小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案（精選12篇）

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇1

　　【教學目標】

　　1、正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》。

　　2、理解重點詩句的意思，并能展開想象，體會詩的意境，體會作者的思想感情。

　　3、通過學習，培養學生熱愛大自然，熱愛生活，積極豁達的思想感情。

　　【教學重點】

　　正確、流利、有感情地朗讀詩歌，理解重點詩句的意思。

　　【教學難點】

　　展開想象，體會詩的意境，體會作者的思想感情。

　　【教學時數】

　　1課時。

　　【教學步驟】

　　（一）創設情境，導入新課

　　1、談話引入：我們祖國的幅員遼闊，有數不清的美麗景色，今天讓我們一起來參觀雄偉壯觀的北國風光。

　　2、利用多媒體或教學掛圖，展示北國風光。（教師板書詩題：敕勒歌）

　　（二）通讀全詩，把握詩境

　　1、自由讀古詩，要求讀正確、讀通順。

　　2、指名朗讀古詩。聽聽是否讀得既正確又通順。（讀準詩中“見”的音。）

　　3、讀后借助課文注釋，試著說說詩的大概意思。

　　4、全班齊讀古詩。

　　（三）分步解讀，品悟詩意

　　1、解題意。

　　讀詩題，看注釋了解題意。敕勒是一個游牧的民族，生活在現在的山西、內蒙一帶。這首詩就是敕勒人當日所唱的牧歌。

　　2、讀通詩句，理解詩意。

　　①讀一讀，想一想：這首詩描寫的是什么地方的景色？

　　“敕勒川，陰山下。”這一句寫了敕勒川的位置。敕勒川，在陰山的腳下。

　　引導學生讀注釋，了解“穹廬”指的是敕勒人生活的氈帳，就是現在的蒙古包。“見”（同“現”），露出的意思。

　　學生質疑，討論詩意。

　　②“天似穹廬，籠蓋四野”表現了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？

　　表現了天高地闊，草原遼闊無邊，地之四邊與天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻，飽含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。

　　③詩中為什么不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？

　　詩中不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫一片，正是要突出表現大草原的這種天地曠遠、浩瀚自然的特點。雖然詩中沒有寫人，但詩中并非無人，風吹草低見牛羊，有牛羊的地方就有人，或者說有一雙發現這些牛羊的牧民的眼睛出現在詩里。在這樣“天蒼蒼，野茫茫”的背景下，就可能給我們如下的感覺：（1）油然涌起的生機感、喜悅感；（2）尤感這些生機、活力、生命信息的寶貴；（3）在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。

　　教師有感情地描述詩境：

　　“在一望無垠的大草原上，滿眼青綠，無邊無際地延伸開去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風吹拂著豐茂的草原。時而在這里，時而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”

　　3、交流：看到這樣的景色，你有什么感受？

　　（引導學生體悟詩情，感受草原風光的遼闊壯美，激發學生的向往和熱愛之情。）

　　4、感情誦讀古詩。

　　這首古詩還有一個神奇的傳說呢！據說，在公元646年，統治中國北部的東魏和西魏兩個政權之間爆發一場大戰，東魏喪師數萬。軍心渙散，主帥高歡為安定軍心，在宴會上命大將斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。

　　想想，我們應該怎樣朗誦這首詩。學生先自己反復練習朗讀，再指名朗讀，集體評議是否讀出詩中宏大的氣勢。

　　5、當堂背誦這首古詩。

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇2

　　一、歌曲導入：

　　播放騰格爾《天堂》，課件展示草原圖片。

　　師：一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉的熱愛，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風光，讓人為之陶醉。今天我們共同來學習《敕勒歌》。（課件中出示標題）

　　二、作家作品常識：

　　《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。

　　《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集，主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩，兼集先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

　　三、朗讀指導：

　　1、播放示范朗讀動畫（聽一遍）

　　2、指導朗讀：朗讀時應注意什么？（課件出示問題，生答，然后歸納，利用課件出示答案）音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢

　　師生共同朗讀一遍。

　　3、自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。（兩分鐘）

　　4、跟讀：放示范朗讀學生小聲跟讀兩遍，體會詩歌的韻律。

　　5、匯報朗讀：找3人單獨朗讀，及時指導評價。

　　四、重點分析：

　　1、請快速把詩朗讀一遍，然后討論一下你在詩中都看到了什么？在哪里看到的？從詩中看到了什么？（草地、天空、蒙古包、牛羊等）

　　師：我們看見了天空，是什么樣子的呢？（生：蒼蒼及時板書）

　　師：還能看到草地，又是什么樣子的啊？（生：茫茫及時板書）

　　師：這蒼蒼的天空、茫茫的草地，看上去顯得怎么樣？

　　生：很大、望不到邊等順勢總結板書：遼闊無邊

　　還能看到什么？牛羊風吹過來草低下頭看見了許多牛羊

　　草怎么樣？茂盛牛羊怎么樣？肥壯板書：茂盛肥壯

　　回頭再看一看，天空、草地是什么狀態的景物描寫？靜態描寫

　　草低、見牛羊呢？動態描寫動靜結合的寫法

　　詩中有靜有動，形成了一種動靜結合的美，使詩顯得有生氣，今后同學們在寫作的過程中也要多運用這種寫作方法，這樣我們的作文會寫得更好。

　　2、“敕勒川，陰山下”一句有何作用？

　　交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。

　　3、“天似穹廬，籠蓋四野”表現了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？天高地闊遼闊無邊熱愛家鄉的情感

　　詩中將天空大地，用與牧民們日日相伴最為親近的生活居所來比喻，表現出草原牧民們對自己家園的熱愛，對草原的贊美，他們謳歌草原、謳歌牛羊，就是贊美家鄉、贊美生活。

　　4、詩中為什么不寫人？是否無人？

　　并非無人，“見牛羊”句暗示了人的存在

　　不寫人，是為了突出表現草原的浩瀚蒼茫的自然特征。

　　5、在浩瀚蒼茫的自然背景下，“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？

　　生機感、喜悅感、怡然自在感

　　五、當堂背誦

　　詩歌我們已經學完了，現在給大家三分鐘時間背誦詩歌，同時請用心去感受詩中優美的景色。學生自行背誦三分鐘，然后分男、女生檢查兩遍

　　六、作業：

　　將《敕勒歌》改寫為一段寫景抒情的文字

　　板書設計：

　　敕勒歌

　　蒼蒼　　　　　　茫茫　　　　靜

　　（遼闊無邊）

　　草低　　　　　　見牛羊　　　動

　　（茂盛肥壯）

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇3

　　北朝民歌

　　課文內容：

　　敕勒川/陰山下/天似穹廬/籠蓋四野/天蒼蒼/野茫茫/風吹草低見牛羊

　　作家作品常識：

　　《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周圍的廣大地區。北有大青山擋風，南有黃河迂曲補水，乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場。

　　《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集，主要記錄了兩漢到唐五代的樂府詩和先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

　　教學設想：

　　本篇課文是首民歌，僅僅有27個字，卻有極大的藝術感染力，給我們描繪了一幅壯闊，富饒，幸福安康的草原生活，本課從語言到意境可謂渾然天成，它風格樸素、意蘊真淳，語言淺近明快。所以本課以閱讀欣賞為主，以課件為輔助給學生美的的體會進而美的教育。

　　教學目標：

　　1讀懂詩句，體會詩中的思想感情。

　　2有感情的朗讀這首詩，感受詩中所描繪的景色；學習用動靜結合來體現草原美的寫法。

　　3引導學生展開想象，體會大草原的富饒、廣闊和美麗，體會敕勒族幸福安康的美好生活，感受作者那種對大草原那種無比喜悅和熱愛之情。

　　4學生會背誦這首民歌。

　　教學過程：

　　一、創設情境，導入新課：

　　1上課后，讓學生閉上眼睛，創造一個寧靜的氛圍，利用多媒體課件播放《美麗的草原我的家》，把學生帶入一個美麗的夢景。

　　2利用課件展示課文內容，教師在黑板上板題目：敕勒歌。

　　二初讀全詩，字詞釋義

　　1自由讀詩歌，要求讀正確、讀通順。

　　2指名朗讀古詩。聽聽是否讀得既正確又通順。（讀準詩中“見”的音。）

　　3讀后借助課文注釋，試著說說詩的大概意思。

　　4全班齊讀古詩。

　　二、分步解讀，把握詩境

　　1解題意。讀詩題，看注釋了解題意。敕勒是一個游牧的民族，生活在現在的山西、內蒙一帶。這首詩就是敕勒人所唱的牧歌。

　　2讀通詩句，理解詩意。

　　①讀一讀，想一想：這首詩描寫的是什么地方的景色

　　“敕勒川，陰山下。”這一句寫了敕勒川的位置。敕勒川，在陰山的腳下？

　　②“天似穹廬，籠蓋四野”表現了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？

　　了解“穹廬”指的是敕勒人生活的氈帳，就是現在的蒙古包。

　　表現了天高地闊，草原遼闊無邊，地之四邊與天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻，飽含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。

