最新“寫作素材”［３］（精選13篇）

最新“寫作素材”［３］ 篇1

　　1、 美國人的英雄觀

　　美國的一家公司與媒體聯手，以“誰是你心中的英雄”這題，對民眾進行調查，選出你心中的二十位英雄。評選結果，除了社會名流之外，其中還有十位“生活中的英雄”，盡管他們的知名度不大，但他們的“英雄壯舉”很耐人尋味，我們不妨了解一下：

　　有一個叫休·湯普森的軍人，1967年參軍赴越作戰，為了使美國包圍圈里的9個越南平民免遭屠殺，他把槍口對準自己的戰友：“你們開槍，我也開槍！”他的行為在當時遭到非難并受到官方調查，但后來五角大樓授給了他越戰紀念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。

　　再一位也是參加越戰的軍人，叫約翰·麥凱思，自1967的起他在越南整整呆了6年，但這6年他并不是在戰場上廝殺，而是呆在越南人的戰俘營里。就是這樣一個戰俘，回國后不僅受到英雄的待遇，而且還當上了“干部”（走了了政壇）。他在排行榜中列居第六。

　　還有一位是黑人女士，名叫羅莎·帕克斯。1955年12月1日，帕克斯乘坐擁擠的公共汽車下班，疲憊的她坐在白人專座上并拒絕為一個粗暴的白人男子讓座。她因此被送上法庭。后來引發了一場全國性的黑人民權運動。她在排行榜中列第九。

　　2、 酒和磚頭

　　一個人喝了許多酒在耍酒瘋，被扭送到法庭。那個人預感到法官要懲罰他酗酒，就說：

　　“首先我想向法官提出幾個問題。”

　　“你問吧！”

　　“我如果吃了沙棗，這不好嗎？”

　　“沒什么不好。”法官回答。

　　“如果我再喝些水，這有罪嗎？”

　　“沒有罪。”

　　“然后我躺在陽光下曬一會兒，這是不是犯法？”

　　“當然不是，”法官說，“也沒有罪，也不犯法。”

　　“那為什么棗加上些水放在陽光下，您就說有罪，并聲明禁止？喝了這種酒，您就認破壞法律？”那人質問說。

　　“先生，”法官又說，“現在我向你提幾個問題。如果我向你潑上點水，這會使你得病嗎？”

　　“不會。”那人答道。

　　“如果我往你頭上倒點粘土，你會殘廢嗎？”

　　“當然不會。”

　　“那么我把粘土摻些水做成磚頭，再放在太陽下曬曬。我用這種磚頭猛烈擊你的頭，有什么后果？”

　　“磚頭會打壞我的頭，甚至我可能死去！”那人回答。

　　“那很好，”法官說，“你提到的這種酒也是這樣。如果用水和粘土做出的磚頭會砸破頭，那么用水和棗形成的酒，喝多了會鬧事，破壞法律。”

　　3、強者哲學

　　這個故事（《英雄》）中讓人震驚和不安的恰恰是電影中“殘劍”的哲學，那為了天下而生的“秦皇不可殺”的理念直率地沖擊了我們對“正義”的傳統認知，也沖擊了我們對于歷史的理解。這里，正義好象全球“反恐”的“絕對正義”，而“和平”則是對強者的世界秩序的確認，是在秦皇統治下的安全。“天下”的秩序高于趙國人的苦難和絕望，強者應該擁有一切，弱者則蒙受痛苦也為“天下”而不得不忍受，國仇家恨比不上“天下”的價值。弱者內部的紛爭和“飛雪”與“殘劍”對于歷史的不同的解釋最后使得他們喪失了力量。這種新的邏輯當然具有某種沖擊力，這似乎也導致了張藝謀不愿意具體地在中國歷史中作“翻案文章”，而是不得不憑空編造故事。

　　我聽有人評論說，秦始皇的“天下”太像今天美國主導的世界了。連最后的那會秦始皇修建長城，護國護民的字幕也看起來像今天的美國正要建立的導彈防御系統。

　　4、畫中的失誤

　　豐子愷先生有一回作了一幅《牽羊》的畫，畫一個人牽著兩頭羊，用了兩根繩子，每根繩子牽一只羊。一位先生看了說，其實用一根就夠了，牽了一只，其余的都會跟來。子愷半信半疑，于是在生活中留心觀察。果然，前面牽了一只，后面數十只都會跟著走。后來趕鴨子也時如此，數百只鴨子放在河里，只要趕鴨子的人往岸上趕上一兩只，其余的都會追隨而來，沒有一只離群掉隊的。

　　唐代的繪畫大師閻立本所畫的一幅名畫《昭君圖》有一個細節失真。這幅畫上出現了一個戴帷帽的婦女，而帷帽始于隋代，與畫中的漢代人物相差了好幾百年。以至于被人笑談為“隋帽漢戴”。

　　宋代杰出畫家李公麟曾畫了一幅《賢已圖》，圖中六七個漢子在桌邊賭博，其中一人伏在桌上，眼睛盯在盆內的骰了子上，張嘴急呼，此時骰子停留在“六”的點數上。此畫被蘇東坡看出破綻，他說，畫家是安徽人，沒有去過閩地，只有閩人呼“六”才張口，徽人呼“六”則是合口。畫師錯把徽人畫作閩人了。

　　唐代繪畫大師戴嵩的《斗牛圖》，竟被一個放牛娃取笑，說畫家不諳常理，牛斗起來力氣集中在角上，尾巴應該是夾在兩腿之間的。哪像畫中畫的尾巴翹得高高的，看來畫牛的人沒放過牛。

　　現代國畫大師張在千曾畫過一幅《柳蔭鳴蟬圖》，畫中一只蟬落在細弱的柳枝上鳴唱，自己畫完頗覺滿意，便托請白石老人題款。白石收到畫仔細觀看，發現大千所畫有個小小的筆誤，便對前來送畫的人說：“大千疏漏了，蟬伏在柳枝上頭應朝天，不能朝下。因為蟬頭重尾輕，頭朝下落在細弱的柳枝上就會掉下來。”后經過觀察，的確的這樣的。

　　5、僅僅是一遍雞鳴

　　傳說：有兩個人偶然與神仙邂逅，神仙授他們醞酒之法，叫他們選端午那天收割的米，與冰雪初融時高山流泉的水珠調和好了，注入千年紫沙土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊，密閉七七四十九天，直到雞叫三遍后方可啟封。

　　像每一個傳說中的英雄一樣，他們歷經千辛萬苦，跋涉過千山萬水，找齊了所有的材料，把夢想一起調和密封，然后潛心等待那注定的時刻。

　　多么漫長的等等啊。漫漫長路的終點終于觸手可即，第49天到了。兩人整夜都不能寐，等著雞鳴的聲音。遠遠地，傳來了第一遍雞叫，過了很久很久，依稀響起了第二遍，第三遍雞鳴到底什么時候會來？其中一個再也忍不住了，他迫不及待地打開陶甕，他卻驚呆了——

　　里面的一汪水，像醋一樣酸，以像中藥一樣苦，使他所有的后悔加起來也不可挽回。他失望地把它灑在地上。

　　而另一個，雖然欲望如同一把野火在他心里慢慢地燃燒，讓他按捺不住想要伸手，他卻還是咬著牙，堅持到了三遍雞鳴響徹了天宇。

　　多么甘甜清澈的酒啊！

　　6、林肯巧答難題

　　林肯在學校讀書的時候就已經顯示出超人和才智。有一個老師千方百計地想難倒林肯。一天上課時，他問道：“林肯，你是愿意考一道難題呢，還是考兩道容易的題目？”

　　不出所料，林肯答道：“考一道難題吧。”

　　“好吧，那么你回答，”教師說，“蛋怎么來的？”

　　“母雞生的。”林肯回答。

　　“那么，雞又是從哪里來的呢？”

　　“老師，”林肯說，“這是第二個問題了。”

　　7、多謝了

　　一位老太太在樓上晾衣服，不小心失手把衣架掉到樓下去了，正好砸在一位過路人的頭上。

　　過路人很生氣，捂著頭上被砸起的大包，拿著衣架跑上樓要與肇事者講理。他到樓上，正好撞見這位老太太。老太太笑容可掬地說：“真是的，讓我自己下樓揀就是了，還勞您費心給送上來，多謝了！”

　　過路人愣了半天也沒想出句合適的話來回答。

　　8、毛毛蟲試驗

　　法國科學家約翰·法伯曾做過一個著名的“毛毛蟲試驗”。

　　這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習性，總是盲目地跟前面的毛毛蟲走。法伯把若干個毛毛蟲放在一只花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈；花盆周圍不到六英寸的地方，撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松針。毛毛蟲開始一個跟著一個，繞著花盆，一圈又一圈地走。一個小時過去了，一天過去了，毛毛蟲還不停地堅韌地團團轉。一連走了七天七夜，終因饑餓和筋疲力盡而死去。這其中，只要任何一只毛毛蟲稍微與眾不同，便立即會過上更好的生活（吃松葉）。

　　9、信念因目標而生

　　有一年，一支英國探險隊來到了撒哈拉沙漠的某個地區。在茫茫的沙海里負重跋涉，陽光下，漫天飛舞的風沙像炒紅的鐵沙一般，撲打在探險隊員的臉上。

　　品喝似炙，心急如焚——大家的水都沒有了。

　　這時，探險隊長拿出一只水壺，說：

　　“這里還有一壺水。但穿越沙漠前，誰也不能喝。”

　　一壺水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了求生的寄托的目標。

　　水壺在隊員手中傳遞，那沉甸甸的感覺使隊員們瀕臨絕望的臉上，又顯露出堅定的神色。

　　最終，探險隊頑強地走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手擰開那壺支撐他們精神和信念的水——

　　緩緩流出來的，卻是滿滿的一壺沙！

　　10、靜心

　　有一天，一個工人在倉庫里搬運貨物，不小心把手表弄丟了，到處都找不到。后來，同伴們也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍是徒勞無功，只好沮喪地回去吃午飯。

　　這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，很快就把手表找到了。

　　工人詫異地問他手表是怎么找到的？小男孩說：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽到手表的嘀嗒聲了。”

　　11、魔由心生

　　有一位和尚，每次坐禪都幻覺有一只大蜘蛛跟他搗蛋，無論怎么趕也趕不走，師父就讓他坐禪時拿一支筆，等蜘蛛來了在它身上畫個記號，看它來自何方。和尚照辦了，在蜘蛛身上畫了個圓圈，蜘蛛走了，他安然入定了。

　　和尚做完工一看，那個圓圈就在他自己的肚子上。

　　12、安心草

　　有個國王清早到花園散步，驚訝地發現所有的花都枯萎凋謝了，探問之下才知道：橡樹自怨沒有松樹高大俊秀所以厭世，松樹又恨自己不能像葡萄多結果子，也不想活了，所有的植物都因為恨已不如人而全無生機。

　　而在花園的某個角落，卻有一株小小的安心草，在暮氣中開著燦爛的花朵。國王欣喜地問它為何可以如此？

　　它說：“因為我知道你種我，就是要我做安心草。所以，我就快樂地做好我自己。”

　　13、落網之鳥

　　有一個獵人，在湖沼旁張網捕鳥。不久，很多大鳥都飛入了網中，獵人非常高興，趕快收網預備把鳥抓出來；沒想到鳥的力氣很大，反而帶著網子一起飛走了，獵人只好跟在網后面拼命跑。

　　一個農夫看到了，笑獵人：“算了吧，不管你跑得多快，也追不上會飛的大鳥呀。”

　　但獵人卻堅定地說：“不，你根本不知道，如果網子里只有一只鳥， 我就真追不上它，但現在有很多鳥在網子里，我一定能追到。”

　　果然，到了黃昏，所有的鳥兒都想回自己的窩，有的要回森林，有的要回湖邊，有的要回草原，于是那一大群鳥就跟著網子一起落地，被獵人活捉了。

　　14、變化

　　有位老太太生了兩個女兒。大女兒嫁給傘店老板，小女兒當上了洗衣作坊的女主管。于是老太太整天憂心忡忡。

　　逢上雨天，她擔心洗衣作坊的衣服曬不干；逢上睛天，她生怕傘店的雨傘賣不出去。天天為女兒擔憂，日子過得很憂郁。

　　后來一位聰明人告訴她：“老太太，您真是好福氣！下雨天，你大女兒家生意興隆；大睛天，你小女兒家顧客盈門；哪一天你都有好消息！”

　　天還是老樣子，只是腦筋變了一變，生活的色彩竟然煥然一新。 

最新“寫作素材”［３］ 篇2

　　1、畫家的感慨

　　從前，有一位畫家相畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫畢，他拿到市場上去展出。畫旁放了一支筆，并附上說明：每一位觀賞者，如果認為此畫有欠佳之筆，均可在畫中標上記號。

　　晚上，畫家取回了畫，發現整個畫面都涂滿了記號——沒有一筆一畫不被指責。畫家十分不快，對這次嘗試深感失望。

　　畫家決定換一種方法去試試。他又摹了一張同樣的畫拿到市場展出。可這一次，他要求每位觀賞者將其最欣賞的妙筆都標上記號。當畫家再取回畫時，他發現畫面又被涂遍了記號——一切曾被指責的筆畫，如今卻都換上了贊美的標記。

　　“哦，”畫家不無感慨地說，“我現在發現一個奧妙，那說是，我們不管干什么，只要使一部分人滿意就夠了。因為，在有些人看來是丑惡的東西，中另一些人眼里恰恰是美好的。”

　　2、鯨魚的高度

　　假如你看到體重達8600公斤的大鯨魚躍過水面6.6米，并為你表演各種動作，我想你一定會發出驚嘆，將這視為奇跡。而確實有這么一只創造奇跡的鯨魚。

　　這只鯨魚的訓練師向外界披露了訓練的奧秘：在開始時，他們先把繩子放在水面下，使鯨魚不得從繩子上方通過，鯨魚每次經過繩子上方就會得到獎勵，它會得到魚吃，會有人拍拍它并和它玩，訓練師以此對這只鯨魚表示鼓勵。當鯨魚從繩子上方通過的次數逐漸多于從下方經過的次數時，訓練師就會把繩子提高，只不過提高的速度必須很慢，不至于讓鯨魚因為過多的失敗而沮喪。

　　3、打魚的漁夫

　　古代有個漁夫，打魚的技術很高。他有個習慣，就是每次打魚時，都要定下個目標。

　　早春時，他聽說墨魚的價格高，他出海就專找墨魚，可他遇到的都是螃蟹，他空手而歸。而回到岸上，發現螃蟹的價格賣得很火，他十分后悔。

　　第二次出海，他專門找螃蟹，可這次碰到的卻都是墨魚，他只認螃蟹，這次又空手歸來。到了家后發現，市場上墨魚的價格賣得好。他又痛苦不堪。

　　第三次出海，他發誓，只要是墨魚、螃蟹，他都要捕，可什么也沒看到，只看到大量的鮫魚。他失望極了，只好空手而歸。就是這次上岸，他看到別人都在大量地出售鮫魚，價格十分可觀。

　　4、登山者發現

　　有位叫蒙克夫·基德的登山家，在不帶氧氣瓶的情況下，多次跨過6500米的登山死亡線，并且最終登上世界第二高峰——喬戈里峰。他的這一壯舉被載入吉尼斯世界記錄。

　　想不靠氧氣瓶登上6000米以上的峰頂確實是一個嚴峻的挑戰，最終他發現了無氧登山的奧秘。他說，我認為無氧登山運動最大障礙是欲望，因為在山頂上，任何一個小小的雜念都會使你感覺到需要更多的氧氣。作為無氧登山運動員，要想登上峰頂，就必須學會消除雜念，腦子里雜念愈少，你的需氧量就愈少，在空氣極度稀薄的情況下，為了登上峰頂，為了使四肢獲得更多的氧，必須學會拔除一切欲望和雜念。

　　5、心底荷花

　　“文革”期間，著名作家沈從文陷入非人的境地。他不僅遭到無數次的批斗，每天還要打掃歷史博物館的廁所。后來，他又被下放到多雨泥濘的湖北咸寧接受勞動改造。一代文學巨匠飽受被踐踏的痛楚。

　　可沈從文毫不在意，在咸寧時給他的表侄、畫家黃永玉寫信說：“這兒的荷花真好……”

　　一句話，竟使那段苦難的日子飄蕩著荷花的芬芳，令人以為多雨泥濘的咸寧是王孫可游的人間仙境。

　　6、杰克遜的嚴于守法

　　安德魯·杰克遜是美國第七任總統。1814年，美國軍隊與當時的英國侵略軍在新奧爾良地區展開激戰。當地的一位報紙編輯對杰克遜的指揮很不滿意，在報紙上說杰克遜“臨陣怕敵”。在戰爭的關鍵時刻，杰克遜擔心這位編輯繼續發表類似的文章，渙散軍隊的士氣，于是逮捕和監禁了這位編輯，后把接受編輯申訴的多明尼卡法官也一起關了起來。

　　沒過多久，杰克遜指揮的“新奧爾良戰役”勝利了。他取消了戒嚴令。被釋放復職的多明尼卡法官卻以“藐視法庭”的罪名發出傳票，要杰克遜到庭受審。杰克遜放下手頭繁忙的公務，立即出庭接受審判，并根據法院的判決，繳付了一筆罰款。當他走出法庭時，一群為他抱不平的人圍住了他。他們不能容忍小小法官竟審判贏得戰爭勝利的大英雄。然而杰克遜卻心平氣和地對他們說：“法官的判決是公正的。你們不必為我抱怨這一判決，而且今后也要引以為戒，牢牢記住，不要做違反憲法和法律的事。”

　　7、畫得不像

　　從前有個畫畫兒的，覺得自己畫得很好，畫什么像什么。有一回，他畫了一張《斗牛圖》：兩頭牛，頭頂頭，犄角對著犄角。他覺得畫得太好了，越看越喜歡，就把這張畫掛在墻上，誰來讓誰看。來人也都說：“畫得真好！”

　　大家都在夸這張畫，他家里一個干活的小工，提著水壺進來了。他看見客人正夸這張畫，于是邊笑邊搖頭。客人們問他：“你笑什么？”小工說：“這畫好什么呀！”他這么一說，看畫的人瞪大眼睛，看著他，誰也不明白這是怎么回事。

　　畫畫兒的人聽了很生氣，搖頭晃腦地說：“你懂什么畫畫兒？”“我是不懂畫畫兒，可是我從小就放牛，我看見過牛打架，我覺得你畫得不對！”“你說說怎么不對？”“牛打架都是夾著尾巴，沒有你畫上這樣把尾巴翹起來的！哎，你來瞧外邊兩頭牛正在打架哪！”

　　大伙往窗外一看，草地上兩頭牛正頂哪，牛尾巴果然都夾著，大家轉過頭來再看看這張畫兒，畫兒上的兩頭牛的尾巴都翹得老高。畫畫兒的人臉紅了，不好意思了。

　　8、扶一把

　　某人坐計程車，路上看見一個因為超速而自己翻覆的摩托車。騎士面孔朝下地躺在路旁，沮沮的鮮血自額角沁出，居然沒有一個經過的人去救他。

　　“最起碼應該把他扶起來，頭朝上，以減低腦里的血壓，否則活不了多久。”司機說。

　　某人一路上不斷想司機的話，下車時忍不住地問：“你既然知道，把他扶坐起來，可以救他一命，為什么剛才不停車去做呢？”

　　“你既然聽到我這樣說，為什么不叫我停車；自己下去扶呢？”

　　扶人一把并不困難，但是多數的人只會說，不去做，甚至還責怪別人不為。

　　9、努爾哈赤惜衣

　　清太祖努爾哈赤一次外出打獵。大雪剛剛停止，他怕草上的浮雪打濕衣服，就扯起衣襟行走。他的侍衛私下里悄悄地說：“皇上什么東西沒有呀，怎么還愛惜這一件衣服呢？”清太

　　太祖聽到這話，笑著說：“我難道是沒有衣服才愛惜它嗎？我常常把衣服賜給你們。這衣服是讓它遭到雪水打濕，還是讓它鮮亮光潔更好些呢？我親自帶頭講求節儉，你們正應當好好仿效我的做法呀。”從這以后，八旗的臣民，沒有敢華麗衣服辦事的。

　　10、上帝不會給的太多

　　一個孤獨的年輕畫家，除了理想，他一無所有。他貧窮，無錢租房，借用一家廢棄的車庫作為畫室。夜里常聽到老鼠吱吱的叫聲。一天，疲倦的他抬起頭，看見在昏暗的燈光下有一雙亮晶晶的小眼睛。他沒有想方設法去捕殺這只小精靈，磨難已使他具有藝術家悲天憫物的情懷。他與小老鼠互相信任，甚至建立了友誼。不久畫家離開堪薩斯城，被介紹到好萊塢去制作一部卡通片。然而他再次失敗，窮得身無分文。多少個不眠之夜他在黑暗中苦苦思索，懷疑自己的天賦。突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，靈感就在黑夜里閃現了：全世界兒童所喜愛的卡通形象——米老鼠就這樣誕生了。這位畫家就是美國最負盛名的人物之一——沃爾特·迪斯尼。

　　上帝給他的并不多，只給他一只老鼠，他抓住了。

　　11、差生的哭聲

　　當教師的時候，我曾教過一名“差生”，他念了五年書，但一直坐在二年級的板凳上。這名“差生”很自卑，人卻很勤快，每天都爭著做好事，比如掃廁所，幾乎一個人全包了。可同學們對此卻熟視無睹，連老師也提不起表揚他的興趣。

　　為了改善課堂上的沉悶氣氛，我常常提出點課本之外的知識考學生——“一根竹子和一根稻草，一重一輕放在水里，哪根先沉下?”這是一道腦筋急轉彎題，對于小學二年級的學生來說，顯然有些難度。學生們頓時像樹上的小麻雀嘰嘰喳喳起來，有的說竹子先沉下，有的說稻草先沉下，更多的則瞪大了眼睛期待地望著我。

　　坐在后排的“差生”突然站起來：“老師，我知道答案!”話音剛落，全班同學轟然大笑，“差生”臉紅了。在我再三鼓勵下，他才怯怯地答道：“稻草和竹子都不會沉。”當我大聲宣布“答案完全正確”的那一刻，整個教室寂靜無聲，學生們你看看我，我看看你，似乎都不相信自己的耳朵。

　　“差生”坐回了自己的座位，竟然趴在桌子上哭了。人的記憶就是這么奇怪，而今我已經離開教學崗位多年，過去這段歲月中留給我的最深印象，卻是這個“差生”的嚶嚶哭聲。  

　　12、唐鏡的異化

　　唐太宗李世民很喜歡鏡子，他的一句名言便是“以古為鏡可知興替，以人為鏡可明得失”。由于他常常把銅鏡當作賜品賜予臣下，這就刺激了制鏡業的發展，以至于鏡子的華貴富麗逐漸登峰造極，稍微有點身份的人，都要有“玉匣金鏡”，裝鏡的匣子要用上等玉石制成，匣中的鏡子要鑲金鍍銀甚至鑲嵌珠寶翡翠。后來，唐鏡演變成了一種特有的模式，叫做“金銀平脫”，就是把黃金和白銀打成薄片，然后在上面雕花刻物，造出圖案，再用漆粘貼在銅鏡背面。這種鏡子一拿出來，金光閃閃，煞是好看。據史書記載，唐中宗還令人為他選了一丈見方的巨鏡，鑄上金花銀葉，可謂富麗堂皇之至。

　　鏡子是用來照人的，而一旦強化了鏡子的價值功能，鏡子便會發生異化，它在很大程度上便成了顯示和炫耀財富與身份的代表。正如同今天許多東西的原本功能也在不斷弱化，而附加在它身上的價值功能日益強化那樣。一本小小的掛歷，也都時髦“24K純金泊打造”；一只手表，若鑲以名貴鉆石，便會身價萬倍；一支萬寶龍大包頭金筆，要價5000元以上，有人兜里插上它，并不是用它寫字，只是要顯示一下貴人的身份。于是，異化的功能，便成了一種有價值的包裝。

　　13、走不回來的人

　　曾讀過一個貪心人的故事。說是有個地主去拜訪一位部落首領，想要塊地。首領說，你從這兒向西走，做一個標記，只要你能在太陽落山之前走回來，從這兒到那個標記之間的地都是你的了。

　　太陽落山了，地主沒有走回來，因為走得太遠，他累死在路上。

　　14、看不懂的故事

　　教授每天都要給臨睡前的孫子講個故事，但《幼兒畫報》上的一篇叫做《三個獵人》的故事，卻讓教授講不下去了。故事說：

　　從前有三個獵人，兩個沒帶槍，一個不會打槍，他們碰到三只兔子，兩只兔子中彈逃走了，一只兔子沒中彈，倒下了。他們提起一只逃走的兔子來到一幢沒門沒窗沒屋頂也沒有墻壁的屋子前，叫出屋主人問：“我們要煮一只逃走的兔子，能否借個鍋？”“我有三個鍋，兩個打碎了，另一個掉了底。”屋主人說。三個獵人聽了十分高興：

　　太好了，我們就借掉了底的。”他們用掉了底的鍋，煮熟了逃走的兔子，美美地吃了個飽。教授琢磨了好幾天，也沒有琢磨出這個故事是啥意思，于是給《家教周刊》寫了封信，指出這篇故事讓人瞠目結舌的邏輯性錯誤：

　　中了彈的兔子怎么能逃走，沒中彈的兔子又如何會倒下？獵人如何將逃走的兔子提起煮著吃？沒底的鍋怎么能煮熟逃走的兔子……教授的信刊出后，多家報刊作了轉載，教授也收到了大量的讀者來信。來信當然都是支持教授的觀點，教授深受鼓舞，對幼兒讀物成人看不懂的現象，又一連發表了多篇批評文章。

　　一年以后，教授家里來了位客人。客人與教授一見如故，相談甚洽。談到某重點大學畢業生因為害怕失去一份高收入的工作，考上研究生之后卻放棄讀研究生的機會，到縣城儲蓄所去做了儲蓄員；劣跡斑斑、臭名昭著的貪污犯卻做了反貪局局長等現象……談著談著，兩人唏噓不已。不知不覺大半天過去，這時客人突然問教授：“你還記得《三個獵人》的故事嗎？你現在能讀懂《三個獵人》了嗎？”教授愣了愣，默然無語。良久，教授的眼睛突然一亮，“哎喲”一聲，他拍了拍腦袋說：“最簡單的真理往往最難發現，《三個獵人》就是為了讓孩子們從小就懂得，有很多可能的事會成為不可能，不可能的事卻會成為可能……”

