寫作典型案例（精選2篇）
寫作典型案例 篇1
（五）
命題回放
《必修三•文明的對話》的引言中說：“堅(jiān)持對話，……人類文化一定會展現(xiàn)出共同繁榮、異彩紛呈的燦爛前景。”其實(shí)，“對話”適用的地方很多，比如“新課改”就強(qiáng)調(diào)師生對話、與文本對話等等；再如處理人際關(guān)系乃至國家關(guān)系，也需要對話。如此等等，不勝枚舉。
請以“對話”為題，自定立意寫一篇文章。除詩歌外文體不限，不少于800字。不得抄襲或套作。
寫作指導(dǎo)
“對話”是一個(gè)很有價(jià)值的命題，上至國際或地區(qū)之間為解決某些矛盾所進(jìn)行的交流，例如，東西方對話，中美對話，中德對話，兩岸對話，等等；中至國內(nèi)乃至單位內(nèi)部兩方面所進(jìn)行的交流，等等；下至班級內(nèi)部、家庭內(nèi)部、同學(xué)之間所進(jìn)行的交流；甚至可以寫跟古人乃至天地萬物的對話，等等。
“對話”一般都是帶有一定的目的，有彼此交流的過程，并且應(yīng)該達(dá)成一定的意向，有一定的收獲、感悟。“對話”與一般的“漫談”不同，其指向性比較明確，必須圍繞一個(gè)或幾個(gè)問題進(jìn)行討論；而“漫談”則比較散漫，沒有一定的中心或主題。
“對話”在文體上比較寬松。可以寫成議論文，闡明對話的意義、方式、指明對話的目的等等；可以寫成記敘文，記敘某次和某人對話的過程；可以寫成散文，有一定的敘事因素，有一定的感情色彩，有一定的議論深度，等等。
各種例文
對 話
總是喜歡一個(gè)人，坐在臨水的地方發(fā)呆，從背影望去，很有一種傻氣。媽媽說我命里缺水，于是乎我便懷疑是否我與水的每一次近距離接觸都像一番對話般完成了生命里一些東西的蕩滌、沉淀與叫喚。
水是有靈性的。
我說的每一字、每一句，它都懂。水邊，刻錄下了我太多的喜怒哀愁。莫名其妙的焦躁，感覺時(shí)間似掌心的沙越是想抓緊它溜得越快，毫無聲息地從參考書的頁碼里，從講義的裝訂線里滑走。我總是這樣對水說啊說啊，坐在學(xué)海邊的小石凳上傾訴著，于是那些泛著漣漪的水似乎聽懂了一般扎著那雙動(dòng)人的明眸，靜靜地流走，像有一股沁涼的水從我心頭慢慢拂過，不動(dòng)聲色地澆滅我內(nèi)心的怒火與苦悶，潤著我干渴無助的心靈，像媽媽的手一樣溫柔，有力。于是，憂愁被靜靜地帶走了，陽光鋪灑開來，像一面巨大的網(wǎng)將我網(wǎng)在手心里，此時(shí)陽光似個(gè)頑皮的精靈在水中一跳一跳，那是水的笑靨吧，那是水在鼓勵(lì)我微笑著面對人生吧……每次帶著留戀從水邊走開，我們都會輕輕道一聲別，似乎沒有只言片語，但我卻覺得分明，分明有什么東西在這無聲的交流中掃開了內(nèi)心的陰霾，濾走了我的煩惱，又重新給我灌輸了活力。
水是會說話的。
你看它從不像山一般穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)坐在那兒一動(dòng)一動(dòng)，它總是隨性地變換著形狀，或在叢林里蜿蜒，或在瀑布中傾瀉，或在江海中咆哮。
老子曰：上善若水。
安慰著花兒的囈語，溫暖了草兒的寂寞，你流過我身邊，卻只是匆匆一瞬，你說：去奔赴自己的前程吧，每一滴水都要匯入遙遠(yuǎn)的大海！似乎你從不會因徐志摩對你身旁康橋的吟詠而多呆一秒鐘，似乎你從不愿因聞一多對那死水斑斕的描繪而停留，你總是行色匆匆，向著自己的目標(biāo)，篤定地追。
于是乎，我聽了你對我說的話，有夢，就要追！
不顧世人的冷嘲熱諷，你自顧自地一滴又一滴，不知是否期待著有一天將頑石滴穿，亙古的風(fēng)吹來又吹去，可你依舊沒有改變，你悠悠地說：堅(jiān)持吧！任何你從未想過結(jié)果，只有堅(jiān)守那個(gè)信念，而真的有一天，我聽到你成功的聲音，“嗒”石頭真的被滴穿了。
于是乎，我聽到了你對我說的話，有夢就要堅(jiān)持！
與水對話，便學(xué)得了它的持重、瑩潤，堅(jiān)持與淡泊，也許是心與心的交流在某一瞬間為生命達(dá)成了契合，那些不為人知的秘密，其實(shí)謎底一直都在，只是愿意與水對話，那些心靈撞擊的瞬間總會令人興奮不已。
我說……
水曰……
原來大家一直都在，我們從未分開。
【點(diǎn)評】：本文緊扣題旨，巧設(shè)場景，感悟獨(dú)特深刻，個(gè)別標(biāo)點(diǎn)不夠規(guī)范，判為一類上。
對 話
予獨(dú)愛曹公之處富貴不溺，生亂世而不懼，禮賢下士，敢想敢做，戎馬一生，老而彌堅(jiān)。