　　③天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。詩中為什么不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？

　　詩中不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫一片，正是要突出表現大草原的這種天地曠遠、浩瀚自然的特點。雖然詩中沒有寫人，但詩中并非無人，風吹草低見牛羊，有牛羊的地方就有人，或者說有一雙發現這些牛羊的牧民的眼睛出現在詩里。在這樣“天蒼蒼，野茫茫”的背景下，就可能給我們如下的感覺：（1）油然涌起的生機感、喜悅感；（2）尤感這些生機、活力、生命信息的寶貴；（3）在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。

　　三、再讀本詩品悟詩意

　　1讓學生再讀課文，由詩入畫。

　　這是一幅圖畫，遠遠的是雄偉的陰山，向天空看藍天白云，美麗的草原無邊無際，天地相接，輕風一來，牛壯羊肥，若隱若現，這是多么自然的和諧圖呀，我們經常講，要創造一個和諧的世界，那不正是我們追求的生活嗎？

　　2教師有感情地描述詩境：（課件展示草原風景，教師配樂朗讀）

　　“在一望無垠的大草原上，滿眼青綠，無邊無際地延伸開去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風吹拂著豐茂的草原。時而在這里，時而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”

　　3.交流：看到這樣的景色，你有什么感受？

　　（引導學生體悟詩情，感受草原風光的遼闊壯美，激發學生的向往和熱愛之情。）

　　四、學生背誦本詩。

　　1給學生讀背時間。

　　2教師利用課件練習，給下列紅色的字注音或根據拼音寫漢字。

　　chìlèqióng廬見牛羊

　　天似籠蓋

　　3全班學生齊背本詩。

　　4觀察課件展示風景，配樂背誦。

　　五、總結

　　《敕勒歌》把草原的清新、遼闊，把敕勒川所散發的山野草地的特殊氣息盡收詩中，宛如一幅草原放牧的美麗畫卷，可謂“詩中有畫”。它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格，境界開闊，音調雄壯，語言直白如畫，藝術概括力極強。宋代詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳”。這首民歌風格奔放、雄健質樸，寥寥幾句就十分生動地勾勒出內蒙古獨特的壯麗景色，反映了敕勒族人民的生活，表現了他們對生活、對家鄉的熱愛。這不正是人們向往的人類生活的天堂。

　　六、用課件播放《天堂》這首歌，在歌聲中結束本課。

　　板述設計：

　　敕勒歌

　　（北朝民歌）

　　草原美景

　　背景：陰山下

　　全景：天似穹廬，籠蓋四野

　　特寫：風吹草地見牛羊

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇4

　　一、歌曲導入： 

　　播放騰格爾《天堂》，課件展示草原圖片。 

　　師：一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉的熱愛，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風光，讓人為之陶醉。今天我們共同來學習《敕勒歌》。　　（課件中出示標題） 

　　二、作家作品常識： 

　　《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。 

　　《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集，主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩，兼集先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。 

　　三、朗讀指導： 

　　1、播放示范朗讀動畫（聽一遍） 

　　2、指導朗讀：朗讀時應注意什么？（課件出示問題，生答，然后歸納，利用課件出示答案）音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢 

　　師生共同朗讀一遍。 

　　3、自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。（兩分鐘） 

　　4、跟讀：放示范朗讀學生小聲跟讀兩遍，體會詩歌的韻律。 

　　5、匯報朗讀：找3人單獨朗讀，及時指導評價。 

　　四、重點分析： 

　　1、請快速把詩朗讀一遍，然后討論一下你在詩中都看到了什么？在哪里看到的？　　從詩中看到了什么？　　（草地、天空、蒙古包、牛羊等） 

　　師：我們看見了天空，是什么樣子的呢？（生：蒼蒼　　　及時板書） 

　　師：還能看到草地，又是什么樣子的啊？（生：茫茫　　　及時板書） 

　　師：這蒼蒼的天空、茫茫的草地，看上去顯得怎么樣？ 

　　生：很大、望不到邊等　　　　順勢總結板書：遼闊無邊 

　　還能看到什么？　　　　牛羊　　風吹過來草低下頭看見了許多牛羊 

　　草怎么樣？　　茂盛　　牛羊怎么樣？　　肥壯　　板書：茂盛肥壯 

　　回頭再看一看，天空、草地是什么狀態的景物描寫？　　靜態描寫 

　　草低、見牛羊呢？　　動態描寫　　　　　動靜結合的寫法 

　　詩中有靜有動，形成了一種動靜結合的美，使詩顯得有生氣，今后同學們在寫作的過程中也要多運用這種寫作方法，這樣我們的作文會寫得更好。　　　　　板書設計： 

　　敕勒歌 

　　蒼蒼　　　　　　茫茫　　　　靜 

　　（遼闊無邊） 

　　草低　　　　　　見牛羊　　　動 

　　（茂盛肥壯） 

　　2、“敕勒川，陰山下”一句有何作用？ 

　　交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。 

　　3、“天似穹廬，籠蓋四野”表現了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？　　天高地闊　　遼闊無邊　　　　熱愛家鄉的情感 

　　詩中將天空大地，用與牧民們日日相伴最為親近的生活居所來比喻，表現出草原牧民們對自己家園的熱愛，對草原的贊美，他們謳歌草原、謳歌牛羊，就是贊美家鄉、贊美生活。 

　　4、詩中為什么不寫人？是否無人？ 

　　并非無人，“見牛羊”句暗示了人的存在 

　　不寫人，是為了突出表現草原的浩瀚蒼茫的自然特征。 

　　5、在浩瀚蒼茫的自然背景下，“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？ 

　　生機感、喜悅感、怡然自在感 

　　五、當堂背誦 

　　詩歌我們已經學完了，現在給大家三分鐘時間背誦詩歌，同時請用心去感受詩中優美的景色。學生自行背誦三分鐘，然后分男、女生檢查兩遍 

　　六、作業： 

　　將《敕勒歌》改寫為一段寫景抒情的文字 

　　（基于原詩、合理想象、注意抒情）  　　歌曲欣賞中結束本課

　　上一篇：《敕勒歌》教案2

　　下一篇：北師大版《敕勒歌》《靜默草原》教案及練習

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇5

　　二、教學目標

　　（一）語文基礎知識目標

　　1. 生字

　　敕勒chìlè   穹qiónɡ廬     見xiàn牛羊     天似sì     籠蓋lǒnɡ

　　鮑bào      前瞻zhān      簇cù立         接壤rǎnɡ   迥jiǒnɡ然不同

　　摩挲suō    咆哮páoxiào  鬃zōnɡ         頰jiá       翡fěi翠

　　2. 辨析形似字的字音及字形

　　3. 詞語

　　敕勒川：敕勒族居住的平川。敕勒是古代一個游牧民族，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶，活動在今甘肅、內蒙一帶。

　　陰山：就是大青山，在內蒙古自治區中部，東西走向。

　　穹廬：游牧人住的圓頂氈帳，形狀像蒙古包。

　　蒼蒼：青色。

　　茫茫：遼闊，深遠。

　　見：同“現”，呈現。

　　迥然不同：迥然：相距很遠或差別很大的樣子。形容相差得遠，很明顯不一樣。

　　微不足道：微：細，小；足：值得；道：談起。微小得很，不值得一提。指意義、價值等小得不值得一提。

　　接壤隱退：①指為官者退職后隱居林下。②消褪。

　　穹廬：①古代游牧民族居住的氈帳。②泛指北方少數民族。

　　摩挲：①撫摩；撫弄：摩挲銅人｜我摩挲著那本書，舍不得丟開它。②摸索：幸月色昏黃，門戶可辨，摩挲數進，始抵后樓。

　　譬如：也作“比如”。連詞。用于舉例。

　　杳然：①渺遠貌。②幽深；幽寂。③悠悠然。形容心情。④形容看不到，聽不見，無影無蹤。

　　4. 作者、作品簡介

　　敕勒歌的作者斛律金，生于公元488年，他創作的作品，為后來的文學研究者所重視，元明以來編輯的古詩選中大都有收錄。北宋詩人黃庭堅說它“語之奇壯如此，蓋率道事實而已。”說明它源于生活，樸實自然。金代詩人元好問曾贊美它：“慷慨歌謠絕不傳，穹廬一曲本天然。中州萬古英雄氣，也到陰山敕勒川。”

