計思想〗
遵循教育教學規(guī)律，依據(jù)新課程改革要求，以學案為載體，以多媒體為教學輔助形式，以問題設計為主要表現(xiàn)形式，創(chuàng)設良好的教學情境，充分發(fā)揮學生自主、合作、探究的精神，完成確定的教學任務。
〖教學目標〗
1、知識與技能:通過本課的學習,掌握社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑；“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”，這是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過程,面向世界，博采眾長。初步運用辯證觀點說明文化的傳承，文化發(fā)展中應堅持正確方向，克服錯誤傾向。培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力.
2、過程與方法：運用多媒體現(xiàn)代技術手段展示文字材料、視頻、音樂、圖片、漫畫等，使課堂內(nèi)容更加豐富充實；運用探究式、合作法教學方法進行教學，充分挖掘?qū)W生潛力，激發(fā)學生學習興趣，讓學生真正成為學習的主體。
3、情感、態(tài)度與價值觀：通過本課的學習要充分認識社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。在文化發(fā)展的問題上既要克服那種一味固守傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”的傾向，又要克服那種一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”和“民族虛無主義”的堅持正確方向，推動文化發(fā)展。
〖教學重點和難點〗
教學重點：繼承傳統(tǒng)，推陳出新;面向世界，博采眾長；堅持正確方向，克服錯誤傾向。
教學難點：不同民族文化之間的交流、借鑒與融合是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過程。
〖教學過程〗
教學內(nèi)容 教學活動 設計意圖
教師活動 學生
活動
導入新課：在XX年9月雅典殘疾人奧運會的閉幕式上,中國殘疾人藝術團演員21人表演的舞蹈《千手觀音》(4分8秒)以其優(yōu)美的韻律與造型,征服了海內(nèi)外觀眾。 1、課件展示：舞蹈《千手觀音》（視頻）精彩片段（4 分8秒）引導學生邊觀賞邊思考，提出兩個問題：
①舞蹈的表演者是誰？
②對《千手觀音》了解嗎？
2、教師點拔：對我國傳統(tǒng)古典文化的優(yōu)秀藝術技能進行大膽創(chuàng)新，用現(xiàn)代舞的技法加以表現(xiàn)；音樂上獨幟一樹，同時用現(xiàn)代交響樂的手法，把我國古典音樂與舞蹈的豐富內(nèi)涵表現(xiàn)的栩栩如生。 學生邊觀賞《千手觀音》舞蹈，邊思考兩個問題 用《千手觀音》視頻作引子，創(chuàng)設生動直觀教學情景，吸引學生注意力，激發(fā)學生的興趣、探究的熱情，進而在教師的引導下，得出：《千手觀音》的創(chuàng)作說明了文化創(chuàng)新的問題，導入新課。
一、
繼承傳
統(tǒng),
，
推
陳出新 1、文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐。 1、 多媒體展示（圖片①與材料②）
①雕塑藝術作品：（石雕、木雕、沙雕等）。
②文學藝術（2張詩經(jīng)）邊展示邊簡要說明。
2、教師提出：從上述文學藝術發(fā)展過程的事例看，文化創(chuàng)新的途徑是什么？
3、引導學生思考 認真思考、分析、歸納得出結論 通過兩組材料展示，培養(yǎng)學生善于觀察、分析問題能力，使學生從文學藝術發(fā)展過程事例中得出：文化創(chuàng)新的兩條途徑（根本途徑、基本途徑）
教學內(nèi)容 教學活動 設計意圖
教師活動 學生活動
一
、
繼承傳
統(tǒng),
，
推陳出新 2、文化創(chuàng)新的基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新 ①在社會實踐的基礎上，文化創(chuàng)新既是一個……過程，又是一個……的過程。
②著眼于文化繼承，“取其精華，去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的途徑。 •1、引用上述兩組材料，教師提出：從上述文學藝術發(fā)展過程的事例看，引導學生思考；
①、文化創(chuàng)新是個怎樣的過程。
②如何理解這一過程。