　　15、分寸

　　清末曾國藩回湖南組建湘軍，先后攻克太平軍幾個重要城市，最后攻陷金陵，曾國藩因此受封一等侯爵。可是也就在這時，曾國藩發現他的湘軍總數已經達到30萬眾，是一支誰也調不動，只聽命于曾國藩的私人武裝。曾國藩感覺到了顧命大臣功高震主的問題，他開始自削兵權，從而解除了清廷的顧慮，使自己依然得到信任和重用。歷史上，有不可盡數的立下絕世功勛的人都沒能逃脫“狡兔死，走狗烹”。 

最新“寫作素材”［３］ 篇3

　　1、地圖的另一面

　　一天早上，一位貧困的牧師，為了轉移哭鬧不止的兒子的注意力，將一幅色彩繽紛的世界地圖，撕成許多細小的碎片，丟在地上，許諾說：“小約翰，你如果能拼起這些碎片，我就給你二角五分錢。”

　　牧師以為這件事會使約翰花費上午的大部分時間，但沒有十分鐘，小約翰便拼好了。

　　牧師：“孩子，你怎么拼得這么快？”

　　小約翰很輕松的答道：“在地圖的另一面是一個人的照片，我把這個人的照片拼在一起，然后把它翻過來。我想，如果這個‘人’是正確的，那么，這個‘世界’也就是正確的。”

　　牧師微笑著給了兒子二角五分錢。

　　2、一步登堂

　　機遇是獲得成功的不可少的條件。而當機遇來臨的時候，我們是否能運用自己聰明的頭腦去把握住呢？這兒有一個很好的例子：

　　威廉·麥克勞德現在是《紐約時報》的一位著名記者。他總是津津樂道地述說他是怎樣找到一份工作的。

　　當時，他緊張兮兮地等在辦公樓門外，申請材料已經送進去了。一會兒門開了，一個小職員出來：

　　“主任要看您的名片。”

　　威廉從來就沒準備什么名片，于是靈機一動，他拿出一幅撲克抽出一張黑桃A說：

　　“給他這個。”

　　半個小時后，威廉被錄取了。黑桃A真是一張好牌。

　　3、厲害的蚊子

　　有一次美國小說家馬克·吐溫到芝加哥一家旅店住宿，有人告訴他此地的蚊子特別厲害。他在服務臺登記房間時，一只蚊子正好飛來。馬克·吐溫對服務員說：“早就聽說貴地的蚊子十分聰明，果如其然，它竟會預先來看好我的房間號碼，以便夜晚來臨，飽餐一頓。”

　　服務員聽了不禁大笑。

　　這一夜馬克·吐溫睡得很好，因為服務員也記住了房間號碼，認真地事先做了一切該做和事情。

　　4、迷路

　　布朗夫人的老祖父和她的一家同住。每天清晨，老布朗先生都要到公園去散步，在中午十二點半的時候回家吃午飯。

　　但有一天十二點，一輛警車停在布朗夫人房外，兩們警察幫助老布朗先生下了車。一位警察對布朗夫人說：“這位可憐的老先生在公園迷了路，他給我人打電話尋求幫助，所以我們派了一輛車把他送回到家里。”布朗夫人十分吃驚，她連連道謝，警察走了。

　　“老祖父，您幾乎每天都到那個公園去散步，已經20多年了，怎么會迷路了呢？”布朗夫人問道。

　　老布朗先生微笑著，閉起一只眼睛說：“我并沒有真的迷路，我只是感到累了，不想步行回家而已。”

　　5、胡佛入圈套

　　美國第三十一屆總編赫伯特·胡佛，很少在公共場合發表自己的政見，也很討厭記者無休止的糾纏。

　　在胡佛就任總統之前，他坐火車外出考察時和隨行的記者同坐在一節車箱里。有位記者想探尋胡佛的政見，他想了很多辦法，但這位未來的總統卻一言不發。失望、沮喪的情緒籠罩著這位專門探聽政界要人言論的記者。

　　這時，奔馳的火車窗外出現了一片新開墾的土地。這位記者靈機一動，故意自言自語地說：“想不到這里還是用鋤頭開墾土地呢！”

　　“胡說！”坐在一旁沉默得可怕的胡佛終于開腔了，“這里早就用現代化的辦法來代替那亂墾亂伐了！”跟著便大談起墾殖問題來。

　　就這樣，這位記者終于如愿以償，滿載而歸了。不久，《胡佛談美國農業墾殖問題》的消息就見報了。

　　6、詩的妙用

　　在西方，作家們談起詩的妙用時，總喜歡講這樣一個故事：

　　一個寒冷的冬天，紐約一條繁華的的大街上，有一個雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：“自幼失明”。有一天，一個詩人走近他身旁，他便向詩人乞討。詩人說：“我也很窮，不過我給你點別的吧。”說完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。

　　那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后來，他又碰到那詩人，很奇怪地問：“你給我寫了什么呢？”那詩人笑笑，念那牌子上他所寫的句子道：“春天就要來了，可我不能見到它。”

　　7、小高斯巧解算術題

　　高斯是德國偉大的數學家。小時候他就是一個愛動腦筋的聰明孩子。

　　還是上小學時，一次一位老師想治一治班上的淘氣學生，他出了一道數學題，讓學生從1＋2＋3……一直加到100為止。他想這道題足夠這幫學生算半天的，他也可能得到半天悠閑。誰知，出乎他的意料，剛剛過了一會兒。小高斯就舉起手來，說他算完了。老師一看答案，5050，完全正確。老師驚詫不已。問小高斯是怎么算出來的。

　　高斯說，他不是從開始加到末尾，而是先把1和100相加，得到101，再把2和99相加，也得101，最后50和51相加，也得101，這樣一共有50個101，結果當然就是5050了。聰明的高斯受到了老師的表揚。

　　8、卓別林宴請流浪漢

　　卓別林早就想拍一部關于流浪漢的喜劇，然而，雖然做了很多努力，仍是不夠滿意。

　　一天，卓別林在舊金山的大街上遇到了一位流浪漢。他靈機一動，迎上前去：“你好，我看你一定很餓了，我也餓了。一塊到飯店吃一頓吧！”流浪漢十分高興，心想這一定是遇到一位樂善好施的虔誠的基督徒了。于是兩人走進了一家飯店。卓別林特意多要了一些酒。流浪漢不客氣地狼吞虎咽大吃起來。酒足飯飽之后，兩人便乘酒興 而談。流浪漢便把自己如何漫游，如何搭便車，如何在“上等客車”上被抓住等等趣聞全部告訴了卓別林，同時還表演給卓別林看。卓別林認真地聽著，仔細地研究他的表情、姿勢和性格。在吃飯的過程中，一部新的影片的大體輪廓已經在卓別林的腦子里構思出來了。后來，這部影片獲得了巨大成功。

　　9、站起來

　　一位父親很為他的孩子苦惱。因為他的兒子已經十五歲了，可是一點男子氣概都沒有。于是，父親去拜訪一位禪師，請他訓練自己的孩子。

　　3個月后，父親來接孩子。禪師安排孩子和一個空手道教練進行一場比賽，以展示這3個月來的訓練成果。

　　教練一出手，孩子便應聲倒下。他站起來繼續迎接挑戰，但馬上又被打倒。他就又站起來……就這樣來來回回一共16次。

　　禪師問父親：“你覺得你孩子的表現夠不夠男子氣概？”

　　父親說：“我簡直羞愧死了！想不到我送他來這里受訓了3個月，看到的結果是他這樣不經打，被人一打就倒。”

　　禪師說：“我很遺憾，你只看到表面的勝負。你有沒有看到你兒子倒下去立刻又站起來的勇氣和毅力呢？這才是真正男子氣概啊！”

　　只要站起來比倒下去多一次，就是成功！

　　10、科學有多大

　　在某一個涼風習習的夜晚，法布爾手里提著一盞小燈走出了他的“荒石園”。他在52歲時舉家遷往這里的，為的是最終完成活態昆蟲研究的項目。他走出屋外，借助燈光，他看到地上自然的馬賽克鋪層的一塊小方磚，為了再看清旁邊的一塊，他移動著自己的位置，每次移動后，財團仍是一圈狹窄的弱光帶，仍然只能隱隱約約看到眼前的些許景物。這些小方磚究竟是按照怎樣的規律一個挨一個組合成整體畫面的？無法看清……忽然，他心里發生了很大的震動，這些天悶在心里的痛苦似乎有了一個清晰的答案。如果整個自然界就是這大片的方塊磚，他法布爾不就是這方磚地上的提燈人嗎？看清整個方磚地的整體畫面的規律，并不是他一個人能辦到的事，一個提燈人辦到的只是看清龐大未知體系的一個點或幾個點，并把這發現指給他人。科學，和龐大的未知世界一樣大，最沒邊沒沿的東西，沒有人能終結和終斷科學的伸展。

　　這一天，激動的法布爾在《昆蟲記》第七卷中寫下了這樣的文字：

　　“不管我們的照明燈能把光線投射到多遠，照明圈外依然死死圍擋著黑暗。我們四周都是未知事物的深淵黑洞，但我們應為此而感到心安理得，因為我們已經注定要做的事情，就是使微不足道的已知領域再擴大一點范圍。我們都是求索之人，求知欲牽著我們的神魂，就讓我們從一個點到另一個點地移動我們自己的提燈吧。隨著一小片一小片的面目被認識清楚，人們最終也許能將整體畫面的某個局部拼制出來。”

　　這段話，過了一百多年，在21世紀的今天，仍然強烈地震撼著我們的心。

　　11、難忘的一球

　　二戰期間，在德國納粹集中營，德國士兵經常要求英國戰俘跟他們踢球。貝魯姆被俘前是優秀的狙擊手，也是技術精湛的足球前鋒。比賽在監獄的滿是沙礫的場地上進行。與其說量比賽，還不如說是德國納粹折磨戰俘的一種辦法。

　　納粹不給戰俘隊員足夠的食物，讓他們餓得眼冒金星去參加比賽。德國人借此大比分獲勝，然后奚落英國人為豬。

　　但是，圣誕節前的一場比賽發生了意外，而觀看那場比賽的人中有德國納粹的高級官員。貝魯姆在比賽前吃了獄友積攢下來的黑面包，有了足夠的體力去比賽。比賽只進行了三分鐘，貝魯姆就象野馬一樣順利打亂德國人的防守，沖入禁區，一腳抽射，首破德國人的大門。最后，德國隊仍是大比分獲勝了，但是他們“戰無不勝”的神話已被一個缺少食物的戰俘打破。不久，貝魯姆被秘密處死。事先，他已經知道會如此。一位英國作家曾經多次提到過這個叫貝魯姆的人，他說，那場圣誕球賽后，貝魯姆成為了集中營中希望和信念的支柱。

　　50多年后，英國的一家體育電臺播出了這個故事，結果接到了上千個電話，其中有一位老人是貝魯姆的戰友，他說，自從貝魯姆進了一球后，他就堅信英國必勝。

　　12、自由女神險遭拍賣

　　1985年以前，因紐約的自由女神腳下的一條輸水管道年久失修而漏水，聯邦政府順此對澤西城欠下了近百萬美元的水費債務。聯邦政府既不修水管也不償債。澤西城多次交涉卻連連碰壁。萬般無奈的情況下，澤西城政府聲稱要拍賣自由女神像，因為這是聯邦政府在澤西城的唯一財產。聯邦政府理屈詞窮，絞盡腦汁想出了一個辦法。他們告誡澤西城政府：美國人拍賣自由女神就是拍賣自己的祖母！是讓全美國在世界上出丑的事！由于這一巧妙的比喻，使澤西城政府無法再提拍賣之事，這才沒有讓自由女神登上充滿銅臭的拍賣場。

　　13、最殘酷的辦法

　　托爾斯泰的作品中，有這樣一個故事——

　　有一個女人，為了報復一個曾深深傷害過她的男人，劫走了他的嬰兒。她把孩子交給一個巫師，要求巫師在這個孩子身上，用最兇殘的方法施行報復。

　　不久，巫師通知這個女人說，已經用了最殘酷的方法，要她到指定的地方看一看。女人不看則罷，一看大怒——那個孩子居然被當地一位富翁收養了！

　　她立即跑去責問巫師，巫師叫她不用急，等著瞧。

　　而最后的結果，連這個兇狠的女人，也覺得如此報復太過分了。

　　原來，孩子在驕奢中成長，沒有強健的體魄、堅韌的意志和吃苦耐勞的精神。在家庭突然破產和貧困的沉重打擊下，軟弱無能，每況愈下，卑賤污穢，生不如死。在徒然掙扎一段時間后，終于瘋狂自殺。

　　14、經常睜開眼睛

　　美國休斯頓大學華裔科學家朱經武是研究超導體的主要人物。他說：“我能有今天，一大部分要歸功于父母，他們教導我經常睜開眼睛，因為這個世界有許多機會和現象等著我們去發掘，即令有時會失敗，仍要做到每次試驗都要有所得。”

　　“這一點，我母親說得更透徹。他說：‘要是你跌倒在地上，就想辦法抓一把沙。’她認為連最小的機會也值得掌握。”

　　15、“劃一條線”與一萬美元

　　德國科技企業管理專家斯坦門茨20世紀初期移居美國，在一家很小的瀕臨倒閉的小公司任職。斯坦門茨應用他高超的技術和優秀的管理本領，很快使這個小公司興旺發達起來。這時，美國最大的福特公司的一臺電機出了故障，很多人搞了兩在個月也合理不好，在束手無策的情況下，公司請來斯坦門茨修理。

　　斯坦門茨在電機旁邊仔細觀察，計算了兩天后，就查出了故障原因。他用粉筆在電機外殼上劃上一條線，說：“打開電機，在記號處把里面的線圈減少16圈就好。”人們半信半疑照他的話去做，結果，毛病確實出在那兒。當電機修好后，福特公司老板問他要多少酬金，他說：“在萬美元。”老板請他列個合理明細表，說明用費的出處。斯坦門茨寫道：“用粉筆畫一條線1美元，知道在哪劃線9999美元。”公司照付了，并且用重金聘用了他。

最新“寫作素材”［３］ 篇4

　　1、 梅蘭芳藝名由來

　　京劇藝術大師梅蘭芳原名梅瀾，字畹華，乳名群子。他出生于京劇世家，祖父梅巧玲是清末著名旦角演員，伯父梅雨田是京劇胡琴演奏家。他8歲學藝，11歲登臺，他刻苦鉆研不斷實踐，繼承并發展了京劇傳統藝術，形成風格獨具的“梅派”，成為四大名旦之首。他的表演藝術很早就蜚聲海內外，但他到十六歲才起了“梅蘭芳”這個藝名。

　　光緒三十四(1 908)年秋天，喜連成班主葉春善帶領他的科班在吉林演出。一天早晨，葉春善偕籌資組建喜連成的開明紳士牛子厚到吉林北山散步。他倆邊爬山，邊閑談，忽然發現有一人在小樹林里練劍，但見他體態輕盈，動作敏捷，那劍被他舞得寒光閃閃，風聲嗖嗖，把自己圍在水潑不進的弧光圈里。牛子厚簡直看呆了。他生平酷愛京劇，也觀賞過不少武術高手的表演，但像今天見到這樣的絕倫劍技，還是不多，他情不自禁地連連拍手叫好。那舞劍人聽到有人喝彩，連忙把劍收住，兩頰緋紅，用手帕揩拭額頭沁出的細密汗珠，恭敬地向牛子厚躬身施禮：“牛老板，喜群獻丑了。”

　　牛子厚這時近前定睛細看，只見面前這個年輕人儀表堂堂，氣度瀟灑，舉止端莊，真是一個挑大梁的料子，便問道：“你可曾有藝名？”葉春善接答道：“我給他起了個藝名叫‘喜群’。”牛子厚沉吟良久說：“這孩子相貌舉止不俗，久后必成大器，給他更名‘梅蘭芳’如何？”葉春善師徒二人欣然同意。從此，就用了“梅蘭芳”這一享譽國外的藝名。

　　2、“功成名就”道不同

　　封建君主或官僚一時的喜怒愛好有時會影響臣民的一生。

　　南北朝時，由于帝王們的愛好和提倡，中國弈林百花齊放，高手如云。梁朝的陸云就是一個圍棋高手。有一次他半夜時同皇帝下棋，因困倦不支，低頭打起了瞌睡，帽子竟被燭火點燃了。他發現后心中緊張萬分，連忙不停磕頭請皇上恕罪。誰知皇帝不僅沒有發怒，反而笑著對他說：“好啊，火燃頭上是吉兆呀！”第二天，皇帝發旨任命他為侍中。

　　漢光武帝劉秀年輕時，一次因事在新野被拘押。新野小吏樊日華是劉秀的知交，送去一盒餅給劉秀充饑，劉秀甚為感激。后來劉秀做了皇帝，就封樊為河東都尉，以報盒餅充饑之恩，并開玩笑說：“盒餅換都尉，你覺得如何？”

　　唐朝玄宗、文宗都愛斗雞，以致斗雞之風日盛。唐玄宗不惜耗費大量人力物力斗雞取樂，他下令專門建造飼養斗雞的“雞坊”，搜集長安城中“金毫鐵距，高冠昂尾”的雄雞數千只。一個叫賈呂的貧苦兒童，因善于馴養斗雞而深得帝王寵愛，被封為“五百小兒花”，時人稱其為“種童雞”。因馴雞而揚名，令當時的詩人感嘆“生兒不用識文字，斗雞走馬勝讀書”。

　　漢武帝非常寵愛的妃子李夫人死后，漢武帝仍時常想念她。一個叫少翁的人，為博得漢武帝的歡喜，便將李夫人生前的形象用一張獸皮剪下來，用燈光照射到布帳上(即當時流行的皮影戲)。漢武帝看到布帳上的影人，認為死去的李夫人又來和他幽會，不禁龍顏大歡。少翁也因此而受寵，得到不少的賞賜。

　　2、 毛澤東評點唐僧

　　1937年11月，毛澤東在歡迎由蘇聯回國的陳云等人時致詞，談到了唐僧取經，且用此比喻中國共產黨取經：“唐僧去的西天叫天竺國，就是現在的印度，他們取的經是佛經。咱們去的西天是蘇聯，取來的經是馬克思列寧主義。”1953年2月，毛澤東在政協一次會議上又說：“我們這個民族，從來就是接受外國的優良文化的。我們的唐三藏法師，萬里長征比后代困難得多，去西方印度取經。”

　　唐僧取經回國后，在長安主持譯經。對此，毛澤東在1964年春節教育工作座談會上說：“佛經那么多，誰能讀得完？唐玄奘翻譯的解釋《金剛經》的《般若波羅蜜多心經》，不到1000字，比較好讀；鳩摩羅什翻譯的《金剛經》那么長，就很難讀完了。”可見，毛澤東是相當推崇唐僧的譯經水平的。

　　1942年中央編譯部成立，他給何凱豐寫信，內稱：“為全黨著想，與其做地方工作，不如做翻譯工作，學個唐三藏及魯迅，實是功德無量的。”

　　3年后，中共七大召開。毛澤東在會上再次贊揚唐僧譯經的精神。他說：“中國歷史上也有翻譯。比如唐僧取經，經過九九八十一難才回來。唐僧就是一個大翻譯家，取經回來后設翻譯館，就翻譯佛經。唐僧不是第一個留學生也是第二個留學生。”

　　在毛澤東的文化視野里，唐僧是很值得后人學習的。1957年10月，他在中共八屆三中全會上談到“振作精神，下苦功學習”時，所舉的中外7個歷史人物，其中一位就是玄奘。翌年3月，他在成都會議上說到從古以來創新思想、立新學派的人，都是學問不足的年輕人，又再次舉了玄奘等人的例子。

　　3、 慈禧與宮廷小吃

　　小窩頭

　　1900年，八國聯軍入侵北京時，慈禧倉惶逃往西安。途中，有一天慈禧餓極了，叫人去找吃的。當差的找來一個大窩頭。慈禧幾口便把窩頭吃完了，連說好吃。慈禧從西安回到北京，有一天又想起窩窩頭，就讓御膳房給她做窩頭吃，御廚不敢給她做大窩頭，于是把玉米面用細籮篩過，加上白糖、桂花做成栗子大小的小窩頭。慈禧吃了說，正是當年吃過的窩窩頭。

　　豌豆黃蕓豆卷

　　有一天，慈禧在靜心齋歇涼，忽聽大街上有銅鑼聲。慈禧問是干什么的？當差的回答說是賣豌豆黃、蕓豆卷的。慈禧讓當差的把那個人叫進來，那個人說：敬請老佛爺嘗嘗這豌豆黃、蕓豆卷，香甜爽口，入口即化。慈禧嘗過后說好吃。于是就把這個人留在宮中，專門為她做小吃。

　　肉末燒餅

　　相傳有一天夜里，慈禧做了個夢，夢見吃夾了肉末的燒餅。第二天早膳時，果然上的是肉末燒餅。慈禧一看和夢中吃的一樣，心里非常高興，說是給她圓了夢。問是誰做的燒餅，當差的說是御廚趙永壽。慈禧當即令人賞給趙永壽一個尾翎和二十兩銀子。從此，肉末燒餅作為圓夢的燒餅流傳了下來。

　　4、李鴻章外交聯話

　　甲午海戰，清王朝的海軍敗給了日本，被迫割地求和，李鴻章忍辱含羞，定約馬關，史稱《馬關條約》。

　　條約簽訂后，日方設宴慶賀，日相伊藤博文是個中國通，他得意洋洋地向李鴻章挑戰說：“早已聽說，李相文采過人，我出一個上聯，李相能對出來下聯嗎？”他出的上聯是—

　　內無相，外無將，不得已玉帛相將。

　　聯語的意思是諷刺清政府腐敗無能，相與將不得其人，以至于喪權辱國。

　　倉猝之間，李鴻章又憤又愧，腦子一片空白，竟給問住了。

　　這時李鴻章的一個隨員憤然向前，從容對出了下聯——

　　天難度，地難量，這才是帝王度量。

　　聯語雖然有些硬充好漢的意思，但對仗工整，彈壓了日寇的囂張氣焰，挽回了一些面子。

　　5、張學良控訪賽金花

　　1931年“9·18”事變后，張學良和于鳳至、趙四同住在北京順承王府。一直悶悶不樂的張學良，突然想起賽金花。此時，賽金花住在北京天橋居仁里16號。張學良帶著夫人和趙四小姐來到賽金花住地，見在一間破舊耳房里，家徒四壁，室內空空，連一可坐的小木凳都沒有，賽金花躺在床上，破舊的衣裙裹著她干瘦的身軀，臉色臘黃，因嗜煙如命，手指被熏得焦黃，瘦削的臉上只有偶爾轉動的眼珠表示她還是個活人。那昔日的嬌柔百媚早已蕩然無存。賽金花見少帥來訪甚是感動，她從床上坐起就要下地，張學良一邊不讓她動，一邊探詢她的身體，賽金花哭了。少帥從兜里掏出些錢來給她并安慰她好好生活，多多保重。沒一會兒，張學良領著夫人就回去了。

　　回家的路上，因大家心情不好，誰都無話可說。到家后，于鳳至終于憋不住了，問他：“漢卿，這時候，你怎么能去看這種女人呢？”張學良打了一個“咳”聲說：“你不知道，賽金花一生極為復雜，毀譽參半。她做過妓女，當過‘狀元夫人’，也當過‘欽差夫人’，還做過‘公使夫人’，出過洋。八國聯軍攻占北京時，燒殺淫掠，無惡不作。西太后逃之夭夭了。偏巧，攻城的統帥是德國的瓦德西，曾是賽金花昔日在德國的老相識。這一下，賽金花成了八國聯軍統帥部的座上客。老佛爺要李鴻章和洋人議和。中堂大人苦于無策，就請出了一代佳人賽金花。賽金花民族良知未泯，想方設法勸阻八國聯軍統帥瓦德西不要屠殺無辜百姓，不要毀壞北京古城和皇宮。于是瓦德西下令，停止在北京的燒殺淫掠。這樣，北京古城才得以完整的保存。如此功德北京人對她刮目相看，甚至有人尊稱她為‘娘娘’。可見，有一點點愛國之心的人，人們就不會忘記她，不會全盤否定她。這也是我此時探訪她的緣由。”

　　6、我國第一位女皇是誰

　　在比武則天早150多年的北魏時，就出現過一個女皇帝，她是北魏孝明帝的女兒元姑娘。元姑娘的登基完全是其祖母胡太后一手導演的。

　　胡太后生了個兒子，取名元詡。宣武帝死后，她的年僅四歲的兒子當了皇帝，這就是孝明帝，為此她被尊為皇太后，并因孝明帝年幼而臨朝聽政。

　　胡太后在政治上恣意專權，生活上放蕩不羈，引起朝臣不滿。于是孝明帝密令秀容川、豪酋爾、朱榮率兵來洛陽，脅迫胡太后。胡知道后，密商對策，適逢元詡之妃潘嬪生了個女孩，胡假稱是個男孩，大赦天下，改年號“孝昌”為“武泰”，接著暗中將孝明帝毒死，然后奉孝明帝的女兒元姑娘當皇帝，言太子即位，中國歷史上第一個女皇帝就這樣登基了。這一年是公元528年。過了些日子，胡太后見人心已定，便說皇帝實際上是個女孩子，現在應更擇嗣君，就將元姑娘廢了。

　　7、毛澤東的“三字經”

　　建國前的“三不原則”

　　1949年7月，湖南解放以后，毛澤東家鄉的親戚和朋友們紛紛給他寫信，要求推薦參加工作，或是介紹別人進京。

　　當時，毛澤東身邊的工作人員告訴他說：“人民政府各機關部門，由于工作需要，招收了許多新人。也有許多老干部的家屬和親朋來了，只要歷史上沒有什么問題，一經介紹也就參加工作了。”但是，毛澤東卻說，別人的親友可以來，他的不能來。作為中央人民政府主席、共產黨的主席，他要樹立一種風范。毛澤東對秘書說：“我們共產黨的章法，決不能像蔣介石他們一樣搞裙帶關系，一個人當了官，沾親帶故的人都可以升官發財。如果那樣下去，就會脫離群眾，就會像蔣介石一樣早垮臺。”他對秘書田家英說，處理親友一般來信原則是：凡是要求到北京來看我的，現在一律不準來。來了也不見。凡是要求安排工作的，一律謝絕，我這里不介紹，不推薦，不說話。”

　　晚年“三愿”

