《羅馬法的起源與發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選2篇）
《羅馬法的起源與發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
第6課 羅馬法的起源與發(fā)展
一、課標(biāo)要求
本課程教學(xué)以高中新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代羅馬法律的起源與發(fā)展歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，了解羅馬法的主要內(nèi)容，及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用和對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。
二、教學(xué)目標(biāo)
目標(biāo)
內(nèi)容
知識(shí)與能力
過程與方法
情感態(tài)度價(jià)值觀
識(shí)記
理解
運(yùn)用
羅馬法的起源與發(fā)展
羅馬法；《十二銅表法》；萬(wàn)民法；《查士丁尼民法大全》
羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，在發(fā)展過程中具有明顯的連續(xù)性和統(tǒng)一性。
以案說(shuō)法
問題探究
羅馬法是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律，對(duì)于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到重要的作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級(jí)的利益，為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治而存在。《查士丁尼民法大全》是羅馬史上也是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典，是重要的人類文化遺產(chǎn)，對(duì)后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要的影響。中國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》也受到了羅馬法的影響，深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
羅馬法的主要內(nèi)容
羅馬法的主要內(nèi)容
探究羅馬法內(nèi)容的變遷
情境再現(xiàn)，以案說(shuō)法
羅馬法作用和影響
羅馬法維系帝國(guó)的統(tǒng)治；對(duì)歐美法律的發(fā)展以及民主化進(jìn)程影響深遠(yuǎn)
羅馬法對(duì)世界文明進(jìn)程的影響
分析羅馬法對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用；從中西歷史發(fā)展的兩個(gè)方面比較羅馬法的影響
查閱資料探究問題歷史比較
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)
羅馬法的主要內(nèi)容和萬(wàn)民法對(duì)維系羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治所起的作用
難點(diǎn)
羅馬法的起源與發(fā)展；羅馬法的影響
四、教學(xué)方法
以案例為主的問題式、啟發(fā)式教學(xué)
五、學(xué)習(xí)方法
以問題為中心的合作探究
六、學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)羅馬國(guó)家的發(fā)展有一定的了解，但對(duì)羅馬法未曾接觸過，學(xué)習(xí)本課內(nèi)容有較大難度，
所以要從學(xué)生已知知識(shí)出發(fā)學(xué)習(xí)未知內(nèi)容，并且要聯(lián)系實(shí)際，以案例來(lái)學(xué)習(xí)法律內(nèi)容
七、教學(xué)過程
[導(dǎo)入新課]
師：輝煌屬于希臘，宏偉歸于羅馬。上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了古希臘的民主政治，領(lǐng)略了希臘的輝煌，這節(jié)課我們一起感受羅馬的宏偉。你認(rèn)為羅馬的宏偉表現(xiàn)在哪里呢？
生：羅馬通過擴(kuò)張建立了地跨歐亞非的大帝國(guó)
師：所以有“條條大路通羅馬”之說(shuō)，羅馬帝國(guó)的維系主要依靠?jī)纱笾е皇撬蚺业牧_馬軍團(tuán)，二是博大而縝密的羅馬法律。今天我們一起學(xué)習(xí)羅馬法的起源與發(fā)展。
[講授新課]
師：什么是羅馬法呢？
生：它指的是公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律，
師：羅馬法隨著羅馬國(guó)家的發(fā)展而演變，呈現(xiàn)出較為明顯的階段性。羅馬國(guó)家的發(fā)展情況如何？羅馬法又是怎樣發(fā)展演變的呢？首先羅馬國(guó)家的建立情況怎樣？
生：公元前8世紀(jì)中期，羅馬城建立。公元前6世紀(jì)末羅馬共和國(guó)建立。貴族壟斷著政治經(jīng)濟(jì)大權(quán)，平民卻缺地或少地。
師：現(xiàn)在請(qǐng)大家看一個(gè)案例，由此來(lái)了解羅馬早期的法律：
“羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請(qǐng)同學(xué)們想一想，法官會(huì)怎么判呢？”
生：法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。
師：為何如此？
生：因?yàn)榱_馬共和國(guó)早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無(wú)形中為法官故意壓迫平民，袒護(hù)貴族提供了方便。
師：對(duì)，所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的法律方式，具有很大的伸縮性和不確定性，許多貴族出身的法官，往往循舊例裁判，隨心所欲解釋法律，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。那什么時(shí)候有了成文法？它是怎樣產(chǎn)生的？
生：公元5世紀(jì)中期，由貴族組成了十人委員會(huì)，制定了《十二銅表法》，它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。這是平民不斷與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果。
師：正如我們這個(gè)案例中，本可以得到地的平民其權(quán)利不能得到維護(hù)，勢(shì)必要進(jìn)行斗爭(zhēng)，而這個(gè)案例只是反映當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)圍繞權(quán)利問題平民和貴族兩個(gè)階層分裂的一個(gè)縮影，社會(huì)矛盾的加深，平民的持續(xù)抗?fàn)帲乖缙诹_馬國(guó)家局勢(shì)動(dòng)蕩，羅馬的貴族為了共和國(guó)的統(tǒng)治制定了《十二銅表法。如果還是上一個(gè)案例，根據(jù)《十二銅表法》，法官會(huì)怎么判呢？依據(jù)是什么？
生：根據(jù)《十二銅表法》第五表：死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。羅莫洛一半的財(cái)產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。
師：對(duì)，通過這個(gè)案例和相關(guān)法律條文，你如何評(píng)價(jià)《十二銅表法》？
生：《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，它的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，法律條文也比較明晰，審判、量刑皆有發(fā)可依，在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益。《十二銅表法》的頒發(fā)目的是維護(hù)奴隸主貴族的根本利益。
師：法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，是階級(jí)專政的工具之一，羅馬共和國(guó)是一個(gè)奴隸制國(guó)家，《十二銅表法》的頒發(fā)目的是維護(hù)奴隸主貴族的根本利益，此外它還帶有原始落后的陋習(xí)。
師：羅馬共和國(guó)時(shí)期開始了長(zhǎng)期的對(duì)外擴(kuò)張，伴隨著羅馬的擴(kuò)張，羅馬公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法，什么是公民法？什么是萬(wàn)民法？請(qǐng)從主體范圍和內(nèi)容方面進(jìn)行比較。
生：略
師：通過比較我們可以發(fā)現(xiàn)公民法的局限性，一是主體范圍狹小，二是內(nèi)容保守，形式主義色彩濃厚。那么公民法是如何發(fā)展到萬(wàn)民法的呢？
生：略
師：雖然有了萬(wàn)民法，但羅馬統(tǒng)治還是比較困難，我們通過下面的案例來(lái)了解。“古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及，與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情，兩人還有了一個(gè)私生子，當(dāng)愷撒歸國(guó)執(zhí)政之后，克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會(huì)，并向羅馬法庭為自己和兒子申請(qǐng)羅馬籍，請(qǐng)問法官會(huì)判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？
生：不會(huì)，因?yàn)楣穹ǖ倪m用范圍僅限于羅馬公民，而克麗奧佩特拉是埃及女王，私生子也是在埃及出生的，無(wú)法享受羅馬公民權(quán)，所以法院不會(huì)判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍。
師：那這種現(xiàn)象合理嗎？
生：不合理
師：怎么解決的？
生：羅馬帝國(guó)對(duì)各行省上層人士大量授予公民權(quán)，3世紀(jì)初，羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民之間公民與非公民的區(qū)別開始消失，公民法與萬(wàn)民法之間的區(qū)別失去了意義。
師：，公元395年，羅馬帝國(guó)分為東西兩個(gè)帝國(guó)，其中西羅馬不久就因?yàn)椤靶U族”的攻擊而滅亡，震驚了東羅馬皇帝查士丁尼一世，他積極改革內(nèi)政，設(shè)立專門委員會(huì)編纂羅馬法，形成了法律匯編，即《民法大全》，標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。
