人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案（精選16篇）

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇1

　　一、教材解讀

　　這篇文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。從結構上說，這篇文章屬于總分總的結構。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神圣的。第4～8自然段表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；第9～11自然段則進一步闡述了人類和大地的關系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

　　語言優美，內涵豐富，情感充沛，是本文的特點。一方面，課文大量運用擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情，也增強了文章的感染力。另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。

　　教學重點：通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。

　　教學難點：理解含義深刻的語言；通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發學生的環保意識。

　　二、教學目標

　　1.學寫8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。

　　2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　3.揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。

　　4.體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。

　　教學時間：1課時

　　教學流程：

　　一、質疑導入

　　先來做個小測試：＿＿＿＿＿的土地。

　　師：肥沃的、貧瘠的、松軟的土地，使我們對土地的認識，而有些人卻認為這片土地是神圣的，“神圣”是什么意思？引導：我們可以用近義詞或把兩個字分開組詞的方法理解“神圣”。

　　師：把大家的理解綜合起來，就是“神圣”的意思，那就是極其莊嚴、圣潔，不可侵犯。誰認為這片土地是神圣的呢？（印第安人）

　　看了這個課題你有什么疑問？讓我們帶著這個疑問去讀書，要讀準字音，讀順句子，開始。

　　二、整體感知，認識字詞

　　學生讀書。

　　學習字詞。

　　第一組：潺潺、嗡嗡。

　　生讀，注意糾正“嗡嗡”的讀音。讀了這兩個詞，你仿佛看到了什么美麗的景象？

　　第二組：松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹。

　　誰來讀第二行？讀了這四個詞，你又仿佛聞到了？看到了什么？

　　師引導：

　　嗡嗡鳴叫的昆蟲，正潺潺流淌的小溪，這松脂、麋鹿、駿馬、雄鷹，這美好的一切，都在哪里呀？這片神圣的土地上。他們是這片神圣土地上的一部分，在印第安人看來，這片土地上的每一部分都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹，把他們──（指麋鹿）看作自己的──兄弟，這些動物植物和山巒河流和人列共同屬于一個家園，那就是──這片神圣的土地。

　　第三組：嬰兒、眷戀：

　　看到嬰兒、眷戀，你會立刻想到那個詞？（板書母親）你能說說“眷戀”的意思嗎？傭近義詞的方法，在書中找到這個句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰比作母親？（板書：在“母親”前寫“大地”），從中你可以感受到什么？生：印第安人對土地的熱愛之情。

　　師：母親是神圣的，把土地比作母親，說明在印第安人眼里，土地也是神圣的。

　　三、看圖片，入情境

　　師：大家想看看這片神圣的土地嗎？讓我們穿過時空隧道，來到19世紀50年代，共同來欣賞這片土地的神圣與壯美吧！

　　師解說：

　　在這片神圣的土地上，即擁有古老的冰川，又擁有活躍的火山，更擁有終年積雪的山峰，原始森林郁郁蔥蔥，遼闊的草原綠草如蔭，繁花似錦，河流在大地上蜿蜒，幾十個大大小小的湖泊如寶石般鑲嵌在青山綠草之間。

　　可是這片神圣的土地要被華盛頓白人買走了，如果你就是印第安人，此時此刻，你想對購買這片土地的白人囑托些什么？

　　千言萬語匯成一句話：要保護好、要熱愛這片土地，那么具體應該怎么做呢？印第安人的首領西雅圖對白人具體的提出了三方面的要求，請同學們快速瀏覽課文4至8自然段，找到這三條，試著用簡練的語言概括出來。

　　四、研讀課文，深入探究

　　交流：

　　第一個要求：要善待我們的河水？哪兩個自然段是寫“善待河水的？

　　第二個要求：──

　　第三個要求：──

　　西雅圖不僅提出了三個要求，還用飽含深情的語言來說明了為什么要這樣做，現在你們就是西雅圖，我就白人，你們發揮集體的力量，每人選擇一部分進行朗讀，先用心體會這段話的意思，可以把你的體會寫在書上，然后再把你的體會融入到朗讀中，用你的深情的朗讀來說服我，打動我，好嗎？開始練習吧！

　　學生練讀：

　　1、善待河水：

　　生發言，教師根據學生的發言引導：你要善待河水，為什么？還有呢？

　　學生可以用自己的話表達，也可以朗讀相關片斷，學生發言后，大屏幕出示第四自然段，引導學生理解感悟，經歷一個朗讀、理解、朗讀的過程。

　　師引導：從你的朗讀中，我仿佛看到了祖輩們在河邊繁衍生息，看到了祖輩們對河水的呵護，看到了河水伴著我們人類走到今天，更會伴著我們走向希望，走向未來！讓我們集體朗讀這一段。

　　我的心被你們有情有理的朗讀打動了，西雅圖們，說出你們的囑托吧！

　　我記住了，要善待河水。板書：善待。

　　2、善待空氣：

　　這兩段比較淺顯移動，沒有什么難理解的句子，因此我把朗讀重點設計在第六自然段，讀出空氣給人類帶來的美好的感受。

　　師引導：我知道了，空氣給我們生命，也會帶給我們美的感受，你知道哪一句寫了空氣帶給我們美的感受嗎？美的事物最讓人心動，如果你把這種清鮮甜美讀出來，我就答應你們的囑托。

　　學生朗讀時，教師重點指導“幽香”的讀法。

　　讓學生想出保護空氣的辦法。

　　3、善待動物：

　　第三個囑托，我們一起讀好嗎？

　　出示：降臨到動物身上的命運，終究會降臨到人類身上。

　　這句話，我不明白，你們給我解釋一下吧？

　　⑴動物都死了，我們吃什么？

　　⑵從食物鏈的角度講，缺少了一鏈，整個食物鏈就無法繼續。

　　⑶人類也是動物，如果動物因環境的惡劣死亡，人類也會死亡。

　　⑷如果說小蜜蜂死了，就無法植物傳粉，我們就會因為沒有糧食吃而餓死。

　　師：這真是一句意義深刻，震耳發聵的話呀，讓我再讀這句話，課文中還有很多這樣意義深刻的句子，你能找出一句嗎？

　　學生默讀尋找后交流。

　　⑸你們對我還有什么囑托嗎？

　　⑹總結：

　　善待河水，照管好空氣，照顧好動物植物，就能保護好這片神圣的土地，就是熱愛神圣的土地母親。對嗎？有一句話，你反復對我說了三次，哪句話，出示投影：讀，那你現在能告訴我這片土地為什么是神圣的嗎？用因為所以的句式說說。讓我們來共同記住這句話：這片土地是神圣的。

　　五、總結升華

　　西雅圖的演講感動的白人，他們決定把這片土地命名為“西雅圖”，居住在這片土地上的人們都牢記著西雅圖的這句話：為了子孫后代，我們要獻出全部的力量和情感來保護大地。

　　西雅圖的演講也感動了世界上眾多有責任感的人，他們也時刻告訴自己：──

　　同學們，難道只有印第安人的土地是神圣的，而我們的土地就不神圣的嗎？可是，我們卻沒有認識到這一點，所以我們只知道從土地上一味的索取，卻把垃圾隨意扔向大地，放投影片解說：我們把污水直接排進河流，致使河水污染，一群群的魚兒中毒死亡；我們把廢氣排向天空，讓孩子們再也看不到藍天白云，再也享受不到夏夜數星星的樂趣。

　　同學們，讓我們共同說出我們的心聲：為了子孫后代，我們要獻出全部的力量和情感來保護大地，因為我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。

　　希望同學們這么說，也能這么做，把我們威海的藍天白云、碧海青山完完全全的交給我們的子孫后代。

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇2

　　【教學目標】

　　1.體會人類與大自然休戚與共的關系，增強環保意識。

　　2.體悟課文的表達秘妙，感受演說語言的獨特魅力，嘗試運用排比、反復等手法仿說、仿寫演說辭片段。

　　3.有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。

　　【教學重難點】

　　體悟表達秘妙，運用排比、反復等手法仿說、仿寫演說辭片段。

　　【教學過程】

　　一、回顧舊知，激疑定標，鎖定演說秘妙

　　1.回顧舊知，引入新課。（略）

　　2.聽寫詞語：每次聽寫3個詞，只讀1遍，聽完再寫。請把它們工工整整地寫入相應的空格，注意寫字姿勢要正確。（聽寫內容：嗡嗡，潺潺，松脂；駿馬，雄鷹，圣潔；善待，滋養，眷戀）

　　（出示：西雅圖告誡人們：這片土地是神圣的。每一聲______的鳴叫，每一道______的流水，每一縷______的幽香，每一頭奔跑的麋鹿，每一匹馳騁的______，每一只翱翔的______，都是______園不可分割的一部分。要______滋潤我們心田的河水，照管好______我們生命的空氣，照顧好動物兄弟，把對家園的______化為行動，保護好這片土地上的一切。因為：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。）

　　校對評講。齊讀這段話。

　　【設計意圖：創境聽寫，既鞏固生字新詞，回顧課文梗概，又強化積累運用，培養傾聽能力與寫字能力，一舉多得。】

　　3.激疑定標。作為“有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說”，本課最應該學什么？（如何運用語言打動聽眾，增強感染力和說服力）學語文就該學最有價值的東西。這節課，我們一起去探索、發現那動人心弦的演說中隱藏的表達秘妙。齊讀課題。

　　【設計意圖：目標設定源于學生，直指語用，使之知其然也知其所以然，順勢引發探究期待，避免學習的盲目性。】

　　二、含英咀華，研習表達，探究演說秘妙

　　（一）循“神圣”，識反復，探究謀篇技巧。

　　1.明確演說主旨。本課的核心觀點是什么？

　　2.了解反復手法。

　　（1）引導質疑。（出示：如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。）文中3次出現這句話，分別強調要善待河水、空氣和動物。對此，你有什么疑問？

　　（2）梳理問題。（反復出現有何好處？為何不多重復幾次？每次強調的方式有何不同？）

　　（3）自主探究。默讀第四至八自然段，思考有關問題。選擇最感興趣的一條要求，仔細研讀，把心得體會批注在旁邊。

　　（4）匯報交流。預設點撥策略、小結思路：

　　①運用反復可以深化主題，強化情感，產生一詠三嘆的表達效果。

　　②如果你是西雅圖，還會提些什么要求？這些要求西雅圖一個也想不到嗎？那他為何不多提幾個？（運用反復手段要適度）

　　③運用反復時略加變化，效果會更好。（如：文中“善待河水”和“善待空氣”為正面論述，“善待動物”乃反面警示。）

　　⑸指導朗讀：西雅圖的呼吁字字是淚句句是情！各位西雅圖，用你們義正辭嚴、鏗鏘有力的聲音告誡那些貪婪成性、恃強凌弱的白人吧！齊讀第四至八自然段。

　　3.把握演說框架。

　　（1）思考：西雅圖把該說的都說了，課文的其余部分是否多余？

　　（2）小結。本文屬“總——分——總”結構，觀點鮮明，條理清晰。我們撰寫演說辭也可以采用這種結構。

　　【設計意圖：鎖定文本表達秘妙點，憑借語言實例，引導學生感知、理解、內化“反復”手法，進而穿越“意”的叢林，探究“言”的秘妙，獲得“法”的啟迪，建構語文知識，提升言語智慧和語感品質。】