　　1961年8月，毛澤東在廬山。一天他和警衛張仙明談起他的志向。毛澤東說：“我有三個志愿，一是要下放去搞一年工作，搞一年農業，搞半年商業，這樣使我多調查研究，了解情況。我不官僚主義，對全國干部也是個推動。二是要騎馬到黃河、長江兩岸進行實地考察。我對地質方面缺少知識，要請一位地質學家，還要請一位歷史學家和文學家一起去。三是最后寫部書，把我的一生寫進去，把我的缺點、錯誤統統寫進去。讓全世界人民去評判我究竟是好人，還是壞人。”

　　可惜是由于種種原因，毛澤東晚年的這三大志愿并未能如愿以償。

　　8、中國古代四大丑女

　　中國歷史上有西施、貂嬋、貴妃、昭君四大美女。她們常常成為歷代文人騷客或褒或貶的吟詠對象。中國歷史上也有四大貌丑而德美、容陋而才佳的丑女。

　　古代最出名的丑女，當首推嫫母了。漢王子淵《四子講德論》中云：“嫫母倭傀，善譽者不能掩其丑。”但她為人賢德，屈原《九章·惜住》曰：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母內助有功。”

　　人們常用“貌似無鹽”來形容丑女，這“無鹽”指的是戰國時期齊國無鹽縣(今山東東平縣東部)的丑女鐘離春。書上說她“四十未嫁”，“極丑無雙”，“凹頭深目，長肚大節，昂鼻結喉，肥頂少發”，而且“皮膚烤漆”。但她關心國家大事，曾自己去謁見齊宣王，當面指責他的奢淫腐敗。宣王十分感動，立她為后，元人還將她的事跡編成雜劇，贊揚她這種以天下為己任的精神。

　　“舉案齊眉”這個成語講的是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人做傭工。梁鴻當家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻“粗陋無比”，“肥丑而黑”，能“力舉石臼”。據說梁鴻未婚前，就名氣很大，許多人家要把女兒嫁給他，他都不答應。孟光未嫁時，有人給她做媒，她都不肯嫁，說是“必嫁梁鴻”。夫婦婚后第二天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務，后隨梁鴻隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩彈琴，夫唱婦隨，過著清貧而和諧的生活。

　　東晉的許允娶阮德尉的女兒為妻，花燭之夜，發現阮家女相貌丑陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。后來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她”。許允聽了桓范的話，跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：“婦有‘四德’(封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行)，你符合幾條？”新婦說：“我所缺的，僅僅是婦容，而讀書人有‘百行’，你又符合幾條呢？”許允說：“我百行皆備。”新婦說：“百行德為首，您好色不好德，怎能說皆備呢？”許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧，白首偕老。

　　9、巧答避殺身

　　清乾隆年間，文字獄盛行。杭州南屏山凈慈寺有個叫智深的和尚，此人聰明機靈，卻心直口快，喜歡談論天下大事。

　　乾隆皇帝對此人早有所聞，總想找茬兒懲治他。一次他巡視江南來到杭州，便化裝成秀才來到了凈慈寺。

　　乾隆隨手在地上拾起一塊劈開的毛竹片，指著青的一面問智深：“老師父，這個叫什么呀？”按照一般的稱呼，顯然叫“篾青”。智深正要回答，驀然從乾隆的言談舉止中意識到了什么，便眼珠一轉，恭敬地答道：“這叫‘竹皮’。”

　　乾隆隨即將竹片翻過來，指著白的一面問道：“這個又叫什么呢？”

　　“這個嘛，”智深心里想著：這個本來叫“篾黃”，若回答叫“蔑黃”，則正中乾隆計策，于是便巧妙地回答道：“我們叫它‘竹肉’。”

　　這樣，乾隆懲治智深和尚的目的沒有達到，雖然心里不悅，但也不便發作，只好佯裝笑臉道：“真是新鮮好聽的名稱。”說罷，悻悻而歸。

　　原來：“篾青”、“蔑黃”分別與“滅清”、“滅皇”諧音。如果和尚直筒筒說出來，乾隆皇帝便可以此判他有“滅清”、“滅皇”之罪，治他于死地。

　　10、才高何曰八斗

　　南朝宋詩人謝靈運以善于刻畫自然景物著稱，是山水詩派的創始者，曾言：“天下才共一石(我國古代容量單位，1石=10斗)，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”曹植，字子建，曹操之子，生前封陳王，死后謚號思，故世稱陳思王。他的文學才能，為當時和后世所推崇。所以謝靈運在自負的同時，又對曹植作了高度的評價。

　　后人因稱才學出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隱《可嘆》：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才。”又唐徐夤《獻內翰楊侍郎》：“欲言溫暑三緘口，閑賦宮詞八斗才。”

最新“寫作素材”［３］ 篇5

　　1、現在我是墻

　　華裔網球名將張德培在事業顛峰的時候曾說：下時候，我用球打擊墻，它立即反擊我，讓我知道我是無法穿越的；現在，我是墻。我是張德培，這是我的世界。

　　墻無法穿越，你打擊，疼痛的是手，流血的是心；手里拿物體打擊墻，力道越足，墻反彈的力度越強，受的傷就重，但墻仍然無法穿越，頂多是留下一個凹陷的痕跡。把墻撞塌了，被壓跨的還是你自己。

　　把自己化為一堵墻，就沒有什么可以穿越你了。

　　我們都有碰壁的時候，遷怒于墻，結果被憤怒燒傷自己的脈管；狠狠拍擊墻，折斷的可能是你的臂膊；并不是所有的墻都可以攀越的，也不是可以隨意移動的。

　　頭撞南墻的是傻瓜，向隅而泣的是懦夫。

　　苦難是堵墻，隔閡是堵墻，冷遇是堵墻。對付墻的辦法，就是比墻更硬。

　　不想被什么穿越，你就選擇做一堵巋然不動的墻。

　　現在我是墻，是藤蔓可以攀緣的墻，是牽牛可以開花的墻。

　　2、蘭花

　　唐代高僧慧宗禪師為弘法經常云游各地。一日，他吩付完徒弟們照顧好蘭花后就出寺了，弟子們知道師傅喜歡蘭化，因此把它們侍弄得很好。不料在禪師回來的前一天晚上，狂風暴雨肆虐了一晚，而蘭花卻恰好被落在了屋外。第二天，弟子們懊悔不已，等待師傅責罰，而禪師說：

　　我不是為了生命而種蘭花的。

　　弟子們聽后頓悟，紛紛拜服。

　　慧宗不愧為一代高僧，一句話就將眼靖與未來如此巧妙地結合好了。看到眼前破敗的蘭花，生命又有什么用呢?不如放眼未來，重新開始!

　　的確，生活中的我們需要平衡眼前與長遠的需要。

　　3、生命的高度

　　在一個青黃不接的初夏，一只在農家倉庫里覓食的老鼠意外地掉進一個盛得半滿的米缸里。這意外使老鼠喜出望外，它先是警惕地環顧了一下四周，確定沒有危險之后，接下來就是一通猛吃，吃飽后倒頭就睡。老鼠就這樣在米缸里吃了睡，睡了吃。日子也在衣食無憂的悠閑之中過去了。直到有一天它發現米缸見了底，才覺得以米缸現在的高度自己就是想跳出去，也已經無能為力了。這期間，老鼠雖然也為是否要跳出米缸進行過激烈的思想斗爭和痛苦抉擇，但終于沒有能夠擋住白花花的大米的誘惑。

　　對于老鼠而言，這半缸米就是一塊試金石。如果它想把這半缸米全部據為己有，其代價就只能是自己的生命。因此，管理學家老鼠能跳出米缸的高度稱為“生命的高度”。其實，這個生命的高度就掌握在老鼠自己手足，它多留戀一天，多貪吃一粒米，就離生命的終結更近一步。

　　4、愛因斯坦的鏡子

　　愛因斯坦小時候是個十分貪玩的孩子。他的母親常常為此憂心忡忡，母親的再三告誡對他來講如同耳邊風。直到16歲的那年秋天，一天上午，父親將正要去河邊釣魚的愛因斯坦攔住，并給他講了一個故事，正是這個故事改變了愛因斯坦的一生。故事是這樣的：

　　“昨天，”愛因斯坦父親說，“我和咱們的鄰居杰克大叔去清掃南邊工廠的一個大煙囪。地煙囪只有踩著里邊的鋼筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我們抓著扶手，一階一階地終于爬上去了。下來時，你杰克大叔依舊走在前面，我還是跟在他的后面。后來，鉆出煙囪，我們發現了一個奇怪的事情：你杰克大叔的后背、臉上全都被煙囪里的煙灰蹭黑了，而我身上竟連一點煙灰也沒有。”

　　愛因斯坦的父親繼續微笑著說：“我看見你杰克大叔的模樣，心想我肯定和他一樣，臉臟得像個小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看見我鉆出煙囪時干干凈凈的，就以為他也和我一樣干凈呢，于是就只草草洗了洗手就大模大樣上街了。結果，街上的人都笑痛了肚子，還以為你杰克大叔是個瘋子呢。”

　　愛因斯坦聽罷，忍不住和父親一起大笑起來。父親笑完了，鄭重地對他說，“其實，別人誰也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白癡或許會把自己照成天才的。”

　　愛因斯坦聽了，頓時滿臉愧色。

　　愛因斯坦從此離開了那群頑皮的孩子們。終于映照出了他生命的熠熠光輝。

　　5、天堂是個大籠子

　　上帝問一只被囚在籠中的畫眉："你愿意到天堂去嗎？"

　　"為什么呢？"

　　"天堂寬敞明亮，不愁吃喝。"

　　"可我現在也很好啊。我吃喝拉撒全由主人包辦，風不吹頭雨不打臉，還天天都能聽主人說話唱歌。可是你自由嗎？"畫眉沉默了。

　　于是，上帝以勝利者的姿態把畫眉帶到了天堂。他把畫眉安置在翡翠宮里住下，便忙著處理各種事務去了。

　　一年后，上帝突然想起了畫眉，便去悲翠宮看它，他問畫眉："啊，我的孩子，你過得還好嗎？"

　　畫眉答道："感謝上帝，我活得還好。"

　　"那么，你能談談在天堂里生活的感受嗎？"上帝真誠地說。

　　畫眉長嘆一聲，說："唉，這里什么都好，只是這籠子太大了，怎么飛也飛不到邊。"

　　看來，人生若是沒有相互交流和相互欣賞，即使給你天堂，也注定找不到快樂、自由的感覺，更不要說幸福了。

　　6、雞蛋里挑骨頭

　　自從拉瓦錫被稱為“現代化學之父”后，社會上掀起了一浪高過一浪的發現熱潮。新年度的科學發現獎屬于誰呢?今天是舉薦成果的最后一天。

　　在莊嚴肅穆的禮堂里，第一個上臺答辯的是丹麥物理學家奧斯特。他匯報說：“在一次實驗中，我偶然發現靠近電線的磁針會偏轉。我想這里面是不是大有文章可做呢?”

　　有人質疑道：“您不以為您在節外生枝嗎?”

　　“很抱歉，正因為我覺得自己節外生枝得還不夠理想，所以我又反復做了實驗，從而發現了電磁之間有密切的內在聯系。”

　　接下來是發現X光的倫琴對如何“無事生非”；居里夫人對如何“吹毛求疵”進行了答辯。

　　輪到呆娜了，只見她站在講臺上目光呆滯，大半天才結結巴巴地說：“諸位先生們，女士們，我發現雞蛋是可以挑出骨頭的!嗯嗯。”

　　她的話引起全場哄笑。

　　有位調皮鬼喊道：“您能挑給大家看一看嗎?”

　　“可以，可以。”她一邊說一邊從衣兜里掏出一顆雞蛋。在眾目睽睽之下，呆娜將雞蛋往講臺上輕輕一嗑。天曉得，竟然“唧唧”地跳出了一只小雞。她用手一指：“諸位，難道這個雞蛋里沒有骨頭嗎?”

　　原來是顆毛蛋!會場為之大嘩，臺上臺下的人們面面相覷。

　　“安靜，安靜!”會議主席把鈴搖了搖：“呆娜，我要提醒你，這里是科學答辯的會場，不是變戲法的戲院。”進而他又指出：“毛蛋里有骨頭并不是什么新鮮事兒，并且也沒有什么意義。”

　　呆娜像小孩一樣答道：“至少在我眼里是新鮮事，而且很有趣。”她作了個一竅不通的表情：“我怎么也想不通，毛蛋中的骨頭從哪里來的呢?”

　　“哈哈哈，這是孵出來的呀!”這么簡單的事還想不通，人們對她的理解力低下感到驚訝。

　　“骨頭的主要成份是鈣，毛蛋中這么多的鈣元素從哪兒來的呢?”她做了無可奈何的表情：“難道是無中生有嗎?”

　　“孵化的溫度促進了蛋內的化學變化。鈣元素就這樣產生出來了。”

　　“不，不，不對!”一位化學家插話說：“化學反應只能引起各種元素的化合與分解，決不會產生新元素。”

　　“那、那、那鈣元素從哪里來的呢?”人們也似乎跟呆娜一起呆了起來。

　　“我懷疑那是核反應。”呆娜呆頭呆腦地胡猜起來：“雞蛋內部在常溫下進行著核反應!”

　　呆娜的癡話把臺上臺下的人驚呆了。她的呆病似乎已傳染到每一個人身上。大家在呆癡中似乎已經堅信“雞蛋中的鈣元素的增加是生物核反應的結果”!

　　就這樣，在年底除夕的科學發現授獎會上，呆娜稀里糊涂地榮獲了最高獎。奧斯特、倫琴、居里夫人都榮獲了最佳獎。

　　發獎后，與會者要恭聽呆娜的成功經驗了。呆娜覺得實在講不出什么名堂，只得照實說：“我實在不知道這一切是怎么回事。一件簡簡單單的事情到了我手里總被我越搞越復雜。”

　　7、有這樣一粒種子

　　有這樣一粒種子，一粒自認為非常偉大的種子，落在土地上了卻不想蒙發， 又腳不沾地的飛上了天空。它想，我出自名門貴族，我有高貴的血統， 我天生于眾不同，我只要一拱芽，就比別人壯，我只要一長干，就比別人直， 我只要一吐葉，就比別人美，我只要一開花，就比別人香。我只要一嶄露頭角， 就會冠壓群雄，結出譽滿全球的碩果。

　　喜鵲催它，說：“快發芽，快長大呀。 ”它說：“還沒有找到適宜我生長的地方。”百靈催它，說：“快展翠，快放艷呀。 ”它說：“還沒有等到適宜我努力的季節。”

　　于是它飛來飛去，尋找那適宜它生長的地方，等待那適宜它努力的季節......直到今天我們也沒有看見它冠壓群雄，結出那怕一個呢，那譽滿全球的碩果。 只見它仍然在飛來飛去，仍然在尋找，在等待。

　　真怕這粒種子會在尋找中干癟，會在等待中死去。

　　8、給別人留路

　　在一個茫茫沙漠的兩邊，有兩個村莊。要到達對方，就要橫穿沙漠。但橫穿沙漠太容易迷路，實在太危險了。

　　有一天，一位智者經過這里。他讓村里人找來了幾萬株胡楊樹苗，每半里栽一棵，從這個村莊一直栽到了沙漠那端的村莊。智者告訴大家說：“如果這些胡楊有幸成活了，你們可以沿著胡楊樹來來往往；如果沒有成活也可以當路標，那么每一個行者路過時，都將枯樹苗拔一拔，插一插，以免被流沙給淹沒了。”

　　這些胡楊樹栽到沙漠后，全都被烈日給烤死了，成了路標。沿著“路標”，這條路大家平平安安地走了幾十年。

　　一年夏天，村里來了一個僧人，他要一個到對面的村莊化緣去。大家告訴他說：“你經過沙漠之路時，遇到要倒的路標一定要向下再插深些，遇到就要淹沒的路標一定要向上拔一拔。”僧人點頭答應了。他走啊走啊，走得兩腿酸困，渾身乏力，但眼前依舊是茫茫黃沙。遇到一就要被塵沙徹底淹沒的路標，這個僧人想：反正我就走這一次，淹沒就淹沒吧。他沒有伸出手去，將這些路標向上拔一拔。遇到一些搖搖欲倒的路標，僧人也沒有伸出手去將這些路標向下插一插。

　　但就在僧人走到沙漠深處時，靜謐的沙漠驀然飛沙走石，許多路標被淹沒在厚厚的流沙里，許多路標被風暴卷走了。僧人像沒頭的蒼蠅似地東奔西走，再也走不出這大沙漠了。在最后一刻，僧人十分懊悔：如果自己能按照大家吩咐的那樣做，那么即使沒有了進路，還可以擁有一條平平安安的退路啊！

　　是的，給別人留路，其實就是給我們自己留路。

　　9、關鍵在運用

　　去過寺廟的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一座廟里，而是分別掌管不同的廟。彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三落四，沒有好好地管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。

　　佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一座廟里，由彌勒佛負責公關，笑迎八方客。而韋陀鐵面無私，則讓他負責財務，嚴格把關。經過兩個人的分工合作，廟里一派欣欣向榮的景象。

　　其實，世上沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵是如何運用。

　　10、博士的遭遇

　　有一個博士分配到一家研究所，是研究所里學歷最高的人。有一天，他到單位后面的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。他只是微微點了點頭，心想：與這兩個專科生，有啥好聊的呢？

　　不一會兒，正所長放下釣竿，伸伸懶腰，從水面上如飛般走到池塘對面上廁所。博士眼睛睜得都快掉下來了。水上漂？不會吧？這可是一個池塘啊。怎么回事？博士生又不好去問，自己是博士生哪！

　　過一陣，副所長也站起來，同樣迅速地漂過水面上廁所。

　　博士生也內急了。到對面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位又太遠，怎么辦？博士生不愿意去問兩位所長，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信專科生能過的水面，我博士生不能過。

　　只聽“撲通”一聲，博士生栽到了水里。兩位所長將他拉了出來，他問：“為什么你們可以走過去呢？”兩所長相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水，木樁子沒在了水面下。我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲呢？”

　　學歷代表過去，只有學習才能代表將來。尊重經驗的人，才能少走彎路。一個好的團隊，也應該是學習型的團隊

最新“寫作素材”［３］ 篇6

　　1、上帝的困惑

　　上帝造就了少數天之驕子，像屈原、林肯等，上帝認為這是自己造就的最滿意的人了。可結果呢，他們生前與死后，都曾受到這樣或那樣的指責、謾罵和攻擊。上帝很不理解，于是便到人間去私訪。

　　來到一所中學，就聽一位老師在教導他的學生：“金無足赤，人無完人。”

　　上帝忽然就想，既然天之驕子在人世間還這么不受歡迎，那么我就干脆造出一個十全十美的人來，再試試看。上帝于是造就了一個十全十美的人，連半點瑕疵都沒有。上帝便把他派到人世，上帝很想聽一下人們對他的評價。

　　結果出人意料，十全十美的人同樣遭受到一些人莫明其妙地攻擊和詆毀。這是怎么回事？上帝便打發天使去調查原因。

　　天使很快就回來了，向上帝并報說：“他的確一點過錯、一點瑕疵也沒有。某些家伙嫉妒得發狂，他們造謠、誣陷、謾罵、攻擊，使用了各種卑鄙的手段。并借此提高自己的知名度。還有……”

　　“別說了。”上帝生氣地一揮手，制止天使再講下去。

　　“上帝，”天使忽然又囁嚅著說，“就連您也莫明其妙地遭到一些人的詛咒呢。”

　　“是嗎？”上帝問，“為什么？我可是從來也不認識他們呀。”

　　“可是他們認識你呀，”天使說，“這就是理由。”

　　“人世間真古怪。”上帝自言自語說。

　　魔鬼聽見了他們的對話，嘿嘿地發出了幾聲冷笑。

　　2、做你自己的上帝

　　一日，我與上帝一同出行。

　　路過一條河時，我看到水里有一個人在掙扎，我指著那個人問：“上帝，為什么你不去救那個人，難道他沒有向你祈禱嗎？”上帝回答：“不，他向我祈禱了兩次，但我也救了他兩次——第一次我讓一根圓木從他身邊漂過，他沒有去抓。第二次我讓一個人劃著竹筏從他身邊經過，他又不肯去抓那個人向他伸出的手。你讓我怎樣去救他，難道非得我親手去把他拉上來？”我啞口無言。

　　我們繼續前行，又路過一座城市。我指著城里一個衣衫襤褸的乞丐問：“上帝，你為什么不幫那個人脫離貧困，難道他不是你的信徒？”上帝不答，只是指著一座豪宅里的主人說：“那個人是他的弟弟，他們的父親死的時候，按我的旨意將遺產平分給兄弟二人。他自己好吃懶做，不肯上進，你讓我怎么幫他？我對他不公平嗎？”

　　我猛然驚醒，我明白了：擺在我們面前的機會很多，只是我們自己從不會去好好把握。

　　我明白了：生活對我們每個人都是公平的，只是我們自己從不會去好好珍惜，只會一味的抱怨。

　　我明白了：我們就是我們自己靈魂的上帝，我們就是我們自己人生的上帝！

　　3、思維的態度決定人生的高度

　　一個人能否成功，就看他的態度了！成功人士與失敗人士之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考，最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導和支配的。

　　有些人總喜歡說，他們現在的境況是別人造成的。環境決定了他們的人生位置。這些人常說他們的情況無法改變。但是我，我們的境況不是周圍環境造成的。說到底，如何看待人生，由我們自己決定。納粹德國某集中營的一位幸存者維克托·弗蘭克爾說過："在任何特定的環境中，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態度。"

　　馬爾比·D·巴布科克說："最常見同時也代價最高昂的一個錯誤，就是認為成功依賴于某種天才，某種魔力，某些我們不具備的東西。"可是成功的要素其實掌握在我們自己手中。成功是正確思維的結果。一個人能飛多高，并非由人的其他因素，而是由他自己的態度所制約。

　　我們的態度很大程度上制約了我們的失敗：

　　①我們怎樣對待生活，生活就怎樣對待我們。

　　②我們怎樣對待別人，別人就怎樣對待我們。

　　③我們在一項剛開始時的態度決定了最后有多大的成功，這比任何其他因素都重要。

　　④人們在任何組織中地位越高，就越能找到最佳的態度。

　　難怪有人說過，我們的環境--心理的、感情的、精神的--完全由我們的態度來創造。有了積極的思維并不能保證事事成功。積極思維肯定會改善一個人的日常生活，但并不能保證他凡事心想事成；可是，相反的態度則必敗無疑，實行消極思維的人必不能成功。我從來沒見過報消極態度的人能取得持續的成功。

　　4、放下就是快樂

　　有一個富翁背著許多金銀財寶，到遠處去尋找快樂。可是走過了千山萬水，也未能尋找到快樂，于是他沮喪地坐在山道旁。一農夫背著一大捆柴草從山上走下來，富翁說：“我是個令人羨慕的富翁。請問，為何沒有快樂呢？”

　　農夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩著汗水：“快樂也很簡單，放下就是快樂呀！”富翁頓時開悟；自己背負那么重的珠寶，老怕別人搶，總怕別人暗害，整日憂心忡忡，快樂從何而來？于是富翁將珠寶、錢財接濟窮人，專做善事，慈悲為懷，這樣滋潤了他的心靈，他也嘗到了快樂的味道。

　　時下，人們成天名韁利索纏身，何有快樂？成天陷入你爭我奪的境地，快樂從何而言？成天心事重重，陰霾不開，快樂又在哪里？成天小雞肝腸，心胸如豆，無法開豁，快樂又何處去尋？

　　因此，“放下就是快樂”是一味開心果，是一味解煩丹，是一道歡喜禪。只要你心無掛礙，什么都看得開、放得下，何愁沒有快樂的春鶯在啼鳴，何愁沒有快樂的泉溪在歌唱，何愁沒有快樂的鮮花在綻放！

　　5、過橋

　　看到這樣一個故事：

　　山洪暴發，洪水緊帖著獨木橋流過，不時有浪花濺到橋面上。有好心人在兩岸連起一條繩索，橫空掛在獨木橋上方。

　　四個人來到岸邊：一個盲人，一個聾啞人和兩個健康人。他們都有急事要到對岸去。聾啞人不言不語，邁步上橋，搖搖晃晃中到了對岸。一個健康人引導著盲人，小心翼翼地安全過了橋。剩下一個健康人松了一口氣，面對狂涌的河水，踏上了獨木橋，卻不幸中途滑落水中。

　　人們感到奇怪：為什么盲人和聾啞人都能順利過橋，而那個耳聰目明的健康人卻落水了呢？

　　聾啞人比畫著表達自己的意思：我聽不見河水洶涌的濤聲，無形中少了許多顧慮，只要看準落腳點就行了。

　　盲人說：我根本就不知道河水有多大。在這位好心大哥的指引下，一步也沒有走錯。

　　活著的健康人說：我走在盲人的前面，既要看好腳下的路，又要不時提醒身后的盲人，全身十二分的精神都在獨木橋和繩索上，哪里還有精力去考慮浪高濤急？

　　人生之路，坎坷莫測，一步走錯，后悔莫及。有些事情的成敗并不在于身處環境的復雜與否，而只是自己內心的魔障在作怪。

　　6、快樂的理由

　　從前人們碰到一起，打招呼時說的是：“吃了嗎？”

　　后來路遇，改成了：“你好！”

　　今天相逢，在相當一部分人口中，又變成：“活得快樂點兒！”

　　由物質到精神，關懷的內容發生了本質的變化。

　　然而，快樂的理由呢？

　　甭管他們男人，我問過許多女同胞。相同的回答差不多都是：“享受生活呀。”不同的是她們有各自的源泉——

　　一個老太太，已垂垂老到走路不能自如的境地，還堅持在景山公園的臺階上，一級一級地往上蹭。她臉上陽光燦爛：“這是我每天最快樂的事呀。”

　　一個女友，整天忙碌在辦公室，無非打印個文件，收收發發，很瑣碎，往身后一看什么都留不下。可一到休息日，她就閑得憂郁，叨嘮說：“工作能使我快樂。”

　　一個操勞了一輩子的母親，不穿金，不戴銀，不吃補品，不當王母娘娘，每日依然辛苦不輟，笑呵呵回答兒女們的是：“全家平平安安吶，比什么都讓我快樂。”

　　一個下崗女工：“誰能給我一份工作，我可快樂死了。”

　　一個小保姆：“主人家信任我，不見外，我就覺得快樂。”

　　一個小女生：“哎呀呀，星期天早上能讓我睡夠了，最快樂！”

　　至于我自己呢？每當坐在電腦前寫作，心里就流淌出一條喜悅的大河，別人以為我整天點燈熬油的那么苦，玩什么命呢？殊不知，寫作是靈魂的寄居所，是生命的泊進，這是我生命全天候中最快樂的時光。

