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小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案

發布時間:2023-08-27

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案(精選12篇)

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇1

  【教學目標】

  1、正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》。

  2、理解重點詩句的意思,并能展開想象,體會詩的意境,體會作者的思想感情。

  3、通過學習,培養學生熱愛大自然,熱愛生活,積極豁達的思想感情。

  【教學重點】

  正確、流利、有感情地朗讀詩歌,理解重點詩句的意思。

  【教學難點】

  展開想象,體會詩的意境,體會作者的思想感情。

  【教學時數】

  1課時。

  【教學步驟】

  (一)創設情境,導入新課

  1、談話引入:我們祖國的幅員遼闊,有數不清的美麗景色,今天讓我們一起來參觀雄偉壯觀的北國風光。

  2、利用多媒體或教學掛圖,展示北國風光。(教師板書詩題:敕勒歌)

  (二)通讀全詩,把握詩境

  1、自由讀古詩,要求讀正確、讀通順。

  2、指名朗讀古詩。聽聽是否讀得既正確又通順。(讀準詩中“見”的音。)

  3、讀后借助課文注釋,試著說說詩的大概意思。

  4、全班齊讀古詩。

  (三)分步解讀,品悟詩意

  1、解題意。

  讀詩題,看注釋了解題意。敕勒是一個游牧的民族,生活在現在的山西、內蒙一帶。這首詩就是敕勒人當日所唱的牧歌。

  2、讀通詩句,理解詩意。

  ①讀一讀,想一想:這首詩描寫的是什么地方的景色?

  “敕勒川,陰山下。”這一句寫了敕勒川的位置。敕勒川,在陰山的腳下。

  引導學生讀注釋,了解“穹廬”指的是敕勒人生活的氈帳,就是現在的蒙古包。“見”(同“現”),露出的意思。

  學生質疑,討論詩意。

  ②“天似穹廬,籠蓋四野”表現了大草原的什么特點?包含了草原牧民的什么情感?

  表現了天高地闊,草原遼闊無邊,地之四邊與天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻,飽含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。

  ③詩中為什么不寫人,而是強調、渲染天地蒼茫,上下一片?在這樣的背景下,“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺?

  詩中不寫人,而是強調、渲染天地蒼茫一片,正是要突出表現大草原的這種天地曠遠、浩瀚自然的特點。雖然詩中沒有寫人,但詩中并非無人,風吹草低見牛羊,有牛羊的地方就有人,或者說有一雙發現這些牛羊的牧民的眼睛出現在詩里。在這樣“天蒼蒼,野茫茫”的背景下,就可能給我們如下的感覺:(1)油然涌起的生機感、喜悅感;(2)尤感這些生機、活力、生命信息的寶貴;(3)在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得,自由自在。

  教師有感情地描述詩境:

  “在一望無垠的大草原上,滿眼青綠,無邊無際地延伸開去,只有那同樣遼闊的天宇,如同蒙古包一般從四面低垂下來,罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間,風吹拂著豐茂的草原。時而在這里,時而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。”

  3、交流:看到這樣的景色,你有什么感受?

  (引導學生體悟詩情,感受草原風光的遼闊壯美,激發學生的向往和熱愛之情。)

  4、感情誦讀古詩。

  這首古詩還有一個神奇的傳說呢!據說,在公元646年,統治中國北部的東魏和西魏兩個政權之間爆發一場大戰,東魏喪師數萬。軍心渙散,主帥高歡為安定軍心,在宴會上命大將斛律金唱《敕勒歌》,群情因之一振。

  想想,我們應該怎樣朗誦這首詩。學生先自己反復練習朗讀,再指名朗讀,集體評議是否讀出詩中宏大的氣勢。

  5、當堂背誦這首古詩。

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇2

  一、歌曲導入:

  播放騰格爾《天堂》,課件展示草原圖片。

  師:一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉的熱愛,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風光,讓人為之陶醉。今天我們共同來學習《敕勒歌》。(課件中出示標題)

  二、作家作品常識:

  《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源。

  《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集,主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩,兼集先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

  三、朗讀指導:

  1、播放示范朗讀動畫(聽一遍)

  2、指導朗讀:朗讀時應注意什么?(課件出示問題,生答,然后歸納,利用課件出示答案)音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢

  師生共同朗讀一遍。

  3、自由朗讀:可以大聲朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。(兩分鐘)

  4、跟讀:放示范朗讀學生小聲跟讀兩遍,體會詩歌的韻律。

  5、匯報朗讀:找3人單獨朗讀,及時指導評價。

  四、重點分析:

  1、請快速把詩朗讀一遍,然后討論一下你在詩中都看到了什么?在哪里看到的?從詩中看到了什么?(草地、天空、蒙古包、牛羊等)

  師:我們看見了天空,是什么樣子的呢?(生:蒼蒼及時板書)

  師:還能看到草地,又是什么樣子的啊?(生:茫茫及時板書)

  師:這蒼蒼的天空、茫茫的草地,看上去顯得怎么樣?

  生:很大、望不到邊等順勢總結板書:遼闊無邊

  還能看到什么?牛羊風吹過來草低下頭看見了許多牛羊

  草怎么樣?茂盛牛羊怎么樣?肥壯板書:茂盛肥壯

  回頭再看一看,天空、草地是什么狀態的景物描寫?靜態描寫

  草低、見牛羊呢?動態描寫動靜結合的寫法

  詩中有靜有動,形成了一種動靜結合的美,使詩顯得有生氣,今后同學們在寫作的過程中也要多運用這種寫作方法,這樣我們的作文會寫得更好。

  2、“敕勒川,陰山下”一句有何作用?

  交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。

  3、“天似穹廬,籠蓋四野”表現了大草原的什么特點?包含了草原牧民的什么情感?天高地闊遼闊無邊熱愛家鄉的情感

  詩中將天空大地,用與牧民們日日相伴最為親近的生活居所來比喻,表現出草原牧民們對自己家園的熱愛,對草原的贊美,他們謳歌草原、謳歌牛羊,就是贊美家鄉、贊美生活。

  4、詩中為什么不寫人?是否無人?

  并非無人,“見牛羊”句暗示了人的存在

  不寫人,是為了突出表現草原的浩瀚蒼茫的自然特征。

  5、在浩瀚蒼茫的自然背景下,“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺?

  生機感、喜悅感、怡然自在感

  五、當堂背誦

  詩歌我們已經學完了,現在給大家三分鐘時間背誦詩歌,同時請用心去感受詩中優美的景色。學生自行背誦三分鐘,然后分男、女生檢查兩遍

  六、作業:

  將《敕勒歌》改寫為一段寫景抒情的文字

  板書設計:

  敕勒歌

  蒼蒼      茫茫    靜

  (遼闊無邊)

  草低      見牛羊   動

  (茂盛肥壯)

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇3

  北朝民歌

  課文內容:

  敕勒川/陰山下/天似穹廬/籠蓋四野/天蒼蒼/野茫茫/風吹草低見牛羊

  作家作品常識:

  《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周圍的廣大地區。北有大青山擋風,南有黃河迂曲補水,乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場。

  《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集,主要記錄了兩漢到唐五代的樂府詩和先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

  教學設想:

  本篇課文是首民歌,僅僅有27個字,卻有極大的藝術感染力,給我們描繪了一幅壯闊,富饒,幸福安康的草原生活,本課從語言到意境可謂渾然天成,它風格樸素、意蘊真淳,語言淺近明快。所以本課以閱讀欣賞為主,以課件為輔助給學生美的的體會進而美的教育。

  教學目標:

  1讀懂詩句,體會詩中的思想感情。

  2有感情的朗讀這首詩,感受詩中所描繪的景色;學習用動靜結合來體現草原美的寫法。

  3引導學生展開想象,體會大草原的富饒、廣闊和美麗,體會敕勒族幸福安康的美好生活,感受作者那種對大草原那種無比喜悅和熱愛之情。

  4學生會背誦這首民歌。

  教學過程:

  一、創設情境,導入新課:

  1上課后,讓學生閉上眼睛,創造一個寧靜的氛圍,利用多媒體課件播放《美麗的草原我的家》,把學生帶入一個美麗的夢景。

  2利用課件展示課文內容,教師在黑板上板題目:敕勒歌。

  二初讀全詩,字詞釋義

  1自由讀詩歌,要求讀正確、讀通順。

  2指名朗讀古詩。聽聽是否讀得既正確又通順。(讀準詩中“見”的音。)

  3讀后借助課文注釋,試著說說詩的大概意思。

  4全班齊讀古詩。

  二、分步解讀,把握詩境

  1解題意。讀詩題,看注釋了解題意。敕勒是一個游牧的民族,生活在現在的山西、內蒙一帶。這首詩就是敕勒人所唱的牧歌。

  2讀通詩句,理解詩意。

  ①讀一讀,想一想:這首詩描寫的是什么地方的景色

  “敕勒川,陰山下。”這一句寫了敕勒川的位置。敕勒川,在陰山的腳下?