與曹公對話，教會我要立志。《觀滄海》中“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。”不難覺察出曹公你心胸已有一片廣宇，你已有統(tǒng)一中原的雄心。而“千里無雞鳴，白骨露於野”的凄慘景象，是讓你確立這一志向地很大推動(dòng)力。你無論何時(shí)都心憂天下，心憂百姓，劉備之徒罵你為“漢賊”，可是若不是你不是撐著那即倒的大漢王朝，天下都不知會亂成什么樣，又會有多少百姓流離失所，生靈涂炭。你頭頂著“漢賊”的罵名，硬是壓住了做至尊的欲火，甘心做了一輩子的漢家守夜者，堅(jiān)持了最后的道德。而他劉備小兒，曹丕剛稱帝，便迫不及待的稱了帝，雖矯揉造作地推辭了一番，最后還不是沒耐住誘惑，樂呵呵地登上了皇位。
與曹公對話，教會我心憂天下，以國為重。心中要有屬于自己的宇宙。
與曹公對話，教會我要敢為。青年時(shí)，你就是一個(gè)“積進(jìn)青年”。雖是小官，卻敢身懷寶刀卻刺殺董卓。袁紹攻下洛陽后，不想再追殺董卓，又是你，率本部兵馬，去斬草除根。雖然你都失敗了，但你的銳氣，你的膽識，已經(jīng)注定你不是池中之物，風(fēng)云際會之時(shí)，比當(dāng)遨游九州。果然，又是你的敢為，以幾萬兵馬大破袁紹二十萬大軍，連諸葛亮也嘆道：“非惟天時(shí)，即亦人謀也。”之后你北定烏桓，南下荊州，赤壁之戰(zhàn)，你輸了，很慘，因?yàn)槟闾脍A了。然而，大傷元?dú)獾哪悴痪糜譁缌藵h中張魯，你的勢力逐步壯大，離你的夢想越來越近了，可是歲月不饒人啊，你卻“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”老了以后，仍多次親自率軍出征。戎馬一生的你最終還是抱著沒有實(shí)現(xiàn)的夢想不舍得離開了你鏑鳴沙飛的戰(zhàn)場，然而你卻可以含笑了，因?yàn)槟銢]有對不起你自己。
與曹公對話，教會我敢想敢為，銳意進(jìn)取，即使在生命的終結(jié)的時(shí)刻也不放下自己的武器。
與曹公對話，受益匪淺，這位“治世之能臣，亂世之梟雄”，創(chuàng)造了太多奇跡，太多傳奇，也許，他本身就是一個(gè)神話。
與曹公之對話，同予者何人？
【點(diǎn)評】此文寫與曹操的對話，并將自己的感悟分散在每一層中敘寫。若能加重一些古人話語（可在二三層多引用些曹公的話）的分量，那么就避免了自說自話的嫌疑，也就可以進(jìn)入一類上等了。
對 話
你的心靈有著那樣寬廣的空間，我讀者你的書，仿佛聽到了你與那些另你沉迷，或使你受傷，又或催你奮進(jìn)的事物的對話。又一次，我翻開你的書，用心聽著你這文學(xué)硬漢與“它們”的對話……
我聽到了，你在與大海對話。你筆下的老人那樣堅(jiān)強(qiáng)，在大海中拼搏，那是你在說：“嗨，老兄，你再怎么威猛，我也不會退讓！”大海憤怒了，它讓你的老人捕不到魚，甚至戲弄般地令他收獲，卻最終一無所獲。它笑得很放肆：“你憑什么與我爭！我可以任意地玩弄你！”你只是笑，你讓大海等著瞧。老人回到了港口，迎接他的是微笑，擁抱與熱巧克力。那是你在說：“我未曾失去什么。”大海慚愧了，無顏再與你對話，不再咆哮，只偶然翻起幾朵浪花。你是勝利者，你們的對話，讓我知道了堅(jiān)持的魄力。
我聽到了，你在與戰(zhàn)爭對話。毀掉你膝蓋骨的戰(zhàn)爭，毀掉你健康的戰(zhàn)爭。你沒有對它說：“繞了我吧！我會遠(yuǎn)離你！”你反而一次次地向他靠近，甚至準(zhǔn)備用自己的犧牲來為自己的祖國作出貢獻(xiàn)。那是你在對戰(zhàn)爭說：“你也許可以讓我失去什么，但只要我不畏懼，我得到的將會更多！”戰(zhàn)爭輕笑：“我是如此龐大，不屑與你為敵，你的失去甚至不是我故意造成的。”你不予理睬戰(zhàn)爭的譏諷，只是拿起筆，像刀一樣刻下不朽的文章，讓世界震撼，更加強(qiáng)烈地激起人們對戰(zhàn)爭的憎恨。你再次開口：“即使在你面前我很渺小，我也有能力來動(dòng)員更多力量來澆低你的氣焰！”戰(zhàn)爭不語，它心里一定知道了你的剛毅。你是勝利者，你們的對話，讓我知道了剛強(qiáng)的力量。
我聽到了，你在與命運(yùn)對話。這次是命運(yùn)在向你挑釁：“我要?dú)У裟愕膶忣}，再讓你視為生命的文學(xué)一落千丈！”你瞪圓雙眼，向他吼道：“一個(gè)人生來不是為了被打敗的，你可以打倒他，但你不能讓他失敗！”命運(yùn)冷眼旁觀，看你如何讓自己不被打敗。它驚異地看到你拿起那支最愛的獵槍，對準(zhǔn)了自己的嘴巴，一聲槍響，你的生命消失了，但你的靈魂依舊高潔。命運(yùn)愣住了，最終低嘆：“你終究未被我打敗。”你是勝利者，你們的對話，讓我知道了英勇的光輝。
一次次對話，叩擊我的心，撼動(dòng)我的靈。海明威，聽你千遍也不厭倦啊……
【點(diǎn)評】：在一大批與父母的對話的平庸之作里，這篇與海明威對話的習(xí)作顯得獨(dú)特、新穎，有文化韻味。如果最后的感悟再深刻些、概括些，那么該文章就會上一個(gè)檔次了。