　　生活是世界上最難的一道題，復雜得永遠解不清；可是生活又簡單得像一顆透明的水滴，一首詩，一支歌，一朵小花，一片綠葉，一只小動物……就能讓我們快樂得如同仙女一樣飄起來，一直飄向天國。

　　人心才是自然界最遙不可測的欲海，有了電視機，還想要電冰箱、洗衣機、手機、空調、汽車、房子、別墅……然而人心也是最容易滿足的乖孩子，一句寬心的話，一張溫暖的笑靨，一個會心的眼神，一聲真誠的問候，一個良善的祝福……就是一根根棒棒糖一顆顆開心果，能一直香甜到我們的心里，使我們回到快樂的童年，小鳥一樣“嘰嘰喳喳”唱個不夠。

　　史蒂文生說：“快樂并不是幸運的結果，它常常是一種德行，一種英勇的德行。”

　　快樂起來的理由有萬萬千千，關鍵是要時時刻刻給自己，加油，鼓勁！

　　7、快樂一生

　　有這樣一個故事

　　一個小女孩走進一片草地，看見一只蝴蝶被荊棘弄傷了。她小心翼翼地為它拔掉刺，讓它自由地飛向大自然。

　　后來蝴蝶化作一位仙女模樣顯現出來，對小女孩說：“因為你很仁慈，請許個愿，我將讓它實現。”

　　小女孩想了想說：“我希望快樂。”

　　于是仙女就彎下腰在她耳邊悄悄細語一番，然后消失無蹤。

　　小女孩果然很快樂地度過了一生。

　　小女孩年老時，鄰人問她：“請告訴我們仙女到底說了什么？”

　　快樂的老婦人笑著說：“仙女告訴我，我周圍的每個人，都需要我的關懷。”接著老婦人又說：“因為我一生做事都考慮著別人，關懷著別人。所以，我一生都很快樂。”

　　我也希望我快樂。

　　所以，我告訴自己：我周圍的每個人，都需要我關懷！

　　8、歐美人的墓志銘

　　在過去，有些身份的中國人死后有墓志銘，通常是刻在一塊碑石上放進墓穴。但洋人的墓志銘就有所不同，第一，它是刻在墓碑上，人人可得而觀之；第二，它不在乎身份，貴如總統、賤如大盜、平民百姓，墓碑上均刻上那么幾句話，有些頗為幽默，有些則意味雋永，下面介紹各種類型的墓志銘———馬克思的墓在英國倫敦的海德公園。筆者數年前曾往倫敦一游，他的墓碑上刻著“全世界工人團結起來。哲學家只不過以各種方式詮釋世界，重要的是改變它。”刻的是馬克思一以貫之的思想。

　　美國總統杰弗遜生于1743年，筆者于上世紀末游歷華盛頓時，曾往杰弗遜紀念堂一瞻。杰氏一生功業彪炳，曾任華盛頓之國務卿、亞當斯之副總統、弗吉尼亞州長、駐法大使，其本人又是出色的建筑師，而一生中最為杰出的角色則為美國獨立宣言的作者。他逝世之前曾交代在墓志銘上只能提三次成就，不得多著一字，于是他的墓碑上寫著：

　　“此處安息杰弗遜。美國獨立宣言的作者；弗吉尼亞州宗教自由法作者；弗吉尼亞大學創校人。”杰弗遜不提自己當過總統，只挑上面三項與自由有關的成就列出。美國到今天已有數十名總統，而能做到上面三項的，惟杰弗遜一人而已！

　　也有些墓碑上的話是與死者完全無關的，如一個名叫邦妮派克的女人的墓碑上寫著：“花兒更加芬芳，因為有了陽光和露水，世界更為光明，因為有像你，這樣的人，邦妮派克。”讀了這美麗的詩句，一定以為這里躺著一個純真美麗的少女。善良的人可不要上當受騙，這里躺著的是一個殺人不眨眼的賊婆娘，她與一個叫克萊的人合為雌雄大盜，在美國西南部搶劫加油站、餐廳和銀行橫行4年，殺12人，于1934年在路易斯安那州中伏身亡。他倆的故事，曾在1967年被拍成電影《我倆沒有明天》。這一篇墓志銘，可謂不知所云。

　　另一個美國歷史上最出名的黑道人物卡彭(CAPONE)，在芝加哥控制私酒，手下扮警察處決7名敵方黨羽，震驚全國，后被手下出賣，坐了11年牢，出獄后死于梅毒。這個無惡不作的大魔頭死后，墓碑上刻了一句話：“我主耶穌垂憐。”臨死才想到要主耶穌大發慈悲，可惜為時已晚。

　　一個叫羅素拉森的人，他的墓志銘則令人捧腹：“我有兩個至愛———良駒和美女，我希望死后，將這身皮囊，制成女用馬鞍，讓我安息于兩個至愛之間。”此君可謂做鬼也風流。

　　一個叫做木頭(WOOD)的人，他逝于1837年11月2日，墓碑上寫著：“緬懷比沙阿木。里頭是阿木，外面包著木，木里有木。外頭的木是塊好木，里頭的木，就難說了。”

　　還有一塊墓碑這樣寫道：

　　“我整的地如今是我的墳，朋友，做事千萬要考慮清楚。”

　　而有一則墓志銘，現已廣為流傳，它是這樣寫的：“路過的朋友記著，我曾和你一樣，你也將與我一樣，準備好跟我來吧！”它有各種變體在歐美墓園隨處可見，寥寥數語卻頗具深意。

　　9、活在多種可能中

　　1879年，寶潔公司研發了一種初步命名為“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把產品原料置于攪拌器，攪拌棒不停地旋轉攪拌，操作員依據肥皂漿的顏色、味道來判斷濃度是否達到要求，然后就可以倒入肥皂鑄模。原料冷卻硬化后，就變成了塊狀肥皂，即可切割包裝。

　　有一天，操作員打開蒸氣驅動的攪拌器后，忘了關掉機器就出去午餐。當他回來后，由于攪拌過久，香皂原料充滿泡沫。經過現場主管鑒定，原料本身并沒有受到破壞。一個月后，大量客戶竟然在訂單上指名要“飄浮香皂”。因為皂體里充滿了氣泡，故香皂得以浮在水面上，免去人們“海底撈月”之苦。

　　這個意外事件引起了寶潔公司管理層的重視。公司修改了程序，專門生產“飄浮香皂”，這種產品后來風靡一時，成了寶潔公司發達的基石。千萬別以為“依芙玉”是錯的，而“飄浮香皂”是對的，但“依芙玉”的不當也是顯而易見的，那就是作為一種可能，它占據了寶潔公司管理層的意識，阻止了另外的可能進入。這個例子說明，研制也好，計劃也好，它只能是線性的、一維的，它只能從眾多的可能中選擇一種，而將其它的可能排遣出局。

　　但這個世界不是一維的。每個人都是一個向所有可能開放的系統。一個深層次的矛盾就在這里：對人而言，一切皆有可能，但我們只能選擇其中的一種作為立命的基石。如何選擇就成了我們的人生之痛。為了減輕這份痛苦，許多“哲言”勸我們學會放棄。

　　有了許多“飄浮香皂”這種意外事件，對我們當初的選擇是一種修正。意外的驚喜實際表達了我們對所有可能的尊重，盡管在接下來的日子里，我們只能在一種可能里繼續我們的人生旅程。

　　10、偉大的德性

　　6月2日下午，一個上海初二女生因一門考試沒及格而縱身從22樓跳下。據學校和家長說，這女生剛入團，情緒還挺好的，想不通她為什么要自盡。

　　以我有限的閱讀視線所及，在兒童節前后，幾乎大小媒體都在以“讓兒童快樂”、“期待幼苗長成大樹”、“關心兒童睡眠”、“減少兒童作業 ”、“給兒童提供一個安全清凈的環境”等專題形式，探討對少年兒童應當關心的事，這些我都贊成。但是，一個平時表現很不錯的女孩子，僅僅因為一門功課考差了就輕生，這就提醒人們：更緊迫的是對青少年的心理教育！

　　“重視生命”，這應是青少年心理教育的核心。長期以來流行裴多菲的詩句：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”似乎自由大于愛情，愛情大于生命，生命是最可以“拋棄”的。如果說在受壓迫剝削的社會，對于多數沒有人身自由的人而言，這首詩是真理的話，那么，在我們如今已經沒有了政治壓迫、已經有了普遍自由的社會里，人們依然把生命當作可以隨心所欲地拋棄的東西，那就是一種極大的片面甚至荒謬。生命于人只有一次。人們為了創造，為了贏得幸福，為了取得美好未來，它是最最重要的前提。珍惜自己的和他人的生命，理應是我們每個人必須具有的意識。與生命相比，權力、財產、榮耀甚至愛情，均顯得微不足道。

　　沒有一個人的一生會風平浪靜。讓青少年有一種不回避挫折、不害怕失敗、不在乎失意、不沉淪失戀之類的心理意識，他們的未來會變得格外堅韌剛強。英國人培根說得好：“一切幸福都并非沒有煩惱，而一切逆境也決非沒有希望。順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的德性。”

最新“寫作素材”［３］ 篇7

　　1、利息

　　某校某年級某班一差生在期中考試時，語文只得了59分。差生十分著急，怕回家屁股又要受罪。

　　怎么辦呢?差生急中生智，想了一個辦法。他找到語文老師：“老師，請給我的作文加1分吧，就1分，求您啦！”“我可以把你的成績改為60分。”老師說。差生一聽，高興極了，但老師接著說：“不過，你可要想好，加的1分是老師借給你的。東西不能白借，要還利息的，借1還10，期終考試，我會從你的考分中扣下10分，你愿意嗎?”

　　差生遲疑了一下。終于答應。期終考試，差生語文得81分，老師扣下10分，凈剩71分。想想看，即使集合世界上所有的高利貸者，又有哪一個能和、敢和我們這位老師比膽略、比效益呢?

　　2、花錢的秘密

　　一位經濟學家和一位心理學家出國歸來談感想。

　　心理學家說：我發現，別看老外比我們掙得多，富得多，卻比我們摳門兒得多。比如，他們請客，除了一杯酒，沒兩個菜，所以只好端著酒杯走來走去。

　　經濟學家說：我經過一番對比考察，發現這花錢是有規律的——花自己的錢辦自己的事，既講節約又講效果；花自己的錢辦別人的事，只講節約不講效果；花別人的錢辦自己的事，不講節約只講效果；花別人的錢辦別人的事，既不講節約又不講效果。

　　心理學家一聽，點點頭：有道理。難怪我們浪費那么大，感情是有些人花公家的錢辦公家的事、花公家的錢辦自己的事，就使勁地花！一個小工程，預算出那么多錢，到了后來還超支一大堆；公款吃喝，一年多得驚人！老外都是花自己的錢辦自己的事，所以要節約，要摳門兒。

　　經濟學家：我們這次出國，當地的兩個副總裁請我們吃飯，卻一反常規，沒幾個人，一下要了十幾個菜，而且專挑價錢高的；最后剩了不少，全讓他倆打包帶回去給太太們了。我一打聽，原來這頓飯是他倆出面，由總裁買單！

　　3、簡單的精彩

　　一次，地質考察隊在大山里發現了一處罕見的山洞。洞內地形非常曲折復雜，大洞套小洞，小洞又連著大洞，變化無窮，寬大深遠至極，還有深潭和峭壁，甚為奇險。此事一經曝光便引起無數探險者強烈的征服欲。

　　每隔一段時間便有慕名而來的探險者，但是進洞后安全返回的少之又少。即便出得洞來，多半都是半途而廢，更沒有人探得過它的盡頭。于是，人們便為該洞取名“死亡谷”，漸漸地前來探險的人少了，卻留下了一些恐怖的傳說。

　　正當此事就要歸于平靜時，一位從未上過學，也沒探過險的當地農民卻深入“死亡谷”18天，終于找到了洞的盡頭，并安全返回洞口。人們為之震驚，一時間議論紛紛。更有許多人對此嗤之以鼻，不敢相信。

　　許多媒體記者采訪這位農民的秘訣時，他說了一個看似簡單而笨拙的辦法：“我只是找了一根長而結實的繩子，把它的一頭牢牢地拴在褲帶上，另一頭拴在洞口一棵樹干上，然后帶上些自制的食物，不慌不忙地探尋。返回時順著這根繩子，很快就走了出來。”有時，最簡單的便是最精彩的。

　　4、繩子

　　一位朋友給我發來一篇文章，讓我回味許久。

　　有個登山隊員經過多年的籌備，準備一人獨自挑戰一個高峰。在不斷攀登的過程中，他忘了白天黑夜，忽然間周圍的一切看不見了。四周都是黑漆漆的一片。即使如此，這位登山者仍然繼續不斷地向上攀爬著。可是，就在離山頂只剩下幾尺的地方，他滑倒了，他不斷地下墜著……當他一心一意地想著此刻死亡是在如何快速地接近他時，突然間，他感到系在腰間的繩子重重地拉住了他。他整個人被吊在半空中，而那根繩子是唯一拉住他的東西。在這種上不著天下不著地求助無門的景況中，他一點辦法也沒有。

　　一陣短暫的思考后，登山者決定繼續全力抓住那根救命的繩子。第二天搜救隊發現了一個凍得僵硬的登山者遺體。他的尸體掛在一根繩子上，他的手也緊緊地抓著那根繩子……而他所在的位置距離地面僅僅只有一米的地方。

　　其實生活中的我們何嘗不像這個登山隊員一樣，往往更看重也更愿意相信的是手中的這根繩子呢?

　　5、天平的琺瑪

　　有這樣一則幽默：一個面包師一直從他隔壁的一個農民那兒購買黃油。有一天，他覺得本應是3磅的一包黃油似乎太輕了點。于是他開始定期地稱一稱黃油，發現每回都分量不足。他特別生氣，便開始向執法機關提起訴訟。事情鬧到了法官那里。

　　“您沒有天平嗎?”法官問農民。“有哇，法官先生，我有一架天平。”農民回答道。“有很準的砝碼嗎?”“沒有，法官先生。我不需要砝碼。”“沒有砝碼，那你怎么稱黃油呢?”“這好辦，”農民回答說，“你瞧，就在面包師從我這兒買黃油的這段時間里，我也一直買他的面包。我總是要同樣重量的面包。每次這些面包就作為稱黃油的砝碼。如果砝碼不準，那就不是我的過錯，而是他的過錯了。”于是法官判定農民無罪，而面包師不得不承擔訴訟費用。

　　6、容納

　　人們講述了越戰結束后一個美國士兵的故事——

　　他打完仗回到國內，從舊金山給父母打了一個電話。“爸爸，媽媽，我要回家了牎但我想請你們幫我一個忙，我要帶我的一位朋友回來。”“當然可以。”父母回答道，“我們見到他會很高興的。”“有些事必須告訴你們”，兒子繼續說，“他在戰斗中受了重傷，他踩著一個地雷，失去了一只胳膊和一條腿。他無處可去，我希望他能來我們家和我們一起生活。”“我很遺憾地聽到這件事，孩子，也許我們可以幫他另找一個地方住下。”“不，我希望他和我們住在一起。”兒子堅持。“孩子”，父親說，“你不知道你在說些什么，這樣一個殘疾人將會給我們帶來沉重的負擔，我們不能讓這種事干擾我們的生活。我想你還是趕快回家來，把這個人給忘掉，他自己會找到活路的。”就在這個時候，兒子掛上了電話。

　　父母再也沒有得到他們兒子的消息。然而幾天后，他們接到舊金山警察局打來的一個電話，被告知，他們的兒子從高樓上墜地而亡，警察局認為是自殺。

　　悲痛欲絕的父母飛往舊金山。在陳尸間里，他們驚愕地發現，他們的兒子只有一只胳膊和一條腿。

　　7、美國民謠中的釘子

　　釘子缺，蹄鐵卸；蹄鐵卸，戰馬蹶；戰馬蹶，戰士絕；戰士絕，戰事折；戰事折，國家滅。

　　這是美國學者維納編著的民謠：古代某國，飛馬傳書，因馬掌缺了一個釘子，造成馬掌脫落，戰馬仆倒，戰士摔死，信未送到，戰爭失敗，最終導致了國家滅亡。

　　誰能想到，導致國家滅亡的竟是一顆小小的釘子牽而正是一顆小小的釘子，造成了一系列的連鎖反應，其結局是慘重的。總結許多事故，大都是因為對小隱患重視程度不夠，疏于管理，沒有及時處理，從而埋下了定時炸彈；一旦條件成熟，就會發生連鎖反應，造成不可挽回的損失。

　　8、不同的智慧

　　有一個中國留學生去美國超市買東西，一共買了價值10美元46美分的東西。他走到收銀臺，拿出一張20美元的鈔票和46美分的硬幣，希望收銀小姐找回10美元，收銀小姐先是迷惑不解，然后恍然大悟，把20美元的鈔票收進收銀機，然后找回9美元54美分，再加上46美分的硬幣一起給了留學生。

　　在失重條件下，普通的自來水筆是不能書寫的。美國人經過大量實驗，發明了一種可以在宇宙飛船上讓宇航員使用的自來水筆，筆里面有一臺微型泵。蘇聯人碰到了同樣的問題，他們提出了不同的解決辦法——用鉛筆牎。

　　9、一個人的六字秘訣

　　30年前，一個年輕人離開故鄉，開始創造自己的前途。他動身的第一站，是去拜訪本族的族長，請求指點。老族長正在練字，他聽說本族有位后輩開始踏上人生的旅途，就寫了3個字：不要怕。然后抬起頭來，望著年輕人說：“孩子，人生的秘訣只有6個字，今天先告訴你3個，供你前半生受用。”

　　30年后，這個從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。歸程漫漫，回到了家鄉，他又去拜訪那位族長。他到了族長家里，才知道老人家幾年前已經去世，家人取出一個密封的信封對他說：“這是族長生前留給你的，他說有一天你會再來。”還鄉的游子這才想起來，30年前他在這里聽到人生的一半秘訣，拆開信封，里面赫然又是3個字：不要悔。

　　10、人性的特點

　　美國一所大學的社會學教授，做了這樣一個實驗。他要求學生們在下面的三種情況下，選擇其中的一種進行捐錢援助。一是非洲中部遭遇嚴重旱災，許多人正面臨死亡的威脅。二是大學中一名成績優異的學生，因為無力負擔學費，已處于無法繼續學習的困境。三是購置一部復印機，放在系辦公室里供學生們使用。

　　結果有百分之八十五的學生選擇捐錢買復印機；有百分之十二的學生選擇捐錢資助成績優異的學生完成學業；只有百分之三選擇捐錢援助非洲的難民。

　　這個實驗一方面說明每個學生都程度不同地關心他人的困難，愿意給予幫助；另一方面說明大多數學生更關心與自己切身利益相關的事情。

　　無私奉獻是高尚的。但是，對更關心自己切身利益的選擇，也不能簡單地全盤否定，其中也有積極因素。明白人性的這個特點，并妥善地加以引導，可以成全許多有益的事情。

最新“寫作素材”［３］ 篇8

　　1、 都是“還”字惹的禍

　　兩年前，巢湖的張先生向朋友高某借了14000元。今年3月，張先生因資金短缺只還了其中1萬元。為避免今后出現糾紛，張先生又給高某寫了一張欠條：張某借高某人民幣14000元，今還欠款4000元。后來，高某因催款吃了幾次閉門羹后，一紙訴狀將張某告到法院，訴稱張某尚欠其余款1萬元，請求返還。接到起訴書后，張先生感到疑惑不解。司法所工作人員發現欠條存在重大歧義。“今還(huán)欠款4000元”，既可以解釋為“今還(hái)欠款4000元”，又可以解釋為“今還欠款4000元”。

　　根據《合同法》規定，如果一方提供的用詞可合理地得出兩種理解時，應選擇不利于用用語提供人的解釋。張先生為此輸掉了官司。

　　2、 路易十三之悔

　　廣東省惠州市公安局原局長洪永林，因犯貪污罪被判極刑。死期就在眼前，洪某也像其它貪官一樣“悔”了一回，因此“悔”語精妙，現不妨抄錄如下：

　　其一，去廣洲、深圳、香港、澳門那么多次，住過無數豪華賓館，既有錢住又有權住，卻沒住過總統套間；其二，整日花天酒地，幾乎吃遍世上的山珍海味，喝盡人間的玉液瓊漿，既有權喝又有處喝，竟沒喝過路易十三！更虧的是，家里還放著四瓶，卻被抄了。

　　洪某的“悔”，簡直叫人望塵莫及。

　　3、用贊美“教訓”你

　　在非洲的巴貝姆巴族中，至今依然保持著一種古老的生活儀式。當族里的某個人因為行為有失檢點而犯了錯誤的時候，族長便會讓犯了錯誤的人站在村落的中央，公開亮相，以示懲戒。每當這時，整個部落的人都會放下手中的工作，從四面八方趕來，將這個犯錯的人團團圍住，用贊美來“教訓”他。

　　圍上來的人們，會自動分出長幼，然后從最年長的人開始發言，依次告訴這個犯錯的人，他今生曾經為整個部落做過哪些好事。每個族人都必須將犯錯人的優點和善行，用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能夸大事實，也不允許出言不遜，而且不能重復別人已經說過的贊美。整個贊美的儀式，要持續到所有族人都將正面的評語說完為止。

　　巴貝姆巴族人是智慧的，他們對待犯錯人的態度是“盡管你犯了錯，有了缺點，但我們依然愛護你、關心你、接納你。既然你曾為整個部落做過那么多的好事、善事，有著那么多的優點，那么，請你認真地反思，然后心悅誠服地改正自己的錯誤。我們整個部落的人都堅信：你一定具備改過向善的信心與能力。

　　4、明天的樹葉

　　我家因為經營林場，爸爸規定我們每天早上出門上學之前，要先把家后面的樹葉掃干凈。爸爸看我們掃得辛苦，跟我說：“爸教你們一個簡單的方法。掃樹葉之前，先把明天要年下來的樹葉搖下來。兩天掃一次就好了。”這個方法不錯。第二天早上比平時起得更早，掃地之前先去搖樹，搖到一半，就發現搖樹比掃地還累。好不容易把樹都搖過一遍，地掃干凈，自己坐在院子里，帶著神秘的微笑：“明天就不用掃了。”正開心時，一陣風吹來，樹葉又掉下來。“這樣的事怎么會發生呢？“接下去起得比前一天更早，天還沒亮就起來了。昨天一個人搖樹，今天兩個人搖，把明天的樹葉搖下來最好連后天的也搖下來，如果能7天的都搖下來就好了。搖到后來，搖死好幾棵樹。但是非常奇怪的一件事就是，即使你把樹搖死了，明天樹葉也不會在今天掉下來。明天的樹葉一定會在明天掉下來。

　　活在當下，是非常重要的。

　　5、三個選擇

　　一家公司招聘職員，有一道試題是這樣的：

　　一個狂風暴雨的晚上，你開車經過一個車站，發現有三個人正苦苦地等待公交車的到來：第一個是一個看上去瀕臨死亡的老婦；第二個是曾經挽救過你生命的醫生；第三個是你的夢中情人。但你的汽車只能再容得下一位乘客，你會選擇誰？

　　這是一道人格測試題。每個人的答案都有他的理由：也許你會選擇老婦人，因為她就要死了，我們應該挽救她的生命；也許你會選擇醫生，因為他曾經救過你的命，現在是你報答他的最好機會（但也許你也可以在將來不斷地回報他）；也許你會選擇你的夢中情人，錯過這個機會，也許你就永遠也找不回她（他）了……

　　在200個候選人中最后獲聘的一位答案是什么呢？

　　“我把車鑰匙交給醫生，讓他趕緊把老婦人送往醫院，而我則留下來，陪著我心愛的人，一起等待公交車的到來……”

　　有時，拋開思維的固有模式，我們可以獲得更多。

　　6、就在此刻生活

　　我認識一個人，他總是迫不及待地“奔向未來”。譬如，我們約好下班去喝一杯，他所談論的第一件事就是，我們該去哪兒吃晚飯；到了晚飯的時候，他又急急忙忙吃完最后的甜食去趕奔一家電影院；在電影院，最后一個鏡頭還沒有結束，他就已經站起來準備走了。回家的車上，他又在做明天、下一星期、明年的計劃。

　　他從來都不是生活在此時，此地。因此，也就不能享受生活。

　　我已經逐漸明白，生活有它自己的時間表。生養一個孩子要九個月，而養育成人要近二十年，要很長時間才能造就出一名小提琴好手或是滑雪健將。取得成功需要時間——而要成為一個成功的人則需要更長的時間。

　　7、蒼蠅方法

　　美國康奈爾大家的教授三好威克做過一個實驗，把幾只蜜蜂放進一個平放的瓶中，瓶底向光；蜜蜂們向著光亮不斷碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息；然后在瓶子里換上幾只蒼蠅，不到幾分鐘，所有的蒼蠅都飛出去了。原因是它們多方嘗試——向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改變方向，雖然免不了多次碰壁，但最終總會飛向瓶頸，脫口而出。

　　威克教授由此總結說：

　　“橫沖直撞總比坐以待斃高明得多。”

　　8、愛的神奇

　　這是一個發生在美國黑人貧民窟的真實故事。

　　一位大學教授帶著他的學生來到這里搞調查研究，其中有一個課題是對該區200名黑人的孩子的前途作預測。學生們都很認真，不久報告都出來了，結論令人沮喪：200名孩子幾乎無一例外地被認為“一無是處”、“無所作為”、“終生碌碌”等等。

　　四十年后，老教授早已去世，他的繼任者從檔案里發現了這份報告，好奇心驅使他來到當年的黑人貧民窟。他驚奇地發現：當年被調查的200名孩子中，除了20個已離開故地、無從查找外，其余的180名孩子大多數都獲得了相當的成功，他們之中不乏銀行家、商人、大律師和優秀運動員。這一切，他們都說最該感謝的是當年的一位小學教師。

　　繼任者找到了當年的小學教師，此時她已是遲暮晚年了，吐字不太清楚，可有一句話任何人都聽得懂：“我愛這些孩子。”

　　9、放飛一只蝴蝶

　　一個秋晨，我到學校辦公室，剛坐下，便有人通知我說我班教室里有兩塊窗玻璃昨晚被風刮破了。我馬上意識到這事在這個管理甚嚴的學校里意味著什么。

　　中午，我找來昨天的值日生朱蘭。她怯生生地說，昨晚放學時，教室里有兩只蝴蝶，趕來趕去，總有一只飛不出教室。我只好開著一扇窗戶，好讓外面的飛進來，或是里面的飛出去，讓它們結伴去玩，想不到會被大風打破了玻璃……小女孩幾乎落淚地囁嚅著說愿意賠這兩塊玻璃。