　　（二）循“圣潔”，品語言，發現表達秘妙。

　　1.過渡導學。讀演說辭，只關注總體框架是不夠的，只有沉下心去觸摸、品味語言，才能發現更多秘妙。仔細閱讀第一至三自然段，畫出表達特色的詞句，細細品味，再與同桌交流你的發現。

　　2.互動研讀。學生自主探究、同桌交流。教師巡導。

　　3.匯報交流。

　　預設1：“圣潔的家園”（出示第二自然段）

　　A.感受語言魅力。這段話有何表達特色？（排比、句式齊整、量詞變化）演說時注意這些有何好處？男女生合作讀。將全段按現代詩格式排列，配樂齊讀（背景純音樂：騰格爾《天堂》）。將“每一……”全都改為“所有的”，比較一下，有何發現。按照句式仿說幾句。

　　B.啟發移情想象。（括號內為學生個答預設）是的，這里的一山一水，都銘記著我們的成長足跡；一草一木，都珍藏著我們的圣潔記憶；一鳥一蟲，都訴說著我們的快樂體驗！瞧，就在這片沙灘上，我們（一起凝視太陽，讓熱情奔放的太陽舞帶我們快樂飛翔）；但是從此我們（再也看不到金黃柔軟的沙灘了）；就在這塊田地里，我們（一起舉行冬節盛會，盡享豐收的喜悅），但是從此（再也享用不到這片田地上的糧食了）；就在這座山中，我們（一起在叢林深處沉思冥想，完成了成年禮），但是從此（我們再也無法聆聽到這幽靜山谷中清脆的鳥鳴聲了）；……從此，這一切的快樂都將遙不可及，這一切的記憶都將失去憑借！印第安兄弟姐妹們，在永別家園的最后時刻，最想說些什么？把你想說的通過朗讀傳遞出來（齊讀全段）。

　　C.創境引誦語段。（出示并齊讀：為什么我的眼里常含著淚水？因為我對這土地愛得深沉——艾青）家園如此圣潔，土地如此神圣，印第安人對腳下的大地如此眷戀！然而……讓我們永遠銘記這段優美而圣潔的文字吧！（配樂引誦全段，教師提示所有的“每一”）

　　預設2：“圣潔的情感”（出示第三自然段）

　　A.理解內涵。聯系實際，談談自己的理解。

　　B.探究秘妙。你想用哪些詞語來形容人類與大地的關系？作者是如何生動、形象地表現這種息息相關的關系？（比喻、擬人）

　　C.指導朗讀。

　　【設計意圖：鎖定“每一”這個內容與形式完美統一的“語感富礦”，通過摩挲語詞、移情想象、創境引誦，還原生活畫面，復活文字的感性生命。同時，聚焦語用，通過置換比較、拓展仿說，引導學生品讀、領悟、積累、運用精妙語言范式，徜徉在語言之途，使之感受言語之美，體悟表達之巧，形成言語之能。】

　　三、聚焦語用，創境練筆，內化演說秘妙

　　1.創設情境。西雅圖的演說深深地打動了在場的每一個白人。他們決心善待這片土地上的一切，使之繼續保持神圣。假如你是白人首領，你會向西雅圖的族人作出怎樣的承諾？（出示：請印第安兄弟們放心，既然我們繼承了這片土地，就一定會銘記：這片土地是神圣的！從現在起，我們將？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖？搖。）

　　2.合作練筆。4人一組，每人從一個角度寫幾句話，然后再合并組成一篇運用“反復”手法的演說辭。（生練筆，師巡導）

　　3.反饋小結。

　　【設計意圖：創設情、辭同構共生的練筆情境，構筑語言文字運用的平臺，讓學生在練筆實踐中激活緘默的表達秘妙和言語范式知識，使新學的言語表達知識技能化，并及時融入到已有的語感圖式中去，實現“得言、得意又得法”。】

　　四、總結全文，拓展閱讀，復現演說秘妙

　　1.總結全文。（播放西雅圖風光視頻，畫面定格于西雅圖酋長紀念碑）這就是演說中的那片土地。時隔150多年，她依舊那樣神圣，那樣迷人！她有一個圣潔的名字——（生：西雅圖）它的神圣，歸功于一個偉大的民族——（生：印第安）一個大寫的人——（生：西雅圖）一次成功的演說——（生：《這片土地是神圣的》）是的，西雅圖的土地是神圣的。其實，我們面對腳下這片土地，也應該永遠銘記這樣一句忠告——（生：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的）因為——（生：這片土地是神圣的！）

　　2.布置作業。

　　（1）在課堂小練筆的基礎上，運用“反復”手法續寫幾句話，其中“請印第安兄弟們放心，既然我們繼承了這片土地，就一定會銘記：這片土地是神圣的！”這句話至少要出現3次，寫完說給同桌聽。

　　（2）課外閱讀《西雅圖酋長的宣言》。

　　【設計意圖：拓展閱讀，旨在深化學生對于演說辭這一體裁及相關秘妙的認識；續寫練筆，既復現、鞏固“反復”手法，將語用實踐延伸至課外，又引導學生置換角色，將自己對于保護環境、愛護家園的認識訴諸文字，進而獲得心靈的蕩滌與澄澈。】

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇3

　　教學目標：

　　1.有感情地朗讀課文，背誦感受最深的地方。

　　2.揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。

　　3.體會人類與大自然休戚與共，不可分割的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。

　　4.理解含義深刻的語言，能聯系自己的生活實際或者學過的課文來理解。

　　教學課時：第二課時

　　教學過程：

　　一、回顧背景，直奔主旨

　　1.今天我們繼續學習第15課，齊讀課題。

　　2.這篇文章的寫作背景還記得嗎？讓我們再來回顧一下。指名讀：19世紀50年代，“華盛頓特區”的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地。

　　3.書信是表情達意的工具，在這封書信中，西雅圖酋長最想告訴買主什么？（如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。）

　　4.這句話在文中先后出現了幾次？他反復重申這句話的用意是什么？

　　二、感受美景，感悟深情

　　1.從什么地方可以體現出這片土地是神圣的？課文的第一部分具體提到了哪些事物？請你們在書上圈一圈，畫一畫。

　　2.課文的第二自然段中出現了很多的“每一”，這些詞語可以去掉嗎？比較誦讀去掉“每一”和保留“每一”。

　　3.播放課件，領略美景，再次用詩歌的形式誦讀這如詩如畫的美景。

　　4.印第安人是如何看待這些事物的？

　　5.他們的這些情同手足的親人而今卻要拱手讓人了，他們的心里好受嗎？再讀：如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。

　　三、細讀課文，聆聽叮囑

　　1.印第安人不得不和他們的親人分離，他們對這片土地的新主人有什么期盼呢？

　　2.板書：善待河水照管空氣照顧動物

　　3.還有哪些是西雅圖酋長沒有明說的？板書：……

　　4.如果你是這片土地的新主人，你覺得西雅圖酋長的哪句話最能打動你？為什么？

　　5.解決重難點詞句。

　　6.我們再來看看這句話：如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。這句話中有幾個動詞，你們能找出來嗎？這種放棄是一種怎樣的放棄？這種轉讓是一種怎樣的轉讓？這種記住又是一種怎樣的記住？我們再來讀讀這句話。

　　7.不僅僅你們這代主人要時刻牢記，你們還要教育你們的后代，引讀課文第9自然段。該段最后一句話和我們學習過的一篇文章所揭示的道理非常相似，你能回憶起來是哪篇課文嗎？（《一個小村莊的故事》）

　　8.速讀課文第10自然段，完成填空。我們熱愛大地就像______眷戀__________一樣，你們要像我們一樣______它，______它，為了子孫后代，你們要獻出全部的______和______來保護大地。

　　9.150多年以前，印第安人就有了強烈的環保意識，是因為他們明白一個道理：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。這句話怎么理解？我們能否給這句話補充兩個詞語？大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。你為什么這樣加？（預設：僅僅完全）

　　四、總結課文，暢談收獲

　　西雅圖酋長早已離開了我們，然而他的這封書信卻永久地流傳了下來，讀了他的這封書信，你想說些什么？（板書：保護環境，愛護家園）

　　地球只有一個，這片土地上生存的所有山川河流、動物植物都是上天的寵兒，我們唯有愛護他們，鮮花才會為我們盡情綻放，雄鷹才會為我們展翅翱翔，泉水才會為我們叮咚流淌，讓我們時刻銘記：這片土地是神圣的。（反復讀課題）

　　五、布置作業

　　1.背誦優美的句段。

　　2.調查身邊的環境。

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇4

　　“教材的地位和作用”說得恰當與否，直接反映說課者對教材的理解程度，并影響到教學目標的制訂。對教材理解越深刻，說課內容將越充實、全面，反之就只能是蜻蜓點水、觸及皮毛。下面是由小編為大家帶來的關于《這片土地是神圣的》優秀說課稿，希望能夠幫到您!

　　一、說教材

　　《這片土地是神圣的》是義務教育課程標準實驗教材六年級上冊第四組中的一篇精讀課文。文章以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的熱愛。

　　這篇文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯感情。從結構上說，這篇文章屬于總分總的結構。第1------3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神圣的。第4------8自然段表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;第9------11自然段則進一步闡述了人類和大地的關系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

　　語言優美，內涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點。一方面，課文大量運用了擬人、比喻等表達方法，把土地上的一切事物都當成了自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情，也增強了文章的感染力。另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。

　　這篇課文處于第四組中，這一組的主題是“珍愛我們的家園”，其學習要求是“注意把握主要內容，還要聯系實際，深入思考。同時，積極行動起來，為了我們家園的美好明天，盡自己的一份力量”。為了更好地完成教學任務，增強學生的環保意識，我根據學生的實際情況，制定了以下教學目標：

　　1、學會8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。

　　2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　3、揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。

　　4、體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。

　　本課的學習重點是引導學生通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。教學難點一是理解含義深刻的語言;二是通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發學生的環保意識。

　　二、說教法

　　本文語言優美，內涵豐富，情感充沛，被譽為是有史以來在環保方面最動人心弦的演說。因此，在教學中，我采用“以讀代講”的方法，讓學生充分地讀文，在讀中體會，在讀中感悟，感受人與自然息息相關的情感，逐漸增強學生的環保意識，在讀中培養學生的語感。

　　三、說學法

　　教學是師生互動的過程，為了做到“把課堂還給學生”，更為了與教法密切配合，我盡可能把更多的時間讓學生來掌握，讓他們自主學習，以情感朗讀來理解課文的主要內容，感悟印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。

　　四、說教學程序

　　(一)激發興趣，揭示課題

　　興趣是學習最好的老師。為了激發學生的學習興趣，我設計了這樣的問題：“填空 ( )的土地”，激發學生的思維，讓學生各抒己見。緊接著，我便直接揭示課題，與學生一起進入學習新課文的情境中。

　　(二)感情朗讀，整體感知

　　這一環節我主要讓學生自主讀文，并想想課文中為什么說“這片土地是神圣的”?把相關的內容找出來，反復朗讀、體會，讓學生初步達到“在讀中體會”的學習目的。

　　(三)研讀課文，理解“神圣”