請(qǐng)同學(xué)概括羅馬法的起源與發(fā)展
生：略
師：羅馬法的主要內(nèi)容請(qǐng)同學(xué)根據(jù)示意圖回答
生：略
師：羅馬法中還滲透著自然法思想。古羅馬法學(xué)家認(rèn)為，自然界的很多法則，如理性、自由、平等都必須體現(xiàn)在法律當(dāng)中。西塞羅被人稱為“自然法之父”。現(xiàn)在請(qǐng)看這一份案例，這是公元2世紀(jì)的一件事：
“盧修斯是亞歷山大港的一個(gè)平凡的經(jīng)營(yíng)航運(yùn)的小商人，他向放高利貸的大商人加圖借貸5000枚金幣，并立下了契約半年后歸還6000枚金幣，可是盧修斯下半年經(jīng)營(yíng)不善，無(wú)力還錢，為此加圖告上法庭要求剝奪盧修斯的家產(chǎn)，并讓盧修斯家的二十個(gè)奴隸成為他家的奴隸。請(qǐng)問，法官同意加圖的要求嗎？
生：會(huì)，因?yàn)槿f(wàn)民法作為羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法，主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯。
師：對(duì)，萬(wàn)民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。其中最重要的就是對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋，制定了解決各類債務(wù)糾紛的適用條款，另外奴隸制也是不可侵犯，所以盧修斯家的奴隸只得乖乖地作為一種財(cái)富或物品被判定歸屬于加圖家，那么盧修斯可以隨意安排或處置這些奴隸么？
生：可以，因?yàn)槿f(wàn)民法規(guī)定奴隸在法律上是“可以購(gòu)買的東西”，無(wú)異于其它一切形式的財(cái)產(chǎn)，可以被買賣和出租，奴隸也必須無(wú)條件的服從主人。
師：。案例4：〈孔雀東南飛〉通過描寫因家長(zhǎng)反對(duì)，劉蘭芝、焦仲卿夫妻兩人殉情而死的家庭悲劇，表達(dá)了古代中國(guó)的廣大人民要求爭(zhēng)取婚姻自由的強(qiáng)烈愿望！請(qǐng)問在古羅馬時(shí)代，孔雀東南飛的悲劇會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)嗎？
生：不會(huì)，子女的財(cái)產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán)得到保證。
師：案例5：古代中國(guó)婦女與古羅馬婦女哪一個(gè)在家庭中的地位高？
生：古羅馬婦女地位高，羅馬法制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)、夫權(quán)
師：羅馬法對(duì)羅馬帝國(guó)所起的作用？
生：羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治，它為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)；為維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)；順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，籠絡(luò)上層階級(jí)；帝國(guó)還建立了大量的自治市，把羅馬法律和政治制度推向帝國(guó)的每一個(gè)角落，進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
師：（引用耶林的話并出示材料）
羅馬法是世界史上最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。大家看一下下面的資料，說(shuō)說(shuō)羅馬法對(duì)后世的影響：
（1）《拿破侖法典》的內(nèi)容出總則以外，共有3編2281條。第一編是人法，是關(guān)于個(gè)人和親屬的規(guī)定，實(shí)際上關(guān)于民事權(quán)利主體的規(guī)定；第二編是物法，規(guī)定了各種財(cái)產(chǎn)和所有權(quán)及其他物權(quán)；第3編是關(guān)于取得所有權(quán)的各種方法，這一遍規(guī)定了繼承、贈(zèng)與、遺囑和夫妻財(cái)產(chǎn)制，還規(guī)定了債法。
（2）“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。”
——《人權(quán)宣言》
（3）“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來(lái)就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由一起追求幸福的權(quán)利。”
——美國(guó)《獨(dú)立宣言》
（4）“第二條：中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
第三條：當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等。
第四條：民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則。
第五條：公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織和個(gè)人不得侵犯。”
——《中華人民共和國(guó)民法通則》
生：它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系，它的很多原則和制度對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)革命或立法產(chǎn)生重要影響，對(duì)中國(guó)也有一定影響。
師：羅馬法是歐洲大陸法系的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲，世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分，自19世紀(jì)以來(lái)，歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國(guó)的法律制度，如《法國(guó)民法典》《德國(guó)民法典》等。
師：再看這些資料：
“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣，皇帝敕令具有法律的效力”。
婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，
或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。 ——《民法大全》
以上規(guī)宣揚(yáng)君權(quán)至定可以得出羅馬法有何局限性？
生：君權(quán)至上，婦女地位不高女不平等。
師：以上材料表明這種在自由民“法律面前人人平等”是有條件的。法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，是階級(jí)專政的工具之一，所以羅馬法也不能例外地具有鮮明的階級(jí)特征，但是羅馬法還制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)、夫權(quán)等，子女的財(cái)產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán)得到保證，并在多年前就宣揚(yáng)“法律面前人人平等”的理念，畢竟是一個(gè)社會(huì)的巨大進(jìn)步。
閱讀材料：法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)……自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力。
——（古羅馬）西塞羅
中國(guó)歷代有卷帙浩繁，分支眾多的法律，法有“六典”，刑有“八議”都是對(duì)特權(quán)與等級(jí)的保護(hù)。……中國(guó)法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓(xùn)更具威力。因?yàn)榉ㄗ跃觯实邸皻J定”法律，皇權(quán)置于法律之上，法律對(duì)皇權(quán)約束作用微乎其微。……這遺風(fēng)流傳至今即權(quán)大于法，有法不依，擬法不嚴(yán)，徇情枉法。
——史仲文《中國(guó)人走出死胡同》
結(jié)合以上材料，比較古代中國(guó)的政治制度和古代希臘羅馬的政治制度，完成下列填空：
古代中國(guó)是一個(gè) 的社會(huì)
古代希臘羅馬是一個(gè) 的社會(huì)
生：古代中國(guó)是一個(gè)專制，人治的社會(huì)古代希臘羅馬是一個(gè) 民主法制的社會(huì)
鞏固練習(xí)
1、羅馬成文法誕生的標(biāo)志（ ）
a習(xí)慣法的廢除 b《十二銅表法》的頒布
c公民法的確定 d《民法大全》的編纂
2、羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是（ ）
a《十二銅表法》的頒布 b公民法的形成
c公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法 d《民法大全》的編纂
3、公民法和萬(wàn)民法最主要的不同（ ）
a內(nèi)容的不同 b制定者不同
c適用范圍的不同 d制定的依據(jù)不同
4、羅馬法強(qiáng)調(diào)“財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”的根本目的是（ ）
a維護(hù)社會(huì)的等級(jí)和秩序
b維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益
c避免糾紛
d體現(xiàn)公平公正原則
d體現(xiàn)公平公正原則
5、組織編纂《民法大全》的東羅馬帝國(guó)的皇帝是（ ）
a屋大維 b查士丁尼 c凱撒 d哈德良
6、萬(wàn)民法提倡“法律面前人人平等”此處的“人人”指（ ）
a自由民 b包括奴隸在內(nèi)的所有人
c羅馬公民 d萬(wàn)邦自由民
7、早期羅馬習(xí)慣法可隨意解釋，此舉對(duì)誰(shuí)最有利（ ）
a平民 b貴族 c奴隸 d羅馬所有公民
8、羅馬法有廣義和狹義之分，狹義上的羅馬法指（ ）
a萬(wàn)民法 b《十二銅表法》
c《民法大全》 d羅馬公民法
學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和平時(shí)的見聞中，對(duì)羅馬帝國(guó)都已有一定的感性認(rèn)識(shí)，但較少涉及羅馬法這一方面及對(duì)法律認(rèn)識(shí)較為缺乏，因而需要從學(xué)生所熟悉的知識(shí)中引發(fā)其對(duì)羅馬法的興趣。另外，學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)中已積累了不少近代資產(chǎn)階級(jí)法律的相關(guān)知識(shí)，因而可以從已知推向未知，使學(xué)生更為清晰的了解古代羅馬法對(duì)后世的影響。
《羅馬法的起源與發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、課程標(biāo)準(zhǔn)
了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。從而準(zhǔn)確地把握“政治活動(dòng)是人類社會(huì)生活的重要組成部分”的含義，運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，遵循歷史主義態(tài)度，客觀地傳遞“羅馬法”的知識(shí)信息，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)主體意識(shí)，正確地理解政治文明的歷史進(jìn)步作用。
二、教材分析
維系現(xiàn)代社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的兩大支柱，一是民主，二是法制。新課標(biāo)必修1第六單元第1課介紹古代希臘的民主政治，第2課介紹古代羅馬的法制，這正是現(xiàn)代民主法制的源頭，學(xué)習(xí)好這兩課顯得十分重要。
羅馬法指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律，是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。它對(duì)維系羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到重要作用。同時(shí)對(duì)于后世尤其是歐美資產(chǎn)階級(jí)革命以及近代各國(guó)的立法都影響深遠(yuǎn)。本課主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了羅馬法的產(chǎn)生與發(fā)展；羅馬法的主要內(nèi)容；羅馬法的作用和影響。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：
（1）識(shí)記：羅馬法；《十二銅表法》；萬(wàn)民法；《查士丁尼民法大全》；羅馬法的主要內(nèi)容；羅馬法維系帝國(guó)的統(tǒng)治；對(duì)歐美法律的發(fā)展以及民主化進(jìn)程影響深遠(yuǎn)。
（2）理解：羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，在發(fā)展過程中具有明顯的連續(xù)性和統(tǒng)一性；羅馬法對(duì)世界文明進(jìn)程的影響；分析羅馬法對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用；從中西歷史發(fā)展的兩個(gè)方面比較羅馬法的影響。
（3）運(yùn)用：探究羅馬法內(nèi)容的變遷。
2、過程與方法：以案說(shuō)法、問題探究；情境再現(xiàn)；查閱資料探究問題歷史比較。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：羅馬法是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律，對(duì)于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到重要的作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級(jí)的利益，為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治而存在。《查士丁尼民法大全》是羅馬史上也是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典，是重要的人類文
化遺產(chǎn)，對(duì)后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要的影響。中國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》也受到了羅馬法的影響，深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
教師活動(dòng)：1、收集資料，制作課件；
2、要求學(xué)生熟悉課本知識(shí)，了解《中華人民共和國(guó)憲法》。
學(xué)生活動(dòng)：熟悉課本知識(shí)，了解《中華人民共和國(guó)憲法》。
五、重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：羅馬法的主要內(nèi)容和萬(wàn)民法對(duì)維系羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治所起的作用。
難點(diǎn)：羅馬法的起源與發(fā)展；羅馬法的影響。
六、教學(xué)過程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
師：各位同學(xué)，現(xiàn)在正在熱播的電視劇《別動(dòng)我的抽屜》有這樣一段劇情：（演示課件）貝蕾收到了同班男生米樂的情書，她把情書鎖在了自己的抽屜里，匆忙中卻把鎖給鎖歪了。母親田楓打掃房間時(shí)看見鎖歪的抽屜，終于忍不住打開它，發(fā)現(xiàn)了女兒的秘密。田楓不敢去問女兒，只好沖她發(fā)些無(wú)名火，貝蕾卻很快就發(fā)現(xiàn)了媽媽偷看過自己的“情書”。母女倆生平第一次爆發(fā)了強(qiáng)烈的沖突……
貝蕾的情況同學(xué)們也經(jīng)常遇到，你怎樣看待這種情況？
師：同學(xué)們從道德和法律這兩個(gè)方面很好地回答了這個(gè)問題。現(xiàn)代社會(huì)是法制社會(huì)，父母偷看子女們的信件違背了法律賦予每個(gè)公民的隱私權(quán)。其實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)的法制最早可以追溯到古羅馬法制。
羅馬城不是一天建成的，羅馬法也不是一天完成的。下面我們首先來(lái)學(xué)習(xí)羅馬法的起源與發(fā)展。【板書：第二節(jié)羅馬法的起源與發(fā)展】
師：什么是羅馬法呢？（引導(dǎo)學(xué)生看書回答）
師：非常正確。在這一千多年的歷史過程中，羅馬法隨著羅馬國(guó)家的發(fā)展而不斷演變完善。【板書：習(xí)慣法到成文法】
我們通過約翰律師的奇特的夢(mèng)中經(jīng)歷來(lái)學(xué)習(xí)羅馬共和國(guó)的法律（演示課件）：
約翰在夢(mèng)中穿梭時(shí)空來(lái)到了早期的羅馬共和國(guó)。一天在街上散步時(shí)，看見一群人在爭(zhēng)吵。原來(lái)是一位將軍生前立遺囑把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但將軍的家人卻不履行遺囑。這太簡(jiǎn)單了，約翰心想。他制止了爭(zhēng)吵，說(shuō)：“我是了解法律的，根據(jù)《繼承法》的相關(guān)條例，將軍的家人應(yīng)該履行將軍的遺囑。”但令他想不到的是，他的話激起了更激烈的爭(zhēng)吵，他很納悶，請(qǐng)同學(xué)們幫助他解開心中的疑惑。
師：同學(xué)們的解釋基本可以消除約翰心中的疑惑了。從同學(xué)們的回答中，我們也了解了一些習(xí)慣法基本常識(shí)。什么是習(xí)慣法呢？
師：習(xí)慣法嚴(yán)重?fù)p害了平民的利益，平民不斷反抗，當(dāng)時(shí)的羅馬是怎樣緩解貴族與平民的矛盾的呢？
師：審判、量刑有法可依的《十二銅表法》的制定與頒布，標(biāo)志著古羅馬的法律習(xí)慣法過渡到了成文法階段。《十二銅表法》在一定程度上限制了貴族特權(quán)，維護(hù)了平民的利益，緩解了貴族與平民的矛盾。
下面請(qǐng)同學(xué)們看課件【學(xué)思之窗】（演示課件）：
第5表 死者的財(cái)產(chǎn)按其遺囑進(jìn)行處理。
第3、8表 債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，直至殺死或賣之為奴。
第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需要受到同樣的傷害。不過，如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金；如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。
第11表 禁止貴族與平民通婚。
《十二銅表法》真的是為平民服務(wù)的嗎？
公元前3世紀(jì)中期以前，羅馬法律僅用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，稱為“公民法”。伴隨著長(zhǎng)期的對(duì)外征戰(zhàn)，羅馬疆域不斷擴(kuò)大（課件演示羅馬擴(kuò)張動(dòng)態(tài)示意圖）。公元前3世紀(jì)早期，統(tǒng)一了意大利半島。公元前27年，屋大維建立起羅馬帝國(guó)。到公元2世紀(jì)初，地中海也成了羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖，建立了一個(gè)地跨歐、亞、非三大洲的龐大帝國(guó)。疆域的擴(kuò)大使得羅馬社會(huì)成員不僅有公民，還有更為廣大的被征服者。公民法已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。我們還是借上面的故事來(lái)看這個(gè)問題。【板書：“公民法”到 “萬(wàn)民法”】
在上面約翰律師的故事中，假如跟隨將軍作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死的士兵里有“同盟者”提供的輔助兵，根據(jù)《十二銅表法》輔助兵能分得財(cái)產(chǎn)嗎？
師：對(duì)，“同盟者”提供的輔助兵不能享受羅馬公民權(quán)，不能分得財(cái)產(chǎn)。這是不合理的現(xiàn)象，引起了社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)生活中也出現(xiàn)了新問題，這些都要求羅馬公民法有所變化，怎么變呢？
師：3世紀(jì)以后，羅馬帝國(guó)開始走向衰落。為了重振昔日羅馬帝國(guó)的雄風(fēng)，官方開始編纂法典。其中皇帝查士丁尼設(shè)立專門委員會(huì)編撰羅馬法，形成了法律匯編，統(tǒng)稱為《民法大全》【板書：查士丁尼《民法大全》】，這標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。
通過我們對(duì)“羅馬法的起源與發(fā)展”的學(xué)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們歸納一下，羅馬法是哪些法律構(gòu)成的？【板書：羅馬法的主要內(nèi)容】
師：廣義的羅馬法指通行于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治地區(qū)的全部法律制度，狹義的羅馬法僅指羅馬公民法。其構(gòu)成我們可以通過這幅圖表來(lái)更好的理解：（演示課件）
師：羅馬法內(nèi)容有哪些？再看這樣一個(gè)故事──
（演示課件）公元2世紀(jì)，“約翰遜是個(gè)小商人，為了擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)，他借了400枚金幣，并立下了契約，約定一年后歸還600枚金幣，可是約翰遜經(jīng)營(yíng)不善，無(wú)力還錢。”怎么辦呢？
師：同學(xué)們的想法很好，在古羅馬也是可行的。如果判他用私產(chǎn)抵債，那么約翰遜可以用哪些私產(chǎn)來(lái)抵債呢？
師：同學(xué)們回答都很好，特別是后面兩位同學(xué)。在古羅馬法律規(guī)定，奴隸是“可以購(gòu)買的東西”，無(wú)異于其他一切形式的財(cái)產(chǎn)，債務(wù)人無(wú)力償還債務(wù)時(shí)，債權(quán)人可以賣之為奴。那么上述判法反映了羅馬法哪兩個(gè)什么核心內(nèi)容？
師：其實(shí)，羅馬法除了維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、維護(hù)奴隸制度制度外，它還提倡自由民在“法律面前人人平等”。如它規(guī)定保護(hù)自由民的自由權(quán)、選舉權(quán)、婚姻自主權(quán)等，它使得婦女在婚姻中的平等地位得到了相應(yīng)的保障。
既然這樣，羅馬法能體現(xiàn)出“法律面前人人平等”嗎？ 請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合下面這段材料【資料回放】思考回答（演示課件）：
材料一：“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”。皇帝敕令具有法律的效力。”
材料二：婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。 ──《民法大全》
師：由此可見，羅馬法所倡導(dǎo)的“法律面前人人平等”是有條件的。但是，在xx年前的古羅馬，能夠提出“法律面前人人平等”的理念，已經(jīng)是一個(gè)巨大的社會(huì)進(jìn)步了。
羅馬法中滲透著自然法思想。古羅馬法學(xué)家認(rèn)為，自然界的很多法則，如理性、自由、平等都必須體現(xiàn)在法律當(dāng)中。
師：（演示課件）
材料1. 法國(guó)《人權(quán)宣言》封面及部分內(nèi)容
第一條：“在權(quán)利方面，人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。
第六條在法律面前，所有的公民都是平等的。
第十七條規(guī)定：“財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯權(quán)利”。
材料2. 英國(guó)的《權(quán)利法案》、美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和1787年憲法等，都以羅馬法的理論為基礎(chǔ)。
材料3. 【歷史縱橫】：羅馬法的影響還波及到亞洲。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，日本、中國(guó)清末和民國(guó)時(shí)期的民法，都受到羅馬法的影響。我國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》，也在一定程度上借鑒了羅馬法的原則。
通過前面的學(xué)習(xí)和這幾則材料，你怎樣看待羅馬法呢？請(qǐng)同學(xué)們討論，然后暢所欲言。【板書：羅馬法的影響】
師：（在學(xué)生回答基礎(chǔ)上適當(dāng)引申和擴(kuò)展）羅馬法為什么影響如此深遠(yuǎn)呢？第一，羅馬法在發(fā)展過程中隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷修正、完善，具有較強(qiáng)的生命力。第二，羅馬帝國(guó)疆域遼闊，最強(qiáng)盛的時(shí)候地跨三洲，正如恩格斯所說(shuō)：“羅馬的占領(lǐng)，在所有被征服的國(guó)家，首先直接破壞了舊有的社會(huì)生活條件──到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣判無(wú)效。”被征服的國(guó)家和地區(qū)都無(wú)一不在一定程度上受到先進(jìn)羅馬法的影響。第三，羅馬法的發(fā)展是羅馬統(tǒng)治者重視法學(xué)、尊重法學(xué)家的結(jié)果。第四，羅馬法本身的系統(tǒng)性邏輯性很強(qiáng)，法理精深，有利于它的發(fā)展和傳播。
學(xué)生思路：
回憶自己生活中類似情況。
1.多數(shù)人反感并譴責(zé)父母的行為。
2.個(gè)別人理解父母的行為。
生甲：這是父母在關(guān)心我們，沒什么。
生乙：我覺得我們應(yīng)該理解父母。
生丙：我覺得父母侵犯了我們的隱私，違法了。
生：它指的是公元前6世紀(jì)末到公元前7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一千多年。
學(xué)生思路：
用歷史的眼光分析歷史問題，律師約翰心中的疑惑當(dāng)然不可避免。
課堂實(shí)錄：
生甲：約翰是按照現(xiàn)在的《繼承法》來(lái)解決這件事的，但在古代羅馬沒有《繼承法》，羅馬人當(dāng)然會(huì)繼續(xù)爭(zhēng)吵。