  ②“天似穹廬,籠蓋四野”表現了大草原的什么特點?包含了草原牧民的什么情感?

  了解“穹廬”指的是敕勒人生活的氈帳,就是現在的蒙古包。

  表現了天高地闊,草原遼闊無邊,地之四邊與天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻,飽含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。

  ③天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。詩中為什么不寫人,而是強調、渲染天地蒼茫,上下一片?在這樣的背景下,“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺?

  詩中不寫人,而是強調、渲染天地蒼茫一片,正是要突出表現大草原的這種天地曠遠、浩瀚自然的特點。雖然詩中沒有寫人,但詩中并非無人,風吹草低見牛羊,有牛羊的地方就有人,或者說有一雙發現這些牛羊的牧民的眼睛出現在詩里。在這樣“天蒼蒼,野茫茫”的背景下,就可能給我們如下的感覺:(1)油然涌起的生機感、喜悅感;(2)尤感這些生機、活力、生命信息的寶貴;(3)在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得,自由自在。

  三、再讀本詩品悟詩意

  1讓學生再讀課文,由詩入畫。

  這是一幅圖畫,遠遠的是雄偉的陰山,向天空看藍天白云,美麗的草原無邊無際,天地相接,輕風一來,牛壯羊肥,若隱若現,這是多么自然的和諧圖呀,我們經常講,要創造一個和諧的世界,那不正是我們追求的生活嗎?

  2教師有感情地描述詩境:(課件展示草原風景,教師配樂朗讀)

  “在一望無垠的大草原上,滿眼青綠,無邊無際地延伸開去,只有那同樣遼闊的天宇,如同蒙古包一般從四面低垂下來,罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間,風吹拂著豐茂的草原。時而在這里,時而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。”

  3.交流:看到這樣的景色,你有什么感受?

  (引導學生體悟詩情,感受草原風光的遼闊壯美,激發學生的向往和熱愛之情。)

  四、學生背誦本詩。

  1給學生讀背時間。

  2教師利用課件練習,給下列紅色的字注音或根據拼音寫漢字。

  chìlèqióng廬見牛羊

  天似籠蓋

  3全班學生齊背本詩。

  4觀察課件展示風景,配樂背誦。

  五、總結

  《敕勒歌》把草原的清新、遼闊,把敕勒川所散發的山野草地的特殊氣息盡收詩中,宛如一幅草原放牧的美麗畫卷,可謂“詩中有畫”。它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格,境界開闊,音調雄壯,語言直白如畫,藝術概括力極強。宋代詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實耳”。這首民歌風格奔放、雄健質樸,寥寥幾句就十分生動地勾勒出內蒙古獨特的壯麗景色,反映了敕勒族人民的生活,表現了他們對生活、對家鄉的熱愛。這不正是人們向往的人類生活的天堂。

  六、用課件播放《天堂》這首歌,在歌聲中結束本課。

  板述設計:

  敕勒歌

  (北朝民歌)

  草原美景

  背景:陰山下

  全景:天似穹廬,籠蓋四野

  特寫:風吹草地見牛羊

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇4

  一、歌曲導入: 

  播放騰格爾《天堂》,課件展示草原圖片。 

  師:一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉的熱愛,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風光,讓人為之陶醉。今天我們共同來學習《敕勒歌》。  (課件中出示標題) 

  二、作家作品常識: 

  《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源。 

  《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集,主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩,兼集先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。 

  三、朗讀指導: 

  1、播放示范朗讀動畫(聽一遍) 

  2、指導朗讀:朗讀時應注意什么?(課件出示問題,生答,然后歸納,利用課件出示答案)音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢 

  師生共同朗讀一遍。 

  3、自由朗讀:可以大聲朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。(兩分鐘) 

  4、跟讀:放示范朗讀學生小聲跟讀兩遍,體會詩歌的韻律。 

  5、匯報朗讀:找3人單獨朗讀,及時指導評價。 

  四、重點分析: 

  1、請快速把詩朗讀一遍,然后討論一下你在詩中都看到了什么?在哪里看到的?  從詩中看到了什么?  (草地、天空、蒙古包、牛羊等) 

  師:我們看見了天空,是什么樣子的呢?(生:蒼蒼   及時板書) 

  師:還能看到草地,又是什么樣子的啊?(生:茫茫   及時板書) 

  師:這蒼蒼的天空、茫茫的草地,看上去顯得怎么樣? 

  生:很大、望不到邊等    順勢總結板書:遼闊無邊 

  還能看到什么?    牛羊  風吹過來草低下頭看見了許多牛羊 

  草怎么樣?  茂盛  牛羊怎么樣?  肥壯  板書:茂盛肥壯 

  回頭再看一看,天空、草地是什么狀態的景物描寫?  靜態描寫 

  草低、見牛羊呢?  動態描寫     動靜結合的寫法 

  詩中有靜有動,形成了一種動靜結合的美,使詩顯得有生氣,今后同學們在寫作的過程中也要多運用這種寫作方法,這樣我們的作文會寫得更好。     板書設計: 

  敕勒歌 

  蒼蒼      茫茫    靜 

  (遼闊無邊) 

  草低      見牛羊   動 

  (茂盛肥壯) 

  2、“敕勒川,陰山下”一句有何作用? 

  交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。 

  3、“天似穹廬,籠蓋四野”表現了大草原的什么特點?包含了草原牧民的什么情感?  天高地闊  遼闊無邊    熱愛家鄉的情感 

  詩中將天空大地,用與牧民們日日相伴最為親近的生活居所來比喻,表現出草原牧民們對自己家園的熱愛,對草原的贊美,他們謳歌草原、謳歌牛羊,就是贊美家鄉、贊美生活。 

  4、詩中為什么不寫人?是否無人? 

  并非無人,“見牛羊”句暗示了人的存在 

  不寫人,是為了突出表現草原的浩瀚蒼茫的自然特征。 

  5、在浩瀚蒼茫的自然背景下,“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺? 

  生機感、喜悅感、怡然自在感 

  五、當堂背誦 

  詩歌我們已經學完了,現在給大家三分鐘時間背誦詩歌,同時請用心去感受詩中優美的景色。學生自行背誦三分鐘,然后分男、女生檢查兩遍 

  六、作業: 

  將《敕勒歌》改寫為一段寫景抒情的文字 

  (基于原詩、合理想象、注意抒情)    歌曲欣賞中結束本課

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小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇5

  二、教學目標

  (一)語文基礎知識目標

  1. 生字

  敕勒chìlè   穹qiónɡ廬     見xiàn牛羊     天似sì     籠蓋lǒnɡ

  鮑bào      前瞻zhān      簇cù立         接壤rǎnɡ   迥jiǒnɡ然不同

  摩挲suō    咆哮páoxiào  鬃zōnɡ         頰jiá       翡fěi翠

  2. 辨析形似字的字音及字形

  3. 詞語

  敕勒川:敕勒族居住的平川。敕勒是古代一個游牧民族,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶,活動在今甘肅、內蒙一帶。

  陰山:就是大青山,在內蒙古自治區中部,東西走向。

  穹廬:游牧人住的圓頂氈帳,形狀像蒙古包。

  蒼蒼:青色。

  茫茫:遼闊,深遠。

  見:同“現”,呈現。

  迥然不同:迥然:相距很遠或差別很大的樣子。形容相差得遠,很明顯不一樣。

  微不足道:微:細,小;足:值得;道:談起。微小得很,不值得一提。指意義、價值等小得不值得一提。

  接壤隱退:①指為官者退職后隱居林下。②消褪。

  穹廬:①古代游牧民族居住的氈帳。②泛指北方少數民族。

  摩挲:①撫摩;撫弄:摩挲銅人|我摩挲著那本書,舍不得丟開它。②摸索:幸月色昏黃,門戶可辨,摩挲數進,始抵后樓。

  譬如:也作“比如”。連詞。用于舉例。

  杳然:①渺遠貌。②幽深;幽寂。③悠悠然。形容心情。④形容看不到,聽不見,無影無蹤。

  4. 作者、作品簡介

  敕勒歌的作者斛律金,生于公元488年,他創作的作品,為后來的文學研究者所重視,元明以來編輯的古詩選中大都有收錄。北宋詩人黃庭堅說它“語之奇壯如此,蓋率道事實而已。”說明它源于生活,樸實自然。金代詩人元好問曾贊美它:“慷慨歌謠絕不傳,穹廬一曲本天然。中州萬古英雄氣,也到陰山敕勒川。”

