寫作素材專輯（通用15篇）

寫作素材專輯 篇1

　　1、這也會過去

　　據(jù)說，偉大的所羅門王有一天晚上做了一個夢。

　　一位智者在夢里告訴他一句至理名言，這句至理名言涵蓋了人類的所有智慧，能使他得意的時候不會趾高氣揚，忘乎所以；失意的時候能夠百折不撓，奮發(fā)圖強，始終保持勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的狀態(tài)。

　　但是，醒來之后卻怎么也想不起來那句至理名言。于是，所羅門王找來了最有智慧的幾位老臣，向他們講了那個夢，要求他們把那句至理名言想出來，并拿出一枚大鉆戒，說：“如果想出來那句至理名言，就把它鐫刻在戒面上。我要把這枚戒指天天帶在手指上。”

　　一個星期過后，幾位老臣興奮地前來送還戒指，戒面上已刻上了一句勉勵人勝不驕敗不餒的至理名言：

　　“這也會過去。”

　　2、這也會過去

　　1954年，巴西的男女老少幾乎一致認為，巴西足球隊定能榮獲世界杯賽的冠軍。然而，天有不測風云，足球的魅力就在于難以預測。在半決賽時，巴西隊意外地輸給了法國隊，結果沒能將那個金燦燦的獎杯帶回巴西。

　　球員們比任何人都更明白，足球是巴西的國魂。他們懊悔至極，感到無臉見家鄉(xiāng)父老。他們知道，球迷們的辱罵、嘲笑和扔汽水瓶子是難以避免的。

　　當飛機進入巴西領空之后，球員們更加心神不安，如坐針氈。可是，當飛機降落在首都機場的時候，映入他們眼簾的卻是另一種景象：巴西總統(tǒng)和兩萬多名球迷默默地站在機場，人群中有兩條標語格外醒目：

　　“失敗了也要昂首挺胸！”

　　“這也會過去！”

　　球員們頓時淚流滿面。總統(tǒng)和球迷們都沒有講話，默默地目送球員們離開了機場。

　　球員們對“失敗了也要昂首挺胸”的理解是比較深透的，可相比之下，對“這也會過去”的理解卻不夠深透……

　　4年后，巴西足球隊不負眾望贏得了世界杯。

　　回國時，巴西足球他的專機一進入國境，16架噴氣式戰(zhàn)斗機為之護航。當飛機降落在道加勒機場時，聚集在機場上的歡迎者多達3萬人。在從機場到首都廣場將近20公里的道路兩旁，自動聚集起來的人群超過了100萬。這是多么宏大和激動人心的場面！

　　人群中也有兩條橫幅格外醒目：

　　“勝利了更要勇往直前！”

　　“這也會過去！”

　　3、AA制的起源

　　中國人請客吃飯常由一人埋單，而外國人則慣用AA制。

　　一般人認為這是文化的不同，而實則上是對私有財產的尊重。16－17世紀時的荷蘭和威尼斯，是海上商品貿易和早期資本主義的發(fā)跡之所。終日奔波的意大利、荷蘭商人們已衍生出聚時交流信息，散時各付資費的習俗來。因為商人的流動性很強，一個人請別人的客，被請的人說不定這輩子也碰不到了，為了大家都不吃虧，彼此分攤便是最好的選擇了。

　　這種習俗，因其渾然天成，最大化地保護私有產權而“公共知識”演變成了“交往規(guī)則”，請客過程不再有任何產權界定的含混性。

　　4、居里夫人的三克鐳

　　1920年5月，一位叫麥隆內夫人的美國記者，幾經周折終于在巴黎實驗室里見到了鐳的發(fā)現(xiàn)者。端莊典雅的居里夫人與異常簡陋的實驗室，給這位美國記者留下了深刻印象。此時，鐳問世已經18年了，它當初的身價曾高達75萬法郎。美國記者由此推斷，僅憑專利技術，應該早使眼前這位夫人富甲一方了。

　　但事實上，居里夫婦也正是在18年前就放棄了他們的專利，并毫無保留地公布鐳的提純方法。居里夫人的解釋異常平淡：“沒有人應該因鐳致富，它是屬于全人類的。”

　　麥隆內夫人困惑不解地問：“難道這個世界上就沒有你想要的東西嗎？”

　　“有，一克鐳，以便我的研究。可18年后的今天我買不起，它的價格太貴了。”這出乎意料的回答，使麥隆內夫人既感驚訝又非常不平靜。鐳的提純技術已使世界各地的商人腰纏萬貫，而鐳的發(fā)現(xiàn)者卻困頓至此！她立即飛回美國，先找到了幾個女百萬富翁，以為她們肯定會解囊相助，但卻碰了壁。這使麥隆內夫人意識到，這不僅僅是一次金錢的需求，更是一場呼喚公眾理解科學、弘揚科學家品格的社會教育。于是她在全美婦女中奔走宣傳，最終獲得成功。

　　1921年5月20日，美國總統(tǒng)將公眾捐獻的一克鐳贈與居里夫人。數(shù)年之后，當居里夫人想在自己的祖國波蘭華沙創(chuàng)設一個鐳研究院，治療癌病的時候，美國公眾再次為她捐贈了第二克鐳。

　　一些人認為，居里夫人在對待鐳的問題上固執(zhí)得讓人難以理解。居里夫人在后來的自傳中回答了這個問題：“他們所說并非沒有道理，但人類需要善于實踐的人，他們能從工作中取得較大的收獲，既不忘記大眾的福利，又能保障自己的利益。但人類也需要夢想者，需要醉心于事業(yè)的大公無私。”

　　5、公民的榜樣

　　據(jù)報道，南京有個叫陳思的市民，利用節(jié)假日自發(fā)到南京長江大橋上勸阻欲跳橋自殺的人，20來天已經救了8條命。

　　雖然陳思就是凡人一個，但是他有坐言起行的公民責任感，有誠意關注生命的實際行動。尋死的新聞不少，但總覺得社會議論起來比較麻木，基本上是抱著看客心理的比較多。這讓我聯(lián)想起比較熱的幾個大眾話題———治安、衛(wèi)生、文明意識、交通秩序等等，大家議論起來也是看客心理居多，許多人不僅不愿像陳思那樣多做些有益的事，還不愿自律。大家似乎都在指望別人———比如說政府———把局面收拾好，自己安享太平，至于作為公民應該做點什么，對不起，不知道！

　　正是在這個意義上，陳思為我們樹立了一個平凡得人人都可以效仿的榜樣———不僅會想，會說，而且會做。

　　6、洗錢

　　“洗錢”一詞誕生于20世紀三十年代，當時正是美國黑幫教父們橫行的時代。黑幫從事各種非法活動，走私販賣酒制開設地下賭場等“業(yè)務”的收入絕大部分都是小額的，如果將一麻袋小額鈔票和硬幣拿到銀行兌換肯定會被質詢。因此，黑幫便開設了大批的衣店，作為合法收入的幌子，洗衣店老板可以堂而皇之地拿著大量零錢到銀行兌換。“洗錢”一詞由此誕生。

　　7、漏斗和玉米

　　有一位畫家，舉辦過十幾次個人展，參加過上百次畫展。無論參觀者多與否，有沒有獲獎，他的臉上總是掛著開心的微笑。

　　在一次朋友聚會上，我問他：“你為什么每天都這么開心呢？”他微笑著反問我：“我為什么要不開心呢？”爾后，他給我講述了他兒時經歷的一件小事：我小的時候，興趣非常廣泛，也很要強。畫畫、拉手風琴、游泳、打籃球，樣樣都學，還必須都得第一才行。這當然是不可能的。于是，我悶悶不樂，心灰意冷，學習成績一落千丈。有一次我的期中考試成績竟排在全班的倒數(shù)幾名。

　　父親知道后，并沒有責罵我。晚飯之后，父親找來一個小漏斗和一捧玉米種子，放在桌子上。告訴我說：“今晚，我想給你做個試驗。”父親讓我雙手放在漏斗下面接著，然后撿起一粒種子投到漏斗里面，種子便順著滑到了我的手上。父親投了十幾次，我的手中也就有了十粒種子。然后，父親一次抓起滿滿一把玉米粒放到漏斗里，玉米粒互相擠著，竟一粒也也沒有掉下來。

　　父親意味深長地對我說：“這個漏斗代表你，假如你每天都能做好一件事，每天你就會有一粒種子的收獲和快樂。可是，當你想把所有的事情都擠到一起來做，反而連一粒種子收獲不到了。”

　　20多年過去了，我一直銘記著父親的教誨：“每天做好一件事，坦然微笑著面對生活。”

　　8、基辛格做媒

　　基辛格堪稱上世紀的談判大師。一次，基辛格主動為一位窮老農的兒子做媒，想試試自己的折沖之技。他對老農說：“我已經為你物色了一位最好的兒媳。”老農回答說：“我從來不干涉我兒子的事。”

　　基辛格說：“可這姑娘是羅斯切爾德伯爵的女兒（羅斯切爾德是歐洲最有名望的銀行家）。”

　　老農說：“嗯，如果是這樣的話……”

　　基辛格找到羅斯切爾德伯爵說：“我為你女兒找了一個萬里挑一的好丈夫。”

　　羅斯切爾德伯爵忙惋拒道：“可我的女兒太年輕。”

　　基辛格說：“可這位年輕小伙子是世界銀行的副行長。”

　　“嗯……如果是這樣……”

　　基辛格又找到世界銀行行長，道：“我給你找了位副行長。”

　　“可我們現(xiàn)在需要再增加一位副行長。”

　　基辛格：“可你知道嗎，這位年輕人是羅斯切爾德伯爵的女婿。”

　　于是世界銀行行長欣然同意。基辛格功德無量，促成了這樁美滿的婚姻，讓農夫的窮兒子搖身一變，成了金融寡頭的乘龍快婿。

　　9、鄰居的禮物

　　上個世紀初，一個日本家庭移居到舊金山并在那里做起了種植玫瑰的產業(yè)。他們的鄰居是從蘇格蘭遷移來的，也種植并出售玫瑰。兩個家庭都依靠勤勞和誠信獲得了成功。他們的玫瑰在舊金山市場很受歡迎。

　　在幾乎40年的時間里，兩個家庭比鄰而居，他們的兒子們長大了，并接管了農場。

　　1941年12月7日，日本人轟炸了夏威夷群島。盡管家庭中的其他成員都已經是美國人了，但是日本人家庭中的父親一直沒有加入美國國籍，在當時混亂情況下他被拘禁了。他的鄰居告訴他們，如果有必要，他們會照顧朋友的苗圃。這就像每個信奉基督教的家庭能做的那樣：愛你所有的鄰人就像愛你自己。“你們也會這樣做的。”他告訴他的日本朋友。

　　不久，日本人一家被流放到科羅拉多州格林那達的貧瘠土地上，周圍密布著鐵蒺藜和全副武裝的士兵。

　　整整一年過去了，第二年，第三年，日本人一家還在拘留地，他們的朋友一直在暖室里工作著。終于有一天，戰(zhàn)爭結束了。日本人全家告別了拘禁生涯，坐上火車，他們可以回家了。

　　他們將看到什么呢？日本人在火車站與他們的老朋友相遇了。當他們回到家時，日本人驚呆了，他們的玫瑰苗圃整齊、繁茂，在陽光下熠熠生輝，房間也收拾打掃得像苗圃一樣干凈和整齊。一張銀行存折交到日本人家庭的父親手中。

　　在會客廳的桌子上有一枝極為紅艷的玫瑰蓓蕾，含苞欲放——那是一個鄰居給另一個鄰居的禮物。

　　10、馬克·吐溫教你求職

　　有一位年輕人從學校畢業(yè)后來到美國西部，他想當一名新聞記者，但人生地不熟，一直沒有找到合適的工作。于是他想起了大作家馬克·吐溫。年輕人給他寫了一封信。希望能得到他的幫助。

　　馬克·吐溫接到信后，給年輕人回了信，信上說：“如果你能按照我的辦法去做，你肯定能求到一席之地。”馬克·吐溫還問年輕人，他希望到哪家報社工作。

　　年輕人看后十分高興，馬上回信告之，于是，馬克·吐溫又告訴他：“你現(xiàn)在先到這家報社，告訴他們我現(xiàn)在不需要薪水，只是想找到一份工作，打發(fā)我的無聊。我會在報社好好地干。一般情況下，報社不會拒絕一個不要薪水的求職人員。你在獲得工作后，就要努力去干。把采寫到的新聞給他們看，然后發(fā)表出去，這樣，你的名字和業(yè)績就會慢慢被別人知道，如果你很出色，那么，社會上就會有人聘用你。然后你可以到主管那兒，對他說：‘如果報社能夠給我相同的報酬，那么，我愿意留在這里。’對于報社來說，他們是不會輕易放棄一個有經驗又熟悉單位業(yè)務的工作人員的。”

　　年輕人聽后，有些懷疑，但還是照著馬克·吐溫的辦法去做了。不出幾個月，他說接到了別的報社的聘任書。而這家報社知道后，愿意付高出別人很多的薪水來挽留他。

寫作素材專輯 篇2

　　1、“鍍金”一詞的由來

　　唐代白居易《西涼伎詩》云：“刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒。”“金鍍”描寫藝伎化妝的情景。后有錢塘詩人章孝標幾次考進士不中，大雪天出游解悶。后來，章孝標經淮東節(jié)度使李紳勸后，十年磨礪，果然及第。他欣然命筆作詩：“及第全勝十政官，金湯鍍了出長安。馬頭漸入揚州郭，為報時人洗眼看。”他把這首洋洋得意的詩寄給了李紳。李紳從詩中看到了章孝標小取即滿、傲氣十足的肚量和氣派，很想教育他一番，于是作詩《答章孝標》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。十年長安方一第，何須空腹用高心。”章孝標一見此詩，大為羞愧。

　　2、白居易怒打行賄人

　　唐朝貞元年間，著名詩人白居易考中進士后，被派往陜西周至當縣令。

　　他剛上任，城西的趙鄉(xiāng)紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田里挑了個大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。

　　第2天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道：“你們哪個先講？”趙鄉(xiāng)紳搶著說：“大人，我的理（鯉）長，我先講。”李財主也不甘示弱說：“我的理（瓜）大，該我先講。”白居易沉下臉說：“什么理長理大？成何體統(tǒng)！”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說：“大人息怒，小人是個愚（魚）民啊！”白居易微微一笑說：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側擊，更不喜歡有人暗通關節(jié)。來人，把賄賂之物取來示眾。”

　　衙役取來鯉魚和西瓜，當眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板！”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來救濟貧苦百姓了。

　　3、生存之道

　　烏鴉站在樹上，整天無所事事。兔子看見烏鴉，就問它：“我能像你一樣站著，每天什么也不干嗎？”烏鴉說：“當然，有什么不可以的？”于是，兔子在樹下的空地上開始休息。忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來抓住兔子，把它吞進肚子。

　　生存之道一：如果你想站著什么也不干，那你必須站得非常高。

　　一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說：“我希望能飛到樹頂，可我沒有力氣。”牛說：“為什么不吃一點我的糞便呢？它們很有營養(yǎng)。”

　　火雞吃了一些牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實給了自己足夠的能量飛到第一根樹枝。第二天，火雞吃了更多牛糞，飛到第二根樹枝。兩個星期后，火雞驕傲地飛到了樹頂。但不久，一個農夫看見它，迅速把它射下來。

　　生存之道二：“牛屎運”可以讓你達到頂峰，但不能讓你永遠留在那兒。一只小鳥飛到南方去過冬，天太冷，小鳥幾乎被凍僵了，于是它落在一塊空地上。一頭牛經過那兒，拉了一堆牛糞在小鳥身上，凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺得好溫暖，漸漸蘇醒過來，它溫暖而快活地躺著，不久便開始唱起歌來。

　　一只路過的貓聽到歌聲，便過去看個究竟。循著歌聲，貓很快發(fā)現(xiàn)了糞堆里的小鳥，把它拽出來吃掉了。

　　生存之道三：不是每個往你身上拉大便的人都是你的敵人，也不是每個把你從糞堆里拉出來的人都是你的朋友。還有，當你躺在糞堆里的時候，最好把嘴閉上!

　　4、快樂的兩大要素

　　在20世紀，科學期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂的文章多得多，隨著科學家不再回避研究快樂，以往未弄清楚的人們快樂的動因正在成為研究和關注的焦點。

　　心理學家們找到了人們快樂的原因，不是財富而是朋友和寬恕。

　　在進行了廣泛地調查研究后心理學家得出結果：最快樂的人身邊有家人和朋友相伴，他們不與愛炫耀財富的鄰居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他們容易寬恕別人。

　　賓夕法尼亞大學的心理學家馬丁·塞利格曼一直致力于探索人們快樂情緒的奧秘，他在自己的新書《真正的快樂》中說，現(xiàn)在，一場強調人的優(yōu)點和才能而非弱點的“積極心理學”運動正在蓬勃開展。塞利格曼和其他心理學家已經開始研究為什么有些人快樂而有些人卻做不到。

　　最快樂的人極少獨處。他們努力營造良好的人際關系，他們有主見，從不拿別人的行為或財富來衡量自己。塞利格曼對幾十名貧富程度各異的人進行了長時間的跟蹤調查，他發(fā)現(xiàn)即便是富有的物質主義者也沒有那些不太看重收入和消費的人快樂。一個與人們的傳統(tǒng)觀念大相迥異的現(xiàn)象是：那些滿足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關系的人比那些雖然富有但卻時刻還想賺更多錢的人要快樂得多。為此，塞利格曼說：物質主義是快樂的毒藥。

　　為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面，而另一些人則成年生活在悒悒不樂的黑暗中呢？塞利格曼說，每個人都有一個快樂的“調整點”，人們能夠提升或破壞自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調整點”太遠。

　　甚至健康的體魄——很多人認為它是快樂的關鍵。但伊利諾伊大學的心理學家埃德·迪納指出，生活滿足感和客觀的健康標準并沒有關系，而是和主觀感受相關。很多健康人對他們的健康不以為意，更沒有因為健康而多些快樂。同時，病人經常能夠精神振作，而抑郁癥患者盡管身體強壯也整日愁眉不展。

　　然而，良好的心情并非“全在頭腦里”。行動也與心情有關，只不過不是以人們通常認為的那種方式。

　　生活滿足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動而達到物我兩忘、無憂無慮的狀態(tài)時。心理學家米哈伊·奇克森特米哈伊認為，對付一場大動蕩、進行腦外科手術、演奏樂器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語時，人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說，任何人都能體驗到這種感覺，如果他們認為很多活動是“工作玩耍兩不誤”的話，就會感到快樂。這種狀態(tài)令人傾注全力，然而并不超出自己的能力范圍，會讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說：“人們在做自己最擅長的事情時感覺最好。”

　　心理學家認為，每個人都有自己的“個性優(yōu)勢”，最快樂的人會使用他們，這樣做可以產生持久的滿足感。

　　塞利格曼說，寬恕是和快樂聯(lián)系最密切的特性，他說“寬恕是所有美德之王，也可能是最難得的”。

　　事實證明，利他主義的行動增加了施與者的快樂。51歲的馬德森就是這個信條的忠實實踐者。幾年來，她一直都組織當?shù)丶彝ソo貧困孤兒買節(jié)日禮物，甚至為此經常減少給自己孩子買圣誕禮物的開支。但是，她上高中的兒子并不介意。他說：“給那些孩子買玩具是很快樂的。我什么都不缺，知道別人能高興地過節(jié)感覺很好。”

　　貝齊·泰勒領導著一家提倡儉樸生活、反對商業(yè)主義的非營利性機構。泰勒說：“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂’。我們常說，為他人行動起來。”

　　心理學家注意到，孩子們在幫助他人的過程中感受著快樂。大人們經常看到這一類場景：孩子們樂于把自己的食物給其他孩子吃，或者把自己喜愛的玩具與別的孩子一起分享，并且孩子們在付出愛心時，往往比自己吃東西或單獨玩玩具更開心。這說明利他主義與快樂是緊密相聯(lián)，幫助他人同時又能夠給自身帶來心理滿足感。

　　孩子們可以心無芥蒂地幫助別人，把自己的東西與別人分享，并且從中感到快樂。很多成年人也許會意識到朋友和寬恕是獲得快樂的源泉，但往往在現(xiàn)實中的行為卻背道而馳，這可能將會是心理學家的下一個研究課題。

　　5、舌和牙

　　商容是殷商時期一位很有學問的人。商容生命垂危的時候，老子來到他的床前問候說：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎？”

　　商容張開嘴讓老子看，然后說：“你看我的舌頭還在嗎？”老子大惑不解地說：“當然還在。”

　　商容又問：“那么我的牙齒還在嗎？”老子說：“全都落光了。”

　　商容目不轉睛地注視著老子說：“你能明白這是什么道理嗎？”

　　老子沉思了一會兒說：“我想這是過剛的易衰，而柔和的卻能長久吧？”

　　商容點了點頭，笑了笑，對他這個杰出的學生說：“天下的許多道理幾乎全在這其中了。”

　　6、三個抄寫員

　　黎錦熙(1890—1978)是我國著名的國學大師。民國頭十年他湖南辦報，當時幫他謄寫文稿的有三個人。

　　第一個抄寫員沉默寡言，只是老老實實地抄寫文稿，錯字別字也照抄不誤，后來這個人一直默默無聞；第二個抄寫員則非常認真，對每份文稿都進行仔細地檢查然后才抄寫，遇到錯字病句都要改正過來。后來，這個抄寫員寫了一首歌詞，經聶耳譜曲后命名為《義勇軍進行曲》，他就是田漢；第三個抄寫員則與眾不同，他也仔細地看每份文稿，但他只抄與自己意見相符的文稿，對那些意見不同的文稿則隨手扔掉，一句話也不抄。后來，這個人建立了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他說是毛澤東。

　　7、成功與樹枝

　　有一種鳥，它能夠飛行幾萬里，飛越太平洋，而它需要的只是一小截樹枝。在飛行中，它把樹枝銜不嘴里，累了就把那截樹枝扔到水面上，然后飛落在樹枝上休息一會兒，餓了它就站在尋截樹枝上捕魚，困了它站在那截樹枝上睡覺。誰能想到，小鳥成功地飛越了太平洋，靠的卻僅是一小截簡單的樹枝！

　　如果小鳥銜的不是樹枝，而是把鳥窩，食物等旅途中的需要的用品，一古腦兒全帶在身上，那小鳥還飛得起來嗎？

　　8、兩個海

　　巴勒斯坦有兩個海，一個不是淡水，里面有魚，名為伽里里海。從山脈流下來的約旦河帶著飛濺的浪花，成就了這個海。它在陽光下歌唱，人們在周圍蓋房子，鳥類在茂密的枝葉間筑巢，每種生物都因它而幸福。

　　約旦河向南流入另一下海。這里沒有魚的歡躍，沒有樹葉，沒有鳥類的歌唱，也沒有獐的歡笑。除非事情緊急，旅行者總是選擇別的路徑。這里水面空氣凝重，沒有哪種動物愿意在此飲水。

　　這兩個海彼此相鄰，何以又如此不同？不是因為約旦河，它將同樣的淡水注入。不是因為土壤，也不是因為周圍的國家。區(qū)別在于：伽里里海接受約旦河，但決不把持不放，每流入一滴水，就有另一滴流出，接受與給予同在。

　　另一個海則精明厲害，它吝嗇地收藏每一筆收入，決不向慷慨的沖動讓步，每一滴水它都只進不出。

　　伽里里海樂善好施，生氣勃勃。另外那個則從不付出，它就是死海。

　　9、領地

　　一位心理學家曾經做過一個實驗，當他與朋友在餐桌上聊天時，他不意識地將桌子上的一件件餐具往朋友那邊移動，結果本來談得很熱烈的朋友開始變得心神不安，最后終于提出了抗議，說他感到了某種壓力。

　　由此，心理學家得出結論：我們第個人都有一個精神的領地。有個寒冷的冬日，在路旁水泥臺階上，一個頭發(fā)蓬亂、衣服油膩垢污的流浪漢，正在一邊就著一小瓶散裝白酒，一邊吃著盒飯。他已忘記了周圍的一切，完全沉浸在自己一個人的世界里。

　　但此刻路過他身邊的我卻很難受，不知是哪根神經觸動了，我很沖動地從兜里掏出了10元錢遞給了他。他很吃驚地看我，仿佛從夢中驚醒一般。他停止了咀嚼，小酒瓶也放下了，但沒有道謝，只是怔怔地盯著那10元錢。

　　這10元錢無疑成了對他處境的提醒。我聽到了一聲沉重的嘆息。

　　10、沒看清目標

　　1952年7月4日晨，美國加利福利亞海岸籠罩在濃霧中。在海岸以西21英里的卡塔林納島上，34歲的弗羅絲·查德威克，開始向加州海岸游過去。要是成功了，她就是第一個游過這個海峽的婦女。在此之前，她是從英法兩岸游過英吉利海峽的第一位婦女。

　　但是，經過15小時55分鐘之后，她放棄了這次沖擊。其實，人們拉她上船的地方，距離加州海岸僅有半英里。事后，弗羅絲說，令她半途而廢的不是疲勞，不是寒冷，而是在濃霧中看不到目標。

寫作素材專輯 篇3

　　1、信念伴他坐牢

　　華教授是個哲學家，因為寫了一篇“出格”的文章，先被批判，后去坐牢。

　　在小小的牢房里，不能看書，不能寫作，連放風的機會都沒有。華教授無比寂寞，就對門外的看守說：“給我一支粉筆吧。”看守問：“你要粉筆干什么？”華教授說：“我想畫畫。”看守說：“不行。”看守不給粉筆，華教授就自己找。他發(fā)現(xiàn)這間小牢房的墻壁是用灰沙漿抹成的，年深月久，有些灰沙皮開裂剝落了。脫落的灰沙塊，可以當作粉筆用，而黑乎乎的墻面，就是現(xiàn)成的黑板。

　　華教授有的是時間，他慢悠悠地在墻上畫了一個大大的門口，門口外再畫上大海、遠山、藍天、白云，還有一艘遠航的帆船，幾只飛翔的海鷗。畫好了，華教授就獨自欣賞，他的思想也穿越牢房，到門外去了。華教授幻想自己正駕船遠航，在藍天大海之間，和海鷗一起飛翔。想著想著，他就笑了。

　　看守發(fā)現(xiàn)華教授有些異常，就厲聲問：“你笑什么？”華教授說：“我畫了一幅畫，你也進來看看吧。”看守進去看了看，生氣地說：“快擦掉。”華教授說：“擦它干什么？大海、遠山、藍天、白云、行船、飛鳥，這些東西又不跟人爭斗，更不會惹麻煩。”看守想想也是，就不強求華教授非擦不可了。

　　從此以后，華教授天天看“門”外的風景，邊看邊想：大海那邊該是非洲吧？在非洲有無邊無際的草原，草原上奔跑著獅子、斑馬、羚羊……有時他又想：那幾只海鷗是從哪里來的？它們要飛到哪里去？海鷗到底有沒有家鄉(xiāng)？它們怎樣生兒育女？每天面對墻上這幅風景畫，華教授都有新奇的聯(lián)想，仿佛他不是在坐牢，而是去旅游，每天都到新地方。非洲、歐洲、美洲、大洋州，任他隨意出入。

　　當華教授設想大海那邊是太平洋上的一個小島，正想象島上奇異的風土人情時，看守打開牢房的門說：“老教授，你自由了。”

