2018高考語文二輪復習專題十五學案社會科學類文章閱讀
5.下列理解,不符合原文意思的一項是
a.在甲骨文中,所謂“戴帽子的”和“不戴帽子的”“王”字,是指“王”字最上面有沒有一橫。
b.羅振玉通過比較《說文解字》的古文“王”字和金文“王”字,釋讀出了甲骨文的“王”字。
c.對于“王 ”字的形體構造有種種說法,最后吳其昌提出“王”是斧鉞的象形,才解決了這一問題。
d.古代只有氏族社會的軍事首領才擁有斧鉞,所以人們采用斧鉞之形的“王”字來表示軍事首領。
答案:d
解析:本題重點考查考生篩選和整合文中信息的能力,需要準確把握原文信息作答。
以偏概全或因果顛倒,題中“古代只有氏族社會的軍事首領才擁有斧鉞”錯誤,以偏概全或無中生有,“所以人們采用斧鉞之形的“王”字來表示軍事首領!币蚬嵉,原文說的是““王”字像斧鉞之形是因為“王”這個稱號是從氏族社會的軍事首領演化來的,國家出現以后,才成為最高統治者的專名。而斧鉞正是軍事統率權的象征”“ 這就是“王:要用一個正在執行斬殺的橫置斧鉞來表示的原因。”
6. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
a.所謂“且據所載諸文觀之,無不諧也”,是說“王”字釋讀出來以后,含有“王”字的句子可以讀通了,沒有不順暢的。
b.斧鉞作為隨葬品的遺風一直延續到夏.商.周三代,始終可以被置放在軍事首領和最高統治者的墓葬中。
c.亞里士多德的話是說,荷馬時代希臘啊伽門農王的權利僅限于戰場上,離開了戰場,這種威力就不復存在。
d.許慎《說文解字》根據后代的字形,誤解了“王”字的結構,以為期中三橫代表了天.地.人三者。
答案:b
解析:本題重點考查考生篩選和推斷文中信息的能力,需要準確把握原文信息作答。
以偏概全,原文說的是“而斧鉞正是軍事統率權的象征,在原始社會晚期的軍事首領墓葬中,曾掘出隨葬的玉鉞.石鉞,其遺風一直延續到夏.商.周三代”。注意“原始社會晚期”,題中“始終”的說法不準確。
7.根據原文內容,下列推斷不正確的一項是
a.孫詒讓之所以未能釋出“王”字,一個原因是劉鶚的《鐵云藏龜》中所收“王”字字形單一,難以進行比較研究。
b.在羅振玉之前,由于未能釋出甲骨文的“王”字,所以人們無法證實卜辭是三千年錢殿王室的遺物。
c.從甲骨文.金文看,最早時候軍事首領的權利只限于戰場上,不但荷馬時代的希臘如此,中國也是如此。
d.甲骨文.金文距離許慎太遙遠了,不然的話,許慎是可以釋讀出甲骨文的“王”字,并正確解釋它的字形結構的。
答案:d
解析:本題重點考查考生根據文章內容進行推斷和想象的能力,需要根據原文信息和科學知識推斷。
偷換概念,應該是“斧鉞正是軍事統率權的象征”這個時代距離許慎太遙遠了。
二.(全國卷2)閱讀下面的文字,完成5-7題
現在一提到“經”,就給人以莊重嚴肅的感覺,實際上“經”字的本義只是紡織上的一條條豎線,而橫線則叫“緯”,沒有“經”,“緯”就無所依托,因此在漢代被命名為“經”的應該是朝廷最重視的文獻。不過,清代今文經學派認為只有孔子親手所定之書才能稱作“經”,而古文經學派則認為《詩》《書》《禮》《樂》等都是周代官書,“官書用二尺四寸之簡書之”,所以稱作“經”。
漢代凡是重要的文獻.官書.大都用二尺四寸的竹簡書寫。《春秋》屬于“經”,簡長二尺四寸:《孝經》據說是漢人所著,低了一等,簡長短了一半;解經的文字,如《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》則用六寸的簡來寫。即便是書寫在絹帛上,也分二尺四寸和一尺二寸兩種,用整幅或半幅的絹帛橫放直寫。可見,當時書籍雖非印刷出版,但其妙寫也必須遵從社會規定的格式。