  鮑爾吉·原野,蒙古族。1958年生。內蒙古赤峰市人。中國作協會員。我國著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開始發表作品,小說、散文、詩歌、報告文學等均多次獲獎,近年以散文創作為主,著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部,被評為遼寧省優秀青年作家,曾獲人民文學散文獎、文匯報筆會獎、中國新聞獎金獎。以前學過的篇目有《雪地賀卡》(注:鮑吉爾·原野 成吉思汗后人,鮑吉爾為蒙古姓,在《元朝秘史》中譯為孛兒只斤,原野為漢文名字,蒙古名為“茫萊巴特”)

  (二)閱讀能力目標

  1. 感受少數民族的民歌的特點。

  2. 學習動靜結合體現草原的美的寫法。

  (三)寫作能力目標

  運用細膩的描寫方法刻畫景物。

  (四)思想教育

  體會大草原的壯美,感受作者熱愛草原的情懷。

  三、教師建議

  《敕勒歌》是一首北朝時期的北方少數民族的民歌。從結構上來說,這是雙重的反襯:一是廣闊無垠、大面積的空白,與微露的牛羊之間的對比;二是從蒼涼的死寂,到生命的喜悅。整個畫面沒有人,只有微露的牛羊。但是,發現這些微露的牛羊,卻有一雙眼睛,一雙牧人的眼睛,一個贊美自己家園的草原人。這是一首草原的贊歌,發自內心,漫不經心。卻又保持了千年的藝術青春。具體探討以下幾個問題:

  (一)“天似穹廬,籠蓋四野”表現了大草原的什么特點?包含了草原牧民的什么情感?

  天高地闊、草原、遼闊無邊、地之四邊與天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。這比喻包含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。詳見練習一解答。

  (二)詩中為什么不寫人?是否無人?

  突出表現草原的浩瀚蒼茫的自然特征。“見牛羊”句暗示了人的存在。 詳見練習二解答。

  (三)在“天蒼蒼,野茫茫”的背景下,“風吹草低見牛羊”給讀者怎樣的感覺?后句表現了大草原的什么特點?

  生機感、喜悅感、悠然自在感。表現了大草原壯闊草海、牛羊成群的特點。 詳見練習二解答,參見“詞句品味·積累”。

  《靜默草原》是一篇贊美草原的文章。作者沒有直接去寫草原的特點,而是通過寫人的感受來寫,而且是草原人特有的感受來寫。寫出了草原之美,不在可見的美色,不在可聽的美聲,美不在城市人的景觀,美不在美麗的語言,美在無言,美在靜默,美在草原放牧者在靜默中對于水草自由的想像和感受。

  具體思考以下幾個問題:

  (一)找出最有特點的、表達對草原感受的句子,感知內容。

  如:“都是一樣的風景:遼遠而蒼茫”等。詳見練習一解答。

  (二)舉出有關語句說明文章表達的重點和獨特感受。

  1. 重點:大草原遼闊無邊的突出特點,強烈的遼闊感以及這無比的遼遠引起的蒼茫感

  等種種獨特感受。

  2. 側重所寫的單一感、不自由和局促感比較特別。例句如練習二中所引句子等。詳見練習二解答。

  (三)用草原人的眼光欣賞草原的明顯語句有哪些?這會帶來怎樣的效果?

  如詞句品味·積累第2句中的帶點語句等。其效果是作者感受的特別之處、作品的特色

  更為鮮明。詳見練習三解答和詞句品味·積累說明。

  四、課文講解

  《敕勒歌》

  (一)文章主旨

  這首敕勒歌風格奔放、雄健樸質,寥寥幾句就十分生動地勾勒出內蒙大西北獨特的壯麗景色。 敕勒歌把古原野敕勒川的清新、遼闊,把敕勒川所散發的山野草地的特殊氣息盡收詩中,宛如一幅草原放牧的美麗畫卷,可謂“詩中有畫”。它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力極強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實耳”(《山谷題跋》卷七)。

  (二)重點語句

  “天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”

  解析  這是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。“風吹草低見牛羊”,一陣風兒吹彎了牧草,顯露出成群的牛羊,多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字,就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。這是畫龍點睛的一筆,我們看到在蒼蒼茫茫的天地之間,風吹拂著豐茂的草原。時而在這里,時而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。畫面開闊無比,而又充滿動感,彌漫著活力。詩沒有寫人,但讀者不會不意識到那遍布草原的牛羊的主人——勇敢豪爽的敕勒人。他們是大地的主人,是自然的征服者。只有他們,才能給蒼茫大地帶來蓬勃生機,帶來美的意蘊。在詩中,我們不但感受了大自然的壯闊,而更重要的,是感受了牧人們寬廣的胸懷和豪邁的性格。那是未被農業社會文明所馴服、所軟化的充滿原始活力的人性。

  (三)文章思路

  開頭兩句“敕勒川,陰山下”,交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬,籠蓋四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。“風吹草低見牛羊”,一陣風兒吹彎了牧草,顯露出成群的牛羊,多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字,就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。

  (四)寫作特點

  動靜結合體現草原的美。詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫四野,涵蓋上下四方,意境極其闊大恢宏。但是,詩人的描寫全從宏觀著眼,作總體的靜態的勾畫,沒有什么具體描繪,使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――“風吹草低見牛羊”,境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉,牛羊的世界,但由于牧草過于豐茂,牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過,草浪動蕩起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現出來。那黃的牛,白的羊,東一群,西一群,忽隱忽現,到處都是。于是,由靜態轉為動態,由表蒼一色變為多彩多姿,整個草原充滿勃勃生機,連那穹廬似的天空也為之生色。因此,人們把這最后一句稱為點睛之筆,對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者――“風”字,備加欣賞。

  (五)課后練習解答

  第一題

  (包含了熱愛自己家園,贊美遼闊大草原的情感)

  首先,這樣的比喻包含了草原牧民熱愛自己的家園,即對自己的生活和自己的家的熱愛之情。穹廬,即蒙古包是草原牧民的居所,蒙古包的方便搬遷成了游牧民族最重要的生活條件之一。天空大地,用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻,見出草原人對自己家園的熱愛的情感。其次,草原特點的反映,表現了贊美草原、贊美家鄉的自豪情感。草原的空曠使四向所見皆如此,而抬頭所見的頂部天空又變得“隆起”,天空顯得既特別高遠又特別親近,就像一個巨大的蒙古包籠蓋著四野。也恐怕只有無比遼闊的草原才會產生這樣的感覺和想象。顯然,這樣的感覺和想象,充滿了贊美自己的草原、自己的家鄉的自豪之情。

  第二題

  (突出草原的瀚海蒼茫。“見牛羊”句見人,給人生機感、喜悅感、怡然自在感)

  從課文的注釋中可以知道,“天蒼蒼,野茫茫”可以理解為天地蒼茫一片,曠遠迷茫,這正是大草原遼闊無邊、人煙稀少的特點。參見下課《靜默草原》:草原的遼闊使人覺得“人竟然如此渺小與微不足道”。詩中不寫人,而強調、渲染天地蒼茫一片,正是要突出表現大草原的這種天地曠遠、浩瀚自然的特點。這是讀者能自然產生的并且是富有生機的聯想。而且這些牛羊原先藏在草叢中,可見草的豐茂,一片壯闊草海;一有風吹草動就隨處呈現牛羊,又可見牛羊的眾多,這真是水草豐美的好地方。就這一句不僅給了我們人類在此生息的信息,而且給了我們那么多的生機、活力。更重要的是,“風吹草低見牛羊”是在“天蒼蒼,野茫茫”的背景對比下,是在強調、渲染廣大草原的曠遠遼闊,似乎只剩下蒼茫自然的背景下出現的。在這樣的背景對比下,就可能給我們如下的感覺:

  1. 油然涌起的生機感、喜悅感;

  2. 猶感這些生機、活力、生命信息的寶貴;

  3. 在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得,自由自在。  第二問,能注意對比,說出上述三點感覺中的一點即可。