對 話
生命是一張白紙，因?yàn)橛辛瞬煌膶υ挘尸F(xiàn)出了五彩斑斕的圖畫。
㈠
與陽光對話。我常常會站在陽臺上，看著陽光像花一般綻放在我的身旁，我似乎嗅到了世界的溫暖，我的心也開始與陽光對話，是陽光告訴我，生命是溫暖的，因?yàn)橛袦嘏娜耍瑴嘏氖孪袂宄旱南畵徇^心間，是陽光告訴我，你要記得珍惜那些溫暖，將它們放在內(nèi)心最柔軟的地方，和心臟一起跳動(dòng)，你才會感受生命的美好，感謝陽光，感謝每一次與陽光的對話，我想我會一直珍藏著每一份溫暖，永久……
㈡
與父母對話。父母是我們一生中最不能忘卻的人，他們將世界上最深沉的愛給予了我們，所以每一次與父母的對話時(shí)我都懷著一份感恩與父母對話，我們了解到父母的不容易，于是我們學(xué)會幫助父母做家務(wù)；與父母對話，我們了解到自己的不足，于是我們努力改變自己，做一個(gè)好孩子；與父母對話，我們了解生活的常識，于是我們不至于成為別人眼中的書呆子……父母的對話給予了我們的幫助是細(xì)小的卻又很溫暖，父母之愛也正如平常小小的對話一般平凡而又偉大，讓我們感動(dòng)……
㈢
與朋友對話。朋友，我覺得是我們每個(gè)人不可或缺的，就像魚需要水一般，朋友的對話自然也不能少。朋友會常常提醒自己哪里做得不好，哪里需要改進(jìn)，我們在大大小小的對話中不僅獲益匪淺，同時(shí)也能感覺到友誼的快樂與幸福，因?yàn)榕笥巡粫屪约河芯嚯x，朋友間的對話自然顯得真誠，我們在與朋友的對話中，也就不用拘謹(jǐn)。
我想我們的人生中還有許多對話，與花兒對話，感受世界的美好；與鳥兒對話，感受生活的靈動(dòng)；與大山對話，感受生命的沉穩(wěn)……
生命在我們的每一次對話和交流中，獲得了生命中最純真的感動(dòng)，生命這張白紙也更加顯現(xiàn)出它的五彩繽紛，我們的生活也在每一次的對話中，充滿幸福與快樂，那么讓我們對話吧，獲得生命的感動(dòng)，裝進(jìn)人生的背包，看蒼山碧水，花開花落。
【點(diǎn)評】：基本切題，層次清晰，寫出了自己的一些感悟，不足的是缺乏構(gòu)思，行文松散，有拼湊之嫌。
對 話
堅(jiān)持對話，就是堅(jiān)持溝通，思想的傳遞，文明的進(jìn)步。在信息暢通的今天，對話顯得尤為重要。
對話，是一種溝通。無論處理人際關(guān)系乃至國家關(guān)系都需要對話，對話中可以交流自己的立場和原則，可以還原事情真相，從而避免誤會，減少摩擦。對話是一種簡單而作用極大的處世技巧。1972年尼克松訪華，化解了中美長期以來的僵局，毛主席在這次談話中說道：“我們的談話并不一定要確定一個(gè)互相友好，或建立同盟的約定，只是進(jìn)行一些溝通。”然而這次溝通就為以后中美友好關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。
對話，是思想的交流和傳遞。一位哲人曾說：你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們各自交換，則各自擁有的還是一個(gè)蘋果；你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們各自交換。則各自擁有兩個(gè)思想。對話能傳遞思想，使他人和自己都獲得更多，善于對話的人，必定樂于與人分享，也能從中獲得更多。二戰(zhàn)期間，美國為了能更早結(jié)束戰(zhàn)爭，執(zhí)行了一項(xiàng)非常秘密的計(jì)劃——研制原子彈。參與工作一萬二千多人，其中不乏諾貝爾獲得者，但知道詳細(xì)計(jì)劃的只有五人，其他的人都不知道自己在干什么，所以進(jìn)度很慢。管理者說服總統(tǒng)，將此計(jì)劃詳細(xì)告知工作人員，當(dāng)他們都知道自己在做一件非常有意義的事時(shí)，都干勁十足，不久便研制出了原子彈。對話，使對方了解自己的意圖，互相商討，促進(jìn)互補(bǔ)。
對話，是文明的融合和進(jìn)步。隨著社會的發(fā)展，各國文化不斷交流對話，結(jié)合本國特色又吸收外來所長，豐富了本國文化，使世界文化變得越來越五彩繽紛。今年北京舉辦了奧運(yùn)會就是接受了西方體育競技的文化，借此機(jī)會我國也向世界展示了具有悠久歷史的華夏文化。21世紀(jì)，隨著科技的發(fā)展信息的暢通，各國文化將進(jìn)行越來越頻繁的溝通。我們青少年更要注意這種對話。
對話最終體現(xiàn)了和諧和進(jìn)步，所以對話必不可少，堅(jiān)持對話，世界一定會變得更美好。
【點(diǎn)評】本文能扣住“對話”主旨行文，以對話是溝通、交流、傳遞、融合進(jìn)步為分論點(diǎn)，條理尚清晰。只是三個(gè)分論點(diǎn)平行設(shè)置，缺少必要的層次感，故判為二類下。