　　鮑爾吉·原野，蒙古族。1958年生。內蒙古赤峰市人。中國作協會員。我國著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開始發表作品，小說、散文、詩歌、報告文學等均多次獲獎，近年以散文創作為主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部，被評為遼寧省優秀青年作家，曾獲人民文學散文獎、文匯報筆會獎、中國新聞獎金獎。以前學過的篇目有《雪地賀卡》（注：鮑吉爾·原野 成吉思汗后人，鮑吉爾為蒙古姓，在《元朝秘史》中譯為孛兒只斤，原野為漢文名字，蒙古名為“茫萊巴特”）

　　（二）閱讀能力目標

　　1. 感受少數民族的民歌的特點。

　　2. 學習動靜結合體現草原的美的寫法。

　　（三）寫作能力目標

　　運用細膩的描寫方法刻畫景物。

　　（四）思想教育

　　體會大草原的壯美，感受作者熱愛草原的情懷。

　　三、教師建議

　　《敕勒歌》是一首北朝時期的北方少數民族的民歌。從結構上來說，這是雙重的反襯：一是廣闊無垠、大面積的空白，與微露的牛羊之間的對比；二是從蒼涼的死寂，到生命的喜悅。整個畫面沒有人，只有微露的牛羊。但是，發現這些微露的牛羊，卻有一雙眼睛，一雙牧人的眼睛，一個贊美自己家園的草原人。這是一首草原的贊歌，發自內心，漫不經心。卻又保持了千年的藝術青春。具體探討以下幾個問題：

　　（一）“天似穹廬，籠蓋四野”表現了大草原的什么特點?包含了草原牧民的什么情感?

　　天高地闊、草原、遼闊無邊、地之四邊與天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。這比喻包含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。詳見練習一解答。

　　（二）詩中為什么不寫人?是否無人?

　　突出表現草原的浩瀚蒼茫的自然特征。“見牛羊”句暗示了人的存在。 詳見練習二解答。

　　（三）在“天蒼蒼，野茫茫”的背景下，“風吹草低見牛羊”給讀者怎樣的感覺?后句表現了大草原的什么特點?

　　生機感、喜悅感、悠然自在感。表現了大草原壯闊草海、牛羊成群的特點。 詳見練習二解答，參見“詞句品味·積累”。

　　《靜默草原》是一篇贊美草原的文章。作者沒有直接去寫草原的特點，而是通過寫人的感受來寫，而且是草原人特有的感受來寫。寫出了草原之美，不在可見的美色，不在可聽的美聲，美不在城市人的景觀，美不在美麗的語言，美在無言，美在靜默，美在草原放牧者在靜默中對于水草自由的想像和感受。

　　具體思考以下幾個問題：

　　（一）找出最有特點的、表達對草原感受的句子，感知內容。

　　如：“都是一樣的風景：遼遠而蒼茫”等。詳見練習一解答。

　　（二）舉出有關語句說明文章表達的重點和獨特感受。

　　1. 重點：大草原遼闊無邊的突出特點，強烈的遼闊感以及這無比的遼遠引起的蒼茫感

　　等種種獨特感受。

　　2. 側重所寫的單一感、不自由和局促感比較特別。例句如練習二中所引句子等。詳見練習二解答。

　　（三）用草原人的眼光欣賞草原的明顯語句有哪些?這會帶來怎樣的效果?

　　如詞句品味·積累第2句中的帶點語句等。其效果是作者感受的特別之處、作品的特色

　　更為鮮明。詳見練習三解答和詞句品味·積累說明。

　　四、課文講解

　　《敕勒歌》

　　（一）文章主旨

　　這首敕勒歌風格奔放、雄健樸質，寥寥幾句就十分生動地勾勒出內蒙大西北獨特的壯麗景色。 敕勒歌把古原野敕勒川的清新、遼闊，把敕勒川所散發的山野草地的特殊氣息盡收詩中，宛如一幅草原放牧的美麗畫卷，可謂“詩中有畫”。它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳”（《山谷題跋》卷七）。

　　（二）重點語句

　　“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”

　　解析  這是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。“風吹草低見牛羊”，一陣風兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字，就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。這是畫龍點睛的一筆，我們看到在蒼蒼茫茫的天地之間，風吹拂著豐茂的草原。時而在這里，時而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。畫面開闊無比，而又充滿動感，彌漫著活力。詩沒有寫人，但讀者不會不意識到那遍布草原的牛羊的主人——勇敢豪爽的敕勒人。他們是大地的主人，是自然的征服者。只有他們，才能給蒼茫大地帶來蓬勃生機，帶來美的意蘊。在詩中，我們不但感受了大自然的壯闊，而更重要的，是感受了牧人們寬廣的胸懷和豪邁的性格。那是未被農業社會文明所馴服、所軟化的充滿原始活力的人性。

　　（三）文章思路

　　開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。“風吹草低見牛羊”，一陣風兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字，就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。

　　（四）寫作特點

　　動靜結合體現草原的美。詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――“風吹草低見牛羊”，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現，到處都是。于是，由靜態轉為動態，由表蒼一色變為多彩多姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱為點睛之筆，對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者――“風”字，備加欣賞。

　　（五）課后練習解答

　　第一題

　　（包含了熱愛自己家園，贊美遼闊大草原的情感）

　　首先，這樣的比喻包含了草原牧民熱愛自己的家園，即對自己的生活和自己的家的熱愛之情。穹廬，即蒙古包是草原牧民的居所，蒙古包的方便搬遷成了游牧民族最重要的生活條件之一。天空大地，用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻，見出草原人對自己家園的熱愛的情感。其次，草原特點的反映，表現了贊美草原、贊美家鄉的自豪情感。草原的空曠使四向所見皆如此，而抬頭所見的頂部天空又變得“隆起”，天空顯得既特別高遠又特別親近，就像一個巨大的蒙古包籠蓋著四野。也恐怕只有無比遼闊的草原才會產生這樣的感覺和想象。顯然，這樣的感覺和想象，充滿了贊美自己的草原、自己的家鄉的自豪之情。

　　第二題

　　（突出草原的瀚海蒼茫。“見牛羊”句見人，給人生機感、喜悅感、怡然自在感）

　　從課文的注釋中可以知道，“天蒼蒼，野茫茫”可以理解為天地蒼茫一片，曠遠迷茫，這正是大草原遼闊無邊、人煙稀少的特點。參見下課《靜默草原》：草原的遼闊使人覺得“人竟然如此渺小與微不足道”。詩中不寫人，而強調、渲染天地蒼茫一片，正是要突出表現大草原的這種天地曠遠、浩瀚自然的特點。這是讀者能自然產生的并且是富有生機的聯想。而且這些牛羊原先藏在草叢中，可見草的豐茂，一片壯闊草海；一有風吹草動就隨處呈現牛羊，又可見牛羊的眾多，這真是水草豐美的好地方。就這一句不僅給了我們人類在此生息的信息，而且給了我們那么多的生機、活力。更重要的是，“風吹草低見牛羊”是在“天蒼蒼，野茫茫”的背景對比下，是在強調、渲染廣大草原的曠遠遼闊，似乎只剩下蒼茫自然的背景下出現的。在這樣的背景對比下，就可能給我們如下的感覺：

　　1. 油然涌起的生機感、喜悅感；

　　2. 猶感這些生機、活力、生命信息的寶貴；

　　3. 在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。  第二問，能注意對比，說出上述三點感覺中的一點即可。

