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《行道樹》教學實錄

《行道樹》教學實錄

師:上課!
 生:知識無邊際,探索無窮盡,學法無限制,快樂無止境。老師好!
 師:同學們好!請坐。
 今天我們來共同研究探討一下中國臺灣著名散文作家張曉風的《行道樹》,請看兩幅圖片。(屏幕顯示兩幅行道樹圖片)
 師:行道樹是指什么?
 生(齊):道路兩旁的樹。
 師:張曉風以散文成名,36歲就被評為“中國當代十大散文家”,著名作家余光中稱她是第三代散文名家之一,那么普通的行道樹怎么吸引住作者的視線了呢?又給我們帶來什么思索呢?
 下面請一位同學朗讀課文。
 生A(男):朗讀一部分。
 師:好,聲音響亮,發音標準,飽含感情,下面再請一位女同學。
 生B(女):朗讀到結束。
 師:真讓老師欣慰,可以說不分高下。
 課前我們已經進行了充分的習讀,再加上剛才的朗讀,談一談文章寫了什么內容?
 生C:文章寫行道樹被立在城市的飛塵里,雖承受諸多痛苦,但不以為苦,反以為樂,因為它覺得自己做的是神圣的事業,是為人類做出了貢獻。
 師:僅僅是為了寫樹而寫樹嗎?
 生D:借行道樹的自白來贊美無私奉獻的人的崇高精神。
 師:這種寫法叫做?
 生(齊):借物喻人,托物言志的象征手法。
 師:誰能找出點明文章主旨的一句話?
 生E:神圣的事業總是痛苦的,也唯有這種痛苦才能把深沉給予我們。
 師:何謂神圣的事業?
 生F:犧牲個人利益,滿足社會需要,人民需要的事業。
 師:回答得多好。奉獻者是偉大的、神圣的,又為什么說總是痛苦的?行道樹承受了哪些痛苦?
 生G:總是一身抖不落的煙塵。
 生H:夜晚孤獨、寂寞。
 師:誰能將文中原句讀一下。
 生I:我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。
 生J:當夜幕降臨的時候,整個城市都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里,我們在黑暗里,我們在不被了解的孤獨里。我們苦熬著,牙齦咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。
 師:既有身體上的,又有精神上的。誰還能再設想一下,除此之外,還會承受哪些痛苦?
 生K:商家往它上面貼廣告,釘釘子。
 生L:樹上的燈燒灼著它,車失事撞著它。
 生M:有時為了道路的暢通或大地采光,被修剪、壓枝,不能讓它長得太茂盛。
 師(笑):很有創見,也就是要聽憑人的擺布。
 這種痛苦是誰造成的?
 生(齊):人。
 師:能否改變。
 生(齊):無法改變。
 師:由于命運的安排,它離開了同伴,站在馬路兩旁,立在飛塵之中,這個它無法自己決定。人生何嘗不是這樣,當你在無法選擇的命運面前,應該怎么辦?
 生(齊):應勇敢戰勝它。
 師:勇敢地向命運發出挑戰,像石縫間的生命,還有?
 生(馬上說):磚縫里的香瓜子。
 生:縣崖峭壁上的奇松、怪柏。
 師:誰都渴望生長在一片肥沃的土地上,有人呵護、培養。但不是每個人都那么幸運,在無法選擇的命運面前,只能勇敢地面對它,進而去戰勝它,你們知道哪些不在惡運面前低頭,勇于自我挑戰的人嗎?
 生N:海倫·凱勒。
 生O:霍金。
 生P:張海迪。
 師:好,這些都是身殘志堅,不向命運低頭的人,也是拒絕平庸的人。當個人利益與集體利益發生沖突時,應以國家利益
 生(齊):集體利益為重。
 師:我們是時代的弄潮兒,是國家的棟梁,是社會的主人,當國家需要我們的時候,我們應以國家為重,不要計較個人得失,這才是神圣的、崇高的事業。
 現在老師有個問題要和大家探討一下,神圣的事業就是痛苦的,毫無幸福可言嗎?
 生Q:不是的,應該是既是痛苦、又是幸福的,看你追求什么,追求的是個人的享受,那么這種付出就認為是痛苦的;追求的是崇高的神圣的事業,那就覺得是幸福的。
 師:回答得多么精彩。你能舉例加以說明嗎?
 生R:雪域高原的戰士為保護邊疆的安定,缺氧、吃不上新鮮蔬菜,文化生活單調……
 生S:非典一線的白衣天使們。
 生T:抗洪前線的解放軍。
 師:他們永遠受到人們的關心和愛戴。
 生U:中央電視臺節目主持人白巖松寫一本《痛并快樂著》,生活中有很多事都是喜憂參半……為了國家的事業,神圣的事業,做出點個人犧牲也是快樂的,幸福的。
 師:你的境界非常崇高,體會得也非常深刻。生活中有許多像行道樹一樣雖飽受痛苦的煎熬,但始終沒有改變自己的初衷,默默地在奉獻著,既然選擇了,就義無反顧地走下去。應了那句“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。
 生V(舉手站起):老師,既然行道樹不惜犧牲個人利益為我們創造清馨,又怎么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴?”