生乙：早期羅馬法有關(guān)于繼承方面的法律。但沒有成文，只是一些習(xí)慣。這些習(xí)慣被由貴族擔(dān)任的法官隨意解釋，來(lái)保護(hù)貴族的特權(quán)。約翰的說(shuō)法將軍的家人顯然是不能接受的。
生：所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的法律方式，具有很大的伸縮性和不確定性，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。
學(xué)生思路：
從導(dǎo)致平民反抗的原因──習(xí)慣法解釋的隨意性嚴(yán)重?fù)p害了平民的利益上尋找辦法。
課堂實(shí)錄：
生甲：公元前5世紀(jì)中期，由貴族組成了十人委員會(huì)，制定了《十二銅表法》，由成文法代替過去的習(xí)慣法。
生乙：羅馬法與現(xiàn)在一樣，審判、量刑有法可依。這在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民的利益。
學(xué)生思路：從材料內(nèi)容上去思考
課堂實(shí)錄：
生：《十二銅表法》并非真的是為平民服務(wù)的。（例子略）
學(xué)生思路：知識(shí)的掌握不同，產(chǎn)生分歧。
課堂實(shí)錄：
生甲：可以。根據(jù)繼承法，要按死者的遺囑分配財(cái)產(chǎn)。
生乙：不能。現(xiàn)代生活告訴我們，法律是有適用范圍的。公民法的適用范圍僅限于羅馬公民，而“同盟者”提供的輔助兵不能享受羅馬公民權(quán)，所以不能分得財(cái)產(chǎn)。
生：羅馬帝國(guó)不斷對(duì)各行省上層人士授予公民權(quán)，到3世紀(jì)初，羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民之間公民和非公民的區(qū)別開始消失，公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法。
學(xué)生思路：回顧歸納所學(xué)知識(shí)
課堂實(shí)錄：
生：習(xí)慣法、成文法、公民法、萬(wàn)民法等。
學(xué)生思路：從我國(guó)現(xiàn)行的法律規(guī)定考慮
課堂實(shí)錄：
生甲：約翰遜可以把自己的私有財(cái)產(chǎn)折價(jià)抵債。
生乙：可以判他坐牢。
生甲：房子。
生乙：家具。
生丙：奴隸。
生丁：他將自己賣身為奴隸抵債。
學(xué)生思路：從羅馬法的相關(guān)規(guī)定中分析概括。
課堂實(shí)錄：
生甲：維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。
生乙：維護(hù)奴隸制度。
學(xué)生思路：
1.從政治學(xué)角度看問題。
2.從材料中找例子說(shuō)明觀點(diǎn)。
課堂實(shí)錄：
生甲：不能。法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，是階級(jí)專政的工具之一。羅馬法的內(nèi)容主要是維護(hù)奴隸主貴族的利益，奴隸就不享有同等權(quán)利。
生乙：不能。材料一突出了皇帝至高無(wú)上的權(quán)力。材料二限制了婦女的政治權(quán)力。
學(xué)生思路：
1.對(duì)羅馬帝國(guó)的影響。
2.對(duì)世界的影響。
課堂實(shí)錄：
生甲：（討論后回答）為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)；為維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)；順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，籠絡(luò)上層階級(jí)；帝國(guó)還建立了大量的自治市，把羅馬法律和政治制度推向帝國(guó)的每一個(gè)角落，進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
生乙：（討論后回答）羅馬法產(chǎn)生的歷史影響包括它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系；是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)；為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想理論基礎(chǔ)；對(duì)中國(guó)也有一定影響。
七、板書設(shè)計(jì)
八、其他教法建議
①采用歷史劇表演的方式演繹案件，讓學(xué)生更直觀地理解。
②采用《今日說(shuō)法》的形式連線社會(huì)大眾、專家討論“公民法”的不足，并找出解決的辦法，即萬(wàn)民法。
九、參考書目（參考了人教社教學(xué)用書）
① 法學(xué)教材編輯部《羅馬法》編寫組：《羅馬法》，群眾出版社1983年版。
② 謝邦宇主編：《羅馬法》，北京大學(xué)出版社1990年版。
③ 李雅書、楊共樂：《古代羅馬史》，北京師范大學(xué)出版社1994年版。
④ 朱龍華著：《羅馬文化與古典傳統(tǒng)》，浙江人民出版社1993年版。
⑤ 郭長(zhǎng)剛著：《失落的文明：古羅馬》，華東師范大學(xué)出版社xx年版。
⑥ 彼德羅·彭梵得：《羅馬法教科書》，中國(guó)政法大學(xué)出版社1992年版。
⑦ 朱塞佩·格羅索：《羅馬法史》，中國(guó)政法大學(xué)出版社1994年版。
⑧ 科瓦略夫：《古代羅馬史》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店（北京）1957年版。
⑨ 巴里·尼克拉斯著：《羅馬法概論》，法律出版社xx年版。