　　第三題

　　第1句的“見”通“現”，意為出現、顯現。上古無“現”字，凡“出現”的意義都寫做“見”。

　　第2、3句的“見”都是看見、看到、見到的意思。明滅可見，時而看得見，時而看不見之意。

　　《靜默草原》

　　（一）重點語句

　　和海一樣，草原在單一中呈現豐富。草就是海水，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊。

　　解析 “在單一中呈現豐富。”也就是說，豐富是蘊涵在單一之中的。草原首先給人以單一感。“這顏色無疑是綠”，“無疑”也就是說，不用懷疑，草原首先給人的感覺是大片大片的綠。“草就是海水，極單純”這都表現了草原的單一，然而，這種單一，“在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍。” “在連綿不斷中顯示壯闊。”這就是草原的豐富。正如作者指出的“草原在單一中呈現豐富。”

　　（二）文章思路

　　作者沒有直接地正面去寫草原，而是寫草原給人的一種心理效果，和城市人，和觀賞景物的心理習慣相對照。直截了當地宣告，要想觀看豐富多彩的景觀：“草原沒有。”蒙古牧人，瞇著眼睛要看的，不是有形的景觀，而是“蒼茫”，而“蒼茫”是無形的，所以，作者說：“草原不可看，只可感受”，引出下文。文章以“靜默草原”為題說明草原的美不可看，只可感受。它的美不在可視、可聽之中，而在沉思，不是一般的思考，而是久久地、默默地沉思。靜默一詞始終貫穿全文，從草原的特點“遼遠而蒼茫”“不可看，只可感受”等始終暗含著看草原應以用心去感受，這種感受是發自內心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來。”

　　（三）寫作特點

　　這篇課文作者是以感悟為主，是在對草原的一種獨特的情感基礎上，抒發了對生命的富有哲理性的感悟。作者的情感需求在文中用了層層推進的對比手法來抒發。如：都市，名山園林：緊隨步移。牧人：眼里裝填著蒼茫。草原，遼遠而蒼茫。城市人：困惑。海：觀者在岸邊，景色受到限制。草原：可以是草原的中心。文中共用了四種景色和草原進行對比：都市、名山、園林、大海。其中大海與草原是很相似的，都很遼闊很蒼茫。而說大海時，給我們的感覺大多是胸襟。而草原的一個很明顯的特點就是，不管你站在哪兒，你都是中心。只要你已進入了草原。說明草原的內涵更富有直觀性。牧人與城市人的比較，則要引入作者的感受。因為城市人是在“尋找”草原。如文中所講的“城里的人大睜眼睛看草原”而牧人，卻是在“享受”草原，如文中所講的“總是瞇著眼睛”。也正是這樣，才出現了城里人“困惑”，而牧人裝滿了草原的“蒼茫”。

　　（四）課后練習解答

　　第一題

　　都是一樣的風景：遼遠而蒼茫。人難免為這種遼遠而驚慌。草原沒有。并非欲看清楚天地間哪一樣東西，而是想在眼里裝填一些蒼茫。草原不可看，只可感受。草原的風景具備了看不到與看不盡這兩種特點。它的每一點都是草原的中心。在草原上人的處境感最強烈。

　　最關鍵的句子是第一句：“都是一樣的風景：遼遠而蒼茫。”

　　第二題

　　（總特點遼闊無邊；還有1句的自由感，1、2、3句的不自由局促感，2句的單一感）

　　總體而言，表現了草原的遼闊無邊的特點。一方面，遼闊無邊給人以自由感。第11段里只在開頭提了一句，并未展開，但在其他段中有體現。另一方面，由于過于強大的遼闊，單一的遼闊，目之所及都是遼闊，人在此顯得很渺小，也受到一種強大無比的無形力量的壓迫，你絲毫不能撼動它，你無所作為，人的感覺反而是不自由、局促。 這在第11段中作了比較充分的展開，練習中所引的第1句的后半句、第2句、第3句都是。

　　如第2句，強大單一的遼闊，使人覺得唯有浩瀚自然的存在，所以，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，自然，在曠遠天地的面前，人只會覺得自己如此渺小與微不足道，產生一種局促感、不自由感。第3句，向強大無比的對象咆哮，不自量力，只顯得自己卑微可悲，這些都是局促不自由的表現。寫出因遼闊無邊而引起不自由感、局促感，這是本文的一大特色。反過來更表現出了草原遼闊無邊的特點。全文中寫出這種遼闊感的還有：反復提到的蒼茫；第7、9段寫草延伸到天際，在連綿不斷中顯示壯闊；第10段說草原沒有邊際，每一點都是中心；第11段說天如穹廬籠蓋大地，土地寬厚仁慈，起伏無際；第14段說衣襟被風扯得飄展生響，也是遼闊的體現。

　　第三題

　　（從我愿意像母牛句和我想如烈馬句、裝填蒼茫句、天如穹廬句等可明顯看出）

　　作者是蒙古族人，可以說通篇文章都帶著草原人的眼光，如遼闊引起的自由和不自由感，這也就是所謂的人生經驗通感。如：第5段認為蒙古牧人想在眼里裝填一些蒼茫；第6段認為草原不可看，只可感受；第11段說天如穹廬，籠罩大地；第13段說，我愿意像母牛一樣，俯首以口唇觸到清淺流水，也想如長鬃披散的烈馬那樣用面頰摩挲草尖。特別這最后一句，如主編導讀說的，美在草原放牧者對于水草的自由的想象和感受。 外鄉人有外鄉人的視角，后面的《草原散章》就是一例。

　　【模擬試題】（答題時間：45分鐘）

　　一、給下列加點的字注音或根據拼音寫漢字。

　　chìlè（  ）    qiónɡ（    ）廬     見（  ）牛羊

　　天似（  ）         籠（  ）蓋

　　二、根據解釋寫出相應的語句。

　　1. 游牧人住的圓頂氈帳，形狀像蒙古包。（    ）

　　2. 青色。（     ）

　　3. 遼闊，深遠。（     ）

　　4. 同“現”，呈現。（     ）

　　三、品味下列語句。

　　1. 天似穹廬，籠蓋四野

　　2. 風吹草低見牛羊

　　四、思考探究。

　　1. 可以表現天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇穹廬?這其中包含了草原牧民的什么情感?

　　2. 這首詩中有靜有動，形成了一種動靜結合的美，請舉例分析。

　　五、閱讀理解。

　　和海一樣，草原在單一中呈現豐富。草就是海水，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊。

　　有一點與海不同：觀海者多數站在岸邊，眼前與身后迥然不同。草原沒有邊際，它的每一點都是草原的中心。與站在船上觀海的相異處在，你可以接觸草原，撫摸、打滾地甚至過夜，而海上則行不通。

　　在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促。人，置身于這樣闊大無邊的環境中，覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道。二十世紀哲學反復提示人們注意自己的處境，在草原上，人的處境感最強烈。天，果真如穹廬一樣籠罩大地。土地寬厚仁慈，起伏無際。人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。

　　外來的旅人，在草原上找不到一件相宜的事來做。

　　1. “草原在單一中呈現豐富。”單一與豐富是否矛盾？

　　2. 草原與大海一樣在單一中呈現豐富，那二者又有什么區別呢？

　　3. “在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促。”

　　這里又出現一對相矛盾的詞語。剛剛我們分析了“單一”與“豐富”這對看似矛盾的詞，現在請同學們說說自己對這句話的理解。

　　4. 作者的“靜默”在文中體現在哪些方面，他又為何說草原是靜默的？

　　5. 以草原為題材的《敕勒歌》與《靜默草原》在情感表達、結構等方面有什么不同？

　　【試題答案】

　　一、敕勒  穹xiàn    sì    lǒnɡ

　　二、穹廬  蒼蒼  茫茫  見

　　三、

　　1. 環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。這就體現了濃厚的民族和地方色彩。

　　2. 全詩寥寥二十余字，就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。這是畫龍點睛的一筆，我們看到在蒼蒼茫茫的天地之間，風吹拂著豐茂的草原。時而在這里，時而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。畫面開闊無比，而又充滿動感，彌漫著活力。詩沒有寫人，但讀者不會不意識到那遍布草原的牛羊的主人——勇敢豪爽的敕勒人。他們是大地的主人，是自然的征服者。只有他們，才能給蒼茫大地帶來蓬勃生機，帶來美的意蘊。

　　四、

　　1. 敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對“風吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯系。

