2020屆高考政治求索真理的過(guò)程考點(diǎn)專項(xiàng)復(fù)習(xí)教案
真理和謬誤是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。統(tǒng)一性表現(xiàn)在：①真理與謬誤相互依存、互為前提。沒(méi)有謬誤作比較，就無(wú)所謂真理；沒(méi)有真理作比較，也就無(wú)所謂謬誤。事實(shí)上，在人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，不可能只有真理而無(wú)謬誤。②真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化。一方面，任何真理都是具體的，都有它適用的范圍和條件，如果超出這一范圍和條件，真理就會(huì)變成謬誤。另一方面，謬誤在一定條件下也可以向真理轉(zhuǎn)化。謬誤之所以發(fā)生，往往是因?yàn)樗隽苏胬泶嬖诘臈l件，因而，只要再回到論題適用的范圍，恢復(fù)它存在的條件，謬誤就會(huì)轉(zhuǎn)化為真理。謬誤向真理轉(zhuǎn)化的另一種含義是指人們可以從錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)中引出真理性的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)成為正確認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)。人們?cè)诜噶隋e(cuò)誤后，只要善于分析犯錯(cuò)誤的原因，認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)，就能使錯(cuò)誤成為認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，進(jìn)而達(dá)到對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)謬誤向真理的轉(zhuǎn)化。3.怎樣理解“世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未認(rèn)識(shí)的事物”？(1)認(rèn)識(shí)既是有限的，又是無(wú)限的。(2)就每一個(gè)人或每一代人，或就認(rèn)識(shí)的每一次來(lái)說(shuō)，由于種種原因，認(rèn)識(shí)能力的確是有限的。從這個(gè)角度看，世界還有尚未認(rèn)識(shí)之物。(3)就整個(gè)人類這一整體來(lái)說(shuō)，或就人類認(rèn)識(shí)不斷前進(jìn)的歷史趨勢(shì)來(lái)說(shuō)，具有發(fā)展的無(wú)限性，因而其認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的；而且隨著人類認(rèn)識(shí)能力的提高，人類認(rèn)識(shí)的東西將會(huì)越來(lái)越多，世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物。不能認(rèn)為人類的認(rèn)識(shí)能力是有限的。從這個(gè)角度看，世界沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。典型例題1.（·全國(guó)舊課標(biāo)）全球氣候變暖的危害日益凸顯，各國(guó)都在尋求應(yīng)對(duì)之策。我國(guó)科學(xué)家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對(duì)糧食生產(chǎn)的影響。1981年以來(lái)，我國(guó)一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移，在其他條件不變的情況下，前者糧食產(chǎn)量平均可增加54%～106%，后者可增加 教學(xué)資源集散地。">27%～58%。該研究為我國(guó)合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局提供了科學(xué)依據(jù)。這從一個(gè)側(cè)面表明科學(xué)認(rèn)識(shí)①具有自覺(jué)選擇性，能夠透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，化害為利②具有能動(dòng)創(chuàng)造性，能夠推測(cè)未來(lái)，創(chuàng)造理想世界③能夠揭示事物演化規(guī)律，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展④基于實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)了主體的能動(dòng)性、創(chuàng)造性和目的性a.①②b.①③c.②④d.③④【解析】科學(xué)認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐并能指導(dǎo)實(shí)踐，故選項(xiàng)③④正確。科學(xué)認(rèn)識(shí)屬于認(rèn)識(shí)范疇，只有通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的力量，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的反作用。選項(xiàng)①②的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。故本題答案為d。【答案】 d2.(XX年高考寧夏文綜·22)“螞蟻具有和我們不同的眼睛，它們能看見(jiàn)我們看不見(jiàn)的光線。但是，在認(rèn)識(shí)我們所看不見(jiàn)的這些光線方面，我們的成就比螞蟻大得多。我們能夠證明螞蟻看得見(jiàn)我們所看不見(jiàn)的東西，而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺(jué)為基礎(chǔ)，這就說(shuō)明人的眼睛的特殊構(gòu)造并不是人的認(rèn)識(shí)的絕對(duì)界限。”恩格斯這個(gè)論斷的根據(jù)是( )①實(shí)踐促進(jìn)人的感覺(jué)能力的進(jìn)化與發(fā)展②實(shí)踐促進(jìn)感知事物的技術(shù)手段的發(fā)展③實(shí)踐促進(jìn)對(duì)感知信息進(jìn)行綜合分析能力的提高④實(shí)踐促進(jìn)人類直覺(jué)事物本質(zhì)能力的提高a.①② b.②③ c.③④ d.②④【思路解析】 題干中“我們能夠證明螞蟻看得見(jiàn)我們所看不見(jiàn)的東西，而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺(jué)為基礎(chǔ)”并不表示人的感覺(jué)能力的發(fā)展，也沒(méi)有促進(jìn)人類直覺(jué)事物本質(zhì)的提高。①④觀點(diǎn)是不正確的。②③是正確的。