　　我一直無語，然后摸了摸她的頭發說：“不用了，你去玩吧。”

　　后來我去了財務室，告訴學校從我和工資中扣兩塊玻璃的錢。

　　這是一筆我樂意付的錢。

　　10、關愛他人

　　大連市公交汽車聯運公司702路422號雙層巴士司機黃志全，在行車途中突然心臟病發作。他在生命的最后一分鐘，強忍著自己的痛苦，做了三件事：

　　——把巴士緩緩地靠向路邊，并用最后的力氣拉下了手動剎車閘；

　　——把汽控車門打開，讓乘客依次安全地下了車；

　　——將發動機熄滅了，確保了巴士和乘客的安全。

　　黃志全極其艱難地做完了這三件事，然后才趴在方向盤上停止了呼吸。

　　就這樣，一名普通而平凡的公交司機，在自己生命最后一分鐘里億所做的也許并不驚天動地的三件事，卻讓現場許多人哭了。

　　至今，人們都記住了黃志全的名字。

　　11、幫別人和幫自己

　　你知道瞎子晚上走路為什么要打燈嗎？

　　那是照別人的，別人看清了路，就不會撞著瞎子了。原來，幫別人就是幫自己。

　　在朝鮮戰爭時期，在一場激烈的戰斗中，一架敵機正飛速向陣地俯沖過來，正當班長準備臥倒時，突然發現離他不遠的地方有一個小戰士還在那兒直愣愣地站著。班長顧不得多想，一下子撲了過去，將小戰士緊緊壓在身下。一聲巨響過后，班長站起來拍拍落在身上的泥土，正準備教育這位小戰士，回頭一看，驚呆了——

　　原來自己所處的那個位置已被炸成一個大坑。

　　在美國波士頓，一座猶太人被屠殺的紀念碑上，刻著一個名叫馬西的德國新教神父留下的一首懺悔詩：

　　“起初他們追殺共產主義者，我不是共產主義者，我不說話；接著他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說話；此后他們追殺工會成員，我不是工會成員，我繼續不說話；再后來他們追殺天主教徒，我不是天主教徒，我還是不說話；最后，他們奔我而來，再也沒有人站起來為我說話了。”

　　12、隨手可做的環保行為

　　在單位或宿舍等集體空間進行垃圾分類；

　　一紙多用，比如復印紙兩面用；

　　使用布袋去超市買東西，或塑料袋重復使用；

　　不亂丟垃圾，哪怕是一張小小的公交車票根；

　　不亂扔電池，將它放回專門的回收點；

　　不使用一次性筷子和塑料泡沫飯盒，出去吃飯自帶“家伙”；

　　不用一次性紙杯；

　　出門游玩自備水壺，盡量少買紙包裝、塑料包裝飲料；

　　發電子賀卡表達感情，因為4000張賀卡等于一棵大樹；

　　不接小廣告傳單；

　　每年種一棵樹；

　　不用動物毛皮制成的衣服、箱包；

　　節約每一滴水，將水龍頭的嘩嘩聲想象成自己的血液噴流的聲音；

　　不在公共場所大聲喧嘩，有制造噪音垃圾；

　　盡可能地貼近自然，真心感受自然的美麗；

　　建立綠色消費觀念，購買綠色食品，使用符合環保要求的家用電器；

　　將自己的舊衣服、用品送給有實際需要的人。

　　13、天堂地獄之別

　　有一天，上帝對教士說：“來，我帶你去看地獄。”他們進入一個房間，許多人圍著一只正在煮食的大鍋坐著，他們又餓又失望，每個人都有一把湯匙，但是湯匙的柄太長，所以食物無法送入口中。

　　“來，現在我帶你去看看天堂。”上帝又帶教士進入另一個房間，這個房間和上個房間的情景一模一樣，也有一大群人圍著一只正在煮食的大鍋坐著。所不同的是這里的看起來快樂又飽足，而他們的湯匙和剛才那群人一樣長。

　　教士奇怪地問上帝：“為什么同樣的情景，這個房間的人快樂，那個房間的人卻愁眉不展呢？”

　　上帝微笑著說：“難道你沒看到，這個房間的人都學會了喂對方嗎？”

　　14、一塊石頭

　　有一個生長在孤兒院中的男孩，常常悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢？”

　　院長總是笑而不答。

　　有一天，院長交給男孩一塊石頭，說：“明天早上，你拿這塊石頭到市場去賣；但不是‘真賣’，記住，不論別人出多少錢，絕對不賣。”

　　第二天，男孩蹲在市場角落，意外地有好多人要向他買那塊石頭，而且價錢越出越高。回到院內，男孩興奮地向院長報告，院長笑了，要他明天拿到黃金市場去賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。

　　最后，院長叫男孩把石頭拿到寶石集市上去展示。結果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，更由于男孩怎么都不賣，竟被傳揚成“稀世珍寶”。

　　男孩興沖沖地捧著石頭回到孤兒院，將這一切秉報院長。院長望著男孩，徐徐地說道：

　　“生命的價值就像這塊石頭一樣，在不同的環境下就會有不同的意義。一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜、惜售而提升了它的價值，被說成稀世珍寶。你不就像這塊石頭一樣？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意義，有價值。”

　　15、等待第二個春天

　　在日本，有兩個老實巴交的漁民，一個叫阿呆，一個叫阿土，卻都夢想著成為大富翁。

　　有一天，阿呆做了一個夢，夢里有人告訴他對岸的島上有座寺，寺里種有四十九棵朱槿，其中開紅花的一株下面埋有一壇黃金。阿呆便滿心歡喜地駕船去了對岸的小島。島上果然有座寺，并種有四十九棵朱槿。此時已是秋天，阿呆便住了下來，等候春天的花開。隸殺的隆冬一過，朱槿花一一盛開了，但都是清一色的淡黃。阿呆沒有找到開紅花的那一株。廟里的僧人也告訴他從未見過哪棵朱槿開紅花。阿呆便垂頭喪氣地駕船回到了村莊。

　　后來，阿土知道了這件事，他就用幾文錢向阿呆買下了這個夢。阿土也去了那座島，并找到了那座寺。又是秋天，阿土也住來來等候花開。第二的春天，朱槿花凌空怒放，寺里一片燦爛。奇跡就在此時發生了：果然有一株朱槿盛開出美麗絕倫的紅花。阿土激動地在樹下挖出了一壇黃金。后來，阿土成了村莊里最富有的人。

　　今天的我們為阿呆感到遺憾：他與富翁的夢想只隔一個冬天。他忘了把夢想帶入第二個燦爛的春天，而那些足可令他一世激動的紅花就在第二個春天盛開了！阿土無疑是個聰明者，他相信夢想，并且等待另一個春天！

　　16、貝多芬之吻

　　我16歲時和音樂老師發生了分歧而陷入困境。那時，李斯特最后一個在世的學生著名鋼琴家馮·索爾先生來到布達佩斯，要求我為他演奏一曲。我盡全力演奏了貝多芬的鋼琴奏鳴曲《悲愴》和舒曼的《蝴蝶》。最后，當我結束演奏時，馮·索爾先生站起身并在我的前額上吻了一下說：“我的孩子，當我在你這么大時成了李斯特的學生。在我的第一課后，李斯特先生吻我的前額說‘好好記住這個吻，這是貝多芬先生聽完我的演奏后給我的’，為了把這份神圣的遺產傳給后人，我已等了許多年，現在我認為你應該等到它。”

　　在我的一生中沒有比馮·索爾先生對我的贊揚更有意義的事了。貝多芬之吻奇跡般地使我從困境中解脫出來，幫助我成為今天的鋼琴家。

　　17、愛得多了，就成了傷害

　　有一個湖，叫天鵝湖，湖中有一個小島，住著一個老漁翁和他的妻子。漁翁搖船捕魚，妻子養雞喂鴨，除了買些油鹽，他們很少與外界來往。

　　有一年秋天，一群天鵝來到島上，它們是從遙遠的北方飛來，準備去南方過冬的。老夫婦看到這群遠方來客，非常高興，因為他們在這兒住了這么多年，還沒有誰來拜訪過。

　　漁翁夫婦拿出喂雞的飼料和打來的小魚招待天鵝，漸漸地這群天鵝就和漁翁夫婦成了朋友。它們在島上不僅敢大搖大擺地走來走去，而且在老漁翁捕魚時，它們隨船而行，嬉戲左右。

　　冬天來了，這群天鵝竟然沒有繼續往南飛，它們白天在湖上覓食，晚上在小島上棲息。當湖面封凍，它們無法覓的時候，老夫婦就敞開他們的茅屋讓它們進屋取暖，并且給它們食物，這種關愛一直持續到春天來臨，湖面解凍。

　　日復一日，年復一年，每年冬天，老夫婦都這樣奉獻著他們的愛心。最后，他們老了，離開了小島，天鵝也從此消失了，不過它們不是飛向南方，而是在第二年湖面封凍的時候凍死的。

　　有時候愛得多了，也是一種傷害，并且致命。

　　18、不能違反的“生存法則”

　　1992年我到西藏拍雪巴拉姆的時候，住在雪巴拉姆居委會辦公的地方。居委會大院有一只狗生了11個小崽兒，我天天喂這個狗媽媽和狗仔。后來，我發現狗媽媽把其中的六只狗仔叼到藏戲團食堂的空屋子里，另外的5只她不要了。我覺得這個媽媽太殘忍了，也許是她的奶不夠的緣故？我把狗媽媽拋棄的小狗仔一只一只抱回到它們的新家，而且買了奶粉天天喂它們。我以狗媽媽說：你不要把它們都拋棄了，我來幫你帶。狗媽媽挨個把我抱回去的小狗舐得干干凈凈，好像有一種失而復得的內疚。

　　過了一段時間之后，狗媽媽又開始往外叼小狗仔，而且叼出去的更多，只留下了三四個。我又一只只給她抱回來，繼續堅持喂小狗仔奶粉。結果，不幸的事情發生了，這些小狗一只一只死去，11只小狗死了10只，就剩下1只。這只是最大最黑最漂亮的，大爪子大紅鼻頭，永遠地露出一半小紅舌頭。

　　狗媽媽知道這些孩子養不活，當時她拋棄一半是為了養活另一半，我一定要把孩子全都強加給她，悲劇就發生了。我們以為生命應該是平等的，實際生命生來就是不平等的。物競天擇，適者生存，是不能違反的“生存法則”吧！

　　19、鏡子

　　在一次電視臺的綜藝節目中，主持人正在向嘉賓提問：“電梯里常會有一面大鏡子，這鏡子是干什么用的呢？”那些嘉賓紛紛回答：

　　“用來檢查一下自己的儀表。”

　　“用來擴大視覺空間，增加透氣感。”

　　“用來看看后面有沒有跟進了不懷好意的人。”

　　在一再啟發而仍不能說出正確答案時，主持人終于說出了非常簡單的道理：“肢殘人搖著輪椅進來時，不必費神轉身，就可以從鏡子里看見樓層顯示燈。”

　　嘉賓們都顯得有些尷尬，其中一位抱怨說：“我們怎能想到這一點呢？”

　　是呀，我們考慮問題時，常會海闊天空，但不幸的是，無論思路怎樣開闊，我們往往還是從自己出發的。

　　20、歌德以詩教子

　　歌德一生寫了大量詩作與小說，他是非常珍惜時間的。有一次他看到兒子在一本紀念冊里摘錄了別人寫的一段詩：

　　人生在這里有兩分半鐘的時間，

　　一分鐘微笑，一分鐘嘆息，半分鐘戀愛，

　　因為在愛的這分鐘中間他死去了。

　　歌德認為這首詩反映了一種頹唐、迷惘的情緒，便提筆寫道：

　　一分種有60秒鐘，一天就超過了一千。

　　小兒子，要知道這個道理，人能夠有多少貢獻。

　　兩首詩，兩種計算時間的標準，反映了兩個人對時間的截然不同的態度。歌德通過這首詩表達了對兒子積極向上的人生的期望。

　　[1]

最新“寫作素材”［３］ 篇9

　　1、參照標準

　　一個人去買碗，他懂得一些識別瓷器質量的方法，即用一只碗輕撞其它碗，發出清脆聲音的碗肯定是質地好的。但來到店里，他卻發現每一只碗發出的聲音都不夠清脆。最后店員拿出價格高昂的工藝碗，結果還是讓他不甚滿意。店員最后不解地問：“你為什么拿著碗輕撞它呢？”那人說這是一種辨別瓷器質量的方法。

　　店員一聽，立即取過一只質量上好的碗交給他：“你用這只碗去試試。”他換了碗，再去輕撞其它的碗，聲音變得鏗鏘起來。

　　原來他手中拿著的是一只質地很差的碗，它去輕碰每一只碗，都會發出混濁之音。合作者變了，參照標準變了，一切都變了。

　　生活也是如此，你的參照標準如果錯了，那么你眼中的整個世界也就錯了。

　　2、千年的等待

　　納米布沙漠是世界上最古老、最干燥的沙漠之一，它起于安哥拉和納米比亞邊界，止于奧蘭治河，沿非洲西南大西洋海岸延伸2100公里；納米布沙漠被艾塞布干河分成兩個部分，南面是一片浩瀚的沙海，北面是多巖的砂石平原。

　　納米布沙漠年均降雨量不足25毫米，有時甚至數年滴雨不下。只有大西洋的陣陣風暴，每月會給這片沙漠帶來五六天的濃霧。想象中那該是一片荒涼的不毛之地，然而，就在砂石平原上，卻生長著一種神奇的植物——千歲蘭。

　　作為納米布沙漠上獨有的植物，千歲蘭的根一部分深深扎入砂石中，一部分裸露在地表上：它有一對皮革般的帶狀葉子，長的可達3米多；這種半似松樹球果半似綠色花卉的植物，頂端還生長著如同枸杞一般的紅果……

　　在那酷熱的沙漠戈壁中，干旱時常威脅著千歲蘭的生命。因為缺水，千歲蘭寬厚的葉片便會漸漸枯萎，看起來就像一堆破布條；炎炎烈日下，風沙還要不停地抽打千歲蘭；荒涼的沙漠中，挺立的千歲蘭還是動物們的美食……

　　如此惡劣的條件下，千歲蘭的生命縱然不會短暫如曇花一現，大概也經不起歲月的幾番輪回吧。可事實卻讓人目瞪口呆——千歲蘭的壽命竟然長達2000年！

　　這是怎樣神奇的植物，干旱的日子里，肆虐的狂風中，千歲蘭一任動物們吞噬自己的枝葉；而它自己所能做的，只是默默地忍耐、堅忍地等待，等待著雨水的降臨。無雨的季節，千歲蘭伸展開長長的葉子，盡情吸納霧氣與露水，然后貯存起來，用來渡過生命中的難關……難怪著名植物學家韋爾威特希考察納米布沙漠時，面對千歲蘭感慨萬端：“我堅信這是南部非洲熱帶生長的最美麗、最壯觀、最崇高的植物，是非洲最不可理解的植物之一。”

　　沙漠上的千歲蘭，讓我們肅然起敬。人類常常自詡為萬物靈長，可我們何曾擁有過千歲蘭一般柔韌而頑強的生命？工作的挫折、生活的窘迫、情感的失意都能成為放棄自我的理由，而后日漸消沉下去……我們卻忘了，在那個數年滴雨不見的沙漠里，千歲蘭驕傲地挺立著，用茁壯的枝葉用蓬勃的氣勢淋漓盡致地詮釋著生命的美麗，最終成就了一段千古傳奇。

　　一株植物尚且活得如此努力而頑強，我們還有什么理由去漠視自己？面對千歲蘭，除了竭盡全力讓生命活得熱烈活得精彩，我們還能做什么？

　　3、迷失的拒絕

　　在美國的一所音樂學校，一學年的課程結束之后，音樂老師組織了一場匯報演出，以便讓家長看看孩子們的進步。

　　孩子們一個個走上舞臺展示自己的演奏才華，最后輪到了迭失。但是他的演奏效果不太理想，采用的演奏技巧出不對。演奏結束后掌聲寥寥，他的父母感到很失望。

　　最后，音樂老師發表了講話，感謝家長們的光臨，然后他走下舞臺，同幾名學生的家長聊天。許多家長都為自己孩子的出色表演而興奮異常，有些家長對老師的精心培養表示感激，只有迭失的父母因兒子的表現而傷心難過，羞愧不已。

　　當老師走到迭失父母的身邊時，他們問老師迭失失敗的原因。老師說：“迭失無可救藥了，他不用我教他的演奏技巧，所以才會失敗。他最好不要在這里繼續浪費金錢和時間，去學點別的吧，這樣也許對他有好處。

　　實際上，迭失的確沒有使用老師傳授的演奏方法，相反，他按照自己的理解即興演奏。當父母試圖說服他放棄音樂時，迭失果斷拒絕了，他說：“他們或許可以否認我的資質，但不能剝奪我再試一次的機會。”他繼續全身心的投入到對音樂的獨立探究中去。

　　數十年后，正是靠著這種難得的獨立精神，迭失成了出色的音樂家，他美好的音樂膾炙人口，遐邇聞名。

　　不要以為我們一成不變的教育方法都是正確的，從而漠視和抹殺了孩子的獨創精神和進取心。不要對孩子經言失敗，也許他的努力蘊含著巨大的成功。

　　4、不要為自己尋找借口

　　美國職業籃球協會最佳新秀杰森·基德，談到自己的成功歷程時說：“小時候。父親經常帶我去打保齡球。我打得不好，總是找借口為自己辯護，而不是去找為什么打不好的原因。父親就對我說‘別再找借口了，這不是理由，你球打得不好是因為你不練習。’他說得很對。現在我一發現自己的缺點便努力改正，決不找借口搪塞。”

　　杰森·基德不愿為自己尋找借口，所以他用自己的拼搏和奮斗證明了自己的存在價值！

　　生活中，我們經常可以碰到類似的情況，每當遇到自己不愿干或是不想干的事情，總是千方百計為自己尋找理由，替自己將它推脫掉；每當遇到一項新的挑戰，總是自我安慰說：“我干不了這件事情。”然后就閉上眼睛開始設想自己有可能遇到的苦難與麻煩，于是，越想越沒把握，越想越覺得自己真的干不好這件事，到最后干脆主動放棄了這件事情。

　　許多人就是這樣在為自己尋找種種理由時，自己主動放棄了離成功一步之遙的機會。

　　其實，無論你做任何一件事，不管你事先有多么充足的準備，事情沒有成功之前，總是會有失敗的概率，擁有失敗的可能性。此時的你怎么辦？你是為自己尋找種種理由推脫掉，還是勇敢接受、迎接挑戰？

　　怯懦者總是有理由逃脫的，只有勇敢者才能主動接受，承擔重擔。

　　如果你是一名勇士，就開始行動吧，用自己的行動證明自己的價值。

　　不要為自己尋找借口，要讓“放棄、不可能、辦不到、沒法子、成問題、行不通、沒希望……”這類愚蠢的字眼從自己的字典里去掉！

　　不要為自己尋找借口，用自己的實際行動去辛勤耕耘，決不把今天的事情拖到明天，拖延是最要不得的壞習慣。

　　不要為自己尋找借口，用自己的努力拼搏去迎接挑戰，堅決摧毀拖延的壞習慣，今天的事情今天來完成，使自己養成良好的習慣。

　　不要為自己尋找借口，要能忍受苦楚，勇往直前，不再理會腳下的障礙。

　　5、輪椅上的巨人

　　一張平平凡凡的輪椅，一個干干瘦瘦的中年殘疾人。在強烈的燈光下，在空空洞洞的一個大講臺上，霍金教授作他難得一次的公開演講：宇宙的未來。

　　講演是預先錄音他的頭歪著，唇不動，身子也不動，一個小時，他的講詞是預先錄音的，從廣播器放送出來，不是美國音，不是歐洲音，也不是劍橋大學的BBC音，是電腦“聲音合成器”造出來的聲音，有些金屬性。在2500個聽眾擠滿了的禮堂里，每個人都靜靜地聽、靜靜地看、靜靜地感覺。

　　對我來說，這是一次大震驚，是一種奇特的經歷。我的思想，隨著的聲音，隨著他講辭的內容，飛到太空、飛到時間的開始、時間的結束、大爆炸、黑洞、白洞、蚯蚓洞。忽而又回來了，回到輪椅上那個變了形的人，他的身體像個45歲的木乃伊，腦袋卻那樣美麗，是天文物理、理論物理界最聰明的一個腦袋。

　　他說一般小規模的物理定律、化學定律、人類的行為定律，都是有些混亂的，一點點偏差就會造成大錯誤，所以這些定律只能作短期的預測，但是大規模的定律，如相對論、引力論、量子力學，是簡單的，是沒有混亂的，作出來的預測比較可靠。雖然我們的知識還不健全，但我們大致上可以判斷，10億年內，宇宙體系是不會有大變動的。之后，如果星系引力增加，高過了現在的“適度”，天體就會壓縮，時光倒流，歸于毀滅。如果引力低于現在的“適度”宇宙就會永遠膨脹下去。

　　他說可惜他活到10億年的可能性不大，因而不能親眼看到他的推測錯與對。而他的預測也不會影響到紐約股票的行情，因為一般人是不在乎10億年以后的事。這些話引起了全場笑聲，從嚴肅的黑洞邊緣，一下子回到了5月的丁香花和軟軟的春風。那個木乃伊樣子的科學家，一下子變成了位活潑的金發少年。

　　他像上帝一樣解釋宇宙……題目大，立論深，我并不能全部聽懂，我有很多話要問：時空既然有始有終，“無限”和“永遠”是什么意思？那個白熱、無限壓縮的小點，是大爆炸之前懸在時空中的么？但空間是從大爆炸才開始的，哪來空中？懂與不懂，喜歡與不喜歡，對霍氏的科學無關，霍金給我的震驚，不全是科學，他講演的方式和內容也不全是科學，就是他暢銷600萬本，譯成31種語言的《時間簡史》，也不是嚴謹的科學專著。這些都不重要，重要的是，在會場上的聽眾，都被他領到了太空，拜訪宇宙的開始，宇宙的結束。他像上帝一樣用天體運行的定律，有規有矩地解釋宇宙的演進。

　　在他的大統一定律里，天、地、人都包括了，科學、哲學和宗教都教包括了，這樣，怎么能不使人震驚？當我們感到我們的思想被人引導著在浩瀚宇宙中無邊無際地神游時，這個引導者是一個坐在輪椅上、死去一大半的人，我們禁不住問自己：“死”是什么？他全身能動的只有三根手指講演畢，我參加了他的招待會。本來預備請他在中譯本《時間簡史》書上簽名的，但因他全身能動的只有右手的3個手指而作罷。這3個手指伸伸壓壓地在小電腦上選字母，拼單字，造句子，五六分鐘才能造一個句子，再由“聲音合成器”播放出來，成了他要講的話。聽說他花了10天的工夫才完成那一個小時講演的錄音。

　　他仍然是眼明耳聰，但問他一句話，五六分鐘才得到一句簡單的回答。我給他看了許明賢和吳忠超譯的《時間簡史》，也給他看了書尾譯者的照片，并替中國臺灣的讀者向他致意。當時他能做的只是一個微笑，他的嘴巴合不攏。

　　與他同住同行的共5個助手，3個護士照顧他的飲食起居，一個司機管理他特制的汽車，一個助教替他閱讀和寫作。

　　在他劍橋大學辦公室里，有一張特制的大書桌，他的助教把重要的文獻復制后列成單行的一長篇，他可以在輪椅上，由左向右慢慢移動閱讀，其他的報章雜志則由助教讀給他聽。

　　近年來，他讀的不多，但讀的精密。他的腦子里裝滿了數目字和方程式，就像莫扎特裝滿了整曲整曲的交響樂一樣。“想”比“讀”還重要。

　　有一天他的思想會不會永遠被鎖住沒有人知道他的3個手指什么時候會失靈。也沒有人知道他的病什么時候會把他帶走。30年前他在劍橋大學研究所患了這種肌肉退化的病，這種病患者平均只有兩年半好活，那時他曾酗酒，他曾失望地等死，一年之內他就由每天騎腳踏車到被迫靠手杖步行，他的女友卻宣布與他立即成婚，婚后他們有了3個孩子（二男一女）。有人說他能這樣奇跡一樣地活下來，能有這樣一番驚天動地的事業，全是由他勇敢而摯愛的妻子賜予的。一位原蘇聯友人，也是黑洞專家，最近告訴我，4年前，他要去英國開會，3個月還沒有拿到簽證，只好打電話向霍金求助，結果只兩天，駐莫斯科的英國大使館就把簽證專程送給了他。這個故事說明了霍金先生在非科學圈子里的聲譽。

　　霍金來了又走了。一個小時的聽講，一個小時會晤，兩句話的交談，縈縈于我心，忘不了。

　　在我心中，那一扭曲的干瘦身體，在輪椅上擴大，像大爆炸那樣膨脹著，經過行星、恒星、天河，飛到100億年之前，飛往10億年之后，一個頂天立地的巨人！

　　6、找一抹真的彩虹

　　蓋茨在一家大學的畢業典禮上提出十一項人生忠告，中國臺灣《蘋果日報》卜大中的社評引用這些忠告與應屆畢業生共勉。十一項忠告我偏愛四項：第二、這個世界并不在乎你的自尊，只在乎你的成績，有了成績再去強調你的感受不遲。第七、你的父母變成這樣無趣是因為他們忙付你的開銷、洗你的衣服、聽你吹噓你有多了不起。所以，在你拯救給你父母那代人破壞的熱帶雨林之前，先整理一下你的房間吧。第九、人生沒有寒暑假，沒有哪個雇主有興趣幫你尋找自我：請用自己的時間去找吧。第十、電視上演的不是真實人生：真實人生中每個人都要離開咖啡館去上班。

　　這幾項人生忠告簡明而實際，像我這樣嘗遍江湖況味的資深市民看了只恨蓋茨不早三、五十年說，害我抱感受抱自我在心靈咖啡館白泡了那么多年！當然，跟所有年輕人一樣，我年輕的時候聽到這些忠告也會埋怨蓋茨在潑我冷水：我不相信人生是不公平的；我不相信三十出頭的我當不了百萬年薪的副總裁；我討厭我的老板那么不講理；我不覺得我應該在快餐店打工，我甚至覺得像我這樣了不起的人根本就不應該憋滿肚子的委屈去打工。老天爺愛開玩笑，整我整到我活過半百了才讓我觀賞一出警世的名劇：董建華一生沒有給他父親以外的人打過工，坐上香港第一把交椅之后他不但學不會不亢不卑的應付他的北京老板，他也學不會不偏不倚的領導他的香港公仆，他的才能于是不三不四，他的班子不倫不類，他的政府不上不下。“你現在該明白了吧！”老天爺抿嘴對我說。