　　2. “天蒼蒼，野茫茫”是靜態的描寫。 “風吹草低見牛羊”是動態的，這首詩中有靜有動，形成了一種動靜結合的美，這樣詩看起來就會顯得有生氣。

　　五、

　　1. “在單一中呈現豐富。”也就是說，豐富是蘊涵在單一之中的。草原首先給人以單一感。“這顏色無疑是綠”，“無疑”也就是說，不用懷疑，草原首先給人的感覺是大片大片的綠。“草就是海水，極單純”這都表現了草原的單一，然而，這種單一，“在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍。” “在連綿不斷中顯示壯闊。”這就是草原的豐富。正如作者指出的“草原在單一中呈現豐富。”

　　2. 從觀海者的不同角度（岸上、船上），比較出草原的另一特點：中心不定和可接觸性，再進一步指出草原的遼遠與蒼茫，和給人的親切感。

　　3. “置身于這樣闊大無邊的環境中，覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道。” 人背負著種種世俗之事，榮譽、地位、權利、金錢……也就是文中所說的“拐杖”“人文背景”，人因此以為自己至高無上，驕傲、自大……然而面對草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無邊的胸襟時，人所擁有的一切就顯得可悲、可笑了。

　　4. ⑴站在草原上，你勉力前眺，或是回頭向后瞭望，都是一樣的風景：遼遠而蒼茫。⑵草原上沒有樹，所以即使風也聽不到蕭聲。⑶草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來。⑷草原是很遼遠的蒼茫的。一個人，站在在草原上，可以任意遐想，悟出一些你以前根本沒悟出的哲理。這時的草原是靜的，也就是作者所說“靜默”的。沒有受到世俗的侵擾。所以，人，也必將是“靜默”的。也是個“善忘者”。

　　5.《敕勒歌》氣勢雄渾奔放，表達凝練跳躍，富有節奏韻律感。《靜默草原》格調細膩柔情，情感深沉，富有哲理性。文章時而描寫時而抒情……運筆自如，其對生活的感受信手拈來，似散而不散，“形散而神不散”，文本始終貫穿“靜默”這一題旨。

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小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇6

　　【教學目標】

　　1.正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》。

　　2.理解重點詩句的意思，并能展開想象，體會詩的意境，體會作者的思想感情。

　　3.通過學習，培養學生熱愛大自然，熱愛生活，積極豁達的思想感情。

　　【教學重點】

　　正確、流利、有感情地朗讀詩歌，理解重點詩句的意思。

　　【教學難點】

　　展開想象，體會詩的意境，體會作者的思想感情。

　　【教學時數】

　　1課時。

　　【教學步驟】

　　（一）創設情境，導入新課

　　1.談話引入：我們祖國的幅員遼闊，有數不清的美麗景色，今天讓我們一起來參觀雄偉壯觀的北國風光。

　　2.利用多媒體或教學掛圖，展示北國風光。（教師板書詩題：敕勒歌）

　　（二）通讀全詩，把握詩境

　　1.自由讀古詩，要求讀正確、讀通順。

　　2.指名朗讀古詩。聽聽是否讀得既正確又通順。（讀準詩中“見”的音。）

　　3.讀后借助課文注釋，試著說說詩的大概意思。

　　4.全班齊讀古詩。

　　（三）分步解讀，品悟詩意

　　1.解題意。

　　讀詩題，看注釋了解題意。敕勒是一個游牧的民族，生活在現在的山西、內蒙一帶。這首詩就是敕勒人當日所唱的牧歌。

　　2.讀通詩句，理解詩意。

　　①讀一讀，想一想：這首詩描寫的是什么地方的景色？

　　“敕勒川，陰山下。”這一句寫了敕勒川的位置。敕勒川，在陰山的腳下。

　　引導學生讀注釋，了解“穹廬”指的是敕勒人生活的氈帳，就是現在的蒙古包。“見”（同“現”），露出的意思。

　　學生質疑，討論詩意。

　　②“天似穹廬，籠蓋四野”表現了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？

　　表現了天高地闊，草原遼闊無邊，地之四邊與天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻，飽含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。

　　③詩中為什么不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？

　　詩中不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫一片，正是要突出表現大草原的這種天地曠遠、浩瀚自然的特點。雖然詩中沒有寫人，但詩中并非無人，風吹草低見牛羊，有牛羊的地方就有人，或者說有一雙發現這些牛羊的牧民的眼睛出現在詩里。在這樣“天蒼蒼，野茫茫”的背景下，就可能給我們如下的感覺：（1）油然涌起的生機感、喜悅感；（2）尤感這些生機、活力、生命信息的寶貴；（3）在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。

　　教師有感情地描述詩境：

　　“在一望無垠的大草原上，滿眼青綠，無邊無際地延伸開去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風吹拂著豐茂的草原。時而在這里，時而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”

　　3.交流：看到這樣的景色，你有什么感受？

　　（引導學生體悟詩情，感受草原風光的遼闊壯美，激發學生的向往和熱愛之情。）

　　4.感情誦讀古詩。

　　這首古詩還有一個神奇的傳說呢！據說，在公元646年，統治中國北部的東魏和西魏兩個政權之間爆發一場大戰，東魏喪師數萬。軍心渙散，主帥高歡為安定軍心，在宴會上命大將斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。

　　想想，我們應該怎樣朗誦這首詩。學生先自己反復練習朗讀，再指名朗讀，集體評議是否讀出詩中宏大的氣勢。

　　5.當堂背誦這首古詩。

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇7

　　(一)看圖畫導入課題。

　　1 出示插圖投影片、掛圖或光盤。使學生面對反映北方草原風光的圖景，說一說看到的情景，抒發自己的感受。

　　2 今天我們學習一首描寫北方草原美麗風光的北朝民歌——敕勒歌。這首詩寫作時間離現在已有1500多年了。寫得怎么樣呢?

　　請同學們聽錄音——放課文朗讀錄音。

　　3 解題。

　　(二)讀通詩句，認識生字。

　　1 自己借助拼音把字音讀準，把句子讀通順。

　　2 在課文中畫出生字，借助拼音讀正確。

　　3 檢查識字情況。

　　4 檢查指導讀課文，把詩句讀流暢。

　　(三)讀懂詩句，了解字詞。

　　1 自讀課文，提出自己不懂的詞句。學生嘗試互相解疑，教師點撥講解難懂的詞語句子。

　　2 教師針對學生質疑講一講詩句的大意，學生仿照口述。

　　(四)反復朗讀，體會詩的意境。

　　1 放課文朗讀錄音，或教師范讀。將學生帶入情境。

　　2 學生自己讀體會詩歌表達的感情。指名讀，評議指導，反復練習。

　　3 多種形式開展朗讀比賽。

　　(五)看圖有感情地朗誦。

　　1 再次出示圖畫，學生看圖練習背誦。

　　2 小組選代表到臺前看圖吟誦，評議后齊背。

　　(六)指導寫字。

　　(七)完成課后練習第3題。

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇8

　　一、教材分析

　　《敕勒歌》是部編本教材第七單元第18課《古詩二首》中的第二首。本組教材都充滿了想象力，給人以啟迪。《敕勒歌》是一首北朝時期的樂府民歌。這首民歌描繪了我國內蒙古陰山腳下土地遼闊，牧草豐茂，牛羊肥壯的草原風光，表現了北方少數民族對生活和家鄉的熱愛。整首詩意境高遠，語言通俗。在景物描寫上，動靜結合是顯著特點。

　　二、學情分析

　　小學生很喜歡古詩，因為其短小，朗朗上口，很快就能背誦下來，但是對于詩的意思意境還不能領會。這首《敕勒歌》我在一年級學習“草原”這個詞語時已經推薦學生課外積累過。教學時，重點就應該放在識字寫字以及對古詩的理解感悟上。