　　華教授走出牢房，發(fā)現(xiàn)時光已經流逝了21年，看守也已經換過9個人，惟有藍天大海不變，船還在航行，鳥還在飛翔。

　　當初讓華教授獲罪入獄的那篇文章，如今被世人推崇備至。以前批判過華教授的人，紛紛來道歉，他們愧疚地說：“華老，讓您受苦了。”華教授笑一笑說：“我早已化苦為樂了，二十年來，身在牢房，心卻天天去旅游，滿世界跑。你們看，我是不是越活越年輕了？”華教授確實一點不顯老，倒是他的那些同事一個個老態(tài)龍鐘了。華教授說：“你們活得比我累呀！”

　　2、有一種照耀

　　一位饑腸轆轆的畫家，在一個偶然的機會里幸運地得到了半塊面包，但他并沒有把面包吞進肚子。他捧著讓人垂涎的美食，去換取了自己生命中更需要的東西——一張紙和一支碳素筆。他必須作畫！因為如果沒有畫中的太陽照耀，他的靈魂就會先于他的肉體餓死。

　　在一個陰暗潮濕的牢房里，蜷縮著幾個骨瘦如柴的隨時都可能被死神擄去的人。他們中間有一個是讓人眼紅的，因為他在包裹里藏了一根長長的白蠟。幾乎所有的難友都見到過他饑餓難耐的時候像吃香腸一樣吃那蠟燭。一天晚上，陰風怒號，星月都隱匿了。黑暗中有人鬼一般呻吟嘆息，突然，一個顫顫的聲音說：“今天是圣誕節(jié)吧？”大家便莫名地興奮起來——這些早已被時間遺忘了的人無一例外地認同了“圣誕節(jié)”的說法。在這個本應是火樹銀花、酒饌飄香的節(jié)日之夜，他們卻只能用記憶飼養(yǎng)渴望……興奮過后，一個毒蛇般的念頭更是固執(zhí)地盤踞在每個人的心頭：恐怕，這是今生最后一個圣誕節(jié)了吧？一陣悉悉簌簌的低響，是打開包裹的聲音。大家厭恨地猜想，一定是那個有“香腸”的家伙要獨享圣誕美餐了。然而，他們猜錯了。那人一聲不響地點亮了蠟燭。氣息奄奄的難友被這突如其來的燭光召喚起來，剛才還是死寂的牢房歌聲驟起！大家在這久違的奢華的燭光中，真切地看到了美色無敵的自由的曙光。

　　3、帶著希望生活

　　有兩個盲人靠說書彈弦謀生，老者是師傅，幼者是徒弟。徒弟整天唉聲嘆氣，也無法學好手藝。因為眼盲，他甚至常常失去生活的勇氣。一天，師傅病了，在臨終前，他對徒弟說：“我這里有一張復明的藥方，我將它封進你的琴槽中，當你彈斷1000根琴弦的時候，你才能取出藥方。記住，你彈斷每一根弦子時必須是盡心盡力的。否則，再靈的藥方也會失去效用。”徒弟牢記師傅的遺囑，他一直為實現(xiàn)復明的夢想而彈弦不止。

　　50年過去了，徒弟已皓發(fā)銀須，一聲脆響，徒弟終于彈斷了第1000根琴弦，他直向城中的藥鋪趕去。當他滿懷期望地等著取回草藥時，掌柜的告訴他，那是一張白紙。他明白了師傅的用意，他學到了手藝，這就是藥方，有了手藝他就有了生存的勇氣。他努力地說書彈弦，成了名藝人，受人尊敬。直到95歲高齡時，他才抱著三弦含笑告別人世。

　　4、堅守信念

　　法國《她》的主編布彼才華橫溢，文章幽默而見解深刻。1995年，年方43歲的他突發(fā)腦溢血而昏迷不醒。幾星期后他逃脫了死神的魔掌，但身體各部位已全面癱瘓，不僅喪失了行走、說話的基本能力，甚至要借助器械才能呼吸。他與外界的溝通，就依靠那只唯一能活動的左眼。深綠色的眼睛睜大、瞇起，傳達著生命的情感和信息。

　　他與女醫(yī)生達成共識，女醫(yī)生把字母表一千次、一萬次高聲朗讀，并觀察其左眼的反應。他的眼睛眨一次是“是”，兩次即“不是”，她記錄下他所選擇的字母，把字母連成詞，把詞連成句，書就這樣一頁一頁寫下來。

　　“手在黃色的床單上抽搐，我難受至極，如置身火海，又如獨處冰窖……一旦‘潛水銅人’壓力減輕，思想即從痛苦的束縛中解脫，如蝴蝶般自由飛翔，可以去火地島或者米達斯王的皇宮，可以去看你心愛的女人，貼近她撫摩她沉睡中的面頰，可以去西班牙建座古堡，或去取來傳說中的金羊毛，去實現(xiàn)一切夢想。”這是他書中的一段話，可以表達他的愿望。

　　5、飛翔的信念

　　多年前，一位貧苦的牧羊人領著兩個年幼的兒子以替別人放羊來維持生活。一天，他們趕著羊來到一個山坡。這時，一群大雁鳴叫著從他們的頭頂飛過，并很快消失在遠處。牧羊人的小兒子問父親：“大雁要往哪里飛？”“它們要去一個溫暖的地方，在那里安家，度過寒冷的冬天。”牧羊人說。他的大兒子眨著眼睛羨慕地說：“要是我們也能像大雁一樣飛起來就好了。那我就要飛得比大雁還要高，去天堂，看媽媽是不是在那里。”小兒子也對父親說：“做個會飛的大雁多好啊！那樣就不用放羊了，可以飛到自己想去的地方。”牧羊人沉默了一下，然后對兩個兒子說：“只要你們想，你們也能飛起來。”

　　兩個兒子試了試，沒有飛起來。他們用懷疑的眼神瞅著父親。牧羊人說，讓我飛給你們看，于是他飛了兩下，也沒飛起來。牧羊人肯定地說：“我是因為年紀大了才飛不起來，你們還小，只要不斷努力，就一定能飛起來，去想去的地方。”兒子們牢牢記住了父親的話，并一直不斷地努力，他們長大以后果然飛起來了。他們發(fā)明了飛機，他們就是美國的萊特兄弟。

　　6、一首歌和一場戰(zhàn)爭

　　1941年6月 22日，蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)，德軍分北、中、南三路閃擊蘇聯(lián)。在不到一個月的時間里，德軍中央集團軍群的近百萬大軍便橫掃企圖阻擋它的任何蘇聯(lián)紅軍部隊，長驅直入，逼近莫斯科。7月中旬的一天，莫斯科城里，新編的紅軍近衛(wèi)軍第三師倉促開赴前線。在送行的人群里，莫斯科一所工業(yè)學校的一群女學生唱起了一首歌——“正當梨花開遍了天涯，河上漂著柔曼的輕紗，喀秋莎站在峻峭的岸上，歌聲好像明媚的春天……”近衛(wèi)軍第三師的全體官兵們向姑娘們行了個莊嚴的軍禮，他們含著激動的淚水在歌聲中走向了前線。幾天后，在極為慘烈的第聶伯河阻擊戰(zhàn)役中，這個師的官兵幾乎全部陣亡。但他們畢竟給號稱“飛毛腿”的德國最精銳的古德里安裝甲部隊狠狠地迎頭一棒，為紅軍組建保衛(wèi)莫斯科的最后防線贏得了寶貴的時間。

　　此后，《喀秋莎》開始被唱響了—它從莫斯科流傳開去，北至列寧格勒，南到基輔，在一千多公里的戰(zhàn)線上；在前線，也在后方，在整個蘇聯(lián)……

　　1942年初，一種速射的自行火炮生產出來，并且很快裝備到紅軍部隊，這種僅憑它發(fā)射時的火焰和獨特的呼嘯聲就足以使納粹士兵心驚肉跳的火箭炮，被紅軍士兵們命名為“喀秋莎”。

　　一次戰(zhàn)役間隙，在紅軍一個步兵連的戰(zhàn)壕里，疲憊不堪的士兵們突然聽見隨風飄來了那熟悉的姑娘歌聲：“正當梨花開遍了天涯，河上漂著柔曼的輕紗……”是“喀秋莎”。他們仔細聆聽，卻發(fā)現(xiàn)那屬于他們的歌聲竟來自對面的德軍陣地。他們震驚了，他們憤怒了。中尉連長從望遠鏡里看到，對面的陣地上，一伙德國士兵正圍著一架留聲機……就為了這，這個紅軍步兵連未經請示，隨即向敵陣地發(fā)起了攻擊。當他們找到留聲機時，發(fā)現(xiàn)那唱片仍然在轉著“……姑娘唱著美妙的歌曲，她在歌唱草原的雄鷹，她在歌唱心愛的人兒……”中尉捧起了這張唱片，跪在地上失聲痛哭，許多人都跟著哭了。為了奪回這張寶貴的唱片，8個紅軍士兵獻出了寶貴的生命。事后，當上級軍法部門對這次違令攻擊事件進行責任調查時，這個團的團長說：“當看見‘喀秋莎’被一群法西斯豺狼包圍著、蹂躪著的時候，我肯定也會這么做的！”軍法官被感動了，對這個事件的調查不了了之。

　　7、心燈

　　一只捕蟹船上住著老艄公和他的兒子。常常，他們爺倆高掛桅燈，搖著一葉扁舟到海里捕蟹。那滿船的星光，滿懷的明月，是老艄公歲月里恒開不敗的花朵。可惜，老艄公害上了眼疾，幾乎致盲。但是，他仍陪著兒子下海捕蟹。

　　一夜，艄公父子正捕蟹，突然烏云亂滾，惡浪洶涌，狂烈的風嘩啦一聲就拍碎了桅燈，頓時他們被卷入了黑色的旋渦，覆舟在即。“爸爸，我辨不出方向啦！”兒子絕望地喊。

　　老艄公踉踉蹌蹌地從船艙里摸出來，推開兒子，自己掌起了舵。

　　終于，蟹船劈開風浪，靠向打火輝煌的碼頭。

　　“您視力不好，怎么還能辨出方向？”兒子不解地問。

　　“我的心里裝著一盞燈呢！”老艄公悠悠地回答。

　　8、盲人大臣戴維·布倫基特

　　英國教育大臣戴維·布倫基特是位盲人，他是位聰明過人，且具有遠見卓識的學者。他生下來就沒有視力。母親得知兒子是盲人時，當即休克，而且頭發(fā)一下子就變白了。布倫基特4歲進入盲人學校學習，12歲時父親因工傷去世，從此家庭失去了經濟來源，布倫基特轉入技術學校學習。他學會了擋車工、調琴師、速記員等多種職業(yè)所需要的技能。

　　……從1987年起，布倫基特就被選為英國下議院議員，而且是工黨影子內閣的教育大臣。在議會他經常與保守黨議員唇槍舌劍。他用詞尖刻，論據(jù)有力，常使保守黨議員處于被動。倫敦一家報紙的老總曾懷疑布倫基特不是個盲人，于是派一女記者去調查。布倫基特故意恭維說：“您的連衣裙真漂亮！”這更讓調查者莫衷一是。

　　……布倫基特每周工作6天，每天工作16個小時。早晨7點鐘起床后，一邊喂狗，一邊聽新聞。狗是他的向導，即使開會，也要把狗帶在身邊。

　　9、勝利的標志

　　第二次世界大戰(zhàn)末期的法國淪陷區(qū)，德國軍官把一位被打得皮開肉綻的美國士兵推出來示眾。士兵目光炯炯地掠過悲憤而又無奈的人們，他慢慢地舉起凝著血痂的手，用中指和食指比劃出一個“V”——勝利的標志，人群頓時轟動起來。

　　這時，德國軍官震怒了，他命令手下砍去美國士兵的手，美國士兵痛得昏迷過去。然而，當他清醒過來后，又艱難地站了起來，鄙視地看了看那軍官，然后臉上帶著微笑，面對著人群，突然他伸出兩支已無手掌的血臂組成一個大大的“V”向藍天伸去。這時，全場一瞬間變得死一般沉寂，一會兒又像海洋一般翻騰。

　　德國軍官一剎那間明白了他半生都未弄懂的道理——即使他能砍去士兵所有的手臂，也無法砍去這個字母所代表的信念。

　　10、“忘我”讓她站了起來

　　1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒。然而不久，孩子突然患了一種無法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。

　　一次，她和家人一起乘船旅行。船長的太太給孩子講船長有一只天堂鳥。對這只鳥的描述深深地迷住了她，極想親眼看一看。于是，保姆把她留在甲板上，自己去找船長。她卻耐不住，央求服務生立即帶她去看天堂鳥。那服務生不知道她不能行走，而只顧帶著她一道去看天堂鳥。奇跡發(fā)生了：她因為過度地渴望，竟忘我地拉住服務生的手，慢慢地走了起來。從此，她的病痊愈了。也許是由于有童年時忘我而戰(zhàn)勝疾病的經歷，長大后，她又忘我地投入到文學創(chuàng)作之中，后來成為第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性，她就是茜爾瑪·拉格蘿芙。

寫作素材專輯 篇4

　　1、無知者無畏

　　1796年的一天，在德國哥廷根大學，一個19歲的青年吃完晚飯，開始做導師單獨布置給他的每天例行的兩道數(shù)學題。

　　青年很有數(shù)學天賦，正常情況下，他總是在兩個小時內完成這項特殊作業(yè) 。

　　“咦，怎么今天導師給我多布置了一道？”青年一邊打開寫著題目的紙，一邊咕噥著。他也沒多想，就做了起來。

　　像往常一樣，前兩道題目在兩個小時內順利地完成了。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。青年沒有在意，像做前兩道題一樣開始做起來。然而，做著做著，青年感到越來越吃力。開始，他還想，也許導師見我每天的題目都做得很順利，這次特意給我增加難度吧。但是，隨著時間一分一秒地過去，第三道題竟毫無進展。青年絞盡腦汁，也想不出現(xiàn)有的數(shù)學知識對解開這道題有什么幫助。

　　困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來！他拿著圓規(guī)和直尺，在紙上畫著，嘗試著用一些超常規(guī)的思路去解這道題……終于，當窗口露出一絲亮色時，青年長舒了一口氣，他終于做出了這道難題……

　　見到導師時，青年感到有些內疚和自責。他對導師說：“您給我布置的第三道題我做了整整一個通宵，我辜負了您對我的栽培……”

　　導師接過青年的作業(yè) 一看，當即驚呆了。他用顫抖的聲音對青年說：“這真是你自己做出來的？”青年有些疑惑地看著激動不已的導師，回答道：“當然，但是，我很笨，竟然花了整整一個通宵才做出來。”導師請青年坐下，取出圓規(guī)和直尺，在書桌上鋪開紙，叫青年當著他的面做一個正17邊形。

　　青年很快做出了一個正17邊形。導師激動地對青年說：“你知不知道，你解開了一道有2000多年歷史的數(shù)學懸案？阿基米德沒有解出來，牛頓也沒有解出來，你竟然一個晚上就解出來了，你真是天才！我最近正在研究這道題，昨天給你布置題目時，不小心把寫有這道題目的小紙條夾在了給你的題目里。”

　　多年以后，這個青年回憶起這一幕時，總是說：如果有人告訴我，這是一道有2000多年歷史的數(shù)學難題，我不可能在一個晚上解決它。

　　這個青年就是數(shù)學王子高斯。

　　有些事在不清楚它到底有多難時，我們往往能做得更好，這就是人們常說的無知者無畏。

　　2、捷徑與彎路

　　美國的哈佛大學要在中國招一名學生，這名學生的所有費用由美國政府全額提供。考試結束了，有30名學生成為候選人。

　　考試結束后的第10天，是面試的日子。30名學生及其家長云集上海的錦江飯店等待面試。當主考官勞倫斯·金出現(xiàn)在飯店的大廳時，一下子被圍了起來，他們用流利的英語向他問候，有的甚至還迫不及待地向他作自我介紹。這時，只有一名學生，不知是站起來晚了，還是什么別的原因，總之，沒來得及圍上去。

　　正當他站在那兒，不知如何是好時，他看到勞倫斯·金的夫人被冷落一旁，于是就走向前去和她打招呼。他沒有作自我介紹，也沒有打聽面試的內容，而是問她對上海的感覺。就在勞倫斯·金被圍得水泄不通，不知如何招架的時候，他們兩人在大廳的一角，卻聊得非常投機。

　　這名學生在30名候選人中，成績不是最好的，可是，最后他被勞倫斯·金選中了。這件事在中國曾經引起不小的震動。有的說，他太幸運了，有的說，他太有計謀了，還有的說，勞倫斯·金簡直是個傀儡。然而，不論世人如何看待這件事，在這個世界上有這么一種現(xiàn)象，誰都無法否認和忽視，那就是：當捷徑上人滿為患的時候，不妨繞點彎路，這樣也許能更快地到達目的地。

　　3、上帝本沒有光環(huán)

　　1961年4月12日，當加加林在太空飛完了108分鐘，按下“25”那個神秘密碼以后，東方——1號飛船降至700米高空，隨之，加加林跳傘平安地落回了地球。這個25歲的矮個兒上尉，代表人類圓滿地完成了探索太空的第一次飛行！

　　幾分鐘后，消息在全球炸開。世界各大電臺、報紙競相報道這位一夜升空的超級明星。接著，他與火箭之父科羅廖夫并肩坐在了一起，與蘇共中央總書記赫魯曉夫握手、交談，與政要、名人擁抱舉杯，大小勛章掛滿胸前，軍銜從上尉升至少校，接著成了茹科夫斯基軍事學院學子，然后又進了高等軍事學院研究生院學習，連他的微笑也有了傳奇色彩，向后梳的頭發(fā)也成了迷人的時尚。他走到哪里都有人硬要與他交朋友，無論到哪里都有盛宴款待。

　　以前，他認為赫魯曉夫簡直是神，到這時候，他發(fā)現(xiàn)是神的還有他，尤里·加加林！

　　于是，他常常無視法規(guī)，駕著國家贈送給他的伏爾加小轎車在街道上飛奔，甚至因為喜歡上了一位護士而不顧影響地從大樓窗口飛身跳下。

　　有一天，他又闖紅燈了，這一回他的伏爾加撞翻了另一輛汽車，兩輛車毀得不成樣子，幸好他和另一位司機都只受了點輕傷。趕到出事地點的警察自然一眼就認出了加加林，連忙舉手行禮，沖著他笑，并當即保證“追究肇事者的責任”。邊上，那位受害的退休長者雖然受了傷，但見面前立著的是加加林，也賠起了笑臉。隨后，警察攔下一輛過路汽車，囑咐司機將加加林安全送到目的地，下一步，準備將全部責任記在老人身上。

　　加加林坐上了車子，但老人的苦笑和傷勢在他的腦海中已驅趕不去，讓他無法不想的是：原來，英雄也有致命的時候，也會讓執(zhí)法者顛倒黑白，深愛也可能讓一位退休長者違心頂罪。這一刻，加加林的淳樸本性復蘇了，他讓司機迅速開回出事地點，在警察和老人面前誠懇地認錯，幫助老人修好了汽車，并承擔了全部費用。

　　光環(huán)本來連上帝也沒有，都是周圍人特別是好心人加上去的。光環(huán)加足了，再平凡的人也可能成為上帝；但只要去了光環(huán)，上帝也會發(fā)現(xiàn)他與凡人沒有兩樣。

　　所以，不要輕易揮霍別人加在你頭上的光環(huán)，否則，你會發(fā)現(xiàn)，當光環(huán)完全消失的時候，你的人生意義與價值也就不復存在了。

　　4、樂觀的高度

　　一個美國女孩一雙眼睛意外受了重傷，她只有從左眼角的小縫才能看到東西，即使要看書，也必須把書拿近，并緊縮眼睛的肌肉，使眼球盡量靠近左邊。上學讀書時，她只能把大鉛字的書拿近自己的眼睛，睫毛常常碰到書本。

　　小時候，她喜歡和附近的孩子玩跳房子，卻看不見記號，直到把自己游玩的每一個角落都清楚地記清為止。這樣，即使在賽跑，她也沒有輸過。正是憑著這股韌勁，后來她獲得了明尼蘇達大學的文學學士及哥倫比亞大學的文學碩士兩個學位。

　　她曾在明尼蘇達州的一個叫捷因巴雷的鄉(xiāng)村教過書，后來又成為奧加斯達·卡雷基的新聞學和文學教授。在這13年間，她除了教書外，也在婦女俱樂部演講關于各種書籍及作者，并客串電臺談話節(jié)目。更為重要的是，她的自傳體小說《我想看》轟動一時，成為暢銷的名著。她就是過了50年如同盲人的日子的波基爾·連爾教授。

　　“在我心里不斷地潛伏著是否會變成全盲的恐懼，但我以一種樂于面對的高度去面對我的人生。”連爾這樣寫道。終于，在她52歲時，經過現(xiàn)代醫(yī)術的診療，使她獲得了40倍于以前的視力，在她面前展開了一個更為絢麗的世界。

　　法國的話劇演員波爾赫德，曾風靡四大洲的戲劇舞臺達50多年。當她71歲時在巴黎突然破產，更糟糕的是，她在乘船橫渡大西洋時，不小心摔了一跤，腿部嚴重受傷，引起了靜脈炎，必須把腿部切除。醫(yī)生不敢把這個決定告訴她，怕她忍受不了這個打擊。可是，波爾赫德注視著醫(yī)生，平靜地說：“既然沒有別的辦法，那就這么辦吧。”

　　手術那天，她在輪椅上高聲朗誦戲里的一段臺詞。有人問她是否在安慰自己。她回答：“不，我是在安慰醫(yī)生和護士，他們太辛苦了。”后來，波爾赫德繼續(xù)在世界各地演出，又重新在舞臺上工作了7年。

　　5、放大美好

　　2001年8月28日，葛倫太太的兒子——25歲的消防隊新人麥可·葛倫在紐約一家汽車鈑金廠之災中犧牲。時任紐約市長的朱利安趕赴現(xiàn)場，他曾在入主紐約市政府時發(fā)出誓言，只要市府有員工因公負傷，他一定立刻趕往現(xiàn)場。因為他認為，作為一個公仆，這是他對不幸者惟一能做的事。

　　葛倫太太在醫(yī)院哀痛欲絕，這起悲劇并非她那年所遭遇的惟一苦難。過去的10個月里，她先后突然失去了父親與丈夫。而今，連她的兒子也走了。

　　但隨著時間的推移，滿腹哀痛的葛倫太太逐漸成為等候室里最冷靜的人。她安慰親友，勇敢地開始討論葬禮事宜。突然，有人想到一件事：葛倫太太的女兒即將在下個月出嫁。

　　“婚禮一定要延期，”一名親戚堅持，“不能在這種時候舉行婚禮。”

　　葛倫太太隨即接口：“婚禮不能延期，我們要繼續(xù)舉行婚禮。”

　　所有人都大為驚異。葛倫太太正深陷于人世間最悲慘的苦海——失去子女，但卻能以無比勇氣為后盾，平靜地表達自己內心的看法：“我現(xiàn)在要面對兩件事：兒子的死亡以及女兒的婚禮。我決定把焦點放在婚禮。為什么？生活中有劇苦也有極樂；我們會面對這起悲劇，但也應該以更歡愉的心情辦好這場婚禮。我兒子會希望我們這么做，而我女兒也需要我們這么做。”

　　隔天，在逝者靈前，葛倫太太帶著女兒走向前來參加葬禮的朱利安市長：“這孩子失去她生命中所有的男性至親，結婚當天沒有人能送她上圣壇。早在這件事發(fā)生之前，我們一家人都很景仰你。所以，我想請你幫忙：你可以帶我女兒走上紅地毯嗎？”

　　“榮幸之至。”朱利安告訴葛倫太太，“這是我所接受的最美好的邀約之一。”葛倫太太告訴朱利安婚禮訂于9月16日，禮拜天，地點是布魯克林的蓋瑞林海灘。

　　就在葛倫太太兒子的葬禮14天之后，女兒的婚禮5天之前的9月11日，朱利安在曼哈頓參加一場早餐會時驚悉世貿雙塔遇襲。朱利安以其超人的鎮(zhèn)定與卓越的領導力領導紐約抗爭在人類歷史上極盡苦難與哀痛的非常時日。

　　9月15日晚，秘書詢問朱利安市長次日是否還會參加那場婚禮。

　　“絕對會，這場婚禮對我的意義已更為重大。”朱利安回答。

　　“任何一天，我們都可能同時經歷生命極美與生命劇苦，但重點是——事實上，應該是最具有決定性的是——我們應該在一肩挑起悲劇之際，同時擁抱美好喜樂。”那幾天的記者招待會上，朱利安無數(shù)次重復葛倫太太的話。

　　“但2001年9月11日那天所發(fā)生的重大悲劇，究竟有什么美好喜樂可言？”有人發(fā)問。

　　在“9·11”當天，以及接下來數(shù)周與數(shù)月的無數(shù)場演講、訪問與發(fā)表頌詞中，朱利安告訴了大眾這個答案，那就是：

　　“即使當天所發(fā)生的一切如此駭人，但我們能發(fā)現(xiàn)，情況其實可能會更糟。數(shù)千人死于‘9·11’恐怖攻擊，但此人數(shù)其實可能會更高；民眾當日飽受前所未見的重大驚嚇，但卻沒有爆發(fā)混亂性大逃亡；國家遭受慘無人道的攻擊，但并未屈服。”

　　“我們活下來了。”

　　“人類精神存活下來了。”

　　朱利安說：“是葛倫太太教我看到并放大這一點的。”

　　連葛倫太太自己都沒有意識到，她和她的一席話會如此深切地影響到一個人，一個城市，甚至一個國家。

　　6、財富就在你身邊

　　有一次，《財富》雜志一名記者要采訪沃爾瑪，向他說：“我可以明天到你的辦公室訪問你的成功之道嗎？”沃爾瑪說：“好吧！”翌日，那記者便到他的辦公室去。但等了半個小時，還沒有看見沃爾瑪出現(xiàn)。記者心中當然有氣，不禁想：你以為你是誰？有幾個錢就了不起，你看不起我這個小記者，我就憑一支筆和你斗一斗……當秘書經過辦公室的時候，仍見這位記者在等，便說：“讓我找找他。”后來秘書說：“找到了，他在前面20米的零售店門外。”那記者立即去找沃爾瑪，看見他正為顧客將貨物裝箱并抬入貨車中。

　　一個全美國最有錢的人，居然做這些工作，真令人感動。那記者對沃爾瑪說：“你不是答應在辦公室等我嗎？”沃爾瑪說：“當然啦！我在等你到來。”記者問：“為什么卻在這里……”沃爾瑪答道：“我的辦公室就在街上，這是客人需要我的地方，難道是在冷氣房內嗎？”

　　很多人做生意，都喜歡好大喜功，他們喜歡做大事。例如國際企業(yè)家，天天往機場跑，今天是美國，明天是日本，總之，就是忙，天天要照顧的生意真不少。但這種人賺了錢嗎？他們只是做給人看，扮成功生意人而沒有錢賺。因為他們的時間浪費在旅行上了。這類生意人是電視或小說上的成功人士，不是真實的成功人士！美國有一位最出色的人壽保險推銷員，他叫費利民。他賣出的保險，是全世界最多的。但他的工作范圍，卻在家門不出20公里之內，在一個小鎮(zhèn)的范圍之內。這個鎮(zhèn)的人口在不斷地減少，但費利民先生卻做了不少生意，而且是生意最好的一位。