　　通過上一環節的初步學習，學生基本明白：全文可分三部分。因此，本環節的學習任務便是抓住“神圣”，加深對課文的理解，激發學生保護環境、保護土地的意識。在第一部分內容的學習中，師生共同探討“文章的哪些地方體現了這片土地是神圣的”，引導學生理解，在這部分作者用大量事實告訴人們這片土地是神圣的，并指導情感朗讀，在朗讀中體會。緊接著，我設計了“面對這片神圣的土地，我們應該怎么做”這個問題，目的在于引發新一輪的探討，讓學生再次研讀課文，自主感悟，使學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴，感受人與自然息息相關的情感。最后，我還與學生一起通過充分的朗讀體會“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現文章主旨的中心句，感受作者表達的強烈情感。第三部分的教學我出示這兩個句子“①我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。②大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”，讓學生來談談自己的感受，目的是讓學生聯系實際，談談自己對土地的認識，增強學生的環保意識。最后我還是用朗讀來提升學生的認識。

　　(四)再讀課文，突破難點

　　課文寓意深沉，內涵豐富，是教學的難點所在。因此，在教學中，我注重引導學生品味語言，培養他們對語言的感受能力和初步的審美能力。如，我抓住“溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水……”“清風給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息”“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上”“任何降臨大地上的事……孩子身上”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”這些內涵豐富的語句，引導學生聯系生活實際，借助生活事例和經驗來理解，使教學的難點在學生深刻的體會中得以突破。

　　(五)拓展延伸，加深體會

　　這一環節是對學生學習本文的一個鞏固。對此，我設計了這么一個問題：“西雅圖在轉讓土地的回信中要求白人們要善待河水、善待空氣、善待動物，那么這里的人們做到沒有呢?”此問題一下子引起了學生的高度興趣，而這正是我的目的。于是我便要求學生自主閱讀省教育研究培訓院編的《新課程學習指導》中的P29的內容，滿足學生的好奇心，加深認識與體會，鞏固本文所學。最后，我還要求學生認真觀察：我們自己的土地我們是怎樣對待的呢?引發學生的思考，讓環保的意識深扎在學生的心中。

　　五、說板書

　　板書的設計應簡單明了，能高度概括文章的主要內容。本課的板書我設計如下：

　　大地與人的關系

　　這片土地是神圣的 善待河水、空氣、動物 對土地的熱愛

　　熱愛大地 珍惜

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇5

　　上完課后，我問一個學習很認真的小姑娘，上完課后有什么感受，她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。

　　這篇課文雖說難以理解，但本質上孩子是可以和印第安人在對大地的熱愛之情上產生共鳴的。如果能激發孩子們對大地純樸的珍愛情感，相信孩子們定會學有所獲或者說上完課后心靈有所觸動。

　　在教研組老師的幫助下，我備出了如下思路：

　　“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個問題：文中哪些地方體現了印第安人對土地的眷戀？文中為何會出現三次反復？

　　經過幾次試課，我又做出了如下設計：

　　通過研讀第二自然段品味“這片土地”的美，通過研讀第三自然段體會印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關系，再通過研讀三次反復讀出印第安人即將離開“這片土地”的復雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡，讓學生懂得“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。

　　我在教學過程中進行了各種形式的朗讀，在循環播報、檢查預習等環節中鏈接了課外關于印第安人生活的簡要資料，并通過學生交流希望學生能理解印第安人對土地的深深熱愛。然而，學生的確在老師的'各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍，卻始終停留在文字的層面上，他們的情感上沒有任何共鳴。

　　課后，我想，如果我能在其中讓學生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學生在內心沉靜之后會有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛戀應該是沒有民族和時空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進運動那段歷史而過于擔憂，最關鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發現大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應油然而生。所以，就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱，聞到割草機經過后青草的新鮮味道，看到朝陽撒過綠葉紅花時的靜謐……我內心充滿對大自然的感恩，同時無比珍惜大自然的饋贈。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的話描述身邊美麗的點滴，也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我應該在教學設計時尊重孩子的生活體驗，而不是自認為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。

　　另外，上課前，我還應在考慮教學思路和教學設計之前，做一個純粹的讀者，用心感受這篇文章，再試著通過設計讓學生也能和自己有同感。當然，這種感受不是給孩子講明白的，而是通過引導具體語句讓他們自己體會到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點需要我今后有意識地去努力改正。

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇6

　　教學目標

　　1.學寫8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。

　　2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　3.揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。

　　4.體會教學重點：通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感，人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。

　　教學難點：

　　理解含義深刻的語言；通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發學生的環保意識。

　　教學準備：

　　1、組織學生收集關于美國印第安人和首領西雅圖的知識，了解印第安酋長西雅圖發表演講的時代背景。

　　2、課件,Flash

　　教學過程：

　　一、 設置疑問，導入新課

　　1、出示題目：請完成詞語搭配————這片土地是（ ）的

　　（全班分成4組，比賽一分鐘內哪組填的詞語最多，充分調動學生學習的熱情）

　　而今天，老師將帶你們到達一片神圣的土地。板書課題，“這片土地是神圣的”

　　2、解題: 理解“神圣”的意思（原指極其崇高而莊嚴，不可褻瀆）。

　　3、“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來形容呢？讓我們開始今天的學習。

　　二、交流信息，了解背景

　　同學們，上節課老師已經布置你們回去收集關于美國印第安人和首領西雅圖的知識，你們愿意和大家分享嗎？

　　讓同學們各抒己見，教師做適當的補充。19世紀xx年代，“華盛頓特區”的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地。本文是根據當時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀念他，美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀念碑。

　　三、初讀課文，整體感知

　　1、 自由讀課文，自學生字和新詞，注意讀準字音，讀通順句子。把自己印象最深刻的段落讀給全班同學聽。教師隨機糾正字音。

　　想想課文主要講的是什么？

　　2、 圍繞“神圣”，理清文章脈絡。

　　聽錄音，看動畫flash，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內容？

　　1～3自然段：總寫這片土地的每一個部分都是神圣的。

　　4～8自然段：表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。

　　9～11自然段：進一步闡述了人類和大地的關系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。

　　四、研讀課文1——3自然段，初步理解“神圣”

　　教師范讀第1自然段，學生齊讀第2、3自然段段

　　問：第1自然段講到“這片土地的每一部分都是神圣的”，課文列舉了哪些事物呢？

　　這些事物組在一起，呈現出怎樣的畫面？請同學們想象一下，交流自己想象到的畫面。

　　重點理解以下語句，并指導朗讀：

　　（1）“對我們這個民族來說這片土地的每一部分都是神圣的。”

　　“我們這個民族”──印第安人，演講的原文中自稱為紅人。

　　（2）“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”

　　請用一兩個詞語來形容大地和我們的關系。（息息相關、不可分離等） 這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關系，也預示著這片神圣的土地對于我們有多么重要。

　　（3）“我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。”

　　這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關系，同時也告訴我們：不應該以旁觀者的姿態去面對，而應該用主人的身份去保護自己的家園。

　　小結：我們尊重這片土地上的任何東西，它們是那樣圣潔，這片神圣的土地對于我們是如此重要，我們不應該以旁觀者的姿態去面對，而應該用主人的身份去保護這片家園。好，讓我們一起有感情地朗讀第1——3自然段，再次感受土地的圣潔吧。

　　第二課時

　　一、回顧課文，感知“神圣”

　　1、 引導學生有感情地朗讀課文一至三自然段。

　　2、教師介紹西雅圖這個城市。

　　西雅圖被稱為常青城，是一個不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個得天獨厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區內外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹，掩映著色彩豐富的街市。而在環繞著城市的青山之中，又錯落地隱藏著幾十個大小不等的湖泊。樹木蔥郁，草地青蔥，甚至飄來飄去的雨，輕輕掠過的風，都帶著青綠的顏色。

　　過渡：這片土地是神圣的, 對我們來說是如此的珍貴和不可侵犯，那么怎樣才能保存這份神圣, 留住這片圣潔呢？讓我們繼續學習第4————8自然段。

　　二、研讀課文，理解”神圣”

　　1.學生自由讀4至8自然段，從文章中找出體現“神圣”的相關語句，并做好旁批，寫上自己的感受和體會。

　　出示“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”“你們”是誰？（白人）

　　西雅圖將對土地的感情轉化為對白人的諄諄告誡，請同學們認真讀課文，再想一想，他重點是從哪幾個方面告誡他們的？（善待河水、保護空氣、照顧動物）

　　2.抓住關鍵語句進行交流，并指導朗讀：

　　（1）課文哪幾個段落強調了要善待河水？（4、5自然段）

　　“水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的'河水。”

　　A、學生交流感受。（河水對我們很重要。……）

　　B、為什么作者說要像善待兄弟一樣善待河水？請在課文中找出相關的句子談談自己的感受。

　　（2） 請輕聲讀6、7自然段，回答：“你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風景過草地后的甜美味道”中的“它”是誰？為什么要照管好它？

　　重點理解“空氣與它滋養的生命是一體的，清風給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”

　　（3）齊聲讀第8自然段，引導學生舉例理解”降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。（因為我們和大地上的山巒河流、動物植物同屬于一個家園）

　　（4）有感情地朗讀第9、10自然段。

　　A重點理解“你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們 要獻出全部的力量和情感來保護大地。“

　　①交流自己的理解和感受。（我們非常熱愛自己的土地）

　　②說說我們是怎樣熱愛、照管這片神圣的土地的？

　　③我們為什么要這樣熱愛、照管這片土地？

　　B重點理解“任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。”（如果家園受到破壞，我們不能及時補救，那么對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨自生存）

　　C重點理解“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　文章第3自然段不是強調大地是我們的一部分嗎，為什么說“大地不屬于人類”？（因為誰也沒有擁有大地的權利，也不可能擁有對大地的控制權；誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴）

　　為什么說“人類是屬于大地的”，前面不是強調“我們是大地的一部分”嗎？（因為大地擁有著各種有利于生命成長的物質，人類的生命才能得以繁衍、成長、延續）

　　三、聯系課文，拓展延伸

　　讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉的土地、身邊的資源。它們是得到了保護還是遭到了破壞？就這個問題，寫一寫自己的感受和發現。

　　板書設計：

　　15.這片土地是神圣的

　　善待河水

　　神圣的土地 善待空氣

　　善待動物

　　作業：1、把自己感受最深的語段背下來。

　　2、勾畫好詞佳句并摘抄。

　　3、閱讀西雅圖酋長演講原文。

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇7

　　教學目標：

　　1.學寫8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。

　　2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　3.揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。

　　4.體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。

　　教學重點：

　　通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。

　　教學難點：

　　理解含義深刻的語言;通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發學生的環保意識。

　　教學準備：

　　收集關于美國印第安人和首領西雅圖的知識，了解印第安酋長西雅圖寫這篇文章的時代背景。

　　教學時間：

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、課前談話，指導朗讀

　　1、出示艾青的《我愛這片土地》一詩，請學生讀，這樣就能對這個班級孩子的朗讀情況有個初步的了解

　　《我愛這片土地》---艾青

　　假如我是一只鳥，

　　我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：

　　這被暴風雨所打擊著的土地，

　　這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，

　　這無止息地吹刮著的激怒的風，

　　和那來自林間的無比溫柔的黎明……

　　--然后我死了，

　　連羽毛也腐爛在土地里面。

　　為什么我的眼里常含著淚水?