　　三、教法

　　創設情境法。

　　四、學法

　　朗讀法。

　　五、教學目標

　　1.會認“似”等六個生字，會寫“陰”等五個生字，重點指導“野、茫”兩個字。

　　2.正確、流利的朗讀古詩，背誦古詩。

　　3.了解古詩的大致意思，感受草原的蒼茫與美麗。

　　4.激發對祖國的熱愛之情，感受中華傳統文化的魅力。

　　六、教學重點

　　識字寫字。

　　七、教學難點

　　了解古詩的大致意思，感受意境，激發情感。

　　八、教學準備

　　ppt課件。

　　九、課時安排

　　一課時。

　　十、教學過程

　　（一）創設情境，激趣導入。

　　1.這節課我們將一起去領略草原的美麗風光。（播放配樂圖片）你們看了后想到了什么？

　　2.回憶我們一年級積累的古詩詞，哪首與剛才看到的最相符？

　　3.出示課題，師板書生書空。

　　[設計意圖]利用色彩鮮明的圖片和富有民族特色的音樂調動學生的感官，回憶以前積累的古詩，溫故知新。

　　（二）初步了解“敕勒”與“北朝民歌”。

　　[設計意圖]簡單介紹相關知識，有利于學生對詩歌的理解。

　　（三）初讀古詩，學習生字。

　　1.借助拼音自由讀古詩，把字音讀正確。（相機說“野”“見”的讀音。）

　　2.圈出生字，練習認讀。

　　3.課件出示生字，交流識字方法。

　　4.出示無拼音生字，指名認讀組詞。（根據情況決定是否教授多音字“似、籠”）。

　　5.出示帶生字的詞語，指名領讀。

　　6.觀察田字格中本課要求寫的五個生字，指名說說需要注意的地方。

　　7.重點指導“野、茫”兩個字，學生在課本上練習。

　　[設計意圖]指導識字寫字，交流識字方法，鞏固識字。

　　（四）朗讀詩歌，理解詩意，體會詩境。

　　1.生看課本插圖，聽師朗讀。你聽后知道了什么？詩中寫了哪些景物？

　　2.借助圖片，分行理解。（陰山、穹廬、蒼蒼、茫茫、風吹草低見牛羊）

　　3.相機引導想象畫面，指導朗讀。

　　4.體會感情后再次朗讀。

　　[設計意圖]通過看圖、朗讀、想象等方式理解詩歌內容，體會感情，感受意境。

　　（五）激發感情，拓展延伸。

　　1.出示中國地圖，回憶背誦《祖國多么廣大》。

　　2.課外積累其他關于祖國風景的古詩。

　　[設計意圖]激發學生對祖國的熱愛之情，鼓勵積累更多優秀古詩詞，傳承中華傳統文化。

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇9

　　教材分析：

　　《敕勒歌》是一首北朝時期的“樂府民歌”。這首民歌描繪了我國內蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風光。詩歌反映了北方少數民族的生活，表現了他們對生活、對家鄉的熱愛。整首詩場面宏大、意境高遠、層次清楚、語言通俗。在景物描寫方法上，靜動結合是本詩的顯著特點。

　　學生分析：

　　這首詩歌，學生在小學時已接觸過，但只是停留在篇目背誦的淺顯層面上，對詩歌的景美、情美、構思美缺少探索和體驗。

　　相關課程標準：

　　“能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文”；“對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法，并能運用合作方式，共同探討、分析、解決疑難問題”；“體會作者的態度、觀點、感情，理解課文的內容和思路，領會詞句在語言環境中的意義和作用”

　　課前預習：

　　朗讀課文；積累生字詞；查找“樂府詩”、“敕勒族”的有關資料；查找蒙古大草原的相關圖片。

　　教學目標：

　　（一）知識與能力

　　1.了解樂府詩。

　　2.掌握生字、詞語，背誦、默寫課文。

　　3.理解詩歌表達的意境、思想感情，以及寫作技巧。

　　（二）過程與方法

　　通過正確、流利、有感情地朗讀古詩，體會詩中所表達的意境、思想感情；通過合作探究理解詩歌的寫作技巧。

　　（三）情感、態度與價值觀

　　激發學生熱愛自然、熱愛家鄉、熱愛古代文化的情感。

　　評價任務：

　　1.了解樂府詩。

　　2.背誦、默寫課文。

　　3.理解詩歌表達的意境、思想感情，以及寫作技巧。

　　教學過程

　　一、創設情境，導入新課。(PPT2)

　　1.運用PPT播放歌曲《美麗的草原我的家》。（注：草原風景作背景圖片，

　　同時滾動播出歌曲字幕。）

　　的心飛臨那美麗的大草原。

　　2.教師：一曲《美麗的草原我的家》，傾訴了牧民對草原對家鄉的無比熱愛，令人心曠神怡。大草原自古就是北方人民的美好家園，一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風光，讓人為之陶醉。今天我們就共同來學習《敕勒歌》。

　　板書課題，播放“學習目標”。(PPT3)

　　二、自主學習，我“行”我“訴”。(PPT4、PPT5)

　　（一）檢查預習，掌握基礎。

　　教師請學生口頭匯報課前查閱的“敕勒族”、“樂府詩”的有關資料,然后字幕補充相關資料，重點強調紅字部分。

　　1.《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。南北朝時敕勒族相當繁盛，史書記載有十二個部落。而歌中的“敕勒川”就是今天的呼和浩特市周圍的廣大地區。北有大青山擋風，南有黃河迂曲補水，乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場。

　　2.《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集，主要記錄了兩漢到唐五代的樂府詩和先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

　　3.生字積累（指定同學朗讀）

　　敕勒（chìlè）穹廬（qióng）見牛羊（xiàn）

　　天似（sì）籠蓋（lǒng）

　　（二）指導朗讀，品悟詩韻。(PPT6)

　　1、播放示范朗讀PPT。

　　2、指導朗讀：朗讀時應注意什么？（音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢師生共同朗讀一遍。）

　　3、自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。（兩分鐘）

　　4、跟讀：放示范朗讀學生小聲跟讀兩遍，體會詩歌的韻律。

　　5、匯報朗讀：找3人單獨朗讀，及時指導評價。

　　（三）感知課文，品悟詩意。(PPT7、PPT8、PPT9)

　　教師用PPT播放思考問題。

　　學生活動：獨立思考，醞釀答案，在練習本上整理答案提綱。舉手搶答。

　　教師活動：鼓勵學生舉手搶答，及時評價、歸納、補充學生的答案。對未搶答的題目可指定成績較好的學生回答。

　　1.你在詩中都看到了什么？它們都有什么特點？

　　（參考答案：在詩中寫了草地、天空、蒙古包、牛羊。天空的特點是蒼蒼，草地的特點是茫茫，這蒼蒼的天空、茫茫的草地，看上去顯得遼闊無邊。風吹過來,草低下頭,看見了許多牛羊，草的特點是茂盛，而牛羊的特點是肥壯。）

　　2.“敕勒川，陰山下”一句除了說明敕勒川的地理位置外，還有何用意？

　　（參考答案：一方面，交代敕勒川位于高聳入云的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。另一方面，“陰山”是北方民族祖祖輩輩生活繁衍的地方。它是鄉情的濃縮，是故土的代名詞，為下文表達對草原的熱愛做鋪墊。）

　　3.可以表現天高地闊的比喻很多，詩人為什么要選擇穹廬？這其中包含了草原牧民的什么情感？

　　（參考答案：穹廬是草原的特點，用牧民們日日相伴的最為親近的生活居所來比喻，非常親切。表現出草原牧民們對自己家園的熱愛，對草原的贊美。）

　　4.詩中為什么不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風吹草地見牛羊”帶給你怎樣的感覺？

　　（參考答案：草原上并非無人，“見牛羊”一句暗示了人的存在。不寫人，是為了突出表現草原的浩瀚蒼茫的自然特征。這樣寫使人油然涌起一種生機感、喜悅感、悠然自在感。）

　　三、合作探究，發現精髓。（PPT10、PPT11）

　　請你選擇一個角度，談談《敕勒歌》寫作上的巧妙之處。（提示：從修辭、動詞使用、詩文結構等角度談）

　　學生活動：1.以小組為單位探討，把探討結果整理在練習本上。2.各組推舉代表全班交流。

　　教師活動：靈活處理各組發言順序，及時肯定發言內容。學生能能圍繞答案說出大意即可，不要拘泥于答案中的固定詞句。

　　參考答案：

　　1.動靜結合體現草原的美。詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其廣闊恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句——“風吹草低見牛羊”，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現，到處都是。于是，由靜態轉為動態，由蒼茫一色變為多彩多姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。

　　2.動詞“吹”、“低”、“見”使詩境宏厚，味外有味。“吹”字，體現了長風勁吹的豪放，吹出了滾滾牛羊，吹出了蒼茫草原的隱秘。“低”字，不僅可見草原的水草豐茂，又展現了草的動感。“草低”才顯現牛羊。動詞的使用，是作者欲藏故露的寫景方法，已經耐人尋味。