  第三題

  第1句的“見”通“現”,意為出現、顯現。上古無“現”字,凡“出現”的意義都寫做“見”。

  第2、3句的“見”都是看見、看到、見到的意思。明滅可見,時而看得見,時而看不見之意。

  《靜默草原》

  (一)重點語句

  和海一樣,草原在單一中呈現豐富。草就是海水,極單純,在連綿不斷中顯示壯闊。

  解析 “在單一中呈現豐富。”也就是說,豐富是蘊涵在單一之中的。草原首先給人以單一感。“這顏色無疑是綠”,“無疑”也就是說,不用懷疑,草原首先給人的感覺是大片大片的綠。“草就是海水,極單純”這都表現了草原的單一,然而,這種單一,“在陽光與起伏之中,又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍。” “在連綿不斷中顯示壯闊。”這就是草原的豐富。正如作者指出的“草原在單一中呈現豐富。”

  (二)文章思路

  作者沒有直接地正面去寫草原,而是寫草原給人的一種心理效果,和城市人,和觀賞景物的心理習慣相對照。直截了當地宣告,要想觀看豐富多彩的景觀:“草原沒有。”蒙古牧人,瞇著眼睛要看的,不是有形的景觀,而是“蒼茫”,而“蒼茫”是無形的,所以,作者說:“草原不可看,只可感受”,引出下文。文章以“靜默草原”為題說明草原的美不可看,只可感受。它的美不在可視、可聽之中,而在沉思,不是一般的思考,而是久久地、默默地沉思。靜默一詞始終貫穿全文,從草原的特點“遼遠而蒼茫”“不可看,只可感受”等始終暗含著看草原應以用心去感受,這種感受是發自內心的,所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原與我一樣,也是善忘者,只在靜默中觀望未來。”

  (三)寫作特點

  這篇課文作者是以感悟為主,是在對草原的一種獨特的情感基礎上,抒發了對生命的富有哲理性的感悟。作者的情感需求在文中用了層層推進的對比手法來抒發。如:都市,名山園林:緊隨步移。牧人:眼里裝填著蒼茫。草原,遼遠而蒼茫。城市人:困惑。海:觀者在岸邊,景色受到限制。草原:可以是草原的中心。文中共用了四種景色和草原進行對比:都市、名山、園林、大海。其中大海與草原是很相似的,都很遼闊很蒼茫。而說大海時,給我們的感覺大多是胸襟。而草原的一個很明顯的特點就是,不管你站在哪兒,你都是中心。只要你已進入了草原。說明草原的內涵更富有直觀性。牧人與城市人的比較,則要引入作者的感受。因為城市人是在“尋找”草原。如文中所講的“城里的人大睜眼睛看草原”而牧人,卻是在“享受”草原,如文中所講的“總是瞇著眼睛”。也正是這樣,才出現了城里人“困惑”,而牧人裝滿了草原的“蒼茫”。

  (四)課后練習解答

  第一題

  都是一樣的風景:遼遠而蒼茫。人難免為這種遼遠而驚慌。草原沒有。并非欲看清楚天地間哪一樣東西,而是想在眼里裝填一些蒼茫。草原不可看,只可感受。草原的風景具備了看不到與看不盡這兩種特點。它的每一點都是草原的中心。在草原上人的處境感最強烈。

  最關鍵的句子是第一句:“都是一樣的風景:遼遠而蒼茫。”

  第二題

  (總特點遼闊無邊;還有1句的自由感,1、2、3句的不自由局促感,2句的單一感)

  總體而言,表現了草原的遼闊無邊的特點。一方面,遼闊無邊給人以自由感。第11段里只在開頭提了一句,并未展開,但在其他段中有體現。另一方面,由于過于強大的遼闊,單一的遼闊,目之所及都是遼闊,人在此顯得很渺小,也受到一種強大無比的無形力量的壓迫,你絲毫不能撼動它,你無所作為,人的感覺反而是不自由、局促。 這在第11段中作了比較充分的展開,練習中所引的第1句的后半句、第2句、第3句都是。

  如第2句,強大單一的遼闊,使人覺得唯有浩瀚自然的存在,所以,所有的人文背景都隱退了,只剩下天地人,自然,在曠遠天地的面前,人只會覺得自己如此渺小與微不足道,產生一種局促感、不自由感。第3句,向強大無比的對象咆哮,不自量力,只顯得自己卑微可悲,這些都是局促不自由的表現。寫出因遼闊無邊而引起不自由感、局促感,這是本文的一大特色。反過來更表現出了草原遼闊無邊的特點。全文中寫出這種遼闊感的還有:反復提到的蒼茫;第7、9段寫草延伸到天際,在連綿不斷中顯示壯闊;第10段說草原沒有邊際,每一點都是中心;第11段說天如穹廬籠蓋大地,土地寬厚仁慈,起伏無際;第14段說衣襟被風扯得飄展生響,也是遼闊的體現。

  第三題

  (從我愿意像母牛句和我想如烈馬句、裝填蒼茫句、天如穹廬句等可明顯看出)

  作者是蒙古族人,可以說通篇文章都帶著草原人的眼光,如遼闊引起的自由和不自由感,這也就是所謂的人生經驗通感。如:第5段認為蒙古牧人想在眼里裝填一些蒼茫;第6段認為草原不可看,只可感受;第11段說天如穹廬,籠罩大地;第13段說,我愿意像母牛一樣,俯首以口唇觸到清淺流水,也想如長鬃披散的烈馬那樣用面頰摩挲草尖。特別這最后一句,如主編導讀說的,美在草原放牧者對于水草的自由的想象和感受。 外鄉人有外鄉人的視角,后面的《草原散章》就是一例。

  【模擬試題】(答題時間:45分鐘)

  一、給下列加點的字注音或根據拼音寫漢字。

  chìlè(  )    qiónɡ(    )廬     見(  )牛羊

  天似(  )         籠(  )蓋

  二、根據解釋寫出相應的語句。

  1. 游牧人住的圓頂氈帳,形狀像蒙古包。(    )

  2. 青色。(     )

  3. 遼闊,深遠。(     )

  4. 同“現”,呈現。(     )

  三、品味下列語句。

  1. 天似穹廬,籠蓋四野

  2. 風吹草低見牛羊

  四、思考探究。

  1. 可以表現天高地闊的比喻很多,詩人為什么選擇穹廬?這其中包含了草原牧民的什么情感?

  2. 這首詩中有靜有動,形成了一種動靜結合的美,請舉例分析。

  五、閱讀理解。

  和海一樣,草原在單一中呈現豐富。草就是海水,極單純,在連綿不斷中顯示壯闊。

  有一點與海不同:觀海者多數站在岸邊,眼前與身后迥然不同。草原沒有邊際,它的每一點都是草原的中心。與站在船上觀海的相異處在,你可以接觸草原,撫摸、打滾地甚至過夜,而海上則行不通。

  在草原上,遼闊首先給人以自由感,第二個感覺是不自由,也可以說局促。人,置身于這樣闊大無邊的環境中,覺得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隱退了,只剩下天地人,而人竟然如此渺小與微不足道。二十世紀哲學反復提示人們注意自己的處境,在草原上,人的處境感最強烈。天,果真如穹廬一樣籠罩大地。土地寬厚仁慈,起伏無際。人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑,蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。

  外來的旅人,在草原上找不到一件相宜的事來做。

  1. “草原在單一中呈現豐富。”單一與豐富是否矛盾?

  2. 草原與大海一樣在單一中呈現豐富,那二者又有什么區別呢?

  3. “在草原上,遼闊首先給人以自由感,第二個感覺是不自由,也可以說局促。”

  這里又出現一對相矛盾的詞語。剛剛我們分析了“單一”與“豐富”這對看似矛盾的詞,現在請同學們說說自己對這句話的理解。

  4. 作者的“靜默”在文中體現在哪些方面,他又為何說草原是靜默的?

  5. 以草原為題材的《敕勒歌》與《靜默草原》在情感表達、結構等方面有什么不同?