對 話
時(shí)間是一條湍急的河流，沖刷著我們生命的行舟，而對話就像那陣陣強(qiáng)風(fēng)。在對話中，我發(fā)現(xiàn)我們漸行漸遠(yuǎn)……
㈠
小時(shí)候的我，總是繞在媽媽身邊，總覺得媽媽就是整個(gè)世界。
“媽媽，媽媽，你在干嗎呀？”
“洗衣服。”
“洗了衣服就干凈了嗎？”
“嗯”
“洗完了，帶我去玩好嗎？”
“好！”
“那我就去哥哥家，還要帶著那些玩具，還要……”
“好。”媽媽笑著，輕輕地摸了摸我的頭。
幼年的對話中，我的話比較多，而媽媽的話總是十分簡短，但我們依舊笑聲不斷。
㈡
上中學(xué)了，媽媽在外地。每當(dāng)媽媽回來，總會有說不盡的話。
“最近學(xué)習(xí)怎么樣啊？”
“還可以，就是有時(shí)候會考得不好。”
“那要更加努力啊，繼續(xù)加油！”
“好，對了，媽，在外面怎么樣，苦不苦？”
“好，好，我在外面干得挺好，生活也不錯(cuò)，瞧，我還給你帶了點(diǎn)東西。”
我立馬拿了過來，抱在手里，抬頭一看，媽媽在笑，咦？眼睛里怎么有眼淚呢？
那時(shí)的對話，總會說不盡，在對話中我們彼此理解，彼此幸福。
㈢
剛下課，聽見宿舍電話一直在響。我走了過去。
“喂？”
“兒子啊！你們是不是剛放學(xué)？我一直打都沒有人接。”
“嗯。”
“兒子啊！你們是不是剛放學(xué)？我一直打都沒人接。”
“嗯。”
“對了，過幾天天氣又要冷了，你要多加衣服，別弄感冒了。”
“好。”
“唉，你現(xiàn)在學(xué)習(xí)忙了，但別老說這些，啊？……”
電話中一片停頓。
“媽？”
“那我掛了。”電話那邊無聲了。走到陽臺上，望著滿天的星星，不禁反思：現(xiàn)在和媽媽的對話，為什么總是媽媽大段的嘮叨？而我呢？只是那幾個(gè)字搪塞。
以前無話不說，親密無間的歲月呢？我望著天，一顆流星從頭頂滑向天邊……
【點(diǎn)評】：此文基本符合題意，也寫出了從小到大的三種對話，但選材低幼化，有記流水賬之嫌，只是反映了自己與母親之間交流的表面變化，而缺少較深入的領(lǐng)悟，語言尚可，判為三類上。
寫作典型案例 篇2
（十八）
題目回放
哲人說得好：“環(huán)境的寧靜只不過阻擋了外來的噪音，而真正能產(chǎn)生干擾的噪音卻來自我們的內(nèi)心 ”
請以“寧靜與噪音” 寫一篇不少于800字的文章。
寫作指導(dǎo)
（一）審讀材料，明確重點(diǎn)。
阻擋
環(huán)境寧靜——→外來噪音（現(xiàn)實(shí)中刺耳的嘈雜聲）
干擾
內(nèi)心寧靜←——內(nèi)心噪音
消除 ①心中的不平不滿：滿腹牢騷怨天尤人 自暴自棄
內(nèi)心寧靜——→內(nèi)心噪音 ②心中的驕氣、躁氣：心浮氣躁
↓ ③心中的奢望欲念：貪慕榮華富貴
內(nèi)心平和
甘于寂寞
淡泊名利
不慕浮華
1、這是一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句，重心偏在后一分句，提示我們后一分句是寫作重點(diǎn)。
2、“噪音”一詞是關(guān)鍵詞，應(yīng)辯明其內(nèi)涵。可用聯(lián)想法，第一結(jié)合自身成長和生活經(jīng)驗(yàn)來明確其含義，“噪音”指的是世俗欲望，社會城市的喧囂浮華引起人內(nèi)在的思想波動(dòng)。第二，可聯(lián)想讀過的文章，從中受到啟發(fā)，打開思路。《攥拳與撒手》：“人這一生誰也帶不走的是財(cái)富，誰都能留下來的是名聲，人不能把金錢帶進(jìn)墳?zāi)梗疱X卻能把人帶進(jìn)墳?zāi)埂！眴⑹疚覀儾灰^多的追求金錢、名利。《從沙龍到小屋》其實(shí)講的是從熱鬧到寂寞，文章啟示我們：文學(xué)要遠(yuǎn)離藝術(shù)商品市場的浮華，文學(xué)應(yīng)是心靈激越沉寂之物，作家要耐得住寂寞，追求真正的藝術(shù)，真正的美。《攀登我的南山》講的是：在喧囂膨脹的人群中，人心躁動(dòng)，很難產(chǎn)生偉大的靈魂、偉大的精神。啟示人們要遠(yuǎn)離世俗的欲望。這兩種聯(lián)想，可幫助我們明確噪音的含義，也可幫助我們到現(xiàn)實(shí)中尋找到對應(yīng)點(diǎn)。本次作文是針對現(xiàn)實(shí)中人們浮躁的情緒，貪婪的物欲、追名逐利的心態(tài)，而告訴人們要內(nèi)心平和、甘于寂寞，潛心治學(xué)，淡泊名利，不慕浮華。