　　3.構思巧妙，結構上雙重反襯。一是廣闊無垠、大面積的空白，與微露的牛羊之間的襯托；二是從蒼茫的死寂到生命的喜悅的對比。

　　四、達標檢測，躍躍欲“試”。（PPT12、PPT13）

　　（一）給下列加點的字注音或根據拼音寫漢字。

　　chìlèqiónɡ廬見牛羊天似籠蓋

　　（二）根據解釋寫出相應的語句。

　　1.游牧人住的圓頂氈帳，形狀像蒙古包。

　　2.青色。

　　3.遼闊，深遠。

　　4.同“現”，呈現。

　　（三）品味下列語句。

　　1.天似穹廬，籠蓋四野

　　2.風吹草低見牛羊

　　（四）問答題：

　　可以表現天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇穹廬？這其中包含了草原

　　民的什么情感？

　　參考答案：

　　（一）敕勒穹xiànsìlǒnɡ

　　（二）穹廬蒼蒼茫茫見

　　（三）環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。這就體現了濃厚的民族和地方色彩。

　　五、課外練習，拓展提升。

　　請將《敕勒川》改寫成一段優美的

　　寫景抒情文字。

　　附：

　　教后反思

　　亮點：

　　1.課堂引入，激發了學生的積極性，使學生一堂課興味盎然。

　　2本堂課學生聽、說、讀、練，調動了學生多種活動，完成了課堂目標，使學生“健康的疲勞”。

　　建議：

　　1.課堂導入的歌曲《美麗的草原我的家》四分多鐘，教師可播放一半。

　　2.探究“《敕勒歌》寫作上的巧妙之處”，學生可能探究較淺，還須教師適時點撥。

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇10

　　教學目標：

　　1、知識與能力：

　　了解樂府；讀懂詩句，能夠想象詩中所描繪的風光。

　　2、過程與方法：

　　正確、流利、有感情地朗讀古詩，體會詩中所表達的思想感情。

　　3、情感與價值觀：

　　激發熱愛自然、熱愛家鄉的情感。

　　教學重點：

　　1、朗讀詩歌；

　　2、對詩歌思想感情的理解。

　　教學難點：

　　“天似穹廬”的比喻所表達的思想感情。

　　預習作業：

　　1、解決生字，熟讀課文。

　　2、根據你對這首詩歌的理解，畫出你心目中的草原。

　　教學過程：

　　一、導入：

　　播放騰格爾的《天堂》，讓學生初步感知草原人對草原的熱愛。

　　二、背景資料：（投影）

　　《敕勒歌》是南北朝時北朝敕勒族的民歌，收錄在《樂府詩集》中。樂府，是漢代設立的一個音樂機構，它的任務是制禮作樂、搜集歌辭和訓練樂員。所搜集的配樂的詩歌，就叫樂府詩，有的出于文人之手，有的是民歌。

　　敕勒族，古代少數民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時期居住在朔州（今山西省北部與內蒙古自治區南部）一帶。這個民族在北方遼闊的草原上，過著逐水草而居的游牧生活，住隨時可以搬動的“穹廬”（今俗稱“蒙古包”）。

　　三、詩歌朗讀：

　　1、聽范讀錄音。

　　2、學生自己讀，注意體會感情，把握語氣語調。

　　3、指名學生朗讀，師生簡單評議。

　　四、問題探究：（投影）

　　1、可以表現天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇“穹廬”？這個比喻表現了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？

　　2、詩中為什么不寫人？是否無人？

　　3、在“天蒼蒼，野茫茫”的背景下，“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？表現了大草原的什么特點？這句采用了什么寫法？

　　五、小結：

　　1、齊讀詩歌。

　　2、這是一首草原的贊歌，它歌詠了北國草原的富饒、壯麗，抒發了敕勒人對養育他們的草原的無限熱愛之情。

　　3、展示學生作品。

　　六、拓展延伸：（投影）

　　1、投影展示風景圖片。

　　2、說說自己的家鄉。

　　七、作業：

　　1、有感情地朗讀詩歌，并且背誦默寫。

　　2、書面完成課后練習三。

　　上一篇：北師大版《敕勒歌》《靜默草原》教案及練習

　　下一篇：《靜默草原》教案1

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇11

　　教學目標：

　　1、正確流利地朗讀古詩,背誦古詩。

　　2、了解古詩的大致意思,感受詩中粗獷古樸的意境，想象四野蒼茫的景象,感受草原的美麗。

　　3、感受中華經典詩詞的魅力，激發熱愛祖國傳統文化的情感與傳承文化的責任感、使命感。

　　教學難點:

　　了解古詩的大致意思。感受詩中意境，感受草原的美麗。

　　教學準備:

　　課件。

　　教學過程:

　　一、看圖導入，豐富認知

　　1、師：這節課，老師將帶著同學們一道去領略大草原的美麗風光，請看大屏幕——

　　2、出示PPT1：看！草原的天空，藍得如此純凈；地上的牧草，長得如此豐茂！

　　PPT2：這一碧千里的草原啊，看一眼，就會讓人心醉神迷！

　　PPT3：看這些小丘（用教鞭指示），它們的線條是那么柔美！

　　PPT4：看這些在草原上縱馬飛奔的牧民們，他們的生活是多么快樂而美好！

　　3、（出示PPT5）看了這些草原風光圖，請你說說草原給你留下的印象好嗎？指名說。

　　4、著名作家老舍先生曾經去過草原，并且對草原的美景作了生動的描繪，讓我們一起來看看老舍先生是怎么說的——（出示PPT6，師配樂朗讀：“這次，我看到了草原……”）

　　5、老舍先生筆下的草原美嗎？為了表現草原的美。老舍先生這段話共用了200多個漢字。然而，早在1500多年前，我們的祖先僅僅用了27個漢字、短短的一首詩歌，就把草原的美表現出來了。你們知道是哪首詩歌嗎？

　　6、指名說、背。

　　師：對！正是我們早已熟悉的那首（指板書）——《敕勒歌》（課前用黑紙覆蓋）

　　二、練習朗讀，讀出韻味

　　1、（出示PPT7）聽師范讀《敕勒歌》（配樂）

　　2、學生跟師練習朗讀《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停頓，讀出詩歌的味道。

　　3、四人小組內合作讀古詩。

　　合作要求：

　　①按組號順序依次讀古詩，別人讀時要認真聽。

　　②讀完后選出讀得好的同學作為本組代表參加朗讀展示。

　　4、請各組代表上臺誦讀古詩，強調只請前五名，要求各組代表爭取機會，踴躍上臺。

　　三、理解詩意，體會詩境

　　1、師：大家的詩歌讀得真好，可我想問一句：讀懂了嗎？“敕勒”是什么意思？“敕勒”是我國古代一個少數民族的名稱，它后來與另一個少數民族鮮卑族融合到了一起。這首敕勒歌，最早是以鮮卑語在牧民中間傳唱，后來才被翻譯成漢語并廣為流傳。這樣一首只有27個漢字的詩歌為什么流傳了1500多年仍然具有如此強盛的生命力呢？就讓我們一起走進詩歌，去弄清其中的原因。讓我們先來看看詩歌的第1句——

　　2、出示PPT8，請一名男生讀——

　　3、師：（出示PPT9）在詞典上，“川”字有三種解釋，請你判斷一下，“敕勒川”的“川”應當選擇第幾種解釋？（請用手勢回答）

　　4、是的，“川”在此處指遼闊無邊的草原，那么“陰山”指什么，你想起了哪句詩歌？詩句“不教胡馬度陰山”中的“陰山”與此處的“陰山”指的是同一座山。這座山在今天內蒙古的中部，自西向東綿延數百里。讀著這句詩，你腦海里出現了怎樣的畫面？指名說。

　　5、一句“敕勒川，陰山下”，不僅交代了敕勒族人生活的地點，而且描繪出了一望無際的草原，連綿起伏的群山，給人以無限遼闊（板書：連闊）、無比雄偉（板書：“雄偉）的印象。請你讀，讀出這種遼闊雄偉的氣勢來——（指名讀）