　　因為我對這土地愛得深沉……

　　--寫于一九三八年十一月十七

　　2、適時地進行一些有關朗讀技巧方面的指導，為后面的學文做好鋪墊。

　　二、導入新課，解疑設疑

　　同樣的，讓我們放眼世界，去到160多年前的美國，那時候居住在美國西北部的印第安人，也遭遇到了和我們類似的危險，只不過那時的他們受到的是他們自己國土上的白人們的侵犯，這應該是比我們的國家，比我們的民族幸運多了。下面就讓我們一起走近這段歷史。

　　2、哪些同學已對這段歷史有所知，愿意和大家一起分享嗎?(了解孩子們的預習情況)

　　3、那就讓我們走進這篇課文，一起來了解印第安人，了解當年的印第安人酋長西雅圖，了解這個神奇的民族。(齊讀課題--《這片土地是神圣的》，理解“神圣”一詞的意思：極為崇高、莊嚴，不可褻瀆、不可侵犯的。)

　　4、讀了這個課題，你腦海中產生了哪些疑問?

　　三、圍繞“神圣”，讀文悟情

　　1、是呀，那為什么說這片土地是神圣的?這又是一片怎樣的土地呢?作者在文中又是幾次寫到“這片土地是神圣的”?下面就請同學們帶著這三個問題自己讀課文，邊讀邊想邊勾畫，最好能在書上做好批注，也就是簡單地寫下自己的感受。(靜心讀書思考)

　　2、交流閱讀感受，理解含義深刻的語言，并隨機進行有感情地朗讀方面的指導(這是本堂課的關鍵，也是重點和難點落實處)

　　課文共有四處寫到“這片土地是神圣的”。學生可能會說三處，因為在課文的第五自然段和第七、八自然段開頭都有這么一句相同的話，就是“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”那就先順著學生的思路這樣一次一次地出示這句話，在朗讀中感悟這三句話在讀的時候感情的不同，先就這樣一筆帶過，告訴學生這些課文內容我們下堂課再學習。然后再引導學生找到課文開頭寫到的這一處：

　　“對我們這個民族來說，這片土地的每一部分都是神圣的。”

　　(我想如果真正會找的話，首先應該找到的是課文開頭的這第一處，但孩子們的思維可沒那么嚴密。所以有時候我們必須站在孩子們的立場上來研讀課文。)

　　展開：這片土地的“每一部分”課文中到底寫到了哪些部分?(從而自然而然地導入到下面兩段課文的學習。)

　　“每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。”

　　“每一處，每一片，每一座，每一條，每一根，每一只”還能說“每一什么”嗎?

　　“圣潔”與“神圣”的比較：“圣潔”是神圣而純真、潔凈的意思。相比“神圣”一詞，更進一步。從中你體會到了什么?

　　“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經樹干，就像血液流經我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。”

　　這段課文中著重理解以下兩句話：

　　第一句是“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”

　　第二句是“我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。”

　　四、拓展延伸，激發情感(看時間決定是否安排)

　　五、課后練習，積累語言

　　1、抄寫本課的生字新詞。

　　2、把自己感受最深的語段摘錄下來并背誦。

　　板書設計：

　　這片土地是神圣的

　　印第安人酋長 西雅圖

　　民族 圣潔

　　我們人類

　　共同屬于一個家園

　　大地上的萬物

　　附有關課文的資料：

　　19世紀50年代，“華盛頓特區”的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地，當時印第安人的酋長西雅圖為了避免沖突與流血，將那片土地轉讓給美國人的同時寫了一封語重心長的信。為了紀念西雅圖對白人的友好，美國將西北最大的海岸城市命名為西雅圖，并對它進行了很好的保護。

　　西雅圖被稱為常青城，是一個不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個得天獨厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區內外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹，掩映著色彩豐富的街市。而在環繞著城市的青山之中，又錯落地隱藏著幾十個大小不等的湖泊。樹木蔥郁，草地青蔥，甚至飄來飄去的雨，輕輕掠過的風，都帶著青綠的顏色。

　　我的理解：

　　西雅圖，最早記住這個名字我記得是在一次看電視的時候，那時我只知道西雅圖是美國西北部的一個著名城市，并與我們中國的重慶市結為了友好城市。至于這到底是怎樣的一個城市，還有關于這個城市的歷史等等我一概不知。而第一次走近西雅圖這個城市，則是在去年我上六年級的這篇課文時，還有我也是在那一次，知道了西雅圖這個人，這個當年印第安人的酋長。

　　19世紀50年代，“華盛頓特區”的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地，當時的印第安人酋長西雅圖為了避免沖突與流血，將那片土地轉讓給美國人的同時寫了一封語重心長的信，也就有了我們今天讀到的《這片土地是神圣的》這樣一篇語言優美、內涵豐富、情感充沛的課文。當然我們所讀到的這篇課文在選入我們的小學語文課本時是被改動過了的。

　　本文被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。

　　語言優美、內涵豐富、情感充沛，是本文的最大特點。一方面，課文大量運用擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情，也增強了文章的感染力。另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。

　　語文課程標準強調，在閱讀教學中，要讓學生充分地讀，讓學生在讀中感悟理解，在讀中訓練語感，在讀中提高語言表達能力，在讀中受到感情的熏陶。只有在誦讀中才能感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。我認為這樣設計可以幫助學生更好地理解這片土地的“神圣”，既尊重學生的個性化閱讀，又引導學生體會語言文字的美與震撼力。還有本文的時代背景與孩子們的'生活有一定的距離，所以課外資料的收集與運用對學習課文一定會有很大的幫助，除了了解土地與人類生存的密切關系和對課文中含義深刻的語言有更深的理解外，我想必定能促進孩子們對自己所生存的土地、家園有更深刻的認識，從而更好地激發孩子們保護環境、愛護自然的情感，并懂得我們也必須用全部的力量和情感來保護自己的家園。如果學完了這篇課文，能達成這樣的一些目標，我想應該算是學好了的。

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇8

　　近段時間我在帶領學生學習第四組課文，這組課文以“愛惜資源，保護地球”為主題，安排了四篇相關文章。其中，《這片土地是神圣的》是本組課文中學生最喜歡的一篇文章。

　　這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領袖的一封回信，被譽為有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果轉讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。

　　教授這篇文章的時候，我首先讓學生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。

　　第二步，針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發了新一輪的討論，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。

　　第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現文章主旨的中心句，讓學生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。

　　以上目標在教學中貫徹得較好，遺憾的是，課的最后，在對熱愛土地的情感進行了擴展時，我處理得比較倉促，有點喊口號似的結束了學習。課下認真思考了一下，如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……）以及歌唱家關牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）來結束本課，我想效果可能會比口號好得多，學生也會更深刻地發自內心地去熱愛土地、珍惜資源。

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇9

　　【教學內容】

　　人教版六年級上冊第四組第15課《這片土地是神圣的》。

　　【教學目標】

　　1. 體會人類與大自然休戚與共的關系，增強環保意識。

　　2. 體悟課文的表達秘妙，感受演說語言的獨特魅力，嘗試運用排比、反復等手法仿說、仿寫演說辭片段。

　　3. 有感情地朗讀課文，背誦感受最深的部分。

　　【教學重難點】

　　體悟表達秘妙，運用排比、反復等手法仿說、仿寫演說辭片段。

　　【教學過程】

　　一、回顧舊知，激疑定標，鎖定演說秘妙

　　1. 回顧舊知，引入新課。(略)

　　2. 聽寫詞語：每次聽寫3個詞，只讀1遍，聽完再寫。請把它們工工整整地寫入相應的空格，注意寫字姿勢要正確。(聽寫內容：嗡嗡，潺潺，松脂;駿馬，雄鷹，圣潔;善待，滋養，眷戀)

　　(出示：西雅圖告誡人們：這片土地是神圣的。每一聲______的鳴叫，每一道______的流水，每一縷______的幽香，每一頭奔跑的麋鹿，每一匹馳騁的______，每一只翱翔的______，都是______園不可分割的一部分。要______滋潤我們心田的河水，照管好______我們生命的空氣，照顧好動物兄弟，把對家園的______化為行動，保護好這片土地上的一切。因為：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。)

　　校對評講。齊讀這段話。

　　【設計意圖：創境聽寫，既鞏固生字新詞，回顧課文梗概，又強化積累運用，培養傾聽能力與寫字能力，一舉多得。】

　　3. 激疑定標。作為“有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說”，本課最應該學什么?(如何運用語言打動聽眾，增強感染力和說服力)學語文就該學最有價值的東西。這節課，我們一起去探索、發現那動人心弦的演說中隱藏的表達秘妙。齊讀課題。

　　【設計意圖：目標設定源于學生，直指語用，使之知其然也知其所以然，順勢引發探究期待，避免學習的盲目性。 】

　　二、含英咀華，研習表達，探究演說秘妙

　　(一)循“神圣”，識反復，探究謀篇技巧。

　　1. 明確演說主旨。本課的核心觀點是什么?

　　2. 了解反復手法。

　　(1)引導質疑。(出示：如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。)文中3次出現這句話，分別強調要善待河水、空氣和動物。對此，你有什么疑問?

　　(2)梳理問題。(反復出現有何好處?為何不多重復幾次?每次強調的方式有何不同?)

　　(3)自主探究。默讀第四至八自然段，思考有關問題。選擇最感興趣的一條要求，仔細研讀，把心得體會批注在旁邊。

　　(4)匯報交流。預設點撥策略、小結思路：

　　①運用反復可以深化主題，強化情感，產生一詠三嘆的表達效果。

　　②如果你是西雅圖，還會提些什么要求?這些要求西雅圖一個也想不到嗎?那他為何不多提幾個?(運用反復手段要適度)

　　③運用反復時略加變化，效果會更好。(如：文中“善待河水”和“善待空氣”為正面論述，“善待動物”乃反面警示。)

　　⑸指導朗讀：西雅圖的呼吁字字是淚句句是情!各位西雅圖，用你們義正辭嚴、鏗鏘有力的聲音告誡那些貪婪成性、恃強凌弱的白人吧!齊讀第四至八自然段。

　　3. 把握演說框架。

　　(1)思考：西雅圖把該說的都說了，課文的其余部分是否多余?