　　難怪卜大中引用了蓋茨的十一項忠告還不放心，還要勸中國臺灣的畢業生不要相信政客們說的話，不要看太多電視新聞和電視連續劇，說這些都“會誤導你錯誤認知真實世界”。他還叮嚀畢業生不要相信雜志上介紹的名人成功故事，尤其是財富名人：“他們絕大多數是靠政商勾結、投機倒把、打聽內線等見不得人的方式發財的”。在香港，黑門財閥之外，我倒不太擔心卜大中擔心的那些政客，香港政壇中人還夠不上當政客的料子：英國人教出來的那一群不脫書生本色，憨直得有點拙；老早愛國和忽然愛國的那一幫只配當當破落大戶的門房，朝朝暮暮都在政治更年期的浮躁中又啼又笑，做做幫兇還嫌礙事呢！

　　香港的畢業生看看電視新聞電視連續劇不見得就會拖低文化品味：英國美國一些電視高眉節目看多了很悶。最最容易“誤導你錯誤認知真實世界”的倒是假正經的老報紙，天天一大筆一大筆的抹出彩虹，彩虹盡頭卻是一堆堆的爛泥巴，不是《紐約時報》用剩的彩色油墨！導演李安說他厭倦了做好人厭倦了溫情，很想來點破格的："I was looking for a flaw, because I was sick of being nice, doing the same kind of movies with the same warmheartedness, the same

　　sweetness."他找的是人生的真彩虹、進步的力量，是新的territory，新的innocence，新的terror。

　　7、人品難得

　　思坦因曼思是德國的一位工程技術人員，因為失業和國內經濟不景氣，不遠千里來到美國。他幸運地得到一家小工廠老板的看重，聘用他擔任生產機器馬達的技術人員。

　　1923年，美國福特公司有一臺馬達壞了，公司所有的工程技術人員都未能修好。正在焦急萬分的時候，有人推薦了思坦因曼思，福特公司就派人請他來。他來之后，什么也沒做，只是要了一張席子鋪在電機旁，聚精會神地聽了三天，然后又要了梯子，爬上爬下忙了多時，最后他在電機的一個部位用粉筆畫了一道線，寫上“這兒的線圈多繞了16圈”幾個字。福特公司的技術人員按照思坦因曼思的建議，拆開電機把多余的16圈線取走，再開機，電機正常運轉了。

　　福特公司總裁福特先生得知后，對這位德國技術員十分欣賞，先是給了他一萬美元的酬金，然后又親自邀請思坦因曼思加盟福特公司。但思坦因曼思卻向福特先生說，他不能離開那家小工廠，因為那家小工廠的老板在他最困難的時候幫助了他。

　　福特先生先是覺得遺憾萬分，繼而又感慨不已。福特公司在美國是實力雄厚的大公司，人們都以進福特公司為榮，而他卻為了報恩而舍棄如此好的機會。

　　不久，福特先生做出一個決定，收購思坦因曼思所在的那家小工廠。董事會的成員都覺得不可思議：這樣一家小工廠怎么會進入福特先生的視野？福特先生說：“人品難得，因為那里有思坦因曼思。”

　　8、三道考題

　　中專的最后一年，學校開了一門課程叫《人生》。

　　第一節課，李老師說要摸底考試。“只有三道題目，都很簡單。”李老師笑瞇瞇地說：“你們記得父母的生日嗎？”只有少數幾個女生舉起了手。李老師并不作評論，繼續問道：“教學樓有三個清潔工，誰能叫出其中兩個人的名字？”這下大家都傻眼了。李老師接著拋出了第三道題目：“你是否打過自己的耳光？”這一回，所有的同學都吃吃地笑了起來。

　　李老師說話了：“《人生》這門課程，旨在引導我們樹立正確的人生觀和世界觀，教導我們今后如何立身處世、做人成才。今天的三道考題，可以說是對同學們作了一個大致的檢驗。”

　　第一題——住父母的生日。李老師在黑板上重重地寫下了“孝道”兩個字。孝道教人善良。心存孝道的人，才會有“善”的根苗，有善的根苗，才可能開出善花，結出善果。

　　第二題——住你身邊每一個人的名字，尊重你身邊的每一個人。尊重別人才能得到別人的尊重。尊重使人寬厚。基石寬厚方能負重，人心寬厚方可立業。

　　“最后一題”，李老師說，“如果你不記得父母的生日，又叫不出清潔工的名字，那么，你就該打自己一記耳光了。”李老師又在黑板上寫下了“反省”兩字。反省促人進步。有反省才會有悔悟，有悔悟才會有上進，才會有成才的可能。

　　教室里一片肅靜。

　　9、選準方向

　　在浩瀚的撒哈拉沙漠腹地有一個小村莊叫比塞爾，它緊貼一塊僅有1.5平方公里的綠洲旁，要走出這塊沙漠，只需大約三晝夜的時間。為貧瘠的生活條件所迫，村民們曾一次次試圖離開那里，但無論向哪個方向走，最后他們卻又都一次次地返回了原地。

　　1926年，英國皇家科學院院士肯·萊文，帶著極大的困惑來到了這里。他收起了指南針等設備，雇傭了一個比塞爾人，讓他帶路，想看看他們究竟為什么走不出沙漠。他們準備了足夠用半個月的水，牽上兩匹駱駝，一前一后上路了。10天后，他們走了大約800英里的路程，第11天早晨，他們面前出現了熟悉的那小塊綠洲，他們竟又回到了比塞爾。

　　此時，肯·萊文終于明白了——比塞爾人之所以走不出沙漠，中因為他們沒有指南針，又不認識北斗星。

　　10、堅持就是財富

　　如果一個人從現在開始，每年年底存1.4萬元，如果他每年將存下的錢都投資到股票或房地產，因而獲得每年平均20%的投資回報率，那么40年后，他的財富會積累到多少呢？我想，人們發揮最大的想象力，頂多也不過猜二三百萬元吧。但實際數據是多少呢？1.0281億元！

　　如果每年還是存1.4萬元，每年還是20%的回報率，那么10年后，積累的財富又是多少呢？40年是1.0281億元，10年至少也有幾百萬元吧？但這次你又猜錯了，10年積累下的財富僅是36萬元！1.0281億元與36萬元，面對這兩個數據，你有何感想呢？

　　把一件事堅持下去，10年、20年、30年、40年……會怎樣呢？也許，你已經從以上兩個數據中找到了答案：堅持就是人生最大的財富。

最新“寫作素材”［３］ 篇10

　　1、紙幣為何叫鈔票

　　不知從何時起，我們習慣把紙幣之類——不管它是美元，還是英鎊，或是法郎——統統用一個詞來稱呼：鈔票。可我們為什么要把它們稱為鈔票呢？

　　在中華歷史中，銀兩和銅錢一直是主要的貨幣單位。后來，人們發現在進行大宗商業活動時，要攜帶這些貨幣非常不方便，于是便出現了由當鋪、票號和商店等發放的取銀憑證（銀票）和由官府發放的取錢憑證（寶銀票與寶鈔的大范圍流通發生在清朝晚期。咸豐三年（公元1858年），為了鎮壓太平天國運動，清政府開始大量發行銀票和寶鈔，以應付浩繁的軍費開支。

　　在當時市場流通中，由于用小額貨幣需使用寶鈔，用銀兩就使用銀票。老百姓出行購物需帶兩種紙幣。為了便于稱呼，就把兩種紙幣合稱為“鈔票”了。

　　2、周恩來禁絕“四大件”

　　1968年春天。外交部翻譯范承祚陪同阿爾巴尼亞大使赴天津訪問。那年月，向毛主席早請示、晚匯報，是每個人每天不可或缺的生活內容。在被參觀單位集體“讀語錄”、“唱《東方紅》”、“呼萬壽無疆”時，大使也揮動小紅書和中國同志一起參與。但給毛主席像三鞠躬時，人家說什么也不干。范承祚向天津外辦的軍代表說，人家對自己國家的領袖恩維爾·霍查都不鞠躬，更不會給咱們的毛主席三鞠躬了。為此，他被某單位扣上帽子。

　　這件事驚動了主席。他說：“如此整人，毫無道理！”隔幾天后，總理召集外交部司局長以上干部會議，并指定范承祚參加。

　　總理第一句話就問：“韓敘來了沒有？”時任外交部禮賓司代司長的韓敘站了起來。總理問他，又好像在問會場上每一個人：“聽說有的地方也讓外賓搞‘四大件’？”韓敘實話實說：“我不知道什么叫‘四大件’。”總理又點名了：“小范告訴他。”范承祚領悟到：這“四大件”三個字是總理歸納的。于是馬上站起來說：“是讀語錄，呼‘萬壽無疆’，唱《東方紅》，行三鞠躬。”

　　總理接著又問韓敘：“這回知道了吧？”總理鄭重地在會上宣布：“今后再也不許讓外賓搞‘四大件’，這不符合主席思想嘛！”總理的話既重申了對外紀律，又救了危難之中的范承祚。

　　3、美國狀元的素質

　　這兩天，南京外國語學校的校園里來了12位特殊的客人，他們是美國中學生最高等級獎學金“總統獎學金”的獲得者，而且即將升入耶魯、哈佛、斯坦福、麻省理工學院等一流高校就讀，在美國也算是“高考狀元”了，他們和我們的“高考狀元”有何不同？

　　“美國狀元”個個有“絕活”

　　除了“高考”(在美國叫SAT)成績絕對優秀之外，記者發現這些“美國狀元”個個都有一手“絕活”。來自佛羅里達州的女生KATIE看上去文靜秀氣，竟是一名探險家，已經探索過北極、游歷過歐洲，還喜歡跳傘；來自亞特蘭大的JESSI則擅長繪畫，曾舉辦過一個畫展，集中展現她所在高中的食堂工作人員；馬薩諸塞州的BEN是波士頓青年交響樂團的長號手，喜歡野營和攀巖，還曾徒步走遍了美國東北部。而且這些“狀元”在學校還都是“官”，有的還身兼數職，KATIE是學校報紙編輯，還擔任人際關系咨詢理事會的聯合主席；JOANNE是年級主席和學生會主席，還擔任BETA俱樂部的領導；JAKE則是校學生會財務部長。已被斯坦福大學錄取的JESSI告訴記者，美國中學生之所以興趣如此廣泛，其實也和他們的“高考制度”有關，在美國申請一所大學主要看三方面，一是中學階段的平時成績，二是參加SAT考試，三是校外社區服務，所以要想進名校，除了SAT成績優秀外，參與校外的活動、顯示出自己的特長格外重要。

　　“美國狀元”一樣很刻苦

　　不少人想象中都認為，中國學生學習刻苦，而美國孩子則很貪玩。事實并非如此，這些“美國狀元”們學習都非常刻苦，晚上也常常熬到一兩點才睡。已被普林斯頓大學錄取的JOANNE說，她一天到晚總是忙忙碌碌，晚上在學校要呆到10點才能回家，作業 很多，節假日都難得休息，不過和中國學生不同的是，他們并非完全在題海中掙扎，很多時間是花在“課外”，像她要打籃球、壘球，組織學生家庭補課服務，還擔任學術隊隊長。來自亞利桑那州的DEAN告訴記者，他的時間永遠不夠用，每天都是夜里1點后才睡，老師要求很嚴格，高分也很難考到，而且在中國應付高考主要由學校老師安排復習計劃，而他們則全要自己完成。此外，他興趣廣泛，是全州樂團的小提琴手，奧林匹克科學競賽選手，喜歡辯論，在他所在的社區還建立了兩個青年監測項目，一是環境保護，二是教授小提琴，這些都要花大量時間，但他并不感覺累，因為這都是他的興趣所在，全是自己的選擇。當他聽說中國學生高二就要“選科”時，一臉驚訝，因為在美國讀了一兩年大學后，可能還確定不了專業呢，他認為過早決定自己將來的方向并不好。

　　“狀元”頗有專業探究精神

　　這次來訪的12位美國中學生全都住在南外學生家里，接待家庭之一的薛可和劉奔月說，她們感受最深的是，美國學生很有專業精神，雖然他們此次到中國來是旅游參觀，但并非“一玩而過”，處處都顯示出專業探究精神，他們要了解一件事情就一定要“打破沙鍋”，確切知道每一個細節才罷手。在參觀侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館時，很多學生都記錄下具體的數據，有的照片沒有標明年代，他們就一定會向工作人員問清楚，只有這樣他們才認為自己看到的的確是事實。KATIE即將進入耶魯大學學習，她曾參與了少年法庭的服務工作，為此她在逛南京書城時特意買了中英文對照的《中華人民共和國婚姻法》和《中華人民共和國憲法》，準備帶回去好好研究。一天的參觀結束后，美國學生通常還會認真地用錄音筆記錄下一天的行程、收獲，以便回去后好好“消化”整理。

　　“美國狀元”眼中的中國學生

　　KATIE說，中國學生很聰明，并不是想象中的書呆子，但是中國學生都很緊張自己的前途，高考壓力太重了，而美國的“高考”一年有十幾次，還可以選取自己成績最好的一次，所以相對較輕松。DEAN則意味深長地說了一句：中國學生要知道怎么玩才行。此次到中國來，他們已經訪問了上海、蘇州、無錫、揚州等地，他感覺中國學生腦子很靈活，英語也說得非常好，但好像不太會玩，沒有美國中學生那么活躍。中國學生要學的東西很多，門門都要學好，而美國學生則只會選擇自己真正感興趣的，家長也很尊重孩子的選擇，這也許是美國中學生比中國中學生幸運的地方。

　　4、提高幼兒智商的四大方法

　　專家認為，提高幼兒智商應該營造輕松、有激勵性的氣氛，用潛移默化的方式教導。

　　多多說話。心理學家認為，讓幼兒早一點學會掌握語言是很重要的，因為語言對促進智能十分有幫助。幼兒掌握了語言，所獲得的不僅是能說話而已。實驗結果發現，父母在孩子出生后的第二年里和孩子說話的量，對孩子詞匯量的多寡有重要的影響。

　　聽聽音樂。兒童從音樂學到的不只是節奏和旋律,專家指出，讓3歲的兒童學鋼琴或與眾人齊唱，能大大改進兒童的時空推理能力。上過鋼琴或歌唱課的3歲兒童拼七巧板時，比別的兒童準確快捷。

　　鼓勵探究。兒童到處探索，求取新經驗，有助于促進智能，了解世界。孩子躺在嬰兒床上時，小眼珠便老是盯住各種不同的物體，探察新的世界。他們有無窮的好奇心，會用觸摸、摩擦和放進口里嘗嘗等方式來滿足自己的好奇。做父母的要鼓勵孩子好奇——應和孩子一起探索。不妨拿起一個玩具來仔細瞧瞧，然后遞給孩子。也不妨伏在地板上和孩子一起爬。

　　多多稱贊。家長的稱贊非但能讓孩子開心，還可以加強孩子前腦皮層與中腦內扁桃體的聯系。如嬰兒學步時父母加以稱贊，嬰兒會高興，腦中也因而會釋出一股神經化學物質，把聯系加固。相反如果不加以鼓勵和表揚，聯系未能加強，漸漸地嬰兒就不愿嘗試新事物了。

　　家長盡早介入當然很重要，但也要記住孩子智能發展是持續不斷的。孩子的各個神經網絡會持續發展，直至進入青少年期。

　　5、中國人的故事

　　一個美國人，一個法國人，還有一個中國人，一起走在大沙漠中。走著走著，突然在前面看到一個瓶子，打開瓶塞后里面飄出來一個人。那個人說：“我是神仙，我能滿足你們每個人三個愿望！”

　　美國人第一個搶著說：“我第一個愿望是要很多的錢。”神仙說：“這個簡單，滿足你！說說第二個愿望吧。” 美國人又說：“我還要很多的錢！”神仙滿足他的愿望后，美國人又說了他的第三個愿望：“把我弄回家。”神仙說：“沒問題。”于是美國人帶著很多的錢回了美國。

　　神仙又問法國人同樣的問題。法國人說：“我要美女！”神仙給了他美女。法國人又說：“我還要美女！”神仙也滿足了他，又給了他美女。法國人最后說道：“把我送回法國。”

　　神仙把法國人送回國后問中國人要什么。中國人說：“先來一瓶二鍋頭吧。”神仙給了他二鍋頭。問他第二個愿望是什么。中國人說：“再來一瓶二鍋頭！” 神仙問他第三個愿望是什么。中國人說：“我挺想法國人和美國人的，你把他們都弄回來吧。”

　　法國人和美國人回來之后，一路上埋怨中國人真是把他們坑慘了啊！于是他們就繼續往前走，正走著前面又出現一個瓶子，打開瓶塞后又飄出來一個人。

　　那個人說：“你們運氣好啊！碰到我了，我是神仙，雖然法力不是很高，我也能滿足你們每個人兩個愿望！”

　　這次法國人和美國人學乖了，剛剛讓中國人最后說把他們害慘了，這次讓中國人先許愿。中國人二話不說：“我要一瓶二鍋頭！”神仙給了他一瓶二鍋頭，中國人喝著二鍋頭，瞇著眼睛想了想：“我沒什么愿望了，你走吧！”

　　6、父與女的對話

　　公共汽車上，一個不到6歲的女孩很認真地對她的爸爸說：

　　“爸爸，我不想死。”

　　“好的。只要爸爸不死,就保證你不死。”

　　“可是爸爸會死嗎？”

　　“只要爺爺奶奶活著,他們會保證爸爸也不死。”

　　“可是爺爺奶奶會死嗎？”

　　“那是他們的爸爸媽媽的事了，爸爸可管不了……”

　　小女孩愣了神，爸爸剛深吸一口氣,還沒有來得及為剛才的急中生智自得，問題又來了：

　　“爸爸,叫媽媽給我生個小弟弟吧。”

　　“要弟弟干什么？”

　　“有人陪我玩啊。”

　　“那你跟你媽媽說說吧。”

　　“媽媽說要我跟你說。”

　　“要弟弟干什么，爸爸窮，養不起他。”

　　“可是我就是想要個小弟弟啊。”

　　“那……你可要想好了。他可要跟你一起吃蘋果巧克力，還要一起喝可樂雪碧。”

　　“可以啊，你買兩份，我們一人一份。”

　　“什么？都說了爸爸窮啊。你要把你的一份分給他一半。”

　　“那……那我還是不要小弟弟了吧。”

　　說到這里,爸爸腦門上開始見汗。從女兒手里拿過可樂瓶子剛想喝一口，這時女兒又說話了：

　　“爸爸，我不想生孩子。”

　　“哦……啊……為什么呀？”

　　“生孩子多疼啊。”

　　“你怎么知道的？”

　　“電視里演的，都是疼得直哭啊。”

　　“哦……只要你不想生就行，你不同意就沒人能叫你生孩子。”

　　“可是我們班 ‘程程’ 說，不管想不想都得生孩子。”

　　“你信他說的干什么？”

　　“爸爸，程程說了，他長大以后要跟我結婚……”

　　爸爸喝了一半的可樂全吐出來了，滿車的人都笑壞了……老天，這是小孩子嗎？

　　7、編織草帽的老人

　　非洲的某個土著部落迎來了從美國出發的旅游觀光團。

　　部落中有一位老人，他正悠閑地坐在一棵大樹下面，一邊乘涼，一邊編織著草帽。編完的草帽，他會放在身前一字排開，供游客們挑選購買。十元一頂的草帽，造型別致，而且顏色搭配也非常巧妙。那種神態，真的讓人感覺他不是在工作，而是在享受一種美妙的心情。

　　這時候，一位精明的商人盤算開了：“這樣精美的草帽如果運到美國去，至少能夠獲得十倍的利潤吧。”

　　商人對老人說：“假如我在你這里訂做1萬頂草帽的話，你每頂草帽給我優惠多少錢呀？”他本來以為老人一定會高興萬分，可沒想到老人卻皺著眉頭說：“這樣的話啊，那就要20元一頂了。”批發反而要加價，這是他從商以來聞所未聞的事情呀。“為什么？”商人沖著老人大叫。老人講出了他的道理：“在這棵大樹下沒有負擔地編織草帽，對我來說是種享受。可如果要我編1萬頂一模一樣的草帽，我就不得不夜以繼日地工作，疲憊勞累，成了精神負擔。難道你不該多付我些錢嗎？”

　　當工作不能成為一種享受而成為一種循環往復的單調，確實會令人感到乏味，只有真正熱愛工作的人，才是工作中真正幸福的人。

　　8、財富的另一面

　　美國某地調查1000個百萬富翁，其中依靠繼承、中彩等暴富起來的只有4位，其余都是平時節儉、定期向銀行存入現金，并穩妥投資得來的。

　　加拿大渥太華有一張報紙，叫《吝嗇家月報》，專登小氣“有理”，為人們節儉過日子提供具體辦法的文章。報紙很受讀者歡迎，發行量不斷刷新。報紙的創辦者名叫尼克森，他自己就是節儉專家，崇尚簡約生活。

　　尼克森認為，簡約生活也會使人愉悅。吝嗇不是沒有面子的事，而是一種創造。他說：“省下1元錢，從感覺上說，往往大于你賺進的1元錢。”好多人只懂得一味向外去挖掘和索取，卻忘了賺自己的錢也是一條發財之路。當我們回過頭來觀照一下自己的時候，自己本身就是一座金庫。

　　9、愛沒有重量

　　一位印度教徒，步行到喜馬拉雅山的圣廟去朝圣。路途遙遠，山路難行，他雖然攜帶很少的行李，但沿途走來，還是顯得舉步維艱。就在他的前方，他看到一個小女孩，年紀不會超過十歲，背著一個胖嘟嘟的小孩，也正緩慢地向前移動。她氣喘得很厲害，也一直在流汗，可是她的雙手還是緊緊呵護著背上的小孩。

　　印度教徒經過小女孩的身邊，很同情地對小女孩說：“我的孩子，你一定很疲倦，你背得那么重！”小女孩聽了很不高興地說：“你背的是一個重量，但我背的不是一個重量，他是我弟弟。”

　　沒錯，在磅秤上，不管是弟弟或包袱，都沒有差別，都會顯示出實際的重量，但就心而言，那小女孩說得一點沒錯，她背的是弟弟，不是一個重量，包袱才是一個重量。她對她的弟弟是出自內心的愛。

　　愛沒有重量，愛不是負擔，而是一種喜悅的關懷與無私的付出。

　　10、一份誤發的郵件

　　一天，我在準備刪除垃圾郵件時，發現有一個郵件的主題為：“經理，請你給我一個機會吧！”我覺得好笑，我怎么變成了經理。打開這個郵件正文，內容是一個工作受挫的青年給老總的信。信中他說由于自己剛參加工作，業務不熟，出了差錯，公司準備辭退他。他鼓足勇氣向老總自薦，請求留用。

　　他的執著深深地打動了我的心。于是我紅著臉以經理的口氣給他回了郵件：我相信你會很優秀的，年輕人，繼續努力吧，你會成功的。經理期待著你作出很大的成績！

　　大概半年后我又收到他的一份郵件：“你好，或許你早已忘記了那個錯將郵件發給你的青年。半年前由于工作上的失誤我給公司造成了不小的損失。那時公司能否繼續留用我，我心中沒有底。那晚我鼓足勇氣給經理發了一份

　　郵件，懇求他給我一個繼續工作的機會。第二天，我的一個創意被公司采用，公司決定留用我，我以為是經理看到郵件后給我的肯定。經過半年的努力，現在我已坐到經理助理的位置。有一次和經理談起我曾經發過的那份郵件，才發現我陰差陽錯地發給了你。我非常感謝你，是你給了我成功的信心。”

　　我被感動了。沒想到我的不多的文字，像臺階一樣墊起了一個陌生心靈成功的高度。

最新“寫作素材”［３］ 篇11

　　1、真正的勇氣

　　三名海軍上將談論什么是真正的勇氣。��

　　德國將軍說：“我告訴你們什么是真正的勇氣。說完他召來一名水手。“你看見那根100 米高的旗桿了嗎?我希望你爬到頂端，舉手敬禮，然后跳下來!”��

　　德國水手立即跑到旗桿前，迅速爬到頂端，漂亮地敬了個禮，然后跳下來。��

　　“嗬，真出色!”美國將軍稱贊地說，他對一名美國水兵命令道：“看見那根200米高的旗桿了嗎?我要你爬到頂，敬禮兩次，然后跳下來。”��

　　美國水兵非常出色地執行了命令。��

　　“啊，先生們，這真是一次令人難忘的表演。英國將軍說，“但我現在要告訴你們，我們皇家海軍對勇氣的理解。”��

　　他命令一名水手：“我要你攀上那根高300米的旗桿頂端，敬禮三次，然后跳下來。”��

　　“什么?要我去干這種事?先生你一定神經錯亂了!”英國水手瞪大眼睛叫了起來。��

　　“瞧!先生們，”英國將軍得意地說，“這才是真正的勇氣。”��

　　2、班會上的數學課

　　上高二時，我轉到一所三流中學，這所中學自創辦以來沒有一個學生考取大學。在這樣的校園里，老師學生都很自卑，灰心喪氣。盡管每次班會班主任都要比長比短地說教，鼓勵我們振作精神，勵志一搏，然而我們還是一天比一天消沉。��

　　有一天班主任老師請假，數學老師臨時給我們上班會課。��

　　數學老師跨上講臺二話沒說就要我們做數學題。��

　　第一道題：“有一艘船，你第一個登船，8歲的同學第二個登船，9歲的同學第三個登船，10歲的同學第四個登船，以此類推。請問第一個登船的同學幾歲?”��

　　這也太低估一班高中生的水平了，全班同學明顯地夾雜著得意、輕蔑的語調高喊：“7歲!” ��

　　數學老師伸出一根手指使勁地搖著，然后指遍全班每一名同學：“你忘了是你第一個登船，你幾歲，第一個登船的就幾歲!”��

　　第二道題：“一輛客車坐上了10名乘客，在第一站下了3名乘客，上了2名乘客；接下來的一站下了1名上了2名；下一站又上了2名；再下一站下了4名上了2名；再下一站上了3名；下一站又下了5名上了2名。現在請問……”��

　　數學老師的話還沒完，全班同學異口同聲地搶答：“車上還有8名乘客!”��

　　數學老師微笑著搖了搖頭：“我問的是，這輛車一共停靠了幾站?”��

　　全班同學都傻了。��

　　這兩道題的答案是：��

　　第一道題：有時自己也很重要。��

　　第二道題：如果你不知道目的，就永遠不可能得出正確答案!��

　　3、鵝卵石與鉆石

　　“為什么我們非要學習這些沒用的東西呢?”這是我多年的教書生涯所聽到的學生們的抱 怨與質疑中，最常出現的一句話。每當這時，我都會給他們耐心詳細地講述下面這則傳奇故事。故事是這樣的：��

　　一天晚上，一群游牧部落的牧民正準備安營扎寨休息的時候，忽然被一束耀眼的光芒所籠罩 。他們知道神就要出現了。因此，他們滿懷殷切地期盼，恭候著來自上蒼的重要的旨意。��

　　最后，神終于說話了：“你們要沿路多撿拾一些鵝卵石，把它們放在你們的馬褡子里。明天晚上，你們會非常快樂但也會非常懊悔。”��

　　說完，神就消失了。牧民們感到非常地失望，因為他們原本期盼神能夠給他們帶來無盡的財富和健康長壽，但沒想到神卻吩咐他們去做這件毫無意義的事。但是不管怎樣，那畢竟是神的旨意，他們雖然有些不滿，但是他們仍舊各自撿拾了一些鵝卵石，放在他們的馬褡子里。 ��

　　就這樣，他們又走了一天。當夜幕降臨，他們開始安營扎寨時，忽然發現他們放進馬褡子里的每一顆鵝卵石竟然都變成了鉆石。他們高興極了，同時也懊悔極了，后悔沒有撿拾更多的鵝卵石。�ピ谖医虒W生涯的早期，曾經有一個名叫阿倫的學生，他的經歷印證了這則傳奇故事所蘊涵的真理。�ツ菚r，阿倫正讀8年級，他平時不好好讀書，卻擅長制造各種麻煩，他不僅常常欺凌弱小，而且是個偷竊高手，正處在被退學的邊緣。��

　　每天上課前點名的時候，我都會用一則格言來點名，即：如果學生想算出席的話，必須背誦 一則格言。比如，我會這樣點名：��

　　“艾麗絲·亞當斯——沒有所謂失敗，除非……”那個叫艾麗絲·亞當斯的學生則會這樣回答：“你不再嘗試，我來了，許拉特先生。”��

　　所以，在這學年結束的時候，我的學生們都已經牢記了150則格言。諸如：“懷疑他人真誠 的人，只知道每一件東西的價格卻不知道它們的價值。”還有拿破侖·希爾的：“只要你能 想像得出，并且堅信它能夠實現，那么通過你的不懈努力，你就一定能夠獲得成功。”��

　　在我所有的學生中，沒有誰比阿倫更愛抱怨這個每日的例行作業 了。后來他被勒令退了學。 此后，我有5年沒有再見到他。��

　　不久前的一天，他突然給我打來電話，向我講述了他這些年來的經歷。��

　　他說，在他退學以后不久，就被送進了少年法庭，判刑后在加州青少年監獄服刑。直到那時 ，他才開始深刻反省自己以前的行為、開始對自己以前的惡行感到厭惡和悔恨，同時對自己的未來也感到非常非常的絕望。于是他用剃須片割斷腕上的血管試圖自殺。��

　　他說：“您知道嗎，許拉特先生，當我靜靜地躺在那兒，看著生命一滴一滴地從我的身體里流逝的時候，我忽然想到有一天您曾經叫我寫20次的那句格言：‘沒有所謂失敗，除非你不再嘗試。”以前我曾認為它是那么的無聊，可是當時，它忽然對我起了作用。是啊，只要我活著，我還可以重新再來，我就不能算失敗；但是如果我讓自己死了，那么我就真的永遠都只能是 一個失敗的死人了。想到這，我竭盡殘存的力氣求救，開始了新生活。現在，我已經假釋出 獄了，正在鄰近的一所學院里學習一門專業課程。”��

　　聽完阿倫的講述，我感觸頗深，為阿倫的新生，也為那些格言所起的作用。��

　　的確，在阿倫當初聽到這句格言的時候，它還只是一個毫不起眼的鵝卵石。但是當他面臨危 機，需要指引的那一刻，它變成了彌足珍貴的鉆石。其實在我們的日常生活、工作和學習中又何嘗不是這樣呢?有許多眼前看似鵝卵石一樣的東西被我們如敝屣般地丟棄了，然而，忽 然有一天，當我們急需它的時候，它就變成了鉆石，而我們卻不得不為以前丟棄它而懊悔不迭。��

　　所以我想對你們說，在我們的人生旅途中，盡量地多收集些鵝卵石，那么有朝一日你就會擁有一個鉆石般的未來。��

　　4、贏在數學力

　　有一個小故事是這樣的，一個人到寵物商店買鳥，先挑了只美麗又會唱歌的，老板要價5000元，之后客人改選顏色較差的鸚鵡，老板卻要價1萬，因為它會講5種語言，客人因而改要一只看起來最不起眼的鳥，這回老板竟要價5萬元，客人質疑，老板回答：因為它會思考。

　　這個故事說明：思考能力重于一切。在經濟發展的新時代，好家世、好文憑都不能成為你的驕傲，唯有不斷思考、創新才能締造新局面，至于磨練思考能力的最佳途徑，莫過于數學。

　　5、上帝的答復

　　湯姆是一名孤兒。2003年圣誕節，他在美國加州的塞爾西孤兒院給上帝寫了一封信：

　　上帝您好！您知道我是一個聽話的孩子。可是，您昨天送給哈里一個爸爸、一個媽媽，而您連一個姨媽都不送給我。這太不公平了。

　　這封寫有“上帝親啟”的信，最后被轉到神學博士摩羅·邦尼先生那兒，他是《基督教科學箴言報》專門負責替上帝回信的特約編輯。如何答復湯姆呢？摩羅·邦尼博士經過深思熟慮，他給湯姆回了這么一封信。信中說，我想告訴你，我的公平在于免費地向人類供應了三樣東西：生命、信念和目標。您知道嗎？你們每一個人的生命都是免費得到的。到目前為止，我沒讓任何一個人在生前為他的生命支付過一分錢。信念和目標與生命一樣，也是我免費提供給你們的，不論你生活在人間的哪一個角落，不論你是王子還是貧兒，只要想擁有它們，就隨時可以得到。孩子，讓生命、信念和目標成為免費的東西，這就是我在人間的公平所在。也是我作為上帝的最大智慧。但愿有一天，您能理解。這封信后來被刊登在《基督教科學箴言報》上，成為上帝最著名的公平獨白。

　　6、哲學家與雙面神

　　一位哲學家在古羅馬的廢墟里發現了一尊雙面神像。由于從來沒見過這樣的神像，哲學家便好奇地問他：“你是什么神啊，為什么有兩張面孔？”

　　神像回答：“我的名字叫雙面神。我可以一面回視過去，吸取教訓；一面展望未來，充滿希望。”

　　哲學家又問：“那么現在呢？最有意義的現在，你注意了嗎？”

　　“現在！”神像一愣，“我只顧著過去和將來，哪還有時間管現在？”

　　哲學家說：“過去的已經逝去，將來的還沒有來到，我們惟一能把握的就是現在；如果無視現在，那么即使你對過去未來都了如指掌，那又有什么意義呢？”

　　神像聽后，恍然大悟，失聲痛哭起來：“你說得沒錯，就是因為我抓不住現在，所以古羅馬城才成為歷史，我自己也被人丟在了廢墟里。”

　　7、送與獎的哲學

　　學校聘請一位外籍教師教學生口語。一次，老外買回一大袋小地球儀，準備當獎品發給學生。一個老師的小孩看見，便想請他送一個玩玩。他不肯。小孩把當老師的母親請來。同事不好意思開口，便讓我“代勞”。

　　我對老外說：“這是本校老師的孩子，你送他一個吧，反正你的地球儀最后都要送出去的。”他仍然不肯。我“開導”他：“中國是禮儀之邦，中國人講究一個‘情’字，送禮是聯絡感情的重要方式。你在中國任教，要入鄉隨俗。一個小地球儀不值什么，但作為禮品送出去，那就是禮輕情義重。”到這個份上，他仍堅定地搖著頭。我生氣了：“你真不給面子，一個小地球儀值多少錢？現在人家求到我，你不給，人家會認為我沒盡力。”

　　老外想了想，說：“你讓那小孩說5個單詞，我就給他一個。”這不是成心為難人嗎？一個上幼兒園的小孩，哪會說什么英語？但是，既然老外肯送了，那就趕緊想辦法吧。好在小孩很伶俐，一教就會，不到5分鐘，5個英語單詞全會說了。老外除了白送一個地球儀，還高興地低下頭，親親小孩的臉。

　　這讓我很納悶：與其如此，何必當初？我問他為什么多此一舉？他說：“白送東西給人，是對人的一種侮辱。因為‘送’的意味是施舍，即把對方當成乞丐；而那小孩很可愛，決不應該侮辱他。只是在別人取得成績時，我們才能把東西送給他，這是對人的一種鼓勵。作為一個教師，永遠只能‘獎’不能‘送’。”

　　我的心里一下子裝滿了敬意。

　　8、“破天荒”的由來

　　唐時荊州文人薈集，但每年解送考生，都考不取一個進士。于是，人們稱荊南地區為“天荒”，把那里解送的考生稱作“天荒解”。后來在唐宣宗大中四年（850），有個叫劉蛻的，由荊州解送而考中了進士，人們就稱這件事為“破天荒”。荊州刺史崔鉉獎給劉蛻70萬貫“破天荒”錢。劉蛻寫感謝信說：“五十年來，自是人廢；一千里外，豈曰天荒？”

　　又有江西自宋初以來，沒有考中狀元的，直到紹圣四年（1097）才有新淦（今新干）人何昌言以對策（殿試答辯政事、經義）居第一，欽定狀元。謝民師以詩寄昌言，詩中說：“萬里一時開驥足，百年今始破天荒。”

　　9、德國城市靜悄悄

　　到過德國的人都有這樣的感受，無論多么繁華的都市，都是靜悄悄的。為了解德國城市減少噪聲的經驗，日前記者走訪了今年剛被聯合國環境署評為“世界十大最適合人類居住城市”的法蘭克福和慕尼黑。

　　法蘭克福是歐洲的金融中心及交通樞紐，周圍有20多條公路主干道。可是當記者駕車靠近城市的時候，感覺公路上的噪聲卻越來越小。這是為何？德國聯邦交通局聲學專家巴托博士說，因為這些路段鋪設了一種“消聲混凝土”，“吞食”了車輪滾動時發出的聲響。

　　記者在采訪中發現，德國城市居民很會“對付”噪聲，很多消聲建材產品因此走俏。

　　德國環境部的工作人員告訴記者，關于降低噪聲，德國有完備的法律法規，比如，噪聲超標的企業一律遷出城市；施工單位不僅要噪聲值達標，施工時間也有嚴格限制。除了周末，城市居民晚上10點后不準在家里大聲講話、放音樂、搞聚會，否則鄰居可以起訴。即使在周末，搞聚會也要征得鄰居同意方可舉行。

　　在所采訪的城市，當地居民留給記者的印象很深刻，無論在街頭，還是在商店，每個人說話聲都很輕，生怕影響別人。一位德國居民對記者說，一個人的文明素質往往體現在日常小事上，自覺在公共場所保持“靜悄悄”既是遵守社會公德的要求，也是公民文明素質的體現。

　　10、打老婆后的意外經歷

　　那天，與我同在加拿大渥太華留學、在渥太華大學讀博士后的留學生李楓，與剛從中國來探視他的老婆陳秀雋，不知為什么，在一家超市購物的時候發生了口角。盛怒中，李楓打了陳秀雋一記耳光。陳秀雋哭著從超市跑出，李楓頓感后悔。其實，他倆的感情還是很好的。于是，陳秀雋在前面跑，李楓在后面一邊喊一邊追。

　　可加拿大人偏愛管這號閑事。看到有女人在前面邊哭邊跑，有男人在后面邊喊邊追，似有追打之態。于是，有人拿出手機，撥打了“911”，不到兩分鐘，兩名全副武裝的巡警便飛速趕到，當即將正在追趕老婆的李楓摁倒在地，并上了手銬。

　　陳秀雋大驚失色，回過頭保護丈夫，反復向警察解釋，說李楓是她的老公，要警察別管閑事。可她不懂英語，警察根本聽不懂她在叫什么。李楓懂英語，他向警察解釋說，她是我的老婆。可警察說，這有什么區別嗎？

　　于是，李楓被抓到了警局，那位過路的報警人作為目擊證人，作了筆錄，李楓打人罪名成立，盡管青傷紅傷均無，但李楓卻還是被刑事拘留了。

　　李楓在牢里被關了3天，獄中的李楓焦躁不安，悔恨不已。此時的李楓正在申請綠卡，并尚未就業，如果有了不良記錄，一切都會泡湯。一條不良記錄，能讓李楓斷送大好前程，李楓能不如坐針氈？

　　3天后，警方通知陳秀雋，李楓可以保釋。李楓被保釋時，警方鄭重告知李楓，出獄后必須與老婆陳秀雋保持300米以上的直徑距離，否則會被認為仍有暴力傾向，會被再次逮捕入獄，并不得保釋。于是，李楓不但不能回家與妻子團聚，就是想跟老婆說句話，都得隔著一條長300米以上的街道喊話。

　　由于檢察機關認為李楓打人罪名成立，所以被提起公訴。在法庭上，作為證人的老婆陳秀雋堅決否認李楓曾打過她，僅僅是她臉上落了一只蚊子，丈夫為她拍打蚊子而已，至于丈夫在街上追她，是因為丈夫要證明給她看，他的手心上確有一只剛被打死的、帶血的蚊子。

　　此事讓那位好心的、英雄救美的目擊證人惱怒不已，你們中國人怎么這樣？

最新“寫作素材”［３］ 篇12

　　1、失誤也不完全是壞的

　　1896年的一天，瑞士化學家熊旁做試驗時，不小心把盛滿硝酸和硫酸的混合液瓶碰倒了。溶液流在桌上，一時未找到抹布，他趕緊出去拿來了妻子的一條棉布圍裙來抹桌子。圍裙浸了溶液，濕淋淋的，熊旁怕妻子看見后責怪，就到廚房去把圍裙烘干。沒料到靠近火爐時，只聽得“噗”的一聲，圍裙被燒得干干凈凈，沒有一點煙，也沒有一點灰，他大吃一驚。事后，他仔細回憶了經過，頓時高興萬分。他意識到自己已經合成了可以用來做炸藥的新的化合物。為此，他多次重復了實驗，肯定了結果無誤，遂將其命名為“火棉”，后人稱之為硝化纖維素。就這樣，一條圍裙引出了世界上第一種無煙炸藥的問世。

　　2、好奇的產物

　　1838年，法國物理學家達蓋爾正在研究令影像保留在膠片上的方法，但研究多時，仍不得要領。有一天，他突然發現有一個影像留在了膠片上。他于是將附近的化學物品逐一挪開，看看究竟是什么東西造成了這個現象。最后，他發現，原來是一支溫度計打破后遺下的水銀。攝影技術便從此誕生了，真可謂“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”。

　　3、意外的產物

　　17世紀末葉，年輕的法國人派朋在倫敦研究蒸汽發動機，他對蒸汽鍋爐的研究，引發了他對烹飪用壓力鍋的發明。他發明的蒸煮鍋是圓桶狀的，上面有一個能扣緊的蓋子和一個自動安全閥。這個安全閥也是派朋的發明。1679年，派朋為皇家學會做現場表演，用這種鍋烹制了一些食品。大建筑師C·雷恩覺得這食物美味可口，建議派朋寫一本小冊子介紹這鍋的用法和特點。派朋寫道：“這種鍋能使又老又硬的牛、羊肉變得又嫩又軟，并能保護菜和肉的香味和營養。”但直到第二次世界大戰期間，這種鍋才在需要考慮節約問題的家庭主婦中普及起來。現在，壓力鍋早已出現在千千萬萬個家庭的廚房中，但誰也不曾想到它卻是一位法國人于300多年前的一項“不務正業”的發明。

　　4、打賭的產物

　　1872年的一天，在美國加利福尼亞州一個酒店里，斯坦福與科恩發生了激烈的爭執：馬奔跑時蹄子是否都著地？斯坦福認為奔跑的馬在躍起的瞬間四蹄是騰空的；科恩卻認為，馬奔跑時始終有一蹄著地。爭執的結果誰也說服不了誰，于是就采取了美國人慣用的方式——打賭來解決。他們請來一位馴馬好手來做裁決，然而，這位裁判員也難以斷定誰是誰非。這很正常，因為單憑人的眼睛確實難以看清快速奔跑的馬蹄是如何運動的。

　　裁判的好友——英國攝影師麥布里奇知道了這件事后，表示可由他來試一試。他在跑道的一邊安置了24架照相機，排成一行，相機鏡頭都對準跑道；在跑道的另一邊，他打了24根木樁，每根木樁上都系上一根細繩，這些細繩橫穿跑道，分別系到對面每架照相機的快門上。

　　一切準備就緒后，麥布里奇牽來了一匹漂亮的駿馬，讓它從跑道一端飛奔到另一端。當跑馬經過這一區域時，依次把24根細繩絆斷，24架照相機的快門也就依次被拉動而拍下了24張照片。麥布里奇把這些照片按先后順序剪接起來。每相鄰的兩張照片動作差別很小，它們組成了一條連貫的照片帶。裁判根據這組照片，終于看出馬在奔跑時總有一蹄著地，不會四蹄騰空，從而判定科恩贏了。

　　按理說，故事到此就應結束了，但這場打賭及其判定的奇特方法卻引起了人們很大的興趣。麥布里奇一次又一次地向人們出示那條錄有奔馬形象的底版。一次，有人無意識地快速牽動那條底版，結果眼前出現了一幕奇異的景象：各張照片中那些靜止的馬疊成一匹運動的馬，它竟然“活”起來了！

　　生物學家馬萊從這里得到啟迪，他試圖用照片來研究動物的動作形態。當然，首先得解決連續攝影的方法問題，因為麥布里奇的那種攝影方式太麻煩了，不夠實用。馬萊是個聰明人，經過幾年的不懈努力，終于在1888年制造出一種輕便的“固定底片連續攝影機”，這就是現代攝影機的鼻祖了。從此之后，許多發明家將眼光投向了電影攝影機的研制上。1895年12月28日，法國人盧米埃爾兄弟在巴黎的“大咖啡館”，第一次用自己發明的放映攝影兼用機放映了《火車到站》等影片，標志電影的正式誕生。

　　5、老鷹與蝸牛

　　我看過一部電視片，是關于埃及的金字塔。主持人對金字塔極盡贊美之后說：世界上只有兩種動物能到達金字塔頂。一種是老鷹，還有一種就是蝸牛。

　　老鷹和蝸牛，以往我從來沒有把它們聯系在一起，它們是如此的不同：鷹矯健、敏捷、銳利；蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。鷹殘忍、兇狠，殺害同類從不遲疑；蝸牛善良、厚道，從不傷害任何生命。鷹有一對飛翔的翅膀，蝸牛背著一個厚重的殼。這兩種從出生就注定一個在天空、一個在地上，是完全不同的動物，它們惟一相同的是都能到達金字塔頂。

　　鷹到達金字塔頂，我想主要是歸功于它有一雙飛翔的翅膀。也因為這雙翅膀，鷹成為最兇猛、生命力最強的動物。它可以在最短的時間內迅速攻擊和迅速逃離，成敗都不使自己受傷害。所以可以說，鷹的翅膀就是它生命力最重要的一部分。鷹能擁有這樣的翅膀，和它的殘忍有關。鷹的殘忍，不僅表現在對其他動物上，還表現在對自己的同類上，包括對自己的幼崽。據說，鷹每次產卵同時產出兩個，等它們孵化成小鷹后，就把它們放在一起，不給食物，讓它們爭斗，讓其中更強健的一個吃掉另一個。雖然很殘忍，但鷹族也因此而進化。

　　與鷹不同，蝸牛到達金字塔頂，主觀上是靠它永不停息的執著精神，客觀上則應歸功于它厚厚的殼。蝸牛的殼，95％的成分是碳酸鈣，非常堅硬，它是蝸牛的保護器官。活動時若遇敵侵，將頭迅速縮入殼內安全避難。蝸牛晚上活動白天休息。休息時將身體全部縮入殼內，減少黏液散失，維持生命存活。據說，有一次，一個人看見蝸牛頂著厚重的殼艱難爬行，就好心地替它把殼去掉，讓它輕裝上陣。結果，蝸牛很快就死了。

　　正是這看上去又拙又笨、有些負重的殼，讓小小蝸牛得以萬里長征，到達金字塔頂。在登頂過程中，蝸牛的殼和鷹的翅膀，起的是同樣作用。可惜，生活中，大多數人只羨慕鷹的翅膀，很少在意蝸牛的殼。

　　6、蝴蝶與馬嘉魚

　　一只蝴蝶從敞開的窗戶飛進來，在房間里一圈又一圈地飛舞，有些驚慌失措。顯然，它迷路了，左沖右突努力了好多次，都沒有飛出房子。

　　這只蝴蝶之所以無法從原路飛出去，原因是它總在房間頂部的空間尋找出路，總不肯往低處飛，那低一點的位置就是敞開著的窗戶。甚至有好幾次，它都飛到高于窗戶頂部至多兩三寸的位置了，可就是不肯再飛低一點！

　　最終，這只不肯低飛一點的蝴蝶耗盡了氣力，氣息奄奄地落在桌子上，就像一片毫無生氣的葉子。

　　成群結隊的馬嘉魚要比那只蝴蝶更死板，簡直是一條道跑到黑。

　　馬嘉魚很漂亮，銀膚燕尾大眼睛，平時生活在深海中，春夏之交溯流產卵，隨著海潮飄游到淺海。漁人捕捉馬嘉魚的方法挺簡單：用一個孔目粗疏的竹簾，下端系上鐵墜，放入水中，由兩只小艇拖著，攔截魚群。馬嘉魚的“個性”很強，不愛轉彎，即使闖入羅網之中也不會停止。所以一只只“前赴后繼”陷入竹簾孔中，簾孔隨之緊縮。孔愈緊，馬嘉魚愈激怒，瞪起魚眼，張開脊鰭，更加拼命往前沖，結果被牢牢卡死，為漁人所獲。

　　常有人一方面抱怨人生的路越走越窄，看不到成功的希望；另一方面又因循守舊、不思改變，習慣在老路上繼續走下去。這是不是有些像那只蝴蝶和馬嘉魚？其實，天生我材必有用，東方不亮西方亮。如果我們調整一下目標，改變一下思路，完全會出現柳暗花明又一村的無限風光。

　　7、羊年羊趣

　　羊是與人類生活聯系最緊密的動物之一，在我國，最早的象形文字中，就已有以犄角彎彎為特征的羊的形象出現了,羊還位列于十二生肖中，可見人們對羊的鐘愛。

　　那么，關于羊的故事和趣聞，你還知道什么呢？ 勇敢——山羊巧捕毒蛇 在云南的大山里，有一種毒蛇，它性情暴躁，十分兇猛。然而如此厲害的毒蛇也有天敵，這天敵就是看似柔弱的山羊。

　　每遇蛇威脅羊群時，成年公羊及母羊便會爭先恐后迎上前去，將蛇的注意力吸引過來，以保護小羊。然后再各自瞅準機會，用前蹄狠命踏蛇，往往不消幾下，蛇便被踏死了。奇怪的是，羊將蛇踩死后，還將它吃掉。如果遇到一條較大的蛇，羊就會先踩住蛇頭，使它不能用口咬，蛇自然會用身體緊緊纏住羊身。羊便呼氣，讓肚子癟下來。當蛇越纏越緊時，羊便又運足氣力，突然猛咳一下，同時使勁鼓氣。被羊這么猛然一掙，蛇的骨節便會被拉脫，甚至斷裂成幾截，周圍的羊便會一擁而上，你一截，它一截地爭著將蛇吃了。

　　有趣——羚羊為牛引路 生活中，我們常常看到好心人領著盲人橫過馬路。其實在動物界中，也不乏類似的例子。在西南非洲，曾有人看見一只小羚羊耐心地為一頭受眼鏡蛇毒液噴射而雙目失明的野牛引路。它們一前一后地走著，一路上此呼彼應，情景有趣而又感人。

　　狡猾——野山羊與鼠同睡 野山羊膽小，不易入睡，于是常跑到土撥鼠那里去睡。因為它知道土撥鼠靈敏度極高，一有情況，就會尖叫起來，山羊便可聞聲飛快地逃走。

　　聰明——羚羊戰獵豹 非洲羚羊總是受到獵豹的侵襲，因此在與獵豹的長期“斗爭”中，羚羊也找到了一些適用的方法，非常有效。

　　非洲羚羊避免敵害的主要辦法就是一個“逃”字，羚羊的奔跑速度十分驚人，可是獵豹的奔跑速度及耐力都不在羚羊之下，所以羚羊以奔跑作為自衛的惟一方法就顯得太無用了。于是，羚羊常以數只對付一只獵豹，方法是轉移視線。當一只羚羊被獵豹追趕，跑了一陣后，它便忽然轉向，將獵豹引向另一只羚羊；第二只羚羊也如法炮制。如此反復多次后，獵豹便疲勞不堪，無力再戰了。曾有人見過這副情景：一只獵豹累倒在地，先前被追趕的羚羊返身回來，用角猛戳其腹，而剛才還兇狠無比的獵豹，此時卻連招架之力也沒有了。

　　智斗——青斑羚與獅子的心理戰 獅子是青斑羚的天敵，在我們的想象里，青斑羚對獅子一定是聞風喪膽。可事實卻并非如此。

　　那是在非洲塞侖格提野生動物園。當時恰逢旱季，在公園東南部的公路上，有一只獅子在路邊行走。獅子身上的毛呈黃褐色，與周圍的草色十分接近，若不是它在走動，是不容易被發現的。

　　晨曦里，一群青斑羚出現了。不一會兒它們發現了獅子，一齊將頭轉向獅子的方向，它們并未轉身飛奔，反而一同向獅子跑去。

　　同時，獅子也看到了青斑羚，它只是望著越來越近的青斑羚，好像在納悶：這群羚羊見了我為什么不逃，反而沖我而來呢？它們要干什么呢？

　　青斑羚跑著跑著，突然收住了腳，只用眼睛盯著獅子。獅子仍在走動，它從路的右邊移到了路的左邊，并沒有直沖羚羊而來。因為它知道，眼下的距離還太遠，追起來很難奏效，它在迂回。表面看起來它似乎對這群羚羊沒有興趣。青斑羚卻不上當，它們又繼續朝獅子跑去，正面死死盯著獅子。

　　青斑羚的眼睛與山羊、綿羊的眼睛一樣，長在它那長臉的兩側，瞳孔橫長，所以視野廣闊。不過，要用兩只眼睛看一個東西，只能正面相對。而且同時用兩只眼睛看物體，還有測量距離的作用。