　　同樣的情形發(fā)生在沃爾瑪身上。他說最大的財富在身邊25米之內，但人們卻舍近求遠，永遠離開有機會的身邊而往外求成功！沃爾瑪家庭是做零售小生意的，即是做超級市場的日用小生意，但他卻是最富有的人；反而那些做大生意的人，卻未必有錢！那位記者又跟沃爾瑪參觀，看到客人在排隊付錢，那記者說：“生意真好呀！你真成功！”但沃爾瑪卻說：“如果成功，就不要客戶排隊了。證明我們還有改良的必要！事實上，成功人士不單要學習，還要不斷更新我們的知識。”

　　當沃爾瑪送記者走的時候，剛巧碰到路上有一家公司要清盤關門，沃爾瑪立即打電話回公司，命令員工馬上來開會。那記者不明白沃爾瑪為什么要找員工來開會。沃爾瑪說：“我要員工學習他們的失敗之道。為什么生意這么好做卻要關門，肯定有不少教訓和經驗！”單是這種態(tài)度，我們就要好好學習了。

　　7、暗示也是一種力量

　　美國是移民的天堂，但天堂里也有數(shù)不清的清貧者。今年已經30歲的亨利就是其中的一個。

　　他靠失業(yè)救濟金生活，整天無所事事，躺在公園的長椅上，無奈地看著樹葉飄零云朵飛走�煾袊@命運對自己的不公。

　　有一天，他兒時的朋友切尼興沖沖地找到他，并且?guī)�來一個令他吃驚的消息。切尼告訴他：“我看到一本雜志，里面有一篇文章說拿破侖有一個私生子流落到美國，并且這個私生子又生了好幾個兒子，他們的全部特征都跟你相似，個子矮小講一口帶法國口音的英語。”

　　“真的是這樣嗎？”亨利半信半疑，但他還是愿意把這一切當成真的。他掏出口袋里所有的零錢，用漢堡包加一杯可樂招待了切尼。

　　“我是拿破侖的孫子。”有很長一段時間亨利總在心里念叨著。漸漸地�熯@揮之不去的意念終于使他確信了這是一個事實。

　　于是，亨利的人生整個被改變了：以前，因為個子矮小而充滿自卑，而現(xiàn)在的他卻因此自豪起來。

　　我爺爺當年就是靠這種形象指揮千軍萬馬；以前總覺得自己英語發(fā)音不標準，像一個令人討厭的鄉(xiāng)巴佬，現(xiàn)在卻覺得自己帶一點法國口音的英語發(fā)音實在是悅耳極了。在下決心開創(chuàng)一份事業(yè)時，因為是白手起家，他遇到了無數(shù)難以想像的困難，但他卻充滿了信心。他對自己說：在拿破侖的字典里找不到“難”這個字。就這樣，憑著自己是拿破侖后代的信念，他克服了種種困難，成為了一家公司的董事長，并且在他經常閑逛的那個公園對面�熒w了一棟30層的辦公大樓。

　　在公司成立十周年的日子，他請人去調查自己的身世，結論是他不是拿破侖的孫子。但亨利沒有因此感到沮喪，他說：“我是不是拿破侖的孫子已經不重要了，重要的是明白了一個成功的道理，當你相信時，它就是真的。”暗示也是一種力量，當向上的信念指引你一生的行動時，你所向往的所有高度都能抵達。

　　7、把苦日子過甜

　　有一次到美國觀光，導游說西雅圖有個很特殊的魚市場，在那里買魚是一種享受。同行的朋友聽了，都覺得好奇。

　　那天，天氣不是很好，但市場并非魚腥味刺鼻，迎面而來的是魚販們歡快的笑聲。他們面帶笑容，像合作無間的棒球隊員，讓冰凍的魚像棒球一樣，在空中飛來飛去，大家互相唱和：“啊，5條鱈魚飛明尼蘇達去了。”“8只螃蟹飛到堪薩斯。”這是多么和諧的生活，充滿樂趣和歡笑。

　　我問當?shù)氐聂~販：“你們在這種環(huán)境下工作，為什么會保持愉快的心情呢？”

　　他說，事實上，幾年前的這個魚市場本來也是一個沒有生氣的地方，大家整天抱怨。后來，大家認為與其每天抱怨沉重的工作，不如改變工作的品質。于是，他們不再抱怨生活的本身，而是把賣魚當成一種藝術。再后來，一個創(chuàng)意接著一個創(chuàng)意，一串笑聲接著另一串笑聲，他們成為魚市場中的奇跡。

　　他說，大伙練久了，人人身手不凡，可以和馬戲團演員相媲美。這種工作的氣氛還影響了附近的上班族，他們常到這兒來和魚販用餐，感染他們樂于工作的好心情。有不少沒有辦法提升工作士氣的主管還專程跑到這里來詢問：“為什么一整天在這個充滿魚腥味的地方做苦工，他們竟然還這么快樂？”他們已經習慣了給這些不順心的人排疑解難，“實際上，并不是生活虧待了我們，而是我們期求太高以至忽略了生活本身。”

　　有時候，魚販們還會邀請顧客參加接魚游戲。即使怕魚腥味的人，也很樂意在熱情的掌聲中一試再試，意猶未盡。每個愁眉不展的人進了這個魚市場，都會笑逐顏開地離開，手中還會提滿了情不自禁買下的貨，心里似乎也會悟出一點道理來。

　　8、創(chuàng)新其實很簡單

　　有這樣兩個來自法國的故事。

　　第一個故事發(fā)生在法國的科學界。科學家法伯做過一個有趣的實驗：他采用首尾相接的方式在一個花盆的邊沿放上一整圈的毛毛蟲，而后，他又在距離花盆不到6英尺的地方撒滿了毛毛蟲最愛吃的鮮嫩松針。當他讓其中的一個毛毛蟲動起來的時候，其他的毛毛蟲也都跟著動起來。然而，所有的毛毛蟲從一開始就只做著圓周運動。它們就這樣一直不停地做著，直到7天7夜后，毛毛蟲全都因為饑餓和勞累而死。在此期間，沒有任何一只毛毛蟲去爬出這毫無意義的怪圈能夠吃到那些松針。

　　另一個故事則發(fā)生在法國的軍隊里。某位年輕的團長為了熟悉他的部隊，經常到基層視察。很多基層部隊就用大炮射擊表演的方式來歡迎這位團長。看得多了，這位團長從中發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：每次看炮兵進行射擊表演的時候，他總會發(fā)現(xiàn)有一名士兵一動不動、自始至終地站在大炮旁邊，好像這名士兵是專門來觀看大炮表演的。團長以前不是炮兵，他不明白個中的原由，就問那些軍官，軍官們回答說教科書上歷來都是這么規(guī)定的。

　　團長帶著這個讓他不滿意的答案到圖書館去查閱了大量的資料。終于，他解開了這個謎團：從前，大炮都需要用馬車來拉著前進，而一旦到了戰(zhàn)場準備射擊的時候，大炮炮座的旁邊需要有一名士兵站著，一旦大炮完成一次射擊，因為后坐力原因，大炮的位置都會發(fā)生改變，這名士兵的作用就是要向前拉一下馬的韁繩，使射擊后發(fā)生位置變動的大炮復位，以免影響射擊的準確度。現(xiàn)在，大炮完全改成了機械化的操作，已經根本不再需要士兵站在一邊了。可是，由于教科書長久以來沒有及時適應時代的變化做出相應的修改，結果就出現(xiàn)了一直都有一名士兵站在大炮邊的滑稽事件。

　　團長立即把自己的發(fā)現(xiàn)報告給了法國的最高軍事機構，領導機關不僅立即糾正了自己的做法，還對團長的發(fā)現(xiàn)給予了表彰。

　　其實，不論是在科學研究、發(fā)明創(chuàng)造，還是在日常生活中，我們自身的許多隨眾行為和習以為常的行為，很可能就是阻礙我們有所突破、有所發(fā)展、有所創(chuàng)新的根本原因。而我們只要稍稍突破原來的這些固習，在我們面前就會展現(xiàn)出一片新的天地。

　　創(chuàng)新，其實很簡單，不是嗎？

　　9、要不要跟過去

　　有人問一位學木雕的小師傅：“你的大師傅要搬家了，你要不要跟著過去？”這一位和大師傅一起工作了10多年的小師傅說：“讓我想想看再決定吧。”

　　他考慮的結果，決定不跟著過去，并且自己成立了一個雕塑工作室。

　　工作室初期的生意并不好，但是小師傅不曾灰心。他擺脫了木頭，大膽地采用了硬蠟、精雕土等其他種種的材料，用心地設計了一些很可愛的Logo，作為企業(yè)的識別標志或是玩具的原型，并且到處毛遂自薦。

　　后來，他的作品因為造型可愛，終于逐漸地被采用，并且在企業(yè)界打響了知名度，訂單源源不絕。他也請了10幾位員工，夜以繼日地研究，不斷創(chuàng)作新造型，并且由他自己來做藝術總監(jiān)，目前已橫跨到景觀雕塑的領域。

　　有一個機緣，我被邀請到工作室去聊天，負責人蔡先生提到了往事，他很有感觸地說：“還記得當年我的大師傅要搬家，有人問了我那一句‘要不要跟隨著過去’。這句話曾經帶給我很大的動機，我不禁自問，難道我要跟著大師傅一輩子嗎？難道我要在他的羽翼底下，永遠不敢面對一切嗎？”

　　他接著說：“如今想起來，我真的很感謝當年點醒我的那個人，沒有他不經意的一句話，也許就沒有我今天的事業(yè)。”

　　要做“小師傅”還是“大師傅”，原來就在這一念之間。

　　10、偉大與愚蠢

　　讀巴金翻譯的俄國虛無主義思想家政治家克魯泡特金《我的自傳》，內中的一則故事深深吸引了我——

　　巴黎公社失敗后，反動軍隊開始屠殺起義者。某處刑場，人犯被一名名押至一堵山墻前，在監(jiān)刑官的監(jiān)督下，由12名槍手執(zhí)行槍決。輪到一名16歲的少年時，他忽然對監(jiān)刑官大聲懇求道：

　　“先生，我母親就住在附近，她很窮，我這里有一塊金表，能不能先讓我把表送給她，回來再殺我？”

　　監(jiān)刑官恰巧也有個年少的兒子，動了惻隱之心，答應了。一個毛孩子，放就放了吧。

　　望著少年跑走的背影，所有人都堅信：他肯定一去不復返。

　　誰知，一刻鐘后，那位少年回來了！他氣喘吁吁、汗流浹背地站到墻前枕藉的尸堆前，對監(jiān)刑官說：

　　“謝謝您先生，表送到了。現(xiàn)在可以了，來吧！”

　　整個殺人的刑場一片死寂。監(jiān)刑官愣了很久很久，才緩緩地艱難地抬起手臂——

　　12支步槍顫抖著舉起……

　　掩卷凝神，我先是覺得少年太過愚蠢。但隨即我就釋然了——

　　哪一種偉大的品質，在俗眾看來，不近乎愚蠢？

寫作素材專輯 篇5

　　1、唯才是舉的漢武帝

　　古訓：得人者昌，失人者亡。漢武帝時代人才輩出，使?jié)h王朝達到了鼎盛，這與漢武帝唯才是舉的用人思想分不開。

　　東漢史學家班固在《漢武故事》里記載這樣一件事：漢武帝到郎署見一老翁，白發(fā)蒼蒼，步履蹣跚，衣衫不整。武帝奇怪，一般郎官都是二十幾歲的年輕人，而這位須鬢皆白為什么還當郎官呢？于是就問他：“公何時為郎，何其老也？”答曰：“臣姓顏名駟，江都人也，以文帝時為郎。”上問曰：“何其老而不遇也？”駟曰：“文帝好文而臣好武；景帝好老而臣尚少；陛下好少而臣已老。是以三世不遇，故老于郎署。”聽顏駟這么一說，武帝深為震驚，這么一位三朝為官的老者，就是因為碰不上皇帝所好，總也得不到提拔重用，干了大半輩子還是個郎官，這不是顏駟的過錯，而是用人上的疏誤，武帝考察了顏駟的才識，即任命他為會稽都尉，也就是會稽郡的軍事首領。從此出來一個“顏郎老”的典型，成為生不逢時、老而不遇的代名詞。

　　漢武帝即位后對漢初的用人政策作了大刀闊斧的調整。漢初用人看重資歷，擔任一定的官職還要有相應的財產標準，凡是兩千石以上的高級官吏，都可以保舉自己的子弟做官。這種近親繁殖的制度，造成了人才的退化，壓制優(yōu)秀人才的崛起。元朔元年，他下了一道“興廉舉孝”的詔書，宣布不講出身門第，“唯才是舉”，并把它制度化，哪級官吏“不舉孝、不察廉”就免職罷官。武帝上臺后還有一個很大的舉動，采納董仲舒的建議，宣布“罷黜百家，獨尊儒術”。但他在選用人才時并不是“唯儒是用”，提拔到內朝作為心腹之臣的。都不是“醇儒”，而是看真才實學。他十分欣賞儒學大師董仲舒的學問，但他始終沒有得到重用，最大的官是“江都相”，后來還降為中大夫，大概看他是能說不能做。

　　2、中國十大名曲

　　廣陵散：據(jù)傳，它的題材源于《聶政刺韓王曲》，講的是一個造劍工匠無辜地被韓王殺害，其子聶政以泥瓦匠身份混入韓宮謀刺失敗后逃入深山刻苦學琴十年，練成絕技再入宮中，利用彈琴之機刺死韓王，實現(xiàn)了個人夙愿，他也因此身亡，為避刺殺君王之諱，文人墨客改此曲為《廣陵散》。

　　陽春白雪：相傳這是春秋時期晉國的師曠或齊國的劉涓子所作，原為琴曲，唐代顯慶二年，呂才以此曲配上了歌詞。

　　漢宮秋月：意在表現(xiàn)古代受壓迫宮女的幽怨悲泣情緒，喚起人們對她們不幸遭遇的同情。

　　高山流水：傳說先秦的琴師伯牙，一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領會這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水。”伯牙驚曰：“善哉，子之心，而與吾心同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲。

　　梅花三弄：此曲借物詠懷，通過梅花的潔白、芬芳和耐寒等特征來贊頌具有高尚節(jié)操的人。曲中泛音，曲詞在不同徵位上重復三次，所以稱為“三弄”。

　　平沙落雁：曲調悠揚流暢，通過時隱時現(xiàn)的雁鳴，描寫雁群降落時在空際盤旋顧盼的情景。

　　十面埋伏：樂曲描寫公元前202年，楚漢戰(zhàn)爭在垓下最后決戰(zhàn)的情景。漢軍韓信用十面埋伏擊敗了“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王。

　　夕陽簫鼓：這是一首抒情寫意之曲，旋律優(yōu)美流暢。1925年上海大同樂社根據(jù)此曲改編成絲竹樂曲《春江花月夜》。

　　漁樵問答：樂曲表現(xiàn)漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣。

　　胡笳十八拍：根據(jù)同名詩譜寫的樂曲。它反映的主題是“文姬歸漢”。

　　3、醉圣李白

　　李白好酒，但不可思議的是他醉中撰文或吟詩，卻從未出過差錯，即便與別人議事，竟也能應對如常。因而人們稱他為“醉圣”。

　　“醉圣”的酒量有多大？李白在詩中自有解說：“百年三萬六千日，一日須飲三百杯。”(《襄陽歌》)酒與詩有緣，“醉圣”與“詩仙”融為一體，傳有“斗酒詩百篇”的佳話。

　　《將進酒》一詩，可視為“醉圣”的宣言書：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，這是“歡”在酒中；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”，這是“愿”在醉中。那種與生俱來的酒神精神，把李白活生生地“酵”成了一個狂士。

　　李白醉臥長安街市，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”(杜甫)。他對著夜空長飲，忽發(fā)奇想：“北斗酌美酒，勸龍各一觴”(《短歌行》)；“醉看風落帽，舞愛月留人”(《九日龍山飲》)；“舉杯邀明月，對影成三人”(《月下獨酌》)。他尋訪名山大川，常常是“醉來臥空山，天地即衾枕”(《友人合宿》)，更有神來之思———“此江若變作春酒，壘曲便筑糟丘臺。”(《襄陽歌》)李白在流放夜郎的途中，仍然整日飲酒。最終，他泛舟當涂湖上，“醉中撈月”而溺死于水中，還引出了許多美麗的神話。

　　讀李白的詩，總能聞出濃郁的酒香呢！

　　然而，李白是人醉心不醉。有人如此評論過：李白總在醉時最清醒，而他沒醉時卻最糊涂。這又是“醉圣”的一個絕妙注釋。

　　酒，被稱為“忘憂物”與“掃愁帚”，可李白心里很清楚：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”(《宣州謝口樓餞別校書叔云》)但他又實在離不開酒，酒就是他的保護神，讓他總處于“我醉君復樂，陶然共忘機”(《下終南山過斛斯山人宿置酒》)的境地。

　　事物都有兩面性，酒畢竟也是身體的禍害，李白長期處在醉態(tài)，就是一種慢性自殺。“醉圣”的經歷從另一個角度給后人以警示。

　　4、千里送鵝毛的來歷

　　“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當時，云南一少數(shù)民族的首領為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。

　　路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡，不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：“已經飛走了，哭也沒有用，還是想想補救的方法吧。”緬伯高一想也只能如此了。

　　到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包，便令人打開一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。上復圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”

　　5、名人雪情

　　雪，這逢冬飄灑的“六角”奇花，潔白而又晶瑩，如玉之潤，似絮之輕，凈化空氣，裝點山川，預報豐年。那首著名歌曲“我愛你，塞北的雪”，唱出了北方人民的多少深情。特別是歷代詩人對雪妙筆生花的描繪和熱情洋溢的贊美，更是令人目不暇接，心曠神怡。岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，意境何其優(yōu)美；韓愈的“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，情態(tài)是何其曼妙；張元的“戰(zhàn)罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”，氣勢是何其磅礴。至于毛澤東筆下的“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”的壯觀景象，尤為令人心馳神往。不過，筆者始終覺得，異彩紛呈的詠雪詞(也包括賦)固然值得欣賞，值得記誦，而那引起發(fā)生在冰天雪地里的故事，由于生動感人，富于情趣，也同樣值得汲取，值得傳揚。

　　記載人物言行的著名古籍《晏子春秋》上說：齊景公時，有一次一連降了三天大雪，深達三尺有余。景公急忙換上了衣著，穿上特別名貴而又暖和的白狐裘。當他看到國相晏子時，隨即說道：“怪哉，大雪三日而不寒。”晏子聽了覺得這是進諫的良好時機，便回答說：“古今賢君，飽而知人饑，溫而知人寒。”景公對晏子的回答大有感悟，高興地說：“善！”于是脫去狐裘，換上棉衣，并放糧救饑。這個故事被人稱為“晏子流恩”。

　　西漢時有位復姓東郭的人，大家稱他“東郭先生”。據(jù)《史記·滑稽列傳》載：東郭住在公車官署，先生皇帝詔令。東郭先生生活潦倒，衣服破了，鞋子壞了，卻沒有替換的。一次他行走在街上，天降大雪，鞋子只有上面的鞋幫而沒有下面的鞋底，兩只腳全踏在雪地上，待詔的同伴都譏笑他。后來東郭先生做了二千石的大官，同伴們一反常態(tài)，都來討好獻媚。東郭先生大為感慨地說：“相馬之瘦，相人失之貧”啊！此后，“東郭履”便成了典故。所以李商隱有詩云：“雪中東郭履，堂上老菜衣。”

　　東漢“雪中高士”袁安，也十分注意自身品格的修養(yǎng)。《后漢書》李賢注引《汝南先賢傳》載：袁安客居洛陽時，遭逢大雪，積地丈余，縣令出衙巡查，看到人們都在掃雪，亦有乞討者。惟袁安門前積雪未除，大家都以為他凍死了。及除雪入門，只見袁安僵臥，問之何故，答曰：“大雪人皆餓，不宜干人！”縣令嘉其賢，薦為孝廉，后官至三公，依然守正不移。對于他這種寧肯自己凍餓也不麻煩別人的品格，后人贊不絕口，譽之為“雪中高士”。

　　歷史上有許多巾幗不讓須眉的故事，謝道韞便是其中之一。《世說新語·言語》有這樣的記載：一天大雪飛揚，太傅謝安和兒女們談論詩文，見景生情，隨口吟道：“大雪紛紛何所以？”侄兒謝朗爭先應聲道：“撒鹽空中差可擬。”侄女謝道韞糾正道：“莫若柳絮因風聲。”以絮喻雪，既取其白，更取其輕，貼切而有富于韻味。從此，詞書也便有了“柳絮才華”之典。蘇軾有詩贊曰：“漁翁好句真堪畫，柳如才高不道鹽。”

　　6、成功緣于一個念頭

　　“冰淇淋甜筒”的發(fā)明者，是雞蛋餅的攤主。

　　1904年，在圣路易博覽會上，一個男子租了個攤位賣熱雞蛋餅，他一直用紙盤子盛雞蛋餅。一天，他的紙盤子用完了，由于都怕影響自己的生意，沒人肯把紙盤子賣給他，他只好把雞蛋餅直接賣給顧客，結果，雞蛋餅里的三種配料都流到顧客的袖子上了。無奈之下，他只好改賣冰淇淋，以折扣的價格從鄰近攤位購進冰淇淋，然后轉手賣出去。然而，他的腦子卻在思考著如何處理那些剩下的雞蛋餅原料。突然，一個念頭閃現(xiàn)過他的腦海。第二天，他做了1000個雞蛋餅，并用一塊鐵片把它們壓扁，然后把這些餅片卷成圓錐狀，里面填上冰淇淋。那天中午之前，他把這1000張裝有冰淇淋的雞蛋餅賣完了。

　　后來，他專門從事“冰淇淋甜筒”的制作，成為一名富商。

　　每個人都可能碰上過諸如紙盤子賣完之類的事情，一般人只是屈服于事情的逆轉，而這位雞蛋餅攤主卻不是這樣，他的腦子里總是轉動著在挫折面前如何讓自己成功的念頭，念頭產生之后，立即付諸行動。

　　正是這種呵護并用心經營自己念頭的精神，使他邁出了成功的第一步。

　　念頭有時候就是創(chuàng)意。

　　有了念頭并敢于迎接失敗的人，最終超越了失敗，而把念頭束之高閣不想失敗的人，最后卻走向了大失敗——一事無成。

　　7、生命的奇跡

　　如果說宇宙有許多光怪陸離的奇跡，那么人體也是一個縮小了的宇宙，同樣有許多探討不盡的生命奇觀。有人做過這樣的試驗，在千鈞一發(fā)的時刻，一個人可以爆發(fā)出巨大的力量。

　　如駕駛員可以在危急的時刻，將一輛傾斜的卡車抬起。

　　在第二次世界大戰(zhàn)中，一個蘇聯(lián)士兵在深夜被追擊時，一躍跳過4米多寬的萬丈深淵。當他第二天重返此地時，嚇得目瞪口呆，不相信自己竟從這里躍過。

　　我國的氣功大師，曾用鋒利的鐵條穿過肩臂肌肉而不流血，不疼痛。研究結果表明，這是在氣功狀態(tài)下，肌體釋放出“內源性嗎啡樣物質”的原因。

　　外國學者曾做過這樣的試驗：將一個被判死刑的人蒙上雙眼，帶到水管旁邊，一邊用刀背劃一下他的手背，一邊擰開水龍頭，說：“我們要給你放血。”不一會，被試者就昏厥在地，奄奄一息。這是“條件反射”產生的生命崩潰現(xiàn)象。

　　有的中醫(yī)在給病人治病時，讓患者看一塊燒紅的鐵片，然后囑患者俯臥在床上，并說：“讓我給你貼上這灼熱的鐵片，才能去病。”實際上醫(yī)生貼的是一片冷水里浸過的紗布，而患者被貼部位竟出現(xiàn)被燙傷的水泡。這就是所謂暗示療法。

　　法國著名作家雨果的《悲慘世界》里的德黑蘭市長，因強烈的痛苦憂愁，一夜之間便滿頭白發(fā)。這是憂傷造成的白發(fā)癥。

　　有資料報道，一個老太太在睡眠時夢見自己左腿上生了個大肉瘤，1個月后，果然在左腿上生了個拳頭大的肉瘤。研究證實，這是身體疾患的微信號，在睡眠狀態(tài)下對大腦皮層的反映。

　　曾有這樣一件事：一個人偶然被關進冷藏車，雖然車上的冷凍機沒有開動，可這人感到自己已誤入絕境，于是被凍死了。這是自我暗示造成的悲劇。

　　我國學者對腫瘤病人進行過心理統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)癌癥患者中，有70％左右的人在發(fā)病前都有明顯的心理不平衡，如悲傷、憂愁、憤慨等情緒。

　　夢游癥患者，能在睡眠狀態(tài)下到處游走，還可跋山涉水。

　　總之，生命本身是一個充滿奧秘的世界，為此，許多醫(yī)學、生理學家針對生命的心理特點，創(chuàng)立了許多學科，以揭示人的心理與生理的奧妙，為人類更進一步地認識自己。

　　8、為何一星期是七天

　　“七”是個很神奇的數(shù)字，是個很重要的數(shù)字。為什么人類會以這個數(shù)字定為時間的周期？為什么不是“十”，不是“12”。星期定為十天或定為12天都是很有道理的，十是手指的總數(shù)，12是一年中的月數(shù)，人類偏偏不將它們定為星期的天數(shù)，這還得從古人類認識自然數(shù)談起。

　　古人類因不懂得進率制，對數(shù)字的認識是很困難的，每一個自然數(shù)都要有一個發(fā)音，對語言還不十分豐富的古人類，顯然無法做到。因此，他們只能認識到較小的自然數(shù)。

　　古時，人類對潮水的漲落、月亮的圓缺倍感神秘。潮起潮去時月圓月缺，十分有規(guī)律。對漲潮而言：由中線位置到漲至潮水最高位置，時間是七天；由潮水最高位置退回中線位置，時間也是七天。對退潮而言：由中線位置到退至潮水最低位置，時間是七天：由潮水最低位置漲回中線位置，時間也是七天。七天是潮水起來和退去的時間周期。

　　對月亮而言：由半圓月至滿月，時間是七天；由圓月至半圓月，時間又是七天。由半圓月至消失，時間是七天；由消失至半圓月，又是七天。七天也是月亮盈虧的周期。

　　古人不懂潮汐是由月亮引起的，但他們發(fā)覺了兩者間的規(guī)律和聯(lián)系。潮起潮落，月圓月缺是同步的，均為四個七天。由于沒有用到十進制，古人還沒有表示28的數(shù)字，故選用了七這個數(shù)字。由于月亮的觀測屬天象的預測，與觀察日頭、星星同類，故稱為星期，期限是周期的意思。七的中文發(fā)音與起、去、期、曲同音，表示來回往返的意思即周期。七是天象中月亮圓缺與潮水漲落的周期，與天數(shù)對應，而十只不過與手指對應，不是天象，不能被古人理解和接受；12也并不是個周期，12的后面還有較大的尾數(shù)。此外，12超過了十，在沒有進率制前，古人類無從表達。

　　9、雜說科舉

　　歲月是一雙巨手，那些影響甚巨時人盡知的生活內容，稍隔時日便會成為一種歷史，不做一番專門探究，就不可能了解其詳。比如波瀾壯闊千余年的科舉，現(xiàn)代人一般僅熟其名不知其里。