  【試題答案】

  一、敕勒  穹xiàn    sì    lǒnɡ

  二、穹廬  蒼蒼  茫茫  見

  三、

  1. 環顧四野,天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。這就體現了濃厚的民族和地方色彩。

  2. 全詩寥寥二十余字,就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。這是畫龍點睛的一筆,我們看到在蒼蒼茫茫的天地之間,風吹拂著豐茂的草原。時而在這里,時而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。畫面開闊無比,而又充滿動感,彌漫著活力。詩沒有寫人,但讀者不會不意識到那遍布草原的牛羊的主人——勇敢豪爽的敕勒人。他們是大地的主人,是自然的征服者。只有他們,才能給蒼茫大地帶來蓬勃生機,帶來美的意蘊。

  四、

  1. 敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空,對“風吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美,這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯系。

  2. “天蒼蒼,野茫茫”是靜態的描寫。 “風吹草低見牛羊”是動態的,這首詩中有靜有動,形成了一種動靜結合的美,這樣詩看起來就會顯得有生氣。

  五、

  1. “在單一中呈現豐富。”也就是說,豐富是蘊涵在單一之中的。草原首先給人以單一感。“這顏色無疑是綠”,“無疑”也就是說,不用懷疑,草原首先給人的感覺是大片大片的綠。“草就是海水,極單純”這都表現了草原的單一,然而,這種單一,“在陽光與起伏之中,又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍。” “在連綿不斷中顯示壯闊。”這就是草原的豐富。正如作者指出的“草原在單一中呈現豐富。”

  2. 從觀海者的不同角度(岸上、船上),比較出草原的另一特點:中心不定和可接觸性,再進一步指出草原的遼遠與蒼茫,和給人的親切感。

  3. “置身于這樣闊大無邊的環境中,覺得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隱退了,只剩下天地人,而人竟然如此渺小與微不足道。” 人背負著種種世俗之事,榮譽、地位、權利、金錢……也就是文中所說的“拐杖”“人文背景”,人因此以為自己至高無上,驕傲、自大……然而面對草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無邊的胸襟時,人所擁有的一切就顯得可悲、可笑了。

  4. ⑴站在草原上,你勉力前眺,或是回頭向后瞭望,都是一樣的風景:遼遠而蒼茫。⑵草原上沒有樹,所以即使風也聽不到蕭聲。⑶草原與我一樣,也是善忘者,只在靜默中觀望未來。⑷草原是很遼遠的蒼茫的。一個人,站在在草原上,可以任意遐想,悟出一些你以前根本沒悟出的哲理。這時的草原是靜的,也就是作者所說“靜默”的。沒有受到世俗的侵擾。所以,人,也必將是“靜默”的。也是個“善忘者”。

  5.《敕勒歌》氣勢雄渾奔放,表達凝練跳躍,富有節奏韻律感。《靜默草原》格調細膩柔情,情感深沉,富有哲理性。文章時而描寫時而抒情……運筆自如,其對生活的感受信手拈來,似散而不散,“形散而神不散”,文本始終貫穿“靜默”這一題旨。

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小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇6

  【教學目標】

  1.正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》。

  2.理解重點詩句的意思,并能展開想象,體會詩的意境,體會作者的思想感情。

  3.通過學習,培養學生熱愛大自然,熱愛生活,積極豁達的思想感情。

  【教學重點】

  正確、流利、有感情地朗讀詩歌,理解重點詩句的意思。

  【教學難點】

  展開想象,體會詩的意境,體會作者的思想感情。

  【教學時數】

  1課時。

  【教學步驟】

  (一)創設情境,導入新課

  1.談話引入:我們祖國的幅員遼闊,有數不清的美麗景色,今天讓我們一起來參觀雄偉壯觀的北國風光。

  2.利用多媒體或教學掛圖,展示北國風光。(教師板書詩題:敕勒歌)

  (二)通讀全詩,把握詩境

  1.自由讀古詩,要求讀正確、讀通順。

  2.指名朗讀古詩。聽聽是否讀得既正確又通順。(讀準詩中“見”的音。)

  3.讀后借助課文注釋,試著說說詩的大概意思。

  4.全班齊讀古詩。

  (三)分步解讀,品悟詩意

  1.解題意。

  讀詩題,看注釋了解題意。敕勒是一個游牧的民族,生活在現在的山西、內蒙一帶。這首詩就是敕勒人當日所唱的牧歌。

  2.讀通詩句,理解詩意。

  ①讀一讀,想一想:這首詩描寫的是什么地方的景色?

  “敕勒川,陰山下。”這一句寫了敕勒川的位置。敕勒川,在陰山的腳下。

  引導學生讀注釋,了解“穹廬”指的是敕勒人生活的氈帳,就是現在的蒙古包。“見”(同“現”),露出的意思。

  學生質疑,討論詩意。

  ②“天似穹廬,籠蓋四野”表現了大草原的什么特點?包含了草原牧民的什么情感?

  表現了天高地闊,草原遼闊無邊,地之四邊與天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻,飽含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。

  ③詩中為什么不寫人,而是強調、渲染天地蒼茫,上下一片?在這樣的背景下,“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺?

  詩中不寫人,而是強調、渲染天地蒼茫一片,正是要突出表現大草原的這種天地曠遠、浩瀚自然的特點。雖然詩中沒有寫人,但詩中并非無人,風吹草低見牛羊,有牛羊的地方就有人,或者說有一雙發現這些牛羊的牧民的眼睛出現在詩里。在這樣“天蒼蒼,野茫茫”的背景下,就可能給我們如下的感覺:(1)油然涌起的生機感、喜悅感;(2)尤感這些生機、活力、生命信息的寶貴;(3)在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得,自由自在。

  教師有感情地描述詩境:

  “在一望無垠的大草原上,滿眼青綠,無邊無際地延伸開去,只有那同樣遼闊的天宇,如同蒙古包一般從四面低垂下來,罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間,風吹拂著豐茂的草原。時而在這里,時而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。”

  3.交流:看到這樣的景色,你有什么感受?

  (引導學生體悟詩情,感受草原風光的遼闊壯美,激發學生的向往和熱愛之情。)

  4.感情誦讀古詩。

  這首古詩還有一個神奇的傳說呢!據說,在公元646年,統治中國北部的東魏和西魏兩個政權之間爆發一場大戰,東魏喪師數萬。軍心渙散,主帥高歡為安定軍心,在宴會上命大將斛律金唱《敕勒歌》,群情因之一振。

  想想,我們應該怎樣朗誦這首詩。學生先自己反復練習朗讀,再指名朗讀,集體評議是否讀出詩中宏大的氣勢。

  5.當堂背誦這首古詩。

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇7

  (一)看圖畫導入課題。

  1 出示插圖投影片、掛圖或光盤。使學生面對反映北方草原風光的圖景,說一說看到的情景,抒發自己的感受。

  2 今天我們學習一首描寫北方草原美麗風光的北朝民歌——敕勒歌。這首詩寫作時間離現在已有1500多年了。寫得怎么樣呢?

  請同學們聽錄音——放課文朗讀錄音。

  3 解題。

  (二)讀通詩句,認識生字。

  1 自己借助拼音把字音讀準,把句子讀通順。

  2 在課文中畫出生字,借助拼音讀正確。

  3 檢查識字情況。

  4 檢查指導讀課文,把詩句讀流暢。

  (三)讀懂詩句,了解字詞。

  1 自讀課文,提出自己不懂的詞句。學生嘗試互相解疑,教師點撥講解難懂的詞語句子。

  2 教師針對學生質疑講一講詩句的大意,學生仿照口述。

  (四)反復朗讀,體會詩的意境。

  1 放課文朗讀錄音,或教師范讀。將學生帶入情境。

  2 學生自己讀體會詩歌表達的感情。指名讀,評議指導,反復練習。

  3 多種形式開展朗讀比賽。

  (五)看圖有感情地朗誦。

  1 再次出示圖畫,學生看圖練習背誦。

  2 小組選代表到臺前看圖吟誦,評議后齊背。

  (六)指導寫字。

  (七)完成課后練習第3題。

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇8

  一、教材分析

  《敕勒歌》是部編本教材第七單元第18課《古詩二首》中的第二首。本組教材都充滿了想象力,給人以啟迪。《敕勒歌》是一首北朝時期的樂府民歌。這首民歌描繪了我國內蒙古陰山腳下土地遼闊,牧草豐茂,牛羊肥壯的草原風光,表現了北方少數民族對生活和家鄉的熱愛。整首詩意境高遠,語言通俗。在景物描寫上,動靜結合是顯著特點。

  二、學情分析

  小學生很喜歡古詩,因為其短小,朗朗上口,很快就能背誦下來,但是對于詩的意思意境還不能領會。這首《敕勒歌》我在一年級學習“草原”這個詞語時已經推薦學生課外積累過。教學時,重點就應該放在識字寫字以及對古詩的理解感悟上。

  三、教法

  創設情境法。

  四、學法

  朗讀法。

  五、教學目標

  1.會認“似”等六個生字,會寫“陰”等五個生字,重點指導“野、茫”兩個字。

  2.正確、流利的朗讀古詩,背誦古詩。

  3.了解古詩的大致意思,感受草原的蒼茫與美麗。

  4.激發對祖國的熱愛之情,感受中華傳統文化的魅力。

  六、教學重點

  識字寫字。

  七、教學難點

  了解古詩的大致意思,感受意境,激發情感。

  八、教學準備

  ppt課件。

  九、課時安排

  一課時。

  十、教學過程

  (一)創設情境,激趣導入。

  1.這節課我們將一起去領略草原的美麗風光。(播放配樂圖片)你們看了后想到了什么?

