2020屆高考政治考點(diǎn)解讀復(fù)習(xí):文化與生活
⑤手機(jī)短信——內(nèi)容豐富、兼娛樂性、情感性、藝術(shù)性、哲理性，回味無窮
總之，大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為傳媒的主要手段。
注：考點(diǎn)中要注意的問題
加快規(guī)范有序健康的以互聯(lián)網(wǎng)為代表的電子信息網(wǎng)絡(luò)的文化意義
6、理解推動(dòng)文化交流的意義
（1）意義：一方面，可以推動(dòng)中華文化走向世界，促進(jìn)中華文化的傳播、世界文化的繁榮與發(fā)展；另一方面，使外域文化傳入中國，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。
（2）正確做法：既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力，共同推動(dòng)世界文化的繁榮發(fā)展。
注：考點(diǎn)中要注意的問題
中外互辦文化年：實(shí)質(zhì)是中外文化的交流，具有重大而現(xiàn)實(shí)的意義：①文化意義——中外文化與世界文化的發(fā)展與繁榮。②通過文化年舉辦，帶到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。③政治意義與國際影響與競爭等。
考點(diǎn)二 文化的繼承性與文化的發(fā)展
1、了解傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)及其影響
（1）傳統(tǒng)文化：長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性文化。其主要的表現(xiàn)形式：
①傳統(tǒng)習(xí)俗——風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣，對人們物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
②傳統(tǒng)建筑。建筑，被稱為凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。
③傳統(tǒng)文藝——古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
④傳統(tǒng)思想，包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀，成為中華文化的一個(gè)非常重要的組成部分，對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。
注：考點(diǎn)中要注意的問題
1、傳統(tǒng)文化在其延續(xù)中體現(xiàn)了了文化的繼承性。
2、傳統(tǒng)文化是歷史中形成的，對今天生活具有影響的文化。
3、傳統(tǒng)文化中有精華，也有糟粕，應(yīng)加以分析、區(qū)別對待。
（2）特點(diǎn)：①傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。我國傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動(dòng)著對祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。（海上升明月，天涯共此時(shí)；每逢佳節(jié)倍思親；大陸與中國臺灣同祖、同根、同源）
（3）影響：傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會(huì)與人的發(fā)展起推動(dòng)作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
注：考點(diǎn)中要注意的問題
1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)與中華文化的特點(diǎn)不能相混淆：中華文化的特點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長、博大精深。
2、不能認(rèn)為“一民族如果具有厚實(shí)的傳統(tǒng)文化，就一定能促進(jìn)這個(gè)民族快速的發(fā)展與進(jìn)步。”
①傳統(tǒng)文化不會(huì)主動(dòng)的自發(fā)影響這個(gè)民族，需要一定的途徑，也需要人主動(dòng)積極的加以應(yīng)對。
②傳統(tǒng)文化中有精華也糟粕，不能說它對這個(gè)民族起到的都是積極作用，必須加以區(qū)別對待。