　　鄉(xiāng)試為大考，一般于中秋前后舉行。明清兩朝三年一次在各省省城舉行，本省生員、監(jiān)生、蔭生、官生、貢生均可入場參考。子、卯、午、酉年為正科，遇皇家慶典加恩科。鄉(xiāng)試要考六天三場。第一場頭日黎明進場，作有關四書的文章一篇，五言八韻詩一首，第二日出場。隔一日黎明再入場，作有關五經的文章五篇，次日出場。再隔一日，第三次入場。對策問五道，次日出場。凡第一、二場試卷上有犯規(guī)者，如燒毀或不合格式等，即于藍紙上寫號數(shù)，揭之考場照壁，俗稱上藍榜。鄉(xiāng)試因事關朝廷正式錄用與否，舉人名號不但編號糊名，還須由官派謄錄用朱筆謄寫一份，使考官不能認識考生筆跡。由于考生上萬，謄錄工程浩大，謄錄者往往潦草塞責，考官不能卒讀。因此一部分謄錄事先與考生接洽，或考生拜訪謄錄，于首行或首段若干字內嵌入某某字，以便檢出格外用心謄寫。謄錄獲酬，考生中試概率有增，等價交換互惠互利。

　　每次因留場二日，飲食須自備。考生一般自攜白米與冷菜、湯料，每號有一號軍為勤務，考生所攜之米可交付號軍代煮，但號軍多數(shù)不良，很難差用，所以一般考生都自帶紫銅炊具，用火酒炊飯。每號末間為廁所，靠近末間，必聞惡臭。登廁時，須攜艾繩進場以避穢驅臭。因此，遠離廁所也成為考生需要爭取的“考場環(huán)境”。放號的安排者，少不得可撈一筆油水。

　　由于萬余人集于考場，魚龍混雜，有神經錯亂者于試卷上亂寫情詩，或漫畫雜事，甚至還有于號內自殺的。每出此類新聞，考生便添油加醋附會事因。杭州人喜用主考官的姓作俏皮的對子，蔡元培參加鄉(xiāng)試那年，主考為白潘二君，杭州人就用《白蛇傳》《金瓶梅》作對：“精靈猶戀金山寺，魂魄長依紫石街。”

　　秀才、舉人主要取文采，故梁啟超13歲中童子試為秀才，17歲中舉人。而學問大得多的康有為36歲才中舉，在舉業(yè)上曾有五考不售的記錄。進士則考學問見識，要求不一樣，康有為才學淵博，故一考便中。而殿試的名次則以字寫得好壞為標準，故而舊時狀元的字均極雅正。也有運氣者，26歲的蔡元培書法不怎么樣，但殿試仍被取為第二甲第34名進士，點為翰林院庶吉士。因為那時風行黃山谷的字，一位閱卷大臣說他是學黃山谷，故而眾閱卷大臣人人畫圈，放榜二甲。古人重書法，俊秀美觀的背后，原來還是落在功利這一實處。

　　10、奇妙的生命周期

　　“七十三、八十四，閻王不叫自己去”和古埃及人所說的“七日神力”，是迷信還是生命固有的周期？一直是有待破解的謎。

　　據(jù)古醫(yī)史記載，6000年前埃及人就有一種“七日神力”學說，認為生命過程所展現(xiàn)的盛衰（包括疾病征兆）有7天的重復性。現(xiàn)代醫(yī)學認為，手術后傷口愈合就體現(xiàn)著“7日節(jié)律”。多數(shù)傷口愈合拆線，術后第7天是最佳時間，而且在器官移植中，令人棘手的排異現(xiàn)象，也發(fā)生在術后第7、第14、21或28天。這種節(jié)律甚至在變形蟲和鞭毛蟲身上也存在著。

　　7與年齡階段也有著驚人的巧合，不過不是以7天為周期，而是以7年為段落：嬰兒期到7x1＝7歲為止，兒童時期到7x2＝14為止，青年時代到7x4＝28為止，中年時代到7x7＝49為止，更年期到7x9＝63歲為止。

　　人的生命活動顯示的盛衰，多數(shù)也是以7年為周期的，每7年有一個衰減過程，表現(xiàn)在7、21、28、……84歲時；而少數(shù)以8年為一衰減周期的人則是：8、16、24……72歲時。在衰減年齡之后的一年內，表現(xiàn)為容易激動，心胸狹窄、憂慮多疑等。這個周期就包括了古人視為危險的年齡73和84，或許不是巧合。

寫作素材專輯 篇6

　　1、心理壓力是身體疼痛主因

　　據(jù)新華社報道，德國美因茨大學醫(yī)院主治醫(yī)生拉爾夫·尼克爾10月24日在德國心理治療醫(yī)學協(xié)會第11屆年會上說，經常感到疼痛不適的人當中，一般說來有30%至50%是由于承受過大精神壓力所導致，體內并沒有器質性病變。專家解釋說，人們一般認識不到自己精神上的疾患，而多數(shù)醫(yī)生礙于病理知識有限，往往將身體疼痛當作某些急性病的表現(xiàn)，并通過大量檢查來尋找病因。德國醫(yī)學家說，精神壓力導致的身體疼痛其表現(xiàn)是多樣的，主要為頭痛、背痛、腸胃疼痛或眩暈等，嚴重時甚至出現(xiàn)身體局部麻痹。

　　2、香港得名的由來

　　沉香木是一種常綠喬木，共有八個品種。產于亞洲南部各國，我國主產于廣東和海南島。

　　沉香木在宋以前依賴于從泰國、印尼等南洋各國進口，價格昂貴。宋、元以后，廣東東莞等地出現(xiàn)了一種代用品，是植物學上的另一種沉香，現(xiàn)代植物學定名為“土沉香”，稱之為“莞香”。栽種這種沉香的人是專門采香者。莞香從廣州北上，先運至九龍尖沙嘴，然后再在附近一小港灣換上大船，運至北方各省。這個小港灣人們當時稱它為“香港”，這便是香港得名的由來。

　　3、表現(xiàn)志趣的書齋對聯(lián)

　　清著名書法家鄧石如曾為自己的“碧山書屋”撰聯(lián)：“滄海日，赤城霞，峨眉雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁；少陵詩，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。”該聯(lián)橫覽宇宙奇觀，縱觀古今絕藝，一氣呵成，如詩如畫，堪稱佳作。

　　“戊戌六君子”之一的譚嗣同曾為他的“莽蒼蒼齋”撰聯(lián)：“視而夢夢，天胡此醉；于時處處，人亦有言。”出句感嘆祖國孱弱，任人宰割，痛惜朝廷腐敗，權臣昏庸；對句渴望國人振奮，一片赤子之心，感人肺腑。

　　著名書法家蘇局仙在抗戰(zhàn)時，敵偽逼他出任漢奸鄉(xiāng)長，他拜佛念經裝傻，并將居室命為“水石居”，寓其如水之清白，石之堅強。并撰聯(lián)：“杜漸防微，取法于至堅至潔；利誘威脅，戒警乎不緇不磷。”聯(lián)尾“不緇不磷”語出《論語·陽貨》：“不曰堅乎，磨而不磷，不曰白乎，涅而不緇？”意為磨不薄，染不黑。

　　4、“五湖四海”的涵義

　　漢代的劉向《說苑·辯物》中說：“八荒之內有四海，四海之內有九州。”

　　據(jù)顏師古解釋：八荒，乃八方荒極忽極遠之地也。四海在《爾雅·釋地》中：“九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。”此書認為少數(shù)民族所住地是“四海”。也有人認為“九州”確被四海環(huán)繞。而《禮記·祭義》具體提到了“東海、西海、南海、北海”，但是沒有明確的海域。宋代洪邁在《容齋隨筆》中說：“四海一也。”他的劃分法與今天的海域劃分有相似的地方。

　　五湖的說法也很多，《水經注·沔水》認為“五湖乃蕩湖、太湖、射湖、貴湖、 湖”。近代一般以“洞庭湖、鄱陽湖、太湖、巢湖、洪澤湖”為“五湖”。

　　由此看來，“五湖四海”泛指四方，即全國各地。

　　5、常規(guī)有時是陷阱

　　拿破侖的最后失敗，并不是失敗在滑鐵盧戰(zhàn)役，而是失敗在一枚棋子上。拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役失敗之后，被終身流放到圣赫勒拿島。他在島上過著十分孤獨和寂寞的生活。后來，拿破侖的一位密友，秘密贈給他一副象棋。這位赫赫有名的囚犯對那副精制而珍貴的象棋愛不釋手，常常一個人默默地下象棋，無可奈何地打發(fā)著孤獨和寂寞的時光，直至慢慢地死去。

　　拿破侖死后，那副象棋多次高價轉手拍賣。有一天，那位象棋的持有者偶然發(fā)現(xiàn)，象棋中的一個棋子底部是可以打開的。當這個人打開這個棋子的底部后，不禁驚呆了，里面竟密密麻麻地寫著如何從圣赫勒拿島逃生的詳細計劃。可是，拿破侖沒有從象棋中領悟到朋友的良苦用心和象棋中的奧秘。拿破侖大概做夢也不會想到，自己最后竟然死在常規(guī)思維的陷阱里。如果他能用南征北戰(zhàn)時兵不厭詐的思維方法來思考一下象棋可能蘊涵的其它功能，上帝很可能會再一次地向他祝賀與微笑。

　　6、舊金山的市長羨慕誰

　　美國舊金山市市長威利·布朗，在第5次訪問上海前夕，對記者坦言上海的效率比舊金山“高多了”，并對中國城市的“一把手”不勝艷羨。這引起了我的好奇心。

　　仔細研讀這篇報道，我發(fā)現(xiàn)與中國城市的“一把手”相比，讓布朗市長感到煩惱的因素主要有兩條：一是舊金山的市政架構中存在一個時時牽制市長的監(jiān)事會，這個監(jiān)事會由從各個區(qū)選出的11名監(jiān)事組成，只對各自選區(qū)的選民負責；二是舊金山存在著不計其數(shù)的“按具體問題細分的”各類民間組織，甚至有令中國人感到匪夷所思的“提倡母乳喂養(yǎng)的母親組織”、“女同性戀摩托車手組織”等。布朗市長要采取任何措施，首先必須獲得監(jiān)事會的多數(shù)通過，同時還必須與相關的民間組織反復協(xié)商，達成妥協(xié)后才能實施。

　　布朗市長受到如此之多的牽制，舊金山的效率自然就慢多了。就像他對記者發(fā)牢騷時說的那樣：“今天我將出席大約七八十套住宅的竣工典禮，這些房子我們從1999年就開始決定建造，直到現(xiàn)在2003年才蓋好。”慢是慢了一點兒，但我敢斷言，布朗市長是絕對不敢對“釘子戶”采取強制措施的，對他來說，最激烈的行動也不過是向法院提起訴訟，而如果法官的判決于他不利，他也只能兩手一攤，聳一聳肩。

　　說句實話，舊金山市的市長是不是羨慕我們，我并不是很在意。作為一個普通市民，舊金山市的市民是不是羨慕我們，才是我最關心的。效率高雖然是一件值得夸耀的事，但如果普通市民不能從“高效率”中分享益處，那么這種“高效率”對我們來說又有什么意義呢？

　　7、“爹，轉彎了！”

　　父子倆住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經驗，坐鎮(zhèn)駕車。山路崎嶇，彎道特多。兒子眼神較好，總是在要轉彎時提醒道：“爹，轉彎了！”

　　有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛還是一動不動。

　　到底是怎么回事？兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉彎啦！”牛應聲而動。

　　牛用條件反射的方式活著，而人則以習慣生活。一個成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習慣來代替壞的習慣，當好的習慣積累多了，自然會有一個好的人生。

　　8、精制與粗糙

　　讀大學的時候，朋友的寢室里有一個從黃土高原來的青年。據(jù)說，他的家是常人無法想像的偏遠和簡陋。自然，還有貧窮。可是人們從這個青年身上，卻是一點兒苦難的跡象都看不到。他的西裝永遠是那么筆挺，皮鞋永遠都擦得那么亮……1.75米的個頭，配上方正的臉和直直的腰板，絕對看不出他是那個偏遠貧寒的窯洞里走出來的青年。他只有兩件可替換的衣服，應季的鞋子都是只有一雙，他甚至連個裝衣服的幾十塊錢的箱子都買不起……可是他卻總是那么有條不紊，那么干干凈凈，把自己收拾得有模有樣。

　　一個靜靜的黃昏，他給我們講述了他母親的故事。他的母親經常對孩子們說的一句話是：“生活可以簡陋，但不可以粗糙。”她讓穿著粗布衣服的孩子們在艱辛中明白什么是整潔與有序。他說，母親的言行讓他們知道，粗劣的土地上一樣可以長出美麗的花。我終于明白了為什么那個養(yǎng)育他成人的貧寒的窯洞里，會走出那么多有出息的孩子。他的哥哥已早早地去美國讀書了，他弟妹也都已經在不同的城市讀大學了。

　　那個窯洞里走出的青年，就這樣在大家贊嘆的眼神中讀完了研究生，攜著愛他的美麗的都市姑娘到北京工作去了。聽說，他的家庭生活和他的母親一樣，精致而又美麗。

　　9、真理是圓的

　　文藝學習》雜志辟有一個欄目叫“我喜歡的話”，1987年蔣孔陽先生應約請寫來一段話——

　　“古賢說：不歸楊，則歸墨；西哲說：不歸柏拉圖，則歸亞里斯多德。對我來說，既歸楊，也歸墨；既歸柏拉圖，也歸亞里斯多德。因為在我看來，真理像地球一樣是圓的，不能因為在西半球所看到的是黑夜，就認為東半球也是黑夜。我們接受的是真理，而不是某一個人！馬克思說：‘真理占有我而不是我占有真理。’這，也就是真理！”

　　這段話，現(xiàn)在讀來，依舊耐人咀嚼。文中說的“古賢”，是指孟子。楊即楊朱，墨即墨翟，他們都是戰(zhàn)國時代人，卻是持相反主張的哲學家。而孟子對兩者都大加撻伐，說“楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也。”因此他說：“楊墨之道不息，孔子之道不著。”學說之爭，竟如此上綱上線，充斥罵詈之聲，還要你死我活！

　　而蔣先生卻不同于當時的“天下之言”，他在自己的治學過程中，不以獨立的學派自居——盡管事實上他在美學界已獨樹一幟，自成一家，而他對各美學學派從不排斥，從不效法那位“古賢”，而是以海納百川的胸懷，融會各家理論，取各家之長，為我所用，顯示了不凡的氣度和高尚的人格，從而擺脫了理論學派的局限。

　　蔣先生的話，充滿了辯證法而又生動形象。“真理像地球一樣是圓的”，事實難道不是這樣嗎？你站在地球的某一個點上，你看到的可能只是一個平面，也可能只是一個凹地，不會知道它是圓的。真理也一樣，你孤立片面，永遠認識不了它。孟子的缺陷，就在于他站在西半球！

　　10、詩人最佳半饑餓

　　有文章說，要餓死詩人，作者出于怎樣的感情我不知道，但終究覺得，“餓死詩人”有悖人道，對詩歌也沒好處。但話說回來，也絕對不能讓詩人們去享受名車豪宅、三妻四妾式的大富大貴，詩人一旦富貴了，必然不再關心民間疾苦，必然顧忌多多、不再說真話。沒有“真”，何來“善”與“美”？因此，中國詩人最佳狀態(tài)應該是“半饑餓”——介于溫飽和貧困之間。

　　詩壇千年業(yè)，證明了這個無奈的真理——“詩窮而后工”。以詩壇公認的祖師爺屈原為例，他在朝廷當高級干部三閭大夫時，從來沒發(fā)表過好作品，而那幾篇偉世名著——《離騷》、《九歌》、《天問》等等，都是他被開除公職以后，在流放途中所作。屈大夫當時既無工資又沒稿費，真不知他吃什么？據(jù)史料記載，詩人“行吟澤畔”時“形容枯槁”，分明已經餓得只剩一把骨頭了。

　　再說“詩圣”杜甫，一生窮困潦倒，全家?guī)缀蹩偸窃陴嚭�交迫中四處流浪，吃上頓沒下頓是平常事，小女兒活活被餓死，詩人自己有好幾次也差點成了餓殍：在長途跋涉進川途中，硬是靠挖野菜和吃野果挺了過去。平時為了蹭一頓免費酒飯，杜甫不僅要做詩酬謝，還要當“三陪先生”，陪“富兒”們日以繼夜地尋歡作樂。最后，大詩人還是因為餓過了頭，在盛夏暴食了別人贈送的腐敗牛肉，鬧腸炎斷送了寶貴的生命……然而，正是在這種“半饑餓”狀態(tài)下，杜甫創(chuàng)作出了大量“光焰萬丈長”的詩篇，既極大地豐富了中華民族文化藝術寶庫，也奠定了自己在詩壇數(shù)一數(shù)二的地位。

　　陶淵明，雖然“不為五斗米折腰”，但是沒有米是要餓肚子的，可憐陶先生一面為后世創(chuàng)作著優(yōu)質的精神食糧，一面還要為填飽肚子去沿街乞討：“饑米驅我去，不知竟何之！行行至斯里，叩門拙言辭……”千百年后讀此詩，仍然能清楚地聽見詩人空肚子咕咕叫的聲音。

　　李煜丟了江山，文天祥下了大獄，秋瑾、葉挺、夏明翰面對死亡，都吟出了千古絕唱！如果真像詩人葉延濱最近所說：詩人要作詩，必須先有飽飯吃、有好房住，再有一張安靜的書桌……恐怕我們的詩國早就灰飛煙滅了。

　　相反，詩人因為富足安逸卻作不出好詩的例子更是俯拾皆是。白居易就是官越大，膽越小，詩越差。乾隆皇帝，他一生做詩三萬多首，快趕上《全唐詩》的數(shù)量了，但是由于他才情所限，抑或是地位太高、吃得太飽，竟然沒有一首甚至一句詩稱得上是傳世佳作。

　　現(xiàn)代詩壇也不例外，在動亂饑荒的年代，不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀的詩人和作品。但是隨著社會的安定、生活的提高，反而每況愈下、越來越糟，不僅公認的偉大詩人和能長期傳誦的優(yōu)秀作品如同鳳毛麟角，最為嚴重的是，普通讀者已經開始冷淡、疏遠詩歌了。原因不是別的，就是因為現(xiàn)在詩人吃得太飽、過得太好了。打個不太恰當?shù)谋扔鳎�母雞如果吃得太飽、太好，反而不愛下蛋——因為肚子里的油把蛋都“化”掉了……

寫作素材專輯 篇7

　　1、維護別人的尊嚴

　　外祖父年輕的時候曾經跟人做生意，有一次他的父親病了，急需用錢，他趁老板不在的時候偷了5塊大洋。結果被正好回來的老板看到了。外祖父極其尷尬難堪。但是老板說，我忘了給你了，那正是你應得的紅利，趕快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子啊！他從此臥薪嘗膽，終于創(chuàng)下了一片家業(yè)。

　　在解放前后的那幾年，天災人禍多，村子里有很多人家吃不上飯。

　　外祖父的糧食自然就成了那些窮人偷盜的對象。偷糧食，偷地窖里的地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辭退了幫助看家的雇工。來偷糧食的，他就裝做沒有看見。偷家什的，他就悄悄地對人家說，不要拿家什，拿糧食吧。有一次鄰墻的鄰居來偷地瓜，結果裝多了，自己怎么也翻不過墻去，外祖父干脆自己從后面托他過去。

　　外祖父的哲學是，他們因為沒有辦法才來偷的，要是還過得去，誰愿意做賊。他知道我們發(fā)現(xiàn)了他，卻沒有聲張出去讓他丟人，保全了他的面子，他不會再來偷了，人都有尊嚴啊。

　　外祖父用這種方式到底資助過多少窮人，誰也不知道。但是，外祖父的村子里后來盜賊幾乎絕跡了。

　　這個故事，母親給我講了很多年。我常常面對這個故事沉思：尊嚴是一個人生命中最重要的，如果你懂得了維護別人的尊嚴，你的尊嚴就無處不在了。

　　2、律師的故事

　　有名律師買了一盒極為稀有且昂貴的雪茄，還為雪茄投保了火險。結果他在一個月內把這些頂級雪茄抽完了，保險費一毛也還沒繳，卻提出要保險公司賠償?shù)囊�求�?

　　在申訴中，律師說雪茄在“一連串的小火”中受損。保險公司當然不愿意賠償，理由是：此人是以正常方式抽完雪茄的。結果律師告上法院還贏了這場官司。法官在判決時表示，他同意保險公司的說法，認為此項申訴非常荒謬，但是該律師手上的確有保險公司同意承保的保單，證明保險公司保證賠償任何火險，且保單中沒有明確指出何類“火”不在保險范圍內。因此，保險公司必須賠償。與其忍受漫長昂貴的上訴過程，不如決定接受這項判決，并且賠償美金1.5萬元的雪茄“火險”。

　　以下才是最精彩的地方：

　　律師將支票兌現(xiàn)之后，保險公司馬上報警將他逮捕，罪名是涉嫌24起“縱火案”！！！有他自己先前的申訴和證詞，這名律師立即以“蓄意燒毀已投保之財產”的罪名被定罪，要入獄服刑24個月，并罰美金2.4萬元。

　　以上為真實的故事，并且獲選為“近期犯罪律師競賽獎”第一名。

　　3、品嘗黑暗

　　法國巴黎市郊區(qū)，有一家名叫“黑暗滋味”的餐館。

　　這家餐館，無論從外面的門頭設計到里面的裝潢擺設，還是經營的飯菜、酒水，與其他普通的餐館并沒有太大區(qū)別。但是，惟一令人稱奇的是這家餐館在營業(yè)時，里面沒有用來照明的燈；而且該店雇傭的侍者，也大都是一些經過“特殊”培訓的盲人。

　　當顧客一走進餐館時，里面黑咕隆咚的，伸手不見五指。這時候，那些熱情的盲人侍者，就會輕松地把你帶到適應的位置。爾后，那些盲人侍者就會捧起那凸字版的菜單，慢慢地念給客人聽，請他們點菜。

　　在這個四處充滿黑暗的環(huán)境里用餐，客人不用顧忌自己的吃相是否文明，因為彼此都看不清誰；如果嫌棄刀叉麻煩，盡可以用手抓；整個餐館里面溢動著一種微妙的聲音：開啟啤酒的聲音，戀人竊竊私語的聲音，被碰翻的酒杯聲音，但是更多的是那些開心的笑聲和驚訝的喊叫聲。

　　在這家“黑暗滋味”餐館里，曾經發(fā)生過許多有趣的事情。據(jù)說有一對感情瀕臨破裂的夫婦，在離婚之前，決定在一起吃最后一頓飯。他們?yōu)榱吮苊鈱擂危�便選擇了這家“黑暗餐館”。可是，就在用餐的時候，妻子不慎被打碎的酒瓶劃破了手指。丈夫一邊安慰著她，一邊疼惜地掏出手帕來，摸黑為即將與他分手的妻子包扎傷指。當他倆一起走出餐館的時候，她發(fā)現(xiàn)他的一個手指也在朝外滲著血，原來剛才他急于給她包扎傷指，自己的手指觸在了那些玻璃碴上。不知為什么，她竟緊緊地抱住了丈夫……

　　有一些記者慕名來采訪這家餐館的老板，問他：“你為什么要開辦這么一家獨特的餐館呢？”老板意味深長地說：“只有品嘗黑暗，才能真正感受陽光的珍貴。”這是一句普通而頗耐人尋味的話語。因為輕易得到，所以我們不經意間，就會疏忽了陽光的恩惠。也許，在生活之中，我們應該適時地找一個“黑暗”的環(huán)境，把自己浮躁的心靈置于其中，品味一下寂寞和孤獨所帶來的惶惑，讓心靈重新澄澈至真誠和寬容里。這樣，當我們再次走出“黑暗”的時候，才會加倍珍惜頭頂?shù)年柟狻?

　　4、生命的脊梁

　　美國著名的心理學家馬丁·加德納，原來是位醫(yī)生。他竭力反對把實情告訴癌癥患者。他認為，在美國630萬例死于癌癥的病人中，80%是被嚇死的，其余才是真正病死的。

　　他曾做過一個著名的實驗：讓一死囚躺在床上，告之將被執(zhí)行死刑，然后用木片在他的手腕上劃一下，接著把預先準備好的一個龍頭打開，讓它向床下的一個容器滴水，伴隨著由快到慢的滴水節(jié)奏，結果那個死囚昏了過去。他用事實告訴世人：精神才是生命的真正脊梁，一旦從精神上摧垮一個人，那么生命也就變形了。

　　加德納是美國橫渡大西洋———3V俱樂部的心理教練。前不久，在他的指導下，一個叫伯來奧的人一舉成名，這位男子去年八月駕著獨木舟從法國的布勒斯特出發(fā)，橫跨大西洋和太平洋，歷時六個半月到達澳大利亞的布里斯班，創(chuàng)造單人獨舟橫渡兩大洋的吉尼斯紀錄。

　　有人懷疑，加德納是不是又在拿運動員做實驗。加德納反駁說：我從沒做過什么實驗，我只是在證實精神的作用。從伯來奧的成功經歷，我可以向世人宣布，從前橫渡大西洋的人之所以失敗或死亡，他們不是死于體力上的限制，而是死于精神上的崩潰，死于心理上的恐慌和絕望。

　　加德納說：在這個世界上，人所處的絕境，在很多情況下，都不是生存的絕境，而是一種精神的絕境；只要你不在精神上垮下來，外界的一切都不能把你擊倒。

　　5、一個下崗工人的千萬富翁之路

　　年屆四十遭遇下崗的普通中國工人，在8年間創(chuàng)造了一段頗有傳奇色彩的財富佳話。

　　下崗謀生，推銷電風扇賺了1000元

　　1975年參加工作，在電訊元件廠工作了近20年的侯曉軍下崗了。

　　對于已經習慣在工廠干活、從工廠拿錢的侯曉軍來說，離開工廠怎么生活，20年來從未想過。

　　此時，正好侯曉軍的一位朋友處有一批積壓的落地電扇，每推銷一臺可以賺10元。侯曉軍對推銷一無所知，但還是硬著頭皮接過了這一業(yè)務。

　　冒著炎炎烈日，侯曉軍一家商場一家商場地問，流汗不怕，讓他受不了的是不斷遭遇的拒絕和白眼。轉機出現(xiàn)在解放路的一家商店里，一個小伙子很熱情地說：“等一下，老板馬上就來。”受夠冷眼的侯曉軍非常激動，更讓他感動的是老板爽快地要了100臺風扇。這個上午，侯曉軍淘到了自己的“第一桶金”—————賺了1000元。

　　但這樣的機會畢竟太少了。等到身上僅剩600多元錢的時候，侯曉軍想，我必須去尋找新的機會了。1995年10月，他踏上了南下深圳的火車。

　　深圳淘金，淘出15%工廠股份舉目無親，侯曉軍整整60多天沒有找到一份工作，兜兒里家里人湊起的1000元錢已經所剩無幾了。

　　“盡管沒掙到錢，可我從沒有放棄的念頭，總想著會有機會的。”

　　終于有一天，一張招聘電子玩具廠廠長的廣告吸引了他的視線，侯曉軍毫不猶豫地找上門去毛遂自薦，“大概是我的勇氣和十幾年當裝配工的經歷起了作用，這位老板當場決定聘用我負責生產流水線的設計和工程安裝。”

　　侯曉軍沒日沒夜地泡在車間里。半個多月后，滿手水泡的他竟然一個人完成了簡易玩具流水線的設計和安裝。

　　這段經歷給了侯曉軍從無到有開辦企業(yè)的完整經驗。不久，他又在一家只有幾十人的彩印廠找到了工作。

　　有了從前的推銷經驗，侯曉軍這次老道了許多，在其他同事疲于尋找一次只能印一兩盒的名片、包裝紙、包裝盒的時候，侯曉軍卻拉到了大批瓶裝水商標印刷業(yè)務。這一回，侯曉軍獨辟蹊徑的生意靈感獲得了可觀回報：彩印廠老板決定，將廠里15%的股份劃給侯曉軍個人，參與年底分紅。

　　這段苦樂經歷磨練了侯曉軍的經營意識。終于有一天，他決定回西安，自己創(chuàng)業(yè)。

　　1997年春節(jié)，侯曉軍懷揣著在深圳打工掙來的5萬元創(chuàng)業(yè)資本，回到了西安。

　　古城創(chuàng)業(yè)，做汽車裝飾的領頭羊

　　1997年5月，侯曉軍的“猴王汽車裝飾公司”第一家店開張了。

　　侯曉軍心里明白：買車的人一般都到大的銷售公司，圖的就是一個信譽，要做汽車裝飾，肯定也會更相信這些銷售點。另外，要能讓買主把買車和裝飾裝修就近一次完成，不跑第二次，肯定也會贏得不少生意。

　　于是，侯曉軍試著找到陜西當時主要的汽車經銷商長征機電公司，要求在他們的銷售大院里租一塊地方設立分店，公司售出新車后，自己的裝飾公司就能及時為車主提供裝飾裝修業(yè)務；而機電公司覺得侯曉軍的裝飾服務有利為自己吸引客戶，雙方一拍即合。

　　侯曉軍這一招把對了市場的脈，開店第一個月，收入就達到4000元。

　　隨后，侯曉軍繼續(xù)通過或租房或交管理費的形式，先后進入陜西5大汽車經銷點。這種“服務跟進銷售”的經營方式，使侯曉軍在后來競爭日漸激烈的西安汽車裝飾業(yè)中脫穎而出。

　　為了擴大業(yè)務，1999年夏，侯曉軍開始涉足舊車裝修業(yè)。在當時一些汽車裝飾店“來一個宰一個”，用偽劣產品冒充高檔次產品的時候，侯曉軍堅持保證質量，同時在服務上下功夫。他率先在西安同行中引入CIM管理，將所有顧客資料集中管理，與客戶建立長期經常的聯(lián)系。這使他的公司逐漸飆升到陜西汽車裝飾裝修行業(yè)領頭羊的地位。如今，侯曉軍已經開到了6家分店，有員工160多人，總資產超過千萬元。

　　6、覺醒的慈悲心

　　布迪茲是西班牙的一位富翁，1986年被摩洛哥王室授予“哈桑國王勛章”，因為他曾連續(xù)10年捐款給他的故鄉(xiāng)居民———摩洛哥北部的索里曼人，以解決他們的生計問題。

　　對這么一項來自家鄉(xiāng)的至高無上的榮譽，據(jù)說布迪茲沒有接受。其原因一直眾說紛紜。有的說，他對王室不滿；有的說，他認為自己不配接受那枚勛章。直到前不久，摩洛哥《先知報》的一位記者去采訪布迪茲，人們才從布迪茲口中得知真正的原因。他是這么說的：有一次，我回索里曼，下榻在地中海金蘭灣的一棟別墅里。晚上，我到海濱散步，一不小心，踏進了沙灘上的水洼里，伴隨著濺起的水花，一群小海蟹紛紛竄動起來。它們或爬入石縫中，或鉆進沙子里，我隨手抓了一只回到住地，當?shù)厝烁嬖V我，這種蟹叫寄居蟹，大多生活在岸邊的淺水里，但是，如果它們能爬進大海，也會長得如盤子那么大。我非常不解，問：“它為什么不爬進大海里？”當?shù)厝藫u了搖頭。

　　后來，我才知道，這種蟹有一種安貧樂道的習性，它們之所以寄居在遠離大海的淺水洼里，是因為每次漲潮都能給它們帶來點兒可憐的食物，只要有定期的潮水，它們都會賴著不返回大海。由于淺水洼的食物時斷時續(xù)，它們的生活總是處于饑一頓飽一頓的狀態(tài)，因此這種蟹很難長大。但是一遇到枯水期或一連幾個星期潮水漲不到它們寄居的水洼，它們也會不辭辛苦地爬向大海，最終長成一只盤子大小的螃蟹。

　　這種蟹對我觸動很大，于是我決定不再去救濟我故鄉(xiāng)的索里曼人。就在我做出決定的時候，恰好接到要授予我勛章的王室來函。大家都知道，最后我沒有接受。

　　1997年10月17日，是國際消除貧困日，摩洛哥《先知報》全文刊登了對布迪茲的采訪，一場誤會消除了，但一個引人思索的話題卻產生了———救濟是不是真的能幫助窮人？最后的結論是，對窮人施以經常性的物質救濟，只能給他們造成永久的貧窮。

　　7、人生如牌

　　美國第三十四任總統(tǒng)艾森豪威爾在年輕的時候，有一次吃過晚飯后沒事可做，就跟家人一起玩紙牌的游戲。一盤、兩盤、三盤……一連四盤，艾森豪威爾都是拿到很壞的牌。于是，他變得不高興起來，嘴里念念叨叨地埋怨個不停。他母親停下牌來，對他說道：“如果你要繼續(xù)玩下去，就不要埋怨手中的牌怎樣；不管怎樣的牌發(fā)到你手中，你都得拿著，你惟一能做的就是盡你所能，打好手里的每一張牌，求得最好的效果，人生也是如此。”

　　很多年過去了，艾森豪威爾心里一直牢記著母親的話，按照母親的話去對待生活，以積極樂觀的態(tài)度去迎接命運的每一次挑戰(zhàn)，全心全意地盡力做好每一件事。他從一個默默無聞的平民家庭走出來，經過自己艱苦不懈的努力，一步一個腳印地成為中校、盟軍統(tǒng)帥，最終成為美國總統(tǒng)。

　　艾森豪威爾逝世后，約翰遜在給他致的悼詞中對他作了高度評介。他的成功，正是承襲了他母親當年對他教誨的結果。不管手中的牌如何，都不要埋怨，你惟一能做的就是盡你所能，打好手里的每一張牌，求得最好，除此之外，別無選擇。

　　8、小心起名

　　為小孩子取名字一定要很小心。戶政事務所接獲改名案例

　　吳仁耀(無人要)

　　傅步祥(父不祥)

　　馬鈴淑(馬鈴薯)

　　呂彤智(姓藍也可以)(女同志)(男同志)

　　尤詠慈(游泳池)

　　曾桃燕(真討厭)

　　陶仁彥(討人厭)

　　梁良昌(娘娘腔)

　　蔡仕長(菜市場)

　　史健仁(死賤人)

　　夏建(下賤)

　　范堅強(倒過來念)

　　陸伊典；陸良典；陸姍典(陸家三兄妹，露一點、露兩點、露三點)

　　9、可貴的善意

　　我家的旁邊是信訪辦，常常見到上訪的農民，他們總背著沉沉的鋪蓋，衣衫襤褸，風塵仆仆。一上班，他們準時去排隊訴說，一下班，他們便就近找個過道、墻腳，打開鋪蓋卷棲息。第二天又去排隊，如此循環(huán)作息，直至上告有個結局。

　　因靠得近，我們宿舍的過道上總住有人。久而久之，這些頻繁流動的人總給附近的居民一種不安全感，鄰居們都加倍提防，我也在家人的勸說下安上防護欄，加固了防盜門。

　　一天早晨下著大雨，偏偏兒子磨蹭，好不容易出了門，急匆匆送他到學校。回到家已過9點，卻見那個睡我家門外的中年農民還蹲在我的門口。“莫非下雨他就不去信訪辦了？”我邊納悶邊摸鑰匙開門。糟糕，鑰匙不見了！我呆呆站著，沒了鑰匙，如何打開那道機關重重的防盜門？

　　“您找鑰匙吧？在這兒，您走得急，把它忘在門上了，我想交給您隔壁的領導，他們又不理我，只好在這兒等您回來。”中年農民手指掛著一串鑰匙，說話帶川北口音。

　　我接過一看，正是我那串鑰匙！正要道謝，他卻一轉頭，沖入雨中向信訪辦跑去。看著那微駝的背影，我的眼睛模糊了，分不清是淚水還是雨水。欲喊住他把手中的雨披給他，卻沒說出聲來。思緒萬千中，我用鑰匙打開了鐵門。其實，打開的又何止是這道鐵門呢？面對著這些滿懷冤屈背井離鄉(xiāng)寄居于過道的淳樸農民，我們不僅沒有同情惻隱之心，反而心懷芥蒂，今天發(fā)生的這一幕不但令人很感動，同時也令我備感羞赧，為自己，也為我的鄰居們。

　　我相信那位老鄉(xiāng)一定是受了莫大的冤屈，我更相信他的上訪會有圓滿的結局，不為別的，只因為他心中有著那份可貴的善意！

　　10、一步之差

　　父親退休了。在職時，官不大，只是人大辦公室的一名副主任。

　　兒子大學畢業(yè)，分在基層公司工作。這次差額選舉，意外地被選上了副市長。

　　兒子孝順。前天回家，給父親捎來一雙喬丹鞋。名牌終歸是名牌，這喬丹鞋穿在腳上，就是舒適！

　　父親問：“多少錢買的？”兒子說：“不貴。1500元。”

　　父親一聽，老半天挪不動步。“不貴？1500元？！你小子，你以為你是老布什的兒子呀？一個月的工資，為我買雙鞋？下個月，你準備把你媳婦兒子寄到和尚廟里去呀？”兒子說：“穿唄。你還能穿幾雙喬丹鞋？”

　　“不。不穿。就是明天火化，我也不穿。你給我趁早拿去退了。”

　　父親說著就坐下來脫鞋。“哎呀！退什么退？朋友送的。”

　　父親一聽，馬上停住了。認真看著兒子說：“你小子別在我跟前打馬虎眼，送這雙鞋的，肯定不是朋友。你收人家禮？！”父親坐到沙發(fā)上，不慌不忙地對兒子說：“你坐下來，我給你講件事。

　　“有一位名畫家，他一輩子畫了無數(shù)的名畫，人物、花鳥、山水，什么畫都有。但是，這位畫家還想畫一張最出名的畫，他想畫圣人耶穌。這個耶穌誰也沒見過，咋畫呢？于是，他就想找一個最善良、最純潔的人，來做模特兒。

　　“一天，有個人告訴畫家說，修道院里有一位修士，挺純潔，也善良得很，你就去畫畫他吧。

　　“名畫家就到修道院，找到那位修士，給了許多的錢，請他做模特兒。不久，一幅圣人像就畫好了。

　　“畫出了圣人畫，這位名畫家更是名聲大振。

　　“有人又對這位名畫家說：‘世界上怎么只見圣人耶穌，而不見魔鬼撒旦？你應該再畫出魔鬼撒旦才更好。’這位名畫家說，好是好，不過到哪里去找魔鬼這個模特兒呢？有人建議他到監(jiān)獄里去試試。

　　“這位名畫家就到一座監(jiān)獄里來找模特兒。在眾多犯人中，名畫家一眼就看到一個外貌最難看，最兇殘，最可怕的犯人。名畫家決定就畫他。名畫家來到這個犯人跟前，對他說明來意。那個犯人聽了卻放聲大哭起來：‘哎呀！畫家先生，你怎么又來找我呀？你以前畫的那個圣人就是我呀！’這位名畫家大為震驚：‘這怎么可能呢？你到底是誰？’那個犯人越哭越痛心，說：‘畫家先生，我得了你的酬金之后，再也無心修道，一味地吃喝享樂。后來，我把你給我的錢花光了，只好去偷，去搶，去騙，去殺人……結果落得如此下場！

　　“這位名畫家一聽，棄筆無言而去。”

　　父親講完這個故事，兒子一聲不響地將那雙喬丹鞋，裝到了鞋盒里。

寫作素材專輯 篇9

　　1、隱字聯(lián)

　　所謂“隱字聯(lián)”,顧名思義,就是把聯(lián)中的關鍵字隱去,把成語典故、古人名句、俚言俗語融入聯(lián)中。既含而不露,又使人一目了然,在對聯(lián)的眾多形式中自成一格。

　　相傳,很久以前有一名庸醫(yī)叫“吉生”,因其醫(yī)術平庸,貽誤了不少病患者。于是,有人撰寫了一聯(lián):“未必逢兇化,何曾起死回”。此聯(lián)活化“逢兇化吉”、“起死回生”兩個成語,反其意而用之,而且隱嵌庸醫(yī)“吉生”之名,一來說明此種醫(yī)生不足掛齒留名,二來讓人一看:“吉”、“生”的希望沒有了,剩下的只有“兇”、“死”了。嘲諷之辛辣,可謂入木三分。

　　清代內閣中書王文清為一百歲老翁題寫一聯(lián):“人生不滿公今滿,世上難逢我獨逢”。雖為集句,實為佳構。上聯(lián)出自漢樂府《西門行》“人生不滿百,常懷千歲憂”。下聯(lián)出自俚語俗話“山中自有千年樹,世上難逢百歲人”。聯(lián)語明明是題百歲老人的,卻偏偏巧妙地隱去了最關鍵的“百”字,實為妙手天成。

　　清朝乾隆年間,天津地方官牛稔文之子娶妻,《四庫全書》總編纂紀曉嵐書贈了“繡閣團圓同望月,香閨靜好對彈琴”一聯(lián)。上聯(lián)暗用“牛郎織女”的故事,下聯(lián)隱嵌“對牛彈琴”的成語。此聯(lián)妙就妙在賀牛氏婚喜,上下聯(lián)均說“牛”,但聯(lián)語字面卻無牛,耐人尋味。這幅對聯(lián)被后人推為最早的賀婚聯(lián)。

　　現(xiàn)為中國道教協(xié)會會址的北京廣安門外白云觀華室,懸有“揚州八怪”之一的鄭板橋的“咬定一兩句,終身得力;栽成六七竿,四壁皆清”的對聯(lián)。此聯(lián)上聯(lián)寫讀經書,而隱去了“書”字,下聯(lián)談栽青竹,卻不出現(xiàn)“竹”字。由于切合了白云觀道家特有的清凈幽闊的環(huán)境,游覽至此的人讀后無不心領神會。對聯(lián)用語通暢明了、舉重若輕,實乃大家手筆。

　　清王朝宗室雙富,別號“士卿”,是個貪贓腐敗的小人。他任職時,敲骨吸髓,盤剝百姓。有人贈一副“士為知己,卿本佳人”的對聯(lián)給他。此聯(lián)巧用集句隱字法,上聯(lián)用《戰(zhàn)國策》中的“士為知己者死”句,而隱去了“死”,下聯(lián)取自《北史》中的“卿本佳人,奈何作賊”句,而隱去了“作賊”。對聯(lián)表面上贊揚雙富,實則罵他戕害百姓,死期臨頭。

　　50年代,香港著名女影星莫愁因情自殺,詩人易君左贈“與爾同銷萬古,問君能有幾多?”一聯(lián)相挽。挽聯(lián)上聯(lián)節(jié)自李白《將進酒》中的“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”。下聯(lián)出自南唐后主李煜的《虞美人》詞中的名句“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。作者將上下聯(lián)中的“愁”字隱去,意在悼“愁”而不言愁,以此悼念這位不幸的多情女子,實為匠心獨運。

　　2、無意妙對成佳聯(lián)

　　古時候，有個人很喜歡附庸風雅，吟詩作對。一天晚上，濃云蓋月，伸手不見五指。他隨口吟道：“黑白難分，叫我怎知南北。”這時，恰好隔壁的窮秀才來借東西，推門說道：“青黃不接，向你借點東西。”主人聽明來意，便讓他對出下聯(lián)，方肯借給他。秀才想了想，一拍腦門說：“剛才我進門時所說的不正是下聯(lián)嗎？”主人一聽，正是佳對，于是高興地把東西借給了秀才。

　　又有一則故事是說，古時有個姓解的解元，一日外出歸家，又熱又渴，忙招呼侍女倒茶。侍女送來茶水后，隨口吟出：“一杯香茶，解解解解元之渴。”解元一聽，竟忘了口渴，連稱：“妙句，妙句啊。”一字四疊，前兩個“解”為“解渴”之“解”，第三個“解”為姓“解”之“解”，第四個“解”為“解元”之“解”。解元忙錄下此聯(lián)向京城諸生求對，過了很久都無人能對，成為“絕對”。

　　京城里有一姓樂的樂師，一日回家，不見夫人只聞清唱之聲，于是呼她至前，責備說：“家事不理，為何唱歌？”夫人笑答：“兩支清曲，樂樂樂樂師之心。”此聯(lián)正好對上了那個上聯(lián)，“絕對”方才不絕。

　　3、鞋的啟示

　　《世說新語》載：東晉有兩個文人，一個叫祖士少，喜歡聚集財寶，一個叫阮遙集，喜歡收藏木屐。兩種嗜好都是一種負擔，但沒人能分出他倆的高低來。一次，有人到祖士少家去，正好看見他在把玩財寶。祖士少見客人來了，急忙將裝財寶的匣子藏在身后，顯得很慌張。又有人到阮遙集家去，看見他正吹著火給木屐打蠟上光，還感嘆道：“不知道一輩子能穿幾雙木屐？”說話時神態(tài)悠閑，坦然自若。人們通過他倆對待嗜好的態(tài)度不同，評價阮高祖低。宋代詞人辛棄疾在一首《滿江紅》中引用了這典故，感嘆道：“佳處徑須攜杖去，能消幾兩平生屐？”

　　一生能穿幾雙鞋？這是一個淺顯的生活問題，也是一個深奧的哲學命題。

　　即使人活上百歲，一年穿一雙鞋，一生也不過穿一百雙。但有人就是不明白這道理。譬如菲利賓前總統(tǒng)馬科斯夫人用丈夫巧取豪奪來的國脂民膏，瘋狂購買世界各地名鞋達三千多雙，據(jù)說有雙巴黎生產的鑲嵌珍珠黃金的皮鞋價值竟抵一輛豪華轎車。馬科斯終因暴政、巨貪激起政變，成為流亡總統(tǒng)，客死夏威夷。馬科斯夫人的名鞋也成為笑柄、罪證，落得被展覽、拍賣的可恥下場。

　　4、想想霍金的三個指頭

　　盡管事先很花了些氣力讀了霍金的《時間簡史》，但對他來華演講那高深莫測的“膜的新奇世界”，對他的十維空間的描述，還是聽得一頭霧水，這也是沒有辦法的事，科學大師和普通聽眾的差距使然。給我印象最深的，就是他的僅能活動的三個手指，坐在輪椅上不能說話的霍金，就是依靠殘缺的三個手指操縱著語音模擬器，來表達他的思想，描述他的理論，構建他的體系。

　　霍金患有嚴重的肌萎縮性脊髓側索硬化癥，已經在輪椅上艱辛生活了30多年，可是卻被公認為“繼愛因斯坦之后最偉大的理論物理學家”。高爾基說過：“在自然剝奪了人類用四肢走路的本領時，它就給予他一根拐杖，那就是理想。”而霍金無疑為這句話做了最完美的詮釋。對霍金而言，“人生的斗士、智慧的英雄”這些絕不是什么溢美之詞，他以瘦弱之軀挑戰(zhàn)生理極限的勇氣以及霍金式的頑皮笑容都向世人證明了：他贏了！

　　“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，“文王拘而演《周易》，孔子厄而作《春秋》”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，先賢的諄諄教誨，有時讓我們惶恐不安，莫非要成就大事業(yè)者都要遭些大磨難，大痛苦才行？或許，造物主就像十二分精明的生意人，吝嗇地給你一分天才，就搭配幾倍于天才的苦難。就像世界文藝史上的三大怪杰，大詩人彌爾頓是瞎子，音樂巨匠貝多芬是聾子，小提琴大師帕格尼尼是啞巴。他們都與霍金同為遭遇不幸的天才，但又都“扼住了命運的喉嚨”。

　　霍金來去匆匆，千萬不要把他當成一個鋼琴王子或搖滾歌星之類，熱鬧一下就完了，而應該由此引起我們一些有益的思索，他復雜而玄妙的理論也許我們不那么理解，但他的頑強精神和超人毅力，卻應當為我們所汲取和效法。我們的大腦可能沒有霍金那么靈光，但我們至少比霍金多了七個靈活的手指，如果不能創(chuàng)建震驚世界的黑洞理論，至少能體現(xiàn)一個人存在的價值，活得更有尊嚴有意義吧。

　　5、要有點曹劌精神

　　冀東某縣一名農業(yè)技術員，經過上千次試驗，成功摸索出一種能使反季節(jié)蔬菜增產20％的種植模式，卻遲遲不敢向上級呈報，一怕人微言輕，二怕周圍人譏笑。后在朋友的百般鼓勵下，才呈報上去，結果很快被采納并在全縣推廣，農民受益匪淺。

　　由此想到戰(zhàn)國時期的曹劌，如果曹劌顧忌于鄉(xiāng)人“肉食者謀之，又何間焉”的譏諷，怯于獻策于魯莊公，恐怕就沒有長勺之戰(zhàn)的勝利了。而今，我們國家正在全面建設小康社會，這是億萬人民的偉大事業(yè)，需要所有人的共同努力。我們每個干部群眾都應有點曹劌精神，以主人翁的姿態(tài)為社會發(fā)展獻計獻策。同時，政府部門則要轉變作風，廣開言路，為廣大干部群眾提供施展才華的空間。

　　6、從胡雪巖故居說勤儉

　　近日，我到西子湖畔修葺一新的胡雪巖故居一游，感慨頗多。

　　這位榮任布政使，階至二品頂戴、服享黃馬褂的江南巨賈、“紅頂商人”，生前真是奢華到了極點。他用了整整三年，花了300萬兩白銀，在10.8畝的“風水寶地”上建成了一座豪宅，雕梁畫棟、小橋流水……創(chuàng)下了江南園林勝景之最。

　　胡雪巖死于潦倒與憂懼之中，生命以悲劇作結，固然由于他糾纏于李鴻章與左宗棠斗法爭鋒之中，加之其人恃才傲物，性情乖張，又在與洋商生絲大戰(zhàn)中慘敗。可胡雪巖故居的豪華、奢靡，不能不讓人感到，驕奢無度又何嘗不是他的一大敗因呢？

　　“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”愿胡雪巖的悲劇能夠避免，愿富而思儉、富而思進成為主流。

　　7、如此綽號當留意

　　對原重慶市人大代表、市農資公司總經理胡啟能，老百姓曾送綽號“三色經理”。其一為“紅”：胡擅“跑官”，且屢得升遷，常“紅”不衰。其二為“黃”：此人手持一本《春宮圖》都翻爛了，成天價尋花問柳。其三為“黑”：他拼命撈錢斂財，贓款數(shù)額高達1599萬元。此人的結局，當然是進了“鐵”色大牢。

　　古話講：禍患常發(fā)于所忽。任何領導者的驕奢淫逸、貪污腐敗，都有一個由小到大、由微到著的漸進過程。其間有好些征兆可以察覺、可以預知，自然也能夠為監(jiān)督關口前移、防患于未然提供機會。比如對“三色經理”之類的綽號，如果有關部門能早點注意，早點警覺，問題可能就不會發(fā)展得那么嚴重，黨和政府遭受的損失也可能不會這么大。

　　8、瑞典人的育兒觀

　　瑞典法律規(guī)定，父母不能打罵孩子。

　　不管在城市還是農村，嬰兒出生不久就開始進行比較多的戶外活動。嬰兒基本上不抱在懷里，在家放在床上，出門放在小車上，會走的自己走，哭也不抱。

　　許多公共汽車都有供嬰幼兒坐的小坐椅。公共汽車的中間部位有專供停放嬰兒車的空間和供父母看護小孩子時坐的坐位。小孩從不與父母同床共眠。一般4-5歲以后，孩子就有自己單獨的房間了。這樣做，對嬰兒而言，可以自由伸展四肢，有助于血液循環(huán)和肢體發(fā)育，還可以增強獨立能力，不撒嬌，不依賴成人，提高身體和心理素質。為確保交通安全，父母不能懷抱孩子坐在小汽車的前排坐位。

　　嬰幼兒很少吃或不吃零食，尤其不吃加了各種添加劑的食品。孩子從不穿開襠褲。

　　具有高度環(huán)保意識的瑞典人，除了注意避免城市噪聲對人類的威脅外，還高度重視玩具噪聲對孩子的影響。

　　同成人一樣，孩子們也十分喜愛戶外活動。幼兒在房前屋后的花園草地上滑滑板、蕩秋千、做游戲。每到周末，孩子們常常隨父母到湖邊、海邊露營，到森林和田野遠足。

　　9、不要讓自己后悔

　　據(jù)說，在撰寫《心靈的雞湯》一書前，美國作家杰克·坎菲爾曾經采訪了許多老年人和絕癥患者，他發(fā)現(xiàn)，他們中的許多人，不是為自己做過的某些事情而后悔，而是為了許多他們原來能夠但是卻沒有去做的事情而后悔。85歲的納汀·斯戴爾說：“如果我能夠再活一次，我會敢于做可能出錯的事，我會讓自己的精神和身體都充分放松，我會活得傻氣一些，我要抓住許多機會……”

　　在說完這些話時，斯戴爾自己也笑了，因為大家都知道，人生如戰(zhàn)場，“開弓沒有回頭箭。”

　　幾天前，從一份刊物上讀到了一則關于一個華裔溜冰手的故事。

　　2000年世界溜冰賽上，華裔溜冰高手關穎珊一心想奪得冠軍。然而在最后一場比賽時，她的總分只排名第三位，是穩(wěn)保前三名，還是放手一搏？在這一時刻，恐怕許多選手都會為之進行一番思想斗爭。然而關穎珊沒有猶豫，毅然選擇了背水一戰(zhàn)。當時她的這一決定讓教練組的人都為她捏了一把冷汗，大家都很清楚，因為她選擇的動作難度太大，稍有失誤，就可能滿盤皆輸，不但拿不到名次，還可能會敗得很慘。

　　然而，在最后的自選項目中，關穎珊做出了最高難度的三周跳，并且大膽地連跳了兩次，她成功了，全場觀眾為她的精彩表演報以熱烈的掌聲。

　　10、善良是一棵樹

　　在我的故鄉(xiāng)遼東平原，流傳著一個感人的故事。縣城的遠郊有一個破舊的小馬架，住著一位年逾半百的婦女，人們只知道她叫張家的，沒有人知道她確切的名字，她拾破爛為生。在三年自然災害時期，她在拾破爛的時候發(fā)現(xiàn)郊區(qū)醫(yī)院有一個棄嬰不時地發(fā)出暗暗的哭泣聲，便把棄嬰抱回了小屋，這樣的棄嬰在三年內她拾了四個。她把拾來的能吃的東西嚼爛，一口一口地喂養(yǎng)。這些孩子的父母有的是怕養(yǎng)不起，有的則是非婚生育，孩子出生就不幸地遭到遺棄，連自己都很難養(yǎng)活的她竟奇跡般地把4個孩子養(yǎng)大了。

　　20年后，有3個孩子考上了大學，有1個孩子參軍成了軍官，后來都在省城里成家立業(yè)，孩子們把老人接到了城里，爭搶著撫養(yǎng)老人。老人走了，那間馬架子雖然破舊得幾乎用手一推就能倒，但卻成了當?shù)氐囊坏里L景，人們用柵欄把馬架子圍起來，修了一個大門，在門上掛了一個牌子，上書“善良屋”，在馬架前栽了一些樹，人稱“善良樹”。

寫作素材專輯 篇10

　　1、抉擇

　　一個農民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。

　　事后，人們議論紛紛。有的說他做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了，因為妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復活。

　　我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應該救妻子呢，還是救孩子？

　　于是我去拜訪那個農民，問他當時是怎么想的。

　　他答道："我什么也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。當我返回時，孩子已經被洪水沖走了。"

　　歸途上，我琢磨著農民的話，對自己說：所謂人生的抉擇不少便是如此。

　　2、恩重如山

　　凝神迎風搖曳的細竹，心底總莫名地濡濕：是誰砍它成笛；是誰鉆它出孔；又是誰在月圓的窗下，涼涼地吹？

　　竹管原本不會發(fā)聲，是多情的少年賦予它歌喉；就像月亮，天上的一堆亂石，從來就沒有光，沒有亮，是慷慨的太陽送給它光芒。

　　故事里說，一個樵夫因為救助了上帝的信使莫克瑞，莫克瑞便回報樵夫一把金斧。背著金斧砍柴的樵夫一定欣喜萬端，感恩不盡。所以，當我清爽而又快樂地跨出家門的時候，笑紋里總是漾滿了謝意。沒有莫克瑞贈我以金斧，但在長長的生命隧洞中，一定有千千萬萬的人為我唱歌，為我照亮，為我一斧一鑿擊穿頭頂?shù)暮诎怠?/p>

　　一只蘆笛沒有理由吹噓它華光皎潔。

　　同樣，一個人也沒有張揚成績卓著。就像一片花開，全憑借泥土、陽光、雨露，再飽滿的一粒種子，失去環(huán)境，也無處生根。

　　離開背后的支持，誰行？

　　3、清點生活

　　在非洲草原上，有一種不起眼的動物叫吸血蝙幅。它身體極小，卻是野馬的天敵。這種蝙幅靠吸動物的血生存，它在攻擊野馬時，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎么蹦跳、狂奔，都無法驅逐這種蝙幅。蝙福卻可以從容地吸附在野馬身上，落在野馬頭上，直到吸飽吸足，才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。動物學家們在分析這一問題時，一致認為吸血蝙幅所吸的血量是微不足道的，遠不會讓野馬死去，野馬的死亡是它暴怒的習性和狂奔所致。

　　細想一下，這與現(xiàn)實生活有著驚人的相似之處。將人們擊垮的有時并不是那些看似滅頂之災的挑戰(zhàn)，而是一些微不足道的雞毛蒜皮的小事。人們的大部分時間和精力無休止地消耗在這些雞毛蒜皮之中，最終讓大部分人一生一事無成。生活要求人們不斷地清點，看看忙忙碌碌中，哪些是重要的，是必要的，哪些是不重要的，或是無須勞神去忙的。然后，果斷地將那些無益的事情拋棄，不去理它。

　　4、落入坑洞的獵人

　　有一群人到山上去打獵，其中一個獵人不小心掉進很深的坑洞里，他的右手和雙腳都摔斷了，只剩一只健全的左手。

　　坑洞非常深，又很陡峭，地面上的人束手無策，只能在地面喊叫。

　　幸好，坑洞的壁上長了一些草，那個獵人就用左手撐住洞壁，以嘴巴咬草，慢慢慢慢慢慢的往上攀爬。

　　地面上的人就著微光，看不清洞里，只能大聲為他加油。

　　等到看清他身處險境，嘴巴咬著小草攀爬，忍不住議論起來！

　　“哎呀！像他這樣一定爬不上來了！”

　　“情況真糟，他的手腳都斷了呢！”

　　“對呀！那些小草根本不可能撐住他的身體。”

　　“真可惜！他如果摔下去死了，留下龐大的家產就無緣享用了。”

　　“他的老母親和妻子可怎么辦才好！”

　　落入坑洞的獵人實在忍無可忍了，他張開嘴大叫：“你們都給我閉嘴！”

　　就在他張口的剎那，他再度落入坑洞，當他摔到洞底即將死去之前，他聽到洞口的人異口同聲的說：“我就說嘛！用嘴爬坑洞，是絕對不可能成功的！”

　　在我們的人生里，落入漆黑陡峭的坑洞，是非常不幸的事，更不幸的是，當我們在坑洞里的時候，別人不但沒有伸手，反而事不關己的議論，卻得不到慈愛與關懷。

　　但是，只有在困境中的慈愛與關懷，可以救人；在困境中的議論與批評，只會陷入更深的絕境。

　　因此，在自己面對困境和難關時，不要在意別人的議論，要意志堅強，往上攀爬。

　　在別人受到挫折和危厄時，不要急著議論，要將心比心，學習別人在逆境中的勇氣。

　　5、陳阿土

　　陳阿土是中國臺灣的農民，從來沒有出過遠門。攢了半輩子的錢，終于參加一個旅游團出了國。國外的一切都是非常新鮮的，關鍵是，陳阿土參加的是豪華團，一個人住一個標準間。這讓他新奇不已。早晨，服務生來敲門送早餐時大聲說道：“GOODMORNINGSIR！”陳阿土愣住了。這是什么意思呢？在自己的家鄉(xiāng)，一般陌生的人見面都會問：“您貴姓？”于是陳阿土大聲叫道：“我叫陳阿土！”如是這般，連著三天，都是那個服務生來敲門，每天都大聲說：“GOODMORNINGSIR！”而陳阿土亦大聲回道：“我叫陳阿土！”但他非常的生氣。這個服務生也太笨了，天天問自己叫什么，告訴他又記不住，很煩的。終于他忍不住去問導游，“GOODMORNINGSIR！”是什么意思，導游告訴了他，天啊！！真是丟臉死了。陳阿土反復練習“GOODMORNINGSIR！”這個詞，以便能體面地應對服務生。又一天的早晨，服務生照常來敲門，門一開陳阿土就大聲叫道：“GOODMORNINGSIR！”與此同時，服務生叫的是：“我是陳阿土！”

　　這個故事告訴我們，人與人交往，常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他，就是他影響你，而我們要想成功，一定要培養(yǎng)自己的影響力，只有影響力大的人才可以成為最強者。

　　6、表演大師

　　有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系好。等到弟子轉身后，又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事松開，可以通過這個細節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴.”“那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”“他能細心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至于為什么要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊。”

　　人一個時間只能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。

　　7、鸚鵡

　　一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？店主說：不。這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會值這個數(shù)呢？店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。

　　這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優(yōu)秀的領導人。

　　8、金人

　　曾經有個小國的人到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國的人不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣說他有辦法。皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去后掉進了肚子，什么響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。

　　這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質。

　　9、辭職

　　A對B說：“我要離開這個公司。我恨這個公司！”B建議道：“我舉雙手贊成你報復！！破公司一定要給它點顏色看看。不過你現(xiàn)在離開，還不是最好的時機。”A問：為什么？B說：“如果你現(xiàn)在走，公司的損失并不大。你應該趁著在公司的機會，拼命去為自己拉一些客戶，成為公司獨擋一面的人物，然后帶著這些客戶突然離開公司，公司才會受到重大損失，非常被動。”A覺得B說的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了許多的忠實客戶。再見面時B問A：現(xiàn)在是時機了，要跳趕快行動哦！A淡然笑道：老總跟我長談過，準備升我做總經理助理，我暫時沒有離開的打算了。

　　其實這也正是B的初衷。一個人的工作，永遠只是為自己的簡歷。只有付出大于得到，讓老板真正看到你的能力大于位置，才會給你更多的機會替他創(chuàng)造更多利潤。

　　10、選擇

　　有三個人要被關進監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”

　　這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng)造自己的將來。

寫作素材專輯 篇11

　　1、理解

　　教育家蘇霍姆林斯基曾講過這樣一個故事：他小時候住在一間雜貨鋪附近。每天他都看到孩子們將一種東西交給雜貨鋪老板，然后換回自己需要的物品。于是，有一天，他將一把石子遞給老板說：“買糖”。雜貨鋪老板遲疑片刻后，收下了石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的一生。”

　　這個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧：他沒有用成人的邏輯去分析孩子的行為，而是用寬容維護了一個幼小生命的尊嚴。這是對兒童精神世界的深刻理解和尊重。

　　2、希望

　　一個試驗：將兩只大白鼠丟入一個裝了水的器皿中，它們會拼命地掙扎求生，一般維持的時間是8分鐘左右。然后，他在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了5分鐘左右的時候，放入一個可以讓它們爬出器皿的跳板，這兩只大白鼠得以活下來。若干天后，再將這對大難不死的大白鼠放入同樣的器皿，結果真的令人吃驚：兩只大白鼠竟然可以堅持24分鐘，3倍于一般情況下能夠堅持的時間。

　　3、路與方向

　　幾個大學生結伴登山，天氣突然變壞，卻找不到路出山，所幸警察、駐軍聯(lián)合搜救，才免于山難。

　　“我們知道方向！”其中一個大學生躺在擔架上對搜救者說，似乎覺得很不服氣。

　　“只知道方向有什么用？”搜救者不客氣地說：“方向固然可以幫你找路，但并不等于路。方向告訴你該往西走，偏偏西邊遇到山谷，你下不去；方向又指示你往北走，偏偏遇到一條河，你又無法渡過。到頭來，方向沒有錯，路錯了，惟有活活餓死凍死在山里。”

　　在人生的旅途上，以為設定方向就能達到目標，卻不衡量自己的能力，極可能遭到失敗的命運。

　　4、建造自己的房子

　　有個老木匠準備退休，他告訴老板說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。

　　老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家后來都看得出，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他。

　　“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物。”

　　他驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣呢？現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里！

　　把你自己當成那個木匠吧。想想你的房子，每天，你都敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建筑吧！你的生活是你惟一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使生命只有一天，那一天也要活得優(yōu)美、高貴，墻上的銘牌上寫著：“生活是你創(chuàng)造的。”

　　5、選擇最近的

　　巴黎一家現(xiàn)代雜志刊登了一個有趣的競答題：“如果有一天盧浮宮突然燃起了大火，而當時的條件只允許從宮內眾多藝術珍品中搶救出一件，請問：你會選擇哪一件？”在數(shù)以萬計的讀者來信中，一位年輕畫家的答案被認為是最好的——選擇離門最近的那一件。

　　選擇最近的，這就是成功的捷徑。許多人難以成功，就在于考慮得太多，左思右想，患得患失，從而坐失良機，事與愿違。記住，盯住最近的、最容易的、最快捷的，那么你將唾手可得，輕而易舉取得成功。有了一件小事的成功，就有更大的信心、更大的勇氣、更大的氣魄走下去，這樣，一個個最近的、最容易的、最快捷的成功串起來，就是最遠的、最難的、最麻煩的成功，自然也就是最大的成功。

　　6、可怕的經驗

　　有一位母親盼星星盼月亮只盼自己的孩子能夠成才。一天，她帶著五歲的孩子找到一位著名的化學家，想了解這位大人物是如何踏上成才之路的。問明來意后，化學家沒有向她歷數(shù)自己的奮斗經歷和成才經驗，而是要求她們隨他一起去實驗室。

　　來到實驗室，化學家將一瓶黃色的溶液放在孩子面前。孩子好奇地看著它，顯得既興奮又不知所措，過了一會兒終于試探性地將手伸向瓶子。這時，他的背后傳來了一聲急切的斷喝，母親快步走到孩子旁邊，孩子嚇得趕忙縮回了手。化學家哈哈笑了起來，對孩子的母親說：“我已經回答你的問題了。”母親疑惑地望了望化學家。

　　化學家漫不經心地將自己的手放入溶液里，笑著說：“其實這不過是一杯染過色的水而已。你的一聲呵斥出自本能，但也呵斥走了一個天才。許多父母都容易犯下這個錯誤，他們總以經驗來約束孩子的好奇心，于是孩子們也就習慣于接受現(xiàn)狀而不敢探索創(chuàng)造，踏上的只是和父母同樣的道路。”

　　7、人生哲學

　　印度有一位知名的哲學家,迷倒了不少女人。某天，一名女子來敲他的門，對他說：“讓我做你的妻子吧！錯過我，你將找不到比我更愛你的女人了！”哲學家雖然也很喜歡她，但仍回答說：“讓我考慮考慮！”

　　事后，哲學家用他一貫研究學問的精神，將結婚和不結婚的好處與壞處分別羅列出來，他發(fā)現(xiàn)，好壞均等，真不知該如何抉擇。于是，他陷入長期的苦惱之中。

　　最后，他得出一個結論——人若在面臨抉擇而無法取舍的時候，應該選擇自己尚未經歷過的那一個。

　　哲學家來到女人的家中，對女人的父親說：“你的女兒呢？請你告訴她，我考慮清楚了，我決定娶她為妻！”女人的父親冷漠地回答：“你來晚了10年，我女兒現(xiàn)在已經是3個孩子的媽了！”

　　兩年后，哲學家抑郁成疾。死前，他將自己所有的著作丟入火堆，只留下一段對人生的注解——如果將人生一分為二，前半段的人生哲學是“不猶豫”，后半段的人生哲學是“不后悔”。

　　生命也有保存期限，想做的事該趁早去做。

　　8、傻也是福

　　著名作家、翻譯家楊絳女士在夫君錢鐘書先生去世多年后，還在深情地回顧著丈夫的傻相。若不是她說，誰會想到被譽為“人中龍鳳”、擁有“20世紀中國最有智慧的頭腦”的大學者錢鐘書竟拙手笨腳到了“不會打蝴蝶結，分不清左腳右腳，拿筷子只會小孩子那樣一把抓”。在學問上，錢鐘書是出了名的獨傲自負，沒幾個人能被他看得起；但在生活上，卻低能得讓人不能想象，離開了妻子，錢鐘書簡直生活不下去。妻子臨產住院，錢鐘書像犯了錯的小學生一樣，苦著臉對妻子說：我做壞事了。原來是打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。妻子說不要緊，他也就真的放心了。隨后又做了壞事，砸了臺燈。下一次，又滿面愁容說是把房門軸弄壞了。妻子說：不要緊，我會修。他又放心地回去了。在妻子面前，錢鐘書真是憨態(tài)可掬，十足的一個傻女婿。

　　冰心的丈夫、著名社會學家吳文藻先生似乎比錢先生更“傻”，冰心讓他到商店買薩其馬（一種糕點），他只會像剛學說話的小孩子一樣說“馬”；讓去買布料，說成是“羽毛紗”。冰心哭笑不得，說：“真是個傻姑爺。”過后，作成一首寶塔詩:

　　馬

　　香丁

　　羽毛紗

　　樣樣都差

　　傻姑爺?shù)郊?/p>

　　說起真是笑話

　　教育原來在清華

　　當時的清華大學校長梅貽琦先生聽后哈哈大笑，又湊了兩句：

　　冰心女士眼力不佳

　　書呆子怎配得交際花

　　楊絳和冰心都是著名的才女，她們的傻姑爺又都是著名的學者，她們對丈夫的描述中，分明有一種溫馨幸福的感覺。兩位大學者都傻得可笑而又可愛，傻得與他們的淵博睿智反差太大，讓他們聰慧的妻子不能不在埋怨中生出憐愛。在愛人面前，他們毫無保留地表現(xiàn)出了自己的本色，對他們來說，這樣的傻也是福。

　　9、年是一種心情

　　對于年，我們除了從風俗、文化的層次來詮釋它之外，是不是還有另一種解釋，而且這種解釋和它的重要與否沒有關系？我想，年也是一種心情吧——企盼、興奮、愉悅，此外，還有一些莫名的恍惚與憂傷。因為有著這樣的復雜心情，人便翹首以待，而一旦年真的到了，在忙碌之中卻又生了幾分緊張，多出幾許感慨。

　　我們需要年，需要一年中有這樣幾天特定的日子，能夠讓我們坦露出孩童一般的快樂，表達出積壓已久的情懷。同樣，也需要這樣幾天，讓我們面對自己，感受與生俱來的那份迷惘，感受生命中那種不可承受之輕。年，與其說是一種儀式，還不如說隨心而生，它仿佛就藏在時間的某處，在你的心情與它相遇的時候，它就出現(xiàn)了。因此，對于我們來說，怎樣過年，已經不再 是一個問題。

　　10、有一雙“國手”會說話

　　紹興市有個當?shù)刈顑?yōu)秀的手語翻譯，名叫王麗婭。1989年，她作為被選拔出的惟一代表，進京擔任全國殘疾人匯報演出的手語翻譯。沒料到，這次擔任手語翻譯的經歷，改變了她后來的事業(yè)方向。

　　那一刻，正為幾位聾人姑娘的演出報幕的王麗婭，突然發(fā)現(xiàn)自己一向精通的手語，面對來自全國各地的聾人好像不靈了。幾位聾人舞蹈姑娘打出的手語，也讓王麗婭看不懂。她頭一次認識到：手語跟健全人的口語一樣，也因地而異，有“地方話”和“普通話”的區(qū)別。她決心將自己的工作重點從簡單的手語翻譯，轉為對手語的深入研究中去。

　　王麗婭與手語結緣不是偶然的。從1956年1月她出生的那天起，她所不能回避的一個事實就是：她的父親完全聾啞，母親僅有極微弱的殘余聽力，她要學習的第一門語言，不是說話，而是手語。

　　父親王振道是紹興市聾啞學校的創(chuàng)辦人之一，他從小便注重培養(yǎng)孩子的手語基礎：“手語不僅是聾啞人的語言，而且是正常人與殘疾人交流的語言，是一種文化，它能給人們帶來美的享受。”

　　也許因從小生活在無聲的世界里，王麗婭一直到7歲時都不會說話。多年以后，王麗婭才知道父親給自己取名為麗婭的深刻含義。他希望自己的女兒要像當時的蘇聯(lián)女英雄卓婭一樣，做一位勇敢的戰(zhàn)士，做一位樂于助人，對社會有用的人。

　　17歲那年，王麗婭初中畢業(yè)，因成績優(yōu)秀被推薦上高中。當時，聾校一名老師因生孩子回家休養(yǎng)。聾校一班孩子不能一天沒有老師啊，而當時懂手語的教師又一時難找。負責聾校教務管理的王振道躺在床上輾轉反側，夜不能眠。

　　第二天，王麗婭對父親第一次撒謊：“我沒有被學校推薦上高中，讓我試試代課吧。”就這樣，17歲的王麗婭成了聾校最年輕的代課教師。

　　1984年，第六屆全國盲聾啞人代表大會在北京召開，南方省市有兩名手語翻譯，王麗婭就是其中一位。

　　1988年，全國殘聯(lián)召開第一次殘疾人代表大會，王麗婭再次應邀擔任手語翻譯。從此，她連續(xù)四屆都被全國殘疾人代表大會指定為手語翻譯，并獲得了“常任翻譯”的殊榮。

　　2003年9月10日，全國殘聯(lián)第四次代表大會在京召開，王麗婭再次被選為大會首席手語翻譯。主席臺上，她用靈巧的雙手，豐富的表情，把聯(lián)合國秘書長安南對大會的祝賀，黨和國家領導人對殘疾人的關懷，準確無誤地傳達給在場的每一位聾人代表，激起一陣陣狂風暴雨般的掌聲。

　　王麗婭告訴記者，一些殘疾人常向她反映，電視新聞中的手語是“花瓶”手語，根本看不懂。這說明標準手語和地方手語存在一定的差異。

　　現(xiàn)在，王麗婭最迫切的愿望是盡快研究推廣國際通用手語，為北京奧運會培養(yǎng)特種翻譯骨干。她為規(guī)范統(tǒng)一全國各地的手語而主編的手語教材即將出版。

寫作素材專輯 篇12

　　1、陶行知向小學生認錯

　　1932年，國民黨反動派查封了南京曉莊師范學校，師范附屬小學被迫停課。附小的同學們自發(fā)辦起了“兒童自動學校”，由學習好的學生當老師，連校長、工友也由學生擔任。整個學校秩序井然，書聲朗朗。

　　消息傳出，教育家陶行知寫了一首詩稱贊說：有個學校真奇怪，大孩自動教小孩；七十二行皆先生，先生不在學生在。

　　受到贊揚，同學們都很高興。可是有個年僅八九歲的小同學卻找到陶行知，毫不客氣提意見：“照先生的寫法，我們學校算不上‘真奇怪’。”

　　陶行知一點都不生氣，反而和顏悅色地問：“小朋友你只管說，我的詩錯在哪里呀？”那孩子指著第二行說：“小孩就不能教大孩嗎？我們學校里，就有年小的成績好，做大齡同學老師的。要是像先生寫的只是‘大孩自動教小孩’，有什么‘真奇怪？’”。

　　“說得對，說得對。”陶行知誠懇地認錯檢討說：“小朋友，非常感謝你的指正，我馬上就改。”說完，把“大”字改作“小”字，成了“小孩自動教小孩”。然后又問：“這樣改行不行？”

　　小孩咧嘴笑了：“先生改得真快真好！”

　　2、曹雪芹為何偏愛“芹”

　　紅樓夢的作者曹雪芹，有三個號：雪芹、芹圃、芹溪，都有“芹”字。這絕不是因他江郎才盡，想不出更好的名字，而是緣于他對一種叫“水芹”的植物情有獨鐘，并用它治好了不少疑難大病。

　　相傳曹雪芹被抄家后，流落到京郊西山腳下的正白旗村，過著“舉家食粥酒常賒”的窮苦生活。在他常賒酒喝的酒館里有個年過半百的老伙計叫馬青，見曹雪芹滿腹學問，便時不時地接濟他。一來二去，倆人就成了推心置腹的好朋友。

　　有一回，曹雪芹一連三天未見馬青露面，一打聽，才知馬青病得不輕，便大步流星地跑到他家，卻見馬青昏昏沉沉地躺在炕上呻吟。曹雪芹走近炕前，為馬青號了脈后，便胸有成竹地跑到村頭的池塘邊，割下一把野生的水芹，熬成湯，令馬青喝下。藥到病除，不上三天，馬青就恢復了健康。從此，曹雪芹的名聲大振，前來求醫(yī)的村民絡繹不絕。他也因此就地取材，以水芹和從山中采來的草藥為主，為當?shù)厝罕娭尾。�分文不收。老百姓都說他是華佗再世。為了表達自己的志向，他便給自己起了個叫“雪芹”的號，意思是說愿做鄉(xiāng)間的一棵野芹，為饑者充饑，為病者治病。以后又起了“芹圃”、“芹溪”兩個號，以反映他矢志為民的意愿

　　3、朱元璋棒打茹太素

　　朱元璋原不識字，當皇帝后，聘請四方名儒，對他包教包學，經過苦學苦練，能夠撰文、吟詩、作賦及批閱文件等。

　　朱元璋平時嚴格要求自己，而且對他的部下要求更嚴格。有一天刑部主管茹太素給皇帝呈上17000字的意見書，朱元璋叫軍師劉伯溫念給他聽。劉伯溫念到6000字時，朱元璋還沒聽出什么意思來。于是就派人把茹太素傳來，嚴責道：“你下筆萬言，離題千里，消耗時間，浪費紙墨，如在兩軍陣上，豈不誤了戰(zhàn)機。”說罷就命左右將茹太素重打40大板。

　　晚上，朱元璋繼續(xù)叫宮女念茹太素的意見書，一直讀到16500多字，才接觸到了主題。建議五件事情，其中有四件是可取的、可行的，朱元璋即刻命令主管部門施行。同時指出這五件事只要500字就可以講清楚了，茹太素卻累累贅贅寫了17000字，“朕厭聽繁文，打他是為教育全國官民”，他還把這件事情的經過，親自寫成文件公布。

　　經過這番整頓，奏章只陳實事，從此朱元璋讀文件就省下了不少精力，效率提高了。到廢除中書省后，六部府院直接對皇帝負責，政務越發(fā)繁忙，以洪武十七年九月間的收文為例，從14日到21日，8天內，內外諸司奏札共1660件，計3391事，朱元璋平均每天要看或聽兩百多件報告，要處理400多件事。

　　4、父子清官

　　三國時魏國的胡質，為官清廉，不經營家產私業(yè)，家中沒有多余的財產。早時，得到了曹操的稱贊；以后，得到了曹丕的敬重。更為難得的是，他兒子胡威也和乃父一樣。

　　胡質在荊州刺史任上時，胡威從京都的家中去看望父親。因為家貧，沒有車馬童仆，他就騎著驢子獨自去荊州。一路上，吃飯喂驢都是自己料理。辭別父親回家時，父親給了他一疋絹，作為路費。胡威看到一疋絹，跪下來問胡質：“父親一向清廉，不知從哪里弄來了一疋絹？”胡質說：“這是我從俸祿中節(jié)省下來的，你放心用吧。”在路上住旅店時，胡威又是自己弄飯和喂驢子。這時，有個人也住進了客店。交談中，恰是同路。一路上，那人各事?lián)屜葟埩_，還資助了胡威一些錢物。走了數(shù)百里，胡威很懷疑，又不認識這個人，怎么會資助自己？于是再三盤問，才曉得是父親帳下的都督，特地暗中來資助和護送。回家后，胡成把這個情況告訴了父親。胡質聽了，大發(fā)脾氣，杖打了都督，免掉了他的官職。

　　司馬炎代魏建晉，胡威任前將軍，青州刺史。一次，司馬炎說到胡威的父親胡質一生清廉，問胡威：“你與你父親哪個更清廉？”胡威說：“我不如我父親清廉。”司馬炎又問：“你什么地方不如你父親清廉？”胡威說：“我父親的清廉怕人家知道，我的清廉怕人家不知道。從這點上來看，我是不如我父親清廉的。”司馬炎聽了，點頭大加贊賞。

　　5、海底逃生

　　1850年，德國炮兵下士威廉·鮑爾從海豚身上獲得啟發(fā)，制造出了世界第一艘鐵制潛艇。這艘潛艇于1851年2月1日在基爾港外海開始潛艇試驗。由于技術錯誤，結果艇首一頭撞到海底而沉沒。艇中的3個人被困在海底，情況非常危急。

　　鮑爾立即命令操作手趕快排除主壓載水艙內的海水。然而，他們沉在18米的水下，靠人力排水幾乎是不可能的。3個人累得氣喘噓噓，可潛艇還是紋絲不動。

　　鮑爾冷靜下來，他認真分析情況后認為：要靠3人自救浮起潛艇已經完全不可能，只有依靠水面援救。這時，他聽到艇外有響聲，好像是鐵錨在拖動，不時撞擊著潛艇。鮑爾突然站起來，伸手打開海水閥。另外兩名操作手驚慌萬分，撲上去就把海水閥關住。他們以為鮑爾在死神威脅面前，神經錯亂了，打開海水閥不等于自殺嗎？

　　鮑爾對戰(zhàn)友們冷靜地一笑，他講起自己的道理。他說：“要逃生就要向艇內注水，使艇內和艇外壓力均衡，打開艙門，逃出艇外，那樣生還的希望要大得多。”兩名助手聽后，覺得鮑爾的想法有道理，表示同意，三人決定齊心協(xié)力共同逃生。

　　逃生行動開始了。鮑爾打開海水閥，海水“嘩嘩”地涌了進來。艇內空氣壓縮到只剩下將近1/3時，他們打開艙側的艙口，隨著氣泡，三人相繼鉆出潛艇，浮出海面。救援人員根據(jù)氣泡很快發(fā)現(xiàn)了他們，立即把他們救上船來。

　　別看鮑爾注水調壓逃生的方法簡單，一百多年過去了，潛艇雖然越來越現(xiàn)代化，但在潛艇自救脫險技術中，鮑爾開創(chuàng)的“注水調壓法”至今仍然是各國潛艇員離艇脫險的基本方法之一

　　6、吉利的兩著“傻棋”

　　在不少人眼里，商人個個精明，是只贏不虧的人精。然而，世界上長于精明算計的生意人數(shù)以億計，真正賺了大錢的卻寥寥可數(shù)，倒是那些“傻乎乎”來一著歪棋的人，成就大業(yè)的不少。全球保險剃刀業(yè)的“百年霸主”、有“保險剃刀大王”之稱的吉列的好運就是從兩著“傻棋”開始的。