　　(2)小結。本文屬“總——分——總”結構，觀點鮮明，條理清晰。我們撰寫演說辭也可以采用這種結構。

　　【設計意圖：鎖定文本表達秘妙點，憑借語言實例，引導學生感知、理解、內化“反復”手法，進而穿越“意”的叢林，探究“言”的秘妙，獲得“法”的啟迪，建構語文知識，提升言語智慧和語感品質。】

　　(二)循“圣潔”，品語言，發現表達秘妙。

　　1. 過渡導學。讀演說辭，只關注總體框架是不夠的，只有沉下心去觸摸、品味語言，才能發現更多秘妙。仔細閱讀第一至三自然段，畫出最具表達特色的詞句，細細品味，再與同桌交流你的發現。

　　2. 互動研讀。學生自主探究、同桌交流。教師巡導。

　　3. 匯報交流。

　　預設1：“圣潔的家園”(出示第二自然段)

　　A. 感受語言魅力。這段話有何表達特色?(排比、句式齊整、量詞變化)演說時注意這些有何好處?男女生合作讀。將全段按現代詩格式排列，配樂齊讀(背景純音樂：騰格爾《天堂》)。將“每一……”全都改為“所有的”，比較一下，有何發現。按照句式仿說幾句。

　　B. 啟發移情想象。(括號內為學生個答預設)是的`，這里的一山一水，都銘記著我們的成長足跡;一草一木，都珍藏著我們的圣潔記憶;一鳥一蟲，都訴說著我們的快樂體驗!瞧，就在這片沙灘上，我們(一起凝視太陽，讓熱情奔放的太陽舞帶我們快樂飛翔);但是從此我們(再也看不到金黃柔軟的沙灘了);就在這塊田地里，我們(一起舉行冬節盛會，盡享豐收的喜悅)，但是從此(再也享用不到這片田地上的糧食了);就在這座山中，我們(一起在叢林深處沉思冥想，完成了成年禮)，但是從此(我們再也無法聆聽到這幽靜山谷中清脆的鳥鳴聲了);……從此，這一切的快樂都將遙不可及，這一切的記憶都將失去憑借!印第安兄弟姐妹們，在永別家園的最后時刻，最想說些什么?把你想說的通過朗讀傳遞出來(齊讀全段)。

　　C. 創境引誦語段。(出示并齊讀：為什么我的眼里常含著淚水?因為我對這土地愛得深沉——艾青)家園如此圣潔，土地如此神圣，印第安人對腳下的大地如此眷戀!然而……讓我們永遠銘記這段優美而圣潔的文字吧!(配樂引誦全段，教師提示所有的“每一”)

　　預設2：“圣潔的情感”(出示第三自然段)

　　A. 理解內涵。聯系實際，談談自己的理解。

　　B. 探究秘妙。你想用哪些詞語來形容人類與大地的關系?作者是如何生動、形象地表現這種息息相關的關系?(比喻、擬人)

　　C. 指導朗讀。

　　【設計意圖：鎖定“每一”這個內容與形式完美統一的“語感富礦”，通過摩挲語詞、移情想象、創境引誦，還原生活畫面，復活文字的感性生命。同時，聚焦語用，通過置換比較、拓展仿說，引導學生品讀、領悟、積累、運用精妙語言范式，徜徉在語言之途，使之感受言語之美，體悟表達之巧，形成言語之能。】

　　三、聚焦語用，創境練筆，內化演說秘妙

　　1.創設情境。西雅圖的演說深深地打動了在場的每一個白人。他們決心善待這片土地上的一切，使之繼續保持神圣。假如你是白人首領，你會向西雅圖的族人作出怎樣的承諾?(出示：請印第安兄弟們放心，既然我們繼承了這片土地，就一定會銘記：這片土地是神圣的!從現在起，我們將?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖。)

　　2.合作練筆。4人一組，每人從一個角度寫幾句話，然后再合并組成一篇運用“反復”手法的演說辭。(生練筆，師巡導)

　　3.反饋小結。

　　【設計意圖：創設情、辭同構共生的練筆情境，構筑語言文字運用的平臺，讓學生在練筆實踐中激活緘默的表達秘妙和言語范式知識，使新學的言語表達知識技能化，并及時融入到已有的語感圖式中去，實現“得言、得意又得法”。 】

　　四、總結全文，拓展閱讀，復現演說秘妙

　　1.總結全文。(播放西雅圖風光視頻，畫面定格于西雅圖酋長紀念碑)這就是演說中的那片土地。時隔150多年，她依舊那樣神圣，那樣迷人!她有一個圣潔的名字——(生：西雅圖)它的神圣，歸功于一個偉大的民族——(生：印第安)一個大寫的人——(生：西雅圖)一次成功的演說——(生：《這片土地是神圣的》)是的，西雅圖的土地是神圣的。其實，我們面對腳下這片土地，也應該永遠銘記這樣一句忠告——(生：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的)因為——(生：這片土地是神圣的!)

　　2.布置作業。

　　(1)在課堂小練筆的基礎上，運用“反復”手法續寫幾句話，其中“請印第安兄弟們放心，既然我們繼承了這片土地，就一定會銘記：這片土地是神圣的!”這句話至少要出現3次，寫完說給同桌聽。

　　(2)課外閱讀《西雅圖酋長的宣言》。

　　【設計意圖：拓展閱讀，旨在深化學生對于演說辭這一體裁及相關秘妙的認識;續寫練筆，既復現、鞏固“反復”手法，將語用實踐延伸至課外，又引導學生置換角色，將自己對于保護環境、愛護家園的認識訴諸文字，進而獲得心靈的蕩滌與澄澈。】

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇10

　　【河北省唐山市古冶區實驗小學　劉春艷】

　　〖讓語文教學在讀中精彩起來──朗讀在語文教學中的作用及其訓練途徑·師生“評讀”，促進朗讀創新高〗

　　若只一味的對學生的朗讀進行褒揚，那么，他們容易滿足于現狀。當學生朗讀興趣培養起來后，就需在他們現有的水平上“挑刺”或者提出新的要求。

　　如在《這片土地是神圣的》的教學過程中，需要學生在朗讀中品味，在品位中朗讀。在一個學生的朗讀過程中，我是這樣做的──

　　師：請將你最喜歡的段落讀給我們聽，好嗎？

　　生：老師，沒問題！

　　“這片土地是神圣的。……我們熱愛大地，就像初生嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要獻出全部的力量和情感來保護大地。

　　我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　師：你聲音洪亮，朗讀得也很流暢，你能更好的把感情讀出來嗎？

　　生：好，我可以！

　　說完，他真的很用心重新讀起來。當他這遍讀完后，另一個學生建議在朗讀這段過程中還可以將表情、動作加上。我覺得這提議非常好，就建議每個學生都選取自己最喜歡的語段融入感情，輔以表情、動作來朗讀。

　　這節語文課堂在激情的朗讀中活躍起來，不用多說，學生們因很用心在領悟課文了。

　　利用現代媒介，提高學生朗讀能力：

　　廣播、電視，尤其是國家級的傳播媒介，他們主持人的普通話水平是屬于一流的。如果學生能夠有意識地去學習他們的發音和技巧，肯定會受益匪淺。

　　所以，除了在課堂上老師的范讀與指導和普通話練習過程中的朗讀磁帶，學生也可以直觀的從看電視、聽廣播中提高自己的朗讀技巧。

　　正因為意識到朗讀在語文學科教學中作用，摸索到這些訓練學生朗讀能力的方法，在課堂上注重學生的朗讀的訓練成了我的教學技巧之一。當年那個在教室里積極舉手的女孩的身影，促使我成為了一名語文教師。現在，因為有朗讀這個紐帶，我與學生間關系更近了，學生對語文的學習興趣也更濃厚了，他們的語文成績也逐步攀升。所以，無論是曾經那求學時代的我還是現在已為人師的我，都堅持認為朗讀可以敲開學生學語文的心扉，朗讀更可以使語文學科教育精彩起來！

　　有感于《這片土地是神圣的》　

　　湖北省宜昌市大公橋小學　曾凡琴　

　　上完人教版小學六年級第四單元15課《這片土地是神圣的》，心中有很多的話想說。其一，他們讓我感動。這篇著名的文章飽含著印第安酋長西雅圖對家園土地深深的眷戀，我不禁為印第安人對土地的熱愛，對自然的敬畏而震撼、感動。他們的生活雖然處于最為原始的狀態，但他們滿懷感激之情，感激自然給了他們美麗的藍天白云、阡陌縱橫的耕地、如黛的群山、青蔥的草地，給他們提供了豐富的食物，給他們那么多相處的動物伙伴，所以他們只是拿取足夠生活的資源，所以他們把這世上的一草一木，一山一石，一蟲一獸都看作是自己的兄弟姐妹，用主人的身份去保護這片美麗的家園。現在的社會、科技日益繁榮昌盛，而人類對自然的破壞也欲演欲烈，人們只是一味地向自然索取，砍伐森林，興修水利，推山筑房……. 從近處來看，這些也的確能夠改變人類的生存質量，但對于生態平衡的破壞又有多少呢？于是我想，是不是生活的繁榮程度越高，人類對于自然的無知更為顯著，因為物質生活的繁榮可以來源于高新科技，而自然只能奉獻最為原始的東西。如果自然有知，不知道她會為人類的發展感到高興還是為人類的愚昧、淺薄感到心痛。

　　文中的這句話給我留下了最為深刻的印象，“任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。”他們深深地懂得如果家園受到破壞，而人類又不能及時補救，那么對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨善其身，他們是多么睿智，懂得這其中蘊涵的深刻哲理。

　　其二，一個國家是否需要對外擴張來繁榮自己。西雅圖和他的同胞們雖然是那么的眷戀和不舍自己的土地，但是面對強勢，他們放棄了自己珍愛的土地，對白人諄諄告誡，要善待土地，善待河水，善待空氣，善待動植物，不舍中包含了太多的無奈于痛苦，配樂朗讀課文的時候，學生滿含憂傷、滿含深情地朗讀，“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”，我似乎聽到了那個來自叢林深處的吶喊，不知道在那個19世紀50年代，想購買美國西北部的印第安人領地的“華盛頓特區”的白人領袖看到這些文字的時候，他的心情又是怎樣的呢？

　　其三，人類應該怎樣對待自然。是讓這些資源發揮最大的效益為人類提方便，還是保留他們原來的摸樣？大自然無私地給人類提供一切可以利用的資源，有些資源可以再生，有些資源則不能再生，對于可以再生的資源，我們可以按計劃利用，對于不能再生的資源，我們是否可以在不傷害自然的前提下開發或創造替代品，保證資源的延續性。而不是只看到眼前的一點利潤大肆開發、利用。記得曾經看過一篇報道，講述日本國內制訂了一項環保政策，限制砍伐日本本土的樹木制作一次性方便筷，日本所有國民使用的筷子96％都是從中國進口的。而日本的森林覆蓋率接近64％，是世界上森林覆蓋率最高、自然環境最好的國家之一。我們中國的森林覆蓋率不到17％！日本人吃頓飯都是以中國森林資源的流失作為代價的！筷子用過以后進行回收，打成原生木漿，搖身一變，成為高價新聞紙出口到中國。而以前出口方便筷的韓國也轉變做法，不再生產方便筷。

　　很多國家，都采用教材循環利用的做法。不少孩子在教材剛剛拿回家時，第一件事就是找質地優良的包裝紙做書皮，在此后的使用過程中對教材也是倍加愛護。他們往往會在教材某個不妨礙使用的地方留下自己的名字，為的就是假如后來的使用者發現書籍發生了破損可以向上追查責任，從這種細致的地方就開始樹立個人信用的習慣與觀念。因此，國外很多教材都是經過了很多次倒手，而里面卻根本沒有折疊涂鴉之類的痕跡，也在這個過程中灌輸了良好的閱讀習慣和對于書籍負載的人類文明的敬重與維護。我們的國家是否應該反思這些行為？

　　從整個地球來看，這些國家的做法也只是從自己本國的利益出發，試想當全球環境都開始惡化的時候，這一兩個國家還能有這樣的環境優勢么？想必終究也會被拖垮吧，所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋長西雅圖一樣，有著長遠的目光，懷著對自然的敬畏，才能保護我們共同的地球家園。

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇11

　　（一）導入新課

　　1、請同學們看黑板（板書：土地），看到這個詞語，你想到了什么？如果讓你們用一個詞語來形容這片的話，你們用什么詞語？【同學們平時積累詞匯做得真好，一下子想到那么多的詞語】