3、材料中說“內(nèi)心噪音”“干擾我們內(nèi)心”，這說明這種噪音是有害的，需消除。提供給我們一種邏輯思維：噪音是什么—→對人生及社會有什么危害（躁動(dòng)不安，荒廢時(shí)間，經(jīng)年無收，而且浮躁的心和浮躁的社會共振時(shí)，會導(dǎo)致整個(gè)社會塌陷）—→如何消除—→內(nèi)心寧靜對人生有何意義。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
(二)展開聯(lián)想，尋找對應(yīng)。
1、由“噪音”的含義，我們可聯(lián)想到社會中的哪些群體？
①埋頭治學(xué)，潛心科研、創(chuàng)作的學(xué)者。科學(xué)家、文學(xué)家。
②少有名氣的體育界、娛樂圈人士，或平凡但依然專心本職工作的人。
③能盡職盡責(zé)，不貪慕榮華富貴的公務(wù)人員。
誤區(qū)：
①我們要擁有一個(gè)良好的心態(tài)。（觀點(diǎn)寬泛）
②忽視噪音，單純談寧靜。
2、聯(lián)想交流相關(guān)事例及名言警句。
事例：文學(xué)：曹雪芹：舉家食粥而心無旁騖，披閱十載，增刪五次。
歌德：全身融入六十年而創(chuàng)作《浮世德》
塞萬提斯：在喧鬧的酒樓中創(chuàng)作《堂詰訶德》
塞尚：懷揣一顆平靜的心，從法國巴黎回到南方小屋，創(chuàng)作出了絕妙的繪畫作品。
沈從文：在那狼煙四起，烽火遍地的動(dòng)蕩年代，作家沈從文卻能靜下心來，獨(dú)居一隅，把湘西小城描繪得那么美。
錢鐘書：不浮躁，不圖虛名浮利，不接受采訪。
科研：居里夫人 袁隆平 馬克思 陳景潤 黃伯云 牛頓 愛迪生
體育界：劉翔——田亮
藝術(shù)界：通俗歌手樸樹堅(jiān)守內(nèi)心純凈的音樂信仰。寧可三年不發(fā)專輯，也絕不粗制濫造，迎合商家利益，正是這種純凈，讓《那些花兒》不知感動(dòng)了多少麻木的心靈，為流行樂壇注入了一股清新的風(fēng)。
徐靜蕾
平凡的人：王順友 李春艷 洪戰(zhàn)輝
名言：
1、“我在天空垂釣，釣一池晶瑩剔透的繁星。”——梭羅
2、“永遠(yuǎn)被風(fēng)吹著的水面，不會平靜下來接受美麗的風(fēng)景。”
——哈瑞•艾默生
3、“人人心中都有一股泉水，日常的繁亂生活遮蔽了它的聲音。”
——東山魁夷
4、“堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧囂是短命的別名。”——余秋雨
5、“菩提不是樹，明鏡已非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”
——六祖慧能
6、“心雨的時(shí)候，晴也是雨；心晴的時(shí)候，雨也是晴。”——汪國真
7、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”——陶淵明
8、“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”——諸葛亮
9、“保持好的心態(tài)比擁有好的環(huán)境更重要。”——伯特蘭•羅素
10、“長生之道，清心寡欲。”——丘處機(jī)給成吉斯汗的贈言
11、“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”
——《大學(xué)》
12、“小隱隱于山，大隱隱于市。”
13、“你的心最好不是招搖的枝柯，而是靜默的根系。”
14、“心若冰清，天塌不驚。”——冰心
15、“你孤獨(dú)了，你才能創(chuàng)造一個(gè)世界。”——傅聰
16、“全神貫注于你所期望的事物上必有所獲。”——愛迪生
17、“只有把抱怨環(huán)境的心情化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證。”
——羅曼•羅蘭
（二）精細(xì)加工，營造亮點(diǎn)
㈠標(biāo)題擬制
標(biāo)題是文章的眼睛，標(biāo)題是文雅簡潔，還是粗俗拖沓，是匠心獨(dú)運(yùn)，還是馬虎茍且，往往一目了然。
比較以下標(biāo)題：
寧靜的心 ①守寧靜，致高遠(yuǎn)
噪音 擺脫內(nèi)心噪音干擾 ②讓心靈流淌清澈的泉水
在心靈天空下 —→ 寧靜以致遠(yuǎn) —→ ③心遠(yuǎn)地自偏
不為所動(dòng) 守住心靈的寧靜 ④聆聽花開的聲音
莫為“環(huán)境”遮望眼 ⑤別讓雨下進(jìn)靈魂里
紅木沉香 ⑥心若冰清，天塌不驚
點(diǎn)評：莫為“環(huán)境”遮望眼——與中心不符 紅木沉香——與文體特點(diǎn)不相符
第三組：①巧用名句 ②妙用修辭 ③④借用名句 ⑤妙用修辭 ⑥借用名句
技巧點(diǎn)拔：
擬題原則：不管題目多么新鮮、生動(dòng)，都要與中心相聯(lián)系。
擬題方法：1、用主謂、動(dòng)賓短語，不用偏正、介賓短語。