2、課件顯示：①②這個過程，教師適當加以點拔。 積極思考、分析后查找教材內(nèi)容作出①②結論 通過兩組材料展示，創(chuàng)設直觀的教學情境，啟迪學生思維，培養(yǎng)學生問題意識，讓學生感受文化創(chuàng)新是個推陳出新，不斷發(fā)展過程的道理。
③批判繼承與創(chuàng)新的關系 1、課件顯示（孝順故事）（漫畫與文字材料）組織學生閱讀教材。 2、討論探究能否從道德繼承中看出文化的創(chuàng)新？ 自學教材知識，自主思考問題，找出答案。 利用教材可讀性特點，通過自學，學生必然開動腦筋，激發(fā)學生的發(fā)散思維，避免思維單一性。從“孝”這一中國傳統(tǒng)道德內(nèi)涵的變化，幫助學生體會到文化創(chuàng)新既不能離開傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代精神。
教學內(nèi)容 教學活動 設計意圖
教師活動 學生活動
二
、
面 向 世 界 ， 博 采 眾 長 (過渡)
欣賞徐悲鴻名人作品 1、 課件展示：名人作品
圖片①徐悲鴻2張照片（生平）
②徐悲鴻3幅作品展示（奔馬）教師簡要說明。
2、 設問：
①你了解徐悲鴻嗎？
②從徐悲鴻的作品中你想到什么？ 思考、分析，深受教育，凈化心靈。 通過對徐悲鴻的代表油畫展示，加強德育教育，激發(fā)他們愛國主義情懷，使學生內(nèi)化品質(zhì)、外化行為；尤其是他的奔馬，更是馳譽世界，這些作品展示讓學生喚起文化創(chuàng)新，還必須面向世界，博采眾長。
① 文化多樣性是世界的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎。 1、課件展示（XX年奧運會會徽）圖案，引導學生認真觀察會徽圖案并討論探究：從奧運會會徽圖案設計上，對于文化來說我們感悟到什么？
2、教師在學生討論作答上述問題的情況下加以補充說明。 認真觀察會徽圖案，經(jīng)過討論，各小組之間各抒己見，相互質(zhì)疑、相互補充。 通過討論學生就會產(chǎn)生思想的火花，加之教師適時點評，讓學生感受到文化多樣性的價值，只有文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩。
②在文化 交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。 1、 課件展示：圖片（海納百川，有容乃大）
林則徐說：“海納百川，有容乃大”對于文化來說也是如此，這說明什么？
2、 教師提示：在處理文化差異、文化競爭與文化合作的關系上，能否全盤否定外國文化？ 自主思考、分析、表態(tài)，發(fā)展、創(chuàng)新文化要博采眾長。 運用圖片創(chuàng)設生動，直觀教學情境，使學生產(chǎn)生認知沖突，引導學生自主活動，使學生在文化交流、借鑒與融合的過程中要有海納百川的胸懷，熔鑄百家的氣魄，科學分析的態(tài)度。
③在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。 課件顯示（鏈接）：結合教材第54頁探究問題，組織討論并要求學生回答：你能提供一個事例加以說明嗎？引導學生思考：我們面向世界，博采眾長的時候應該堅持什么原則呢？ 學生思考舉例分析說明。在學習和借鑒其他民族文化優(yōu)秀成果時，必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷實現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)新。 實例分析使復雜的問題簡單化，抽象的問題具體化，便于學生進一步體會到實現(xiàn)中華文化創(chuàng)新要善于吸收其它民族文化的長處，綜合創(chuàng)新。
三
、
堅持正確方向，克服錯誤傾向 (過渡)：賞析音樂：《梁祝》主題精彩片段（1分11秒）。
1、把握好當代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來文化的關系。 1、課件顯示（鏈接）：邊展示優(yōu)美動聽的音樂：《梁祝》主題精彩片段（1分11秒），一邊進行中外文化教育交流的討論。
2、引導學生共同探討：
①、中國傳統(tǒng)樂曲加入西洋樂器演奏對效果有何影響？
②、如何看待傳統(tǒng)文化與外來文化的融合、 創(chuàng)新？
3、 教師對①予以點拔；