　　第一著“傻棋”：5美元的剃刀只賣55美分

　　“吉列安全刮刀公司”成立于1903年，主要經銷由吉列自己發(fā)明的新式刀架和一次性刀片。公司經營初期，績效很差，一年只賣出51把刀架和170來個刀片。慘淡的經營，驚得投資者們目瞪口呆，吉列更是憂心忡忡。可是，吉列并不氣餒，他依然對前途充滿信心，他相信，只要男人們的胡須還在不斷地長出來，自己就一定能成功。

　　為了使新式刀架能為普通大眾所接受，吉列制作了系列漫畫廣告牌，并且將它豎立在鬧市區(qū)。形象的廣告很快吸引了大眾。第二年，吉列新式剃須刀架銷售達9萬把，刀片有14萬片之多。

　　從此，吉列剃須刀在市場占領了越來越大的份額。

　　但是，絕不能把吉列創(chuàng)造出銷售神話的原因皆歸功于廣告。“吉列”之所以取得這樣的業(yè)績，與老板吉列的一著“傻棋”是分不開的———吉列的銷售方式是，將一把剃刀的零售價定為55美分，這價格實際上不到其成本的1/5。在別人看來，吉列做的是賠本買賣，實際上，吉列是大賺特賺。因為“吉列剃刀”只能使用吉列發(fā)明的專利刀片，顧客每次購買剃刀，必須買刀片，吉列把刀片定價為5美分，而實際成本還不到1美分，商家有利可圖。對顧客而言，一個刀片可以使用六七次，每次刮臉成本不足1美分，這是去理發(fā)店刮臉消費額的1/10，顧客當然趨之若鶩。

　　正是此著傻棋，才使吉列成就了“保險剃刀大王”的霸主事業(yè)。

　　第二著“傻棋”：賠送運費搞軍供

　　第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，吉列時刻關注著戰(zhàn)局的發(fā)展，盤算著如何把自己的新式剃刀推向世界。

　　1917年4月，美國向德國宣戰(zhàn)，并派兵進入歐洲戰(zhàn)場。走上戰(zhàn)場的士兵們總不能帶著剃刀、磨刀和皮條、磨石上戰(zhàn)場吧，吉列相信，士兵們一定更樂于使用新式保險剃刀。吉列抓住機遇，以成本價向軍需品采購部門供應安全剃刀。于是，美國國防部給每個士兵發(fā)一把吉列安全剃刀，并配發(fā)幾十枚吉列刀片。就這樣，一把把新式剃刀被送進盟軍戰(zhàn)壕。

　　戰(zhàn)爭結束后，盟軍士兵把這些剃須刀帶回自己的祖國，免費為吉列剃刀進行宣傳。就這樣，赴歐洲戰(zhàn)場作戰(zhàn)的美國士兵，把保險剃須刀的影響擴展到全世界。

　　雖然吉列是以成本價把剃刀賣給政府，甚至還得自己掏運費，表面上看，這又是一樁賠本買賣，但實際上，吉列正是利用這一策略，擴大了剃須刀的影響。就是在這一年(1917年)，吉列共銷售剃須刀片1.3億片，銷售額是吉列公司初創(chuàng)那一年的八十多萬倍。

　　傻到極處是精明，吉列的成功正說明了這一道理。

　　7、獵人與獵狗

　　深受啟發(fā)

　　一條獵狗將兔子趕出了窩，一直追趕它，追了很久仍沒有捉到。

　　羊看到此情景，譏笑獵狗說：“你們兩個之間，個子小的反而跑得快得多。”

　　獵狗回答：“你不知道，我們兩個跑的目的是完全不同的！我僅僅為了一頓飯，他卻是為了性命！”

　　這話被獵人聽到了。獵人想：獵狗說的對啊，我要是想得到更多的獵物，就得想個好法子。

　　獵狗發(fā)問

　　于是，獵人買來幾條獵狗，凡是能夠在打獵中捉到兔子的，就可以得到幾根骨頭，捉不到的就沒有飯吃。這一招果然有用，獵狗們紛紛去努力追兔子，因為誰都不愿意自己沒吃的。過了一段時間，問題又出現(xiàn)了。大兔子非常難捉到，小兔子好捉。但捉到大兔子得到的獎賞和捉到小兔子得到的骨頭差不多，獵狗們善于觀察，發(fā)現(xiàn)了這個竅門，專門去捉小兔子。

　　獵人知道后，經過思考，將分配方式改為根據(jù)獵狗捕捉的兔子的總重量決定其待遇。于是獵狗們捉到兔子的數(shù)量和重量都增加了。

　　獵人很開心。但是過了一段時間，獵人發(fā)現(xiàn)，獵狗們捉兔子的數(shù)量又少了，而且越有經驗的獵狗，捉兔子的數(shù)量下降得就越多。于是獵人又去問獵狗。

　　獵狗說：“我們把最好的時間都奉獻給了您，主人。但是我們會變老，當我們捉不到兔子的時候，您還會給我們骨頭吃嗎？”

　　獵狗出走

　　獵人決定論功行賞，規(guī)定如果捉到的兔子超過了一定的數(shù)量后，即使捉不到兔子，每頓飯也可以得到一定數(shù)量的骨頭。一段時間過后，有一些獵狗達到了獵人規(guī)定的數(shù)量。這時，其中有一只獵狗說：“我們這么努力，只得到幾根骨頭，而我們捉的獵物遠遠超過了這幾根骨頭，我們?yōu)槭裁床荒芙o自己捉兔子呢？”于是，有些獵狗離開了獵人，自己捉兔子去了。

　　重新歸隊

　　獵人意識到獵狗正在流失，并且那些流失的獵狗像野狗一般和自己的獵狗搶兔子。情況變得越來越糟，于是獵人再次進行了改革，使得每條獵狗除骨頭外，還可以獲得其所獵兔肉總量的N%，而且隨著服務時間加長，貢獻變大，該比例還可遞增，并有權分享獵人總兔肉的M%。這樣之后，連離散的獵狗也紛紛要求重新歸隊。

　　擠垮獵人

　　日子一天一天地過去，兔子越來越少，獵人們的收成也一天不如一天。而那些服務時間長的老獵狗們老得不能捉兔子，但仍然在無憂無慮地享受著那些他們自以為是應得的大份食物。終于有一天獵人再也不能忍受，把它們掃地出門，因為獵人需要更身強力壯的獵狗……

　　被掃地出門的老獵狗們得到了一筆不菲的賠償金，于是他們成立了MicroBone公司。他們采用連鎖加盟的方式招募野狗，向野狗們傳授獵兔的技巧，自己從獵得的兔子中抽取一部分作為管理費。當賠償金幾乎全部用于廣告后，他們終于有了足夠多的野狗加盟。公司開始贏利。

　　一年后，他們收購了獵人的家當。

　　8、善待別人

　　有一個人在擁擠的車潮中開著車緩緩前進，在等紅燈的時候，一個衣衫襤褸的小男孩敲著車窗問他要不要買花。他剛剛遞出去五塊錢綠燈就亮了，后面的人正猛按喇叭催著。因此他粗暴地對正要問他要買什么顏色花的男孩說：“什么顏色都可以，你只要快一點就行了。”那男孩十分禮貌地說：“謝謝你，先生。”

　　在開了一小段路后，他有些良心不安，他粗暴無禮的態(tài)度，卻得到對方如此有禮的回應。于是他把車停在路邊，回頭走向孩子表示歉意，并且又再給了五塊錢，要他自己買一束花送給喜歡的人。這個孩子笑了笑并接受了道歉。

　　當他回去發(fā)動車子時，發(fā)現(xiàn)車子出故障了，一動也動不了，在一陣忙亂之后，他決定步行找拖車幫忙。正在思索時，一輛拖車竟然已經迎面駛來，他大為驚訝。司機笑著對他說，有一個小孩給了我十塊錢，要我開過來幫你，并且還寫了一張紙條。他打開一看，上面寫著：“這代表一束花。”

　　立即表達心中的想法，勇于認錯才是真正的勇者。你的一份善意往往能立即得到回報，而內心的釋懷正是最好的報答。

　　9、經營幸福

　　接受相貌

　　快樂法則的第一條是，聰明的人應懂得欣賞自己，接受自己的容貌，即使事實上你看起來只比恐龍略好一點。如此一來，你可能每天都會過得比美女還要神采奕奕、光彩照人。

　　控制欲望

　　加拿大北英屬哥倫比亞大學的政治學教授亞力克斯·萬克羅斯發(fā)現(xiàn)，那些腳踏實地、實事求是的人往往比那些好高騖遠的人快樂得多。因此，要想生活快樂，就要學會根據(jù)自己的實際情況來調整奮斗目標，適當壓制心底的欲望。

　　不貪金錢

　　紐約康奈爾大學的經濟學教授羅伯特·弗蘭克說，雖然財富可以帶給人幸福感，但并不代表財富越多人越快樂。根據(jù)研究結果，一旦人的基本生存需要得到滿足后，那么，每一元財富的增加對快樂本身都不再具有任何特別意義，換句話說，到了這個階段，金錢就無法換算成幸福和快樂了。

　　不惱平庸

　　弗蘭克教授同時告誡世人，不要因為自己才華平庸而悶悶不樂。他說，經驗顯示，智慧與快樂并無聯(lián)系，反倒是“聰明反被聰明誤”、“傻人有傻福”的例子俯拾皆是。

　　遺傳快樂

　　科學家發(fā)現(xiàn)，快樂也是可以遺傳的。因此，即將為人父母者要注意了，無論如何，要學著制造“快樂基因”，好遺傳給下一代。

　　忠于婚姻

　　美國伊利諾斯大學的心理學教授埃德·戴那在對3萬名德國人進行了長達15年的跟蹤研究后發(fā)現(xiàn)，那些生活幸福快樂的人往往都適時選擇了婚姻，并且忠于自己的婚姻。

　　堅持信仰

　　美國杜克大學醫(yī)學院的哈羅德·克爾尼格認為，有信仰的人比沒有信仰的人容易快樂，因為他們更容易找到人生的意義和目標，很少覺得孤獨。

　　助人為樂

　　“助人為快樂之本”這句話得到了許多科學研究的印證。研究證明，那些愿意做出無私奉獻的人更容易得到快樂。調查發(fā)現(xiàn)，快樂的人往往都樂于報名擔任義工，奉獻愛心。

　　迎接衰老

　　當眼角出現(xiàn)第一條細紋時，許多人都會大吃一驚，神情黯淡。其實老自有老的魅力，要學會心態(tài)平和地享受衰老的過程。研究表明，年長者和年輕人一樣容易快樂，但負面情緒出現(xiàn)的幾率卻比年輕人少很多。

　　10、畫一扇窗給自己

　　那一年，國畫大師黃永玉帶著他的作品來到北京，他住在示新巷“芥末”故居。那是怎樣的一間房子，不但陳舊，而且四壁連一扇窗戶也沒有，沉悶與壓抑可想而知。但是黃永玉沒有厭棄這間小屋。他環(huán)顧四壁，哈哈一笑，拿出一張潔白的畫紙，貼在墻上，然后信手在上面畫了一扇窗戶，栩栩如生，小屋頓顯生機勃勃。

　　許多時候，上帝給了我們黑暗的際遇，但是并沒有剝奪我們追求光明的權利；上帝給了我們坎坷的遭遇，但是并沒有剝奪我們快樂的心境。要知道，上帝給誰的都不會太多，最重要的是我們不能向命運低頭，而是要學會在沒有路的地方踏出一條路來，在沒有水的地方掘一口深井出來，這樣，就可以汲取甘洌的清泉，滋潤生命，澆灌莊園，在貧瘠的土地上營造自己的綠洲。

　　畫一扇窗給自己，不是畫餅充饑，自欺欺人，而是豁達處世，超然于困境，給靈魂一次喘息的機會。畫一扇窗給自己，就是給自己一個希望，給自己一點信心，給自己一些東山再起的勇氣。要知道，只要不泄氣，就沒有什么能將我們拋棄；只要肯努力，就一定會有花好月圓的那一天。

寫作素材專輯 篇13

　　1、馬車聲

　　一天上午，父親邀我一同到林間漫步，我高興地答應了。

　　父親在一個彎道處停了下來。在短暫的沉默之后，他問我：“除了小鳥的歌唱之外，你還聽到了什么聲音？”

　　我仔細地聽，幾秒鐘之后我回答他：“我聽到了馬車的聲音。”

　　父親說：“對，是一輛空馬車。”

　　我問他：“我們又沒看見，您怎么知道是一輛空馬車？”

　　父親答道：“從聲音就能輕易地分辨出是不是空馬車。馬車越空，噪音就越大。”

　　后來我長大成人，每當我看到口若懸河、粗暴地打斷別人的談話、自以為是、目空一切、貶低別人的人，我都感覺好像是父親在我的耳邊說：“馬車越空，噪音就越大。”

　　2、一雙手的溫暖

　　因研究癌癥卓有成效而榮獲日本文化人最高榮譽———文化勛章的黑川利雄博士每到冬天就在口袋里放一個手爐，使手總是保持熱乎乎的。到癌癥研究所就診的病人，都是飽受病魔纏身之苦、抱著極大希望的病人，面對大夫，其心中的憂慮及期望之情是可想而知的。

　　而當病人伸出手讓黑川博士診斷時，其所碰到的是一雙溫暖的手，于是他的生命便重新點燃了希望之火，產生了治愈的信心。而假如那是一雙冰冷的手，也許病人的心也會發(fā)涼，因而喪失了希望。

　　用溫暖的手診斷，讓病人感覺安心、信賴，那么治病從這時已經良好地開始了。

　　黑川先生確實是位名醫(yī)。

　　3、降世嬰兒征服歹徒

　　1999年7月25日，美國洛杉磯市。一名持槍搶劫銀行的劫犯被趕來的警察包圍了。倉皇出逃的一瞬，劫犯本能地從人群中抓過一人充當人質。不料，他用槍指著的這名人質竟是一位孕婦，而且，由于受到驚嚇的緣故，孕婦開始了痛苦的呻吟。

　　在場的人連同劫犯本人幾乎同時發(fā)現(xiàn)，孕婦的衣褲正一點一點地被鮮血染紅。突然，歹徒不再叫囂，而是以一種溫和的目光打量這位頭被槍頂著的人質。

　　四處散開的警察開始緊張起來，他們不知道劫犯將要干什么。就在警察們想進一步采取措施時，劫犯卻出人意料地把槍扔在地上，而后緩緩舉起雙手。

　　警察一擁而上。就在警察押著劫犯準備離開時，孕婦卻堅持不住了。這時，只聽束手就擒的劫犯說：“等等好嗎？我是醫(yī)生，只有我能幫助她。”害怕警察不相信，他又補充說：“她隨時都有生命危險，根本無法堅持到醫(yī)院。”

　　警察破天荒地松開了手銬。

　　不多久，一聲洪亮的啼哭聲響徹大廳，人們情不自禁地歡呼雀躍起來，不少人因此竟感動得熱淚盈眶。

　　劫犯事后告訴警察，是那個即將出世的小生命征服了他。

　　4、有些東西不能丟失

　　那年我25歲，在和男朋友相處了5年之后，以為水到渠成該結婚了，不料他卻另有新愛，不辭而別，飛到南方去了。我無法接受這突如其來的打擊，沖進黑夜，沿著江堤行走，好幾次都想自我了結。

　　時間已是深夜2點鐘了，江堤上只有我一個人，后面射來了燈光，一輛車子開得很慢，超過我之后，又倒回來停在了我的身邊。一位年輕男子打開車門說：“小姐，夜深了，一個人在江堤上行走很危險，上車吧，我送你回家。”雖然我不知道對方的身份，可我沒有害怕。對一個失戀的女人來說，還有什么能比失去心上人更可怕？于是我上了他的車。男子問：“你住在哪里？”我說“隨便。”男子笑了笑說：“我是搞公安保衛(wèi)工作的，對全市的道路非常熟悉，怎么就沒聽說過有‘隨便’這個地名！”我無心多說，就把地址告訴了他。

　　車很快就開到了我暫借的住處。下了車，我默默地向家里走，那男子忽然大聲叫住了我：“小姐，你把東西忘在車上了。”我回頭望望他，摸了摸身上的口袋，什么東西也沒少，就回話說：“我沒有少東西啊？”男子說：“你真的丟了一件十分貴重的東西，快拿回去吧！”他的語氣十分肯定。我真以為自己丟了東西，就回車上找，可什么也沒有。我生氣地質問他說：“你怎么搞的？欺負我！”那男子很認真地對我說：“我把你送回家，你應該對我說一聲謝謝，這是一個最基本的禮節(jié)，你把禮貌丟在我的車上了。”我冷笑著回答說：“你知道，我半夜三更出來是干嗎來的？告訴你，是跳江自盡！我連命都不要了，還要禮貌干什么！”男子并未惱火，坦誠地說：“其實，我現(xiàn)在的心情同你的一樣糟。由于我的工作特殊，結婚兩年，我和妻子吵鬧了兩年。她一次次地在夜間出走，今晚為了瑣事爭吵了幾句她又離家出走了。我怕她想不通，又怕她遇到壞人，就開著車滿城找。我已經累極了，可看見你一個女孩子在深夜里獨行，怕你出事就主動提出送你回家，當然這也是我們警察的分內工作。可你要知道，有些東西是不能丟失的。”聽著他的話語，我缺乏直視他的勇氣，低著頭說：“謝謝你警察同志，謝謝你的真誠教誨。”當我抬起頭，準備與這位年輕的警察同志道一聲“再見”時，他已開車走了。

　　5、我愿為你拆一座亭子

　　政治家福克斯在美國的歷史上十分有名，他以誠實和信用立身，團結了許多公民。

　　但當時政壇上充滿了欺騙，公民對政治并不感興趣，他們認為政治就是撒謊，沒有人比政客更會撒謊了。所以，仍有許多公民對福克斯的演說持懷疑態(tài)度。

　　一次，福克斯受邀參加大學的演講，大學生問他：“你在從政的道路上有沒有撒過謊？”

　　福克斯說：“不，從來沒有。”

　　大學生在下面竊竊私語，有的還輕聲笑出聲來，因為每一個政客都會這樣表白。

　　福克斯并不惱，他對大學生說：“孩子們，在這個社會上，也許我很難證明自己是個誠實的人，但是你們應該相信這個世界上還有誠實，它永遠都在我們的周圍。我想講一個故事，也許你們聽過了就忘了，但是這個故事對我很有意義。”

　　有一位父親是位紳士。有一天，他覺得園中的那座舊亭子應該拆了，于是讓工人把亭子拆了。而他的孩子對拆亭子很感興趣，他對父親說：“爸爸，我想看看怎么拆掉這座舊亭子，等我從寄宿學校放假回來再拆好嗎？”

　　父親答應了。孩子上學后，工人卻很快把舊亭子拆了。

　　孩子放假回來后，發(fā)現(xiàn)舊亭子已經拆除了，他悶悶不樂。他對父親說：“爸爸，你對我撒謊了。”

　　父親驚異地看著孩子。孩子說：“你說過的，那座舊亭子要等我回來再拆。”

　　父親說：“孩子，爸爸錯了，我應該實現(xiàn)自己的諾言。”

　　父親很快召集來了工人，讓他們按照舊亭子的模樣重新在原地造一座亭子。

　　亭子造好后，他叫來了孩子，對工人們說：“現(xiàn)在，你們開始拆這座舊亭子。”

　　福克斯說，我認識這位父親和孩子，這位父親并不富有，但是他卻為孩子實現(xiàn)了自己的諾言。

　　大學生們問：“請問這位父親叫什么名字，我們希望認識他。”

　　福克斯說：“他已經過世了，但是他的兒子還活著。”

　　“那么，他的孩子在哪里？他應該是一位誠實的人。”大學生們問。

　　福克斯平靜地說：“他的孩子現(xiàn)在就站在這里，就是我。”福克斯接著說，“我想說的是，我愿意像父親一樣，為自己的諾言為你們拆一座亭子。”

　　言罷，臺下掌聲雷動。

　　6、消失的仇恨

　　瓊恨一個人，她還告訴5歲的兒子：“你這輩子應該永遠記住一個人———良，他是我們共同的仇人。”因為良，瓊失去了丈夫，5歲的孩子失去了父親。

　　其實，良并沒有罪，他是因為正當防衛(wèi)殺死瓊的男人慶的。

　　良被判無罪后，完全變了一個人，酒戒了，煙也戒了，而且信了基督教，很虔誠。良來到瓊那兒，請她原諒自己，他說愿意拿出一些錢幫助孩子讀書。

　　瓊見了良，便發(fā)瘋似的抓他，罵他是殺人犯，要遭報應的，她和兒子會一輩子記著他，永遠恨他。對此，良無言以對，聽任一個女人作最惡毒的詛咒。

　　瓊失去丈夫后，生活無著，后來改嫁到很遠的一個村子。但是不久，她的第二個丈夫在一次礦山事故中被砸斷了腿，只得在鎮(zhèn)上擺一個水果攤賺點生活費，她的生活再一次陷入困境。瓊在一個村辦的食品廠上班，每天工作十多個小時，賺6塊錢，生活的壓力讓她像一個陀螺一樣轉個不停，她甚至開始慢慢淡忘自己的仇恨了。

　　瓊得為兒子的學費賺錢，得為自己的一日三餐奔命，這就是她生活的全部。

　　瓊的兒子因為在學校被列為扶助對象，很快就得到一個人的資助，每月100元錢。這個數(shù)字，對他們來說，已是不小的數(shù)目了。從匯款單上的地址可以看出，錢是從城里匯出的。

　　當瓊第10次領錢的時候，她覺得應該認識一下這個人，向對方表示一下謝意。但是，她不知道這個人是誰———因為她到城里去查過，但地址和名字全是假的。

　　錢每月按時匯著，一直進行了5年，一共是6000元。孩子讀完了初中，升入重點高中。

　　這件事在當?shù)匾�起了媒體的注意，一個人隱姓埋名資助一個學生5年，這可是一個很好的新聞素材。

　　報社讓幾位記者設法尋找到這個資助者。竟然是一位婦女，一個臉色憔悴的賣菜農婦！

　　記者問農婦為什么要資助那個學生，農婦硬是不肯說。在記者的多次勸說下，她終于說明了原因：“我不是資助者，而是替丈夫贖罪。當年我的丈夫正當防衛(wèi)殺了這個孩子的父親，我的丈夫一直為此郁郁寡歡，不久便病逝了，他臨死前，讓我一定替他贖罪。”

　　記者便問她：“你怎么有能力每月出100元錢呢？”農婦說：“我學會了種菜，每月挑著菜籃進城賣菜，一個月有200多元的收入。”最后，農婦對記者說：“不要讓他們知道，我想資助那個孩子到考上大學為止。”

　　瓊知道了錢是當年的“仇家”送的，是一個和她一樣不幸的女人賣菜賺下的。瓊說她要見見那個女人。

　　瓊帶著兒子來到那個讓她傷心的村子，來到了農婦家。農婦見他們來了，“撲通”一聲便跪在地上。瓊和兒子奔過去，想拉起她。農婦說：“我替我丈夫給你們賠罪了。”

　　瓊也哭了，她望著“仇人”家破爛的土坯房和這個賣菜供她兒子上學的瘦弱的女人，叫聲“大嫂”也跪在地上。瓊拉著那雙粗糙的手，眼淚噴薄而出。

　　瓊現(xiàn)在早已沒有仇恨了，她拉著農婦的手說：“這讓我如何報答你呢？”瓊讓兒子給農婦磕幾個頭。瓊的兒子最后說：“以后我掙錢了，我會供養(yǎng)我媽和大媽您的。”兩個女人聽罷，哭成了一團。

　　7、智救故鄉(xiāng)

　　古希臘哲學家阿那克西米尼(公元前588一前525年)出生于中亞的萊普沙克斯。他對故鄉(xiāng)有深厚的感情。有一次，他跟隨亞歷山大遠征波斯，軍隊占領萊普沙克斯時，他急于想拯救他的故鄉(xiāng)，使它免遭兵殞。

　　一天，他為此面見國王。可亞歷山大早就知道他的來意，未等他開口便說：“我對天發(fā)誓，決不同意你的請求。”

　　“陛下，我請求您下令毀掉萊普沙克斯！”哲學家大聲回答說。

　　萊普沙克斯終因他的智慧幸免于難。

　　8、字中人生

　　人——既是一種相互支撐，也是一種相互拖累，支撐與拖累，相輔相成，缺一不可。絕對“獨立于世”的人并不存在。

　　信——一個人的言語與他本人一般比肩齊高，不夸張，不裝小，堂堂正正，這個人便足以信賴了。

　　優(yōu)——一個人只要具備某種出類拔萃的特長，便是一種優(yōu)秀或優(yōu)勢。

　　刁——把刀的利刃匿藏于里，伺機而動，居心叵測。

　　威——一個男人威望的建樹，離不開一位優(yōu)秀女人的支撐，這女人的優(yōu)勢在于頂天立地賢內助，而非喜好亂出風頭拆臺扯后腿。

　　欠———人感覺到頭上有某種重負或壓力，必有欠負。“欠”往往壓得人抬不起頭伸不直腰矮人一等。索取的實質是一種欠負，索取愈多，欠負愈重，人若想活得輕松，須“少索取、多奉獻”。

　　壞——世間萬物，源于土地，歸于土地，此乃自然法則。倘若一個人連土地都對他說不，這人便謂“死無葬身之地”，足見其劣之甚了。

　　惡——不具有一顆正常的合乎標準的人心，其人其為便稀于人性，難言一個好字。

　　貪——一個完完全全癱趴在些許錢財上的人，其形象實在不怎么雅觀。

　　資——資金、錢財是次等的寶貝，所謂“金錢萬能”古來便視之為謬誤。

　　利———“利”中有“刀”，不可盲取，這刀隱藏在后，不知誰將受害。欲取利，要么持刀宰人，要么挨刀被宰。

　　賤———以戈對戈，兵刃相向以取錢財，卑下之為、卑下之人。

　　邪———挨著耳朵，啟牙弄齒，擺唇鼓舌，嘀嘀咕咕，恐為人知，肯定是光明正大不到哪里去。

　　巫———兩人聯(lián)袂，同工一事，一唱一和，裝神扮鬼，欺世盜名，乃此物也。

　　否———不開尊口就是不同意。把緘口不語當作默認，往往不免自討苦吃或自作多情。

　　品———不是人多嘴雜，而是優(yōu)劣好歹眾口難鑒。

　　9、真愛的神圣

　　越戰(zhàn)結束后，一個從戰(zhàn)場上回來的美國士兵沒有直接回家，而是先從舊金山給家里打電話。他跟父母提出一個要求：“我的一個最親密的戰(zhàn)友在戰(zhàn)場上受傷了，只剩下一條胳膊和一條腿，生活無法自理。我希望你們同意我?guī)�他回家，照顧他一生。�?/p>

　　他父母說：“孩子，我們是愛你的。但是，我們不能同意你帶那個戰(zhàn)友回家。要知道，照顧一個生活不能自理的人，并不是一件容易的事情。他的到來會打亂我們原來的生活秩序，以后還會遇到很多難以想象的困難。也許我們可以給他另找一個地方住下。”“不，我希望他和我們住在一起！”兒子堅持說，“他也需要家庭的溫暖和愛。”