2、妙用修辭。
3、引用、化用名言。
4、與文體特點(diǎn)相符。
㈡開頭技巧
1、方式：①引用名言，有文化底蘊(yùn)。
②排比反復(fù)，文采飛揚(yáng)。
③敘述故事，生動(dòng)感人。
④設(shè)問開篇，回味無窮。
⑤巧用命題材料，引出中心論點(diǎn)。
2、原則：
①開門見山，直奔正題。（不要搞曲折迂回的語言迷霧）
②語言要精練，有文采。
3、學(xué)生示范優(yōu)秀文段
開頭①“環(huán)境的寧靜只不過阻擋了外來的噪音，而真正產(chǎn)生干擾的噪音卻來自我們的內(nèi)心。”是啊，若是心中充斥著噪音，便會在誘惑的花叢中迷失方向，惟有攜一顆寧靜的心上路，腳步才會踏實(shí)，人生之舟不會偏離航向。
開頭②諸葛亮告誡世人：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”惟有淡泊，才能讓一顆心在喧囂、嘈雜的塵世中尋找方向；惟有寧靜，才能使一個(gè)人遠(yuǎn)離金錢名利所帶來的紛紛擾擾。
開頭③生活中，許多人報(bào)怨環(huán)境的喧囂，大分貝的噪音干擾了他們的工作休息。誠然，喧囂的環(huán)境干擾了我們，但我認(rèn)為浮躁不安的根本的原因還是在于自己的內(nèi)心，是那顆躁動(dòng)的心經(jīng)受不住誘惑，在物欲的海洋中沉浮。所以，讓我們攜一顆寧靜的心上路，踏出人生的精彩與輝煌。
結(jié)尾①你的心最好不是搖擺的枝柯，而是靜默的根系，不做毫無意義的炫耀，不欽慕風(fēng)口浪尖的榮耀，保持內(nèi)心的寧靜，將使我們走得更遠(yuǎn)，走得更好。
結(jié)尾②朋友，還等什么？不要讓浮華停滯了我們前進(jìn)的腳步，不要讓名利的包袱壓斜我們的肩膀，一顆淡泊寧靜的心，才會使我們的腳步更加矯健。
㈢主體部分
①事例與說理有機(jī)結(jié)合，敘得要簡明，議得要精辟。
②聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，筆觸伸到繁華的社會現(xiàn)實(shí)中有感而發(fā)。
1、說理：
角度：是什么 為什么 怎么做
↓ ↓ ↓
位置：第二段 事例之后或之前 倒數(shù)第二段
a引用+分析（見提綱）
方法： b闡釋是什么
直接說理
c談表現(xiàn) 談危害 談措施 談意義
a引用名言，分析說理：
示范
①引用梭羅的名言分析說理。
“我在天空垂釣，釣一池晶瑩剔透的繁星。”梭羅的吟唱充滿詩意。是啊，心遠(yuǎn)地自偏，只要心靜，你能聽到花開的聲音，燕子的呢喃，寧靜的心靈，會讓你收獲睿智和自然的天籟之音。
②引用艾默生的名言分析說理。
“永遠(yuǎn)被風(fēng)吹著的水面，不會平靜下來接受美麗的風(fēng)景。”心亦如此，內(nèi)心嘈雜的人耳邊永遠(yuǎn)都是喧鬧，他們神色惶惶，步履匆匆，內(nèi)心躁動(dòng)，他們的生命看似繁華卻疲憊無比。而心地平和，便能遠(yuǎn)離世俗，贏得一份安閑和美麗。
③引用慧能的詩句分析說理。
“菩提不是樹，明鏡已非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”只要心靜，自己就可以遺世獨(dú)立，不惹塵埃。
交流
①引用汪國真的詩句分析說理。
著名詩人汪國真有這樣一首詩：“心雨的時(shí)候，晴也是雨；心晴的時(shí)候，雨也是晴。”我們不妨換言之，“心躁的時(shí)候，靜也是噪；心靜的時(shí)候，躁也是靜。”沒有一顆寧靜的心，縱使獨(dú)處幽谷，亦難平息對金錢、名利的渴求。外界的噪音只能傷害我們的肉體，而內(nèi)心的噪音，卻足以損害我們的靈魂。唯有寧靜，才能淡泊；因?yàn)榈矗拍艿钟疱X、名利的誘惑。
②引用諸葛亮的名言分析說理。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”說的就是一種淡泊名利、寧靜無雜的心態(tài)。唯有淡泊，才能讓一顆心在喧囂嘈雜的塵世中尋找到方向；唯有寧靜，才能使一個(gè)人遠(yuǎn)離金錢名利所帶來的紛紛擾擾。
③引用丘處機(jī)的名言分析說理。
丘處機(jī)曾勸誡成吉斯汗：“長生之道，清心寡欲。”其實(shí)，這不僅是長生的秘訣，更是為人處事的秘訣。真正能夠干擾我們的往往不是外在的環(huán)境，而是來自內(nèi)心的噪音，說白了，其實(shí)不過兩個(gè)字——欲望，也難怪佛家和道家都把“清心寡欲”放在首位，壓制了欲望，平靜了心氣，才能安安穩(wěn)穩(wěn)把事情做好。
④引用傅聰?shù)拿苑治稣f理。
著名音樂家傅聰曾有這樣一句名言：“你孤獨(dú)了，你才能創(chuàng)造一個(gè)世界。”這里的孤獨(dú)，即舍棄浮華，不慕名利，拒絕心靈的噪音，獨(dú)守寧靜的心靈。
⑤引用名言“小隱隱于山，大隱隱于市”分析說理。
如陶淵明、梭羅為自己尋找一方遠(yuǎn)離塵世、歸復(fù)心靈的寧靜，在我看來，這只能是“小隱隱于山”，并不是真正的寧靜，真正的寧靜是一種“大隱隱于市”的堅(jiān)定。縱使外界疾風(fēng)驟雨，我的心中只是輕風(fēng)拂過水面。如黃伯云……
b闡釋是什么
c從現(xiàn)實(shí)入手，或談意義，或談危害，或談表現(xiàn)。
點(diǎn)拔交流。
①心靈要寧靜，尤其在商潮滾滾，錢浪滔滔，“唯物主義”盛行的今天，更要拒絕心靈的噪音，堅(jiān)守一顆寧靜的心。像朱自清那樣善待自己的心靈，尋找自己心靈靜謐的“荷塘”。因?yàn)橹挥袑庫o的心靈才能過濾淺薄，沉淀浮躁，才能誕生不朽的思想，長出精神的果實(shí)，心靈寧靜者雖沒有重權(quán)厚祿，浮華如云，卻有一份心平氣和、靜心鉆研的心境，并憑借聰明的心智和智慧的積淀，勘破一些俗事，收藏一些永恒，經(jīng)營出一片精神的天地。
②當(dāng)今社會充斥著各種名與利的誘惑，浮躁、喧囂如海浪鋪天蓋地沖擊著我們。有些人在種種名利誘惑面前難以把持，汲汲于富貴，心神不寧，躁氣附身，學(xué)不進(jìn)，坐不住，臥不寧，急功近利，耐不住寂寞，心靈充滿了噪音、雜質(zhì)，終致荒時(shí)暴月，終年無收。
面對社會的喧囂，我們不要做招搖的枝柯，而是靜默的根系，深扎土中，不為風(fēng)雨所撼動(dòng)，不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，不隨波逐流，不迷失自我，不急功近利，在扎實(shí)奮斗中體味人生的真諦。
2、事例
a注意事項(xiàng)：
①準(zhǔn)確（諸葛亮“空城計(jì)”的事例不當(dāng)）
②有點(diǎn)題意識，使標(biāo)題、主旨得到很好的強(qiáng)調(diào)。（病文中的李春燕的事例）
學(xué)生修改病文并交流。教師修改，強(qiáng)化點(diǎn)題意識。
文段一：當(dāng)他們被曝光在頻頻閃爍的鎂光燈下時(shí)，他們就陷進(jìn)了喧囂之中，贊美之詞猶如不絕的江水鋪天蓋地地涌來，但他們的內(nèi)心依然風(fēng)平浪靜，他們用內(nèi)心的平靜繼續(xù)感動(dòng)著中國。
文段二：大山的外面是繁華和霓虹的閃爍，苗鄉(xiāng)的外面是商潮和錢浪滾涌，而徐本禹、李春燕卻保持著一份內(nèi)心最原始的寧靜，不被外物支配和干擾，消除內(nèi)心的噪音，他們支援了鄉(xiāng)村，照亮了苗鄉(xiāng)，也點(diǎn)亮了世界，為我們樹立了一座不朽的豐碑。
③人人皆知的事例一筆帶過。
④排比列舉，鐵證如山。（所舉事例最好能涉及不同領(lǐng)域、時(shí)代。）
⑤舊例寫出新意，寫出文采。
在歷年的優(yōu)秀作文中，考生們能將課本素材中的古典詩及名人名言，信手拈來，彰顯了他們深厚的文化底蘊(yùn)，所以要用歷史文人的事例是可以的，但必須寫出文采，寫出文化底蘊(yùn)，建議同學(xué)們整理一下語文課本中的史料，但不能像病文中的事例，為迎合“文化”和“閱讀者的口味”而“文化”，懷揣幾個(gè)現(xiàn)成的人物生拉硬扯，文中無“我”的思考。
示范：
陶淵明面對向榮的欣欣之木，始流的涓涓之泉，始而“感吾生之行休”，后又反問“胡為乎遑遑欲何之？”最后看破玄機(jī)，“樂夫天命復(fù)奚疑。”正是一種看輕名利，看破生死的寧靜使他心如止水，正是這種心如止水的平靜使他即使簞食瓢飲也晏然自得。
⑥表述事例時(shí)，句式靈活。（設(shè)問、反問、整句、散句）
⑦表述事例時(shí)，如加上引用，更精彩。
如：一本《圍城》讓錢鐘書名噪一時(shí)，許多讀者紛紛要求簽名或見面，錢鐘書只淡淡一笑說：“喜歡吃雞蛋，還非得見下了這只蛋的母雞嗎？”一句幽默的話下，是一顆平淡安然的心。正是這種排除干擾，潛心鉆研的精神，他才未停步于《圍城》中，繼續(xù)在文學(xué)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)。
例析：
①一位偉人說：“保持好的心態(tài)比擁有好的環(huán)境更重要。”我想，這好的心態(tài)比擁有好的環(huán)境更重要。我想，這好的心態(tài)必不可少的組成便是內(nèi)心的寧靜。守住了內(nèi)心的寧靜也就摒棄了躁動(dòng)與浮華。于是，曹雪芹XX年含辛茹苦，鑄就了《紅樓夢》；歌德用30年心血寫成了一部《浮世德》；塞尚在寧靜的鄉(xiāng)間小屋埋頭苦干成為現(xiàn)代繪畫之父；居里夫人拒絕采訪，不希罕名聲，不奢望優(yōu)裕，又一次登上諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)臺，……這些都是寧靜的內(nèi)心孕育出了深邃的思考，偉大的發(fā)現(xiàn)，不朽的創(chuàng)作。
②回眸中華五千年歷史，一顆顆寧靜的心散發(fā)出淡而獨(dú)特的芬芳。莊子，以他淡泊的心摒除著來自外界的是非曲直，功名利欲，笑看天上云卷云舒。他是一棵樹，一棵孤獨(dú)的樹，一棵深夜里看守心靈月亮的樹，在他那里，我看到了一棵不因名利榮譽(yù)而改變跳動(dòng)速率的心，一顆厚重寧靜的心。
③《江雪》中的垂釣者，也許是寧靜的心境的最美描繪了。冰天雪地，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，一把竹竿，一身蓑笠，“獨(dú)釣寒江雪”。他心一定靜得如一片冰雪世界。歷史上莊子垂釣于濮水，陶淵明采菊于東籬，李白把酒臨風(fēng)邀月與共，歐陽修寄情山水，與民同樂，他們擁有了寧靜致遠(yuǎn)的世界，他們便獲得了心靈的永恒。
④寧靜的心讓袁隆平與水稻為友，亦讓黃伯云苦心研究十?dāng)?shù)年而終不放棄。正如他的頒獎(jiǎng)詞所言：“艱難困苦，玉汝于成。三萬里回國路，二十年礪劍心，大哉黃伯云。”黃伯云的“大”源于他的靜，因?yàn)樾撵o，才能不以物喜，不以己悲，才能舍棄浮華，不隨波逐流，不迷失自我。因?yàn)樾撵o，才能堅(jiān)如磐石，如同一根毛竹，默默扎穩(wěn)根系，儲備充裕的能量，讓它迅速拔節(jié)，獨(dú)秀于林。
⑤我不知道繁華的世界里，面對權(quán)利、金錢、地位、物欲，人們作何感想，而楚霸王啊，叱咤風(fēng)云，爭權(quán)奪利時(shí)，那種征服欲真的可以填充你落寞時(shí)的空虛與凄涼嗎？那些只是浮華的外在，如煙云般消散，“生不帶來，死不帶去，唯有黃昏華美至上。”海子這個(gè)“面朝大海，春暖花開”的詩者，他參透了生活的真諦，在喧囂中尋找到了一片詩意的棲居之所；他在鬧市中保持一份閑淡；在名利場上留下一抹淡然，在欲望的洪流中駕起一葉扁舟，寧靜的心為他筑起了一座隔音墻，摒棄浮華，去除喧鬧，將世俗的噪音擋在了墻外。
b、事例段盡量寫兩段：
第一段：中心句+解說+事例+分析
過渡句或過渡段
第二段：角度變換，依上段而定。
（或正或反，或右或左，或文學(xué)或科學(xué)領(lǐng)域，或中或外，或偉人或平凡人，或個(gè)人或國家……）
教師總結(jié)過渡語，學(xué)生記錄積累。
①反例+過渡+正例
……誘惑猶如萊茵河上的洛蕾萊，欲望好比受不住誘惑撞碎在洛蕾萊下的舟子。當(dāng)一個(gè)人被內(nèi)心的噪音纏住時(shí)，他離吞下失敗的苦果也就不遠(yuǎn)了。唯有保持一顆淡泊的心，以淡泊的心態(tài)對待生活中的榮譽(yù)與誘惑，才能消除心中的“噪音”。居里夫人……
②自古圣賢—→如今人們
③千古江山，百代風(fēng)流，無數(shù)先輩們?yōu)槲覀冏龀隽税駱樱欢瑪?shù)風(fēng)流人物還看今朝……
④古今中外細(xì)想想，把握人生的航向，又何嘗不需要一種寧靜平和之心呢？
3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：
在原材料的后一句話能體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)針對性，“而真正產(chǎn)生干擾我們的噪音卻來自我們的內(nèi)心。”現(xiàn)實(shí)中有很多心存噪音的人，我們應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)中這些人提出忠告或建議。
范例：
①相比之下，時(shí)下一些“知名學(xué)者”，今天在這里作報(bào)告，明天到那里參觀，轉(zhuǎn)眼又回到某個(gè)儀式上頒獎(jiǎng)，耀眼的燈光下，他們光芒四射，然而，他們卻忘了，自己的學(xué)問從來都不是在舞臺鎂光下產(chǎn)生的。名利、虛榮在這些學(xué)者和學(xué)問之間豎起了一道堅(jiān)硬的墻，阻隔了學(xué)術(shù)交流，扼殺了創(chuàng)新思想。他們難道不知道這些華而不實(shí)的名利是經(jīng)不住時(shí)間考驗(yàn)，終究難逃淘汰厄運(yùn)嗎？
②然而，我們畢竟不是超凡脫俗之輩，置身于萬丈紅塵，想尋找一方圣潔的靈魂憩棲地著實(shí)不易，但只要我們奔波的腳步不為功利浮名所羈絆，居俗世陋屋又如何？“人生本無方，心安是歸處”。在如今，擯棄欺詐與浮躁，靜心地居于自然之地，每天推開窗子，鳥語花香和陽光雨露都能如潮水般涌進(jìn)來，這又何嘗不是詩意的棲居呢？