1：突出音樂個性，使中國傳統(tǒng)人物形象更加豐滿，充分展現(xiàn)出西洋樂曲的豐富表現(xiàn)力。2：中國民族戲曲曲調(diào)運用西洋交響樂曲的演奏形式，把《梁祝》主題旋律加以創(chuàng)新，充分展示中華民族文化加以繼承和發(fā)展，成為通過文化交融實現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術典范。 認真賞析音樂：《梁祝》積極思考教師提出的問題并進行交流討論 1、通過悅耳的音樂教學，讓學生快樂地學習，輕松愉快地完成學習任務。
2、經(jīng)過學生交流討論，進一步說明本民族文化可以與其他民族文化尋找共鳴點，人們在優(yōu)秀文化喚起美好情感的方面是可以達成共識的。
（2）克服不利于文化創(chuàng)新的各種錯誤傾向
a、“守舊主義” 和“封閉主義”
b 、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義” 1、課件展示：（材料）對待外來文化有不同的觀點。
觀點一：觀點二：觀點三：
2、組織學生討論：上述的觀點哪些是正確的？哪些是錯誤的？為什么？
3、在學生討論、質(zhì)疑過程中，教師適時、針對性點拔，讓學生認識上得到升華，才能保證學生在將來文化創(chuàng)新的道路上沿著正確的方向，采用正確的方法。 1、積極思考，分析、歸納形成正確觀點。
2、全班分三組，每組派代表闡述觀點，其余成員補充。 1、通過學生的自主思考、交流、討論提高認識。2、經(jīng)過課堂討論疑難問題，一方面能使疑難問題更加明朗化，這樣便于教師了解學生掌握知識的情況。另一方面使基礎知識得到鞏固，為突出重點、突破難點創(chuàng)造條件。
課堂練習:目前,延平區(qū)有部分中、小學校已著手組織在校學生開展“誦讀書經(jīng)活動”,對這一活動有人認為是復古,有人認為是創(chuàng)新. 1、設問:從文化傳統(tǒng)的角度請談談你對開展學生“誦經(jīng)”活動的看法。
2、教師點評：
①現(xiàn)代文明不能割裂傳統(tǒng)。
② 繼承傳統(tǒng)不可全盤吸收。
③ 促進學生的全面和諧發(fā)展，不可搞一刀切。
④ 創(chuàng)新和繼承一樣是文化發(fā)展必須面對的的問題。 思考，從文化傳統(tǒng)的知識角度，分析目前發(fā)生在自己身邊的這項活動的現(xiàn)象，并作出評價。 鞏固教學，反饋教學效果,使學生進一步把握好當代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來文化的關系，實現(xiàn)知識的運用。
〖教學小結與反思〗
1、本課小結：
通過本節(jié)課教學，我們認識到文化創(chuàng)新需要不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。實現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長，學習國外的先進經(jīng)驗。文化創(chuàng)新要取其精華、去其糟粕。社會實踐不斷提出新情況、新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題。創(chuàng)新不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新；另一方面體現(xiàn)時精神是文化創(chuàng)新的重要追求。
2、教學反思：
①教學的本質(zhì)是一種師生、生生、師生與教學資源、媒體的“溝通”與“合作”的活動，教師不應以“領導者”“權威”自居來支配課堂教學，而是課堂教學的組織者、合作者與指導者，學生才能成為自主、探究、合作、實踐的學習主體。本框教學改變了傳統(tǒng)的教師講授為中主的教學模式，教師只有適時、針對性的點拔、引導，真正成為“學習共同體”中的學習伙伴。
②教學是一門藝術，“教學有法，但教無定法”，教師的匠心設計對教學效果的影響是至關重要的。要發(fā)揮教師的主導性和學生的主體性、主動性和創(chuàng)造性，這需要教師不斷的學習，積累豐富的教學知識和經(jīng)驗，努力提高自己的綜合素質(zhì)，以適應社會的發(fā)展和學生進步的需要。本課堂教學設計如有不足之處，懇請各位同行提出寶貴意見。
6.1 源遠流長的中華文化 篇11
1.指導思想與理論依據(jù)
依據(jù)新課程改革要求，政治教學應以學生活動為中心，充分發(fā)揮學生的主體參與作用，在教師引導下讓學生進行自主學習、合作學習、探究學習，達到教學的三維目標（即：知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀）。學生通過這種新的學習方式對所學知識的掌握遠遠地多于課本知識。中華文化的源遠流長，僅靠教材內(nèi)容是未能充分展現(xiàn)的，需要老師引導學生去探究。
2.教學背景分析
（1）學生情況分析：學生通過歷史學科的學習，對中華古代文化的輝煌和近代的衰微已有一定的了解，但對中華文化源遠流長的基本特征、形成原因及在中國特色社會主義文化建設中，中華文化正再創(chuàng)輝煌的現(xiàn)實意義缺乏理性思考。
（2）教學方式的選擇
自主學習、合作學習、探究學習三種學習方式的有機整合。
（3）教學手段和技術準備：
○多媒體教學。
○布置學生課前收集整理有關中華民族源遠流長的相關資料。
3、教學目標
（1）知識目標：源遠流長是中華民族文化的基本特征之一、中華文化源遠流長的主要見證及原因、所歷經(jīng)的獨具特色的輝煌歷程、我們黨在現(xiàn)代續(xù)寫更加壯麗的中華文化篇章的作用。
（2）能力目標：
○通過學生課外探究和信息資源的收集整合，培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)、實踐能力。
○感悟中華文化巨大的生命力和創(chuàng)造力。
○聯(lián)系實際分析中華文化具有包容性的表現(xiàn)和創(chuàng)造中華文化新的輝煌
（3）情感、態(tài)度、價值觀目標：
○通過對中華文化發(fā)展歷程和特點的了解，感悟文化的力量，增強學生對優(yōu)秀民族文化的認同感
○增強民族自豪感、自尊心和自信心，為將來投身社會主義現(xiàn)代化建設具備良好的文化思想。
4、學習效果評價方式:
本節(jié)課學生的學習效果很大程度上反映在學生的展示內(nèi)容與展示過程中。在教學過程的各個環(huán)節(jié)中，把學生自我評價、學生互評、教師評價結合起來，實現(xiàn)評價主體的多樣化。每個學生既是學習活動的主體參與者，也是評價者。
5、教學過程
情景導入
播放視頻《漢字源流》（意在讓學生初步體驗中華文化的源遠流長，并思考漢字的來源和發(fā)展、漢字與文化的關系。）
或展示材料：（多媒體顯示）
（意在引導學生初步感知源遠流長的中華文化。）
當古埃及的文明凝固成陽光下無言的石柱，當古印度的史跡成為地底塵封絕緣的神秘印記，中國，這座沉穩(wěn)的大山，依然屹立于古老東方，在瑰麗的世界文化寶藏中大放異彩。
中華文化如同一座大山，豐富，沉穩(wěn)，包容。悠悠文明古國，沉淀的是五千年的文化精髓，是億萬中華兒女智慧的結晶，是斬不斷的傳統(tǒng)脈絡，猶如山中林木，生長不息，悠悠大河，源遠流長。
中華文化猶如一位長壽的智者,沉穩(wěn)包容,集聚精髓。中國人泡茶，一泡苦澀、二泡甘香、三泡濃深、四泡清冽、五泡幽淡，正因為如此，才得以讓茶真正屬于底蘊深厚的東方。中國結的歷史經(jīng)歷了幾百年，織法變更了幾百種。中國結永遠是中國結，變的只是編織的方法，無法褪去的是中國人的情結和中華民族的文化。
糅合了山的沉穩(wěn)，水的靈動，這就是中華文化。萬世滄桑，潮起潮落。它依舊吐露著醉人的芬芳。因為——
越是民族的，是世界的！
一、古代輝煌的歷程(多媒體顯示)
活動一：展示文明------探訪人類文明的發(fā)祥地
學生活動：學生分四個組，小組成員分工協(xié)作，通過到圖書館查詢、互聯(lián)網(wǎng)查詢等方式獲取文字、圖片、錄像及多媒體資料。各組學生推選代表，課堂上展示他們收集的關于古巴比倫王國、古埃及和古印度曾經(jīng)輝煌的文化成就。展示的時間為3分鐘（用多媒體）。根據(jù)各組展示的效果，學生互評。
學生思考：（多媒體顯示）結合展示的內(nèi)容并根據(jù)你所學過的歷史知識，追溯這些古代
文明的源流，談談你的感想？
教師活動：指導學生進行文化資源的收集活動，學習利用網(wǎng)絡查找資料。引導學生追溯、比較這些曾經(jīng)跟中華文明相伴而行的古老文明，了解她們都曾經(jīng)創(chuàng)造了自己獨特的文化，但都因歷史的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史中的遺憾！感悟中華文化的源遠流長和生生不息的生命力。
活動目的：通過對幾個先后中斷的古老文明的展示，讓學生在過程中體驗并升華為意念——同樣是古老文明，中華文化源遠流長。
活動二：知識搶答——展現(xiàn)中華民族燦爛的歷史
學生活動：分四個小組，每小組課前準備5道反映中華文化輝煌發(fā)展歷程的知識問答題，在課堂上用5分鐘左右的時間進行知識搶答。總題量是20道選擇題，答對5分，答錯扣2分，不可補答。對每小組學生所準備的材料，同學之間可進行互評。
教師活動：鼓勵學生從多方面收集材料、提煉觀點，并根據(jù)學生設置題目的質(zhì)量及回答的效果評出優(yōu)秀小組及優(yōu)秀學生，對其作精神上鼓勵。