 師:善于發現問題,敢于提出問題,好!誰來談談?
 生W:因為城市的人們已習慣于污濁,對環境污染已麻木不仁了,雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣,但畢竟心有余而力不足,改變不了大局,所以說,只是一種悲涼的點綴。
 師:這句和文中的哪句相照應?
 生X:“我們是一列憂愁而又快樂的樹。”
 師:行道樹愁的也是如此,它是在為人類而愁,替世界而愁,從這種意義來說,這更是一種可貴。
 作者獨具慧眼,將生活中如此普通的事物賦予了這么多美麗的內涵,給我們帶來如此深刻的思索,下面來看我們手上的兩篇短文,看一看它能給我們什么啟示呢?
 (屏幕顯示:《乞丐和露珠》《鋪路石》)
 生Y:它們和行道樹一樣都代表著生活中的普通人。
 生Z:它們同樣采用了借物喻人、托物言志的象征手法。
 師:無論我們個體生命多么渺小、普通,我們都應最大限度地實現自己的人生價值,要讓人生過得有意義。
 運用以上所學的知識,我們來做幾道習題。
 (屏幕顯示)
 分組研討,把你們組內最精彩的展示出來,看哪一組完成的數量最多,質量最高。
 1、請仿照下面句子的形式和修辭手法,再選擇兩個作為“生命”的喻體展開敘寫,構成一組排比:
 假如生命是一株小草,我愿為春天獻上一抹嫩綠。
 ___________,___________。
 2、讓自己的生命為別人開一朵花:一次無償的獻血是一朵花;一句關切的問候是一朵花;________;________;……能為別人開花的心是善良的心,能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。
 3、假設你是自然中的某一處景物:古橋、山泉、小溪……,你與游人互訴心聲,你將會說什么呢?試試看,相信你能說得很好。
 例:古橋說:“當我把人和車渡過彼岸,我在沉重中感受到快樂!”
 (山泉、小溪……)說:______________
 師:暫時落后的小組不要恢氣,還有機會爭奪冠軍,請看
 精彩奪魁:
 1、學完這篇文章你有什么感悟,能否總結出一句精神格言或回想一句名人名言
 2、生活中有許多言在此而意在彼的富有象征性的事物,你能列舉出來嗎?
 生:闡述。
 師:這節課你有哪些收獲?
 生a:無論我們個體生命多么普通,都要在奉獻中努力實現自己的價值。
 生b:學了一種借物喻人、托物言志的象征手法。
 作業 :寫一篇托物言志的小短文。(150字左右)
 師:生活中有很多事物值得我們去思索,我們要仔細觀察、感悟,做生活的有心人。
 師:讓我們像行道樹一樣,盡自己的微薄之力點綴美好的社會,使自己的人生在無私奉獻中更加絢麗多彩。
 附:課外閱讀
 乞 丐 與 露 珠
 一個乞丐很早上路了。當他把米袋從左手換右手,正要吹一下手上灰塵時,一顆大而晶瑩的露珠掉到了他的掌心。
  乞丐看了一會兒,把手掌遞到唇邊,對露珠說:“你知道我將干什么呢?”
  “你將把我吞下去。”
  “看來你比我更可憐,生命是操縱在別人手中。”
  “你錯了,我還不懂什么叫可憐。我曾滋潤過一朵很大的丁香花蕾,并讓它美麗地開放。現在我將滋潤另一個生命,這是我最大的快樂和幸運,我此生無悔了。”乞丐一下子停住了腳步。
 鋪 路 石
 我是女媧補天時落下的一顆五彩石
 我的伙伴自由地飛在天上
 我孤獨地躺在地上
 那么多人從我身上踩過
 那么多車從我身上碾過
 我開始抱怨自己懷才不遇……
 有一天
 我忽然意識到
 我的伙伴點綴著美麗的星空
 我鋪展著廣袤的大地
 這不都是在實現著自己的價值嗎?
 每當夜深人靜的時候
 我和我的伙伴遙隔萬里
 訴說著衷腸
 附:選題答案
 1、假如生命是一株小草,我將為春天獻上一點嫩綠
  假如生命是一棵大樹,我將為大地(夏日)撒下一片綠陰
  假如生命是一朵鮮花,我將為世界奉上一縷馨香
  假如生命是一枚果實,我將為人間留下一絲甘甜
 2、一次善意的批評是一朵花,一次危難中的救助是一朵花,一次病床前的探望是一朵花,一次微小的施舍是一朵花,一個及時的電話是一朵花,一個親切的微笑是一朵花……
 3、鋪路石說:“當人和車從我身上碾過時,我在沉重中感到快樂。”
  露珠說:“當我滋潤了一個生命時,我在犧牲中感到幸福。”
  玫瑰樹根說:“當我滋養了美麗的花朵時,我在丑陋中感到自豪。”
  行道樹說:“當我為城市創造著清馨時,我在不被理解中感到生命的價值。” 
    教材簡介: 
    新課標人教版七年級上冊第二單元《短文兩篇》之一——《行道樹》
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