　　6、很好，讓我們來看看詩歌的第2句，請一名女生來讀——

　　7、要讀懂這句詩，先要了解“穹廬”是什么，看（出示PPT10），“穹廬”就是這些白色的、供敕勒族人生活的氈帳，也就是我們今天講的蒙古包。請你想想看，“天似穹廬”，是說天空像什么？到底像不像呢？讓我們閉上眼睛來想象一下。

　　師描述：現在，你來到了遼闊無邊的草原中央，抬頭往上看，湛藍的天空是那么高，那么遠；再往前看，一直努力向前看得更遠些，遠處的草原與天空仿佛連在了一起；然后，你向左看、向右看，轉過身向后看，天空和草原的界線全都看不清了。這時，你感覺天空真像——（一頂巨大的蒙古包）把整個草原給——（罩住了、蓋住了）。

　　8、請睜開眼睛——“天似穹廬，籠蓋四野”的景象你看見了嗎？可你知道為什么在敕勒族人的眼里，他們覺得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他們的家呢，這說明天空、草原在他們的眼里就是他們的——（家）

　　9、家在我們的心中，永遠是我們最感溫馨和親切的地方，所以，“天似穹廬”這個比喻，既寫出了草原的空曠與遼闊，也表達出敕勒族人對于草原的喜愛之情。請大家跟我一起，讀出這種喜愛來。跟師讀——（男生讀、女生讀）

　　10、讓我們懷著這種喜愛之情，看看詩歌的最后一句，看草原上更加令人喜愛的是什么。

　　11、（出示PPT11）齊讀，——風吹草低，現出了什么？（牛羊），現出的僅僅是牛羊嗎？只是牛羊嗎？

　　“天蒼蒼”,”蒼”是什么顏色？（湛藍的顏色）；“野茫茫”，“茫茫”是什么意思？“茫茫”是說，草原和天空的界線看不清楚。我們看，天空，一片湛藍；草原，一碧千里，但僅僅藍、綠兩色，是不是有些單調呢？（板書：單調）然而，風吹過，草低伏下去，現出了成群的牛羊。黃的牛，白的羊，這兒一群，那兒一群，有牛羊的地方，就會有什么人？是啊，還有穿著各色服裝的牧民。風吹草低，這一現啊，不僅現出了牛羊，還現出了草原豐富的色彩（板書：→豐富）。請你再想想，除了現出草原豐富的色彩，還現出了什么？

　　12、草原里，只看到茫茫一片綠色時，畫面是靜止（板書：靜止）的，而這風一吹，草一低，（手勢演示）現出了悠閑地吃著草的牛羊，騎著馬緩緩移動的牧民，草原，頓時充滿生機與活力。風吹草低，這一現啊，不僅現出了牛羊，還現出了草原的靈動（板書：→靈動）。色彩的豐富，畫面的靈動，使敕勒川變得更加美麗（板書：美麗）。

　　13、為什么只有當風吹過，草低伏，才能現出成群的牛羊呢？這說明草長得怎樣？牧草長得如此茂盛，牛羊一定長得十分的——（肥壯），牛羊長得如此肥壯，就現出了牧民生活的——（富足）。所以，風吹草低，這一現啊，不僅現出了牛羊，還現出了草原的富饒。（板書：富饒）

　　14、小結：學到這里，相信草原的遼闊雄偉、富饒美麗，已經給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什么把他們生活的草原寫得這么美？他們贊美草原是要表達怎樣的感情呢？（板書：熱愛家鄉）

　　過渡：（指板書）正因為這首詩歌不僅寫出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒，而且表達了敕勒族人民熱愛家鄉的感情。整首詩中畫面有靜有動，色彩富于變化，僅用27個字，傳達了如此豐富的內容，這正是這首詩流傳了1500多年仍然具有強盛的生命力的原因。直到今天，還沒有哪一首描寫草原的詩歌，能夠超過它。無論哪個人，也包括我們，只要有機會來到草原，心中涌起的一定是這首詩，口中念出的也一定是這首詩。讓我們一起，再來美美地讀讀這首詩吧！（出示PPT12，生齊讀——敕勒川……）

　　四、拓展延伸，升華情感

　　1、聽著你們清脆、明亮、甜美的讀書聲，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來，就是因為有一代代的少年兒童，一直都在學習它。我們可以想象，這首詩歌誕生后——

　　300多年過去了，少年時代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）

　　又是300多年過去了，少年時代的司馬光，和宋朝的孩子們一起，用明亮的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）

　　時間如流水，轉眼又過去了600多年，少年時代的納蘭性德，與清朝的孩子們一起，用甜美的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）

　　2、像這樣一代一代流傳下來的詩詞作品，就叫作——經典（板書：經典），像《敕勒歌》、《烏衣巷》、《望天門山》、《長相思》這樣一篇篇經典詩詞，像《論語》、《大學》、《中庸》、《紅樓夢》、《西游記》這樣一部部經典著作，就構成了中華民族獨有的文化（板書：文化）。作為一個中華民族的少年兒童，作為新生的一代，將中華民族優秀的文化傳承下去，是我們的責任與使命！所以——

　　今天，我們要讀——（生齊讀——敕勒川……）

　　將來，我們的子子孫孫仍要讀——（生齊讀——敕勒川……）

　　3、我相信，只要這種清脆的讀書聲永不停息，中華民族文化的薪火就會代代相傳，中華民族就會永遠立于不敗之地。孩子們，傳承文化，我們任重而道遠！

　　下課！

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇12

　　教學目標

　　1、會認5個字，注意多音字“見”。

　　2、正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。

　　3、結合圖畫了解古詩的大致意思，感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的`景象。

　　教學重難點

　　朗讀古詩，熟讀成誦，在朗讀中感受詩所描寫的景色和牧民的生活。

　　課時安排

　　1課時。

　　教學過程

　　一、看圖激趣，揭示課題

　　1.師：今天，老師想帶大家到草原去看看。

　　(課件出示：大草原圖片并配樂)

　　2.師：你看到了什么?你想到了什么，指名學生回答

　　3.師：天藍藍，山高高，牛羊成群，多美的畫卷呀！我們有說不完的話語來形容它、贊美它。北朝有人用簡單的27字概括了我們說不完的話語，讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧！

　　齊讀課題

　　二、初讀古詩，整體感知

　　1.自由讀古詩，讀準字音，結合注釋，讀通古詩。

　　2.檢查生字

　　出示：敕勒穹廬籠罩見

　　3.多種形式認讀生字

　　4.學生自讀整首詩邊讀邊想，你看到了些什么?

　　5.指名朗讀，師生評議。(評議從讀正確方面進行)

　　三、品讀詩文，熟讀成誦

　　1.課件出示：草原上，高高的青山下，有許多的蒙古包

　　師：你看到了什么?

　　由學生說出大意即可。

　　師：詩中哪句是描寫圖中的內容?

　　指名朗誦

　　在圖片旁出示：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠罩四野。

　　自由讀這4句，你有什么不懂的地方?

　　學生質疑

　　老師針對課件講述;敕勒是一種族名，敕勒川是這種族人居住的地方，它位于高聳云霄的陰山腳下。好I大家看圖，這就是陰山，多么雄偉壯闊呀！看天空就像圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方。

　　誰愿意來讀讀這4句詩呢?趕快試試吧！

　　學生自由讀，指名讀。

　　師評：我聽出來了，陰山可真高呀！真是“敕勒川，陰山下”。

　　示范讀第1、1句。

　　師評：草原可真大呀！“天似穹廬，籠罩四野。”

　　示范讀第3、4句。

　　分小組賽讀第1至4句。

　　2.詩人還看到了什么呢，自由讀讀最后3句。

　　課件出示：風吹來了，草叢里露出許多的羊群。

　　從圖中，你體會到了什么?小組交流。

　　指名回答：誰愿意來讀一讀?

　　教師評價放在學生對詩的感受上。如：老師看得出你真的喜歡大草原！你把牧草吹彎了腰，訃我們看到這么多的牛羊！大草原可真大、真美啊！

　　3.請大家把整首詩連起來讀讀，小組互相聽一聽，看誰讀得棒，把掌聲送給他。

　　全班交流朗誦。

　　4、評比“背誦高手”，看誰能用最短的時間背下古詩。

　　四、小結

　　五、拓展

　　1.今天我們學習《敕勒歌》這首詩，你一定有很多的收獲吧！把你的了解、想法和你的好朋友說一說。

　　2.大草原就是—幅美麗畫卷，趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧！