高考政治考點專項：哲學的意識是客觀存在的反映復習教案
③意識對客觀事物具有反作用原理的方法論要求：要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
我們既要反對否定意識反作用的形而上學的觀點，要充分重視精神的作用；又要反對片面夸大意識反作用的唯心主義觀點，不搞精神萬能論。
④意識的反作用再大也僅僅是反作用而非決定作用，因為它要受客觀規律和客觀條件的制約。
2.物質和意識的辯證關系原理
(1)原理內容：
物質決定意識，意識不過是客觀事物在人腦中的反映；意識具有能動作用，它不僅能夠正確地反映事物的本質和規律，而且能夠反作用于客觀事物，正確的思想意識對客觀事物的發展起促進作用，錯誤的思想意識對客觀事物的發展起阻礙作用。
(2)方法論要求：
一方面，要一切從實際出發，使主觀與客觀達到具體的歷史的統一；另一方面，要重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
(3)反對的錯誤傾向：
根據物質和意識的辯證關系原理，我們既要反對只承認物質決定意識，否認意識對物質具有反作用的形而上學觀點；又要反對片面地夸大意識對物質的反作用，否認物質決定作用的唯心主義觀點。
(4)要正確認識物質的決定作用和意識的反作用：
第一，物質的決定作用和意識的反作用，是物質和意識辯證關系原理不可分割的兩個方面，承認前者必須同時承認后者，反之亦然，否則，就會陷入形而上學或唯心主義的泥坑。
第二，物質的決定作用和意識的反作用不能等量齊觀，不能平行并列。物質的決定作用是前提、基礎，是第一位的；意識的反作用受物質決定作用的制約，是第二位的。
3.“主觀能動性”、“意識能動性”、“意識對客觀事物的反作用”三者的關系
“主觀能動性”是指“想”和“做”。想是認識世界的能力與活動，做是改造世界的能力與活動。“主觀能動性”既包括“意識能動性”，也包括實踐活動，而且這兩項內容密不可分。
“意識能動性”有兩層意思：一是意識能動地反映客觀世界，二是指意識能動地通過實踐反作用于客觀世界。可見，第一，意識能動性不等于主觀能動性，它僅限于“想”，不包括“做”，屬于意識范疇；而主觀能動性除了“想”，還包括“做”，包括實踐。意識能動性雖然體現在做即實踐中，但實踐不等于意識的能動性。第二，意識對客觀事物的反作用是意識能動性的表現之一，所以也不能把意識能動性與意識對客觀事物的反作用等同起來。
“意識對客觀事物的反作用”是指以意識為指導，通過實踐把觀念的東西變為現實，引起客觀事物的變化。它既不等于意識的能動性，更不等于主觀能動性。
以上分析表明：“意識對客觀事物的反作用”屬于“意識的能動性”，“意識的能動性”屬于“主觀能動性”；后者比前者的外延要大。
●誤區警示
物質和意識是不可分的
解析：這一觀點是錯誤的。馬克思主義哲學認為，物質決定意識，意識對物質具有能動作用。世界上先有物質，后有意識，意識是物質派生出來的，意識依賴于物質，意識不能獨立存在，但物質可以獨立存在。所以，可以說意識離不開物質，但不能說物質離不開意識，說物質和意識不可分是錯誤的。
●真題再現
例題1 (•全國ⅱ)胡楊樹生長在中國西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎風沙，耐鹽堿，生命力極強。人們贊美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，稱其為“英雄樹”，譽之為中華民族堅忍不拔精神的象征。弘揚中華民族精神 ( )