  2.回憶我們一年級積累的古詩詞,哪首與剛才看到的最相符?

  3.出示課題,師板書生書空。

  [設計意圖]利用色彩鮮明的圖片和富有民族特色的音樂調動學生的感官,回憶以前積累的古詩,溫故知新。

  (二)初步了解“敕勒”與“北朝民歌”。

  [設計意圖]簡單介紹相關知識,有利于學生對詩歌的理解。

  (三)初讀古詩,學習生字。

  1.借助拼音自由讀古詩,把字音讀正確。(相機說“野”“見”的讀音。)

  2.圈出生字,練習認讀。

  3.課件出示生字,交流識字方法。

  4.出示無拼音生字,指名認讀組詞。(根據情況決定是否教授多音字“似、籠”)。

  5.出示帶生字的詞語,指名領讀。

  6.觀察田字格中本課要求寫的五個生字,指名說說需要注意的地方。

  7.重點指導“野、茫”兩個字,學生在課本上練習。

  [設計意圖]指導識字寫字,交流識字方法,鞏固識字。

  (四)朗讀詩歌,理解詩意,體會詩境。

  1.生看課本插圖,聽師朗讀。你聽后知道了什么?詩中寫了哪些景物?

  2.借助圖片,分行理解。(陰山、穹廬、蒼蒼、茫茫、風吹草低見牛羊)

  3.相機引導想象畫面,指導朗讀。

  4.體會感情后再次朗讀。

  [設計意圖]通過看圖、朗讀、想象等方式理解詩歌內容,體會感情,感受意境。

  (五)激發感情,拓展延伸。

  1.出示中國地圖,回憶背誦《祖國多么廣大》。

  2.課外積累其他關于祖國風景的古詩。

  [設計意圖]激發學生對祖國的熱愛之情,鼓勵積累更多優秀古詩詞,傳承中華傳統文化。

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇9

  教材分析:

  《敕勒歌》是一首北朝時期的“樂府民歌”。這首民歌描繪了我國內蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風光。詩歌反映了北方少數民族的生活,表現了他們對生活、對家鄉的熱愛。整首詩場面宏大、意境高遠、層次清楚、語言通俗。在景物描寫方法上,靜動結合是本詩的顯著特點。

  學生分析:

  這首詩歌,學生在小學時已接觸過,但只是停留在篇目背誦的淺顯層面上,對詩歌的景美、情美、構思美缺少探索和體驗。

  相關課程標準:

  “能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文”;“對課文的內容和表達有自己的心得,能提出自己的看法,并能運用合作方式,共同探討、分析、解決疑難問題”;“體會作者的態度、觀點、感情,理解課文的內容和思路,領會詞句在語言環境中的意義和作用”

  課前預習:

  朗讀課文;積累生字詞;查找“樂府詩”、“敕勒族”的有關資料;查找蒙古大草原的相關圖片。

  教學目標:

  (一)知識與能力

  1.了解樂府詩。

  2.掌握生字、詞語,背誦、默寫課文。

  3.理解詩歌表達的意境、思想感情,以及寫作技巧。

  (二)過程與方法

  通過正確、流利、有感情地朗讀古詩,體會詩中所表達的意境、思想感情;通過合作探究理解詩歌的寫作技巧。

  (三)情感、態度與價值觀

  激發學生熱愛自然、熱愛家鄉、熱愛古代文化的情感。

  評價任務:

  1.了解樂府詩。

  2.背誦、默寫課文。

  3.理解詩歌表達的意境、思想感情,以及寫作技巧。

  教學過程

  一、創設情境,導入新課。(PPT2)

  1.運用PPT播放歌曲《美麗的草原我的家》。(注:草原風景作背景圖片,

  同時滾動播出歌曲字幕。)

  的心飛臨那美麗的大草原。

  2.教師:一曲《美麗的草原我的家》,傾訴了牧民對草原對家鄉的無比熱愛,令人心曠神怡。大草原自古就是北方人民的美好家園,一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風光,讓人為之陶醉。今天我們就共同來學習《敕勒歌》。

  板書課題,播放“學習目標”。(PPT3)

  二、自主學習,我“行”我“訴”。(PPT4、PPT5)

  (一)檢查預習,掌握基礎。

  教師請學生口頭匯報課前查閱的“敕勒族”、“樂府詩”的有關資料,然后字幕補充相關資料,重點強調紅字部分。

  1.《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源。南北朝時敕勒族相當繁盛,史書記載有十二個部落。而歌中的“敕勒川”就是今天的呼和浩特市周圍的廣大地區。北有大青山擋風,南有黃河迂曲補水,乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場。

  2.《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集,主要記錄了兩漢到唐五代的樂府詩和先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

  3.生字積累(指定同學朗讀)

  敕勒(chìlè)穹廬(qióng)見牛羊(xiàn)

  天似(sì)籠蓋(lǒng)

  (二)指導朗讀,品悟詩韻。(PPT6)

  1、播放示范朗讀PPT。

  2、指導朗讀:朗讀時應注意什么?(音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢師生共同朗讀一遍。)

  3、自由朗讀:可以大聲朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。(兩分鐘)

  4、跟讀:放示范朗讀學生小聲跟讀兩遍,體會詩歌的韻律。

  5、匯報朗讀:找3人單獨朗讀,及時指導評價。

  (三)感知課文,品悟詩意。(PPT7、PPT8、PPT9)

  教師用PPT播放思考問題。

  學生活動:獨立思考,醞釀答案,在練習本上整理答案提綱。舉手搶答。

  教師活動:鼓勵學生舉手搶答,及時評價、歸納、補充學生的答案。對未搶答的題目可指定成績較好的學生回答。

  1.你在詩中都看到了什么?它們都有什么特點?

  (參考答案:在詩中寫了草地、天空、蒙古包、牛羊。天空的特點是蒼蒼,草地的特點是茫茫,這蒼蒼的天空、茫茫的草地,看上去顯得遼闊無邊。風吹過來,草低下頭,看見了許多牛羊,草的特點是茂盛,而牛羊的特點是肥壯。)

  2.“敕勒川,陰山下”一句除了說明敕勒川的地理位置外,還有何用意?

  (參考答案:一方面,交代敕勒川位于高聳入云的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。另一方面,“陰山”是北方民族祖祖輩輩生活繁衍的地方。它是鄉情的濃縮,是故土的代名詞,為下文表達對草原的熱愛做鋪墊。)

  3.可以表現天高地闊的比喻很多,詩人為什么要選擇穹廬?這其中包含了草原牧民的什么情感?

  (參考答案:穹廬是草原的特點,用牧民們日日相伴的最為親近的生活居所來比喻,非常親切。表現出草原牧民們對自己家園的熱愛,對草原的贊美。)

  4.詩中為什么不寫人,而是強調、渲染天地蒼茫,上下一片?在這樣的背景下,“風吹草地見牛羊”帶給你怎樣的感覺?

