《傳統(tǒng)文化的繼承》
設(shè)問:大家知道北京的四合院展現(xiàn)了哪些傳統(tǒng)文化嗎?(學(xué)生討論)
學(xué)生探討后,教師歸納:四合院的建筑格局符合儒家的禮教思想和道家的天人合一思想。居住在四合院,人們?cè)跐M足衣食住行需要的同時(shí),也得到了友誼和信任。院內(nèi)植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚、疊石造景,居住者可分享大自然賜予的一片美好天地。居住在四合院,人與人之間容易產(chǎn)生安全感和歸屬感,容易形成凝聚力和親和力,有利于形成和諧氣氛。
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哪位學(xué)生來(lái)介紹京劇的由來(lái)和特點(diǎn)?(學(xué)生發(fā)言)
作為一個(gè)獨(dú)立的劇種,京劇的誕生大約在1840年至1860年。京劇是徽劇漢劇在吸收其他地方戲營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成的。京劇有明確的角色分工;在念白上改用京字京韻;在音樂上以西皮、二簧為主要曲調(diào),并以胡琴為主要伴奏樂器;在表演上唱、念、做、打并重,并有固定的程式規(guī)范。京劇是中國(guó)戲曲最有代表性的一個(gè)劇種。
設(shè)問:誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)京劇至今仍能活躍在文藝舞臺(tái)上的原因是什么嗎?(學(xué)生討論)
學(xué)生探討后,教師歸納:京劇在它的發(fā)展過程中,不斷吸收各種地方戲的精華,使京劇越來(lái)越具有魅力,鮮明的民族性使京劇至今仍能活躍在文藝舞臺(tái)上。
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哪位同學(xué)來(lái)介紹一下“大同思想”?(學(xué)生發(fā)言)
《大同書》描繪的大同社會(huì)的藍(lán)圖大致是:去掉了國(guó)界,軍隊(duì)和監(jiān)獄都不存在,地球合成一個(gè)公政府,由公政府管理公共生產(chǎn)事業(yè)和人們的物質(zhì)文化生活;沒有等級(jí)之分,無(wú)種族之別,男女各自獨(dú)立;家也毀滅了,男女“婚姻之事不復(fù)名為夫婦”,兒女由公政府撫養(yǎng),人們生老病死之事,“皆政府治之”;農(nóng)、工、商皆歸于公,人人勞動(dòng),生產(chǎn)力高度發(fā)展,人們過著美好的物質(zhì)生活,文教事業(yè)發(fā)達(dá),人人有高度的文化教養(yǎng)和道德修養(yǎng),社會(huì)風(fēng)氣優(yōu)良。總之,這種大同社會(huì)是個(gè)“至平、至公、至仁、治之至”的社會(huì)。
提問:“##說(shuō):‘從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。’談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。”(學(xué)生討論)
學(xué)生探討后,教師歸納:
##的話表明了對(duì)長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、道德觀念等傳統(tǒng)思想繼承的重要性。這些思想經(jīng)過幾千年發(fā)展,是中國(guó)文化非常重要的組成部分,對(duì)當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式等有重大影響。
學(xué)習(xí)探究
1.傳統(tǒng)文化面面觀
以上我們從習(xí)俗、建筑、文藝、思想不同的角度,感受了我們生活中的傳統(tǒng)文化,我們可以這樣來(lái)概括:
傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一;
傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志;
傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要的組成部分;
傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn)。
設(shè)問:通過以上事例的分析,能不能概括出“傳統(tǒng)文化是怎樣形成的?”
(學(xué)生探討,可以分小組討論)
學(xué)生討論后,教師歸納:傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中形成,并保留在一個(gè)民族的現(xiàn)實(shí)生活中。其形成過程說(shuō)明文化具有繼承性。沒有文化的繼承,就沒有文化的積累。從傳統(tǒng)文化的多方面影響,我們可以感受到傳統(tǒng)文化的繼承性。