　　2、但有印第安人部落的人們認為土地是“神圣”的。那么“神圣”是什么意思呢？（極其莊嚴、圣潔、不可侵犯的）今天讓我們跟隨著印第安人的酋長西雅圖一起走進這片神圣的土地。（板書：這片土地是神圣的）大家跟我齊讀一遍課題。這是一個句子，應在“是”字斷開，大家再跟我讀一遍，這片土地是神圣的。從課題中你知道了什么？【你們一下子就知道那么多，真厲害！】那么老師還有一個疑問：印第安人為什么要用神圣來形容這片土地呢？

　　請同學們打開課本64頁。帶著問題自由朗讀一遍課文，幫老師解決這個問題？

　　3、剛才老師在下面走了一遍，發現其中有些同學也遇到了些麻煩，我們大家一起來解決。

　　4、出示小黑板：薄干血（這個字有多少種讀音，在課文中讀哪種，組詞）

　　潺潺

　　（潺潺的什么？應怎樣讀才能讀出這聲音）

　　嗡嗡（注意讀音）麋鹿

　　駿馬

　　雄鷹

　　（你看到一幅什么景象）（注意麋字的寫法）眷戀

　　嬰兒

　　（眷戀是什么意思？用什么詞來代替？生活中你見到嬰兒眷戀母親的情景嗎？找出這兩個詞語的句子，朗讀這句話。這句話中用了什么修辭手法？把什么比作了什么？那么大地和母親有什么可比性？如果沒有這片土地的話，他們會怎么樣？）

　　5、解決生字詞后，那么課文就好讀懂了。剛才老師的那個難題，誰能幫忙解決呢？【聽你這么一說，我就懂了。】那么這篇課文主要講了什么？給課文分段，理清課文脈絡。【其他同學有不同的意見嗎？】其實老師也是這樣分的，但老師有個小小的提議，把重點詞語提煉出來，這樣文章的脈絡才會更清晰。（土地是圣潔的——我們與大地的關系——善待河水——照管空氣——善待動物——熱愛大地）【平時我們在看文章時，也可以提煉重點詞語理清思路。】

　　（二）進入文本

　　1、生字詞弄懂了，文章的脈絡也清晰了，那么接下來我們就能更好理解課文。

　　這篇課文是篇演講稿，是誰寫的呢？你們知道為什么要寫這篇演講稿嗎？現在老師，手上有一份資料，想請班上聲音最響亮、咬字最清晰的學生來讀。其他同學認識仔細聽，聽聽這份資料講了什么內容？

　　大約一百年前，在美國剛剛獨立的時候，為了擴充領土的范圍，白人從東岸橫跨美洲大陸往西進，大量地掠奪西部地區的土地，即印第安人的土地。當印第安人拒絕割讓自己的土地的時候，他們就采用各種欺騙，收買和暴力的手段，以迫使他們在條約上簽字，并逐步把他們趕出自己的家園，或者填埋槍殺他們。印地安人試過一切辦法，他們奮戰過，他們躲避過，但最終只剩下兩種選擇，一是被殺死，二是搬到保護區去。

　　當時西雅圖是美國西北部一個印地安部落的酋長。當他的族人必須離開自己的土地，搬到保留區去住。他說了一席不尋常的話，“好吧！我們會離開。但是華盛頓大首領必須答應我的請求……”如果你是西雅圖，你會提出什么樣的要求？【大家的想法聽實際的】那么西雅圖酋長真的是提出了這些要求嗎？讓我們回到150年前，西雅圖給白人發表那震撼人心的演講。在聽的時候，把西雅圖對白人的要求用橫線劃出。

　　2、聽完演講后，你有什么感受？大家有沒有留意西雅圖在演講時反復說到了一句話，讓我們有感情地讀出來：（如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。）這句話中“我們”是指誰？“你們”呢？這句話中“放棄”，同學們你們什么情況下會放棄呢？是呀，西雅圖也是無能為力、迫不得已離開這片土地。所以他不斷給白人提出要求。（善待河水照管空氣照顧動物）【從句中提煉中心詞】

　　3、同學們，你們覺得西雅圖對白人提出的善待河水的要求合不合理？為什么？請贊同的同學站起來。

　　你覺得河水對他們來說重要嗎？你是如何理解的呢？（有感情齊讀第4自然段）河水對他們來說多么神圣呀。他告誡白人應該像兄弟那樣善待河水。

　　河水對印第安人來說是重要的，那么對我們來說呢？我們在日常生活中有沒有像兄弟那樣善待我們的`河水呢？為什么呢？（可出示一張河水被污染圖片，你看后有什么感受？）

　　4、按照老師剛才的思路，自主學習西雅圖對白人提出“照管空氣，照顧動物”這兩個要求。四人為一小組進行討論。

　　①西雅圖提出的這要求合理嗎？你是如何理解的？

　　②我們在日常生活中又是怎么做的呢？

　　5、難道西雅圖只想告誡白人要善待河水、照管空氣、照顧動物嗎？還有什么西雅圖沒有想到的呢？我們幫幫西雅圖？把你的告誡寫在筆記本上。

　　如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。你們一定要善待

　　6、是呀，如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。你們一定要善待萬事萬物，因為這對我們來說都很重要。

　　這句話最能體現西雅圖的心聲，在文中出現了3次，為什么要這樣反復地出現呢？為什么不用一句話來表達，那么啰嗦的。（這句是文章的主旨句，反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化作者要表達的情感。）【平常我們的作文中也可以用到這反復的寫作手法，深化主題，強化情感。】

　　7、讓我們有感情地朗讀這三部分，第1、2組讀“善待河水“，第3、4組讀“照管空氣”、全班讀“照顧動物”。把自己想像成西雅圖，想想當時他是什么心情的，把這種感情融進課文的朗讀中。

　　8、從這句話中，你還體會到什么感情呢？他們是真的想要離開這片土地的嗎？（依依不舍、眷戀）

　　9、為什么他們如此眷戀這片土地呢？你從哪里看出的呢？瀏覽第1—3自然段。

　　10、請同學有感情朗讀2自然段，請同學們閉上眼睛想象是一幅什么樣的畫面。在我們的記憶和體驗中還有什么呢？“每一處”換成“所有”好嗎？全班有感情朗讀此段。

　　11、印第安人相信萬物有靈論，他們崇尚自然，對自然地一草一木、一山一石都抱有感情。你從哪里看出？有感情讀3自然段。所以印第安人把植物當做姐妹，把動物當做兄弟，用了什么修辭手法“是”換做“像”，好不好？

　　（三）深化情感

　　1、印第安人對這片神圣這么深的情誼。但他們不得不放棄，所以西雅圖要不斷告誡白人如果他們放棄這片土地，就要保護這片土地的神圣。要善待河水、照管空氣、照顧動物。同時他們還要告誡白人的孩子，要善待大地，如果不善待呢？結果會怎么樣？劃出來。這句話你有什么感受，舉日常生活中例子。

　　2、所以西雅圖強烈要求：為了子孫后代，要獻出全部的生命和情感來保護大地。

　　3、因為我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。誰能解釋？

　　4、這片土地是神圣的，只是只印第安人的土地嗎？

　　難道只有印第安人這片土地是神圣的嗎？難道我們腳下班的這片土地就不是神圣的嗎？請同學們站起來，告訴自己告訴所有人：這片土地是神圣的。那么西雅圖用演講的實際行動告誡白人善待河水、照管空氣、照顧動物，那么我們怎么來保護我們腳下這片神圣的土地呢？這一刻我們力所能及的事是什么？

　　5、從現在開始，我們要保護這片土地的整潔，愛護校園一草一木，絕不浪費水資源，讓我們用實際行動來保護這片神圣的土地。

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇12

　　《這片土地是神圣的》一文的背景資料在教參中已經講了，現在把兩篇譯文及英文原文帖在這里，供大家參考。

　　譯文一

　　總統從華盛頓捎信來說，想購買我們的土地。但是，土地、天空、河流……怎能出賣呢？這個想法對我們來說，真是太不可思議了。正如不能說新鮮的空氣和閃光的水波僅僅屬于我們而不屬于別人一樣，又怎么可以買賣它們呢？

　　這里的每一寸土地，對我的人民來說都是神圣的。那怕是一根發亮的松針，一塊海灘的砂礫，一片林中的云霧，一顆清晨的露珠，還是一只鳴唱的小蟲，所有這一切，在我們人民的記憶和現實中都是神圣的。

　　我們熟悉樹液流經樹干，正如血液流經我們的血管一樣。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。芬芳的花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟，山巖、草地、動物和人類全屬于一個家庭。

　　大河小溪中閃閃發光的不僅僅是水，那也是我們祖先的血液。如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們必須記住：土地是神圣的。清澈湖水中的每一個倒影，都反映著我們人民中的歷史事件和生活歷程。那潺潺的流水聲，便是我們祖輩的親切呼喚。

　　河流也是我們的兄弟，它解除我們的干渴，運載我們的獨木舟，哺乳著我們和我們的子孫。因此你們必須像對待自幾己的兄弟一樣，給予河流以慈愛。

　　如果我們放棄這片土地，轉讓給你們。你們必須記住：就如同空氣一樣，對我們所有的生命都是寶貴的，它給了我們祖先的第一次呼吸，也接受了他的最后一聲嘆息；同樣的，又將給我們每個子孫以及所有的生命以靈魂，因此你們必須保持土地的神圣性，任何人都可以享受土地上的百花爭艷和撲鼻馨香。

　　你們會教誨自己的孩子，就如同我們教誨自己的孩子那樣嗎？即土地是我們的母親，土地所賜予我們的一切，也會賜予我們的子孫。

　　我們知道，人類屬于大地，而大地不屬于人類。世界上的萬物都是相互關聯的，就像血液把我們身體的各個部分聯結在一起一樣。生命之網并非人類所編織。人類不過是這個網絡中的一根線一個結。但人類所做的一切，最終會影響到這個網絡，也影響到人類本身。因為降臨到大地上的一切，終將會降臨到大地的兒女們身上。我們知道，我們的上帝也是你們的上帝。土地是上帝所創造的，也是上帝所寶貴的。我們傷害了大地，就是對造物主的褻瀆。

　　你們的命運，對我們來說，是一個謎。可以設想一下，如果把所有的野牛殺光，把所有的野馬馴化，那將是一種什么樣的景象？如果原始森林中盡是人類的足跡，幽靜的山谷中布滿著橫七豎八的電線，那將是一種什么樣的景象？如果草叢灌木消失了，空中的雄鷹不見了，馬匹和獵犬也失去了用場，那將是一種什么樣的景象？這一切，只意味著真正生活的結束和茍延殘喘的開始。

　　當最后一個印第安人與荒野一同消失，他們的記憶就像草原的云影一樣在空中浮動的時候，這些湖岸和森林還會存在嗎？我們的靈魂還會存在嗎？

　　我們熱愛大地，就像出生的嬰兒熱愛母親心臟跳動的聲音一樣。所以，如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們就要像我們一樣地熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要始終不渝地獻出地自己全部的力量、精神和感情來保護大地，就像上帝對我們大家所做的那樣。

　　正像我們是大地的一部分一樣，你們也是大地的一部分。土地對我們是珍貴的，對你們也是珍貴的。我們懂得一點：世界上只有一個上帝。沒有人能夠分開，無論是印第安人，還是白人，我們終究是兄弟。