  (參考答案:草原上并非無人,“見牛羊”一句暗示了人的存在。不寫人,是為了突出表現草原的浩瀚蒼茫的自然特征。這樣寫使人油然涌起一種生機感、喜悅感、悠然自在感。)

  三、合作探究,發現精髓。(PPT10、PPT11)

  請你選擇一個角度,談談《敕勒歌》寫作上的巧妙之處。(提示:從修辭、動詞使用、詩文結構等角度談)

  學生活動:1.以小組為單位探討,把探討結果整理在練習本上。2.各組推舉代表全班交流。

  教師活動:靈活處理各組發言順序,及時肯定發言內容。學生能能圍繞答案說出大意即可,不要拘泥于答案中的固定詞句。

  參考答案:

  1.動靜結合體現草原的美。詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫四野,涵蓋上下四方,意境極其廣闊恢宏。但是,詩人的描寫全從宏觀著眼,作總體的靜態的勾畫,沒有什么具體描繪,使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句——“風吹草低見牛羊”,境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉,牛羊的世界,但由于牧草過于豐茂,牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過,草浪動蕩起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現出來。那黃的牛,白的羊,東一群,西一群,忽隱忽現,到處都是。于是,由靜態轉為動態,由蒼茫一色變為多彩多姿,整個草原充滿勃勃生機,連那穹廬似的天空也為之生色。

  2.動詞“吹”、“低”、“見”使詩境宏厚,味外有味。“吹”字,體現了長風勁吹的豪放,吹出了滾滾牛羊,吹出了蒼茫草原的隱秘。“低”字,不僅可見草原的水草豐茂,又展現了草的動感。“草低”才顯現牛羊。動詞的使用,是作者欲藏故露的寫景方法,已經耐人尋味。

  3.構思巧妙,結構上雙重反襯。一是廣闊無垠、大面積的空白,與微露的牛羊之間的襯托;二是從蒼茫的死寂到生命的喜悅的對比。

  四、達標檢測,躍躍欲“試”。(PPT12、PPT13)

  (一)給下列加點的字注音或根據拼音寫漢字。

  chìlèqiónɡ廬見牛羊天似籠蓋

  (二)根據解釋寫出相應的語句。

  1.游牧人住的圓頂氈帳,形狀像蒙古包。

  2.青色。

  3.遼闊,深遠。

  4.同“現”,呈現。

  (三)品味下列語句。

  1.天似穹廬,籠蓋四野

  2.風吹草低見牛羊

  (四)問答題:

  可以表現天高地闊的比喻很多,詩人為什么選擇穹廬?這其中包含了草原

  民的什么情感?

  參考答案:

  (一)敕勒穹xiànsìlǒnɡ

  (二)穹廬蒼蒼茫茫見

  (三)環顧四野,天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。這就體現了濃厚的民族和地方色彩。

  五、課外練習,拓展提升。

  請將《敕勒川》改寫成一段優美的

  寫景抒情文字。

  附:

  教后反思

  亮點:

  1.課堂引入,激發了學生的積極性,使學生一堂課興味盎然。

  2本堂課學生聽、說、讀、練,調動了學生多種活動,完成了課堂目標,使學生“健康的疲勞”。

  建議:

  1.課堂導入的歌曲《美麗的草原我的家》四分多鐘,教師可播放一半。

  2.探究“《敕勒歌》寫作上的巧妙之處”,學生可能探究較淺,還須教師適時點撥。

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇10

  教學目標:

  1、知識與能力:

  了解樂府;讀懂詩句,能夠想象詩中所描繪的風光。

  2、過程與方法:

  正確、流利、有感情地朗讀古詩,體會詩中所表達的思想感情。

  3、情感與價值觀:

  激發熱愛自然、熱愛家鄉的情感。

  教學重點:

  1、朗讀詩歌;

  2、對詩歌思想感情的理解。

  教學難點:

  “天似穹廬”的比喻所表達的思想感情。

  預習作業:

  1、解決生字,熟讀課文。

  2、根據你對這首詩歌的理解,畫出你心目中的草原。

  教學過程:

  一、導入:

  播放騰格爾的《天堂》,讓學生初步感知草原人對草原的熱愛。

  二、背景資料:(投影)

  《敕勒歌》是南北朝時北朝敕勒族的民歌,收錄在《樂府詩集》中。樂府,是漢代設立的一個音樂機構,它的任務是制禮作樂、搜集歌辭和訓練樂員。所搜集的配樂的詩歌,就叫樂府詩,有的出于文人之手,有的是民歌。

  敕勒族,古代少數民族,今維吾爾族的主要族源,南北朝時期居住在朔州(今山西省北部與內蒙古自治區南部)一帶。這個民族在北方遼闊的草原上,過著逐水草而居的游牧生活,住隨時可以搬動的“穹廬”(今俗稱“蒙古包”)。

  三、詩歌朗讀:

  1、聽范讀錄音。

  2、學生自己讀,注意體會感情,把握語氣語調。

  3、指名學生朗讀,師生簡單評議。

  四、問題探究:(投影)

  1、可以表現天高地闊的比喻很多,詩人為什么選擇“穹廬”?這個比喻表現了大草原的什么特點?包含了草原牧民的什么情感?

  2、詩中為什么不寫人?是否無人?

  3、在“天蒼蒼,野茫茫”的背景下,“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺?表現了大草原的什么特點?這句采用了什么寫法?

  五、小結:

  1、齊讀詩歌。

  2、這是一首草原的贊歌,它歌詠了北國草原的富饒、壯麗,抒發了敕勒人對養育他們的草原的無限熱愛之情。

  3、展示學生作品。

  六、拓展延伸:(投影)

  1、投影展示風景圖片。

  2、說說自己的家鄉。

  七、作業:

  1、有感情地朗讀詩歌,并且背誦默寫。

  2、書面完成課后練習三。

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小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇11

  教學目標:

  1、正確流利地朗讀古詩,背誦古詩。

  2、了解古詩的大致意思,感受詩中粗獷古樸的意境,想象四野蒼茫的景象,感受草原的美麗。

  3、感受中華經典詩詞的魅力,激發熱愛祖國傳統文化的情感與傳承文化的責任感、使命感。

  教學難點:

  了解古詩的大致意思。感受詩中意境,感受草原的美麗。

  教學準備:

  課件。

  教學過程:

  一、看圖導入,豐富認知

  1、師:這節課,老師將帶著同學們一道去領略大草原的美麗風光,請看大屏幕——

  2、出示PPT1:看!草原的天空,藍得如此純凈;地上的牧草,長得如此豐茂!

  PPT2:這一碧千里的草原啊,看一眼,就會讓人心醉神迷!

  PPT3:看這些小丘(用教鞭指示),它們的線條是那么柔美!

  PPT4:看這些在草原上縱馬飛奔的牧民們,他們的生活是多么快樂而美好!

  3、(出示PPT5)看了這些草原風光圖,請你說說草原給你留下的印象好嗎?指名說。

  4、著名作家老舍先生曾經去過草原,并且對草原的美景作了生動的描繪,讓我們一起來看看老舍先生是怎么說的——(出示PPT6,師配樂朗讀:“這次,我看到了草原……”)

  5、老舍先生筆下的草原美嗎?為了表現草原的美。老舍先生這段話共用了200多個漢字。然而,早在1500多年前,我們的祖先僅僅用了27個漢字、短短的一首詩歌,就把草原的美表現出來了。你們知道是哪首詩歌嗎?

  6、指名說、背。

  師:對!正是我們早已熟悉的那首(指板書)——《敕勒歌》(課前用黑紙覆蓋)

  二、練習朗讀,讀出韻味

  1、(出示PPT7)聽師范讀《敕勒歌》(配樂)

  2、學生跟師練習朗讀《敕勒歌》,要求注意速度、重音和停頓,讀出詩歌的味道。

  3、四人小組內合作讀古詩。

  合作要求:

  ①按組號順序依次讀古詩,別人讀時要認真聽。

  ②讀完后選出讀得好的同學作為本組代表參加朗讀展示。

  4、請各組代表上臺誦讀古詩,強調只請前五名,要求各組代表爭取機會,踴躍上臺。

  三、理解詩意,體會詩境

  1、師:大家的詩歌讀得真好,可我想問一句:讀懂了嗎?“敕勒”是什么意思?“敕勒”是我國古代一個少數民族的名稱,它后來與另一個少數民族鮮卑族融合到了一起。這首敕勒歌,最早是以鮮卑語在牧民中間傳唱,后來才被翻譯成漢語并廣為流傳。這樣一首只有27個漢字的詩歌為什么流傳了1500多年仍然具有如此強盛的生命力呢?就讓我們一起走進詩歌,去弄清其中的原因。讓我們先來看看詩歌的第1句——

  2、出示PPT8,請一名男生讀——

  3、師:(出示PPT9)在詞典上,“川”字有三種解釋,請你判斷一下,“敕勒川”的“川”應當選擇第幾種解釋?(請用手勢回答)

  4、是的,“川”在此處指遼闊無邊的草原,那么“陰山”指什么,你想起了哪句詩歌?詩句“不教胡馬度陰山”中的“陰山”與此處的“陰山”指的是同一座山。這座山在今天內蒙古的中部,自西向東綿延數百里。讀著這句詩,你腦海里出現了怎樣的畫面?指名說。

  5、一句“敕勒川,陰山下”,不僅交代了敕勒族人生活的地點,而且描繪出了一望無際的草原,連綿起伏的群山,給人以無限遼闊(板書:連闊)、無比雄偉(板書:“雄偉)的印象。請你讀,讀出這種遼闊雄偉的氣勢來——(指名讀)

  6、很好,讓我們來看看詩歌的第2句,請一名女生來讀——

  7、要讀懂這句詩,先要了解“穹廬”是什么,看(出示PPT10),“穹廬”就是這些白色的、供敕勒族人生活的氈帳,也就是我們今天講的蒙古包。請你想想看,“天似穹廬”,是說天空像什么?到底像不像呢?讓我們閉上眼睛來想象一下。

  師描述:現在,你來到了遼闊無邊的草原中央,抬頭往上看,湛藍的天空是那么高,那么遠;再往前看,一直努力向前看得更遠些,遠處的草原與天空仿佛連在了一起;然后,你向左看、向右看,轉過身向后看,天空和草原的界線全都看不清了。這時,你感覺天空真像——(一頂巨大的蒙古包)把整個草原給——(罩住了、蓋住了)。

  8、請睜開眼睛——“天似穹廬,籠蓋四野”的景象你看見了嗎?可你知道為什么在敕勒族人的眼里,他們覺得天空像自己生活的蒙古包,也就是像他們的家呢,這說明天空、草原在他們的眼里就是他們的——(家)

  9、家在我們的心中,永遠是我們最感溫馨和親切的地方,所以,“天似穹廬”這個比喻,既寫出了草原的空曠與遼闊,也表達出敕勒族人對于草原的喜愛之情。請大家跟我一起,讀出這種喜愛來。跟師讀——(男生讀、女生讀)

  10、讓我們懷著這種喜愛之情,看看詩歌的最后一句,看草原上更加令人喜愛的是什么。

  11、(出示PPT11)齊讀,——風吹草低,現出了什么?(牛羊),現出的僅僅是牛羊嗎?只是牛羊嗎?

  “天蒼蒼”,”蒼”是什么顏色?(湛藍的顏色);“野茫茫”,“茫茫”是什么意思?“茫茫”是說,草原和天空的界線看不清楚。我們看,天空,一片湛藍;草原,一碧千里,但僅僅藍、綠兩色,是不是有些單調呢?(板書:單調)然而,風吹過,草低伏下去,現出了成群的牛羊。黃的牛,白的羊,這兒一群,那兒一群,有牛羊的地方,就會有什么人?是啊,還有穿著各色服裝的牧民。風吹草低,這一現啊,不僅現出了牛羊,還現出了草原豐富的色彩(板書:→豐富)。請你再想想,除了現出草原豐富的色彩,還現出了什么?

  12、草原里,只看到茫茫一片綠色時,畫面是靜止(板書:靜止)的,而這風一吹,草一低,(手勢演示)現出了悠閑地吃著草的牛羊,騎著馬緩緩移動的牧民,草原,頓時充滿生機與活力。風吹草低,這一現啊,不僅現出了牛羊,還現出了草原的靈動(板書:→靈動)。色彩的豐富,畫面的靈動,使敕勒川變得更加美麗(板書:美麗)。

  13、為什么只有當風吹過,草低伏,才能現出成群的牛羊呢?這說明草長得怎樣?牧草長得如此茂盛,牛羊一定長得十分的——(肥壯),牛羊長得如此肥壯,就現出了牧民生活的——(富足)。所以,風吹草低,這一現啊,不僅現出了牛羊,還現出了草原的富饒。(板書:富饒)

  14、小結:學到這里,相信草原的遼闊雄偉、富饒美麗,已經給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什么把他們生活的草原寫得這么美?他們贊美草原是要表達怎樣的感情呢?(板書:熱愛家鄉)

  過渡:(指板書)正因為這首詩歌不僅寫出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒,而且表達了敕勒族人民熱愛家鄉的感情。整首詩中畫面有靜有動,色彩富于變化,僅用27個字,傳達了如此豐富的內容,這正是這首詩流傳了1500多年仍然具有強盛的生命力的原因。直到今天,還沒有哪一首描寫草原的詩歌,能夠超過它。無論哪個人,也包括我們,只要有機會來到草原,心中涌起的一定是這首詩,口中念出的也一定是這首詩。讓我們一起,再來美美地讀讀這首詩吧!(出示PPT12,生齊讀——敕勒川……)

  四、拓展延伸,升華情感

  1、聽著你們清脆、明亮、甜美的讀書聲,我終于明白:這么美的文字,之所以能夠一代一代流傳下來,就是因為有一代代的少年兒童,一直都在學習它。我們可以想象,這首詩歌誕生后——

  300多年過去了,少年時代的李白,和唐朝的孩子們一起,用清脆的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)

  又是300多年過去了,少年時代的司馬光,和宋朝的孩子們一起,用明亮的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)

  時間如流水,轉眼又過去了600多年,少年時代的納蘭性德,與清朝的孩子們一起,用甜美的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)

  2、像這樣一代一代流傳下來的詩詞作品,就叫作——經典(板書:經典),像《敕勒歌》、《烏衣巷》、《望天門山》、《長相思》這樣一篇篇經典詩詞,像《論語》、《大學》、《中庸》、《紅樓夢》、《西游記》這樣一部部經典著作,就構成了中華民族獨有的文化(板書:文化)。作為一個中華民族的少年兒童,作為新生的一代,將中華民族優秀的文化傳承下去,是我們的責任與使命!所以——

  今天,我們要讀——(生齊讀——敕勒川……)

  將來,我們的子子孫孫仍要讀——(生齊讀——敕勒川……)

  3、我相信,只要這種清脆的讀書聲永不停息,中華民族文化的薪火就會代代相傳,中華民族就會永遠立于不敗之地。孩子們,傳承文化,我們任重而道遠!

  下課!

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案 篇12

  教學目標

  1、會認5個字,注意多音字“見”。

  2、正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。

  3、結合圖畫了解古詩的大致意思,感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的`景象。

  教學重難點

  朗讀古詩,熟讀成誦,在朗讀中感受詩所描寫的景色和牧民的生活。

  課時安排

  1課時。

  教學過程

  一、看圖激趣,揭示課題

  1.師:今天,老師想帶大家到草原去看看。

  (課件出示:大草原圖片并配樂)

  2.師:你看到了什么?你想到了什么,指名學生回答

  3.師:天藍藍,山高高,牛羊成群,多美的畫卷呀!我們有說不完的話語來形容它、贊美它。北朝有人用簡單的27字概括了我們說不完的話語,讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧!

  齊讀課題

  二、初讀古詩,整體感知

  1.自由讀古詩,讀準字音,結合注釋,讀通古詩。

  2.檢查生字

  出示:敕勒穹廬籠罩見

  3.多種形式認讀生字

  4.學生自讀整首詩邊讀邊想,你看到了些什么?

  5.指名朗讀,師生評議。(評議從讀正確方面進行)

  三、品讀詩文,熟讀成誦

  1.課件出示:草原上,高高的青山下,有許多的蒙古包

  師:你看到了什么?

  由學生說出大意即可。

  師:詩中哪句是描寫圖中的內容?

  指名朗誦

  在圖片旁出示:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠罩四野。

  自由讀這4句,你有什么不懂的地方?

  學生質疑

  老師針對課件講述;敕勒是一種族名,敕勒川是這種族人居住的地方,它位于高聳云霄的陰山腳下。好I大家看圖,這就是陰山,多么雄偉壯闊呀!看天空就像圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方。

  誰愿意來讀讀這4句詩呢?趕快試試吧!

  學生自由讀,指名讀。

  師評:我聽出來了,陰山可真高呀!真是“敕勒川,陰山下”。

  示范讀第1、1句。

  師評:草原可真大呀!“天似穹廬,籠罩四野。”

  示范讀第3、4句。

  分小組賽讀第1至4句。

  2.詩人還看到了什么呢,自由讀讀最后3句。

  課件出示:風吹來了,草叢里露出許多的羊群。

  從圖中,你體會到了什么?小組交流。

  指名回答:誰愿意來讀一讀?

  教師評價放在學生對詩的感受上。如:老師看得出你真的喜歡大草原!你把牧草吹彎了腰,訃我們看到這么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!

  3.請大家把整首詩連起來讀讀,小組互相聽一聽,看誰讀得棒,把掌聲送給他。

  全班交流朗誦。

  4、評比“背誦高手”,看誰能用最短的時間背下古詩。

  四、小結

  五、拓展

  1.今天我們學習《敕勒歌》這首詩,你一定有很多的收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說一說。

  2.大草原就是—幅美麗畫卷,趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧!

小學二年級上冊語文《敕勒歌》教案(精選12篇) 相關內容:
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