　　獅子終于裝不下去，自知這群羚羊不易蒙騙，于是放棄了捕食的念頭，空著肚子悻悻而去。青斑羚確認獅子真正離去后，這才轉過身來，朝原來活動的地方，跑走了。

　　青斑羚為什么要靠近獅子呢？這是因為，獅子捕羊的方法經常是先將身體隱藏起來，偷偷靠近，然后發動襲擊。青斑羚是知道獅子常用的套路的，于是接近它，就近盯著它，掌握它的一舉一動，使它難以耍陰謀。但是青斑羚如此接近獅子豈不太危險了嗎？對此我們不必擔心，青斑羚自有它的分寸，它會與獅子保持一個恰當的距離。這個距離使它在獅子萬一直接發動攻擊時，來得及逃開。這就是青斑羚的聰明之處。

　　8、柿子紅了

　　母親執意在院里栽一株柿子樹。

　　柿樹苗是從集市上購回的，拇指般粗細。母親挖坑、施肥、澆水、培土，獨自做完了全部工序。

　　是在我們上班上學之后。雖然我們嫌柿樹煞了風景，但也無濟于事。

　　柿樹立于花圃之中，枝干光禿禿的，修長且柔弱。

　　“靠它吃柿子，不知要等到猴年馬月。”我們都這么認為。

　　母親卻自信地說：“柿樹掛果，只需三年。”

　　我們并不理會，自顧欣賞花草的艷麗。各色花卉，五彩繽紛。

　　在母親精心培育下，柿樹慢慢變得粗壯，枝葉也愈加濃密。

　　第三個秋天，漫不經意地一瞥，我們居然發現柿樹墨綠的枝葉間，竟然綴滿了柿子，雖然極小，卻金黃得宛若繁星。又過了些時日，柿子已大似人的拳頭，且火紅得耀眼，壓彎了枝條。奇怪的是，在柿樹的籠罩之下，花圃里的花花草草，竟顯得萎縮和黯然失色。母親凝視柿樹如同凝視我們。

　　深秋的周末，母親說：“該摘柿子了。”于是，我們搬來木凳，執了剪刀，提了竹筐，樹上樹下，笑逐顏開。竟摘了滿滿兩筐。母親拿起一個大柿子，笑著說：“你們當初還不讓我栽，明年就有吃不完的柿子呢！”我們都不好意思起來，很為三年前的淺薄難堪。

　　母親忙著給鄰居送柿子去了。臨走時說：“凡事都得正經著來，才不會心里虛惶，就跟栽柿樹吃柿子一樣。”

　　母親收獲了柿子，我們收獲了道理，在這個收獲的季節。

　　9、讓目標可望又可即

　　那天回家，母親在剝花生，為春天準備良種。

　　我問母親：要準備多少種子？

　　母親指了指那條裝過化肥的塑料袋子說，要剝這么一袋子。

　　那要什么時候才能剝滿一袋子，一粒一粒的。

　　“想想要剝滿一大袋子，確實讓人有些灰心、膽怯，但我把那一大袋子分成了這無數的小盆，情況就不一樣了。”母親指著手里裝滿花生粒的小盆，說，“我已經算計好了，只要每天堅持剝這么一小盆，到春天時，我的袋子就滿了。我干完其他家務事，剩余時間完成這一小盆是綽綽有余的。”

　　母親胸有成竹的打算，誰聽了都會充滿信心，因為那個目標可望又可即。

　　我忽然懂了，要想實現自己的遠大理想，就要充滿信心地設計好每一步行程，讓目標可望又可即，最后就能到達成功的彼岸。

　　10、賣菜的哲學

　　復讀一年，我仍名落孫山。

　　連老天爺也可憐起我來，那段日子天氣出奇的好，但我的心情卻差到極點。

　　母親不善言辭，幾乎每天都在重復著同一道程序：大清早起床，購菜，洗菜，賣菜……每天中午，我去市場給母親送飯，都看到她面帶微笑，用溫和的語氣與顧客談價，認真地稱秤，既快又好地裝包捆扎。因此，顧客喜歡母親，也喜歡母親的菜，母親的菜總是第一個賣完。

　　有天中午，母親說她有點重要事，要我幫她料理一下菜攤。

　　太陽快落山的時候，母親回來了。看到菜攤上仍是一大堆菜，母親的臉色頓時沉了下來：“兒啊，你不是一個賣菜的，媽也不愿讓你做一個賣菜的。可這地上的菜，到明天就不再新鮮了，有些甚至會爛掉。所以，媽總是趁著菜新鮮，就著行情，把菜盡快賣出去。做人也一樣，要想有出息，就要趁著年輕多努力……”

　　菜趁新鮮人趁年輕！我的心猛然一顫。

　　一年后，我如愿以償——考上了大學。

　　后來我才知道，其實母親那天根本就沒什么重要事。自那以后，賣菜的哲學便根植于我心中。

　　11、一句話一輩子

　　多年前，一個15歲的男孩來到杭州胡慶余堂做學徒。在去胡慶余堂的路上，他的小腳老祖母顫巍巍地送他，一路上只對他說了一句話：“老老實實做人，規規矩矩做事。”男孩記住了這句話。

　　學徒很苦，每天要干十幾個小時的活兒。清晨四五點鐘就得起床，打掃屋里屋外的衛生，擦拭擺放在柜臺上的器具，然后又要服侍師傅起床，幫他倒洗臉水。

　　但是得到的報酬卻很低，除了混飽自己的肚皮外就所剩無幾了。

　　有天凌晨，男孩在打掃衛生時發現地上躺著幾枚錢幣，面值大約相當于現在的五元錢。他很需要錢，在身邊沒人的情況下，他完全有條件把錢占為己有，但他沒有這樣做；他把錢撿起來，天明的時候交給了師傅。這樣的事后來發生過多次，每次師傅見他來交錢總是不置可否。

　　在外人看來，他是一個笨小孩，做事一板一眼，不懂得變通。而且，有些學徒變著法子偷懶，他卻不會。

　　治咳嗽有一味藥叫鮮竹瀝，需要用火烤毛竹蒸出的水分。這是一件細致活，幾兩鮮竹瀝往往要在火堆旁蹲上個把時辰。男孩就老老實實地烤，一點一滴收集，從來沒想過往鮮竹瀝中摻點水。

　　如果按現在有些人的觀點來看，這樣的學徒成不了大氣，他缺乏商人應有的靈活和世故。

　　但他現在的身份是杭州某著名藥廠的老總，他創出的名牌已熱銷了二十多年。他靠的不是靈活，而是誠信和戒欺。

　　接受記者采訪時，他多次提到他的小腳祖母。他說當學徒那陣清早撿到的錢幣，都是師傅故意放在地上的，他知道原委已是多年以后。如果當時他把錢幣放到自己的口袋中，他的人生肯定會是另外的樣子。

　　都說人生的關鍵只有幾步，其實，人生最關鍵的話也只有幾句。

　　12、為了一棵樹

　　兩戶人家的空處長著一棵枝繁葉茂的銀杏樹，秋天的時候，成熟的果子落在地上。孩子們撿回一些，卻都不敢吃，老人們說銀杏果子有毒。

　　這棵樹不知道是屬于兩戶人家中的哪戶，這樣的日子過了許多年。

　　有一年，其中一戶人家的主人去了一趟城里，才知道銀杏果可以賣錢。于是，他摘了一袋背到城里，換回一大疊花花綠綠的票子。

　　銀杏果可以換錢的消息不脛而走。另一戶人家的主人上門要求兩家均分那些錢，他的要求當然被拒絕了。情急之下，他找出土地證，結果發現這棵銀杏樹劃在他家的界線內。于是，他再次要求對方交出銀杏果的錢，并且告訴對方這棵銀杏樹是他家的。對方當然不會認輸，他也開始尋找證據，結果從一位老人處得知，這棵銀杏樹是他曾祖父當年種下的。

　　在誰也不肯讓步的情況下，兩家鬧起糾紛，反目成仇。鄉里也不能判斷這棵樹究竟應該屬于誰，一個有土地證，白紙黑字，還蓋著大紅章；一個有證人證言，前人栽樹后人乘涼，自古使然。

　　于是，兩人起訴到法院。法院也為難，建議庭外調解。

　　兩人都不同意，他們認為這棵銀杏樹本應屬于自己，為什么要共享呢？

　　案子便拖了下來。他們年年為這棵銀杏樹吵架，甚至大打出手。

　　這樣的故事延續了十年。十年后，一條公路穿村而過，兩戶人家拆遷，銀杏樹被砍倒，這場歷時十年的糾紛才畫上了句號。奇怪的是，兩戶人家誰也不要那棵樹，因為樹干是空的，只能當柴燒。

　　為了一棵樹，他們竟然斗了十年！三千多個本來可以快快樂樂的日子，難道不比一棵樹重要？為什么不去種一棵樹呢？要知道，十年光陰，小樹完全可以長成大樹了。

　　問題是，他們心中只有一棵會給他們賺錢的樹。

　　想來真的很可怕：有時候，一個人為了得到某種東西，往往會失去比這種東西重要得多的東西。

　　13、母親的謊言

　　上小學的時候，我的語文特不好，尤其是作文簡直就是一塌糊涂，經常挨老師的“批”，因此我對作文有一種本能的排斥和恐懼。

　　有一次，老師看完我剛交上去的作文后對我說：“放學后讓你媽媽來一趟。”我想這下完了，要是媽媽知道我作文這么差勁，非打死我不可。媽媽去見老師了，我膽戰心驚地坐在家里等她，等著一場暴風雨的到來。沒想到，母親回來后卻是滿心歡喜：“老師今天表揚你了，說你作文大有進步。這不，老師還讓我把你的作文本拿回家好好保存起來，說只要你繼續努力，將來一定會成為作家的。”說著，母親揚了揚手中的作文本，“讓媽媽替你保存著，兒子，你真棒。”先前的擔心一下子化為烏有，我頓時高興起來。

　　后來，我就真的不再害怕寫作文了。我天天寫，常常把寫好的作文給母親看一遍，她每次看過總忘不了說一聲：“兒子，你今天又進步了！”

　　再后來，我的作文成了全班最好的，全校最好的；再后來我成了一名校園作家，一邊讀書一邊寫作，目前已發表了幾十篇文章。

　　去年春節回家，我無意間發現了那本母親當年替我保存下來的作文本。打開一看，我愣了，老師當時給我的評語：“一塌糊涂，重寫！”

　　母親的謊言成就了我。

　　14、母親的禮物

　　“孩子，等你嫁人的時候，媽媽一定送你一個特別的禮物。”

　　母親說這話的時候正是春天，說完，母親就到屋后的果園里勞作去了。

　　母親是一個非常聰明的人，在我們這個偏僻的小山村里，第一個學會果樹嫁接的，就是母親。她嫁接出的蘋果梨，既甜又水靈。多年來，母親就是靠經營果園，供我們兄妹三人讀完大學。

　　我的婚期定在明年的元旦。這天早晨太陽還沒出山，先生和接親的車隊就從縣城趕到了。直到把我送上車，母親都不提春天說過的話，大概是忘了吧！晚上，等到客人散盡，我終于禁不住好奇，便給母親打去電話。母親在電話里開玩笑地說，你們還沒入洞房嗎？我說，您還沒有兌現諾言呢，女兒睡不著啊！母親說，現在就去鋪床，就能發現我的禮物。放下電話，我和先生趕忙拿出母親陪嫁的棉被鋪在床上。果然，在被罩的右下角，我們發現了母親的禮物——一只又圓又大的蘋果梨，上面“長”著一行字：嫁接彼此的優點，才能甜蜜，永不分梨（離）——顯然，那是母親春天刻上去的

最新“寫作素材”［３］ 篇13

　　1、學會珍惜

　　一個學生向蘇格拉底請教，世界上什么東西最寶貴。蘇格拉底沒有直接回答，他領著他訪問了許多人。

　　在醫院里，他們訪問了一個百萬富翁。這個富翁有好幾套別墅，有好幾輛名貴馬車，還有上百個仆人和一二十個貌若天仙的情人。但是，老天似乎與他過不去，偏偏讓他患上了不治之癥，這個富翁說：“我現在感到最寶貴的就是健康，誰如果能夠給我一個健康的身體，我情愿把所有的財富都送給他。”

　　在斗牛場，他們向一個斗牛士詢問：世間最寶貴的東西是什么？斗牛士有著非常雄健的身體，渾身肌肉疙疙瘩瘩，結實得跟大犍牛一樣。但是，他最近失戀了———全城那位最漂亮的姑娘與他相戀四五年，一個星期前卻投入到另一個斗牛士的懷抱中。斗牛士痛苦地說：“愛情，真正的愛情，才是世上最寶貴的東西！”

　　他們在河邊遇到一個曬太陽的老人，年輕人向老人提出了同樣的問題。老人顫巍巍地站起來，羨慕地盯著年輕人容光煥發的臉龐說：“在我看來，世間再沒有什么東西比青春更寶貴了。瞧，你擁有青春多么好！可惜，青春對每個人來說只有一次，我不可能再擁有它了！”

　　他們一路訪問下去，擁有權力的人渴望得到友情，身陷囹圄的人渴望得到自由，精神壓抑的人渴望得到快樂，門庭若市的人渴望得到寧靜……人們的回答盡管各不相同，但有一點卻是相似的：那些最寶貴的東西，都是已經失去和即將失去的東西。

　　蘇格拉底說：“孩子，世界上的許多東西其實都是十分寶貴的。當我們擁有它的時候渾然不覺，而一旦失去它，便感到它的寶貴了。所以，我們應該學會珍惜，珍惜我們的擁有。”

　　2、成功

　　貝爾納是法國著名的作家，一生創作了大量的小說和劇本，在法國戲劇史上占有特別的地位。

　　有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會搶救哪一幅？

　　結果在該報收到的成千上萬回答中，貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫。”

　　3、回報

　　有一回，日本歌舞伎大師勘彌扮演古代一位徒步旅行的百姓。正當他要上場時，一個門生提醒他說：“師傅，您的草鞋帶子松了。”

　　他回答了一聲：“謝謝你呀。”然后立刻蹲下，系緊了鞋帶。

　　當他走到門生看不到的舞臺入口處時，卻又蹲下，把剛才系緊的帶子復又弄松。

　　顯然他的目的是，以草鞋的帶子都已松垮，來表現這個百姓長途旅行的疲態。演戲細膩到這樣，大師確有過人之處。

　　話說回來，正巧那天有位記者到后臺采訪，看見了這一幕。等演完戲后，記者問勘彌：“你為什么不當時指教學生呢？他不懂得這演戲的真諦呀！”

　　勘彌回答說：“別人的親切關愛與好意必須坦然接受，要教導學生演戲的技能，機會多得是，在今天的場合，最重要的是要以感謝的心去接受別人的提醒，并給予回報。”

　　4、分粥

　　對權力形成制約一直是人類頭疼的難題。且看下邊的這個小故事。

　　有7個人組成了一個小團體共同生活，其中每個人都是平凡而平等的，沒有什么兇險禍害之心，但不免自私自利。他們想用非暴力的方式，通過制定制度來解決每天的吃飯問題——要分食一鍋粥，但并沒有稱量用具和有刻度的容器。

　　大家試驗了不同的方法，發揮聰明才智，形成了日益完善的制度。大體說來主要有以下幾種：

　　方法一：擬定一個人負責分粥事宜。很快大家就發現，這個人為自己分的粥最多，于是又換了一個人，結果總是主持者碗里的粥最多最好。阿克頓勛爵的結論是：權力導致腐敗，絕對的權力絕對腐敗。

　　方法二：大家輪流主持分粥，每人一天。這樣等于承認了個人有為自己多分粥的權利，同時導致每個人在一周中只有一天吃得飽而且有剩余、其余6天都饑餓難挨的后果。大家認為這種方法導致了資源浪費。

　　方法三：大家選舉一個信得過的人主持分粥。開始這位品德尚屬上乘的人還能基本公平，但不久他就開始為自己和溜須拍馬的人多分。不能放任其墮落和風氣敗壞，還得尋找新思路。

　　方法四：選舉一個分粥委員會和一個監督委員會，形成監督和制約。公平基本上做到了，可是由于監督委員會常提出多種議案，分粥委員會又據理力爭，等分粥完畢時，粥早就涼了。

　　方法五：每個人輪流值日分粥，但是分粥的那個人要最后一個領粥。令人驚奇的是，在這個制度下，7只碗里的粥每次都是一樣多，就像用科學儀器量過一樣。每個主持分粥的人都認識到，如果7只碗里的粥不相同，他自己確定無疑將享有那份最少的。

　　5、高貴的自由

　　不久前,英國首相布萊爾偕夫人來到一個小鎮度假。雖然是首相夫婦大駕光臨，但小鎮上的人依然我行我素，該曬太陽的曬太陽，該談戀愛的談戀愛，每個人都生活得自在而有序。明知布萊爾是個“大人物”，但大家仿佛不當一回事，因為眾生平等。布萊爾喜歡泡吧，小鎮惟一的一家酒吧老板絲毫不給面子，按預定計劃關門休假去了。不過，老板仍然很禮貌地在酒吧門口留下一張字條：“歡迎布萊爾先生和太太，現在我們在放假，假期結束后我們會回來的。很抱歉！”

　　另一件事是我姑媽從德國“帶”回來的：德國政府訂立新法規，要求養豬的農戶必須遵守以下一些條例——豬農每天至少花20秒，即早晚各10秒，跟每一頭豬相處；每頭豬都必須接觸到光線，冬季時更要提供額外光源，以免它們心情憂郁；給每頭豬提供兩三個木頭玩具或稻草人作為消遣，以防它們無事生非打架……這似乎有點難，但德國人做到了，因為法律是神圣的，他們信仰法律。

　　權力與法律，這是每個公民都必須面對的兩樣東西，但我們往往只迷信權力，崇拜權力，其實，法律才是至高無上不可侵犯的。我最欣賞南非的黑人領袖曼德拉先生婉拒人民挽留連任，堅決走下總統寶座時說的一句話：“我老了，我要回家！”權力不是他的全部生活，這是怎樣一種灑脫？我也非常喜歡邱吉爾的母親，有人問她，是否為自己當首相的兒子感到驕傲，她說：“是的，我還有一個兒子正在田里挖土豆，我為他們感到驕傲！”人的一生要面對許多人要經歷許多事，但無論如何都要活得自由而高貴，其實這也不難，學會平視權威，你會變得氣宇軒昂，即高貴；學會尊重法律，你會活得心安理得，即自由！

　　6、甜桔子和苦桔子

　　有一位文學愛好者，業余時間創作了許多作品，陸續發表在各地報刊上，幾年過去了，他累積了數百萬的文字。多年后，他所在單位破產了，雖然稿費可以勉強過活，但如果靠寫作為生，壓力太大了，他決定尋找一個工作。

　　在人才市場，正好有一家北京的報社招聘駐地記者，他把自己的材料交給了過去。第二天，他就接到報社的電話，讓他去面試。面試后，報社通知他，讓他在一個星期內先去采訪三位企業的負責人，待看過稿子之后才正式簽訂合同。

　　回到家，他突然覺得有些不真實。自己的應聘太順利了，而且月工資是原來的6倍，這讓人有些不可思議。他把自己的想法告訴了愛人。愛人也覺得不對勁。

　　一個星期過去了，他沒有去采訪。過了幾天，報社把他的資料全部退還給他，里面附了一封信：“我是招聘主管，以前我看過你發表的許多作品，你是一個思維敏捷并具備記者素質的年輕人，但很遺憾，你沒有如期上交作品，可能你有了更好的工作……”他呆住了，這原來是真的。

　　心理學上有一種理論，叫“苦桔子理論”。即路邊的桔子假如是甜的，一定會被來往的行人摘光，留下來的，肯定是苦的。根據這樣的“理論”，那么就會產生許多荒唐的結論，譬如裝修豪華的商店的東西一定比別的地方的東西貴，沒人的海灘肯定不準游泳，條件好的女孩子名花無主肯定有問題……到頭來，機會都讓給了那些能勇于嘗試的人。

　　7、佛祖用人

　　兄弟倆長大了，干了一輩子農活的父親說：我們這兒人多地少，土里刨食不容易，將來媳婦都難找，你們還是出去闖闖吧！懷揣父親分發的1000元錢，兄弟倆出發了。他們在村頭相約：看誰先掙到1萬元。

　　春節回家，弟弟喜滋滋地拿出一張存折：不到一年，他掙了1萬多元。哥哥也有一張存折，但不足3000元。原來，弟弟東奔西跑，與人一起販兔毛，找準了市場；而哥哥在幫人打工，學習養殖技術。

　　再次出發時，弟弟豪情滿懷：一年后，看誰先掙到5萬元！一年后，弟弟又勝利了。哥哥的存折不足5000元，而弟弟的數字是哥哥的7倍。

　　3年后，哥哥回鄉自己搞養殖場。在這塊地方，他的行為領潮流之先。而弟弟在市場上奔波數年，已練就一身小販的本事。

　　又3年，哥哥的養殖事業穩步發展，在當地頗有影響，他不僅靠售賣產品賺錢，還通過培訓、指導別人的養殖技術而獲利。但這3年里，弟弟在市場上多次受挫，時賺時賠，目標不斷變換，進展不大。

　　當哥哥成為百萬富翁，在城里開公司時，弟弟終于厭倦了東奔西跑。哥哥邀請他到自己手下干銷售經理，弟弟一口答應了。

　　一次與父親共進晚餐時，他們談起這些年的經歷。父親說：看來，種田靠天，做買賣，要靠運氣啊！哥哥搖搖頭，說：其實，更重要的是心態。我一直依靠積累，而弟弟總想著暴富。

　　8、每家都會有一個丑孩子

　　什么都管，什么都管不了；什么都不能不管，什么也都可以不管。

　　——許多信訪干部用這樣一句話來形容本職工作。《瞭望》周刊載文說，體制“瓶頸”正成為信訪工作的主要障礙

　　上帝讓我活著，我不敢輕易去死；上帝讓我去死，我決不茍且地活著。

　　——宋美齡

　　與西方宇航員食用維生素不同，中國航天員將在飛行中吃到宮爆雞丁和蒜泥白肉。之后，航天員還能喝到真正的綠茶幫助消化。

　　——負責航天研究的謝光選教授說“神舟五號”

　　如果你有夢想，沒有理由不去大膽一試。這話不僅適用于有殘疾的人……也適用于所有有夢想而只需要一點勇氣的人。

　　——雙腿癱瘓的美國青年基根·賴利說。在經過四天的努力之后，他成為世界上第一位憑借雙手的力量登上富士山頂峰的人

　　企業像一條河，要讓它持續發展，你就需要讓出空間給后來的人。我不會有力不從心的時候，但當我的團隊成熟時，我會退出，給他們空間。

　　——柯達公司全球副總裁葉鶯表明自己不會留戀權力

　　當一個父親看到兒子用電動玩具跟小伙伴換回一個乒乓球時，他會生氣的打兒子。大人往往把目光盯在物品的價格上，其實對小孩子兒來說，電動玩具與乒乓球帶來的快樂是一樣的。

　　——自由撰稿人陳新如此生動地描述成人的勢利

　　孤獨來自別人，但寂寞卻來自自己的創造與追求。

　　——北京大學哲學系教授何懷宏如是說

　　如果你僅僅希冀幸福，這不難做到；但我們期望比別人更幸福，這總是難于做到。因為我們認為別人會比實際更幸福。

　　——法國啟蒙思想家孟德斯鳩眼中“幸福的誤區”

　　美國人的個性里有些東西不對勁。他們過于直率，而且頭腦簡單，看問題還經常有失偏頗。

　　——丹麥王儲弗萊德里克和未婚妻日前在接受法國《視點》雜志專訪時談對美國人的看法

　　我們俄羅斯人常說：“每家都會有一個丑孩子”。

　　——對于惱人的車臣危機，俄羅斯總統普京如此幽默評價

　　9、人是三節草

　　“人是三節草，不知哪節好”，這是母親常掛在嘴邊的一句話。她只是個普通的家庭婦女，上班的時候辛勤工作，退休后就圍著家庭轉。從我們懂事起，她就努力讓我們盡早明白：人這一生，是個不定數，何時飛黃騰達，何時落魄，都難以預料。無論處于何種境地，都要以平常心對待自己和他人，以平常心對待命運，寵辱不驚，泰然處之。

　　多年前，樓下鄰居做鋼材生意，旺得不得了，走路、說話都是財大氣粗、盛氣凌人，一不順心，就破口大罵別人是才吃了幾天飽飯的。有個熟人，就想讓我媽把他的女兒介紹給他。我媽搖搖頭，說：人是三節草，不知哪節好。熟人不理解，不過最終這事沒弄成。

　　才過幾年，樓下鄰居的衣服越穿越差，汽車換成摩托，最后什么都沒有，不知什么原因，還蹲了一年多的牢，熟人幸慶沒有把女兒嫁給他。以前是他瞧不起鄰居們，現在是眾鄰居根本不理睬他，以至于一次他生急病，半夜向鄰居們借錢，竟然無一家肯借，只有我媽悄悄借給他幾百元。后來鄰里知道這事，說我媽好壞不分。我媽也不多言，只是說：人是三節草，不知哪節好啊。

　　這個鄰居又重新開了家建材商店，生意不錯，用上了手機，又買了車，總算是東山再起，重現昨日輝煌。但與從前惟一不同的是，他對鄰居的態度明顯改變了很多，比如碰著鄰居，總是笑臉居多；他送材料的車子，在不緊要的時候，鄰居們都可以借用；鄰居有急事，借個千兒八百的不在話下。特別是對我媽，更是感激不盡，逢年過節，他總要提些小禮物上門。

　　母親的“格言”，屬民間諺語，沒有“之乎者也”的深奧，卻也應了“禍福相倚”的道理。

　　10、金額大寫的由來

　　公元1368年1月，朱元璋在應天府（今南京）正式登上皇帝寶座。這位出身貧苦農民的皇帝，一登基后就立法定規，嚴懲貪官污吏。

　　在這期間，朱元璋除制定了嚴懲貪污的法令，還為健全財務制度，杜絕財務混亂，首創了一項行之有效的數字管理措施，即把漢字中的數字“一二三四五六七八九十百千”，在進行錢糧登記時改為“壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾陌阡”，并在全國推廣。這一方法確實堵住了一些財務管理上的漏洞，使明初的社會經濟得到了很好的發展。后來，人們在使用大寫記賬過程中，漸漸地又用“佰仟”代替了“陌阡”。財務記賬制度上采用金額大寫一直沿用至今。