活動目的：讓學生對“中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程”的觀點，作進一步的證明，體會中華文化的巨大力量。
二、薪火相傳，一脈相承(多媒體顯示)
1、中華文化源遠流長的見證(多媒體顯示)
提出問題：（多媒體顯示）中國是一個幅員遼闊的大國，方言眾多，但從古至今，使用漢語的各方言區(qū)都使用漢字,即使少數(shù)民族入主中原也以漢字作為官方文字。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的。這則材料說明了什么？學生帶著問題閱讀課本第64頁內(nèi)容，教師引導學生自主學習，啟發(fā)學生獨立思考、鼓勵學生提出問題與解決問題，并對學生表現(xiàn)及時評價。
2、中華文化源遠流長的原因(多媒體顯示)
活動三：收集資料——感悟中華文化的包容性
學生活動：第一、二小組同學課前搜集隋唐時期中華文化，廣泛吸收外域文化或體現(xiàn)中華文化包容性的材料，整理后通過課堂師生互動活動中展示。
展示材料：（多媒體顯示）XX年中國申辦奧運的成功，再清楚不過地告訴世界：中國需要奧運，奧運也離不開中國，西方文明孕育出的奧林匹克運動與中國這個東方文明古國終于緊緊地擁抱在了一起，日益走向開放、走向現(xiàn)代化的中國將與越來越富于世界性的現(xiàn)代奧林匹克運動密切攜手，共同譜寫現(xiàn)代奧運發(fā)展的新篇章。學生思考：你能從中華文化包容性這個角度對奧運精神和中華文化結合做一個說明嗎？
教師活動：教師對包容性作講解，并引導學生體會包容性在現(xiàn)實生活中的體現(xiàn)。
(多媒體顯示)
活動目的：中華文化特有的包容性是難點，除了學生收集資料外，教師還要進一步解釋與闡明，讓學生加深對中華文化能夠源遠流長原因的理解。
三、創(chuàng)造中華文化的輝煌(多媒體顯示)
1、中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程(多媒體顯示)
活動四：回顧歷史——認識文化衰微與國家衰落之間的關系
學生活動：第三、四小組同學結合教材第65頁框內(nèi)內(nèi)容搜集資料，整理后在課堂師生互動活動中展示。
學生思考：(多媒體顯示)
教師活動：讓學生懂得在探究中學習，啟發(fā)學生進行分析思考并及時評價。
活動目的：引導學生對近代歷史的回顧，讓學生感受中國近代文化衰微的沉痛歷史，
懂得國家衰落與文化衰微的關系。
2、創(chuàng)造中華文化新的輝煌(多媒體顯示)
活動五：暢所欲言——新時期中華文化續(xù)寫更加壯麗的篇章
學生活動：分組討論老師提出的問題，自由發(fā)言。科代表或小組長負責記錄每個學生在課堂上主動舉手發(fā)言或參與小組討論發(fā)言的次數(shù)和效果，并進行總結統(tǒng)計，據(jù)此評定本環(huán)節(jié)每個學生的學習態(tài)度。
教師活動：搜集有關資料，進行整理分類，給學生提供文字及圖片資源。
展示材料：（多媒體顯示）
當今世界，文化與經(jīng)濟、政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。近年來，中國文化對外開放交流盛況空前，但文化貿(mào)易的不平衡問題也日顯突出。
一項統(tǒng)計顯示，從1999年到XX年，俄羅斯有285個文藝團體到中國演出，同期中國到俄羅斯演出的文藝團體只有30個，相差近10倍。近年，國外團體來華訪問演出項目來一個火一個，而我國表演藝術種類在英美藝術市場長期占據(jù)一席之地的，卻只有雜技、武術等少數(shù)幾個。
學生思考：1、為什么中國文化源遠流長，曾對世界文明產(chǎn)生重大影響，如今卻在全球文化貿(mào)易中步履艱難？
2、聯(lián)系當前國內(nèi)外形勢，中華文化怎樣才能再續(xù)新的輝煌呢？我們青年人的責任是什么？
活動目的：本框的落腳點在“再創(chuàng)中華文化的新的輝煌”。通過學生的發(fā)言，鼓勵他們承擔歷史使命，再續(xù)中華的新篇章。
四、知識拓展（可介紹《中國文化掠影》一書）
（多媒體顯示）
《中國文化掠影》對中國文化的幾個主要方面作了介紹。它包括歷史、哲學、宗教、政治、經(jīng)濟、文學、藝術、科技等內(nèi)容。時間的跨度是從遠古直到鴉片戰(zhàn)爭。閱讀此書，讀者可以領略到中國文化所經(jīng)歷的五千年，尤其是后三千年的變遷和發(fā)展，感受到中國古代勞動人民的智慧和力量。
五、課堂小結（引導學生總結）
(多媒體顯示)
6.1 源遠流長的中華文化 篇12
[學習目標]
知識目標：
識記: (1)中華文化源遠流長的主要見證是文字和史學典籍
(2)文字的作用、意義
(3)史學典籍
(4)中華文化的包容性