　　譯文二

　　《西雅圖宣言》　

　　印第安索瓜米西族酋長·西雅圖　　　

　　你怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂。　　

　　若空氣失去了新鮮，流水失去了晶瑩，你還能把它買下？　　　

　　我們紅人，視大地每一方土地為圣潔。在我們的記憶里，在我們的生命里，每一根晶亮的松板，每一片沙灘，每一撮幽林里的氣息，每一種引人自省、鳴叫的昆蟲都是神圣的。樹液的芳香在林中穿越，也滲透了紅人自亙古以來的記憶。　　　

　　白人死后漫游星際之時，早忘了生他的大地。紅人死后永不忘我們美麗的出生地。因為，大地是我們的母親，母子連心，互為一體。綠意芬芳的花朵是我們的姊妹，鹿、馬、大鷹都是我們的兄弟，山巖峭壁、草原上的露水、人身上、馬身上所散發出的體熱，都是一家子親人。　

　　華盛頓京城的大統領傳話來說，要買我們的地。他要的不只是地。大統領說，會留下一塊保護地，留給我們過安逸的日子。這么一來，大統領成了我們的父親，我們成了他的子女。　

　　我們會考慮你的條件，但這買賣不那么容易，因為，這地是圣潔的。溪中、河里的晶晶流水不僅是水，是我們世代祖先的血。若賣地給你，務請牢記，這地是圣潔的，務請教導你的子子孫孫，這地是圣潔的。湖中清水里的每一種映象，都代表一種靈意，映出無數的古跡，各式的儀式，以及我們的生活方式。流水的聲音不大，但它說的話，是我們祖先的聲音。　

　　河流是我們的兄弟，它解我們的渴，運送我們的獨木舟，喂養我們的子女。若賣地給你，務請記得，務請教導你的子女，河流是我們的兄弟，你對它，要付出愛，要周到，像愛你自己的兄弟一樣。　

　　白人不能體會我們的想法，這點，我知道。

　　在白人眼里，哪一塊地都一樣，可以趁夜打劫，各取所需，拿了就走。對白人來說，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敵，他要一一征服。　

　　白人可以把父親的墓地棄之不顧。父親的安息之地，兒女的出生之地，他可以不放在心上。在他看來，天、大地、母親、兄弟都可以隨意買下、掠奪，或像羊群或串珠一樣賣出。他貪得無厭，大口大口吞食土地之后，任由大地成為片片荒漠。　　

　　我不懂。　

　　你我的生活方式完全不同。紅人的眼睛只要一看見你們的城市就覺疼痛。白人的城里沒有安靜，沒地方可以聽到春天里樹葉攤開的聲音，聽不見昆蟲振翅作樂的聲音。城市的噪音羞辱我們的雙耳。晚間，聽不到池塘邊青蛙在爭論，聽不見夜鳥的哀鳴。這種生活，算是活著？　

　　我是紅人，我不懂。　

　　清風的聲音輕輕掃過地面，清風的芳香，是經午后暴雨洗滌或浸過松香的，這才是紅人所愿聽愿聞的。　　

　　紅人珍愛大氣：人、獸、樹木都有權分享空氣，靠它呼吸。白人，似從不注意人要靠空氣才能存活，像坐死多日的人，已不能辨別惡臭。若賣地給你，務請牢記，我們珍愛大氣，空氣養著所有的生命，它的靈力，人人有份。　　

　　風，迎著我祖父出生時的第一口氣，也送走它最后一聲的嘆息。若賣地給你，務請將它劃為圣地，使白人也能隨著風嘗到牧草地上加強的花香。　　

　　務請教導你的子女，讓他們知道，腳下的土地，埋著我們祖先骨骸；教你子弟尊崇大地，告訴他們，大地因我們親族的生命而得滋潤；告訴他們，紅人怎樣教導子女，大地是我們的母親，大地的命運，就是人類的命運，人若唾棄大地，就是唾棄自己。　

　　我們確知一事，大地并不屬于人；人，屬于大地，萬物相互效力。也許，你我都是兄弟。等著看，也許，有一天白人會發現：他們所信的上帝，與我們所信的神，是同一位神。　

　　或許，你以為可以擁有上帝，象你買一塊地一樣。其實你辦不到，上帝，是全人類的神，上帝對人類憐恤平等，不分紅、白。上帝視大地為至寶，傷害大地就是褻瀆大地的創造者。白人終將隨風消失，說不定比其他種族失落的更快，若污穢了你的床鋪，你必然會在自己的污穢中窒息。　　

　　肉身因歲月死亡，要靠著上帝給你的力量才能在世上燦爛發光，是上帝引領你活在大地上，是上帝莫明的旨意容你操縱白人。　　

　　為什么會有這種難解的命運呢？我們不懂。　　

　　我們不懂，為什么野牛都被戮殺，野馬成了馴馬，森林里布滿了人群的異味，優美的山景，全被電線破壞、玷污。　

　　叢林在哪里？沒了！　　

　　大老鷹在哪里？不見了！　　

　　生命已到了盡頭，　　

　　是偷生的開始。　　

　　（原載《山茶·人文地理雜志》第100期）

　　原文

　　how can you buy or sell the sky, the warmth of the land? the idea is strange to us.

　　if we do not own the freshness of the air and the sparkle of the water, how can you buy them?

　　all sacred

　　every part of this earth is sacred to my people. every shining pine needle, every sandy shore, every mist in the dark woods, every clearing and humming insect is holy in the memory and experience of my people. the sap which courses through the trees carries the memories of the red man. the white man's dead forget the country of their birth when they go to walk among the stars. our dead never forget this beautiful earth, for it is the mother of the red man. we are part of the earth and it is part of us. the perfumed flowers are our sisters; the deer, the horse, the great eagle, these are our brothers. the rocky crests, the juices in the meadows, the body heat of the pony, and man - all belong to the same family.

　　not easy

　　so, when the great chief in washington sends word that he wishes to buy our land, he asks much of us. the great chief sends word he will reserve us a place so that we can live comfortably to ourselves. he will be our father and we will be his children. so we will consider your offer to buy our land. but it will not be easy. for this land is sacred to us. this shining water that moves in the streams and rivers is not just water but the blood of our ancestors. if we sell you land, you must remember that it is sacred, and you must teach your children that it is sacred and that each ghostly reflection in the clear water of the lakes tells of events and memories in the life of my people. the water's murmur is the voice of my father's father.

　　all sacred

　　the rivers are our brothers, they quench our thirst. the rivers carry our canoes, and feed our children. if we sell you our land, you must remember, and teach your children, that the rivers are our brothers, and yours, and you must henceforth give the rivers the kindness you would give any brother. we know that the white man does not understand our ways. one portion of land is the same to him as the next, for he is a stranger who comes in the night and takes from the land whatever he needs.

　　the earth is not his brother, but his enemy, and when he has conquered it, he moves on. he leaves his father's graves behind, and he does not care. he kidnaps the earth from his children, and he does not care. his father's grave, and his children's birthright, are forgotten. he treats his mother, the earth, and his brother, the sky, as things to be bought, plundered, sold like sheep or bright beads. his appetite will devour the earth and leave behind only a desert.

　　i do not know. our ways are different from your ways. the sight of your cities pains the eyes of the red man. but perhaps it is because the red man is a savage and does not understand.

　　there is no quiet place in the white man's cities. no place to hear the unfurling of leaves in spring, or the rustle of an insect's wings. but perhaps it is is because i am a savage and do not understand.

　　the clatter only seems rto insult the ears. and what is there to life if a man cannot hear the lonely cry of the whippoorwill or the arguments of the frogs around a pond at night? i am a red man and do not understand. the indian prefers the soft sound of the wind darting over the face of a pond, and the smell of the wind itself, cleaned by a midday rain, or scented with the pinon pine.

　　precious

　　the air is precious to the red man, for all things share the same breath - the beast, the tree, the man, they all share the same breath..

　　the white man does not seem to notice, the air he breathes. like a man dying for many days, he is numb to the stench.

　　but if we sell you our land, you must remember that the air is precious to us, that the air shares its spirit with all the life it supports. the wind that gave our grandfather his first breath also receives his last sigh. and if we sell you our land, you must keep it apart and sacred, as a place where even the white man can go to taste the wind that is sweetened by the meadow's flowers.

　　one condition

　　so we will consider your offer to buy our land. if we decide to accept, i will make one condition: the white man must treat the beasts of this land as his brothers. i am a savage and i do not understand any other way. i have seen a thousand rotting buffaloes on the prairie, left by the white man who shot them from a passing train. i am a savage and i do not understand how the smoking iron horse can be more important than the buffalo that we kill only to stay alive. what is man without the beasts? if all the beasts were gone, man would die from a great loneliness of spirit. for whatever happens to the beasts, soon happens to man. all things are connected.

　　the ashes

　　you must teach your children that the ground beneath their feet is the ashes of your grandfathers. so that they will respect the land, tell your children that the earth is rich with the lives of our kin. teach your children what we have taught our children, that the earth is our mother. whatever befalls the earth befalls the sons of the earth. if men spit upon the ground, they spit upon themselves. this we know: the earth does not belong to man; man belongs to the earth. this we know.

　　all things are connected like the blood which unites one family. all things are connected. whatever befalls the earth befalls the sons of the earth. man did not weave the web of life: he is merely a strand in it. whatever he does to the web, he does to himself. even the white man, whose god walks and talks with him as friend to friend, cannot be exempt from the common destiny.

　　we may be brothers after all.

　　we shall see.

　　one thing we know, which the white man may one day discover - our god is the same god. you may think now that you own him as you wish to own our land; but you cannot. he is the god of man, and his compassion is equal for the red man and the white. this earth is precious to him, and to harm the earth is to heap contempt on its creator. the whites too shall pass; perhaps sooner than all other tribes. contaminate your bed, and you will one night suffocate in your own waste. but in your perishing you will shine brightly, fired by the strength of the god who brought you to this land and for some special purpose gave you dominion over this land and over the red man.

　　that destiny is a mystery to us, for we do not understand when the buffalos are all slaughtered, the wild horses are tamed, the secret corners of the forest heavy with scent of many men, and the view of the ripe hills blotted by talking wires.

　　where is the thicket? gone.

　　where is the eagle? gone.

　　the end of living and the beginning of survival.

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇13

　　教學目標：

　　1、學寫8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養、嬰兒、眷戀、閃閃發光”等詞語。

　　2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。

　　3、揣摩優美的語句，體會課文表達上的特點。

　　4、體會人類與大自然休戚相關、不可分離的關系，懂得應該保護環境，愛護家園。

　　教學重點：

　　通過誦讀，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。

　　教學難點：

　　理解含義深刻的語言；通過學習，引導學生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識，激發學生的環保意識。

　　教學準備：

　　投影儀，收集關于美國印第安人和首領西雅圖的知識，了解印第安酋長西雅圖發表演講的時代背景。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、設疑，引入新課

　　1、完成填空練習：的土地

　　學生口頭填空，教師板書詞語

　　2、揭示課題：今天我們將來到這樣一片土地上──《這片土地是神圣的》。（板書課題，齊讀課題。）

　　3、解題。理解“神圣”的意思（原指極其崇高而莊嚴，不可褻瀆）。

　　過渡：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來形容呢？讓我們開始今天的學習。

　　二、初讀課文，了解主要內容

　　1、自由讀課文，注意讀準字音，讀通順句子。想想課文主要講的是什么？

　　2、交流主要內容，了解“這片土地”指的是哪片土地？補充介紹文章背景。

　　19世紀50年代，“華盛頓特區”的白人領袖想購買美國西北部的印第安人領地。本文是根據當時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀念他，美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀念碑。

　　3、圍繞“神圣”，理清文章脈絡。

　　指名分段讀課文，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內容？

　　三、研讀課文1—3自然段，初步理解“神圣”

　　1、正像同學們剛開始上課時所說的，我們常用廣闊、肥沃（列舉學生填空時用的詞語）等詞語來形容土地，而作者卻選擇了“神圣”這個詞語。那么1、2、3自然段中，哪些詞句讓你感受到這片土地是神圣的？邊讀邊想邊勾畫，并批注下自己的感受。

　　2、交流表現“神圣”的詞句。

　　重點理解以下語句，并相機指導朗讀：

　　（1）“對我們這個民族來說這片土地的每一部分都是神圣的。”

　　“我們這個民族”──印第安人，演講的原文中自稱為紅人。

　　（2）“我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。”

　　這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關系，也預示著這片神圣的土地對于我們有多么重要。

　　（3）“我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。”

　　這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關系，同時也告訴我們：不應該以旁觀者的姿態去面對，而應該用主人的身份去保護自己的家園。

　　3、師讀第一自然段，引導：就在這每一部分都那么神圣的土地上，呈現出了怎樣的畫面？

　　生自由閱讀1—3自然段，想象，交流自己“看到”的畫面。

　　小結：我們尊重這片土地上的任何東西，它們是那樣圣潔。

　　4、引讀2、3自然段。

　　四、小結

　　這就是我們的家園，這就是我們神圣的土地。這片神圣的土地對于我們是如此的重要，如何保有這份神圣呢？同學們課后自主閱讀課文，找找答案。

　　第二課時

　　一、回顧課文，感知“神圣”

　　1、引導學生有感情地朗讀課文一至三自然段。

　　2、介紹西雅圖這個城市。

　　過渡：這片土地是神圣的，對我們來說是如此的珍貴和不可侵犯，那么怎樣才能保存這份神圣，留住這片圣潔呢？

　　二、研讀課文，理解”神圣”

　　1、學生自由讀四至八自然段，從文章中找出體現“神圣”的相關語句，并做好旁批，寫上自己的感受和體會。出示“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”

　　了解“你們”是誰？（白人）

　　2、抓住關鍵語句進行交流，并指導朗讀

　　“水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”

　　（1）學生交流感受。（河水對我們很重要。）

　　（2）為什么作者說要像善待兄弟一樣善待河水？請在課文中找出相關的句子談談自己的感受。

　　（3）感情朗讀4、5自然段。

　　“你們要照管好它，使你們也能夠品嘗風景過草地后的甜美味道。”

　　（4）“它”是誰？為什么要照管好它？

　　重點理解“空氣與它滋養的生命是一體的，清風給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。”

　　（5）有感情地朗讀6、7自然段。

　　“你們一定要照顧好這片土地上的動物。”

　　（6）引導學生舉例理解”降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。”

　　⑵自由讀第八自然段，說說我們怎樣熱愛、照管這片神圣的土地的？

　　3、默讀9、10自然段，思考：我們為什么要這樣熱愛、照管這片神圣的土地。

　　重點理解：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”

　　小結；人類屬于大地，因為大地擁有著生命成長的物質，使人類的生命不斷得以繁衍、延續。只有愛護大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續。

　　三、拓展延伸，深化“神圣”

　　1、在已出示的句子“如果我們放棄……這片土地是神圣的”后，出示“我們一定要“，引導學生補充課文以外的自然物。

　　2、獨立思考，補充，并交流。

　　四、課后練習，積累語言

　　練習：前3題為必做，第4題為選做。

　　1、把自己感受最深的語段背下來。

　　2、勾畫好詞佳句并摘抄。

　　3、閱讀西雅圖酋長演講原文。

　　4、小練筆：聯系家鄉的土地、身邊的資源是否得到了保護，寫寫自己的發現和感受。

　　板書設計：

　　15、這片土地是神圣的

　　善待河水

　　神圣的土地善待空氣

　　善待動物

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇14

　　一,指導思想與理論依據

　　設計理念:

　　語文課程是以"工具性和人文性"的統一為基本特點的課程,是致力于學生語文素養形成和發展的課程.在我們的語文課堂上,要引導學生學會讀書,在一定的語境中品味用詞用語的妙處,在讀書中揣摩文章的表達方法,體會文章的思想感情以及進行言語實踐活動.

　　二,教學背景分析

　　1,學生情況分析:

　　我們面向的是剛剛從五年級升入六年級的學生,他已具備一定的聽說讀寫能力,觀察能力和自學能力.

　　教學目標:

　　1,學寫8個生字,正確讀寫13組詞語.

　　2,揣摩優美的語言,體會文章表達上的特點.

　　3,有感情地朗讀課文.背誦感受最深的部分.

　　4,體會人與自然息息相關的情感,懂得保護環境,愛護家園.

　　教學重點:

　　引導學生通過誦讀,感悟文章優美的語言,感受人與自然息息相關的情感.

　　教學難點:

　　1,理解含義深刻的語言.

　　2,引導學生獲得對自己生存的土地,家園的深刻認識,激發學生的環保意識.

　　教學準備:

　　多媒體課件

　　教學時間:

　　兩課時

　　教學流程:

　　第一課時

　　一,初讀課文,整體感知

　　讀通課文,自學生字 自讀課文,解決生字新詞.

　　初談感知,質疑問難 這片土地指的是哪片土地 "為什么用'神圣'來形容土地 "讓學生帶著問題走進課文,

　　二,初談體會,感受"神圣文章哪些地方體現了這片土地是神圣的",引導學生潛心默讀,圈圈點點,然后組織交流,朗讀體會.

　　三,研讀語句,理解"神圣"

　　四,投入感情,誦讀"神圣"

　　第二課時

　　一,讀"神圣"回想畫面

　　二,悟"神圣"探究段落

　　1,這片土地是神圣的,對我們來說是如此珍貴,怎樣才能保存這份神圣,留住這片圣潔呢

　　2,出示自學提示:默讀文3-7自然段找一找相關的語句,做批注.

　　3,引導學生理解重點語句:

　　我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分.

　　我們和大地上的山巒河流,動物植物共同屬于一個家園.

　　溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液.

　　引導學生潛心默讀,批注感受 ,然后組織交流,朗讀體會.

　　三,明"神圣"凝聚情感

　　重點理解:任何降臨在大地上的事,終究會降臨在大地的孩子身上.大地不屬于人類,而人類是屬于大地的.交流感受,朗讀體會.

　　四,拓展,提升認識

　　小練筆:(二選一)

　　1,學完課文,我們很自然地想到了家鄉的土地,身邊的資源,它們是得到了保護還是遭到了破壞 就這個問題寫一寫自己的發現和感受

　　2,我想對西雅圖酋長說……

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇15

　　這篇課文被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我，我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。

　　在上課之前，我首先結合課前同學們查找的有關資料，讓他們更好的了解寫作背景，感受人們是如何對待自己的土地。讓學生弄明白“神圣”的意思是什么。在教學時，我抓住課題的“神圣”，以此為主線，由“為什么說這片土地是神圣的？”這個問題入手，讓學生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。在學生對課文內容比較熟悉的情況下，再引發討論：“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做？”讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。同時滲透：語言優美，內涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點。

　　其次，課文大量運用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動物感受這片土地的壯美與圣潔。在講讀這些文字的時候，除了讓學生激情朗讀，學習作者的寫作方法外，我還適時補充了西雅圖的.圖文資料，使學生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。并且在教學中創設語境，將文本延伸到現實生活中，通過課件展示偷獵者屠殺動物以及人類污染環境的圖片，讓學生感受身邊的不良現象，增強他們環保的意識。

　　不過，在和學生共同學習和朗讀課文的過程中，我對文章有些章節的朗讀指導處理不夠好，學生讀得極其平常，缺少層次感。如課文第二自然段，由一系列的排比句式組成，開頭連續六個“每一 ”如何讀好這個自然段，我頗費了一番思量。開始學生用很激昂的語氣讀，每一處音量都一樣，我覺得沒突出文字的美麗、優雅。后來，我讓學生前重后輕，單句重讀，雙句輕讀，注意朗讀時的輕重緩急、抑揚頓挫，效果就好多了，學生也從朗讀訓練中受益匪淺。

人教版六年級語文上冊《這片土地是神圣的》教案 篇16

　　【教材分析】

　　這篇課文語言優美，內涵豐富，情感充沛。課文運用了大量的擬人、比喻等表現手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的珍惜和熱愛。另外，“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們要記住：這片土地是神圣的。”在課文中反復出現了三次。產生了一詠三嘆的效果。強化了作者表達的情感，并深化了主題。

　　【教學目的】

　　1、是引導學生把握課文內容了解土地與人類生存的密切聯系。

　　2、是激發學生保護環境的情感。

　　3、是引導學生體會語言優美，感悟語言蘊含的意義。

　　【教學重點】

　　引導學生通過誦讀課文，感悟文章優美的語言，感受人與自然息息相關的情感。

　　【教學難點】

　　理解含義深刻的語言，激發學生的環保意識。

　　為了達到以上目的，我采取了三個步驟：

　　1、設計一個填空：“平時大家怎樣形容土地？”爾后，圍繞課題質疑：這片土地指哪片土地？為什么用神圣來形容這片土地？ 讓學生帶著問題自由朗讀課文，初步感知課文內容，并解決生字。

　　2、引導學生理清課文脈絡。通過讀書、討論和交流，學生明確了全文可分三大部分──先告訴我們這片土地上的每一部分都是神圣的，接著告訴人們要善待土地，保護好河水、空氣、動植物。最后強調，大地是人類的母親，要保護好她。

　　3、品讀課文前三自然段。為了幫助孩子們理解課文內容，向他們介紹寫作背景，然后，讓大家再自由朗讀課文前三自然段。感悟哪些內容讓你感到神圣？課文第二自然段，作者提到，所有的一切在他們的記憶和體驗中都是神圣的。我引導學生邊讀邊想象，幫助大家再顯那耕地縱橫交錯，植物綠如海洋；山脈連綿起伏，群山環繞，河水清澈見底的畫面。讓大家通過優美的語言想象美麗的畫卷，然后通過誦讀，把自己感受到的溫馨、美麗、富饒、和諧的情懷表達出來。

　　這一部分不僅僅文字優美，適合引領學生想象，提高他們的想象能力和作文水平。在我的啟發下，有的同學想象到田地肥沃、植物茂盛；有的想象到了人和自然的和諧相處；最后，有的能夠想象出一幅天空蔚藍，遠處群山連綿，近處炊煙裊裊的完整畫面。而且，只有充分體會到這片土地的神圣，激發起學生的神圣感，才有助于后面內容的理解，才能真正體會到印第安人視土地上的一切為自己的兄弟姐妹的深刻含義。所以，這一節課，我不惜花大氣力，以誦讀為主要教學方式，來激發孩子們對這片土地的熱愛與珍惜之情，為后面更好地理解：大地是我們的母親，我們要……做好了鋪墊。

　　這節課，不足的是：對學生地啟發還做得不夠，講課的語言也缺乏足夠的激情。板書也需要調整一下。