　　父親說：“孩子，你不知道你在說什么。這樣的殘疾人會給我們的生活帶來沉重的負擔，不能讓這種事情干擾我們的生活。你忘掉這個人，趕緊回家來吧！”兒子掛上了電話。

　　第二天，該是兒子回家的時候。他的父母接到舊金山警察局的電話，讓他們認領兒子的尸體。他們的兒子于當天早晨跳樓自殺身亡。

　　這對夫妻見到兒子的尸體少了一條胳膊和一條腿。兒子說的殘疾戰(zhàn)友正是他自己。他們失去了惟一的兒子。

　　這個慘烈的故事講述的是真愛的神圣。真愛是摻不得一點假、自私和虛偽的。如果沒有達到那樣的境界，當慎言愛。

　　10、魔有心生

　　從前有位叫明慧的和尚在深山一座寺廟中潛心修行。他每次打坐入定時都會遇到一只大蜘蛛張牙舞爪地來跟他搗蛋，使他無法靜下心來修行。

　　明慧十分苦惱，于是去向祖師求教：“我一入定，大蜘蛛就出現(xiàn)了，無論我怎么趕它，它也不走，請祖師指點弟子迷津。”

　　祖師讓他下次入定時，拿一支筆，等蜘蛛出現(xiàn)時在它肚子上畫個圈，看看它是何方怪物。明慧照辦，畫完圈后，蜘蛛就走了，他也安然入定。

　　待他出定一看，赫然發(fā)現(xiàn)圈在自己肚子上。

　　人生中往往會遭遇到很多困擾與煩惱，而其中最大的困擾往往是來自于自己！

寫作素材專輯 篇14

　　1、個性

　　大書法鄭板橋的書法造詣很深，獨樹一幟，很有風格，但在成名前他曾用了幾十年的時間去揣摩、探索前代書法名家的字帖。功夫用得很深，雖無甚突破，仍練筆不止，以至睡覺時竟入神地在妻子的背上寫來寫去。其妻問道："你在干什么？"鄭板橋回答："在練字。練什么字？"其妻怒道："你有你的體，我有我的體，你老是在別人體上纏什么？"真是言者無心，聽者有意，"一言驚醒夢中人"。鄭板橋聽后恍然大悟。

　　從此，拋開別人的碑帖，脫穎而出，獨創(chuàng)了自己的風格——板橋體。

　　2、一粒灰塵能怎么樣？

　　它使得匹克林十幾年的努力付諸東流。在天文學家洛韋爾預言在海王星外有一顆尚未發(fā)現(xiàn)的行星后，匹克林用望遠鏡拍照觀察了十幾年，卻一無所獲。直到冥王星被發(fā)現(xiàn)后，他才恍然記起自己拍的照片上有這個點，只是當時他記得鏡頭上有粒灰塵，正在如今冥王星的位置上。

　　就是這粒灰塵，讓第一張冥王星的照片靜靜躺了11年，也讓匹克林錯過了發(fā)現(xiàn)冥王星的機會。

　　同是一粒灰塵，卻讓弗萊明發(fā)明了青霉素。在他之前，很多人都注意到了霉菌抑制葡萄球菌現(xiàn)象，可是都沒有能繼續(xù)深入研究下去。他在培育菌種時，飄來一粒灰塵，落到了培養(yǎng)皿中，結果受到污染的霉菌周圍清澈透明，葡萄球菌繁殖區(qū)域的黃顏色消失了……原來在灰塵中生成了青霉菌。就這樣，弗萊明發(fā)明了抗菌新藥——青霉素。

　　3、腳踏實地

　　這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說："我決心勤學苦練，請問師傅需要多久才能學成下山？"師傅答道："十年。"少年嫌太長，就說："假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間？"師父說："這樣大概要三十年。"少年大吃一驚："為什么全力以赴反而要三十年呢？"師父不答。少年又說："我一定要不惜一切代價，拼死拼活修練，爭取早日成功。"師父說："那么，你就得跟我學至少七十年。"少年冥思苦想，良久，終于大悟。

　　還有類似的故事：

　　《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家蕩產也在所不惜。終于他的屠龍劍術已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。

　　4、決定勝負的銅錢

　　這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當著眾將士說："勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。"說著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。

　　5、執(zhí)著

　　阿基米德是古希臘數(shù)學家、力學家。在他75歲的時候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進來，拔出了利劍。阿基米德坦然說："等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！"可是羅馬士兵的劍已經砍下，阿基米德大叫："我還沒完成--"便離開了人世。

　　瑞典化學家諾貝爾，經無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進行最后一次火藥制作實驗時，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼："我成功了！"

　　居里夫人成年累月在實驗室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。

　　6、防凍秘方的不同價值

　　《莊子》中的寓言：宋國一個家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來有一個十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個"專利"來到南方的吳國，他知道當時吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時便不會發(fā)生凍瘡，于是就將此秘方獻給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴寒的冬天向越軍發(fā)動進攻。越軍雖奮力抵抗，但因將士生了凍瘡，戰(zhàn)斗力銳減，終于潰不成軍。后來，吳王封給這個商人一大片土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。

　　7、發(fā)展

　　某鞋廠派了兩名推銷員，一同飛往一個海島開辟市場。剛下飛機，他們就了解到所有島民從來沒有穿鞋的習慣。推銷員甲心里涼了半截，立即向廠里發(fā)出電報："這里沒有市場，預計他們的需求量為零！"推銷員乙卻驚喜萬分，也立即向廠里發(fā)了電報："市場前景廣闊，他們的需求量將從零開始。"

　　8、鼓勵

　　1985年，我在聯(lián)邦德國給一批年輕的鋼琴家上課時發(fā)現(xiàn)，如果我在某個學生的背上輕輕拍一下，他就會表現(xiàn)得更為出色。于是，我便在全班同學面前對每一個學生杰出的演奏予以贊揚，使學生大為驚奇的是，他馬上超越了自己的原有水平。 我這樣做，緣于自己的經歷。16歲時，由于與我的音樂教師發(fā)生分歧，我處于某種危機之中。后來著名的鋼琴家艾米爾·馮·薩爾--李斯特的最后一個活著的弟子，來到布達佩斯，要求我為他演奏。他專心地聽我彈了巴赫的一首曲子，又要求聽了更多的曲子。然后，我把自己的全部身心都投入到貝多芬奏鳴曲的彈奏之中。

　　最后，馮·薩爾起身，在我的前額上吻了一下。"我的孩子，"他說，"在你這么大時，我成了李斯特的學生。在我的第一堂課后他在我前額上親了一下，說：‘好好照料這一吻---它來自貝多芬。他是在聽了我的演奏后給我的這個吻。’我已經等了多年準備傳下這一寶貴的遺產，而現(xiàn)在我感到你應當受得起。" 在我的一生中，沒有別的什么可以比得上馮·薩爾的贊揚。"貝多芬的吻"神奇地把我從危機中解脫出來，幫助我成為今天這樣的鋼琴家。不久，將輪到我把它傳給最值得領受這份遺產的人。

　　9、自立

　　美國著名喜劇演員戴維·布瑞納中學畢業(yè)時，向父親求助。父親送給他一枚硬幣，并告訴他："用這枚硬幣買一張報紙，一字不漏地讀一遍，然后翻到廣告欄，自己找一個工作，到世界上去闖一闖。"后來，戴維·布瑞納經過艱苦奮斗取得了成功。這個明星在回首往事時，認為父親的那枚硬幣是"最好的禮物"。

　　可惜的是現(xiàn)在有許多做父母的不懂這個道理。

　　據(jù)報載，某一位暴富起來的家長，將5萬元人民幣劃入他那還在讀初一的獨生子的賬上，造就了一個小"款爺"。于是，這孩子上學路上雇同學代背書包，作業(yè) 也雇成績好的同學代做。結果在學校占了兩個第一：存款第一，學習成績倒數(shù)第一。

　　古代有言"父母之愛子，則為之計深遠"，而這真正的"計深遠"，乃培養(yǎng)其獨立的真本領。林則徐也說過："子孫若如我，留錢作什么？賢而多財則損其志；子孫不如我，留錢作什么？愚而多財，益增其過。"這確實值得世人深思。

　　10、團結

　　一群狼被獵人趕進了一個洞里。

　　獵人在洞口安裝了一只獸夾，哪只狼先出洞就會被獸夾夾住。不過，其余的狼就可以逃脫了。

　　狼群在洞里餓了一天一夜，它們討論誰先出洞的問題。

　　老狼說："我年歲最大，我先出洞不太合適吧。"小狼說："我的年齡最小，不該我先去。”

　　母狼說："我還有三只狼崽等著我喂奶，你們忍心餓死它們嗎？"一只跛腳狼說："我已經傷了，應該照我。"只剩下一只壯狼了，它說："我可以先出去。不過，如果我最后沖出去我可以為大家報仇，去咬死獵人。"

　　幾天后，獵人從洞里拖出一只又一只餓死的狼。狼，本來是很智慧、團隊意識極強的動物。但是，這群狼太自私，誰都不愿犧牲自己，結果釀成了統(tǒng)統(tǒng)被餓死的悲劇。

寫作素材專輯 篇15

　　1、 買蘋果

　　三子到水果市場買兩箱蘋果，與小販討價還價。賣者要八毛錢1斤，買者非還七毛錢1斤，二人為此爭執(zhí)起來。賣者說：“你就窮那一毛錢啦？”三子反唇相譏：“你就窮那一毛錢啦！”如此這般僵持良久。最后還是三子豁達大度，一狠心說：“八毛就八毛吧！”遂挑了兩箱往秤上一放。小販認真地說：“不用稱的，每箱剛好10斤，少一罰十！”

　　三子拿出一張面額為20元的紙幣遞了過去，小販麻利干凈地口算道：“二八一十四，貳拾元找八元！”

　　三子接過找回的八元錢也不說什么，扛起兩箱蘋果就往回走。一路上因擔心小販會追上來而走得飛快，匆忙間抄近路回家在過小石橋時被絆了個跟頭，肩上的兩箱蘋果一前一后掉進了橋下小河的滾滾浪花里，人也險些落水。眼看著兩只紙箱被湍急的河水吞沒。他想下水打撈，可河水太深又太冷，為此他站在橋上氣得直跺腳：“明明是他算錯了的呀，為什么要懲罰我呢？”

　　2、 植物盆景

　　我家有一位侄兒，原在某公司供職，這幾年公司不景氣，家侄明智，干脆辭職，自謀職業(yè)。家侄最怕假冒偽劣商品坑民，全家合計半晌，只有賣花花草草沒有假貨，如是開了一家花木盆景店。最近我到他經營的小店去看看，嗬，花木盆景真不少！家侄沒有帶我一一欣賞，而是帶我到大院里，指著那成堆的金銀花樁蔸說：“這可是個寶。”我看著主干都有胳膊粗的金銀花，棵棵盤根錯節(jié)，扭曲纏繞，如虬龍如怪獸，一看就知道是幾十年的老根，是制作根樁盆景的好材料。我從他的口中知道，這些金銀花是他從山東一農村賤價盤（買）下來的，因為農民自主經營，想種收益更好的作物，把這些經營幾十年的傳統(tǒng)藥材都挖掉了。據(jù)家侄講，一棵上盆金銀花的熟胚（成活的），可賣到五、六百元。我怎么突然聯(lián)想到“植物下崗”？植物怎么會下崗？金銀花生命力頑強，容易成活。當這些如雕如塑的樁蔸上枝蔓搖曳，雙花吐香時，也是它們以新的姿態(tài)走進人們生活之時。

　　3、 選擇

　　一個傍晚，獵人王五為了追趕一只被打傷的野兔而獨自闖入山林，在他即將捉到野兔的同時，一只正在尋食的惡狼出現(xiàn)了。

　　恰在此時，獵人王五的彈藥已經用完了，他知道，憑他一個人的力量是很難戰(zhàn)勝狼的。于是，他掉頭就逃。

　　狼已經餓了一天，是絕不會輕易讓他從口中逃跑的。人在前邊，狼在后邊，都拼命地跑著。突然，狼一口咬住了獵人的一條腿，狼的身體也掉進了陷阱。

　　獵人死死地抱著一棵樹，狼死死地咬住獵人的那條腿。如果他松開手，他就會和狼一塊掉進陷阱；如果他這樣死死地和狼靠著，不但是力氣很快就要耗盡，而且憑他狩獵幾十年的直覺，狼群很快就要來了。

　　最好的辦法就是把狼打死，可狼的整個身體已沒入陷阱，獵人是打不著它的。于是，獵人從腰中抽出了那把手鋸，一只手摟住小樹，一只手去鋸自己的腿。

　　腿斷了，狼和那條腿一起掉入陷阱。獵人拖著一條腿安全地離開了。

　　4、 小魚在乎

　　在一個暴風雨之后的早晨，一位老人沿著海邊走，他發(fā)現(xiàn)昨夜巨浪把許多小魚拋到了離海水有幾米遠的沙灘上，足有上千條。老人想太陽一曬，這些魚都會死掉的。他嘆息一聲繼續(xù)朝前走。

　　在老人走了很遠返身往回走時，只見一個七八歲的男孩彎腰在揀那些魚，把魚一把一把地往海水里扔。老人很感動地問，這么多魚，你能扔完嗎？男孩手不停地大把大把地扔魚，也許沒聽見。這時，老人一邊說話，也彎下腰去把魚往海里扔。老人問那個男孩，救這些魚可不救它們，誰也不知道，誰也在乎。男孩很機靈地說：“小魚在乎，小魚知道我們救了它們的命。”老人一下子怔住了，他望著眼前這個男孩，又高興又激動地重復著：“小魚知道，小魚在乎。”

　　5、 獎賞

　　一頭獅子在吃一只羚羊時，被骨頭卡住了喉嚨，它非常難受，向草原上的鳥獸發(fā)布告示——誰能把那塊骨頭弄出來，重賞。

　　白鶴從空中落到地上，搖搖自己的長脖子，心想，我的脖子這么長，肯定可以幫它這個忙，于是走近獅子，把脖子伸直它的嘴里，眨眼工夫，把骨頭銜了出來。

　　獅子非常滿意，大吼一聲，跳下石頭，先抓了一只狐貍吞了下去。獅子回來，白鶴問：“獅子先生，我的獎賞呢？”

　　獅子一聽，大為生氣，說：“你難道沒得到獎賞嗎？把頭伸進我的嘴里，能活著出來，這就是獎賞。”

　　6、 傻冒的美國人

　　美國的商人對顧客特別講信譽，只要顧客不滿意，買回來的任何東西，在一個月之內都可以無條件退貨，店主絕無二話可說。于是，一位中國留學生利用自己的“智慧”，今天到鞋店買一雙皮鞋，明天到服裝店買一套西服，后天到電器店買一部彩電……使用兩三個星期之后，再聲稱對產品不滿意把東西退回去，以此過一種天天嘗新嘗鮮的生活。一位美國同學勸他要誠實守信，他竟不以為然，說：“這有什么不可以呢，誰叫你們美國商人這么笨！”

　　7、動物王國的“主要矛盾”是什么

　　動物王國代表大會隆重舉行，根據(jù)資深理論家狐貍的提議，此次會議的議題是，研討“在當前形勢下動物王國的主要矛盾是什么”。

　　動物王國各級領導獅子、虎、狼、豺、豹、狗、蛇、蚊子、臭蟲、跳蚤等出席了會議，孔雀、畫眉等列席了會議。會議為期十五天。由于與會領導甚多，會議期間，它們吃剩的兔子、山羊等動物的骸骨在議事堂外堆積如山。代表們進行了熱烈的討論。會議結束后發(fā)表了新聞公報，公報確認，在當前形勢下，動物王國的主要矛盾是“不斷減少的草地面積和兔子、山羊們日益增長的食物需求之間的矛盾”。

　　8、沒腦子的魚

　　科學家們做了個小實驗，將一條魚的前腦切除，沒有前腦的魚兒依然與其它魚兒一樣正常，但隨魚群游著的時候，這條沒有前腦的魚兒會突然離開魚群，游向另外方向，對魚群的議論、責怪毫不顧忌，一直朝著自己認定的方向往前游。這條魚的此種舉動，令魚群震憾，所有的魚群一齊停下，接著改變了方向，也去追趕沒有前腦的魚去了。

　　9、紳士和強盜

　　在克洛夫的寓言里，有一個強盜變紳士又變回去成了強盜的故事。

　　這個強盜劫奪了不少財富，以為當紳士有趣，就衣冠楚楚地混入了紳士隊伍，努力仿效紳士的派頭，言語行為很不習慣，十分別扭。混了一陣，發(fā)覺不少高貴矜持的紳士原來只是戴著一副上流的面具，行徑心術無異于強盜，騙詐掠奪比強盜更強盜。既然當紳士和當強盜一樣，何必別別扭扭學當紳士？于是變成紳士的強盜又剝下紳士的外衣，重新當起強盜來。

　　10、母親的掃把

　　一位母親在冬日的早上，下地干活去了。

　　一會作工夫，天上下起雪花，接著鵝毛般飛下。這位母親趕忙往家里走，家里還關著剛滿兩歲的孩子。

　　剛走進家門，孩子便哭著向她撲來。她馬上拿起坑頭的掃把。

　　她并沒有用掃把去打孩子，責怪他的哭鬧；而是迅速掃掉身上的雪花，然后去擁抱自己的孩子。

　　11、哈佛的理念

　　當年哈佛牧師立遺囑時，把他的一塊地皮和250本書贈給了當?shù)氐囊凰鶎W校，這所學校發(fā)展成了現(xiàn)在的哈佛大學。

　　關于那250本書，還有這樣一個故事：哈佛學院一直把哈佛牧師的這批贈書珍藏在哈佛樓里的一個圖書館里，并規(guī)定學生只能在館內閱讀，不能帶出館外。1764年的一個深夜，一場大火燒毀了哈佛樓。在大火發(fā)生前，一名學生碰巧把哈佛牧師捐贈的一冊名為《基督教針對魔鬼、世俗與肉欲的戰(zhàn)爭》的書帶出了館外，打算在宿舍里優(yōu)哉游哉地閱讀。

　　第二天，他得知大火的消息，意識到自己從圖書館帶出的那本書，已是哈佛捐贈的250本書中唯一存世的一本。經過一番思想斗爭后，他找到當時的校長霍里厄克，把書還給學校。

　　霍克厄校長收下了書，感謝了他，然后下令把他開除出校。理由是，這名學生違反了校規(guī)。

　　這便是哈佛的理念——讓校規(guī)看守哈佛的一切，才更為安全有效。

　　12、耕種自己的地

　　曾是美國首富的石油大享保羅·蓋帝創(chuàng)業(yè)之初，沒事便到各油田巡視，每次總看到浪費和閑人，他都會把工頭找來，要求消除浪費和閑人。但是，下次再去，浪費、閑人依然如故。

　　保羅·蓋帝百思不得其解，為何我不常來，都看得出浪費和閑人，而那些工頭天天在此，卻視而不見呢？盡管再三告知，卻不見改善？

　　后來，一位管理專家教給保羅·蓋帝只一句話：“耕種自己的地。” 保羅·蓋帝醒悟了，立即召來各工頭，向他們宣布：從此油井交給各位負責經營，收益的25﹪由各位全權分配。

　　以后，保羅·蓋帝再到各地油田去巡視，發(fā)現(xiàn)不僅浪費、閑人絕跡，產量也大幅度提高。如此高效率經營，使保羅·蓋帝在后來的一次次兼并大戰(zhàn)中獲勝，發(fā)展壯大為石油王國。

　　13、原來這么簡單

　　有幾個小孩都很想成為一位智者的學生，智者給他們一人一個燭臺，叫他們要保持光亮。

　　結果，一天兩天過去了，智者都沒來，大部分小孩已不再擦拭那燭臺。有一天，智者突然到來，大家的燭臺都蒙上厚厚的灰塵，只有一個被大家叫做“笨小孩”的小孩，雖然智者沒來，他也每天都擦拭，結果，這個笨小孩成了智者的學生。

　　原來想實現(xiàn)理想很簡單，只要實實在在去做就可以了。

　　14、你知道嗎？

　　你的手腕到肘的長度就是腳的長度。

　　女人頭發(fā)的直徑是男人的一半。

　　聰明人頭發(fā)里的鋅和銅比普通人的更多一些。

　　世界上用得最多的名字是“穆罕默德”。

　　所有大洲的英文名字的第一個字母和最后一個字母都是一樣的。

　　圣經是世界上賣得最多的書，也是遭竊最多的書。

　　熱水比冷水凍得快。

　　骰子相對的兩面點數(shù)相加為7。

　　口琴是世上賣得最多的樂器。

　　由于地球引力的關系，最高的山也不會超過15000米。

　　要是在黑屋子里養(yǎng)金魚，它會慢慢變白。

　　蟋蟀的耳朵長在前腿膝蓋的下面。

　　蝴蝶用它們的腿來品味。

　　駱駝奶不會凝固。

　　游得最慢的魚是海馬，它每小時只能游16米。

　　如果氣象條件允許的話，狼的嚎叫能傳出16公里遠。

　　15、鮮為人知的聯(lián)合國國歌

　　與世界各國一樣，成立于1945年10月24日、總部設在美國紐約的國際性組織——聯(lián)合國也有自己的國歌。

　　聯(lián)合國歌是由美國詩人羅爾于1945年根據(jù)前蘇聯(lián)優(yōu)秀作家肖斯塔科維奇為前蘇聯(lián)電影《相逢》所譜的主題曲《相逢之歌》重新填詞而成的。作于1932年的原詞作者是高爾尼洛夫。羅美爾用它的曲調，按照《聯(lián)合國憲章》精神重新填詞，作就《聯(lián)合國歌》，歌詞為：

　　太陽與星辰羅列天空，大地涌起雄壯歌聲。人類同唱崇高希望，贊美新世界的誕生。奮起解除我國家束縛，在黑暗勢力壓迫下人民怒吼，聲發(fā)如雷鳴，光陰如水流般無情。太陽必然迎著清晨，江河自然流入海洋。人類新世紀已經來臨，我子孫多自由光榮。聯(lián)合國團結向前，義旗招展。為勝利和自由新世界，攜手并肩。為勝利和自由新世界，攜手并肩。

　　16種地也侵權

　　專家指出，目前，一場以生物物種和遺傳資源為目標的“新圈地運動”正由發(fā)達國家的跨國公司發(fā)起。跨國公司瞄準了包括我國在內的一些發(fā)展中國家豐富的生物物種和遺傳資源，利用自己先進的技術和雄厚的資金，對其進行改良后申請專利。而這些“生命專利”一旦被“跑馬圈地”，本身擁有它們的發(fā)展中國家無疑將受制于人，非常被動。

　　對此，專家指出，雖然我國目前沒有對基因和動植物新品種實施專利保護，但越來越多的國家卻在這么做。當務之急，是我們的國家和企業(yè)應該重視這場“新圈地運動”，充分利用別國的規(guī)則，加緊開發(fā)，及時申請，爭取搶占制高點。

　　17該撒手時就撒手

　　非洲土人抓狒狒有一絕招：故意讓躲在遠外的狒狒看見，將其愛吃的食物放進一個口小里大的洞中。等人走遠，狒狒就歡蹦亂跳地來了，它將爪子伸進洞里，緊緊抓住食物，但由于洞口太小，它的爪子握成拳后就無法從洞中抽出來了，這時人只管不慌不忙地來收獲獵物，根本不應擔心它會跑掉。因為狒狒舍不得那些可口的食物，越不驚慌的急躁，就越是將食物提得越緊，爪子就越無法從洞中抽出。

　　想想看，狒狒們真是夠傻的，只要一撒手，就可以溜之大吉，可它們偏偏不。問題就出在狒狒們太貪了，在該撒手時沒能果斷撒手。

　　18、面對打碎的花瓶

　　丹麥著名科學家雅各布·博爾，在天體研究方面成效卓著。他成功的秘訣之一，便是他對事物的細心觀察以及認真思考。一只花瓶被打碎了，人們掃去碎片便了事，而雅各布·博爾卻成了細心的人，經觀察發(fā)現(xiàn)：10-100克的最少，1-10克的稍多，0.1-1克和0.1克以下的最多！尤其有趣的是，這些碎片的重量之間有著嚴整的倍數(shù)關系。即：最大碎片與次大碎片的重量比為16:1，次大碎片與中等碎片的重量關系是16:1，較小碎片與最小碎片的重量關系是16:1。于是，博爾便將此規(guī)律用于考古和天體研究，從而由已知文物、隕失的殘肢碎片推測它的原狀，并迅速恢復它們的原貌。

　　19、辯證看疼痛

　　一個9歲的女孩，自降生之后，因無疼痛的感覺而多災多難，先后被燙傷、割傷、擦傷、咬傷和多次骨折。國內外的一些資料表明，一般無痛感的兒童很少能活到成年，迎接他們的幾乎都是傷、病、殘、亡！

　　原來，在人的皮膚上，每平方厘米應有100到200個痛覺點。它們是神經網(wǎng)絡里的哨兵，會及時向中樞神經報告來自體內外的各種刺激，中樞神經便會作出相應的反應。

　　疼痛是多種重要疾病的共同癥狀，也是早期發(fā)現(xiàn)疾病的重要信號。因而，在沒弄清真正的病因前不宜隨便止痛。醫(yī)生常把各種不同性質、不同部位的疼痛作為確診疾病的主要依據(jù)。

　　由此，我們可以看出：“疼痛”，從某種意義上講，對人類的生存起著重要的保護作用。

　　20、關鍵要想到

　　一位工程師和一位邏輯學家，是無話不談的好友。一次，兩人相約赴埃及參觀著名的金字塔。到埃及后，有一天，邏輯學家住進賓館后，依然習以為常地寫起自己的旅行日記。工程師獨自倘佯在街頭，忽然耳邊傳來一位老婦人的叫賣聲：“賣貓啊，賣貓啊！”

　　工程師一看，在老婦人身旁放著一只黑色的玩具貓，標價500美元。這位婦人解釋說，這只玩具貓是祖?zhèn)鲗毼铮�因孫子重病，不得已才出賣以換取住院治療費。工程師用手一舉貓，看起來似乎是用黑鐵鑄就的。不過，那一對貓眼則是珍珠的。

　　于是，工程師就對那位老婦人說：“我給你300美元，只買下兩只貓眼吧！”

　　老婦人一算，覺得行，就同意了。工程師高高興興地回到了賓館，對邏輯學家說：“我只花了300美元竟然買下兩顆碩大的珍珠！”

　　邏輯學家一看這兩顆大珍珠，少說也值上千美元，忙問朋友是怎么回事。當工程師講完緣由，邏輯學家忙問：“那位婦人是否還在原處？”工程師回答說：“她還坐在那里，想賣掉那只沒有眼珠的黑鐵貓。”

　　邏輯學家聽完，忙跑到街上，給了老婦人200美元，把貓買了下來。工程師見后，嘲笑道：“你呀，花200美元買個沒眼珠的鐵貓！”

　　邏輯學家卻不聲不響地坐下來擺弄琢磨這只鐵貓，突然，他靈機一動，用小刀刮鐵貓的腳，當黑漆脫落后，露出的是黃燦燦的一道金色的印跡，他高興地大叫起來：“正如我所想，這貓是純金的！”

　　原來，當年鑄造這只金貓的主人，怕金身暴露，便將貓身用黑漆漆了一遍，儼然像一只鐵貓。對此，工程師十分后悔。此時，邏輯學家轉過身來嘲笑他說：“你雖然知識淵博，可就是缺乏一種思維的藝術，沒把問題想透。你應該好好想一想，貓的眼珠既然是珍珠做成，那貓的全身會是不值錢的黑鐵所鑄嗎？”

　　是的。工程師當時就是沒想到。

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