理解：（1）中華文化源遠流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明
（2）漢字與史學典籍是中華文化源遠流長和見證
（3）如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌
分析：聯(lián)系實際說明中華文化源遠流長，是當今世界上唯一沒有中斷的文明
能力目標
（1）培養(yǎng)同學們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征
（2）培養(yǎng)同學們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。
情感、態(tài)度、價值觀目標：
通過對本課的學習，理解中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深，是人類文明史上古老文明。不同區(qū)域的文化和各個民族的獨特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標識。增強學生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強愛國主義情感，為將來投射于社會主義現(xiàn)代化建設奠定良好的文化思想。
[重點、難點]:中華文化的特征
解析(1)明確古代中華文化的輝煌歷程
（2）明確基本特征之一—源遠流長
（3）說明中華文化源遠流長的見證—文字和史學典籍，運用事例
（4）說明并理解源遠流長的原因—包容性
[教學過程]
導入新課：邏輯導入：明確各民族文化與中華文化的關系
一、源遠流長的中華文化
1、古代輝煌的歷程：
殷周時期→ 春秋戰(zhàn)國時期 → 秦 → 漢 → 隋唐 → 宋元明 →明清
講述利用課本事例及說明，輝煌歷程，并加以明確各自的地位。利用課件，學生填圖表，并輔之以相關的練習。
2、薪火相傳，一脈相承
（1）中華文化的基本特征之一是 源遠流長 利用例題加以解釋
（2）中華文化的見證：
①文字：
明確文字的發(fā)展歷程，加深對文字的意義及作用的理解
作用 使文明得以傳承，書寫中華文明
學生利用相關聯(lián)接的內(nèi)容，加以明確
意義 標志著人類進入文明時代。是中華文明的重要標識。
② 史書典籍 ：
利用課件，加以明確一些經(jīng)典的史書典籍，讓學生了解。
意義：是中華文化一脈相承的重要見證。
原因：我國自古以來就重視，并設有史官
特點：規(guī)模大、存留豐富、為世界所僅有。
利用材料，讓學生明確中華文化源遠流長的原因即：導出下一個問題，并利用材料讓學生討論說明包容性——求同存異，兼容并蓄的含義及意義。
（3）中華文化源遠流長的原因：
中華文化之所以源遠流長，還得益于它所特有的：
包容性即 求同存異 、 兼容并蓄 。
①含義
和諧相處，吸收和借鑒
②意義
各民族文化在和睦的關系中交流
增強對自身文化的認同，對外域文化的理解。
3、創(chuàng)造中華文化新的輝煌：
明確基本的歷程即：
（1）經(jīng)歷了衰微的過程 原因 了解
（2）再創(chuàng)輝煌的重要因素 中華民族救亡圖存的奮斗
（3）實現(xiàn)中華文化偉大復興的嶄新一頁。
[課堂小結]
明確本課主要問題 及相應的重難點。
學生撰寫小論文，以小組為單位討論，起草。
[課堂練習]
1、中華文化發(fā)展史上具有劃時代意義的時期是：
a、春秋戰(zhàn)國 b、秦朝 c、隋唐時期 d、明清時期
2、中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結果看，其特征是：
a、發(fā)源地不同 b、傳承的民族不同
c、傳承的范圍、地區(qū)不同 d、傳承的時間不同
3、下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是（ ）
①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存
②今天的漢字是由甲骨文演變而來
③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多，方言也較多
a、①②b、③④c、①②③d、①②③④
4、下列對中華文化包容性的看法正確的有（ ）
①對中華文化的發(fā)展，有重要促進作用②融合了其他民族的文化③吸收、借鑒其他民族文化，并與之和諧相處④增強對本民族文化的認同
a、①②③④b、①②③c、②③④d、①③④
5、近代中國文化衰微的原因有（ ）
①中國封建統(tǒng)治的日漸沒落②西方近代工業(yè)文明的沖擊③維新運動出現(xiàn)④洋務運動
a、①②b、③④c、①②③d、①③④